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,Urangst in den Knochen'

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Handelsblatt

und

Düsseldorf

Die gegen Österreich gerichteten Kommentare folgen den gleichen, eng gefaßten Richtlinien. Diese ersetzen, so. erklärte ein Belgrader Leitartikler dieser Tage, die Kenntnis des Wortlauts der angegriffenen österreichischen Gesetze. Der schneidende, hochfahrende Tonfall dieser Kommentare wirkt auf Belgrader Beobachter beunruhigend. Gründe für diese, dauernde Einmischung in die inneren Angelegenheiten des Nachbarstaates und die weiteren jugoslawischen Pläne bleiben vorläufig weiterhin im Dunkeln. ... Einen Schlüssel für den verschärften Druck auf Österreich wollen manche Belgrader Beobachter jetzt mehr denn je in innerjugoslawischen Verhältnissen sehen.

Frankfurter Allgemeine Zeitung

Die Angst der Jugoslawen vor einer Minderheitenfeststellumg hat verschiedene Gründe. Einmal wird darauf hingewiesen, daß in Bulgarien nach Kriegsende noch 180.000 Mazedonier gezählt wurden, in der letzten Erhebung von 1976 ließen sich keine mehr finden. Dann ist kaum zu leugnen, daß die Jugoslawen lange Zeit die Zahl der Kärntner Slowenen mit über 100.000 reichlich überhöht bezifferten. Schließlich aber

wird im Beschluß, eine Minderheitenzählung durchzuführen, nicht ganz zu Unrecht ein Nachgeben der Parlamentsparteien gegenüber den deutschnationalen Kräften gesehen. Druck von dieser Seite könnte sich auch in Zukunft wieder bemerkbar machen. Von Belgrad aus gesehen, strebt man in Österreich eine allmähliche Assimiliierung der Minderheiten an, und dieser will man sich widersetzen.

Neue Zürcher Zeitung

Vielen Kärntnern sitzt die „Urangst“ in den Knochen. ... Die Slowenen wiederum haben auch ihre „Urangst“, schließlich wurde ein großer Teil von ihnen unter Hitler zwangsausgesdedelt. In Wirklichkeit sprechen viele mehr Slowenisch, als sie bisher bei offiziellen Volkszählungen zuzugeben bereit waren, einfach weil sie einen gewissen Druck fürchteten. Ein großer Teil der Bevölkerung Südkärntens ist überhaupt nicht dem slawischen oder deutschen Volkstum zuzurechnen, sondern sogenanntes schwebendes Volkstum; man gebraucht beide Sprachen und fühlt sich irgendwie vergewaltigt, wenn man vor die Bekenntnisfrage eines „entweder — oder“ gestellt wird. Das macht die Dinge so kompliziert.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1948

Hinter den Karawanken

Marschall Tito ist ein unbequemer Gefolgsmann. Er mischt sich in die europäische Politik des Kremls und sucht sie zu Kursänderungen zu bestimmen. So sind gegenwärtig neue Stockungen in die Londoner Verhandlungen über den österreichischen Staatsvertrag gebracht worden.Nach der 1947 in London erfolgten — wie es schien — endgültigen Abweisung der jugoslawischen Ansprüche auf Veränderungen der Grenze gegenüber Österreich vermöchte die Hartnäckigkeit, mit der jetzt Belgrad diese Gebietsansprüche erneuert, Verwunderung zu erwecken. Und die Frage liegt nahe, warum Jugoslawien so sehr

1954

Südkärnten in slowenischer Sicht

Von Borut Zer ja v, Lektor der jugoslawischen Sprachen an der Universität de l’Europe Libre in StraßburgAus Straßburg geht uns der untenstehende Beitrag zu. Seine vornehme Haltung und maßvolle Sprache verdienten eine ernste Diskussion. Die hier aulgerollte Problematik ist uns wohlbekannt. Ihr heikler Charakter kann nicht zu einer Haltung verleiten, als ob das Thema nicht bestünde und das Bemühen um seine Materie nicht des Schweißes aller Edlen wert wäre. Unsere Veröffentlichung will als ein Beitrag des guten Willens verstanden sein.Die „Furche“Als gelegentlicher Leser Ihrer so

Österreich und seine Slowenen

„Die österreichische Furche“ gibt im folgenden einer Stimme Raum, die gehört zu werden verdient, gerade weil sie eines der heikelsten und umschwiegensten inneren Probleme des heutigen Oesterreich mutig aus einer tiefen persönlichen Ueber- zeugung heraus behandelt. Der Verfasser ist selbst einst Freiheitskämpfer in Kärnten gegen den jugoslawischen Einmarsch gewesen und Besitzer des Kärntner Kreuzes für Tapferkeit. Heute besitzt er die auch in unserem Lande nicht allzu häufige Zivilcourage, Dinge auszusprechen, gegen deren Anerkennung sich auch tüchtige Männer bisweilen verwahren.

1962

Gedanken auf dem Windischberg

Als ich unlängst meiner obersteirischen Geburtsstadt Leoben einen Besuch abstattete, verlockte ein sonniger Spätnachmittag zu einem beschaulichen Spaziergang auf den am Rande der Stadt gelegenen Windischberg, einen der vielen Zeugen karan-tanischer Vergangenheit in diesem Gebiet. Die wunderbare Aussicht und der langsam hereindämmernde Abend verlockten geradezu, geschichtliche und persönliche Erinnerungen wachzurufen.Schon in der Volksschule hatten vortreffliche Lehrer uns kleinen Stei-rern die Liebe zur engeren Heimat und ihrer Vergangenheit ins Herz gepflanzt. Keiner von uns hatte sich

1965

Wien ist uns naher

„WIR HABEN MIT DEN SERBEN UND Kroaten nur die Armee, die Außenpolitik und das Geld gemeinsam“, erklärte mir ein slowenischer Schriftsteller mit aller Entschiedenheit. Die insgesamt 1,8 Millionen zählenden Slowenen entwickeln unter den Völkerschaften Jugoslawiens das stärkste Selbstbewußtsein, sie vermerken mit Stolz, daß sie den kultiviertesten, zivilisiertesten, nämlieh westlichsten Teil des Staates bewohnen, und es heißt: „Mit den Kroaten waren wir immerhin schon in der Zeit des alten Österreich beisammen, aber was verbindet uns mit den Serben oder den Makedoniern, die bis

Loyalität für die neuen Herren

Es liegt auf der Hand, daß jener Slowene, der in seinem Volkstum nicht stark verwurzelt war, nicht als Jugoslawienfreund und österreich-oder. Deutschtumsfeind gelten wollte, zumal dadurch sein berufliches Fortkommen erschwert gewesen wäre. Die Erfindung der Bezeichnung „Windische“ oder „windisch“ nur für diese deutschfreundlichen Slowenen, die auf Bernhard Scheichelbauer14 zurückgeht, auf volkswissenschaftlichem Gebiet aber von Martin Wutte15 erst mit vollem Erfolg ausgeformt wurde, lag sozusagen in der Luft; sie sollte eine klare Unterscheidung zwischen jenen Slowenen bringen,

1971

Hoffen auf die rote Schweiz

Es ist Sonntag im bosnischen Gebirgsstädtchen Jajce, der „Tag des Herrn“ — auch in Jugoslawien, zwar nicht für die Muselmanen, doch auch ihr Muezzin ruft, wie an jedem anderen Tag, in Tuchfühlung mit dem roten Stern der Staatstrikolore von seinem Minarett aus zur Gebetsstunde.

1972

Verantwortlich ist immer die Majorität

Österreich war einst der Sammelbegriff für einen Vielvölkerstaat, in welchem es Völker, aber eigentlich keine völkischen Minderheiten gab. Das heute in ganz anderer Form wiederum aktuell gewordene Modell einer solchen umfassenden politischen und wirtschaftlichen Integration litt freilich an vielem, an einigem sogar schwer. Zugrunde gerichtet wurde es jedoch durch den im 19. Jahrhundert jäh aufscheinenden Nationalismus, die nach Guido Zernatto „destruktivste Idee des Jahrhunderts“.

Freiberg - Frajberg - Borovnica

Das alte Österreich, so weiß man, ging zuletzt am verwir- sehr, sehr weitherzig gelöst, gottlob, zogen hat - die sich aber nur wenig renden Nationalitätenstreit zugrunde. Blieb ein Keim davon auch in Istrien un Dalmatien, wo zwi- von jener Wiens oder Innsbrucks im noch für die Zweite Republik zurück? Diese Frage stellt sich in sehen den slawischen Mehrheitsvöl- Falle Südtirols unterscheidet und die

Südkärnten — und Belgrads Innenpolitik

Prominente Politiker der Oppositionsparteien äußerten kürzlich, manche beschwörenden Formulierungen Kreiskys hörten sich geradezu wie Einladungen an Jugoslawien an, den Kärntner Ortstafelkrieg zu internationalisieren. Das ist ein schwerer Vorwurf, der gewiß nicht leichter wiegt, wenn er unbesonnen erhoben wurde. Auch geht er, obwohl agitatorisch effektvoll, an der Sache selbst vorbei.

Vor die Sicherheitskonferenz?

„Das ist ein Sieg der nationalen Kräfte in Kärnten — oder wie Sie diese Leute nennen wollen. Dort gilt es heute als antiösterreichisch, wenn man traditionelle österreichische Ideen vertritt — nämlich ein kosmopolitisches und tolerantes Bewußtsein gegenüber anderen Völkern.“ Diese Worte stammen aus dem Mund eines Belgrader Journalisten, der durch seine Stellung bei der Parteizeitung „Komunist“ auch politisches Gewicht besitzt. Und diese Meinung sagt sehr viel darüber aus, wie man derzeit in Belgrad über den Kärntner Ortstafelkrieg denkt.

Trübes Fischen

Der Rausch der Emotionen, soferne man davon sprechen kann, ist längst verflogen. Riskante Konsequenzen, noch unvorhersehbare Entwicklungen wenig freundlichen Charakters und eine sich davon herleitende starke Ernüchterung deuten eine neue Richtung an. Viele setzen nun ihre Hoffnungen in die sogenannte „gemischte Kommission“, die von der Bundesregierung bzw. dem Amte des Bundeskanzlers eingesetzt wird und unter dessen Verantwortung steht. Übrigens: es gab eine Zeit, da war eine ähnliche, womöglich permanente gemischte Kommission eine Forderung der Kärntner Slowenen. Damals hat man das nicht gerne gehört und mehr oder weniger unbesehen zurückgewiesen ...

1973

Die verschwundenen Windischen

Kürzlich legte der Kärntner Landeshauptmann die Ergebnisse der Volkszählung von 1971 dar, darunter das besonders interessierende Zahlenmaterial jener 50 Gemeinden, in welchen es zweisprachige Volksschulen gibt, die man also als deutlich gekennzeichnetes „gemischtsprachiges Gebiet“ betrachten kann. Die Vorlage war mit großer Spannung erwartet worden, konnte man sich von ihr doch einen Fingerzeig für die Antwort auf die Frage versprechen, wo denn ein „Anspruch auf Erfüllung“ des Artikels 7 des Staatsvertrages bestehe.

Konsens in Kärnten?

Im bevorstehenden Herbst wird eine Reihe von politischen Ereignissen die öffentliche Aufmerksamkeit so sehr beschäftigen, daß für andere, deswegen aber nicht weniger wichtige Fragen ein wohl unangemessen geringes Interesse aktiviert werden kann. Zudem könnte die Art der Wahlgänge in Oberösterreich und Wien wegen des ihnen zugebilligten „Testcharakters“ möglicherweise verzerrend auf ganz abseits davon liegende, politische Probleme einwirken, was nicht gerade beruhigend ist. Denn wo das „Gesamtverhalten“ von einerseits Regierung, anderseits Opposition zur Beurteilung ansteht, entsteht ein agitatorischer Sog, der nahezu alle Sachfragen mit sich reißt. Auch das Minderheitenproblem Kärntens mag davon erneut in Mitleidenschaft gezogen werden.

1974

Ist die Blamage notwendig?

Österreichs Minderheitenfrage in Kärnten gehört zu jenen Problemen, deren Lösung immer schwieriger wird, je länger man sie vor sich herschiebt. Als Österreich 1955 froh war, den Staatsvertrag endlich bekommen zu haben, wären die Kärntner wahrscheinlich noch bereit gewesen, sich an zweisprachige Ortsschilder zu gewöhnen. In den Augen der Slowenen hat purer innen- und lokalpolitischer Opportunismus damals verhindert, daß Österreich seine staats vertraglich festgelegte Pflicht erfüllte. Mag sein, daß auch die Regierung Kreisky allzu eilig vor dem Volkszom zurückgewichen ist, daß

1975

Unerfüllter Artikel 7

Als schon vor längerem, und dann im Laufe des Jahres 1974, besonders anläßlich der von der Regierung der Provinz Triest im Juli durchgeführten monströsen „Internationalen Konferenzen über die Minderheiten” deutlich wurde, daß die Kärntner Minderheitenfrage vor internationale Gremien gebracht, jedenfalls aber in irgendeiner Weise durch Jugoslawien oder einen mehr oder minder für Jugoslawien handelnden dritten Staat (in der UNESCO war dies dann Kuwait) internationalisiert werden würde, zeigte sich da und dort Unbehagen. Dieses Unbehagen wurde vor allem im Bereich der

1976

Dreiparteieneinigung? Ein Diktat!

In diesem Frühjahr 1976 schien es eine Zeitlang, als könne in der Kärntner Slowenenfrage, zu der sich aher die Problematik der kroatischen Volksgruppe im Burgenland gesellt, doch ein Kompromiß gefunden werden, bei welchem beide Seiten, nämlich die Landespotentaten des Mehrheitsvolkes und auch die Bundesregierung einerseits, die Minderheiten-Volksgruppen anderseits, eine Art communis consensus finden würden. Dieser ist nämlich der einzige Ausdruck eines echten Demokratieverständnisses. Leider fehlt es an einem solchen immer mehr, da ja die Mehrheit im Parlament gar nicht mehr den Consensus sucht, obzwar sich der Bundeskanzler wie auch der oft zu Unrecht als undemokratisch abgelehnte Justizminister um ein Miteinander-Reden bemühen.

„Die vollkommene Ordnung ist der Tod“

Im „Journal de Geneve“, einer der angesehensten Tageszeitungen Europas, von deren Existenz freilich höchstens fünf Prozent unserer Nationalratsabgeordneten Kenntnis haben dürften und die wohl kein einziger dieser Abgeordneten außer Prof. Ermacora jemals liest, ist vom 29. Juni bis zum 2. Juli 1976 eine Artikelreihe von Claude Monnier über „Die Minderheiten im modernen Staat“ (Les minorites dans l'Etat moderne“) erschienen, die zum wichtigsten gehört, das jemals in Europa zur Problematik der Minderheiten wie zu jener der Volksgruppen gesagt wurde.In der ersten Folge würfe

Mißvergnügen in Helsing0r

Mit der Kundmachung der beiden „Volksgruppengesetze“, die mit ganz • ungewöhnlicher Verspätung nach dem Passieren der Vorlagen durch Nationalrat und Bundesrat erst am 5. August 1976 erfolgt ist (BGBl. Nr. 396 Volksgruppengesetz und BGBl. 398 Änderung des Volkszählungsgesetzes), ist die erste Etappe einer staatlichen Regelung der Minderheitenfrage abgeschlossen. Mit der Novelle zum Volkszählungsgesetz werden die slowenische und die kroatische Minderheit in Österreich in der Form gezählt, daß nach der Muttersprache gefragt (und nicht, wie früher vorgesehen, nach der Haus- und

1990

Neun Gebote für das Uberleben

Wenn nun am 10. Oktober die 70. Wiederkehr der Kärnt- ner Volksabstimmung von 1920 ge- feiert wird, sollte man neben dem Feiern nicht ganz darauf verges- sen, ein wenig über diesen Tag nachzudenken. Er ist sowohl für Kärnten und seine Bevölkerung als auch für Österreich in seiner Ge- samtheit (war er doch das erste große Erfolgserlebnis der jungen Ersten Republik, derer sie noch mehrere auf allen Ebenen ihres Existenzkampfes bedurft hätte!) ein großer Tag gewesen, den zu feiern auch nach 70 Jahren angebracht ist. Grundsätzlich jedenfalls, über die Inhalte der Feierlichkeiten soll-

2004

Drago Jancar - © Foto: picturedesk.com / Roni Rekomaa / Lehtikuva

Drago Jančar: Angst bei offener Tür

Was wird aus dem Europa der Ränder, der kleinen Völker und ihrer Kulturen, welche Zukunft hat die slowenische Sprache? Ein Plädoyer für Nachbarschaften mit kreativen Unterschieden.

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