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Vom Regen in die Traufe

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Kein freundlicher Stern lächelte über den Vierundzwanzig, die im Unterrichtsministerium alsHaydnersatz-Kommis-i o n beisammen saßen, einem Berg von 1800 Tondichtungen gegenüber, ' in denen nach dem Preislied der künftigen Bund's-hymne geschürft werden sollte. Es war ohne Zweifel eine schwere Aufgabe. Aber was war zu machen? Die Hitlerherrschaft hatte sich die Haydnhymne für ihre Zwecke angeeignet, und wenn man schon unser Steuerwesen, unser Rechtswesen und unsere Verwaltungsmethoden bisher nicht von den zahlreichen Überbleibseln des Dritten Reiches entnazifizierte, so muß man doch wenigstens bei der überlieferten österreichischen Bundeshymne anfangen, ernstzumachen, weil sie im Dritten Reich mißbraucht worden ist. — Zugegeben: Leicht ist's nicht, von ihr Abschied zu nehmen! Wer soll es wagen, Haydn zu ersetzen? Doch e i n Einsender hatte einen genialen Einfall: Kein Sterblicher kann es mit Haydn aufnehmen, aber Mozart kann es! Setzen wir eine Mozartsche Hymne an Stelle der von Haydn, und alles ist in Wohlklang aufgelöst! So entstand der Vorschlag, die Mozartsche Komposition zu dem Liede „Brüder reicht die Hand zum Bunde“ zur Bundeshymne zu erheben. Er wurde fast ?instimmig angenommen, und der Kommission fiel hörbar ein Stein vom Herzen.

Leider hat das Mozartsche „Bundeslied“ seine besondere Geschichte. Mozart komponierte es als Festgesang der Freimaurerloge, des „Weltenbundes“, und die „Brüder“, die der Text apostrophiert, waren die Dreipunktebrüder, nach maurerischem Ritual mit dem Schurzfell angetan und mit der Kelle bewaffnet. Daß das österreichische Volk jetzt nach dem alten Freimaurer-Festlied sein Vaterlandslied stimmen soll, ist eine originelle, aber keine geschmackvolle Idee.

Doch über dem Mozartschen „Bundeslied“ schweben noch andere Geschicke. Gerade dieser Mozartschen Komposition legte der begeisterte Poet und Burgtheaterdirektor J e 1 u s i c h den Text für eine Apotheose Hitlers zugrunde, die den „Führer“ also anhimmelte:

„Perle in der “Weltenrunde, Sprößling hehrsterSternenstunde, Die wie keinem, Gott, dir schuf! . ..“ usw.

Also: Der Haydnhymne, diesem ehrwürdigen, zu Tönen gewordenen Gebet österreichischer Vaterlandsliebe, sollen wir ausweichen, weil sie im Dritten Reich zum Deutschlandlied Hoffmanns von Fallersleben gesungen worden ist. Als Ersatz dafür bekommen wir einen alten Freimaurercantus, den Mozart vertont und ein aus dem Häusel geratener Poet auf Adolf Hitler umgedichtet hat.

Wir bedanken uns.

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1946

Genius Austriae!

Markgraf Leopold, der Babenberger, schon bald ein Jahrtausend der Seraph unserer Heimat, trägt — nach alten Kloster-neuburger Glasgemälden — zweierlei in seinen gesegneten Händen: Zwei Kirchen und zwei Brote*! Gewiß, diese beiden Kirchen und Brote versinnbildlichen zunächst einmal die reichen Stiftungen und Geschenke dieses wundersamen Mannes. Keineswegs ist aber damit das eigentliche Sinnbild zu Ende gedeutet. Sind doch Zeichnungen eines wahren, schöpferischen Künsters — zugleich und zuerst — heilige Zeichen, symbolhafte Enthüllungen des Ewigen im Menschen und seiner

Bundeshymne

Nicht sobald hat ein öffentliches Preisausschreiben weite Volkskreise so stark beschäftigt wie gegenwärtig der Aufruf der Bundesregierung zu einem Kampf der Wagen und Gesänge um eine neue österreichische Bundeshymne. Es ist naheliegend: Es geht um eine Wort- und um eine Tondichtung, die geeignet sein sollen, volkstümlich und repräsentativ zu werden. Eine Volkshymne, wenn sie das ist, was ihre Bestimmung verlangt, gehört wie Fahnen und Wappen zu den Insignien eines Staates. Einst umgab mystischer Glanz die Sinnbilder herrscherlicher, staatlicher Autorität und Souveränität, Krone und

1956

Ruf nach der Haydn-Hymne

Es ist tragisch, Ja geradezu beschämend, daß gerade Oesterreich, in dem durch anderthalb Jahrhunderte die schönste aller Volkshymnen der Welt erklang, eines im Herzen seiner Bewohner verankerten musikalischen Einheitszeichens entbehren muß. Denn die 1947 eingeführte Mo-zartsche Bundeshymne mit der Textunterlegung durch die zweifellos überaus feinsinnige Dichterin Preradovic ist niemals seelisches Gemeingut der Oesterreicher geworden. Kein Wunder. Entbehrt doch schon der dichterische Introitus „Land der Berge, Land am Strome, Land der Aecker, Land der Dome“ jener volkstümlichen,

Der „Ruf nach der Haydn Hymne“ ~ und das Echo

Kaum ein Thema hat in den letzten Jahren unter den Lesern der Furch eine fo lebhafte, ja leidenschaftliche Anteilnahme gefunden wie die durch einen Aufsatz von Prof. Viktor Keldorfer ausgelöste Diskussion um die Wiedereinführung der alten österreichischen Haydn-Hymiic. Ehrlichen und begeisterten Zustimmungen zu dem Vorschlag des Verfassers stehen Einwände gegen die Wiedererweckung der Haydn-Hymne, besonders in Verbindung mit dem Kernstock-Text, und Billigungen der Mozart-Hymne und des Texte von Paula v. Preradovic entgegen, die gehört wetden wollen. Nachdem wir schon kürzlich einige Zuschriften wiedergegeben haben, beschließen wir heute die bemerkenswerte Debatte durch die gekürzte Wiedergabe einiger besonders hörensweiter Meinungen aus der großen Zahl der Einsender. Wir glauben, damit einen nicht unwesentlichen Beitrag zur Zeitgeschichte beigesteuert zu haben. Die Entscheidung liegt nicht bei uns. Vielleicht aber haben unsere Mitaibeiter und Leser mitgeholfen, die schwierige Frage einer endgültigen Klärung zuzuführen. „Die Furche“

1959

Die Haydn-Hymne im Haydn-Jahr

er Text sollte mit dieser Melodie verbunden werden? Auch das ist eine ernste, gewichtige Frage. Wer es aufrichtig meint mit einem Weg in eine bessere Zukunft, der wird hier einen neuen, bisher nicht offiziell verwendeten Text fordern. Oesterreich besitzt heute mehr als jedes andere deutschsprachige Land Dichter, Lyriker, Wortschöpfer hoher Grade; so haben beispielsweise schon Paula Grogger und Franz Theodor Csokor ernstzunehmende Texte zur Haydn-Melodie geschrieben. Sie alle wären durch einen wohldurchdachten Wettbewerb zu gewinnen. Woran sich eine weitere Frage, an die Adresse unserer Politiker, anschließt: Was halten die demokratischen Politiker von der Wiedereinführung der Haydn-Hymne 1959? — Die „Furche“ wird in diesem Sinne sich demnächst um die Stellungnahmen österreichischer Politiker bemühen und diese der Oeffentlichkeit vorlegen. Die Redaktion

Die Haydn-Hymne im Haydn-Jahr?

Die von der „Furche“ angekündigte Aussprache über die Haydn-Hymne in Oesterreich hat schon weit über die Grenzen unseres Staates hinaus Widerhall gefunden, wobei das Echo in der deutschen Presse bis in den hohen Norden hinauf bemerkenswert ist. Im folgenden legt nun die „Furche“ einen ersten Teil der eingelangten Stellungnahmen von Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens — an der Spitze die Landeshauptleute der Bundesländer — vor. Mit Rücksicht auf das Wahljahr und auf die repräsentative Funktion der Mitglieder der Bundesregierung wurde bewußt von ihrer Befragung

Die Haydn-Hymne im Haydn-Jahr?

In der Aussprache über die mögliche Wiedereinführung der Haydn-Hymne haben heute, zum letzten Male, Politiker und Persönlichkeiten des öffentlichen Lebens das Wort. Inzwischen sind zahlreiche andere Leserbriefe bei uns eingelangt. Wir bringen abschließend in der nächsten Nummer eine Auswahl davon, bitten aber zugleich, von weiteren Einsendungen abzusehen. Die Beiträge zeigen die ganze Streuweite der Ablehnung und Zustimmung, nicht selten auch: der unentschiedenen Abwägung, die zusammen die öffentliche Meinung in dieser Sache bilden. Zur Information wie zu eigener Urteilsbildung

Ein Liddd — drei, vier!

Bemüht, ständig Kontakt mit der Oeffentlich- keit und den Jugendverbänden zu halten, hat die Wehrpolitische Abteilung des Bundesministeriums für Landesverteidigung eine Enquete veranstaltet und den Entwurf des 72 alte und 12 neue Kompositionen enthaltenden Soldatenliederbuches vorgelegt. Die darüber entbrannte Diskussion war lebhaft. So beschloß man, nochmals zu prüfen, zu sichten, ehe die Truppe singend weiter durch die Straßen zieht.Irgendwo steht es geschrieben: die alten Germanen pflegten bei ihren Angriffen zu singen, um die Römer zu erschrecken. Dieser Kriegsgesang, der ältest

1966

HANDSCHRIFTEN DER MEISTER

Die im Auftrag der Gesellschaft der Musikfreunde von Dr. Grasberger gestaltete Ausstellung „Handschriften der Meister“ ist eine den Wiener Festwochen wahrhaft würdige visuelle Gegenüberstellung von Partitur, autobiographischer Skizze und Konzert. „Den Besucher auf den Ursprung dessen hinzuweisen, was ihn im Konzertsaal berührt und begeistert“ und „die Ehrfurcht vor dem Schöpfer des Werkes“ wiederzuerwecken, so bezeichnet Minister Piffl- Perčevič in seinem Geleitwort für den Katalog die Idee und das Ziel dieser Ausstellung. Der Perfektion der Wiedergabe soll das Handwerk

1968

„… so entstand unser Volkslied“

Der Weg Österreichs zur Staatsform der Gegenwart kann mit seiner ganzen Problematik nicht besser sichtbar werden, als in der Geschichte seiner Hymnen. Franz Grasberger hat sie in seinem soeben erschienenen Buch „Die Hymnen Österreichs“ (Tutzing: Hans Schneider, 200 Seiten) mit allen Einzelheiten dargestellt. Die „Furche“ nahm an der Frage der Bundeshymne nach dem zweiten Weltkrieg intensiv Anteil. Wir geben daher den folgenden Ausführungen gerne Raum.

1979

Wiedergeburt einer Gesinnung?

Selten hört man die Wiener noch singen, fast scheint es, als hätten sie ihre Lieder vergessen. Doch jetzt tut sich etwas in Wien: Ein Kreis von Freunden der wienerischen Kunst hat sich vorgenommen, den Wienern die Musik, deretwillen sie einst gerühmt wurden, wieder ins Gedächtnis zu rufen.

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