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Handbuch für Pfarrgemeinderäte

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Christof Gaspari

Ansprechend schon die Einführung: Bei der Botschaft Christi gehe es um unser Leben, nicht um unsere Klugheit. Papst Paul VI.: „Der heutige Mensch hört lieber auf Zeugen als auf Gelehrte, und wenn er auf Gelehrte hört, dann deshalb, weil sie Zeugen sind."

Als Christen sind wir also aufgerufen, zu „leben, was wir glauben" und das in Gemeinschaft, hält der Wiener Pastoralamtsleiter Alois Schwarz fest. Im besondern gilt das natürlich für jene, die im Pfarrgemeinderat tätig sind. Für sie vor allem ist dieses Handbuch bestimmt.

In kurzen prägnanten Aufsätzen, die verständlich sind und ansprechen, wird die Tätigkeit des Pfarrgemeinderates lebendig: Welche Aufgabe kommt dem Pfarrer zu? Die Geister zu prüfen, ob sie aus Gott sind, Charismen zu wecken und Einheit zu stiften, hält Bischof Krätzl wichtige Aspekte fest.

Welche Aufgabenbereiche gibt es? Liturgie und Feste feiern, Kranke besuchen, der Jugend auf ihrem Weg helfen, Ehen und Familien fördern und begleiten, sich für die Dritte Welt einsetzen... Viele praktische Erfahrungen und konkrete Anregungen wird der Leser finden.

Und wenn man nicht einer Meinung ist, darf dann gestritten werden? Sicher, fragt sich nur, in welchem Geist es geschieht. Denn letztlich gehe es darum, daß Menschen in unserer Zeit das Wirken Gottes erfahren können. Im Pfarrgemeinderat wäre in besonderer Weise Gelegenheit dazu. Von dort aus könnte diese Erfahrung weitergetragen werden. Das Buch gibt Anregungen dazu.

HANDBUCH FÜR DEN PFARRGEMEINDERAT. Von Michael Merz, Josef Müller und Alois Schwarz. Don Bosco Verlag, München 1990,205 Seiten, öS 217,40.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1957

Der Tag des Herrn

Der christliche Sonntag. Probleme und Aufgaben. Herausgegeben von Prälat Dr. Karl Rudolf. Verlag Herder, Wien. 185 Seiten. Preis 40 S.Es werden uns die Referate der Weimarer Seelsorgetagung 1955 über eine „Schicksalsfrage unserer Generation” vorgelegt. Von den 17 Referaten stammen vier von Laien. Manche wichtigen Sonntagsprobleme konnten nur gestreift werden, zum Beispiel: Sonntag und Schule — Abendmesse — Feierabend und Sonntagsfeier. Gute Tagungsreferate sind mehr für das Anhören als für das Lesen bestimmt. Darum wird der Leserkreis gedruckter Referate nicht allzugroß sein. Es

1959

„Seelsorge an der Gesellschaft“?

Eine „gewisse Ratlosigkeit“ der Seelsorge (Prälat Rudolf) läßt angesichts des „lautlosen Abfalles“ der Massen von der Kirche neue Formen der seelsorglichen Strategie notwendig erscheinen.Vor uns liegt nun ein Sonderheft des „Seelsorgers“, das sich „Seelsorge an der Gesellschaft" betitelt und Franz Fischer, einen Laien, zum Verfasser hat (Verlag Herder, Wien, 48 Seiten). Die vom Verfasser vorgetragenen Gedanken berühren elementare Fragen der Seelsorge, die nach Meinung vieler bisher fast nicht beachtet wurden.Hier die Thesen des Autors:1. Der Mensch denkt nicht aus sich

1961

JENSEITS VON KRIPPE UND STALL

T“ em satten Wohlstandschristen unserer „wackeren neuen Welt“ (Aldous Huxley) ist Weihnacht nur noch Erinnerung, Gedächtnis; eine Sache, die einer gewissen Mirjam zugestoßen ist vor unvordenklichen Zeiten und von der uns sicher nichts mehr passiert. Freilich, selbst das Gedächtnis ist schwach und die Erinnerung schlecht. Sonst würden unsere Schaufensterdekorateure nicht vergessen haben, daß Jesus in einem Stall geboren wurde, „dem schmutzigsten Ort in der Welt“; „und ein Stall ist finster, und es stinkt darin“, bemerkt Papini.Einmal erlebten wir es auch selbst anders, als

1964

ECCLESIAM SUAM

Seine Kirche hat Jesus Christus gegründet, damit sie gleichzeitig liebevolle Mutter und Ausspenderin des Heils für alle Menschen sei. Wie daher nicht anders zu erwarten war, haben alle, denen die Ehre Gottes und das ewige Heil der Menschen am Herzen lag, ihr Beweise besonderer Liebe erwiesen und ihr besondere Sorge zugewandt: unter ihnen traten, wie es sich versteht, die Stellvertreter Christi auf Erden, eine unermeßliche Zahl von Bischöfen und Priestern sowie eine auserlesene Schar heiliger Christen hervor.Nachdem Wir durch Gottes unerforschlichen Ratschluß auf den päpstlichen Thron

1967

EINE ANDERE KIRCHE?

Umsonst schrie Rassandra, Pniamqs' Tochter, ihre Warnungen an die Nacht; Troja ging unter. Wenn man manchen zeitgenössischen Kassandren — sie können auch männlichen Geschlechtes sein — glauben könnte, müßte man den Untergang der Kirche nach dem Zweiten Vatikanum, ja geradezu auf Grund dieses Konzils, als unmittelbar bevorstehend ansehen. Man sieht da und dort nur noch schwarz in schwarz.In dieser Verwirrung scheinen einige grundlegende Gedanken angebracht.In der Eröffnungssitzung des Zweiten Vatakanums sagte Papst Johannes, „die Hauptaufgabe des Konzils Hege darin, das heilige

1968

Experiment „Klub

Es gehört zu den versicherten Ergebnissen der Religionssoziologie, daß ein gesellschaftlicher Wandel auch Veränderungen in der Struktur der Kirche, damit aber auch im pastoralen Handeln mit sich bringt. Am deutlichsten zeichnet sich das wohl jeweils an der jungen Generation ab: Wer mit der Jugendseelsorge der Nachkriegszeit auch nur ein wenig vertraut ist, vermag das zu bestätigen.Die Situation der Jugenda beit ist in der Mehrzahl vor allem de • Großstadtpfarren kritisch. Beunr ihigend ist dabei weniger noch die kleine Zahl, zu der blühende Organi: artionen zusammengeschrumpft sind,

1973

Frei von Macht und Gewalt

Die österreichische Gesellschaft für Kirchenrecht hielt vor kurzem in einem festlichen Rahmen ihre 25. Vollversammlung ab. Die FURCHE freut sich, Auszüge aus dem Festvortrag, den Univ.-Prof. DDr. Willibald Plöchl bei diesem Anlaß hielt, veröffentlichen zu können.

1978

Die „Bürgerinitiative im Volke Gottes“ läuft

Am Anfang war das Engagement. In einem Kommunikationsausschuß des Vikariates Wien-Stadt fanden sich einige aktive Katholiken zusammen, die sich mit der Situation der Christen in der Großstadt Wien nicht zufriedengeben wollen und hoffen, durch die Erarbeitung von Unterlagen zu einem Pastoralkonzept für die achtziger Jahre auf lartge Sicht Änderungen herbeiführen zu können. Der Anfang ist gemacht, die „Bürgerinitiative im Volke Gottes“, das „Symposion Großstadt - Christsein in Wien“, ist in vollem Gange.In der ersten Phase, die im November 1977 mit einer Sondernummer der Wiener

Die „demokratisierte Kirche“ hat noch Kinderkrankheiten

Am 23. April ist Wahltag. Nach der Steiermark übt sich die Erzdiözese Wien „kirchlicher Demokratie“, soweit man im religiösen Bereich überhaupt von „Volksherrschaft“ sprechen kann. Fast zwei Millionen Katholiken in rund 600 Pfarren sind dazu aufgerufen, etwa 8000 Vertreter aus fast doppelt so vielen Kandidaten in ihren Pfarrgemeinderat (PGR) zu wählen. Dieses Gremium steckt - nicht nur in Wien -noch in den Kinderschuhen. Die ersten Wahlen fanden 1971 statt, die zweiten 1974, aber nur in wenigen Pfarren, die schon vor sieben Jahren einen PGR (das Wort kann sowohl das Gremium als auch dessen einzelnes Mitglied bezeichnen) eingerichtet hatten, wurde auch 1974 gewählt. Wie sieht nun eine Bilanz der ersten vollen Amtsperiode aus? Wie hat der PGR in der Erzdiözese Wien seine Bewährungsprobe bestanden?

Die Zeit ist reif für einen neuen Aufbruch in den Gemeinden

Diozesaribisckof Johann Weber, Graz, sprach am 20. Mai vor der Frühjahrstagung der Katholischen Aktion der Diözese Graz-Seckau über die Bedeutung der Katholischen Aktion für die lebendige Pfarrgemeinde. Er betonte u. a.:, Die Zeit ist reif geworden für einen neuen Aufbruch der Katholischen Aktion. Wie lebt diese Kirche in Wirklichkeit? Bei aller Sünde, bei allem Mißbrauch, bei aller Halbheit, aller Kon-turlosigkeit lebt die Kirche als eine festliche, stille, befreiende Kirche. Diese Kirche lebt vom Geist Gottes, und wenn wir diesen Geist in dieser Stunde leidenschaftlich suchen,

1982

Mitarbeiten, mittragen

In den Diözesen Wien, Graz-Seckau, Linz und Salzburg finden am 25. April wieder Pfarrgemein-deratswahlen statt. Wichtig bleibt: Nicht resignieren, mitmachen und möglichst besser machen

1985

Eine Kirche für die Jahrtausendwende

Genau in der Mitte der 40 Jahre FURCHE-Geschichte liegt das Ende des Konzils. Diese Beilage spannt den Bogen von der „vorkonziliaren“ FÜRCHE-Beginnzeit über das Konzil und heute hinaus in die Zukunft. Die Beiträge auf dieser Seite sind spontane Antworten am Telefon auf die Frage „Welchen Problemen sollte sich die Kirche, insbesondere die österreichische, vor der Jahrtausendwende noch besonders ernsthaft zuwenden?1'

1986

Was ist vom neuen Wiener Erzbischof zu erwarten?

Pater Hermann Groer wird am 14. September im Wiener Stephansdom zum Bischof geweiht und „ergreift Besitz“ von der Erzdiözese Wien. Damit kommen viele Anliegen und Aufgaben auf ihn zu.

1991

Von Recht und Gnade

Der Beitrag des Theologen Paul Zulehner (FURCHE 48/1991) könne nicht unwidersprochen bleiben, meinen die beiden Autoren, die sich hier zu Wort melden.

1992

Pfingsten - das Fest der Berührung

Der geist ist Leben und schafft aus dem Chaos Geordnetes, Wunderbares und Neues.

Priester für heute und morgen

„Pastores dabo vobis", „Ich gebe euch Hirten nach meinem Herzen." Mit diesem Prophetenwort (Jer 3,15) beginnt das Nachsynodale Apostolische Schreiben des Heiligen Vaters vom 25. März 1992 „Über die Priesterbildung im Kontext der Gegenwart".

1993

ALS BRUDER UNTER GESCHWISTERN

Das geistliche Profil des Priesters der Zukunft wird der Gestalt der Kirche zu entsprechen haben, in der und für die er Priester sein wird. Diese Gestalt aber ist -wenn nicht alles täuscht - dabei, sich radikal zu wandeln.

1995

Schlaft nicht gleich wieder ein!

Die Innsbrucker und die Weizer Initiative geben Anstoß, sein eigenes Kirchenleben wieder selber in die Hand zu nehmen.

1996

Fragen, die das ganze Leben begleiten

Hier dokumentiert: der leicht gekürzte Text des Schlußvortrages auf der Osterreichischen Pastoraltagung.

1997

Was Geschwisterlichkeit eigentlich bedeutet

Die Plattform „Wir sind Kirche“ schlägt im Hinblick auf die kommende Pfarrgemeinde-ratswahl am 16. März 1997 in einem „ 1. Gemeindebrief an alle österreichischen Pfarrgemeinden“ vom 5. Dezember 1996 folgende Aktion vor: „Öffentlicher Verzicht des Pfarrers auf die Ausübung seines Vetorechts im neuen Pfarrgemeinderat“. Damit soll ein Signal gesetzt werden, „daß erwachsene und mündige Christinnen und Christen in ihrer Mitverantwortung ernst genommen werden“.Mit diesem Vetorecht des Pfarrers ist die Bestimmung gemeint, daß der Pfarrgemeinderat seine Beschlüsse nicht gegen

Wichtig ist, ob ich lebe, was ich verkünde

Wiens Weihbischof einmal nicht zur Frage, ob er links oder rechts in der Kirche stehe, sondern über seine Vorstellungen vom Weg der Kirche ins 3. Jahrtausend.

2001

Zu Beginn des Jahrtausends

Aus dem Schreiben "Novo millennio ineunte" Papst Johannes Pauls II. zum Abschluss des Jubiläumsjahres.

2002

Institution hat sich sehr bewährt

Alois Schwarz, Bischof von Gurk-Klagenfurt, lobt im furche-Gespräch die Pfarrgemeinderäte als Versuch, das synodale Prinzip der Kirche zu stärken.die furche: Wie hat sich die Institution Pfarrgemeinderat bewährt?bischof alois schwarz: Ich kann mir gar nicht vorstellen, dass es sie nicht gäbe. Ich habe als Pfarrer einige Wahlen selber mitgestaltet. Es war der Aufbrauch nach dem Konzil, das synodale Prinzip zu stärken. Bei den Diözesansynoden ist das dann sehr forciert worden: Dort wurden die Leute eingeladen, sich mitgestaltend zu äußern. Es hat sich sehr bewährt, dass in den

Pfarrgemeinderat: Die Mühen der Ebene

Die Pfarrgemeinderäte sind "erwachsen" geworden. Dennoch bleibt der strukturelle Knoten ungelöst: Der Pfarrgemeinderat ist so viel, wie der Pfarrer zulässt.

2007

"Ping Pong im Pfarrhaus"

Welche Rolle spielt der Pfarrgemeinderat in der Pfarre? Ein Blick hinter Kirchenmauern.Dienstag, 27. Februar, sieben Uhr abends. Schauplatz ist die 2500 Seelen-Gemeinde Erlach, im Bezirk Wiener Neustadt (Niederösterreich). Aus dem Pfarrhaus dringt noch Licht auf die Straße. Stimmen sind zu hören, dazwischen Gelächter. Es ist die letzte Sitzung des Pfarrgemeinderates vor der Wahl. Ein letztes Mal in dieser Konstellation. Mit etwas Wehmut, aber auch mit Stolz reflektieren die sechs Mitglieder mit Pfarrer Gottfried Klima und dem Diakon Franz Karall ihre Arbeit von fünf Jahren. Es hat sich

2012

Als Kirche am Ort Lebensfähig Sein

Veronika Prüller-Jagenteufel, Leiterin des Pastoralamtes der Erzdiözese Wien und Hannes Mahler, Pfarrgemeinderat im niederösterreichischen Hinterbrühl, über die Aufgaben und Probleme einer lebendigen Pfarrgemeinde heute.Diözesanleitung trifft Pfarrgemeinderats-Profi - zu solchem "Spitzengespräch“ lud die FURCHE: Veronika Prüller-Jagenteufel, als Leiterin des Pastoralamtes der Erzdiözese Wien die oberste Beauftragte des Bischofs, über die pastorale Zukunft nachzudenken, trifft Hannes Mahler, stellvertretender Pfarrgemeinderatsvorsitzender in Hinterbrühl bei Wien.Die Furche: Herr

von

Christof Gaspari

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Christof Gaspari