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Entwicklung

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Kurt Wimmer

Manchmal, bei bestimmten Gelegenheiten fallen einem Sätze aus Büchern ein, die man vor sehr langer Zeit gelesen hat. So schlug ich vor kurzem in einem leicht vergilbten dtv- Band nach, in Bruce Marshalls “Der Monat der fallenden B lät- ter“. Da wird ein Engländer geschildert, der in der Zeit des Kalten Krieges nach Warschau kommt. Dort spricht er auch mit einem jungen Polen und erwähnt, daß er im Krieg gegen die Deutschen gekämpft habe. Der junge Pole sagt darauf, er sei noch zu jung gewesen, um mitzukämpfen. Da erkennt der Engländer, daß “eine neue Generation von Mördern und ihren Opfern herangewachsen war“.

Und es ist unwesentlich, ob die Opfer im Namen einer Ideologie getötet werden oder aus Gleichgültigkeit gegenüber jeder Ideologie und gegenüber dem Leben. In jedem Land und in jedem Volk steht zu jeder Zeit ein Potential von Mördern bereit, das einem Gewaltregime gerne dienstbar ist. Es kommt nur auf die Gelegenheit an, die man den aktionsbereiten potentiellen Tätern bietet.

Eine andere bedenkenswerte Passage habe ich in dem Buch “Die schöne Frau Seidenmann“ des Polen Andrzej Szczypiorski gefunden, der jetzt 65 Jahre alt ist. Szczypiorski hat 1944 am Warschauer Aufstand teilgenommen und kam daraufhin in ein KZ.

In seinem Roman erzählt er auch das Schicksal des Juden j Henryk Fichtelbaum, der-noch keine 18 Jahre alt - bei der Vernichtung des Warschauer Ghettos getötet wird. Und Szczypiorski schreibt: “Die Menschen, die nach Jahren auf den Knochen von Henryk Fichtelbaum wohnten, dachten recht selten an ihn, und wenn, dann mit einer gewissen Hoffart und Eitelkeit, als wären sie die größten Märtyrer unter der Sonne. Sie irrten sich doppelt. Erstens aus dem Grunde, daß Märtyrertum kein Adel ist, den man ererben kann wie Wappen oder Ländereien. Diejenigen, die auf Henryk Fichtelbaums Knochen wohnten, waren überhaupt keine Märtyrer, sie schnitten höchstens Coupons ab von anderer Leute Märtyrertum, was immer töricht und unwürdig ist. Zweitens bemerkten sie nicht, daß die Welt sich weiterentwickelt und die Geschichte des Krieges mit Adolf Hitler weit hinter sich gelassen hat.“

Helmut Qualtingers “Herr Karl“ sagt am Schluß seines Monologs: “Schaun S’, wann i mi von der Arbeit zruckziagn will, hab i mei Renten…wann i nimmer meinHaushalt fühm will, geh i nach Lainz…i kann ruhig in die Zukunft blicken… “

Indes aber hat die Welt sich weiter entwickelt.

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1948

Polnische Silhouetten

Wir verdanken die nachstehenden Schilderungen einem ausländischen Publizisten, der in den letzten Wochen eine Kreuz- und Querfahrt durch Polen unternahm.„Die Furche"Zwischen Krakau und Warschau liegt eine kleine Weit. Krakau ist auch vor dem Krieg stets noch mehr „Mitteleuropa" gewesen als die polnische Hauptstadt. Heute ist der Unterschied auch äußerlich enorm, denn Krakau ist nur wenig zerstört, Warschau aber ein Schutthaufen.In Warschau werden dem Fremden die Abende leicht etwas lang und alles ist irgendwie düster und traurig. Die Ruinen rundum sind kein anheimelnder Hintergrund.

1950

Gett mir meine Berge wieder

Der vorstehende Beitrag bildet den Schluß eines bedeutenden Nachkriegsbuches, Albert Wass: „Gebt mir meine Berge wieder (Thomas-Verlag, Zürich). Der Autor, Ungar-Siebenbürger, geboren 1908, von 1935 an oftmals preisgekrönter Romanschriftfteller, dann einfacher Soldat an der Ostfront, seit 1945 in der Emigration, erzählt darin die unvorstellbaren Leiden seines Volkes im Krieg, zur Besatzungszeit und in der Neuorientierung der Nachkriegszeit. — Die Situation: Ein Häuflein von Krieg und „Nachkrieg“ geschlagener Menschen hat sich zum Schutze vor den neuen Herren“ in die Berge

1952

Der Tod des Obersten Morawski

In einigen Monaten werden es vierzig Jahre seit dem Tage sein, da ich Witold Morawski kennengelernt habe. Ich war damals in die Umgebung von Posen gekommen, um eine landwirtschaftliche Praxis durchzumachen. In der ersten Novemberhälfte machte ich einige Einkäufe in Leszno, damals „Lissa in Posen . Der Tag war warm, heiter und mild, aus jenem Herbst geboren, der auch unter preußischer Gewalt nicht aufhörte, polnisch zu sein. Ich war nicht wenig erfreut, auf einer fast leeren Straße Frau Juliette Morawska zu treffen, die als geborene Lubienska eine Enkelin des beredten und klugen Otto

1962

Berge beschriebenen Papiers

In der Welt der Erwachsenen, angelangt, darf man nicht seinen Träumen nachhängen. Nach langem Schwanken studiert Henryk Medizin und wird Facharzt — für die Kinder. Als er aber einmal zufällig in die trostlose Verkommenheit des jüdischen Waisenhauses in Warschau hineinsieht, ist es aus mit dem bürgerlichen Beruf. Von nun an lebt er nur noch den jüdischen und später auch polnischen Kindern. Was er nun weitoffenen Herzens entdeckt in der Seele des Kindes, was er an Vermenschhchung und Vervollkommnung ersinnt im Umgang mit'ihr, reiht ihn würdig neben Pestalozzi. Das „Jahrhundert des

1964

AUS DER NACHT ZUM MORGEN

Zum ersten Todestag von August Maria Knoll am 24. Dezember 1964. Tagebuchblätter

1965

WAREN DIE JAHRE VERLOREN?

Nicht lange nach meiner Rückkehr nach Küsnacht begegnete ich in Zürich dem Dramatiker Bert Brecht und seiner Frau, der Schauspielerin Helene Weigel. Das Ehepaar Brecht hatte eine lange Odyssee hinter sich. Im Herbst 1933 hatte Brecht die Schweiz verlassen und war nach Dänemark gegangen. Später zog er nach Schweden und von dort nach Finnland. Als ihm auch in Finnland die Lage zu unsicher wurde, reiste er quer durch Rußland nach Japan und schiffte sich nach Amerika ein. Jetzt war er aus Amerika zurückgekehrt und bereitete seine Übersiedlung in die Ostzone vor. Brecht trug immer noch

Versöhnung: Deutsche - Polen

Norbert Greinacher: Ich glaube, daß wir im Gespräch von der unabdingbaren Voraussetzung ausgehen, daß Möglichkeiten der Versöhnung zwischen Polen und Deutschen gesucht und gefunden werden müssen. Diesem Bemühen aber stellen sich sowohl in deinem wie in meinem Volk zunächst einmal sehr erhebliche Schwierigkeiten in den Weg. Wenn ich von der Situation in meinem Lande ausgehen darf, dann wird es wohl vor allem der Standpunkt des Rechtsdenkens sein, der viele Probleme aufwirft und das ganze Bemühen in eine falsche Richtung drängt. Denn es wird mir immer klarer, daß das Pochen auf einen

1966

Jansa oder Rendulic?

„Die große Schweigerin.” Das war der Ehrentitel der alten österreichischen Armee. Sie verdankte ihn nicht zuletzt ihren Offizieren und Generalen, die auf Zurücksetzungen und persönliches Ungemach nie mit lauten Protesten zu antworten gewohnt waren und die selbst gröbstes Unrecht ertrugen, ohne daß ein Wort der Klage oder der Anklage an die Öffentlichkeit drang. So hielt es vor allem der in diesem Jahr gewiß noch oft zitierte Feldzeugmeister Benedek. Sein Mund blieb versiegelt, und selbst alle Papiere, die seine Person vor den Augen der Nachwelt wegen des verlorenen Schicksalstages

1969

Polen heute

„Sie werden sehen, es wird nicht lange dauern, bis ,man‘ mich zwingt, es zu entfernen“, sagte mit Entrüstung eine polnische Lehrerin zu uns und wies dabei auf das an einer Wand ihres Klassenzimmers hängende Kruzifix.„Man“ bedeutet: das Regime. Und „man" wird sich hüten, etwas Derartiges anzuordnen! Überall in Polen hängen Kruzifixe an den Wänden des Schulzimmers, und der Katechismus gehört zum Lehrplan. Es gibt in dieser sozialistischen Republik so gut wie keine laizistischen Schulen.In den 6000 Gemeinden Polens sind15.000 vom Staat besoldete Priester im Amt. Daneben

1981

Nur Geduld kann uns retten!

Polen ist der einzige Siegerstaat des Zweiten Weltkrieges in Europa welcher Territorium verloren hat. Viel schlimmer und schmerzhafter war aber ein Verlust von über sechs Millionen polnischer Bürger, darunter eine Hälfte polnischer Juden und eine Hälfte Christen. Um das klarzumachen:Jeder dritte polnische Rechtsanwalt, jeder vierte Universitätsprofessor oder Dozent, jeder vierte römisch-katholische Priester, jeder fünfte Oberschullehrer in Polen ist während des Zweiten Weltkrieges gefallen, meistens aber umgebracht worden.In dem verbluteten und stark ruinierten Land (die Millionenstadt

1993

Die menschliche Würde retten

„Immer wieder mußte ich über menschliche Leichname steigen", schreibt der italienische Schriftsteller Curzio Malaparte, der zu Beginn des Jahres 1942 das Warschauer Ghetto besuchte. Die Toten lagen verlassen im Schnee, bis die Totengräber sie wegtrugen. „Da die Sterblichkeit sehr hoch war und es nur wenige Wagen gab, war es nicht möglich, die Leichen gleich wegzuschaffen", vermerkt Malaparte lapidar.Es kamen auch andere Besucher. In einem Bericht der polnischen Exilregierung in London vom Mai 1942 heißt es, Reisebusse mit deutschen Soldaten seien durch das Ghetto gefahren

1999

"Ein bißchen Skepsis in die EU einbringen"

Andrzej Szczypiorski, der längst auch im Westen bekannte polnische Schriftsteller, nahm kürzlich in Passau an einem Podiumsgespräch zum Thema "Politik und Kunst" teil. Auch im folgenden Gespräch geht es um diese Themen: Polens Beziehung zur EU, Österreichs Nationalratswahl und Polens Kunstszene ...

2004

Den Polen ein Deutscher

Marta Kijowska porträtiert den streitbaren Schriftsteller Andrzej Szczypiorski mit Sympathie und kritischer Distanz.Mein europäisches Bewußtsein existiert nicht mehr, dachte er bedauernd, vielleicht hat es sogar nie existiert, vielleicht war es nur eine Illusion, das Streben nach einer Identifikation, die mir nie gegeben war?" Gedanken Pawels in "Die schöne Frau Seidenman", dem Roman, der Andrzej Szczypiorski in den späten 80er Jahren berühmt machte. Der Erfolg begann in Deutschland, Szczypiorski wurde in der Folge zu einem der meistgefragten Kommentatoren der deutsch-polnischen

2013

Menschliche Würde retten

Der Endkampf (um das Warschauer Ghetto; red.) begann vor 50 Jahren, am 19. April 1943, und dauerte fast vier Wochen. Einer der Kämpfer […] formulierte das Ziel dieses Opfers: "Wir wollen nicht unser Leben retten. […] Wir wollen die menschliche Würde retten.“"Das deutsche Volk hat Europa mit dem Kainsmal gezeichnet“, stellt der polnische Autor Andrzej Szczypiorski in einem Essay zum 50. Jahrestag des Aufstandes im Warschauer Ghetto fest. Szczypiorski erzählt, wie er, gar nicht heldenhaft, sondern zitternd vor Angst, damals als junger Mann einen Juden auf dem Dachboden seines Hauses

2021

Briefmarken - © Collage: Rainer Messerklinger Fotos: privat, dpa, Bild: iStock/ traveler1116, Foto: APA / AFP / Pool / G.V. Wijngaaert Foto: APA / Hans Punz

Stille Post: Fünf Briefe zu Weihnachten

An einen Menschen schreiben, was es zu sagen gibt: Die Schriftstellerin Katharina Tiwald hat genau das getan. Ob die Botschaft die Adressaten erreicht, ist irrelevant. Fünf Weihnachtsbriefe als Konfrontation.

von

Kurt Wimmer

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