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Professoren für die Ungeborenen

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Es gibt in Österreich derzeit 1970 Universitäts- und Hochschulprofessoren. 375 davon hatten bis zum 23. Mai einen „Appell der österreichischen Hochschulprofessoren an die Bundesregierung“ unterzeichnet, der sich mit dem Schutz des ungeborenen Lebens befaßt. Sagte man bisher dieser sehr in-. homogenen Gruppe nach, größere Teüe von ihr würden allenfalls bei der Verteidigung echter oder sogenannter „Standespri-vüegien“ an einem Strang ziehen, so gleicht dieses gesellschaftspolitische Engagement einer kleinen Sensation.

Anlaß für den Appell war, wie Mitunterzeichner Walter Kem-merling, derzeit Vorsitzender der österreichischen Rektorenkonferenz, bei einer Pressekonferenz in Wien erklärte, daß jene „flankierenden Maßnahmen“ zur Fristenregelung, zu denen im Vorjahr der Nationalrat die Bundesregierung — im Anschluß an die Petition der Initiative „Geborene für Ungeborene“ — aufgefordert hatte, nicht verwirklicht zu werden scheinen.

Auf die Wahrnehmung dieser

Aufgaben will der nunmehrige Appell, der Gesundheitsminister Franz Kreuzer am 23. Mai überreicht wurde, hinweisen:

„Die Achtung vor dem menschlichen Leben ist Bedingung und Endzweck j ener demokratischen und humanen Gesellschaft, zu der wir uns in Österreich bekennen.

Das Leben beginnt nicht erst mit der Geburt. Die Wissenschaft hat schon lange außer Streit gestellt, daß das ungeborene Kind ab dem Zeitpunkt der Empfängnis ein vollwertiger Mensch ist. Als solcher hat es Anspruch auf unseren Schutz und unsere Hilfe...

Die Verantwortung gegenüber dem Leben des Menschen fordert über unseren persönlichen Einsatz hinaus, daß auch alle gesellschaftlichen Möglichkeiten ausgeschöpft werden, die geeig-

net sind, den Schutz des ungeborenen Menschen und eine wirksame Hilfe für die Eltern, besonders für die Mutter, zu gewährleisten. Hier liegt derzeit vieles im argen.

Wir appellieren an die Bundesregierung, diese für einen Sozialstaat selbstverständliche Aufgabe mit größerem Nachdruck und in einer solchen Weise wahrzunehmen, die es jedem Kind in Osterreich ermöglicht, geboren zu werden.“

Vom Innsbrucker Internisten Klaus Abbrederis bis zum Wiener Pastoraltheologen Paul Zu-lehner reicht die lange Liste der Unterzeichner.

Kemmerling, der Politologe Heinrich Schneider und die Um-welthygienikerin Elisabeth Groll-Knapp deuteten einige wünschenswerte Maßnahmen an, zum Beispiel:

• Soziale Maßnahmen (für Schwangere und Mütter in Aus-bildung, bessere Familienförderung und Pensionsregelung bei Karenzurlauben),

• Aufklärung über Entwicklung des Lebens,

• Erziehung zu Verantwortung in der Partnerschaft.

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1959

Schutz den Ungeborenen!

Bei der Unzahl von Abtreibungen, die Jahr für Jahr in Oesterreich vorgenommen werden, kommt den gesetzlichen Bestimmungen, die diesem Unheil entgegenwirken, besondere Bedeutung zu. Es muß anerkannt werden, daß auf gesetzgeberischem Gebiet in unserer Heimat ganz Wesentliches zum Schutz der Ungeborenen geschaffen wurde. Trotzdem hat auf diesem Gebiet noch viel zu geschehen.Die wichtigste Forderung nun, die wir Katholiken auf diesem Gebiet an den Gesetzgeber zu richten haben, ist wohl die, daß der strafrechtliche Schutz des keimenden Lebens im novellierten Strafgesetz nicht durch Einführung

1971

Bleiben wir ruhig Reaktionäre…

Die Regierung hat unter der Unzahl veröffentlichter und unveröffentlichter Entwürfe, Vorschläge und Konzepte einen besonderen Aufhänger zu bieten: den Entwurf für ein neues Strafgesetzbuch, der sich mit den Schlagwörtern „Menschlichkeit“, „Verständnis“ und „Resozialisierung“ gut zu verkaufen scheint. Nun, vorläufig ist dieser Entwurf noch nicht verkauft, sondern Teil eines wirksamen Angebots.

1974

Und jetzt — ein Volksbegehren

Archaische Kulturen kannten das Aussetzungsrecht. Erst durch einen Aufnahmeakt des Vaters wurden die Kinder geschützte Rechtsgenossen. Das Christentum hat aber die Einsicht in das vom Willen der Eltern unabhängige Lebensrecht der ungeborenen und geborenen Kinder gewonnen. In der Zwölf apostellehre, die um die erste Jahrhundertwende entstand, heißt es: „Du sollst kein Kind abtreiben.“ Tertullian verwarf die Unterscheidung zwischen der 'Tötung geborener und ungeborener Menschen. Diese Vorstellungen prägten das freilich sehr harte Strafrecht der Völkerwanderungsstaaten, des Hochmittelalters, das Strafgesetz Kaiser Karls V. und auch das der Kaiserin Maria Theresia.

Das Leben in seiner Gesamtheit

Die Grundrechte sind Ausdruck der Idee der Menschenwürde und des Begriffs der Person im positiven Recht; sie haben sich von Standesrechten zu Menschenrechten entwickelt. Sie sind als liberale Grundrechte durch Gewährung einer staatsfreien Sphäre auf eine Freiheit vom Staat gerichtet, streben als politische oder demokratische Grundrechte durch Mitwirkung an der Staatswillensbildung eine Freiheit im Staat an und suchen als soziale Grundrechte soziale Sicherheit in Form einer Freiheit durch den Staat zu gewähren.

Kardinal König: „Jedem Kind eine Aufnahme“

Zur Diskussion um die von der römischen Glaubenskongregation veröffentlichten „Erklärung zum Schwangerschäftsab- bruch“ gewährte Kardinal Dr. König dem Leiter der Pressestelle der Erzdiözese Wien, Erich Leitenberger, ein Interview, das wir im Wortlaut wiedergeben.

1975

Milde vereitelt nicht den Zweck

Das Volksbegehren hat unter seinen Kritikern nicht nur die Freunde der Fristenlösung, sondern auch wohlmeinende Katholiken, die an der Richtigkeit der Zielsetzung des Volksbegehrens zweifeln oder dessen Inhalt geradezu ablehnen.

Die Gefahr der Kettenreaktion

In Österreich beginnt nächste Woche ein Volksbegehren. Es wird von der überparteilichen und überkonfessionellen „Aktion Leben“ getragen und soll dem Nationalrat ein Bundesgesetz zum Schutz des menschlichen Lebens vorlegen. Es ist dies das vierte Volksbegehren in unserem Land nach den Volksbegehren für den Rundfunk, gegen das neunte Jahr der höheren Schulen und für die 40stündige Arbeitszeit; noch nie aber ging es um eine für das menschliche Zusammenleben so entscheidende Frage wie dieses Mal.In der Welt unserer Tage ist das menschliche Leben auf vielfache Weise bedroht. Der

1977

Treue den Ungeborenen

Das Gedenken an Alfred Mikocki, den langjährigen Geschäftsführer des Vereines „Rettet das Leben - Gemeinschaft zum Schutz der Ungeborenen“, und seine Leistung sollen Anlaß sein, Entstehung und Entwicklung der Aktion für die Ungeborenen in Österreich zu behandeln. Im Jahr 1953 nahm unter dem Einfluß des Jungen Jesuiten Strangfeld der Gedanke Gestalt an, es sei verantwortungslos, den Schutz des ungeborenen Lebens der Strafrechtspflege zu überlassen. Durch Aufklärung und Hilfe als Ergänzung zum Strafrecht könne die Situation gemeistert werden.Dieses Anliegen führte auch zur

1979

Mehr Schutz für die Umwelt als für die Ungeborenen

Auch in der Bundesrepublik Deutschland ist der Streit um die Freigabe der Abtreibung erneut aufgeflammt. Der Vorsitzende der Westdeutschen Bischofskonferenz, Kardinal Joseph Höffner, sprach in einem Interview des Deutschlandfunks in diesem Zusammenhang von Mord und meinte, er verstehe, wenn ein Münchner Arzt das Abtreibungsgeschehen in der Bundesrepublik als Massenmord bezeichnet habe. Darauf warf Bundesjustizminister Hans Jochen Vogel dem Kardinal in einem Brief „als katholischer Abgeordneter” vor, die Reform des Paragraphen 218 des deutschen Strafgesetzbuches mit der Ausrottung jüdischer Mitbürger gleichzusetzen. Hierzu nahm nun der Kardinal in einem Brief an Vogel Stellung. Darin heißt es u. a.:

1980

Abtreibung - eine Gefahr für uns alle

Ich bin immer mehr davon überzeugt, daß in der Frage der Abtreibung und des Schutzes des Lebens nur eine sehr breite und fortdauernde gute Aufklärung der Menschen imstande sein wird, dieses zur Zeit stattfindende Massentöten zu bremsen. Die Menschen müssen begreifen und immer besser erfahren, müssen verstehen lernen, daß unser aller Leben eben nicht erst mit der Geburt beginnt, und auch nicht erst nach den ersten drei Schwangerschaftsmonaten.

1981

Feier einer Niederlage?

Wann beginnt das Herz des Kindes zu schlagen? Etwa in der vierten Woche der Schwangerschaft. Nur sieben Prozent der Bevölkerung wissen das, A kademikersind ebenso unwissend wie andere. Da tut A ufklarung not!

1986

Achtung, Sprengstoff!

Die Regierungsvorlage zum neuen Jugendwohlfahrtsgesetz (JWG) mag bis jetzt ohne viel Aufmerksamkeit der öffentlichst im Parlament behandelt worden sein und auch gute Aspekte bringen - in ihr birgt sich aber Sprengstoff!Während das noch gültige Gesetz vorsieht, daß zur Sicherung der körperlichen Entwicklung des Kindes „von der Empfängnis an“ die Landesgesetzgebung zu be^ stimmen hat, soll diese Bestimmung im neuen JWG gänzlich wegfallen.Es ist zwar denkbar, daß einzelne Bundesländer auch unabhängig von der im JWG festgelegten allgemeinen Zielrichtung aus eigener Initiative

1990

Kritik und Selbstkritik

Gesellschaft in Solidarität und Verantwortung" heißtder Ab- schnitt III des Hirten Wortes. Es geht darin um Glaube, Gemeinschaft und Gesellschaft, um die Entfal- tung des Menschen in Gemein- schaft, des gläubigen Menschen in der Kirche. Es hat die Bischöfe „beeindruckt", daß am häufigsten bei der Entstehung des Hirten- briefes das Thema Ehe und Familie angesprochen wurde. Sie betonen: (66) Es ist erwiesen, daß Ehe und Familie in der Überzeugung und im Leben unseres Volkes nach wie vor eine vorrangige Bedeutung haben. Das gilt keineswegs nur für die äl- tere Generation, sondern auch

An alle Menschen guten Willens

Um Sinnfragen, Werte und Ziele geht es im Abschnitt IV des Sozialhirtenbriefes:(107) Wir wissen, daß es auch in den geistigen und sittlichen Werten eines Volkes eine Entfaltung gibt. Wir wissen ebenso, daß geistige und sittliche Werte nicht verordnet werden können. Aber wir wehren uns mit aller Entschiedenheit dage- gen, daß die in einem Volk vorhan- denen, für ein menschenwürdiges Dasein unabdingbaren und in viel- fachen gesellschaftlichen Gebilden verwurzelten sittlichen Werte un- tergraben, ausgehöhlt und an den Rand gedrängt werden. Es ist ein folgenschwerer Irrtum, wenn man den

1991

Sozial-Bilanz der Kirche nicht unansehnlich

„Das soziale Engagement der Kirche - gestern, heute, morgen" lautete das Motto des diesjährigen „Forum Ostarrichi", der Bildungswoche des Katholischen Laienrates Österreichs, die vom 21. bis 26. August in Neuhofen/ Ybbs in Niederösterreich abgehalten wurde. Insgesamt rund 150 Teilnehmer debattierten anhand von Vorträgen, in Gruppen- und Podiumsdiskussionen ein Thema, das uferlos ist wie die Nöte der Menschen selbst.

von

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