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Alle fahren nach Moskau

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Dr. Hermann P. Gebhardt

„Die Gefahr eines Atomkrieges in Europa ist geringer als die der sozialen Revolution in Südamerika“, sagte mir ein Anwalt, der vor 25 Jahren aus dem Rheinland nach Peru emigriert ist und gut Fuß gefaßt hat. „Ich gehe nach Westeuropa zurück.“

Um die Größe der Gefahr zu ermessen, muß man nach Cuzco fahren. Es liegt, zwei Flug-, aber 24 Autobusstunden von Lima entfernt, 3400 Meter hoch in den Anden und hat 100.000 Einwohner. Viele wissen, daß Cuzco vor 400 Jahren die „Hauptstadt der Inkas“ war, deren Ruinen einen Anziehungspunkt erster Ordnung für den internationalen Touristenverkehr aus Cuzco gemacht haben. Aber wenige wissen, „ daß. Hauptstadt des Indio-Kommunismus ist.

Lehrbiith „Mein Kartipf

Das erste, was ich freilich in Cuzco fand, war Hitlers „Mein Kampf“ in spanischer Übersetzung. „Man liest es gern“, sagte der Buchhändler, der es in die erste Reihe seines Schaufensters gestellt hatte.

Die Gutsbesitzer der Gegend halten die Eingeborenen noch wie Leibeigene. Zum Teil bekommen sie nur Löcher als Wohnung, Reis und Bohnen als Nahrung, zum Teil auch eine D-Mark am Tage.

Die Kommunisten nutzen diese Situation aus. Die Landarbeiter sind meist nicht organisiert. Sie schicken Agitatoren auf jedes Gut, die dort Gewerkschaften gründen. Immer mehr Indios fordern — trotz der „traditionellen Bindung“ —, daß sie das Land bekommen, das sie bisher für den „Herrn“ bearbeiten. Um dem starken Einfluß der katholischen Kirche entgegenzuwirken, verteilen die Kommu

nisten kleine „Bibeln“. Sie enthalten Auszüge aus dem Neuen Testament und Kommentare, nach denen schon Christus den Kommunismus predigte.

Seit dem Ende der Diktatur Odrlas sind etwa tausend Gewerkschaften in Peru anerkannt worden, die zu 95 Prozent von der gemäßigtlinken nationalistischen APRA-Partei beherrscht werden. In Cuzco sind aber alle Gewerkschaften fest in kommunistischen Händen!

sind nach Moskau geladen“

Die Kommunisten behaupten, keine Vereins- und Pressefreiheit zu besitzen. Aber vor mir liegt das gedruckte Pro- ! gramm des „Instituto Cultural Jose Car- ' lösWläriategüi“,

zu -zehtf Veränstaltuhbn, did zwischen dem 3. und dem 13. November 1960 i ihrem: LokSl Atfe&där!BflP.®Nr.BSw zur Feier des 43. Jahrestages der Sozialistischen Revolution abgehalten wurden.

Die Infiltration ist weit fortgeschritten. Der Präfekt gehört zwar formell der pradistischen Regierungspartei an. Aber er ist so prokommunistisch, daß er erreicht hat, daß der gerade hinter dem Eisernen Vorhang zum Agenten ausgebildete Arbeiterführer Huamantica als „verdienstvoller Bürger Cuzcos“ auf der in jedem Jahr veröffentlichten Ehrenliste der Stadtverwaltung erschien.

Die Cuzcoer Studenten haben eine Volkstanzgruppe gebildet, die durch ihren Rhythmus und ihre echten Kostüme anzieht, aber ihren Dilettantismus nicht zu verbergen weiß. „Sie sind auch nach Moskau eingeladen“, sagte mein Nachbar in der Vorführung. Alle sind nach Moskau eingeladen.

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1948

Spanien in der Skizze

Dem Mitteleuropäer ist kaum bewußt, welch tiefer Einschnitt in der geistigen Geschichte Spaniens, heraufreichend bis heute und erst so recht das Heute verständlich machend, vor 300 Jahren der Westfälische Friede war. Spanien, das an der Seite des Kaisers am Kampf teilgenommen hatte, sah damals mit Befremden, wie Mitteleuropa seinen Frieden in der Uneinigkeit — in der Gewährung der Religionsspaltung unter dem Titel der religiösen Freiheit — begründete, und wie das Kaiserhaus, dem es durch heilige Allianzen und die persönlichen Bande der beiden Herrscherhäuser eng verbunden war, die

REVUE IM AUSLAND

„Hat Marx die Russische Revolution erwartet?” ist der Titel eines Vortrags von I. Deutscher („T he Listener” vom 4. November), der auf Grund des im Vorjahr vom M a r x- Engels-Lenin-Institut in Moskau veröffentlichten Briefwechsels das Verhältnis von Marx und Engels zu den russischen Revolutionären untersucht.Während in den Vierzigerjahren Marx und Engels, wie alle Revolutionäre Europas, Rußland als den „Gendarmen der Reaktion” haßten und von einem europäischen Krieg gegen Rußland den Sieg der Revolution erhofften, traten sie in den Sechzigerjahren in engere Beziehung zu

1949

REVUE IM AUSLAND

Unter dem Titel „Die Stunde der Prüfung für die Katholiken Rumäniens“ gibt die „C i v i 11 ä C a 11 o 1 i c a“ im Jubiläumsheft zur Feier ihres einhundertjährigen Bestehens einen zusammenfassenden Bericht über die Katholikenverfolgung in Rumänien. Im Unterschied zu vielen anderen Glaubensverfolgungen in den Ländern jenseits des Eisernen Vorhangs, die zumeist verschleiert vor sich gingen, handelt es sich hier zürn ersten Male um eine offene Glaubensverfolgung im Stil vergangener Jahrhunderte. Freilich, eine Einkleidung und Vermänte- lung wurde auch diesmal nodi beobachtet:

1954

Warnungszeidien in Iberoamerika

Dr. M., Buenos Aires, 2. August 1954Anläßlich des kommunistischen Jugendkongresses in Bukarest vernahm man, daß in seinem Festraum eine blau-weiß-blaue Fahne mit einem bunten Papagei gehißt worden sei. Niemand habe ihre Bedeutung gekannt. Es habe eine Weile gedauert, bis man erfahren habe, daß es sich um die Nationalflagge der „vom nördamerikanischen Monopolkapitalismus“ kontrollierten mittelamerikanischen Republik Guatemala gehandelt habe, aus der eine Abordnung zu diesem Kongreß erschienen sei.Die Anwesenheit dieser Abordnung sollte ein Bekenntnis ihres Landes zu den Bestrebungen

1957

Goldregen über Venezuela

Ausländische Journalisten, die Venezuela besuchen, halten sich meist nur kurz in Caracas auf und machen vielleicht gerade noch einen raschen Abstecher zur Oelstadt Maracaibo. Während meines sechsmonatigen Aufenthaltes in Caracas hatte ich jedoch Gelegenheit, auf mehreren Reisen kreuz und quer durch Venezuela die Lebensverhältnisse in diesem Lande genau zu studieren.Venezuela gehört heute zu den reichsten und fortschrittlichsten Ländern der Erde. Man darf aber nicht vergessen, daß die Dinge noch vor wenigen Jahren vollkommen anders lagen.Nachdem Kolumbus 1498 die Nordküste Südamerikas

1958

RANDBEMERKUNGEN zurwoche

ÖSTERREICHS ANTWORT AN MOSKAU: Internationale Beobachter haben die österreichische Regierungserklärung, die Bundeskanzler Raab im Hohen Haus verlas, als „würdig“, „mutig“, „sehr herzlich im Ton“ und „sehr sachlich und klug“ angesprochen, Oesterreichs Regierung begrüfjf die Bemühungen, in emster Stunde zu einer Konterenz, die zur Entspannung der Weltlage führen soll, zu gelangen. Oesterreich ist sich infolge seiner Lage und Tradition bewufjt, seiner Verpflichtung, als Vermittler überall dort nachzukommen, wo dies möglich ist. Mit Nachdruck weist die Wiener

1959

Alles für die Einheitsfront

„Wenn wir nicht aufpassen, können wir eines schönen Morgens aufwachen und in den Zeitungen lesen, daß sich in Südamerika dasselbe ereignet hat, was sich 1949 in China abspielte." Dieser Satz ihres Außenministers hat die Vereinigten Staaten nach den unliebsamen Zwischenfällen in Guatemala aufhorchen lassen. Daran änderte auch die zehnte panamerikanische Konferenz nichts. Dulles konnte zwar seine antikommunistische Resolution durchdrücken und flog noch am gleichen Tage befriedigt nach Hause, hatte aber nicht bedacht, daß er damit nur sämtliche Anti-Yankee-Affekte des versammelten

1960

Abend und Morgen

In der Weltkirche von morgen werden die Katholiken Lateinamerikas eine machtvolle Mehrheit darstellen. Schon auf dem kommenden Konzil werden ihre Bischöfe und Kardinäle ein entscheidendes Wort zu den Problemen der gesamten Christenheit zu sagen haben. Allzulange waren wir gewohnt, die Glaubensentfaltung dieses Kontinents allein unter dem Gesichtspunkt der einstigen spanischen und portugiesischen Mission und Oberherrschaft zu sehen. Und doch standen schon an der Wiege der Eigenständigkeit dieser Staaten — Argentinien feiert am 25. Mai die 150. Jahreswiederkehr seiner Lostrennung von Spanien, Brasilien wurde wenig später ein selbständiges Kaiserreich — Katholiken, die um die Entfaltung eigener Formen bemüht waren. Der Priester Antonio Saenz verfaßte die Unabhängigkeitserklärung Argentiniens, Kanonikus Pedro Castro Barros war der erste freigewählte Präsident des Kongresses. Diese Traditionen wurden verschüttet und überdeckt. Kirchenfremde und kirchenfeindliche Kräfte bestimmten das Schicksal des folgenden Jahrhunderts. Allzulange hatte man gezögert, diesen Prozeß der Lostrennung vom traditionell Spanischen und Portugiesischen rückhaltlos zu bejahen. Ungelöst blieben viele elementare Probleme. Der folgende Bericht nennt die Dinge beim Namen. Er verzichtet auf romantisch-sentimentale Bilder. Aber er hilft zu jener Klarheit, die wir am Vorabend der großen Konzilsbegegnung, die auch eine innerkatholische sein wird, so dringend brauchen. „Die Furche“

Abend und Morgen

II. EIN NEUER MORGEN?Unlängst schloß ein südamerikanischer katholischer Laienkongreß mit dem immerhin verheißungsvollen Satz: „Ein neuer Tag dämmert heraufI“ Man mag einen solchen Optimismus im Moment vielleicht noch nicht teilen. Trotzdem, er ist nicht ganz unbegründet.So gründete 1955 die erste (!) allgemeine lateinamerikanische Bischofskonferenz, die während des Eucharistischen* Kongresses in Rio de Janeiro tagte, ein ständiges Sekretariat in Bogota (CELAM). Seither hat sich einiges getan. Natürlich tönt einem in den Untersuchungen dieses Teams auch zunächst das Leit- und

Verwandlung zur Gerechtigkeit

Er sei ein prähistorischer Landsmann, da er väterlicherseits aus Breslau stamme, erklärte mir mein junger Reisebegleiter aus Buenos Aires, Dr. med. Juan Montalva. In Santiago de Chile sind wir aufgestiegen. Angeblich haben wir jetzt vor uns den südamerikanischen Himalaja. Unsere herrliche Super-Constellation fliegt bereits fünftausend Meter hoch. Aber das „Matterhorn der Anden“, der 7000 Meter hohe Aconcagua, hat sich in Wolken versteckt. Nur der Kaffee in unserer Tasse verrät den grandiosen Sprung von der Küste des Pazifiks herauf. Wir politisieren, er spanisch, mit

1962

Bolivien wählt

Wenige Wochen vor den Parlamentswahlen vom 3. Juni hat man in Bolivien den zehnten Jahrestag der Revolution gefeiert. Ihr Sieger, der MNR — Nationalrevolutionäre Bewegung —, ist durch Stimmzettel nicht zu gefährden. Wenn 1961 auch noch dreimal der Ausnahmezustand verhängt wurde, sind die Putschversuche von außen zum Scheitern verurteilt, weil das neue Heer sich mit der Revolution identifiziert. Die „zweite Revolution“ durch die Spaltung des MNR wird oft diskutiert, ohne aktuell zu sein. So stark die Gegensätze zwischen dem rechten Flügel unter dem Präsidenten Dr. Victor Paz

1963

„Scharlach“ in Südamerika

Scharlach erkennt man an roten Flecken. Sie sind aber nur das Symptom, nicht das Wesen der Krankheit. Durch Überschminken der Flecken kann man die Krankheit nicht heilen. In Lateinamerika gibt es mehr rote Flecken als bloß Kuba, und sie werden bald durch die Schminke durchscheinen.Britisch-Guyana ist durch einen bösen Witz der Geschichte rotgeworden. Dem energischen Inder Cheddi J a g a n wäre jedes System recht, das ihm zur Macht verhilft. Zufällig hat er eine weiße Amerikanerin geheiratet, die Kommunistin ist. Man muß nicht Kommunistin sein, um einen Farbigen zu heiraten.

1965

Anarchie in Kolumbien

Kriminelle Elemente beherrschen die kolumbianische Hauptstadt Bogota in solchem Grade, daß sogar das Zentrum der Stadt ab 21 Uhr wie ausgestorben wirkt. Trotz des Risikos des Heimwegs geht „man“ noch ins Kino. Sonst wagen sich nur Auto-besitzer abends auf die Straße. Ein ausländischer Besucher, der kurz nach seiner Ankunft nachts dasgrößte Hotel ahnungslos verließ, um noch etwas Abendluft zu schnappen, wurde beraubt und durch einen Messerstich schwer verletzt. Ein junger Mann wurde am hellen Tage vor 50 Zeugen erstochen. Alle erklärten — aus Angst vor Rache — bei dem

1967

Zwischenlandung in Kuba

MIT EINEM SCHLAG begreift man die außerordentliche Einsamkeit dieser großen karibischen Insel, wenn man weiß, daß inmitten des unentwirrbaren Knäuels transatlantischer Flüge die Hauptstadt von Kuba, Havanna, mit der übrigen Welt nur durch drei Flüge nach Europa (Moskau, Prag und Madrid) und einen Flug nach der Neuen Welt (Mexiko) verbunden ist.Die kubanische Zivilluftfahrt ist für die „Ausrüstung“ des Landes kennzeichnend. Aus vier Turbinenflugzeugen vom Typ „Britannia“ — eines veralteten Modells — bestehend, ist es um sie so bestellt, daß sich, wie- böse Zungen

1970

Was blieb von der Revolution?

Uberall in der Sowjetunion, in der Nähe des Moskauer Kremls genauso wie in den Außenquartieren der Hauptstadt, in Leningrad wie in Novosibirsk, in Taschkent und in Tiflis, schießen Lenin-Plakate und Spruchbänder mit Lenin-Zitaten aus dem Boden. Der hundertste Geburtstag des „Begründers der proletarischen Partei neuen Typs“, des „Theoretikers und Führers der sozialistischen Revolution“, wirft seine bunten Schatten voraus.

1972

Kein „neuer Mensch“ in Budapest

„Wir haben eine Antwort.“ So verkündete es vor einiger Zeit die deutschsprachige „Budapester Rundschau“ ihren Lesern in Ost und West. Der erstaunte Leser, der noch keine Frage gestellt hatte, bevor ihm eine Antwort zuteil wurde, war neugierig geworden.

1974

Generation der uberflussigen

Die Gleichschaltung der peruanischen Presse und die Verringerung der Meinungsfreiheit in dem von einer Offiziers] unta regierten Land deutet auf wachsende innenpolitische Spannungen. Bislang ist Peru noch immer die „liberalste Diktatur Südamerikas“. Die Frage, wie lange es beides bleiben kann, muß offengelassen werden. Der Kurs der Junta ist in den Augen der alten Oligarchie linksradikal, den echten Linksradikalen aber viel zu weich.

1983

Warten auf den Tag der Ernte

Wer als Europäer von Peru spricht, erwähnt Cuzco, die 3400 Meter hoch gelegene Ex- Hauptstadt des alten Inkareiches, deren Charme auch den nüchternsten Besucher umstrickt, dann die nahen Steinwunder von Sacysay- huaman, die heute in eine völlig unerforschte Vor-Inka-Zeit verlegt werden, und natürlich Machu Picchu, die atemberaubende Kult- und Wissenschaftsstätte der Inkas am Waynapicchu-Berg.Auch ihre Spuren weisen heute in eine Epoche vor Beginn der Herrschaft dieser „Römer Amerikas“ (12. bis 16. Jahrhundert) zurück. Cuzco heißt „Nabel“ und ist vielleicht die älteste dauernd

von

Dr. Hermann P. Gebhardt

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