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Erdhügel

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Mit geradezu selbstmörderischer Wut stürzte sich die Presse der CSSR am Ende des fünften Jahres nach dem Prager Frühling noch immer in den Anatomiesaal, in dem die Ereignisse jener dramatischen Monate unentwegt aufs neue seziert werden. Die Situation ist grotesk: während Tschechen und Slowaken, Ungarn und Deutsche in dem 13-Mil-lionen-Land das Bild eines friedlich arbeitenden Volkes bieten, dem nichts als Ruhe die erste Bürgerpflicht zu sein scheint, wühlen die Maulwürfe des ZK den Boden immer wieder auf.

Nacheinander etikettieren sie die aufgeworfenen Erdhügel mit: Konterrevolution, feindliche Agenten, kapitalistische Profitgier, Opportunisten. Die neueste Version lautet: der Liberalismus, angeblich ein Todfeind des Sozialismus, habe damals sein Werk getrieben und — setze es bis zur Stunde noch fort! Während im Westen Liberale und Sozialisten ihr Herz füreinander entdecken, fällt die Presse der CSSR über den Liberalismus als den Eckpfeiler der „bour-geoisen“ Ideologie her.

Allen voran marschiert wieder einmal die „Prager Volkszeitung“. Das Trauma, selbst eine Zeitlang Wortführer der Liberalisierung gewesen zu sein, beflügelt die linientreuen Redakteure dieses „Wochenblattes der Deutschen Werktätigen in der CSSR“ so sehr, daß selbst „Rüde Prävo“ dagegen zahm erscheint. Unter ständiger Berufung auf das Dokument „Lehren aus der Krisenentwicklung“ erinnert diese Zeitung an die Worte Lenins, daß die fremde politische ideologische Richtung, eben der Liberalismus, „nicht auf natürlichem Wege abstirbt, wenn sie nicht völlig des Einflusses auf das sozialistische Proletariat beraubt wird“.

Das ist ein bemerkenswertes Eingeständnis. Alles scheinheilige Reden von friedlichem Nebeneinander wird damit als Zwecklüge entlarvt. Das Ziel ist und bleibt, den Drang nach Freiheit, eben den Inbegriff des Liberalismus, mit Gewalt zu unterdrücken. Von alleine stirbt er nicht. Auch nicht in der CSSR. Hier um so weniger, als das „Proletariat“ alles andere als sozialistisch denkt. Noch die Wortführer des Prager Frühlings waren überzeugte Sozialisten. Die Invasion zerstörte dann auf einen Schlag nicht nur den Traum von einem liberalisierten Sozialismus, sondern auch den Sozialismus als solchen. Geblieben ist der staatlich verordnete Kommunismus.

Geblieben ist aber auch, mitten im Frostwetter, die wärmende Hoffnung, eines Tages wieder jene Freiheit zu besitzen, wie sie der Liberalismus als Antipode der autoritären Tendenzen versteht.

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1959

Also sprach Gomulka

Im März haben sich im Kongreßsaal des Warschauer Kulturpalastes die Vertreter der kommunistischen Parteiorganisationen ganz Polens zur dritten Tagung der herrschenden PZPR versammelt. Mehr als 1400 an der Zahl, hatten sie sechs Punkte zu erledigen: Referate über die allgemeine Lage von Wladislaw Gomulka, über die Tätigkeit der Revisionskommission, über die wirtschaftliche Entwicklung und über deren Richtlinien für die Jahre 1959 bis 1965, über die Agrarpolitik und über Aenderungen im Parteistatut (von Zombrowski), endlich die Neuwahl des Zentralkomitees und des zentralen

1963

Der dialektische Opportunismus

anstaltet. Sie dauerte mehrere Stunden. Der Öffentlichkeit wurde darüber nichts mitgeteilt. Das Ergebnis der Begegnung, soviel dürfen wir nach unseren Informationen vermuten, war nicht allzu schlecht und darum eher günstig. Doch es gilt wieder sich vor allzu großen Erwartungen zu hüten.Sechs StreitpunkteSechs Hauptpunkte sind es, worüber derzeit zwischen Staat und Kirche des kommunistisch gelenkten Polen eine Einigung zu suchen ist. Davon ist einer durch die Macht der Tatsachen gelöst, und zwar in einem anderen Sinne, als sich das der Primas und Gomulka wünschen: keiner von ihnen kann

1967

Liberal-Sem in Osterreich

Überall und nirgendsDer Liberalismus als geschlossene geistig-politisch-wirtschaftliche Bewegung hat seine Kraft verströmt. Liberales Gedankengut hat in jene politisch-weltanschaulichen Systeme Eingang gefunden, die den Liberalismus von seiner Hochblüte bis in die Zweite Republik konsequent bekämpften: Sowohl die christlichdemokratische als auch die Programmatik des demokratischen Sozialismus sind in Kernsätzen liberal orientiert. So heißt es im Programm der ÖVP an prominenter Stelle: Das Ziel der ÖVP „ist es, dem Menschen, der für sie Träger unveräußerlicher Rechte ist, die

1968

„An alle Bürgerinnen und Bürger der DDR..

Nach dem Überfall der Warichauer-Pakf-Staaten auf die Tschechoslowakei gab das Zentralkomitee der SED kern in eine solche Gefahr gebracht eine offizielle Proklamation heraus, die WArgUmentatiOn und ‘‘Aussagen zu den historischen Dokumenten des ‘ wdrden sind.11 ‘‘ noshuimrrrea politischen Zynismus gehört. Einer erst jetzt zusammengesfellfen Broschüre entnehmen wir die Darstellung der Die dem Sozialismus treuen Ereignisse aus der Sich! Pankows.

1969

Sdiwejks große Stunde

Der bisherige Erste Sekretär der Kommunistischen Partei in der Tschechoslowakei, Alexander Dubcek, ist von seinem Posten zurückgetreten und durch Husak ersetzt worden. Eine Entwicklung, die schon lange befürchtet worden war, ist endlich eingetreten, und alle Welt hatte das Gefühl, daß der „Prager Frühling“ vom vorigen Jahr endgültig erfroren sei.Der „Prager Frühling“, der das Ende der Novotny-Ära bedeutete, war zunächst aus wirtschaftlichen Gründen „erblüht“. Die Tschechoslowakei, eines der reichsten Länder Europas, war unter dem Novotny-Regime an den Rand des

1970

Das kranke Herz Europas

„Die Deutschen machen eine miserable Politik, aber sie können arbeiten. Wenn ihre Generäle bessere Politiker gewesen wären, dann hätten wir keinen Kommunismus im Land.“ Der Prager Ingenieur sagte es ohne Bitterkeit. Vor uns stand das granitene Mahnmal der 1. amerikanischen Panzerarmee des General Patton, nur wenige Kilometer vom Eger entfernt. Und nur wenige Meter von dem Sexaeder entfernt, bezeugt ein im Jahr 1871 von preußischen Heeresmathematikern errichteter Stein, daß sichhier der geographische Mittelpunkt Europas befindet. Die Tschechoslowakei im Herzen Europas. Aber dieses

1971

Kann man heute noch Kommunist sein ?

Allein schon die Fragestellung, die als Titel eines Buches des französischen Kommunisten Garaudy aufscheint, ist ein Zeichen dafür, daß es mit der inneren Sicherheit, die die Mitglieder der kommunistischen Partei Jahrzehnte hindurch zur Schau stellten, endgültig vorbei ist. Sie war eigentlich schon vorbei, als Chruschtschow am XX. Parteitag der KPdSU im Jahre 1956 Stalins Verbrechen offenlegte und damit zugleich das Dogma zertrümmerte, daß die Parteiführung immer den richtigen Weg geht, gewissermaßen unfehlbar ist. Mit dem Überfall der Sowjetunion auf die Tschechoslowakei im August 1968 aber wurde noch ein weiterer Schritt getan. Bewies der XX. Parteitag, daß die Parteiführung dem Irrtum ebenso unterworfen ist, wie alle anderen menschlichen Einrichtungen es sind, so wurde durch den Überfall auf die Tschechoslowakei der sowjetische Kommunismus als solcher für eine Fehlentwicklung angesehen und als Panzerkommunismus von den Kritikern der Sowjets an den Pranger gestellt. Der Kommunismus ist nur zu retten, so urteilen die kommunistischen Intellektuellen des Westens, wenn er sich der wissenschaftlichen Entwicklung anpaßt und vor allem ein menschliches Antlitz erhält.

1973

Der Horizont ist rot geworden

"Die rechte Seite in Deutschland wird so lange regieren, bis eine Mehrheit links von der Mitte zustande kommt. Das ist mit der diesjährigen Wahl eindeutig geschehen.“ Gustav Heinemann, früher Christdemokrat und Bundesminster unter Adenauer, jetzt Sozialdemokrat und Bundespräsident der Ära Brandt, nach dem Wahlsieg der Sozialdemokraten und der Liberalen in der BRD am 19 Nnvp.mht>r 1979.

Man spurt die Solidaritat der Leute

FRAGE: Herr Pelikan, Sie haben kürzlich im Wiener Europa-Verlag ein neues Buch herausgegeben mit dem Titel „Pervertierte Justiz — Bericht der Kommission des ZK der KPC über die politischen Morde und Verbrechen in der Tschechoslowakei 1949 bis 1963“. Dieses Buch scheint anzuschließen an ein vorangegangenes Buch mit dem Titel „Das unterdrückte Dossier — Bericht der Kommission des ZK der KPC über politische Prozesse und Rehabilitierungen, von 1949 bis 1968“.Welche Wirkungen wird Ihre Publikation in der CSSR, in Ihrer Heimat, verursachen? Denn wenn wir das richtig sehen,

1974

Der Kerensky von Lissabon

„II n’y a pas d’ennemi ä gauche — links gibt es keinen Feind.” (Politische Grundregel des westlichen Liberalismus in Europa.)Mag sein, daß die zitierte Grundregel honetten Bürgern, also den simplen Mitläufern des Liberalismus, nicht paßt und sie ein wenig erschreckt. Aber letzten Endes sind sich doch zu allen Zeiten alle Sekten des Liberalismus darüber einig gewesen, daß ihr Erbfeind eben nicht links steht, sondern rechts. Hat nicht erst unlängst die Entspannungspolitik, die liberale Staatsmänner des Westens mit kommunistischen Kollegen betrieben haben, zu der Einsicht

1978

Vom „Prager Frühling” zur „Breschnew-Doktrin”

Vergeblich wartete die Welt nach dem Einmarsch der Sowjettruppen in die CSSR am 21. August 1968 auf Beweise für jene Behauptungen, mit denen der Kreml diese Invasion begründet hatte: Weder erfuhr man die Namen jener „aufrechten tschechoslowakischen Marxisten-Leninisten”, die den Kreml angeblich um die Rettung des Sozialismus in der CSSR gebeten hatten, noch zeigten die Sowjets Spuren einer vom „imperialistischen Lager” ferngesteuerten gewaltsamen Konterrevolution vor.

1979

„Die Priester müssen vom Altar herab“

FURCHE: Herr Filip, Sie waren einer der ersten Autoren der Untergrund-Edition ,JrIinter Schloß und Riegel“ in Prag. Wie ist es möglich, daß in einem totalitären Staat wie in der Tschechoslowakei überhaupt ein solcher Verlag im Untergrund publizieren kann?FILIP: Die Edition „Hinter Schloß und Riegel“ ist eine legale Edition, da die Bücher nur zu 30 Stück herausgegeben werden. Dieser Legalitätsanspruch ist das Wichtigste für die Prager Literaten überhaupt: Denn sie wollen sich auf keinen Fall in den Untergrund oder in die Illegalität drängen lassen. Wenn man nämlich da

1983

Reform von oben

Am 21. August 1968, vor 15 Jahren, walzten Panzer aus fünf Warschauer- Pakt- Staaten den „Prager Frühling“ nieder. Warum der Versuch, einen „Sozialismus mit menschlichem Antlitz“ zu errichten, scheitern mußte, untersucht hier der Publizist Ota Filip. Die Auswirkungen der Krise auf unser Land schildert Georg Prader, damals österreichischer Verteidigungsminister.

1984

Denker brechen mit dem Sozialismus

Noch vor nicht allzu langer Zeit galten in Frankreich „intellektuell" und „links" als ein und dasselbe. Das hat sich inzwischen grundlegend geändert. Die französischen Intellektuellen gehen neue Wege.

1987

Normalisierung auf Sparflamme

Die Tschechoslowakei ist für Österreicher heute ein vergessener Nachbar. Jedes Treffen auf höchster politischer Ebene endete noch mit einer „Normalisierung“ . Der Bevölkerung diesseits und jenseits des Eisernen Vorhanges brachten diese Begegnungen jedoch nur selten Erleichterungen.

1993

Dubcek hatte leider keine Kristallkugel

Vor einem Vierteljahrhundert wurde in der damaligen Tschechoslowakei ein politisches Experiment mit Brachialgewalt gestoppt. Die Panzer der Warschauer Pakt-Armeen machten dem sogenannten Prager Frühling den Garaus. Die Reform des Systems, die Schaffung eines Kommunismus mit menschlichem Antlitz wurde von außen beendet.

„In diesem Irrenhaus zählte nichts”

„Verteidigungsminister Dzur hat mich soeben davon informiert, daß Truppen des Warschauer Paktes unsere Grenzen überschritten haben.” Es war kurz vor Mitternacht am 20. August 1968, als Ministerpräsident Oldfich Cernik das Politbüro der KPC über die beginnende Invasion informierte. Um 4.30 Uhr berichtete Radio Prag erstmals den Tschechen und Slowaken von der „brüderlichen Hilfe”, die da gerade heranrollte.

2008

Die Utopie des Dritten Wegs begraben

Der Prager Frühling ist das osteuropäische Pendant zum Pariser Mai - 1968 war das Jahr der globalen Revolution über die Blockgrenzen hinweg.Am 26. Februar 1968 übermittelt der Prag-Korrespondent der Deutschen Presse Agentur, Wolfgang Libal, seinen Bericht an die dpa-Zentrale in Hamburg und schließt mit den Worten: "In der Tschechoslowakei ist etwas in Bewegung geraten, das in einen Prager Frühling ausmünden könnte, der nicht nur musikalische Festwochen bieten würde." Der vor kurzem verstorbene Journalist Libal hat damit einen Begriff geschaffen, der von diesem Tag an als weltweite

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