Ökumene

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Evangelisch In Frankfurt am Main fand letztes Wochenende der 29. Deutsche Evangelische Kirchentag statt. 70.000 Teilnehmer, darunter auch Politiker wie Bundespräsident Johannes Rau und Kanzler Gerhard Schröder, setzten sich mit den Schwerpunkten Glaube und Geld, sowie Gentechnik auseinander. Vongroßem Beifall umrahmt wurden Aufrufe zur Ökumene und zum gemeinsamen Kirchentag von Katholiken und Protestanten in Berlin 2003. Bischof Manfred Knock, Ratsvorsitzender der Evangelischen Kirche in Deutschland, sprach von einer "glücklichen Synthese" aus Politik und Spirituellem. APA * Katholisch-evangelikal Etwa 8.000 Menschen nahmen am Wiener Stephansplatz am "Fest für Jesus" teil. Charismatische katholische und evangelische Gruppen sowie evangelikale Freikirchen, die in der Initiative "Weg der Versöhnung" zusammengeschlossen sind, veranstalteten gemeinsam dieses Fest. Der Wiener Kardinal Christoph Schönborn begrüßte dabei ausdrücklich das Miteinander mit den "evangelikalen Christen". Er wisse, dass es in diesem Zusammenhang skeptische Stimmen sowohl im katholischen als auch im evangelischen Raum gebe. Schönborn bezeichnete den "Weg der Versöhnung" aber ausdrücklich als "schönes und starkes Zeichen". Schönborn meinte, die ökumenische Bewegung brauche den Dialog auch mit den Freikirchen, denn auf Weltebene seien diese Gemeinschaften mit ihrem "klaren Bekenntnis zu Jesus Christus" und ihrem Einsatz für das Evangelium ein "unübersehbares Element christlichen Lebens." APA

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1953

„Werfet euer Vertrauen nicht weg!“

Durch die Aufklärung und durch die in ihrer Gefolgschaft stehende liberale Theologie hatte sich in den letzten hundertfünfzig Jahren ein doppelter Irrtum in die evangelische Kirche eingeschlichen und sich zerstörend ausgewirkt. Der eine Irrtum bestand in der Behauptung, daß der Glaube eine rein persönliche Angelegenheit sei, die mit der Oeffentlichkeit nichts zu tun habe, denn im Glauben gehe es nur um das Verhältnis zwischen der einzelnen Seele und Gott. Der an* dere Irrtum ging von dem Schlagwort von der „unsichtbaren Kirche“ aus, denn der Glaube sei eine reine geistige Sache,

1961

Die Stimmen im Vorhof

Kein Schlagwort ist heute, in evangelischen wie katholischen Kreisen, so aktuell, wie: „Liquidierung von Reformation und Gegenreformation.” War durch die Reformation der katholischen Kirche die unbeirrte Wahrung der Tradition in den Jahrhunderten bis heute als besondere Aufgabe zugefallen, während die Reformation der fruchtbare Schoß der gesamten Neuzeit wurde, so zeigt die heutige Stunde fast eine Vertauschung dieser Rollen. Der Protestantismus strebt, teils bewußt und teils unbewußt, zur katholischen Tradition zurück. Während katholische Kreise bestrebt sind, nicht nur ein

1973

Wie steht es um die Ökumene?

Außer daß die Konzile der alten Kirche ökumenische Konzile genannt werden (die katholische Kirche nennt die Konzile der- Neuzeit ebenfalls ökumenisch) sagt das Wort Ökumene den Nichttheologen eigentlich nichts. Ert als 1919 der Erzbischof Söder-hiom aus Uppsala zum ersten Mal einen „ökumenischen Kirchenrat“ zu bilden vorschlug, setzte der Drucker „ökonomischer Kirchenrat“, weil er der Auffassung war, daß im Manuskript des Erzbischofs ein Tippfehler vorliege.Heute wird das Wort „Ökumene“ in allen Sprachgebieten, in fast allen Kirchen nicht nur benützt, sondern vielmehr

1981

Gegen Raketen und Kernkraft

Rund 150,000 Menschen - 30.000 mehr als erwartet - hatten sich in Hamburg versammelt. Wie zuvor schon die beiden letzten Deutschen Katholikentage, stand auch der Hamburger Evangelische Kirchentag im Zeichen der Jugend. Nach Schätzungen der Kirchentagsleitung waren an die 70 Prozent der Teilnehmer unter 24 Jahren. Thematisch wurde der Kirchentag, der unter dem Motto,, Fürchtet euch nicht!" stand, von Fragen des Friedens und der kritischen A useinandersetzung mit dem Rüstungswettlauf beherrscht.

1998

Einst verfolgt, heute weitverzweigt

Die Freikirchen sind ein buntes Feld, in dem sich unterschiedliche Gruppierungen tummeln: Schlaglichter auf Geschichte und Präsenz besonders in Tirol.

2002

Noch auf dem Weg, noch nicht am Ziel

Der evangelisch-lutherische Landesbischof von Berlin-Brandenburg, Wolfgang Huber, zur Lage der Ökumene - vom Verhältnis zwischen Rom und den Lutheranern bis zum Ökumenischen Kirchentag 2003 in Deutschland. Trotz mancher Turbulenzen - wie um das römische Dokument "Dominus Iesus" - ist die Ökumene keineswegs obsolet; es geht Huber dabei aber nicht um eine Einheitskirche, sondern um das "Modell der versöhnten Verschiedenheit".Die Furche: Was kann ein katholischer Christ von Martin Luther lernen?Landesbischof Wolfgang Huber: Es gehört zu den großen Hoffnungszeichen der letzten Jahre, dass

2003

Die Hoffnung lernt gehen

Hunderttausende nahmen vom 28. Mai bis 1. Juni in Berlin am ersten Ökumenischen Kirchentag Deutschlands teil: Eine Fanfare von Christen, die gemeinsam, nicht mehr in Konfessionen getrennt gehen wollen.Allein die Zahlen imponierten: Rund 100.000 Menschen waren erwartet worden. Mehr als 200.000 waren schließlich aus aller Welt gekommen - zum ersten Ökumenischen Kirchentag in Berlin. Für den Begegnungsabend nach dem Eröffnungsgottesdienst vor dem Brandenburger Tor hatte man 200.000 Besucher erwartet. Schließlich strömten mehr als 400.000 überwiegend junge Menschen durch die Straßen und

2005

Dialog "in der Steilwand"

Bei Deutschlands Protestanten herrscht in punkto Ökumene alles andere als eitel Wonne. Hinter dem Weltjugendtag etwa vermuten viele Evangelische eine groß angelegte Strategie zurück in alte katholische Bastionen.Kein Zweifel: Der Weltjugendtag war ein außergewöhnliches Ereignis, das Hunderttausende junge Menschen aus 197 Ländern der Erde friedlich versammelte und ein deutliches Zeichen für ihre Sehnsucht nach Glauben, Halt und Orientierung setzte. Doch unter Deutschlands evangelischen Christen wird - teils offen, teils hinter vorgehaltener Hand - inzwischen auch viel Kritik laut.

2007

Zurück zur Rückkehr-Ökumene

Das jüngste Dokument der Glaubenskongregation zur "Lehre über die Kirche" hat nicht nur Protestanten, sondern auch in der Ökumene engagierte Katholiken vor den Kopf gestoßen.Nur drei Tage nach der Annäherung des Papstes an die Traditionalisten sendet die römische Glaubenskongregation die Botschaft in die Welt: Die katholische Kirche ist die einzig wahre Kirche, und die Kirchen der Reformation sind keine Kirchen "im eigentlichen Sinn", sondern nur kirchliche Gemeinschaften. Sofort gibt es bei Deutschlands Protestanten einen Aufschrei der Entrüstung. Landauf, landab erheben sich in der

2008

Trainieren mit den Evangelikalen

Die Euro 2008 macht es möglich: Berührungspunkte zwischen den historischen Kirchen und den Evangelikalen.Die Fußball-Europameisterschaft 2008 ist ein historisches Ereignis. Aber nicht nur für die österreichische Nationalmannschaft, die als Gastgeber endlich mal wieder auf internationaler Bühne mitspielen darf, sondern auch für die verschiedenen christlichen Kirchen Österreichs. Erstmals arbeiten bei diesem Großereignis nämlich die offizielle katholische und die evangelischen Kirchen mit der evangelikal-freikirchlichen Szene zusammen. "Vor zehn Jahren wäre das nicht möglich

2009

Ein Kirchen-Streit macht Hoffnung

Ein internes Papier der Evangelischen Kirche in Deutschland sorgt – vorübergehend – für Verstimmung auf katholischer Seite. In den Beziehungen zwischen den beiden großen Kirchen in Deutschland herrscht Stillstand.Gar nicht so große Ursache – große Wirkung. Ein internes Thesenpapier der Evangelischen Kirche in Deutschland (EKD) hat die Ökumene im Nachbarland zumindest vorübergehend stark belastet. In dem von Oberkirchenrat Thies Gundlach verfassten Dokument wird die katholische Kirche als führungsschwach und verunsichert dargestellt, Papst Benedikt XVI. ein rückwärtsgewandter

2010

Tisch-Symbol statt Abendmahl

Zwischen 100.000 und 200.000 Teilnehmer werden vom 12. bis 16. Mai in München beim zweiten Ökumenischen Kirchentag erwartet. Missbrauchsskandal und Ökumene-Stillstand werfen Schatten auf dieses Großereignis.Unglücklicher hätte der Termin für den zweiten Ökumenischen Kirchentag in Deutschland kaum fallen können. Seit Wochen überlagert der Missbrauchsskandal alle anderen kirchlichen Themen. Darüber hinaus bewegt sich in der Ökumene zwischen katholischer und evangelischer Seite derzeit nicht viel. Die Erwartungen an den Ökumenischen Kirchentag in München sind dementsprechend gering,

Evangelisch evangelisieren

Wie die evangelischen Kirchen versuchen, Mission und Evangelisieren ganz neu zu denken: Glaubensvermittlung als wertschätzende Haltung gegenüber einem postmodernen Europa.Wie können evangelische Christinnen und Christen in Europa ihre Werte im 21. Jahrhundert verständlich und glaubwürdig weitergeben? Werte wie Leben aus dem Vertrauen in Gott, Menschenwürde, Gleichberechtigung, Solidarität, Verantwortung für unsere Welt. Wie können sie den eigenen Kirchenmitgliedern helfen, wieder sprachfähig zu werden für ihren evangelischen Glauben? So, dass sie ihn selbst neu begreifen, und so,

2012

Evangelikal in Österreich

Bibeltreue, Betonung der Wiedergeburt durch Glauben, persönliche Jesusbeziehung: So unübersichtlich die evangelikale Szene in Österreich auch erscheint, so sehr sind sich Freikirchen und evangelikale Theologie in den wesentlichen Punkten einig.Sie glauben an die Autorität der Bibel, betonen die Wiedergeburt durch den Glauben und legen Wert auf eine persönliche Beziehung zu Jesus Christus - so unübersichtlich das Lager der Evangelikalen in Österreich auch erscheinen mag, in den zentralen Punkten stimmen sie in Lehre und Praxis überein.Wer sich am Sonntag entschließt, einen Gottesdienst

Evangelikale und Katholiken: Eine gemeinsame Mission?

Noch vor wenigen Jahrzehnten schien eine Ökumene zwischen Evangelikalen und Katholiken undenkbar. Die wechselseitigen Wahrnehmungen haben sich inzwischen stark verändert.

2013

Hören. Diskutieren. Und dann: Beten.

"Soviel du brauchst“: In Hamburg trafen sich rund 100.000 Christinnen und Christen zum 34. Deutschen Evangelischen Kirchentag.W as braucht der Mensch zum Leben? Wann ist es genug? Und wieviel Wachstum braucht unsere Wirtschaft? Mit diesen und ähnlichen Fragen beschäftigte sich der 34. Deutsche Evangelische Kirchentag in Hamburg. Ethisches Wirtschaften, der nachhaltige Umgang mit Ressourcen und soziale Gerechtigkeit wurden unter dem biblischen Leitgedanken "Soviel du brauchst“, entnommen der alttestamentlichen Geschichte vom Himmelsbrot Manna, thematisiert. Bereits der Anfangsgottesdienst

2014

Reformationsjubiläum 2017: ökumenische Bewährungsprobe

Das 500. Jubiläum der Reformation rückt näher. Die protestantischen Kirchen bereiten sich weltweit auf das große Ereignis vor und laden auch die anderen Kirchen dazu ein, das Jubiläum ökumenisch zu begehen. So auch in Österreich. In ihrem bereits vor einem Jahr veröffentlichten Aufruf "Evangelisch Kirche sein" betonen die Evangelische Kirche A.B., die Evangelische Kirche H.B. und die Evangelisch-Methodistische Kirche, dass die ökumenische Dimension unbedingt zum bevorstehenden Reformationsjubiläum hinzugehört. Ihre Einladung richtet sich nicht nur an den Bund der Baptistengemeinden

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