Ökumene

19451960198020002020

Kirchen-Erneuerung

Papst Johannes Paul II. hat die katholische Kirche in den USA zur inneren Erneuerung nach den Sex-Skandalen der vergangenen Jahre aufgerufen. In einer Ansprache an amerikanische Bischöfe ging der Papst an seinem Sommersitz Castel Gandolfo ausdrücklich auf die "von den Skandalen um sexuellen Missbrauch ausgelöste Vertrauenskrise" in den USA ein. KAP

Kirchen-Spaltung

Die Kommission zum Umgang mit der Krise der anglikanischen Weltgemeinschaft will am 18. Oktober ihren Bericht mit Handlungsempfehlungen vorlegen. Dabei geht es um Konsequenzen aus der Weihe eines homosexuellen Bischofs in den USA und der Genehmigung eines Segensritus für gleichgeschlechtliche Paare durch die anglikanische Kirche von Kanada. Beide Ereignisse bedrohen massiv die Einheit der rund 70 Millionen Gläubige zählenden Weltgemeinschaft. Mehrere anglikanische Teilkirchen, vor allem aus afrikanischen und asiatischen Ländern, haben ihre Gemeinschaft mit der Episkopalkirche in den USA bereits aufgekündigt. 13 anglikanische US-Diözesen errichteten eine alternative kirchliche Struktur. Beobachter rechnen mit einer "Suspendierung" der Kirchengemeinschaft mit der Episkopalkirche, bis die US-amerikanischen Anglikaner von ihrem Entschluss zur Weihe des homosexuellen Bischofs Gene Robinson im November 2003 "umkehren". Anderenfalls könnte ein endgültiger Ausschluss drohen. Ähnliche Konsequenzen stehen für die anglikanische Kirche von Kanada an, wenn diese im Prozess zur formellen Genehmigung des Segensritus fortfährt. KAP

Kirchen-Sprache

Bei griechisch-orthodoxen Gottesdiensten in Athen sollen die Evangelien künftig probeweise auch auf neugriechisch gelesen werden. Dadurch sollten die Gläubigen an der Liturgie besser teilhaben können. Der Versuch soll nach Angaben der Athener Zeitung Ethnos deshalb gestartet werden, weil junge und weniger gebildete Gottesdienstbesucher das vor 2000 Jahren gesprochene Koine-Griechisch nicht mehr verstehen. Wann über eine endgültige Sprachreform entschieden werde, stehe noch nicht fest, so das Blatt. KAP

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1952

Der Throneid und die englischen Katholiken

Die feierliche Krönung Königin Elisabeths II, die im nächsten Juni stattfinden wird, wirft ihre Schatten voraus, und der Krönungsrat ist jetzt vollauf mit den Vorbereitungen für diesen großen Tag beschäftigt. Eine Krönung ist aber in erster Linie ein religiöser Akt, nicht nur ein öffentliches Schauspiel, und als solcher bedeutungsvoll für alle Christen. Das heutige Zeremoniell in der Westminster- abtei gleicht dem der ersten Krönung in der Abtei im Jahre 1066 — so scheint es wenigstens, denn die anglikanische Kirche betrachtet sich bekanntlich als die „katholische reformierte

1953

Canterbury polemisiert

Es ist auf den ersten Blick nicht leicht erklärlich, warum der Erzbischof von Canterbury, Dr. Fisher, in diesem Augenblick mit seiner ganzen Autorität einen polemischen Angriff auf die katholische Kirche unterstützen mußte. Dr. Fisher benutzte das Forum der „Convocation“ der anglikanischen Kirche zu der von der gesamten englischen Presse an führender. Stelle veröffentlichten Erklärung, daß die Katholiken seit einiger Zeit ihre Propaganda verstärkt hätten und exklusivere Forderungen denn je stellten. Er empfahl seinen Zuhörern dann eine von einer anonymen Gruppe anglikanischer

1956

Begegnung mit dem Erzbischof von Canterbury

The Most Reverend Dr. Geoffrey Francis Fisher, Erzbischof von Canterbury und Primas der Kirche von England, trug einen schlichten grauen Reiseanzug, als er in der vergangenen Woche die Wiener Journalisten empfing; man hätte den 66jährigen Mann mit der violetten Chemisette unter dem Kollar ebensogut für einen katholischen Prälaten halten können. Freilich zeigten die Ansichten, die er im Gespräch äußerte, sehr bald, wie weit der Weg vom Lambeth-Palace zum Vatikan noch immer ist — trotz aller Verständigungsbemühungen, die gerade in den letzten Jahren von führenden Köpfen beider

1963

Anglikaner und Methodisten

Werden sich die Anglikaner und Methodisten in einer Kirchengemeinschaft vereinigen? Was für Konsequenzen würde ein solcher Schritt innerhalb der anglikanischen Kirche und auf die Annäherungsbestrebungen dieser Kirche in Richtung Rom mit sich bringen?Seit Jahren sind Gespräche im Gange, die zur Klärung der Beziehungen der Church of England zu den evangelischen Freikirchen führen sollten. Teils berieten die Ausschüsse miteinander, teils unter sich, und 195 5 war man so weit gekommen, daß es möglich war, offizielle Komitees aufzustellen, die auf der Basis von festgelegten theologischen

1977

Kehrt Canterbury heim nach Rom?

„Wenn der Wille Gottes zur Einheit der ganzen christlichen Gemeinschaft in Liebe und Wahrhaftigkeit erfüllt werden soll, dann müssen … die allgemeinen Aspekte des Episkopates zum Nutzen der ,Koinonia’, der Gemeinschaft der Kirchen, auf universeller Ebene realisiert werden. Der einzige Bischofssitz, der einen Anspruch auf ein universelles Primat erhebt und dieses ausgeübt hat und immer noch ausübt, ist der Bischofssitz von Rom, jener Stadt, in der Petrus und Paulus gestorben sind. Es scheint angemessen zu sein, daß innerhalb jeder künftigen Union ein universelles Primat wie das hier

1988

Die Frau Bischof

„Wir fordern eine Gemeinschaft — nicht ein Empire, eine Föderation oder eine Jurisdiktion — eine Gemeinschaft am Tisch des Herrn.“ Mit diesen Worten charakterisierte der englische Primas, Erzbischof Robert Runcie, jenes Band, das 525 Bischöfe aus 27 autonomen Provinzen der anglikanischen Weltgemeinschaft, zur XII. Lambeth-Konferenz im kentischen Canterbury versammelt, zusammenschließt.Und doch: Eben diese Gemeinschaft ist angesichts der Divergenzen von Meinungen und Taten in Frage gestellt.Gastgeber Runcie ist kein Papst, nicht einmal ein Führer,sondern Erster unter Gleichen, mit

1989

Die erste Frau mit dem Bischofsstab

Die Episkopalkirche in Boston hat vergangenen Samstag die Farbige Barbara Harris zur ersten Frau Bischof in der Geschichte des Christentums geweiht. Sieben anglikanische Bischöfe in den USA haben daraufhin sofort ihren Bruch mit der Episkopalkirche erklärt. Trotzdem stehen weitere Bischofsweihen von Frauen bevor. In der englischen Mutterkirche erhält die Kontroverse um die Zulassung von Frauen zu den höchsten kirchlichen Ämtern durch Konsekration eine besondere Schärfe.An die tausend Frauen warten im Königreich auf die Priesterweihe. Der anglikanische Primas Robert Runcie hat die

1992

Auszug in Scharen?

Die Reaktionen auf die Zulassung von Frauen zum anglikanischen Priestertum kontrastierten wie Tag und Nacht. Unbeschreiblicher Jubel bei den Anwärterinnen auf die Weihe, betroffenes Schweigen, ja Tränen der Bitterkeit bei Traditionalisten.

2002

Vor neuem Kurs

Rowan Williams, Erzbischof von Wales, wurde Ende Juli zum neuen geistlichen Oberhaupt der krisengeschüttelten Church of England ernannt.Noch heuer wird die anglikanische Kirche, nicht nur für England selbst, sondern auch in Bezug auf die weltweit existierende "Anglican Communion" mit dem bisherigen Erzbischof von Wales, Rowan Williams, ein neues spirituelles Oberhaupt erhalten. Der mit einer Theologieprofessorin verheiratete Bischof ist mit seinen nur 52 Jahren der jüngste Inhaber dieses Amtes seit 200 Jahren. Seine Bestellung wird - mit wenigen Ausnahmen - allseits begrüßt, denn sie

2003

Ökumene I

Kircheneinigung?Die anglikanische Church of England hat einen ersten, historischen Schritt zur Wiedervereinigung mit den Methodisten getan: Die anglikanische Generalsynode hieß mit 356 gegen 32 Stimmen Maßnahmen im Hinblick auf eine "organische Einheit" mit den Methodisten gut. Diese betreffen die gemeinsame Seelsorge und das Teilen der Ressourcen auf allen Ebenen sowie die Schaffung einer "gemeinsamen Entscheidungsstruktur" im Hinblick auf ein "vollständig vereintes Lehramt".Englands methodistischer Kirche gehören 320.000 Gläubige an. Sie ist als Abspaltung von der anglikanischen Kirche

Ökumene

Homosexuelle IUnterschiedliche Reaktionen hat das Dokument der römischen Glaubenskongregation zur Schwulenehe hervorgerufen, in welchem Rom Ende Juli vor allem katholische Politiker zum Widerstand gegen die rechtliche Anerkennung von homosexuellen Partnerschaften aufgerufen hatte (Furche 32).In Österreich übten SP-Chef Gusenbauer und die Grünen Kritik, während VP-Politiker den rechtlichen Unterschied zwischen Ehepaaren und homosexuellen Lebensgemeinschaften verteidigten.Kritik kommt hierzulande auch aus der Ökumene: Die altkatholische Kirche Österreichs bezeichnete in einer von Bischof

Ökumene

Papst in der SlowakeiPapst Johannes Paul II. hat am Sonntag seinen viertägigen Slowakei-Besuch beendet. Höhepunkt seiner 102. Auslandsreise war die Seligsprechung zweier Märtyrer während der kommunistischen Kirchenverfolgung. Der griechisch-katholische Weihbischof Vasil' Hopko (1904-1976) verbrachte 13 Jahre im Gefängnis, weil er sich der Auflösung der griechisch-katholischen Kirche widersetzt hatte. Schwester Zdenka Schelingová (1916-1955) verhalf einem gefolterten Priester zur Flucht aus dem Krankenhaus und wurde dann selbst tagelang gepeinigt. Bei der Eucharistiefeier im Pressburger

Schisma auf anglikanisch

"Nach all den Mühen, die die ökumenische Bewegung innerhalb des letzten halben Jahrhunderts in sich aufgenommen hat, ist ein solch großer Schritt in Richtung einer Trennung der Christen sehr betrüblich." Die Analyse der angesehenen, in England erscheinenden katholischen Wochenzeitung The Tablet bringt die Lage nach der Bischofsweihe von Gene Robinson zum anglikanischen Bischof von New Hampshire auf den Punkt.Die Konsekration des in einer homosexuellen Beziehung lebenden Geistlichen hat die anglikanische Weltgemeinschaft in die schwerste Krise ihrer Geschichte gestürzt: Der konservative

2005

Nicht mehr dieselbe Sprache

In der Frage der Homosexualität geht weltweit ein Riss durch die anglikanische Kirche. Im Mutterland will die Church of England ab 2011 Frauen zum Bischofsamt zulassen.Der Bischof lud zum Festbankett. Zum Abschluss der Frühjahrstagung der führenden Vertreter der weltweiten anglikanischen Kirche hatte Bischof Peter Akinola aus Nigeria am vergangenen Donnerstag etwas zum Feiern: Soeben hatte die Versammlung den liberalen Kirchen der usa und Kanadas wegen ihres liberalen Umgangs mit Homosexuellen einen "freiwilligen vorübergehenden Rückzug" aus dem höchsten Beratungsgremium der Anglikaner

Ökumene

Ökumenisches KlimaDas gute ökumenische Klima in Österreich lobten der griechisch-orthodoxe Metropolit Michael Staikos, und der Wiener russisch-orthodoxe Bischof Hilarion beim Gottesdienst zum "Sonntag der Orthodoxie" in der russischen Nikolauskathedrale in Wien. Bei dem Gottesdienst wurde der langjährige serbisch-orthodoxe Bischofsvikar Drago Govedarica in den Ruhestand verabschiedet, der in den letzten 30 Jahren die Seelsorge für die durch die Immigration stark angewachsene serbisch-orthodoxe Kirche aufgebaut hat. Beim Gottesdienst kam auch zum Ausdruck, dass die Orthodoxen gemeinsam mit

2009

Zurück in den Schoß der römischen Kirche

Rom errichtet für konversionswillige Anglikaner eigene Kirchenstrukturen. Kirchenführer wie Wiens Kardinal Schönborn sehen in diesen Entwicklungen keine Gefahr für die Ökumene. Eine katholische Kennerin zur anglikanischen Kirche hingegen ortet – gerade aus persönlicher Erfahrung heraus – ökumenische Turbulenzen, die letztlich nur dem Säkularismus nutzen.Am 20. Oktober kündigte in Rom Kardinal William Levada, der Präfekt der vatikanischen Glaubenskongregation, an, Rom werde „anglikanische Ordinariate“, also so etwas wie Diözesen ohne Territorium, für konversionswillige

2010

in schwieriger Mission

Johannes Paul II. war zuletzt 1982 am Höhepunkt der ökumenischen Beziehungen in England. Nachfolger Benedikt XVI. hat es in Großbritannien schwerer: Der Wind ist rauer geworden.Papst Benedikt XVI. wird ein anderes England vorfinden als Johannes Paul II. 1982. Nicht nur, dass sein Besuch vom 16. bis 19. September der erste päpstliche Staatsbesuch in Großbritannien seit der Reformation ist, während die letzte Papstvisite ein Pastoralbesuch war, sondern weil sich so viel seit 1982 geändert hat. Der Papst kommt in ein England, das unter der Oberfläche noch stark von der protestantischen

2012

Ex-Ölmanager macht unmöglichen Kirchenjob

In einer Liste der "most impossible jobs“ der Welt ist derjenige des Erzbischofs von Canterbury vermutlich an vorderer Stelle zu finden. Denn der Primas der Church of England und Ehrenprimas der anglikanischen Weltgemeinschaft muss Positionen zusammenhalten, die so disparat sind, dass es eigentlich infrage zu stehen scheint, hier von einer Kirchen-"Gemeinschaft“ zu sprechen. Abgesehen davon, dass sich im Mutterland der englischen Staatskirche die Säkularisierung nachhaltig bemerkbar macht, sind es Kontroversen, die die Anglikaner seit Jahren nicht zur Ruhe kommen lassen: Zuerst war es die

2014

Den Bischöfinnen zum Segen

In der anglikanischen Kirche Englands können künftig Frauen zu Bischöfen ernannt werden. Die Generalsynode stimmte am Montag in York mehrheitlich dafür, ein entsprechendes Gesetz auf den Weg zu bringen (Bild links). "Heute wird vollendet, was vor über 20 Jahren mit der Ordination von Frauen zu Priesterinnen begonnen hat“, sagte das geistliche Oberhaupt der Kirche, der Erzbischof von Canterbury, Justin Welby. Ein ähnlicher Vorstoß war im November 2012 am Widerstand der Laien im Kirchenparlament gescheitert. Ihnen war der Vorschlag nicht weit genug gegangen. Er hatte vorgesehen, dass

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