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Kirche in der Welt

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Papst und Dissidenten

Die Unterzeichner der „Charta 77“ in der CSSR erhoffen in einem Appell vom Papst als dem „Bürger eines Landes, mit dem uns ein gemeinsames Schicksal verbindet“, Hilfe für inhaftierte oder internierte Dissidenten in den kommunistischen Ländern Osteuropas.

Westliche Missionare in Asien gefragt

Die Zusammenarbeit von westlichen Missionaren mit nationalen Christen in Asien sei dringender notwendig als je zuvor und die Möglichkeit, das Evangelium zu verkünden, in den nichtkommunistischen Ländern Asiens sehr positiv, betonten Missionsgemeinschaften der Evangelischen Kirche für den Fernen Osten.

Kritik am Primas

Heftige Kritik, auch von kar tholischer Seite, hat der Hirtenbrief des spanischen Primas, Erzbischof Gonzalez-Martin, mit der ablehnenden Haltung gegenüber der neuen demokratischen Verfassung in Spanien ausgelöst.

Afrikaner beim Papst

Einige Exponenten afrikanischer Befreiungsbewegungen, der SWAPO Südwestafrikas sowie der „Patriotischen Front“ Rhodesiens, waren bei Johannes Paul II. in Audienz, bei welcher Gelegenheit der Papst Kritik an den Menschenrechtsverletzungen im südlichen Afrika äußerte.

Jugendseminare in der UdSSR zerschlagen

Eine gezielte Kampagne zur Zerschlagung der seit 1974 auf privater Basis gegründeten Jugendseminare haben die sowjetischen Behörden eingeleitet. Mitarbeiter und Teilnehmer wurden verhaftet, aus ihren Dienststellen entlassen und in psychiatrische Kliniken eingewiesen. Die Seminare stellen keinen Verstoß gegen UdSSR-Gesetze dar und sind nicht gegen den Staat gerichtet. Ihre Mißliebigkeit basiert in ersttr Linie in dem deutlichen Ausdruck des Wie-dererstarkens religiöser Interessen unter der jungen Generation.

Gerechtigkeit: Dienst der Kirche

Anläßlich eines internationalen Symposions über die Menschenrechte, das die ka-, tholische Kirche Chiles in Santiago veranstaltete, unterstrich der Erzbischof von Sao Paulo, Kardinal Arns, daß „die Gerechtigkeit im Mittelpunkt des Dienstes der Kirche stehe“, und übte Kritik an der Situation der Menschenrechte in seinem Heimatland. Die Veranstaltung war von der chilenischen Regierung autorisiert worden.

Treffpunkt für CD-Politiker

Bruno Heck hat am 5. Dezember die Außenstelle Brüssel der Konrad-Adenauer-Stiftung eröffnet Das Haus in der Rue General Gratry soll dem ungestörten, inoffiziellen Dialog zwischen christlichen Politikern dienen.

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1953

Was tat Kardinal Wyszynski?

Schon seit einigen Jahren haben die extremen „antiklerikalen“, vornehmlich den intellektuellen Kreisen angehörenden Elemente der Kommunistischen Partei Polens den Warschauer Erzbischof Wyszynski zur Zielscheibe bösartiger ' Feindseligkeiten gemacht. Sie reizte die notorische Mäßigung . ind überlegene Ruhe des Kirchenfürsten, der konsequent den Standpunkt vertrat: „Kein Politiker, kein Diplomat, kein Reformator zu sein, doch ein geistlicher Vater, ein Hirt der Seelen“. Sein Bemühen war, zunächst im Rahmen der politischen Gegebenheiten eine Symbiose der Kirche mit dem, wenn auch

1956

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

LILIENFELD — EIN SYMBOL! In Lilienfeld hat die OeVP die Mehrheit der Sozialisien gebrochen. Und dies in einem Industrieort des ehemals eindeutig roten Traisentales. Die bürgerliche Presse sucht im Wahlergebnis von Lilien-feld einen Hinweis auf den Wahlausgang des 13. Mai zu sehen. Wir sind jedoch der Meinung, dal) das Beispiel Lilienfeld nichf so sehr Schlüsse auf den Ausgang der Wahlen zuläfjf, sondern eher ein Beweis dafür ist, w o die Chancen der OeVP heute gelegen sind: Nichf in der Konservierung eines rhetorischen Anti-Marxismus und in einem Aufruf an die besitzbürgerlichen

Polens Katholizismus unter der Volksdemokratie

Am 12. März 1956, kurz vor Mitternacht, ist in Moskau, wohin er als Führer einer Ab-oidnung der PZPR. der Vereinigten Polnischen Arbeiterpartei, gekommen war, deren Erster Sekretär Boleslaw Bierut gestorben; er hatte am 20. Kongreß der sowjetischen Kommunisten teilgenommen. Wenige Stunden nach dem Tod dieses kämpferischen Schülers Lenins und Stalins erschien beim Direktor des Warschauer Amtes für Religionsangelegenheiten — wie es in einer offiziellen Aussendung heißt — „der Sekretär des polnischen Episkopats, Bischof Z. Choromallski, und überbrachte im Namen des polnischen

1960

Flammenzeichen in Spanien

Es ging ein Erschrecken durch die freie Welt, als die Erhebungen in Korea und in der Türkei uns mit dort lang geübten Methoden des Terrors bekanntmachten. Es sollte ein Erschrecken durch Europa gehen angesichts des nunmehr ins Licht der Öffentlichkeit tretenden Terrors in Spanien. Die Ereignisse im Baskenland und in Katalonien appellieren an unser Gewissen. Es ist gerade die Aufgabe einer katholischen Presse, die Tatsachen nicht zu verschweigen. Nehmen wir uns also in Österreich ein Beispiel an den „Informations catholiques internationales“ in Paris und der schweizerischen katholischen

Die Kirche regt sich

Christen und Nichtchristen kennen, in diktatorischen Regimen und in schwierigen Situationen, das Schweigen der Kirche. Ein Schweigen kirchlicher Führer, das oft lange und schwer auf den Gläubigen lastet. Nun haben, in diesen letzten Wochen, Männer der Hierarchie in einigen Brandzonen unserer Welt das Schweigen gebrochen: in Kuba, Frankreich, Jugoslawien, Polen, Deutschland. Dies verdient zunächst zumindest registriert zu werden. Die Folgen sind heute noch nicht absehbar.Ein bekanntes Photo zeigt Fidel Castro, im Gespräch sitzend, aufmerksam seinem Partner zugeneigt. Dieser ist Evello

1962

Das Konzil und der Ostblock

Die Aufgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils sind, wie sowohl in Rom als auch in den wichtigsten Zentren der katholischen Welt oft und deutlich betont worden ist. rein religiöser Art. Da aber eines der Haupt-themeh der Beratungen sein wird, den Standort der Kirche inmitten der heutigen Welt festzulegen, ergibt sich dennoch und notwendigerweise eine Wechselwirkung zwischen den Debatten und den Beschlüssen des vom Heiligen Vater geleiteten Weltepiskopats einerseits und dem politischsozialen Geschehen nicht nur innerhalb der mehrheitlich katholischen Länder anderseits. Unter diesem

1963

Alle Wege führen nach Rom

Das erfahrenste Protokoll der Welt, das vatikanische, hat das mögliche getan, um den Besuch des Schwiegersohnes Chruschtschows, Alexei Adjubei, bei Papst Johannes XXIII. in einer verschwommenen Zone zu halten, erst zwischen dem Ja und Nein, dann in der Form, wie er sich abgespielt hat: in der Weise, daß der vatikanische „Osservatore Romano“ schrieb, Adjubei sei als Journalist unter Journalisten empfangen worden, während der Chefredakteur des Blattes, Manzini, seinen Kollegen bestätigte, daß es sich um eine wirkliche Privataudienz gehandelt habe. Es zeigt dies das Zögern des Heiligen

1965

Das Konzil wird zur Welt

Wieder haben wir eine Woche ohne Generalversammlungen hinter uns. Sie wissen, daß am letzten Freitag noch die letzten Abstimmungen zur Erklärung über die religiöse Freiheit stattfanden, bevor dieser Text dem Papst zur Begutachtung vorgelegt wurde. Die neuen Verbesserungen haben immerhin erreicht, daß die Zahl der nicht oder nur halbzufriedenen Väter etwa auf die Hälfte herabsank. Trotzdem wurden daraufhin Stimmen laut, die glaubten, der Papst werde nicht zufrieden sein und, um eine größere Einmütigkeit zu erreichen, noch in letzter Minute einige Abschwächungen vornehmen.In Wahrheit

1966

Kurz ustiert

Die Wahl der Mitglieder des diö- zesanen Priesterrats der Erzdiözese Wien, der Vertreter der Dechanten, Pfarrer, Kapläne und Religionsprofessoren, wird im September durchgeführt. Gegenwärtig werden vom Seelsorgeamt Vorbereitungen für diesen in der Geschichte der Diözese einmaligen Vorgang getroffen.Zum Abschluß der diesjährigen Salzburger Hochschulwochen wurde bekanntgegeben, daß die Hochschulwochen im Jahre 1967 unter dem Leitthema „Der Weg des Menschen: woher — wohin?“ stehen werden. Zu diesem Thema werden namhafte Theologen, Philosophen, Psychologen und Mediziner zu Wort

1969

Revolutionäre Konservative

Vor dem II. Vatikanischen Konzil wurden die Katholiken Frankreichs als der revolutionärste Teil der Weltkirche verurteilt. Sowohl in der theologischen Forschung wie im praktischen Apostolat setzten die Franzosen neue Begriffe und originelle Taten. Mit welchem Aufsehen verfolgte die interessierte Öffentlichkeit das Experiment der Arbeiterpriester und studierten die Theologen aller Länder die Schlußfolgerungen der Kirchenväter Congar, de Lubac und Daniėlou. Mehr als einmal kam es zu heftigen Disputen zwischen dem französischen Klerus und dem Vatikan. Die Gespenster eines Gallikanismus wurden beschworen. Die Tragödie einzelner Forscher, die Gewissensqualen kleiner Redaktionen, die Zweifel der gläubigen Ordensangehörigen, die sich von den römischen Autoritäten unverstanden fühlten, verdichteten sich manchmal zu dramatischen Spannungen. Man wird sich die Frage stellen, wodurch diese Auseinandersetzungen einen solch schmerzlichen Akzent erhielten. Erst eine geschichtliche Untersuchung gestattet es, die Positionen des französischen Katholizismus in der jüngsten Vergangenheit und der Gegenwart abzuklären.

1973

Der Ruf an die „anonymen Christen“

Es wirft ein bezeichnendes Licht auf die innere Situation der Sowjetunion, daß der Kampf um die Glaubensfreiheit und die anderen Grundrechte heute wieder zu einem beherrschenden Thema der oppositionellen Regungen geworden ist. Allerdings ist die innenpolitische Wirklichkeit in der Sowjetunion deshalb so schwer durchschaubar, weil die Bekenntnisfreiheit, ebenso wie alle anderen Grundrechte, durch die Verfassung garantiert wird. Es ist kein Priester oder Bischof jemals wegen seines Glaubens angeklagt oder verurteilt worden; in der Stalin-Zeit wurden den Angehörigen von Religionsgemeinschaften nämlich in der Regel Sabotage, Diversantentum, Spionage oder Kriegshetze vorgeworfen, während heute die Anklage meist auf Steuerhinterziehung oder Übertretung der sowjetischen Religionsgesetze lautet.

1977

Europas Bischofskonferenzen suchen Kontakt miteinander

Es war ein eindrucksvolles Bild, als kürzlich am Altar des Kölner Doms höchste Würdenträger der Kirche aus den europäischen Ländern gemeinsam die Eucharistie feierten. Die Deutsche Bischofskonferenz hatte die Vorsitzenden der benachbarten Bischofskonferenzen eingeladen, um mit diesem Gottesdienst den 70. Geburtstag von Kardinal Joseph Höffner, des derzeitigen Vorsitzenden der Deutschen Bischofskonferenz, und den am 6. Februar zu begehenden 90. Geburtstag von Kardinal Joseph Frings zu feiern. Uber diese Anlässe hinaus könnte ein Zeichen für die Zukunft gesetzt worden sein. Von Köln

1978

Kirche in der Welt

Mehr Medienfachleute in den VatikanErfahrene Journalisten sollten sowohl im Staatssekretariat und in der Kommission für die Medien wie auch im vatikanischen Pressesaal zur Verbesserung der Strukturen des Informationswesens im Vatikan eingesetzt werden, meinten die Teilnehmer einer Tagung der Welt-Vereinigung der katholischen Presseagenturen und bischöflichen Informationsstellen.Papst nach MexikoAus Vatikankreisen verlautet, Papst Johannes Paul II. werde zu seiner ersten Auslandsreise nach Mexiko fliegen. Im mexikanischen Pue-bla findet ab 27. Jänner die dritte Generalkonferenz der

1980

Kirche und Gesellschaft

• nbsp;Des ungarischen Märtyrerbischofs Geliert (Gerhard) von Csanad wurde anläßlich seines 1000. Geburtstages mit großen kirchlichen Feiern gedacht, deren Höhepunkt das von Kardinal-Staatssekretär Agostino Ca-saroli in der Basilika von Eszter-gom zelebrierte Pontifikalamt war. Casaroli führte außerdem Gespräche mit den Spitzenvertretern des ungarischen Staates und segnete den Grundstein des ersten Exerzitienhauses der ungarischen Kirche seit Bestehen der Volksrepublik.• nbsp;Eine neue Gesellschaftsordnung, die auf Recht, Gerechtigkeit und Freiheit gründet, sei der Wunsch der

1982

Brasilianische Impressionen

Im Frühjahr 1982 nahm der Autor dieses Beitrags an der Jahreskonferenz der CIDSE, der Dachorganisation der katholischen Entwicklungsförderungsorgani-sationen in Brasilien, teil. Die hier wiedergegebenen persönlichen Momentaufnahmen seiner Brasilien-Reise wurden bewußt an die Stelle einer Analyse der Rolle der Kirche in Brasilien gesetzt.

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