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Jüdische Schicksale

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Anneliese Dempf

DIE HEIMFAHRT DES RABBI CH ANIN A. Erzählungen und Geschichten aut de Jiddischen. Hermusgegeben von Rudolf Hirsch. 48 Selten. — JAN LOBEL AUS WARSCHAU. Eriihlung von Luise Rinser. 78 gelten. Beide Union-Verlag. Berlin.

Der Ost-Berliner Union-Verlag hat eine Anthologie jiddischer Erzählungen und Geschichten publiziert, von der wir uns eine westliche Lizenzausgabe wünschten. (Einige nicht ganz einleuchtende Gedankengänge im an sich instruktiven Nachwort des Herausgebers, Rudolf Hirsch, ließen sich dabei sicher revidieren.)

Hier wird sie noch einmal lebendig, jene ostjüdische Welt, die der letzten großen Katastrophe, die über das Volk Israels hereinbrach, zum Opfer gefallen ist. Sie ist uns fremd diese Welt, in der sich jüdisches Volkstum mit seinen uralten Traditionen so rein kristallisierte, aber in ihrer Fremdheit doch von geradezu magischer Anziehungskraft. Da steht hinter dem Alltagselend der armen jüdischen Handwerker und Händler in den kleinen Dörfern und Städtchen des Ostens, die als „Luftmenschen”, das heißt als Habenichtse, ihr Dasein fristeten, ein reiches Innenleben. Das Studium der heiligen Bücher, der Thora und des Talmud, bedeutete ihnen Ausweg und Zuflucht aus der irdischen Bedrängnis. Der Chassidismus eine

Gegenbewegung gegen die Dogmatik der „Gesetzestreuen” — bringt neue Elemente in das religiöse Leben, findet Wege der Gottesanbetung im Rausch, im Traum und im Wunder; er will, wie Martin Buber es einmal ausdrückt, den Menschen „ausrüsten, aus der Kraft des Geheimnisses zu leben, ihm den Weg weisen, auf dem ihm Gott begegnet…”

Auch die besonders schöne Titelerzählung des Bandes, das deutsch- jüdische Volksmärchen aus dem Mittelalter, „Die Heimfahrt des Rabbi Chanina”, darf hier nicht unerwähnt bleiben; eine ebenso poetische wie mystische Begebenheit, die hinreißend erzählt wird.

Lebendige, bildhafte und herzwarme Dokumente des ostjüdischen Geistes sind in dieser Anthologie versammelt, die auch großen historischen Wert haben als Zeugnisse einer unwiederbringlich vergangenen Welt, die die Schreckensherrschaft des Nationalsozialismus vernichtete.

Eine Episode dieses Dramas behandelt auch Luise Rinser in einer ihrer schönsten und dichtesten Erzählungen, „Jan Lobei aus Warschau”, die der Union-Verlag jetzt den Lesern des anderen Deutschland in einer Lizenzausgabe zugänglich gemacht hat. Sie berichtet die Geschichte eines polnischen Juden, der auf einem KZ-Transport entkommt, von einer deutschen Familie aufgenommen wird, alle, die in sein Schicksal verwickelt werden, in Bann zieht, aber auch Konflikte zwischen seinen Rettern heraufbeschwört. Jan hofft, durch eine neue Flucht die Dinge wieder ins Gleichgewicht zu bringen, und ertrinkt bei dem Versuch, sich illegal nach Palästina durchzuschlagen. Die kleine Erzählung ist ein Meisterwerk, in dem es Luise Rinser gelingt, an dem besonderen Schicksal ihres Heiden die Tragödie der Verfolgten und Heimatlosen schlechthin gültig därzustellen.

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1946

Das Land des unlosbaren Problems

Kaum Ist der große Weltkrieg zu Ende, zeigen sich wieder die vielen ungelösten Probleme an den verschiedensten Stellen der Erde. So ein Unruheherd ist Palästina. Man kann das Palästinaproblem von verschiedenen Seiten ansehen. Wir sehen es mit den Augen des christlichen Europäers an, dem Palästina das heilige Land, geweiht durch die heiligsten Erinnerungen und Ziel der Pilgersehnsucht, ist. Uns ist es keineswegs gleichgültig, was mit und in diesem Lande geschieht. Es ist winzig klein, vom See Gene-sareth und Nazareth im Norden nach Bethlehem im Süden ist et so weit wie von Amstetten

1948

Weltansdiauungstheater

Ergriffen verlassen wir den kleinen Raum. Hier, wenige Schritte vom Lueger-Denkmal entfernt, im unterirdischen Lokal des „Lieben Augustin“ wird erregendes, zeitnahes Theater gespielt. Das „Theater der Courage“ bringt von Siegfried Freiberg, uns wohlbekannt als Autor feinsinniger Romane und Erzählungen, „d a s kleine Weltwirtshaus“ zur Erstaufführung. Der Prospekt vermerkt: „Dieses Stück spielt" nach dem zweiten Weltkrieg in einem Gasthaus an der Grenze.“ Otto Renner, der Wirt, verkörpert leibhaftig die Grenze, um die es hier geht. Ein Schlaganfall hat eins Körperhälfte

VON NEUEN BUCHERN

Gedanken zu Felix Brauns „Der Stachel in der Seele“. — Gesammelte Werke, 1. Band, Amandus-Edition, Wien 1948, 430 Seiten.

1949

Im Schatten der Macht

Ein Budi vom Gift der Welt. Von Bruno Brehm. Leopold Stocker Verlag, Graz und Wien.

1951

Prosa aus österreichischen Verlagen

Jagd im Nebel. Roman. Von Graham Greene. Paul-Zsolnay-Verlag, Hamburg. 338 Seiten.Dieses Buch Greenes, das auf dem Schutzumschlag als einer seiner „spannendsten Romane“ bezeichnet wird, ist in erster Linie ein hervorragendes Gemälde Englands. Mit ein paar Strichen, ein paar Worten gelingt es Greene, dieses Land zu zeichnen, Dieses Land mit seinen Grubenbesitzern, reich und vorsichtig, seinen Bergarbeitern, seinen Gewerkschaftssekretären, seiner Sonntagsruhe, seiner puritanischen Traurigkeit, seiner nationalen Disziplin, seiner Sattheit, seinen Slums, seinen hobbies, seiner Noblesse und

1955

Kleine Stdte sind voller Geschichten ...

Kleine Städte sind voller Geschichten, aber nicht bloß die Idylle hat dort ihren Schauplatz; wer in der Provinz gelebt hat, weiß, daß die kleine Stadt mit ihrer undurchlüfteten Enge oft auch der Ort für dunkle, vom ausweglos Bösen gezeichnete Geschichten ist. Eine solche Geschichte erzählt uns Luise Rinser in ihrem neuen Roman „Der Sündenbock“, der bei S. Fischer erschienen ist (202 Seiten, Preis SO DM). Der Ausgangspunkt ihret Erzählung ist der Tod einer reichen, aber wegen ihres Geizes verrufenen alten Dame. Sie stirbt im Krankenhaus an den Folgen eines Sturzes über die Treppe

1960

Wesen des Judentums

Auf Anregung zweier westdeutscher Rabbiner unternahm der Verfasser 1924 eine Auseinandersetzung mit der modernen jüdischen Religionsphilosophie, wie sie damals (und bis heute) durch Hermann Cohen, Martin Buber, Leo Baeck, Max Brod, Franz Rosenzweig repräsentiert ist. Als die Arbeit November 1925 in den „Stimmen der Zeit“ erschienen war, wurde der Verfasser nach Frankfurt zu einer Aussprache mit den führenden Köpfen des internationalen Judentums geladen. Die These, die der Verfasser in der obigen Abhandlung und in der Aussprache “ertrat, war: wie im Gottesbild der Reformation Gott

1963

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

1967

ZWISCHEN DREI WELTEN

Brody, eine Stadt, deren Bewohnerzahl zwischen zehn-und zwanzigtausend schwankte, genoß vor dem ersten Weltkrieg den wohlbegründeten Ruf, drei Eigenschaften in sich zu vereinen: sie war das wichtigste Schmugglernest an der damaligen russisch-österreichischen Grenze; sie besaß den stärksten Prozentsatz an Juden und sie bildete einen vorgeschobenen Posten deutscher Sprache und Kultur. Die beiden zunächst genannten Vorzüge bedürfen keiner Erläuterung. Was dagegen die Rolle der wolhynischen Handelsmetropole als Feste des Deutschtums betrifft, so sind einige Anmerkungen dringend nötig.

1969

Dieses Dunkel, heißt es Nacht?

In all den vergangenen Monaten wollte der Schock nicht weichen, den der freiwillige Tod einer schöpferischen Persönlichkeit Österreichs ausgelöst hat. Er steht als vierter seit 1951 in einer Reihe. Ihm voran gingen die Dichterin Hertha Kräftner, der hochbegabte avantgardistische Schriftsteller Konrad Beyer und der einfallsreiche bekannte Regisseur Ernst Neuberg den gleichen Weg ins Dunkel. Was für ein Klima herrschte und herrscht in unserem Lande, daß seine schöpferischen Menschen von Adalbert Stifter, Ferdinand Raimund, Ferdinand von Saar über Georg Kulka bis hin zu Gerhard Fritsch aus diesem Leben fliehen? Wie nahe steht hier der schöpferische Geist der Grenze zwischen Leben und Tod. Begünstigt die Teilnahmslosigkeit und die fehlerhafte Struktur unserer Gesellschaft nicht nur das „Unbehagen an der Kultur”, sondern auch den „Todestrieb”, den schon Freud entdeckte?

1972

Hermann Hesse — Hippie-Star?

Der Kenner und Liebhaber des Hesseschen Werkes mußte mit Indignation feststellen, daß während der letzten 20 Jahre dieses umfangreiche und vielgestaltige pus eines bedeutenden Prosaisten von der fortschrittlichen deutschsprachigen Literaturkritik ignoriert, zuweilen auch herabgesetzt und ironisiert wurde. Dabei hätte die Zustimmung so verschiedenartiger Autoren, wie Thomas Mann und Kafka, Gide und Tucholsky, Zweig und Bert Brecht, Thornton Wilder und Henry Miller, zur Vorsicht mahnen sollen. Aber Hesse blieb für die Progressiven der „deutsche Romantiker“ und Sonderling. „Das Glasperlenspiel“ — nun ja, ein Alterswerk, in dem Hesse „sich selbst übertroffen hat“ und über das sich, übrigens, besonders gut philosophieren ließ. Aber ansonsten? — Passe!

1975

Luise Rinser

Lange ist es her, daß Luise Rinser zur Literatur zählte. Wie bezeichnend, daß ein marxistischer Literaturkritiker — Heinrich Vormweg, der in Kindlers Literaturgeschichte der Gegenwart über die Prosa-Literatur der Bundesrepublik Deutschland seit 1945 schrieb — nur zwei Werke von ihr aus der ersten Nachkriegszeit kurz erwähnt und alles Nachfolgende verschweigt! Man sieht daran, daß die progressiven Wortführer einer jungen Generation über ihr Werk zur Tagesordnung gegangen sind, unbekümmert darum, daß sie selbst an Radikalität sozialer Gesinnung kaum zu überbieten ist. Diese

1998

Schon der ganze Isaac B. Singer

Ein Frühwerk aus dem Nachlaß läßt bereits Erzählkunst und Beobachtungsgabe des späteren Nobelpreisträgers erkennen.

2011

Die Irrungen einer Linkskatholikin

Umstritten war die Schriftstellerin Luise Rinser schon bisher. Doch eine neue Biografie zu ihrem 100. Geburtstag lässt die Autorin noch einmal in ganz anderem Licht erscheinen.Der Sohn war entsetzt. Zwar hatte er gewusst, dass seine Mutter nicht makellos durch die Hitlerzeit gekommen war. Aber mit so viel auch ihm unbekannter Verstrickung von Luise Rinser in das NS-System hatte er nicht gerechnet. Schließlich war die vor hundert Jahren, am 30. April 1911, geborene Autorin nach dem Krieg immer wieder, in zahllosen Aufsätzen, Stellungnahmen, auch in ihrer Autobiografie "Den Wolf umarmen“,

2022

Berlin - © Foto: Imago / United Archives International

Deutsch-jüdische Geschichte: Berliner Luft, vergiftet

Gabriele Tergits monumentaler Gesellschaftsroman „So war’s eben“ umfasst sieben Jahrzehnte deutsch-jüdischer Geschichte.

von

Anneliese Dempf

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