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Helden des Volkes sind unsterblich

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Hannes Schopf

Tausende Tote am Platz des Himmlischen Friedens in Beijing, von Maschinengewehrsalven niedergemäht, von Panzern niedergewalzt: die gewaltfreie Revolution zur Verwirkhchung von mehr Demokratie imd Freiheit im Rahmen der bestehenden Ordnxmg wurde brutal im Blut zu ersticken versucht Die Maibewegung 1989 hat ihre Märtyrer, die junge chinesische Generation hat ihre Helden.

„Die Helden des Volkes sind im-sterbhch.“ Die Inschrift Mao Zedongs, die das monumentale Wahrzeichen der chinesischen Revolution im Zentrum des Tiananmen-Plat-zes ziert, hat dtirch das barbarische Massaker unserer Tage für die Zukunft einen dramatischenBedeu-tungswandel erfahren.

Der Tod galt Chinesen nie als sanfter Bruder. Er wurde stets als Ereignis betrachtet, das Unheil brachte. Und angesichts des tausendfachen Todes ist es eine denkwürdige Metapher, daß sterben auch heute noch übersetzt „in den Westlichen Himmel eingehen“ heißt

Entsetzt verfolgt die Weltöf-fentUchkeit die Ereignisse im einstigen Reich der Mitte, schockiert vom Blutbad in Beijing, bangend, welchen Verlauf Revolution und Bürgerkrieg noch nehmen werden. Stunde vaa Stunde erreichen uns neue Nachrichten, aber die Ungewißheit bleibt. Und es wird noch Wochen oder gar Monate dauern, bis offenbar werden wird, welche Kräfte und Kämpfe hinter den Kulissen des Führungskaders \md der Volksbefreiimgsarmee wirkten.

Der Panzerkommunismxis hat seine Jugend und Chinas Zu-kunftsho&iungen für lange Zeit unter seinen ICetten zermalmt Die Volksrepublik China hat beim er^ sten TestfaU ihrer neuen Pohtik vorerst alle lUusionen zerstört, daß das “Land mit zwei Systemen“ -nicht nur im wirtschaftüchen Bereich - zu leben vermag. Auch der Sino-Kommunismus bleibt totalitär in seinem Anspruch.

Hongkong, das im Juli 1997 von Großbritannien an China zurückgegeben werden soU, lebt heute in Angst Was ist die papierene Vertragsgarantie der Volksrepublik, daß der kommimistische Staat ein halbes Jahrhundert die Aufrechterhaltung des demokratischkapitalistischen Systems mit unveränderten Bürger- imd Menschenrechten auch unter seiner Souveränität verbürgt, denn noch wert? Wie soll unter einem Dach 50 Jahre lang den einen Chinesen gewährt werden, was den anderen in Ansätzen brutal verwehrt wird? Und dabei sollte Hongkong der vertrauensbildende Modellfall für die Bereinigung der Taiwanfrage sein: der Traum von der chinesischen Wiedervereinigung.

Das Massaker am Platz des Himmlischen Friedens hat Menschenleben vmdWvmschbildergrausamzerstört Erneut auch die Illxision, daß Ge-waltlosigkeit die Panzer eines menschenverachtenden Totalitaris-mxis zu stoppen vermag.

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1948

Wo steht China heute?

Chinas heutige Lage, sein Bürgerkrieg, seine sozialen Umwälzungen und die Untergrabung seiner uralten Traditionen, wird häufig auf den einfachen Nėnner gebracht, der auch das Geschehen in anderen Ländern kennzeichnet: auf die große Auseinandersetzung zwischen Moskau und Washington. Wenn diese Erklärung auch äußerlich völlig gerechtfertigt scheint, so ist es doch gefährlich, ein derartig einfaches Schema auf China anzuwenden. Eine ’ viertausendjährige Vergangenheit, eine Tradition, eine ' Morallehre und eine Philosophie, deren Alter man ebenfalls in Jahrtausenden messen muß,

Zur augenblicklichen Lage in China

Die Lage in China hält heute die Weh in Spannung. Weite europäische Kreise dei romanischen und angelsächsischen Ländei hielten eine Ausbreitung des Kommunismen bis zur beherrschenden Beeinflussung China! für unmöglich oder doch wenigstens für höchst unwahrscheinlich. Sie stützten sich auf die soziale Struktur des Volkes, die Großfamilie, die ja in sich eine Verschiebung des Eigentumsbegriffs zum Sozialeigentum bedeutet. Aber man dachte nicht daran, daß diese soziale Einrichtung, verbunden mit dem Konservativismus der chinesischen Bauern, auf die Erhaltung eines optimalen

1954

Rußland und China

Schon zu Beginn der zwanziger Jahre, als Sowjetrußland sich Schritt für Schritt sein asiatisches Territorium zurückeroberte, förderte es eine Politik der Freundschaft mit der Chinesischen Republik, die mit einem Verzicht auf alle Exterritorial- und sonstigen Vorrechte in China begann. Ungeachtet dieses neuen Freundschaftsbeginnes setzte aber Sowjetrußland nach alter russischer Tradition die zaristische Taktik der kalten Infiltration wenigstens in jenen Randprovinzen Chinas fort, in denen es freie Hand zu haben glaubte: in der Aeußeren Mongolei, dann im Gebiet von Tannu-Tuwa upd in S i n-

Die Achse Moskau-Peking

Das nicht geringe Verdienst der Genfer Konferenz besteht darin, Europa und der westlichen Welt aufgezeigt zu haben, was Einigkeit erreichen kann. Die Einigkeit der kommunistischen Asiaten mit den Russen ist die wahrscheinlich wichtigste Tatsache der weltpolitischen Situation heute. Wer sie übersehen will, treibt Vogelstraußpolitik. Diese Einung ruht auf dem Bündnis sehr verschiedenartiger politischer, wirtschaftlicher und kultureller Räume. Grundlage ist die Achse Moskau-Peking, die im folgenden Aufsatz eines international bekannten Fachmannes nüchtern und leidenschaftslos betrachtet

1957

Die Botschaft der „hundert Blumen“

Mit seiner Rede vom 28. Februar 1957, die Anfang Juni von der Nachrichtenagentur „Neues China“ unter dem Titel „Die fehlerfreie Beilegung der Gegensätze im Volk“ der Weltöffentlichkeit bekanntgemacht wurde, hat Mao Tse-tung die Initiative ergriffen, um China als „Reich der Mitte" und als Zentrum des Weltkommunismus zu proklamieren.Die außerordentliche Bedeutung dieser hier begonnenen Aktion war den Polen und Jugoslawen bereits in diesem Frühjahr klar geworden, als deren Staatsführer in Sorge ob eines neusowjetischen Imperialismus in Peking Schutz suchten. Schutz und Hilfe, das

1958

Der Schatten Chinas

Obwohl in Genf die Atomexperten über die technischen Möglichkeiten der Kontrolle von Atomexplosionen verhandeln, obwohl der Kreml seine nicht abreißenwollende Korrespondenz über die Gipfelkonferenz fortsetzt, ist es doch deutlich spürbar, daß seit einiger Zeit die sowjetische Außenpolitik nicht mehr so selbstbewußt sicher und folgerichtig agiert. Man weiß auch genau, seit wann ein leises Schwanken in den Aktionen der Sowjetdiplomatie bemerkbar ist. Seit jenem berühmten Artikel in der „Volkszeitung“ von Peking, mit welchem der Streit des Ostblockes mit Jugoslawien von neuem

24 Stunden gegen die Sonne

Dr. Otto Kaspar hat den Vorderen Orient und Indien passiert. Wie Gesteinsproben die Struktur des gesamten Massivs erkennen lassen, so enthüllte sich in den skizzierten Gesprächen und Stimmungsbildern das religiöse und sozialpolitische Gefüge der Völker zwischen Suez und dem Golf von Bengalen. Nun, in der Kronkolonie Hongkong, diesem Rest Chinas, dei sich unbeschränkt dem Einfall westlicher Kultur öffnet, stehen sich „Glanz und Elend“, das Kapital undder Kommunismus, enger als anderswo gegenüber. Es ist ein Versuchsfeld, auf dem die Weltanschauungen ihre Möglichkeit beweisen wollen, die Not von 2,5 Millionen Menschen zu. wenden. Vermerkt sei in diesem Zusammenhang, daß Dr. Kaspar seinen Flug „gegen die Sonne“ gemeinsam mit Pater Johannes Leppich SJ. unternahm. Die Reiseeindrücke des bekannten Predigers erschienen soeben im Bastion-Verlag, Düsseldorf, unter dem Titel: „Gott zwischen Götzen und Genossen“. „Die Furche“

1960

Lobsang und die Imperialisten

In“ einen braunen Mantel “gehüllt, geht der tibetische Lehrer durch die Reihen seiner zehnjährigen Schüler und kontrolliert, wie sie den verlangten Aufsatz gestalten. Thema: „Welches Land ist am blutdürstigsten?“ (Wörtlich: das wolfsähnlichste). Und befriedigt stellt er fest, daß die Kinder etwas gelernt haben. Tschükum Tscherum, ein grobgesichtiges, kleines Mädchen, weiß: „Länder, die andere Länder ausbeuten, sind imperialistisch. Sie sind am wolfsähnlichsten.“ Und Koma Lobsang, die Tochter eines Regierungsbeamten, kann es noch besser: „Die amerikanischen

1966

„Alptraum“ China

Das rote China als „gelbe Gefahr“, die unsere abendländische Zivilisation barbarisch zu zertrampeln droht — das ist die zum Alptraum promovierte neue weltpolitische Sündenbocktheorie, mit der man im Westen und auch im sowjetisch beeinflußten Osten sein Unvermögen zu entschuldigen versucht, dieser Welt eine tragfähige Friedensordnung zu schenken. Politische Mathematiker wie Wilhelm Fucks „beweisen“ es uns statistisch, politische Philosophen wie Karl Jaspers mit der moralischen Autorität des ehrlich um den Frieden bemühten Weisen: China wird uns erdrücken. Was Jaspers in seinem

1969

Das ist ihr Amt...

,£>er Bolschewismus stürzte jegliche Ordnung, kommunistische Banden besetzten in den ersten Monaten des Jahres die Hälfte unserer Missionsstationen, zerstörten oder verschleppten die Einrichtungen und hetzten die Christen zum Abfall vom Glauben auf. Einer unserer Patres meldete, daß alle seine Außenstationen verwüstet worden waren. Eine Beschwerde des Präfekten bei der obersten Behörde der Kommunisten brachte folgende Antwort: ,Die katholische Kirche hat sich in einem Scheiben an uns beschwert, daß die Mitglieder des Tan-pu (der Kommunistenzentrale) die Christen zum Abfall reizen

1973

Wer kreist ein, und wen?

Zwischen Mitte Juni und Mitte August 1963 führte die schleichende russisch-chinesische Krise zu jener irreparablen ideologisch-politischen Explosion, durch welche die Illusion von der Einheit des Weltkommunis-mus zerstört wurde. Dieses bedenkliche Jubiläum wurde wissentlich sowohl in Moskau als auch in Peking ignoriert. In der Polemik war bisher interessanterweise das militärisch schwächere Rotchina initiativer und aggressiver. Die Russen arbeiteten weniger spektakulär, eher hinter den Kulissen. So empfing Breschnjew in Washington die Führer der amerikanischen KP, stellte ihnen den

1974

Maos Marsch zum Sieg

Es , gilt als anerkannte Besonderheit der, chinesischen' Va-•riante, des Kommunismus, daß,' er sich in der Nachfolge, histo-Irisehpr Agrarauistände entwickelt und revolutionär durchgesetzt :hat..Schon wegen'dieser, von der- sowjetrussischen .Weisung jund “Erfahrung fundamental abweichenden Voraussetzung ;mußte jMaö Tse-tüngs Leistung ein Eigengewicht im politischen Kräftefeld1 unseres Jahrhunderts erlangen. ■ Mao hatte-zwar der von .Stalin beherrschten Sowjetunion einiges zu danken, als er vor ■25 Jahren,— im .Sommer 1949 — den Bürgerkrieg.in China gegen Tschiangkaischek. endgültig gewann.! Entscheidend für den Sieg jedoch waren seine eigenen Planungen und Ideen.

1976

Heroische Fluchten

Seit Jahrtausenden hat man sich daran gewöhnen müssen, alle Ge-schichte von der „Siegseite“ aus zu verstehen. Daran ist nichts zu verwundern. Jeder ist geneigt, sein eigenes Leben zunächst vom Balkon seiner Erfolge aus zu betrachten. Erst im Alter wird ihm, falls er über sich nachdenkt, etwas nahezu Unverständliches auffallen: das Mißlungene, das Verlorene, ihm Entzogene und anderen Zugefallene erweist sich im nachhinein als Gewinn. Es ist das Leistungsergebnis der Zwangslage auf einem Felde, wo er sich bewähren mußte, nichts als bewähren. Erst nach und nach ist ihm deutlich

1977

Voller Einsatz gegen den Wind von rechts

Kürzlich besuchte Dr. Kurt Kren- kel, Geschäftsführer der Gießereiindustrie Österreichs, mit einer neunköpfigen Delegation die Volksrepublik China. In einem Abschlußbericht faßte er seine Reiseeindrücke zusammen.„Am Ende dieses Jahrhunderts muß China die größte Industriemacht der Welt sein”, postulierte einst der inzwischen verstorbene chinesische Ministerpräsident Tschou En-Lai. Um dieses Ziel zu erreichen, sind der 1949 ausgerufenen Volksrepublik 50 Jahre zur Verfügung gestanden. Nun ist die Hälfte der Zeit vorüber. Die wirtschaftlichen Erfolge sind seit Jahren

1979

Schein und Sein nach 30 Jahren

Am 1. Oktober 1949 hat Mao Dsedong vom Pekinger Tor des himmlischen Friedens aus die Volksrepublik China proklamiert. 30 Jahre nach diesem Ereignis und drei Jahre nach Maos Tod fragt sich die Welt: Ist das größte Revolutionsprojekt der Geschichte, die politische Umformung eines jetzt schon von nahezu einer Milliarde Menschen bevölkerten Reiches, auf dem Weg zum Scheitern oder zum Erfolg?

1982

Chinas Armee auf „langem Marsch"

Mit 4,5 Millionen Mann ist die chinesische Volksbefreiungsarmee die größte Streitmacht der Welt. Technisch gesehen liegt sie jedoch mindestens 20 Jahre im Rückstand.

1984

Szenarios für die Zukunft Hongkongs

Können Hongkongs 5,6 Millionen Einwohner nach der Übereinkunft zwischen London und Beijing über die Kronkolonie nach 1997 wieder sorgenfrei in die Zukunft blicken? Entscheidend ist jedenfalls, was sich in nächster Zeit in der chinesischen Führung tut. Portugals Kolonie Macao scheint besser dran.

1985

China: Ein Land und zwei Systeme?

China öffnet seine Grenzen. Für westliches Kapital und moderne Technologie. Die Devise lautet: Ein Land und zwei Systeme. Wo aber sind die Grenzen des Systems?

1986

Mao — Legende und Wirklichkeit

Durch seinen Bruch mit Moskau schuf Mao ein neues Weltbild. Aus der Bi polarität wurde die Tri Polarität. Diese Machtkonstellation in der Weltpolitik hat heute noch Geltung.

1989

„Ein Land, zwei Systeme“?

Das Massaker unter den Studenten am Tiananmen-Platz in Peking hat die Bevölkerung von Hongkong zu Tode erschreckt. Die britische Kronkolonie fällt 1997 bei Auslaufen des britisch-chinesischen Pachtvertrages an Rotchina zurück, Peking hat einen „hohen Grad von Autonomie“, Freiheit und Demokratie zugesichert. Wie kann man aber der Zukunft unter einer Regierung, die ihre eigene Opposition niedermetzelt, vertrauensvoll entgegensehen?Massendemonstrationen gegen die Niederwerfung demokratischer Regungen in China wurden nur zu bald durch Proteste gegen London abgelöst. Die Verbitterung der

1993

Was Wirtschaftsdelegationen in China schlimmstenfalls bewirken können

Vom 30. März bis 7. April reist eine hochrangige Wirtschaftsdelegation mit Bundeskanzler Franz Vranitzky an der Spitze nach Hongkong und China. Zweck des Trips in den Fernen Osten sind „politische und wirtschaftliche" Gespräche. Welchen Sinn kann diese Reise haben?

1994

Der rote Kapitalismus sprengt die Große Mauer

Chinas Weg der „sozialistischen Marktwirtschaft" fordert massive menschliche, soziale und ökologische Opfer.

1995

Ein nicht ganz so rätselhaftes Land

Mao ist wohl der erste Atheist, der zur Gottheit erhoben wurde”, schreibt Sheryl WuDunn, „mindestens zwei Tempel sind Mao zu Ehren errichtet worden ... wo die bäuerliche Bevölkerung ihm Ferkel opfern kann, um einen Sohn, eine gute Ernte oder sonstwas bittet.”Nicholas D. Kristof, WuDunns Mann, wurde als Leiter des Büros der New York Times in Peking bestellt, mit Sheryl WuDunn als Korrespondentin. Kapitelweise abwechselnd berichten sie über ihre Zeit in China, von der Ankunft 1988 ein halbes Jahr vor Tiananmen, bis zum Abschied fünf Jahre später. Ihr Buch „China erwacht” gibt

2021

China - Die Partei feiert sich: Leuchtende Drohnen des Überwachungsstaats China illuminieren die 100-Jahr-Feiern der Partei in Peking. Statt im Kommunismus leben die Chinesen unter einem ausgefeilten Metternichʼschen Polizeistaat. - © Getty Images / VCG/ Zou Bixiong

China: Die Masse folgt, wenn die Kasse stimmt

Chinas Weg zu einer Weltmacht scheint durch das Wirtschaftswachstum vollkommen abgesichert zu sein. Dieses Wachstum ist aber zugleich auch die größte Gefahr für das Regime. Denn es allein hält das Regime. Eine Analyse.

von

Hannes Schopf

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