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Olympia

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Roman Herle

Zur selben Zeit (480 vor Christus), da Leonidas mit seinen Dreihundert in den Thermopylen der Übermacht der Perser erlag, feierten die Griechen in Olympia ungerührt ihre 75. Spiele. Dem davon stark beeindruckten persischen Feldherrn Mardonios erzählten arkadische Überläufer, daß die Sieger nur Kränze aus Ölzweigen erhielten. Darauf ein Perser: „O weh, Mardonios, gegen was für Leute führst du uns ins Feld, die bei ihren Spielen nicht um Gold, sondern um die Ehre kämpfen.“

Man muß es den 7500 Sportlern bei den seit 1896 durch Coubertin erneuerten Olympischen Sommerspielen in Mexiko-City bescheinigen, daß sie in der Mehrzahl hierin — zum Unterschied von vielen ihrer Wintersportkameraden! — dem klassischen Beispiel folgen und ganz im Sinne Coubertins nicht um Geld und trotz des Duells der Großkopferten nicht einmal so sehr um den Sieg auf Biegen und Brechen, sondern um die Ehre kämpfen, „dabeigewesen zu sein“.

Anders und ganz und gar nicht im Sinne Coubertins steht es um die vielbemühte „völkerversöhnende Sendung" der Spiele. Krieg in Vietnam und Biafra, einer ging in der Tschechoslowakei vorbei, ein neuer hängt im Nahen Osten in der Luft, Rhodesien und Südafrika nehmen nicht teil, Russen und Tschechen gehen im olympischen Dorf grußlos aneinander vorüber, und die Araber schließlich haben hören lassen, sie würden allen jenen Disziplinen fernbleiben, in denen Israelis antre- ten. In der Olympiastadt selbst hat die kochende Studentenseele bisher mehr als 40 Tote gefordert. Die Stadt ist ein Hexenkessel.

Doch „endet nicht mit Fluch der Sang“, sagt Stefan George.

Ausgerechnet von „drüben" kommt in das kulturgeschwängerte Europa die Nachricht, daß heuer, dem Beispiel der Antike folgend, schon das ganze Jahr über, besonders aber in den olympischen Tagen, ein großzügiges musisches Programm — Theater, Experimentalfilm, Poetentreffen, Plastik, Folklore, Malerei, Weltraumforschung — abrollt.

Aber auch vom rein Sportlichen her gesehen: Olympische Spiele sind eine Demonstration von Optimismus.

Und wenn die Teilnehmer auch nicht am grünen Tisch friedenspalavern, sondern „nur” auf dem grünen Rasen einander begegnen — ist das nicht schöner, als wenn die Kanonen gegeneinander brüllen?

Olympia ist liebenswert — und notwendig.

Trotz allem!

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1953

Olympische Ermahnung

Das Nationale Olympische Komitee der deutschen Bundesrepublik hat „an das sportliche Gewissen der Welt“ appelliert, künftig mehr wie bisher über die Einhaltung der Olympischen Spielregeln zu wachen und zu verhüten, daß der olympische Gedanke mißbraucht oder gar in sein Gegenteil verkehrt werde. Wir erinnern uns noch lebhaft der kriegerischen und parteiischen östlichen und westlichen Radio- und Pressestimmen, die wahrend der letzten Olympiade die friedlichen Spiele begleiteten. Vergessen schien, daß die Spiele einst dem Zeus zu Ehren auf geweihtem Boden, von „freien, unbescholtenen

1960

Sie rußt, aber sie brennt

Vom Berge Kronion an den Ufern des Alpheios bis nach Rom hat die olympische Flamme noch niemals in der Geschichte,. nicht in der alten und nicht in der neuen, einen ihr mehr zukommenden und vertrauten Raum durcheilt. Die 2000 Staffettenläufer haben nach der Durchquerung von Elis und der Überquerung des Ionischen Meeres von Syrakus auf Sizilien aus die Fackel durch Megale Hellas getragen, durch das Großgriechenland auf italischer Erde, und die Küste Kalabriens empor bis Neapel war es griechischer Heimatboden, jener Boden, der den Spielen in Olympia die Sieger von 484 und 476 vor Christus,

1962

Schutz den fünf Ringen!

Die Bundesratssitzung vom 17. April verabschiedete unter anderem die Gesetzesvorlage zum Schutz der olympischen Embleme und Bezeichnungen, über die die „Furche“ bereits berichtete. Bundesrat Hofmann-Wellenhof (VP) führte unter anderem dazu aus:Ein Schutzgesetz kann nicht inneren Gehalt und innere Würde schaffen, die müssen von der Sache selbst herkommen. Hier haben es die Olympischen Spiele auf Grund des Olympischen Eides, den ihnen ihr Gründer, Baron Coubertin, gab, relativ leicht. Nun gehört zu den Regeln dieser Spiele, die geachtet werden müssen, auch jene des strikten

1964

Markt oder Tempel!

Die Wiedererweckung der altgriechischen Olympischen Spiele durch Pierre de Coubertin, die zur ersten „Olympiade neuer Zeit“ in Athen, 1896, führte, hat ganz offensichtlich weniger romantisch zurück als prophetisch vorwärts geschaut: tief hinein ins Zeitalter der leidenschaftsgepeitschten, säbelrasselnden Nationalismen, denen die Olympischen Spiele als waffenlose, faire, kämpferische Begegnung der besten Athleten der Welt ohne Unterschied der Rasse und Religion entgegenwirken sollten. Die Idee war gut und gedieh: Selbst in der vor Spannung knisternden Atmosphäre der Sommerolympiade

DIE WIEGE DER OLYMPIADEN

Zu Ehren seines toten Freudes Patroklos veranstaltete Achill eine großartige Leichenfeier. Eine Nacht hindurch brannte der Scheiterhaufen, dann türmten die Achäer das Grab auf und begannen Wettkämpfe um kostbare, von Achill ausgesetzte Preise. — Die homerische Schilderung weist auf einen der Ursprünge der Wettkämpfe im antiken Hellas. Sie feierten das Andenken eines toten Heros und wurden an seinem Grab abgehalten.In Olympia vereinigte sich der Kult des Göttervaters Zeus mit Wettkämpfen zum Gedächtnis des Pelops, des mythischen Gründers der Olympischen Spiele. Dieser hatte mit dem

1968

SPORT - mit Ideologie gepolstert

SCHLAGEN WIR IM LEXIKON NACH. Da liest man unter dem Stichwort „Sport“ folgendes: Sport (englisch) allgemein Spiel, Erholung, Liebhaberei. Im engeren Sinne Sammelbegriff für alle Leibesübungen, welche die Ertüchtigung des Körpers und des Geistes durch gymnastische Übungen und durch fairen Wettkampf erstreben.So war es einmal, ist es noch so? Im Gymnasium hat man es ja gelernt, wie es bei den Olympischen Spielen im alten Griechenland zuging: Fahnen, Hymnen, gestählte Körper, Eid, Kraft und Askese — die große, friedliche Bataille in den Hainen.Zuerst gab es den Sport ohne jedes

Wo liegt Olympia?

„Olympia ist ein heiliger Ort. Wer es wagt, diese Stätte bewaffnet zu betreten, den sollt ihr als Gottesfrevler brandmarken!“ In diesem Tenor war die Inschrift auf einem fast dreitausend Jahre alten Diskus abgefaßt.Heute denkt man mit Wehmut daran zurück, was von dem hehren olympischen Gedanken, von der in antiker Zeit streng beobachteten Waffenruhe in das Jahr 1968 herübergerettet werden konnte. War es in den beiden zurückliegenden Jahrzehnten der „kalte Krieg“, der den Gedanken Olympias überschattete, so errang man heuer den traurigen Rekord, erstmals unter

Olympische Zukunftsmusik

Genau vier Jahre, bevor in Mün chen 1972 die nächsten Olympische] Scmmerspiede eröffnet werden, umc einen Monat, bevor Mexiko de] Sportlern aus aller Welt die Mög lichkeit zum Wettkampf bietet sprach „Furche“-Mitarbeiter Geori Manhardt in München mit Oberbürgermeister Jochen Vogel, der gleich zeitig auch die Funktion eines Vize-Präsidenten des Organisationskomitees der Spiele 1972 bekleidet.Eines geht aus dem Gespräch hervor — eventuelle Weltkrisen ausgenommen, werden die Arbeiten termingerecht fertig werden und die Spiele in München hervorragend organisiert abgehalten werden

Positives und Negatives

Gerade die Spiele in Mexiko bestätigten wieder deutlich, daß nur Staaten, die gigantische Summen für die Sportförderung riskieren, auf olympischer Ebene zu brillieren vermögen. Neben den Großmächten USA und UdSSR, die naturgemäß über ein großes Bevölkerungsreservoir als solide Grundlage für den Breitensport und nicht zuletzt aus Prestigegründen über eine gezielte und hochdotierte Förderung des Spitzensports verfügen, zeigte sich am Beispiel Frankreichs am deutlichsten die Umwandlung investierter Milliarden in olympische Medaillen. 1960 in Rom sowie 1964 in Tokio war der Stolz

1972

Olympische Skandale haben Tradition

Es ist soweit: Österreichs bester alpiner Rennläufer wurde vom Internationalen Olympischen Komitee von der Teilnahme an den Konkurrenzen in Sapporo gesperrt, weil er angeblich gegen die Regeln des IOC verstieß, obwohl die FIS, der internationale Schiverband, nichts gegen ihn einzuwenden hatte und hat. Damit aber hat sich die olympische Bewegung — nicht zum erstenmal, aber gründlich — demaskiert. Nationalistische Frontenstellungen und offenbar auch wirtschaftliche Interessen haben neuerlich die entscheidende Rolle bei einer offensichtlichen Fehlentscheidung gespielt. Und die Diagnose ist nicht eben erfreulich: Olympia entspricht nicht mehr dem Idealmodell Coubertinschen Musters, sondern ist ein nationalistischer Interessenverein zwischen den Blöcken — in dem die Kleinen das Nachsehen haben und die Großen bestimmen, was ihnen eben paßt.

Gladiatorenmarsch 1972

„The singing, chcering crowds demonstrated a sound instinct for commercial values. A disproportionate share of Austria's money and Jobs comes from the skimaking industry, with a mighty boost from the prestige of ski Champions like Schranz.“

50.000 Mark für eine Goldmedaille

Olympische Spiele unterliegen offenbar auch dem Parkin-sonschen Gesetz. Die Zuwachsraten an Kosten für die jeweilige Austragungsstadt, die Zahl der Aktiven, der Funktionäre sowie des gesamten Zubehörs von Industrie, Handel und Gewerbe steigen laufend. Was anläßlich der Bewerbung Münchens 1965 von den Olympiakonsorten Bund, Land Bayern und Stadl München mit 3,5 Milliarden Schilling veranschlagt wurde, wuchs sich im Laufe der Jahre auf — Ironie des Schicksals — 1972 Millionen DM — also fast 12,5 Milliarden Schilling — aus. Sammler von Olympiamünzen und überraschend hohe Eingänge aus dem Olympialotto brachten rund zwei Drittel dei Unkosten und retteten die Planer vor dem Pleitegeier.

Dunkle Zeitungsverkäufer.

Die „heiteren Spiele“ wurden durch blutigen Ernst unterbrochen. Doch, wie es dem wahren Wesen Olympischer Spiele in konsequenter Fortentwicklung zum gigantischen Kommerz- und Prestigespektakel der Nationen entsprach, konnte auch das Blutbad von Fürstenfeldbruck keinen Abbruch bewirken, wobei von den zahlreichen fadenscheinigen Begründungen für die Weiterführung besonders diejenige ins Auge sticht, daß das Massaker schließlich nicht im Olympischen Dorf stattgefunden habe. Dort gab es ja „nur“ zwei Ermordete.Unter den mannigfachen . Kommerzverpflichtungen im Hintergrund des „The

1980

Sport und Politik: Trennung gab es nie

Athen, 1896: Die ersten Olympischen Spiele der Neuzeit. Im Marathonlauf beschert der 25jährige Briefträger Spiridon Luis den Griechen den erhofften Sieg. Für die Veranstalter ist es mehr als ein Sporttriumph. Es ist der „Beweis, daß im neugriechischen Stamm noch das gesunde und starke Blut fließt, das einst Griechenlands Größe und Unsterblichkeit geschaffen hat","sagt König Georg I., als er die Medaillen überreicht. Sport und Politik sind nicht erst seit Jimmy Carter miteinander verknüpft.

Wer fährt nach Moskau?

Nachdem sich das Nationale Olympische Komitee (NOK) der USA zum Boykott der Olympischen Sommerspiele in Moskau entschlossen hat, müssen nun die anderen Nationen des Westens Farbe bekennen: Teilnahme, „weil Sport nichts mit Politik zu tun hat”, oder Boykott aus Protest gegen die sowjetische Besetzung Afghanistans.Wenn ein „Fest des Friedens und der Völkerverständigung”, als das die modernen Olympischen Spiele ständig verkauft werden, nichts mit Politik zu tun hat - was hat dann überhaupt noch mit Politik zu tun?Die Sowjetunion selbst sagt im „Handbuch für Parteiaktivisten”,

1984

Schatten über Olympia

Mitte Mai platzte die sportpolitische Bombe der Saison. Der sowjetische Sportminister Marat Gramow verkündete anläßlich einer Pressekonferenz in Moskau die Nichtteilnahme der Sowjetunion an den XXIII. Olympischen Spielen in Los Angeles (L. A.). Dem großen Bruder im Kreml folgten bis auf Rumänien so gut wie alle Sowjetsatelliten. 'Ähnlich holprig wie so manche sowjetische Rechtfertigung, fiel auch die Erklärung Gramows zur Nichtteilnahme aus: Die Sowjetunion habe schwere politische Angriffe in L. A. zu erwarten und fürchte um die Sicherheit ihrer Sportler. Daher sei die Nichtteilnahme

1988

Fest der Superlative oder Akt der Gigantomanie ?

Olympia ruft - und Sportler und Sportfreunde wollen zumindest via Medien ,.dabeisein“. Was macht den Reiz dieser Monsterschau menschlicher Höchstleistungen aus? Wie weit mischen Politik, Wirtschaft und Wissenschaft dabei mit? - Ein Dossier von Heiner Boberski.

1996

Ein rekordinterpretiertes Credo?

Die olympische Bewegung ist stolz, das Dach für den Weltsport zu sein und mit etwa 200 Nationen die weltweit größte Sportveranstaltung zuwege zu bringen. Gerne sieht man sich auch als die weltweit größte, grenzüberschreitende Friedensbewegung unseres Zeitalters. Man scheut auch nicht davor zurück, sich als säkularen und gleichzeitig quasi-religiösen Überbau aller Völker und Nationen zu betrachten, gehören doch zur olympischen Bewegung nahezu alle Länder unseres Erdballs.In dieser Einschätzung liegt sicher eine Überschätzung der politisch im weitesten Sinn relativ wirkungslosen

Moneten statt Moral?

Die heile Olympiawelt gab es nie. Auch die Sommerspiele in Atlanta (19. Juli bis 4. August) liegen ' im Spannungsfeld von

Olympia - Schule des Fairplay

DIEFURCHE: Was ist an der sogenannten Olympischen Idee, die oft als Pseu-doreligion, als fragwürdiger Körperkult kritisiert wird, so faszinierend? Leo Wallner: Es ist für mich natürlich keine Ersatzreligion in dem Sinn, weil für mich Religion etwas anderes bedeutet als Sport. Aber, es ist ein ethisches Moment und hat als solches eine wichtige Vorbildfunktion. Und je mehr heute die Institutionen, aus welchen Gründen auch immer, die Vorbildfunktionen für die Jugend verlieren, müssen's andere mitübernehmen. Und wenn's der Sport mitübernimmt, hat das natürlich eine wichtige

2000

Es gibt nur Sieger

Wer 42.195 Meter durchlaufen kann, darf sich als Held fühlen. Der Glanz des mit dem ersten Marathonläufer verbundenen Mythos fällt auch auf ihn.

2013

Das große Jahr von Ski und Ball

2014 stehen mit den Olympischen Winterspielen von Sotschi und der Fussballweltmeisterschaft in Brasilien zwei Grossereignisse ins haus. Doch beide werden von Affären und sozialen Protesten begleitet. Ein kleiner Vorgeschmack.Knapp zwei Monate sind es noch bis zu den Putinschen Spielen von Sotschi, den 22. Olympischen Winterspielen der Neuzeit. Wird sich die olympische Idee dort endgültig diskreditieren, fragt bang der Gerechte und der Zyniker weiß die Antwort schon: Dass es gar nichts mehr zu diskreditieren gibt. Die "Herren der Ringe“ des IOC stehen schon lange auf der moralischen

2021

Wettstreit Literatur - © Illustration: Rainer Messerklinger

Literatur als Wettstreit: Auf der Suche nach dem Liebling der Götter

Wie misst man literarische „Leistungen“? Überlegungen zum sportlichen wie literarischen Wettstreit – in der Antike und heute, im Zeitalter der nationalen Buchpreise.

von

Roman Herle

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