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Moser, Putz und Nestroy

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Friedrich Heer

Im Wiener Festwochenzyklus, gewidmet der Stimme der Freiheit, stellt sich die Josefstadt mit einem Nestroy ein. Jedermann denkt an seine ..Freiheit in Krahwinkel". Diese wurde einem Studententheater iiberlassen. Jedermann weifi; Nestroy heute, in Wien, zu spielen, ist alles andere als leicht, Hier heiBt es Farbe bekennen, und nicht nur dies: hier werden Untiefen, Unsicherhei- ten, Unfreiheiten in uns und unserer Zwischenzeit sichtbar, von denen „man“ gar nioht gerne spricht. Die ..Freiheiten", die man sich mit manchem Nestroy-Stuck in den letzten Jahren nahm, zeigten nicht seiten, wie unfrei wir innerlich sind. Der Kitsch, der sich in diese Sketche ein- schlicht, ein neumodischer Schimmel, sagte mehr, als ihm lieb war. — Nun also, da haben wir es: die ..Freiheit im Krahwinkel" wurde nicht gewagt, statt dessen koalitio- nierte man sich auf den „Kampf“ gegen den „Aberglauben“, gegen die Hollen- angst, die niemandem heutzutage weh tut; inhaltlich ganz uberfliissig ist diese Posse, Nestroys „H 611 e n a n g s t“. Da gibt es nur eine Rettung: begnadete Schauspieler (ein biBchen Scheu haben wir noch vor dieser Bezeichnung) und ein Regisseur, der mit Herz und Hand bei der Sache ist. Das Ereignis des Abends sind m diesem Sinne: Hans Moser und Hans Putz, der hier von groBen Erfolgen in der Feme zu Wien und Nestroy heimkehrt. Wir sag- ten und schrieben es mehrmals in den letzten Jahren: eine Chance (nicht die einzige, so wollen wir hoffen!) fiir die Belebung des Theaters in Wien liegt in einer intensiven, sehr wachen, sehr uber- legten Pflege des Volksschauspiels, dessen Radius durchaus nicht mit Nestroy er- schopft ist. Die Josefstadt hat sich Axel von Ambesser aus Miinchen geholt, um den Wienern zu zeigen, wie man Nestroy spielen kann. Abzusehen ist von einigen bajuwarischen DraHheiten, die zu linear, zu grell sind, und von einigen modischen Eigentumlichkeiten, denen gerade begabte und bekannte Regisseure nicht ungern verfallen (ein Uberspielen, ein Uberkonstruieren, aus Angst, eine Leere, Langeweile, Einfallslosigkeit zu verraten). Dann aber bleibt ein Spiel, das mitreifit, begeistert, erfrischt und erfreut. Dies sei genug. Der Moser und der Putz, dann aber nicht zu iibersehen Luzy Neudecker, Elfriede Ott und das bewahrte Ensemble der Josefstadt (Aichinger, Bosse, Lowitsch, Fochler): sie spielen, laBt sie weiter so spielen ...

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1947

Politische und unpolitische Pseudoromantik

Kurz vor Antritt ihres Schweizer Gastspiels hat das Studio der Ho c h-schulen noch eine Nestroy-Premiere herausgebracht: „Freiheit in Krähwinke 1“. Die Versuchung, diese politische Posse von 1848 zu einer Art mahnender Vorfeier für 1948 zu gestalten, war für junge Leute, welche nidit nur für das Theater auf der Bühne, sondern auch für das Theater unseres Lebens helle Augen und warme Herzen haben, groß genug. Nun, Michael Kehlmann und seine Mitarbeiter sind dieser Versuchung mit zuviel Verstand erlegen: So entstand ein Nestroy, der zwischen dem neuen Salzburger Kabarett-Jedermann,

1955

Es begann mit Nestroy

Ein Beginn mit Nestroy ist ein guter Beginn. Die Wiener Theatersaison begann mit zwei wenig gespielten Spätstücken von Nestroy — es widerstrebt uns, sie heute alle noch einheitlich als „Possen mit Gesang“ zu bezeichnen —, und das Publikum war es zufrieden. Gerade diese selten gespielten späten Spiele haben es in sich; die Tatsache, daß sie selten gespielt werden, läßt sich nur damit erklären, daß Nestroy eben 83 Stücke geschrieben hat und daß nicht lle in gleicher Weise aufgeführt werden können. Die Nestroy-Renaissance, die uns jetzt alljährlich einige Wiederentdeckungen

1957

Beginn mit Nestroy, Lengyel und Priestley

Die ersten Premieren im Volkstheater und in der Josefstadt

1960

Qualtinger und die Aubry

Zu den reizvollsten Aufgaben des Wiener Theaters gehört die liebevolle Bemühung um das Volksstück und die Zauberposse unseres 19. Jahrhunderts. Ein hoher Prozentsatz der Neuaufführungen von Werken Nestroys und Raimunds pendeln zwischen zwei Extremen: zaghafter Anempfindung und herzhafter Ausbeutung des „vorhandenen“ Materials. Wenn dieser zweite Fall als Ideal angesehen werden soll, dann haben die Herren Bronner, Merz und Qualtinger, rühmlich bekannt durch ihr eigenes Theater, den Vogel abgeschossen lnit „ihrem“ Nestroy in der J o s e f s t a d t. In schöner Unbefangenheit haben

1962

NESTROY, DER ÖSTERREICHER

Ein echter Österreicher, das war Johann Nestroy schon kraft seiner Herkunft. Die Familie seines Vaters stammt aus dem Dorfe Pogrzebin; sie war als kräftiges Bauerngeschlecht in der dortigen sprachpolnischen, politisch bis Mitte des 18. Jahrhunderts zu Österreich, dann zu Preußen und heute wieder zu Polen gehörenden Gegend sehr verbreitet. Noch zur habsburgischen Zeit wanderte ein Zweig der Nestroy, Nestruy, Niestroj, Nietsruj, Nestrog — alle dieses Schreibweisen finden sich in den Kirchenbüchern — hinüber in den nahen tschechischen Raum, in die Gegend von Troppau-Opava. Dort treffen

Nestroy und manche andere

An drei hintereinanderliegenden Theaterabenden dieser Festwoche drei N e s t r o y-Aufführungen, die jede in ihrer Art für einen der möglichen Interpretationsstile dieses von Jahr zu Jahr in neuen Facetten aufblitzenden Wiener Großmeisters repräsentativ waren. Drei Abende im Zenit des diesjährigen Festwochenmottos „Meisterwerke des Volkstheaters“.„Früh-Nestroy“, da und dort sogar historischer „Vor-Nestroy“: das war die Aufführung des Pawlatschenthea-t e r s, die wir heuer vor dem Pötzleins-dorfer Schloß, natürlich nicht vor der „Verschwender“-Fassade, sondern

Nestroy, der Wiener, der Österreicher

Vor dreißig Jahren, Leipzig 1932, erschien die erste Nestroy-Monographie: „Johann Neitroy, Abschätzer der Menschen, Magier des Wortes“. 1962 legt nun ihr Verfasser diesen Band vor. In die Neufassung ist nicht nur eingegangen, was seither über Nestroy gearbeitet und geschrieben wurde, sondern mehr: eine innere Rekapitulation der Geschichte Österreichs und des so überaus schwierigen Weltwesent Wien in der Lebenszeit des Johann Nestroy (1801 bis 1862). Otto Forst de Battaglia, Altösterreicher, Alteuropäer, ein Mann, der Aiteuropas Glanz, Würde und Hinfälligkeit noch erfahren hat,

1966

Kehraus der Saison

Die Wiener Festwochen sind vor- bei, es geht dem Ende zu. DasFazit der Saison wind noch zu zidhen sein. Das Akademietheater stellte sich (reichlich spat, aber immerhin noch fruher als sein gro- Ber Bruder, das Burgtheater, das noch zwei Tage vor TorschluB eine Raimund-Premiere brachte) mit einem Nestroy-Abend ein. Er kop- pelt zwei selten aiufgefiihrte, recht ungleiche Possen und laflt wieder einrnal so recht bewuBt werden, wie selten man in Wien Nestroy spielt und wenn, dann immer nur das- selbe halbe Dutzend von den 83 Stricken. Wo denn aber als in Wien muBte man immer wieder bei-

1968

Zum Motto dieser Festwochen

„Spectacles müssen seyn, ohnedem kann man nicht hier in einer solch großen Residenz bleiben."

1975

Die helle Freude eines Professors

Das Elend der Wissenschaft im mittleren Europa unseres Jahrhunderts wird deutlich, wenn man ein Buch betrachtet, das um 1940 fällig gewesen wäre und eben erst herausgekommen ist.1937 erschien in einem obskuren Wiener Verlag und bald darauf in einer Buchgemeinschaft eine einbändige Nestroy-Auswahl mit einer bedeutenden Einleitung von Franz Mautner. Wer sich seither für Nestroy interessierte, kannte und schätzte Mautners Essay als ein sehr frühes kompetentes Zeugnis der Wertung Nestroys als Komödienschreiber von weltliterarischem Format, wußte aber nichts von seinem Autor, bis man ihn

1976

Opa ex machina

Vor wenigen Jahren, mit Gottschlich als Geisterkönig;, im Burg-, nun in einer Neuinszenierung von Gustav Manker im Volkstheater: Man kann den „Diamanten des Geisterkönigs“ immer wieder sehen. Wenn seine Bombenrollen adäquat besetzt sind, ist die Leuchtkraft dieses Juwels ungebrochen. Freilich - Raimund teilt das Schicksal manches anderen, keineswegs im vollen Einklang mit den eigenen Intentionen für die Kinder okkupierten Autors. Raimund-Vorstellungen sind heute als Kindervorstellungen etabliert - mit Fug und Recht. Anders als etwa die Werke eines Swift braucht man seine freilich nicht erst zu entschärfen. Zu den reizvollsten Facetten seiner Stücke gehört ja gerade die Naivität seines Glaubens an das Gute im Menschen

1978

Vorwarts ins Biedermeier?

Das erste jener Theaterstücke, die heutige Autoren, angeregt von älteren Stücken und mit fixen Aufträgen des Burgtheaters, schreiben sollen, ist fertig. „Der Traum vom Glück“ von Willi P e v n y wurde im Akademietheater mit erheblichem personellem und technischem Aufwand inszeniert. Und es ist auch wirklich eine sehr anregende Sache geworden. Warten nicht alle auf Stücke, die das Denken und Fühlen heutiger Menschen spiegeln? Hier ist eines!Dabei habe ich allerdings den Verdacht, daß Pevny gar nicht alles, was aus seinem Stück spricht, sagen wollte. Daß ihm bei der Beschäftigung

Krähwinkel spielt Nestroy

Man darf es sich mit der „Freiheit in Krähwinkel“ von Johann Nestroy nicht leichtmachen, denn dieses Stück macht es uns in mehrfacher Hinsicht nicht leicht. Herwig S e e b ö c k hat es sich mit seiner Volkstheater-Inszenierung leichtgemacht.

1988

Genialer Neinsager

Einen „Sprechsteller“ nannte ihn Kurt Tucholsky, und die Kaffeehaus-Szene Wiens wurde um ein Original ärmer, als der Mann mit dem Monokel 1938 nach New York emigrieren mußte: Anton Kuh. Uber tausend Zeitungsartikel des selbstbewußten Bohe-miens, der Karl Kraus mit beißender Ironie attackierte, sind bereits bekannt.Im Zuge der Recherchen für meine Dissertation stellte mir Hans Weigel eine Rarität zur Verfügung: Anton Kuh bearbeitete1932 für die Berliner Volksbühne den „jumpacivagabundus“ von Johann Nestroy. Die Bearbeitung selbst ist bis heute verschollen.Was aber dank Hans

2001

Dynamit in Watte gewickelt

Zum 200. Geburtstag Johann Nestroys, des mehr vormärzigen denn biedermeierlichen Brückenheiligen der heimischen Theatergeschichte.Studenten der Theaterwissenschaft betreten ihr Institut in der Wiener Hofburg, das auch einen Nestroysaal beherbergt, über die Batthyánystiege. Eine kuriose Fügung, trug doch 1827 ein Graf Batthyány nicht unwesentlich zu einer Zäsur in Johann Nestroys Privatleben und damit zu dessen negativer Einstellung zur Ehe bei. "In diesen heiligen Hallen kennt man die Rache nicht" singt Sarastro, doch Nestroy, der am Beginn seiner Karriere als Opernbass in dieser Rolle

von

Friedrich Heer

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Friedrich Heer