Die Logik des Wahnsinns

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Über die Tragödie im Nahen Osten.

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Über die Tragödie im Nahen Osten.

MEINUNG

Heinz Nussbaumer

Reden wir einmal nicht von der menschlichen Katastrophe um Gaza. Und verweigern wir uns auch der Versuchung, einmal mehr nach Schuld und Unschuld zu suchen.

Mehr als vier Jahrzehnte sind vergangen, seit ich vom Hügel Ali Muntar - auf halbem Weg zwischen dem Kibbuz Nahal Oz und der Stadt Gaza - den Beginn des "Sechstagekriegs" miterlebt habe: die ersten Luftangriffe und Bodenkämpfe, die ersten Kriegstoten. Vier Jahrzehnte des politischen Wahnsinns, der nie aufgehört hat, auf unmenschliche Weise in sich logisch zu sein.

Koloniale Machtspiele, Holocaust

Zwei Völker, die von kolonialen Machtspielen und Holocaust auf knappstem Raum gegeneinander geworfen wurden. So knapp, dass bald klar war: Eine Zukunft ist längerfristig nur im Miteinander denkmöglich. In einem Miteinander freilich, das - nach allem, was geschehen ist - heute nur aus einer Zeitspanne gesicherter Unabhängigkeit wachsen kann - für beide Völker. Genau das aber will keiner dem anderen zugestehen.

Nicht-Anerkennung ist heute die lächerlichste Waffe auf beiden Seiten. Längst ist sie stumpf geworden - und wird doch mit jeder Gewaltorgie neu in Stellung gebracht. Nicht-Anerkennung, obwohl alle wissen, dass Israel mit Terror nicht zu vernichten ist. Und dass jede israelische Rakete neue Kämpfer für Palästina gebiert.

Es gibt keine andere Region, die sich so unbeirrt allen Erfahrungen verweigert. Keine, in der die Kollateralschäden der Gewalt so wenig Gewicht haben. In der - trotz aller Nähe - die Menschlichkeit so tief unter Gebirgen von Angst, Überheblichkeits- und Minderwertigkeitsgefühlen vergraben liegt.

Keine andere Region auch, in der - Demokratie hin oder her (auch die Hamas ist demokratisch gewählt) - die innere Selbstkontrolle so darniederliegt. In der die Scheidelinie zwischen "zivil" und "militärisch" so bewusst verletzt wird. Und in der alle Friedenschancen so konsequent vernichtet werden: durch Demütigung und gnadenlose Siedlungspolitik hier - durch Fanatismus und Terror dort.

"Nur die Falken können Frieden machen, nicht die Tauben", war ein bis zum Erbrechen wiederholter Leitsatz der Nahostpolitik. Bis sich am Ende auch die letzten Tauben auf beiden Seiten kampflos ergeben haben - und die Logik der Falken stabile politische Mehrheiten hinter sich hatte. Wer heute Wahlen gewinnen will, muss sein Schwert blinken lassen.

Ratlosigkeit und Erschöpfung

Mit dem Konflikt weiterleben: Ist diese schreckliche Perspektive für beide Seiten bereits kalkulierbarer, als das Risiko des Friedens zu wagen - aus Angst vor Kompromiss und Verzicht? Aus Furcht vor Machtverlust und inneren Auseinandersetzungen bis an die Grenze des Bürgerkriegs und darüber hinaus?

Was jetzt kommt: Wieder einmal Waffenruhe. Und dann? Ratlosigkeit und Erschöpfung umgibt längst alle Vermittlungsversuche.

Und unweigerlich drängt sich die alte arabische Legende ins Gedächtnis: Da ist der Skorpion, der ein Kamel bittet, ihn über den Fluss zu tragen. An der tiefsten Stelle aber sticht er. Sterbend ruft das Kamel: "Warum machst du das - du ertrinkst doch mit mir." Kühl antwortet der Skorpion: "Du weißt doch: Wir sind im Nahen Osten …"

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1948

Ein Plan zur Verhütung des Atomkrieges

Nach einem Bericht aus Lake Success vom 7. Mai stellte die Atomenergiekommission der Vereinten Nationen nach 22 Monate langer Arbeit an dem Entwurf eines Vertrages zur internationalen Kontrolle der Atomenergie fest, daß es nutzlos sei, die Arbeiten fortzusetzen.Damit ist das von den Fachleuten schon seit einiger Zeit vorhergesehene Ereignis des Scheiterns der Bemühungen um eine Atomkontrolle ei’ngetreten; es wird keinen Atompakt und kein Verbot der Atomwaffen geben und wir müssen damit rechnen, daß ein allfälliger dritter Weltkrieg mit ausgiebigem Gebrauch von Atombomben und

1950

Deutschland und Europa

Pfingsten, ein Hochfest der Kirche, bedeutet in der Christenheit: Einkehr der Völker verschiedener Zunge am Tisch des Herrn, Sammlung der sehr Vielen und sehr Verschiedenen in einem Geist. Pfingstgeist ist der Gegenschlag des göttlichen Geistes gegen die babylonische Verwirrung. Die Völker, die sich aus den Trümmern des eingestürzten Himmelsturmes gerettet, die als Nomaden zwischen den Ruinen ihre-Herden weiden, sammeln sich in neuer Eintracht, geführt vom Geist der Einsicht und des guten Rates.Die Pfingstdemonstration dieser Welt, hüben und drüben, beweisen, wie weit diese Welt

1952

Christ und Europaarmee

Die Debatte um die europäische Armee erscheint vielen Beobachtern als ein Streit um Vorrechte und Vorteile, um Rang- und Dienstgrade; einer jener alten Streitigkeiten des alten Europa, das sich nicht einigen kann, auch nicht in Augenblicken ernster gemeinsamer Gefahr. Stimmen nicht die heftigen Auseinandersetzungen zwischen Frankreich und Deutschland gerade auch in diesem Punkte zu diesem Bilde? So also scheint alles seinen alten Lauf zu nehmen. Feinde bleiben Feinde, Gegner Gegner, Ressentiments von gestern lassen sich auch durch gemeinsame Uniformen nicht überkleiden.

1953

In der Hypnose der Sicherheit

In der gegenwärtigen Phase des Kalten Krieges läuft die Propagandamaschine der Weltmächte sichtlich auf langsameren Touren. Es war deshalb den Kleineren vorbehalten, sich jener Kraftausdrücke einer überreizten politischen Sprache zu bedienen, die vor kurzem selbst noch UNO-Debatten in ein heißes und ungutes Klima getaucht hatte. Jugoslawien und Italien tauschten demnach jene Wortschläge, die scheinbar den ganz Großen vorbehalten schienen.Die offensichtliche Mäßigung im Ausdruck, verbunden mit einer gewissen Rückkehr zu diplomatischen Verkehrsformen, läßt dennoch nicht ganz froh

1955

Eisenhower und die Sicherheit

Die Erkrankung des Präsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika ist ein schwerer Schlag für die freie Welt. Ein Schlag, der überwanden werden kann und zu überwinden ist. Lebensgefährlich könnte er sich jedoch wohl nur dann auswirken, wenn er in seiner Bedeutung gerade von den Menschen übersehen würde:, die in der freien Welt leben. Von den anderen wird er nicht übersehen: Das zeigen die Ereignisse im Nahen Osten, das Aufbegehren Aegyptens, das Aufflammen der Brände des lkjonalismus und Fanatismus im ganzen afrikanischen Mittelmeerraum; zeigt, nicht zuletzt, die verhaltende Gangart

Heimkehr nach Oesterreich

Wenn ein politischer Mensch nach fast 18jäliriger Emigration in die Heimat zurückkehrt;wird gelegentlich nach seinem „Programm“ gefragt. Will er bloß „sondieren“, womit er; seinem persönlichen Interessen fördern kann; o$pr hat er Ideen zu. offerieren, die dem Gemeinwohl nützen? Nur ein. einziges Mal in der Geschichte des Geistes, ist es geschehen, daß der heimkehrende Piaton die Akademie gegründet hat; artHere'. Emigranten kehrten entweder •niemals' mehr heim, wie Dante, oder sie kamen nur, um den Anschluß an die Möglichkeiten ihrer eigenen Entwicklung, wären sie nicht

1958

Auf hochster Ebene

Oer folgende Autsatz ist ein Teilabdruck einer in der international vielbeachteten Zeitschrift der Schweizer Jesuiten, der „Orientierung“, Zürich, am 2 8. Februar 1958 erschienenen Arbeit. Die Aufsätze dieses angesehenen Organs des westeuropäischen Katholizismus verdanken ihre weitreichende Wirkung der Tatsache, daß sie, in einem Teamwork mit großer Umsicht vorbereitet, mit katholischem Wagemut und mit dem der Gesellschaft Jesu seit ihrer Gründung innewohnenden Pioniergeist immer wieder Heikelstes offen zur Diskussion stellen. In den letzten Jahren tritt hier nun immer stärker das Thema 1 des Weltkatholizismus im Raum seiner Umweltbeziehungen in den Vordergrund: Wie ist der notwendige Kampf mit dem Weltkommunismus richtig zu führen? Mit jenen „Waffen Christi“, die der Heilige Vater für dieses Ringen gefordert hat? Zu diesen Waffen gehört, neben dem Glauben im engeren Sinne, das ist die Ueberzeugung der Gesellschaft Jesu wie aller gesunden katholischen Theologie, eine selbstkritische Vernunft,' die sich zunächst klar wird über eigene Hemmungen und Schwächen, die den Blick trüben auf den Gegner und auf die eigenen Kräfte. Im Dienste innerkatholischer Aufklärung und Selbsterhellung will der folgende Auszug aufmerksam gelesen und ernst bedacht werden. „Die Furche“

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

1960

1960

i960: das Jahr beginnender großer Verhandlungen. Einer Reihe von Gipfelkonferenzen. So haben es die Regierungschefs der USA, Großbritanniens, Frankreichs und Westdeutschlands kurz vor Weihnachten 1959 in Paris beschlossen und Moskau vorgeschlagen. Das Donnergrollen aus Peking, dessen Truppen Indien militärisch und propagandistisch bedrohen, zeigt, wie ernst diese Verhandlungen global verstanden werden. Es gibt ja tatsächlich kein Land und keine Stadt, die nicht von ihnen betroffen ist: Tokio und Neu-Delhi, Buenos Aires und Kairo, New York und Moskau, Wien und Berlin. Ueber den Ländern,

1965

MENSCHEN UND STÄDTE

Israel. Es ist Nacht. Wir überfliegen Tel Aviv. Die Lichter der Stadt blinken wie farbiges Geschmeide. Am Flugplatz ein Wiedersehen mit einem alten Freund aus der Zeit, da Wien noch seine Heimat war. Die Fahrt aufwärts nach Jerusalem. Im Scheinwerferlicht gespenstisch die leichten (allzuleichten!) Panzerwagen der jungen Israeli, die — tollkühn im Kampf um ihr Land — hier verbluten mußten. Kränze schmücken die Trümmer wie stumme Klagen. Ich wohne bei P. im Marokkanerviertel. Das orientalische Haus, dessen alte Gewölbedecken von europäischer Zivilisation durchschnitten werden, weil

1966

Arbeit und Verteidigung

„UND BR HATTE FRIEDEN AUF ALLEN SEITEN RINGSUM. Und Juda und Israel wohnten in Sicherheit, ein jeder unter seinem Weinstock und unter seinem Feigenbaum, von Dan bis Beersebaa, alle Tage Salomos.“ Dieser Satz steht in dem ersten Buch der Könige von König Salomo geschrieben. Er umreißt die Aufgabe des Staates Israel und seiner jungen Armee, ja, das gesamte Konzept der israelischen Wehrpolitik. /Das schlagkräftige Heer und die stets einsatzbereite Reserve, die mit beträchtlichem Kostenaufwand erhalten werden (fast 40 Prozent des Gesamthudgets werden für die Landesverteidigung

1969

Zwang zum Frieden

Wenn am Karfreitag Prozessionen der christlichen Pilger durch Jerusalem ziehen, strebt Palästina einem neuen Golgotha entgegen: der Friede im Nahen Osten ist femer denn je. An den Grenzen, die der Waffenstillstand des Nahostkrieges gezogen hatte, stehen sich Juden und Araber haßerfüllt gegenüber, in den von Israel besetzten Gebieten herrscht der Terror arabischer Guerillas, und es vergeht kaum eine Woche, in der nicht israelische Flugzeuge. mit Ver-geltungsischlägen tief in arabische Gebiete vordringen. Die Grenzen zwischen Krieg und Frieden verwischen langsam. Araber feiern ihre

1971

Labilität nach Maß

Ein Alarmbericht aus dem Nahen Osten scheint den anderen, ein Hoffnungsstrählchen das andere zu jagen, aber, jedesmal pendelt sich die Nadel des politischen Barometers schnellstens wie gehabt wieder auf die Marke „Veränderlich” ein. Die Waffenruhe am Suezkanal, ein Waffenstillstand im Waffenstillstand nach dem Krieg im Kriege (der Junikrieg war ja kaum etwas anderes als eine Phase der Kampfhandlungen innerhalb eines bereits damals seit zwei Jahrzehnten bestehenden Kriegszustandes) lief ab, wurde verlängert und lief wieder ab, Ägyptens Präsident Sadat hielt einmal kriegerische und dann wieder beschwichtigende Reden und auch Israel gab sich einmal etwas kompromißbereiter, dann wieder intransigent.

1972

Das Sandkastenbeispiel des Moshe Dayan

Der israelische Soldat, der uns im Wagen während der Fahrt durch die Stadt Gaza begleitet, seine Uzi-Maschinenpistole schußbereit, schlägt uns vor, lieber die Fenster unseres Wagens — er hat ein Jerusalemer Kennzeichen — hochzukurbeln: Aus den dunklen Tornischen der Häuser können leicht Handgranaten geflogen kommen. Allein im vergangenen Jahr sind den Anschlägen der palästinensischen Freischärler fast hundert Israelis zum Opfer gefallen. Der Gaza-Streifen: mit 400.000 Einwohnern auf 350 Quadratkilometer ist er eines der dichtest bevölkerten Gebiete der Erde. 70 Prozent der

1973

Falken und Tauben am Jordan

In zwei Monaten schreiten die rund zwei Millionen Wähler von „Alt-Israel“ zu drei Wahlen: zuerst für die „Histadruth“, die fast allmächtige Gewerkschaft (zu der allerdings nur etwas mehr als die Hälfte der besagten zwei Millionen Stimmrecht haben), und dann, am selben Tag, für Parlament und alle Gemeinderäte des Landes.

1974

Bazillen des Wahnsinns?

Der politisch Zweck der Wahnsinnstat von Kiriat Schimonen, die Einschaltung der Palästinenser in die nahöstlkhen Verhandlungen — und damit deren Fortgang — zu verhindern, liegt ebenso klar auf der Hand wie die einzig mögliche Konsequenz, nämlich, diese Verhandlungen, — auch mit den Palästinensern, soweit sie verhandlungswillig sind — weiterzuführen. Alles andere wäre ein postumer Triumph der Mörder.Aber der Massenmord an Frauen und Kindern hat auch eine massen-psychalogische Dimension, die künftig schärfer analysiert werden sollte, wenn man wirklich wissen will, was in den

Blut, Schweiß und Tränen — und Tinte

Einen „schwarzen Oktober“ hat Moshe Dayan den Arabern beim Ausbruch des vierten Israel-Kriegs prophezeit, und „Schwarzer Oktober“ nennen die deutschen Journalisten Werner Meyer und Carl Schmidt-Polex ihre Darstellung dieses Krieges. Ihr Buch erschien schon 1973, als einschließlich der Wunden noch alles offen war, und so riskierten sie Mängel und Irrtümer. In der Bescheidung jedoch, „nicht die große, umfassende Geschichte eines Krieges liefern“ zu wollen, „sondern Bilder aus der Schlacht; Reportagen und Hintergründe, Tragödien und auch Grotesken“-: in dieser Bescheidung

1976

Es bedarf moralischer Waffen!

Aus Anlaß des Weltfriedenstages, zu dem jährlich Papst Paul VI. zum Jahresbeginn aufruft, ladet der ständige Vertreter des Heiligen Stuhles bei der IAEA und bei der UNIDO, Nuntiaturrat Msgr. Donato Squicciarini am 20. Jänner die führenden Persönlichkeiten der beiden in Wien ansässigen internationalen Organisationen, das diplomatische Korps und Kreise des österreichischen öffentlichen Lebens in den Sitzungssaal der IAEA zu einer Festveranstaltung ein. Dieses Jahr hält der frühere Botschafter Österreichs beim Heiligen Stuhl, Hans Reichmann, den Festvortrag. Bundespräsident Rudolf Kirchschläger wird ebenfalls das Wort ergreifen.Für die österreichische Wissenschaft veranstaltet das Universitätsinstitut für Friedensforschung an der Katholisch-Theologischen Fakultät in Wien eine Woche später, am 27. Jänner, im Senatssaal der Universität einen Festakt, zu dem öffentlich eingeladen wird. Den Festvortrag hält dabei Univ.-Prot. Gerhard Bruckmann zum Thema: Nisi vis bellum, para pacem! Dieser Festakt steht unter dem Ehrenschutz der Minister Hertha Firnberg und Erich Bielka-Karltreu sowie des Apostolischen Nuntius Erzbischof Opilio Rossi. Grundlage bei diesen Festveranstaltungen ist die Botschaft des Papstes, die dieses Jahr unter dem Motto steht: „Die echten Waffen des Friedens.“ Wir halten es für die österreichische Öffentlichkeit in diesem Zusammenhang für sehr wichtig, daß sie sich über den Inhalt der Botschaft im vollen Wortlaut informieren kann und daß so die Gedanken des Papstes zum Frieden eine entsprechende Breitenwirkung erfahren.

1981

Europa muß sich in Freiheit bewähren!

Wie können wir ohne Krieg leben und in Frieden weiter frei bleiben? Der Autor, von 1972 bis 1978 westdeutscher Verteidigungsminister, versucht Antwort darauf zu geben.

1984

Frieden und Demokratie

Der Mensch ist es, der tötet, und nicht sein Schwert oder, heute, seine Raketen. Wenn sich die vom Herzen des Menschen hervorgebrachten gegenwärtigen Systeme zur Friedenserhaltung als unfähig erweisen, dann muß eben dieses Herz des Menschen erneuert werden, um die Systeme, Institutionen und Methoden erneuern zu können. Die neue Mentalität des Friedens bedeutet eine Ersetzung des Axioms, nach dem sich der Friede aus dem Gleichgewicht der Rüstung herleitet, durch den Grundsatz, daß der wahre Friede sich nur in gegenseitigem Vertrauen verwirklichen kann.Das Gewissen muß es den

2002

"Israel will das Land ohne sein Volk"

"Was ist die wirkliche Absicht Israels, nach all dem, was gerade geschieht?" fragt eine 25-jährige Palästinenserin.Nahezu jede palästinensische Familie hat eine Tasche vorbereitet, die all ihre Wertsachen beinhaltet: Reisepass, Geburtsurkunde, Staatsbürgerschaftsnachweis, akademische Urkunden, Schmuck, ein paar Familienfotos. Jede palästinensische Person lebt in der Furcht vor Tod, schwerer Verletzung oder davor, des Hauses, der Stadt oder des Landes verwiesen zu werden. Nachdem ich diese Erfahrung gemacht habe, ziehe ich den Tod einem Leben als ewiger ungewollter Flüchtling vor.Wir

2003

Ein Gandhi für Palästina

Trotz tagtäglicher Gewalt in Israel/Palästina: Immer noch gibt es auf beiden Seiten Friedensbewegte und Kämpfer für Gewaltfreiheit. Amos Gvirtz (Israel) und Nafez Assaily (Palästina) über Friedensmöglichkeiten in Nahost - gegen scheinbar unüberbrückbare Gegensätze.Die Furche: Vor einigen Tagen wurde im Gaza-Streifen eine amerikanische Friedensaktivistin von einem israelischen Bulldozer getötet, der ein Haus niederwalzen wollte.Amos Gvirtz: Ich bin schockiert. Israelisches Militär tötet täglich palästinensische Zivilisten. In diesem Krieg überschreitet Israel immer wieder eine

2017

Die Logik des Wahnsinns

Heinz Nussbaumer

Koloniale Machtspiele, Holocaust

Ratlosigkeit und Erschöpfung

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Ein Plan zur Verhütung des Atomkrieges

Deutschland und Europa

Christ und Europaarmee

In der Hypnose der Sicherheit

Eisenhower und die Sicherheit

Heimkehr nach Oesterreich

Auf hochster Ebene

Der diplomatische Januskopf

1960

MENSCHEN UND STÄDTE

Arbeit und Verteidigung

Zwang zum Frieden

Labilität nach Maß

Das Sandkastenbeispiel des Moshe Dayan

Falken und Tauben am Jordan

Bazillen des Wahnsinns?

Blut, Schweiß und Tränen — und Tinte

Es bedarf moralischer Waffen!

Europa muß sich in Freiheit bewähren!

Frieden und Demokratie

"Israel will das Land ohne sein Volk"

Ein Gandhi für Palästina

Meine Erinnerung an SECHS TAGE KRIEG

Krieg in Gaza: Wer den Frieden verhindert

Nahostkonflikt: Jenseits von Gaza

Heinz Nussbaumer

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Koloniale Machtspiele, Holocaust

Ratlosigkeit und Erschöpfung

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