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Die Mitte des Lebens

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Anneliese Dempf

DER LETZTE FEIND. Aufzeichun-gen von Willy Kramp. Biederstein-Verlag, München 1969, Leinen, 281 Seiten. DM 19.80.

Schon in Willy Kramps großem Bericht „Brüder und Knechte“ — Aufzeichnungen seiner Erfahrungen in Hitlers Krieg und jahrelanger russischer Gefangenschaft — fiel der redliche Wille des Autors auf, sich heikle Fragen zu stellen, den Ursachen für jene merkwürdige Bewußtseinsspaltung auf den Grund zu kommen, in die sich in der Zeit des Dritten Reiches auch anständige Deutsche flüchteten, um Gewissenskonflikten und persönlichen Entscheidungen aus dem Wege zu gehen. Jetzt liegt ein neuer Bericht Kramps vor, in dem er vom Leben und langen, bitteren Sterben seines ihm sehr nahestehenden Bruders Erich er-

zählt; eines evangelischen Pfarrers, der Gott und die Menschen liebte, der gern auf der Welt war und sich in einer ganz neuen Weise mit ihr und den Rätseln des Daseins auseinanderzusetzen hatte, nachdem er vom Krebs beiallen wurde.

Nüchtern und schonungslos beschreibt Willy Kramp die verschiedenen Stadien der Krankheit, dazu die Innere Wandlung des Bruders wä'hrend der fortschreitenden Zerstörung des Körpers. Das Schwanken des Patienten zwischen Hoffnung auf Gesundung, Resignation und Hoffnungslosigkeit Angst, nackte Angst, quält auch diesen Gläubigen, nicht eigentlich Angst vor dem „letzten Feind“, dem Tod, aber Furcht vor den Schrecken und Leiden, die vorher zu bewältigen sein werden. Verlorenheit und Hilflosigkeit des Kranken inmitten einer liebevollen Familie, eines großen Freundeskreises, verständnisvoller Ärzte, zu denen auch der mit dem Kranken befreundete Hans Graf von Lehndorff gehört In einem wundervollen Brief unterrichtet er seinen Patienten ganz ehrlich über den Krankheitsbefund-.

Es gibt auch helle Stunden in den schweren Jahren der Krankheit des Erich Kramp. Bewegende Versuche des Patienten, sich von Angst und Traurigkeit zu lösen... bis zuletzt am Leben der Familie und der Freunde Anteil zu nehmen, im Glauben „Ja“ zu sagen zu dem auferlegten harten Schicksal. „Krankheit und Tod bringen uns an eine Grenze — wohlgemerkt nicht an den Abgrund; denn an dieser Grenze ist die Mitte des Lebens, weil hier Gott selbst ist...“, heißt es in einem Rundbrief des Kranken an „viele Freunde, Schwestern und Brüder“.

In den Bericht über Krankheit und Tod seines Bruders hat Willy Kramp die glücklichere Vergangenheit eingeblendet, die in vielen Gesprächen der Geschwister oft und lebendig beschworen wird. Die Kinderjahre im Elsaß vor Beginn des ersten Weltkriegs, unbeschwerte Jugendzeit in Pommern und Ostpreußen, Studienjahre an der Königsberger Universität reich an fruchtbar menschlichen Begegnungen, aber doch schon beschattet von der Entwicklung vor und während des Hitler-Regimes. Erinnerungen an die sehr aktive und engagierte Arbeit des Bruders, zunächst als Vikar der Bekennenden Kirche, später, nach dem Krieg und englischer Gefangenschaft als Pfarrer im Rheinland in einem weitverzweigten Wirkungskreis.

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1946

Kaj Münk — der Mensch und der Dichter

Ein Wort Sören Kirkegaards, das als Motto übet dem Drama „Ein Idealist“ steht, könnte über Kaj Münks ganzes Leben und Werk gesetzt werden: „Die Reinheit des Herzens ist, eines zu wollen.“ Münks dringendes Bedürfnis war es, rücksichtslos in genauer Ubereinstimmung mit seiner Lebenslinie, mit seinem Lebensziel und seiner Lebensform zu handeln. In seinem Wesen selbst aber liegen große Gegensätze. Ein scharfer Intellekt bewacht ständig sein starkes, leidenschaftliches Gefühlsleben. Sein Individualismus enthält revolutionäre Elemente, die auch in seinen freien,

1947

VON NEUEN BÜCHERN

Der 1943, knapp vor seinem siebzigsten Geburtstag verstorbene Dichter Heinrich Suso Wal deck ist heute dem Gedächtnis seiner Landsleute fast entschwunden. Wenn irgendwo der schmal gewordene Besitzstand der österreichischen Gegenwartsdichtung gesichtet wird, fehlt sein Name, und dies nicht nur bei jenen, die allein die Diditung der Emigration od* eben noch Franz Kafka gelten lassen. Ich hege den Verdacht, daß viele, die heute über österreichische Dichter sprechen, das Werk Heinrich Suso Waldccks überhaupt nicht kennen. Zumeist ohne ihre Schuld. Die geringen Auflagen seiner Gedichte und

1948

Sterbende Kirche — siegende Kirche

Eine Arbeitsgemeinschaft katholischer und evangelischer Christen. hat im Verlag Herder, Freiburg im Breisgau, und im Tübinger Furche-Verlag je eine katholische und evangelische sowie eine gemeinschaftliche Reihe von Zeugnissen der kämpfenden Kirche in Deutschland aus der Zeit von 1933 bis 1945 herausgegeben. Aus der katholischen Reihe sei an dieser Stelle die Schrift „Schlaglichter“ (herausgegeben von Dr. Konrad Hofmann) genannt, die eine Auswahl von Belegen und Bildern aus dem Kampf des nationalsozialistischen Regimes gegen die katholische Kirche enthält. In 16 Aufsätzen wird an

1949

Dämonie und Verklärung

Zu dem gleichnamigen Buch von Reinhold Schneider. Bergland-Verlag in Wien

1951

Randhemerkungen zur woche

DIE SECHS JAHRE SEIT DEM APRIL 1945 sind für die Menschen dieses Landes eine lange Zeit des Wartens auf eine feierlich deklarierte Freiheit gewesen, die nicht kommen will. Es bestand also wenig Grund, den April 1951 mit lautem Befreiungsjubel und in Feststimmung zu begehen. Aber ganz so sang- und klanglos hätte der Jahrestag jener für Österreich so entscheidenden Ereignisse wieder auch nicht vorübergehen brauchen. Es wäre vor allem die richtige Zeit gewesen, sich der kleinen Scharzu eHnnern, deren persönlicher Einsatz der österreichischen Hauptstadt das Schicksal von Budapest und

1955

Werde, der du bist

Menschliche Reife: die große Dichterin Selma Lagerlöf hat diese Reife als höchstes erreichbares Erdenziel betrachtet, den tiefsten Sinn des menschlichen Lebens: „Die Menschen sollen sich nicht nur Macht, ein langes Leben oder Reichtum wünschen, sondern die Hände falten und Gott bitten: Gott, großer Gott,'laß meine Seele zur Reife kommen, ehe sie geerntet wird.“„Werde, der du bist!“ Dem Menschen ist die Aufgabe gestellt, die Anlagen, die in ihm liegen, zu entfalten, den Keim zur Blüte und zur Frucht zu bringen. Dazu ist ihm die Lebenszeit gegeben, das Reifen ist die große

1956

Das Maß Gottes und der Welt

Auf Herz und Nieren. Roman. Von Paul Andre Angehörigen der Familie des Ernst-Albert Tüllmann.L e s o r t. Mit einem Nachwort von Gabriel Marcel. Aus dem Französischen übertragen von Anton M. Rothbauer. Verlag Styria, Graz. 564 Seiten.Zunächst scheint dieser Roman nichts anderes zu sein als einer der vielen Familienromane. Die Technik des Schreibens nennt Marcel in seinem Nachwort „Technik der Perspektive“ und damit ist angegeben, warum dieses Werk kein gewöhnlicher Familienroman ist, der bloß berichtet. Jedes Kapitel wird von der Blick- und Lebensrichtung eines der Glieder aus dem

1958

„Man muß die Menschen lieben...“

In den hier vorliegenden, von Frauen geschriebenen Romanen fällt sogleich eine ihnen gemeinsame, sehr weibliche Perspektive auf. Obwohl die Handlung in jedem Fall um trostlose Zeitschicksale kreist, obwohl„ die-Bedrohung-des-Individuums von außen und innen: durch übermächtige Organisationen, durch Kontaktlosigkeit und seelische Verarmung, nicht übersehen und auch nicht banalisiert wird, kommen doch die Möglichkeiten des Einzelmenschen ins Blickfeld, wenigstens in seinem persönlichen Umkreis die Dinge zum Guten zu wandeln. Durch Liebe und Geduld, durch Erkenntnis der Schuld und den

1959

Das kleine und das große Leben

DIE PEINIGUNG DER LEDERBEUTELCHEN. Erzählungen von Heimito von Doderer. Gemeinschaftsproduktion des Luckmann-Verlages, Wien, und des Biederstein-Verlages, München, 1959. 232 Seiten.— DIE GEISTERBAHN. Erzählung von Edzard Sch aper. Verlag Jakob Hegner, Köln 1959. 138 Seiten. Preis 10.80 DM. — WUNSCHKOST. Roman von Hans Bender. Carl-Hanser-Verlag, München 1959. 160 Seiten. Preis 9.80 DM. - NACHTSTÜCKE. Von Horst Bienek. Carl-Hanser-Verlag, München 1959. 88 Seiten. Preis 6.80 DM. — POLIZEISTUNDE. Erzählung von Günther Bruno Fuchs. Carl- Hanser-Verlag, München 1959. 66 Seiten. Preis 4.80 DM

1961

Kain, wo ist dein Bruder?

II. :Umfang und Motiv der Selbstmorde in Wien war das Thema des letzten 1 Berichtes über die verdienstvolle 1 Untersuchung des Präsidenten des 1 Österreichischen Statistischen Zentral- i amtes, Dr. Hans Fuchs, über „Selbst- j mordhandlungen“ in Wien.Natürlich befaßt sich die Statistik j auch mit der Person des Selbst- - mörders. Ähnlich dem gewissenhaften i Arzt, der sich erst genaue Kenntnis , der Krankheit beschaffen muß, um den i Patienten heilen zu können, muß der ] ernste Statistiker durch genaue Unter- ‘ suchungen erforschen, wo das Übel i sitzt, damit es wirksam

1963

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

1965

Was bleibt, ist der Mensch

Willy Kramp hat schon in früher erschienenen Erzählungen („Die Prophezeiung“, „Was ein Mensch wert ist“) und Betrachtungen („Ich rufe“) sich mit dem Erlebnis des Krieges Ujnd der Gefangenschaft auseinandergesetzt. Bücher, in denen die Frage nach dem Menschen das Zentralthema ist, sein Versagen und seine Bewährung in Ausnahmesituationen, die nur wenige bestanden, ohne schuldig zu werden. Um so heller rückte in diesen frühen Werken das Wunder der Menschlichkeit in der Spähre des Unmenschlichen ins Blickfeld, die Macht und verwandelnde Kraft des einzelnen auch auf eine graue,

1968

PROPHETISCHE PILGERSCHAFT

Vor zehn Jahren, am Ostersonntag nachmittag, ist Reinhold Schneider in Freihurg im Breisgau gestorben. Durch diesen Tod hat die „Furche” damals einen ihrer aufmerksamsten Leser, einen ihrer treuesten Freunde und einen hochgeschätzten Mitarbeiter verloren. Seit es im Sommer 1946, als Reinhold Schneiders Heimatstadt Freiburg noch in Trümmern lag, möglich gewesen war, eine erste Verbindung mit ihm herzustellen, ist in den Jahren bis zu seinem Tod dieser Kontakt nie unterbrochen gewesen. Sein letzter Beitrag, den er für uns schrieb, „Abschied von Wien”, ist schon nach seinem Tod in der

1979

Gibt es eine moralische Phantasie?

Wer Willy Kramp am Anfang der fünfziger Jahre begegnete, sah in ein offenes Gesicht mit klaren Augen. Ein Mensch von unbedingter Aufrichtigkeit und ein gläubiger Christ, der die Prüfungen von Krieg und fünf Jahren Kriegsgefangenschaft in der Sowjetunion bestanden hatte - das war der Eindruck, der sich von diesem Manne einprägte. Heute, da Wüly Kramp das siebzigste Lebensjahr voüendet, haben sich Falten um die Augen gelegt, Spuren überstan-dener Krankheiten zeichnen das Gesicht, und zu der Offenheit gesellt sich häufiger als früher das Lächeln des Humors.Immer noch lebt er in seinem

von

Anneliese Dempf

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