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Mut zum Träumen

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Leonore Rambosek

Ein Traum von Kirche steht im Mittelpunkt eines neuen Buches des Passauer Pastoraltheologen Paul Michael Zulehner: die „Kirche“ wird erträumt als Lebensbereich inmitten der Gesellschaft, in dem anders, „alternativ“, gelebt wird. Fähigkeit zur Hoffnung, zu Beziehungen, zu Kreativität bestimmen das Leben dieser Kirche.

Daß die Christen häufig ganz anders in Erscheinung treten, schreibt Zulehner dem gestörten geistigen Austausch zwischen Menschen und Kirche zu und legt vielfältige Störungsursachen bloß. („Auswanderung“ von Freiheit, Fortschritt, Sexualität aus der Kirche, mangelnde Glaubwürdigkeit, gesellschaftlicher Wandel u. a.)

Zuletzt versucht Zulehner bessere Wege für den intensiven lebensförderlichen Austausch zwischen der Kirche und ihren Mitgliedern anzugeben und entwickelt die Utopie einer solchen Kirche.

Wichtiger scheinen mir die Ausführungen über das sogenannte „Heimatrecht“ in der Kirche, das „auf dem Boden grundlegender Bindung an den Herrn der Kirche“ grundsätzlich auch dem zugesprochen werden soll, der in einzelnen Punkten mit der Kirche nicht übereinstimmt, damit auch er einen Raum der Erfahrung hat, „in dem das Leben mit Gott und seiner Welt in Berührung kommt.“

Unter der Voraussetzung einer positiven Bereitschaft zu kritischer Rechenschaft meint Zulehner, könne dieses Heimat-Recht nach festgelegten Regeln abgesprochen werden.

KIRCHE - ANWALT DES MENSCHEN. Von Paul Michael Zulehner. Verlag Herder, Wien 1980. 176 Seiten. öS 1.37,10.

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1976

Immer war sie Vorreiter der innerkirchlichen Erneuerung

Als die „Vorhut der kirchlichen Entwicklung“ charakterisierte Paul Zulehner in einem Referat anläßlich seines 30jäh-rigen Bestehens das Katholische Jugendwerk (KJWÖ), da es in der jüngeren Geschichte immer wieder die markantesten Stationen und Entwicklungstendenzen innerhalb der Kirche um einige Jahre vorwegnahm und so zum Seismographen der Kirchengeschichte wurde. Seinen Vortrag bettete Zulehner in einen bemerkenswerten Abriß der politischen und kirchlichen Entwicklungen seit 1945.

1978

Kirche und ÖVP: Schon mehr als ,ein Stück Weges gemeinsam

1945 gab es in Österreich noch 5329 in der Seelsorge tätige Priester, 1975 waren es nur mehr 4321. Kamen 1945 auf einen Priester 1049 Katholiken, so waren es 1975 bereits 1620. Nimmt man als potentielle Kirchenbesucher 85 Prozent der Katholiken an, so gingen von diesen 1950 rund 40 Prozent in die Sonntagsmesse; heute sind es im österreichischen Durchschnitt nur mehr 30 Prozent. Betrachtet man schließlich die Zahl der katholischen Trauungen auf 100 Brautpaare, war sie 1963 mit 79,3 am höchsten, 1972 mit 65,3 am niedrigsten und 1975 mit 66,0 noch immer in unmittelbarer Nähe des

1982

Schutz im Unheil, Trost in Nöten

Einige interessante Ergebnisse aus der Umfragedokumentation „Religion im Leben der Österreicher” und ihrer pastbraltheologi-schen Auswertung im Buch „Leutereligion” sollen in diesem Beitrag, dem ein zweiter folgen soll, herausgegriffen und kommentiert werden. Da Umfragen in erster Linie ihren Sinn dadurch erhalten, daß aus ihren Ergebnissen Konsequenzen gezogen werden, liegen nächste Schritte nun bei den in Österreich für die Seelsorge Verantwortlichen.Paul M. Zulehner hat seinerzeit den Begriff des „Auswahlchristen” geprägt. Es sollte mit diesem Begriff auf die Tatsache

1983

Problem Geschiedene

Immer mehr auch kirchlich sehr engagierte Christen leben nach einer Ehescheidung in einer Verbindung mit einem neuen Partner. Zur Bewältigung ihrer persönlichen Schuld und der gesellschaftlich bedingten Ursachen für das Scheitern hat nach Meinung des Passauer Pastoraltheologen Zulehner die Kirche bisher wenig Hilfe angeboten.In ihrem kirchlichen Leben stehen solche Wiederverheiratete bekanntlich vor der Situation, auf eine Vergebung durch Gott hoffen zu dürfen — freilich ohne Mitvollzug einer solchen Vergebung durch die Kirche und ohne einer damit verbundenen Zulassung zu den Sakramenten

1985

Noch zu sehr vom Amt dominiert ?

Welche Rolle können die Laienorganisationen im Rahmen der Kirche spielen? Dazu befragte die FURCHE den Wiener Pastoraltheologen Professor Paul Michael Zulehner.

1989

Der Blitz, der die tiefe Nacht erhellt

Für eine „mystische und daher geschwisterliche und politische Kirche“ setzt sich der Wiener Pa- storaltheologe Paul Michael Zulehner in seinem neuen Buch ein.Der Ruf des Engels am Grab „Fürchtet euch nicht!“ findet in der Zweiten und Dritten Welt mehr Gehör als bei uns. Enttäuschte Konzilshoffnungen lassen manche nach Fluchtwegen suchen. Angst und Kleinmütigkeit treiben andere zurück hinter die vermeintlich schützenden Mauern von Kirchenburgen. Ekklesia- le Ghettos entstehen, fast ohne Kommunikation untereinander. Gesetz und Buchstaben werden groß geschrieben. Viele vergessen

1991

Kirchgänger sind anders

Neue Zulehner-Studie: Das gestörte Verhältnis von Kirche und Freiheit

1995

Der 2000jährige Kampf der Kirche

Auch wenn die Kirche immer „keusche Hure" und „gerecht und sündig zugleich" bleiben wird, sind für sie Reformen notwendig, damit sie nach innen und außen authentischer wahrgenommen wird.

2009

Widerstand gegen die Geistlosigkeit

Sein jüngstes Buch ist mit "Ein neues Pfingsten" übertitelt: Der Pastoraltheologe Paul Zulehner sorgt sich auch im FURCHE-Gespräch um den Geist in der Welt - und in seiner Kirche. Das Gespräch führten Otto Friedrich und Claus Reitan * Foto: Mirjam ReitherSeit 1984 hatte er den weltältesten Lehrstuhl für Pastoraltheologie inne. 2008 wurde Paul Zulehner an der Universität Wien emeritiert. Sein Engagement für die Weiterverbreitung des "Gottesgerüchts" - so eine der frühen Zulehner'schen Wortschöpfungen - bleibt ungebrochen wie eh und je.Die Furche: Herr Professor, Sie warnen immer

2010

Streitfall Moderne

Ist der gegenwärtige Papst ein Antimodernist? Im gewissen Sinn des Wortes: Ja, meint der Wiener Pastoraltheologe Paul M. Zulehner.Kaum ein regierender Papst stand so in der Kritik der Welt. Doch Benedikt XVI. ist seinerseits stets gut für markante Zeitkritik. Der Pastoraltheologe Paul M. Zulehner sieht die Auseinandersetzung mit der Moderne als den Streitfall dieses Pontifikats.Die Furche: Handelt es sich bei den derzeitigen Auseinandersetzungen um die Kirchenspitze um eine Krise des Papsttums an sich oder um eine des derzeitigen Amtsinhabers?Paul M. Zulehner: Eine Krise des Papsttums an

2011

Kirche in Gesellschaft

Wie stellt sich Kirche in einer Phase der "Verbuntung“ (© Paul Zulehner) dar? Die Diskussion um die Kirchenzukunft entpuppt sich als ein spannendes Ringen.Vielleicht ist die Initiative auch ein Symptom für die Lage: Wenn am Freitag dieser Woche wieder Tausende Schaulustige in die 700 Gotteshäuser, die österreichweit zur Langen Nacht der Kirchen geöffnet sind, kommen, dann nehmen sie ein maßgeschneidertes Angebot für "Schaulustige“ wahr. Altgediente Organisatoren berichten, wie viele Zweifel und kirchenbeamtete Widerstände vor der ersten Langen Nacht 2005 zu überwinden waren - bis

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Leonore Rambosek

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