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Ruhe nach dem Sturm im Blätterwald

19451960198020002020

In unserer Übersicht über die katholische Presse anderer Länder fehlte die Schweiz. Unser Mitarbeiter in Bern, Ulrich Grüninger, schließt die Lücke.

Die Tagespresse in der Schweiz hat eine schwierige Phase hinter sich. Das gilt auch für die katholische Presse: Noch 1960 zählte man 75 Zeitungen katholischer Observanz; heute sind es noch deren 46. Die Gründe für das große Sterben unter den kleinen Zeitungen liegen primär im technologisch-wirtschaftlichen Bereich. Daß die etablierte katholische Presse durch journalistische Leistungen und verlegerische Anstrengungen ihren festen Platz im helvetischen Blätterwald behauptet hat, zeigt ein kurzer Blick auf die Auflageziffern, die eher überproportional zum allgemein ansteigenden Trend wachsen. 1977 erreichten die katholischen Zeitungen mit einer Gesamtauflage von 400.000 Exemplaren (die schweizerische Tagespresse hat insgesamt eine Auflage von 2,6 Millionen) über eine Million Leser. Über 80 Prozent der Auflage entfallen auf sechsmal wöchentlich erscheinende Tageszeitungen (21 Titel, Kopfblätter mitgezählt), der Rest wird von ein- bis dreimal erscheinenden Organen bestritten.

Spitzenreiter ist das Luzerner „Vaterland“ mit 57.000, zwei weitere Zeitungen übersteigen die 30.000er-Marke, und am anderen Ende der Skala liegen Blätter, wie die „Neue Toggenburger Zeitung“ mit 1000 Exemplaren zweimal in der Woche. Die Gesamtauflage der katholischen Tagespresse verteilt sich, ziemlich genau der Bevölkerungszahl entsprechend, auf die drei Sprachregionen des Landes, wobei naturgemäß die mehrheitlich katholischen Kantone die dichteste Streuung aufweisen. Relativ schlecht versorgt sind die großen Agglomerationen Zürich, Basel, Bern und Genf, wo die katholische Presse trotz namhafter katholischer Minderheiten gegen die übermächtige Konkurrenz der neutralen und Boulevard-Presse kaum ankommt. Ein Gegengewicht dazu hat sich dort in den letzten Jahren in Form regionaler „Pfarr- blätter“ herausgebildet, die als Wochenzeitungen mit Zustellung an alle katholischen Haushalte das Informationsdefizit abdecken.

Wer von der katholischen Presse spricht, darf das breitgefächerte Zeitschriftenangebot nicht unerwähnt lassen. Es umfaßt mehrere Dutzend Titel mit einer Gesamtauflage von rund 400.000, von den Illustrierten (in jeder Landessprache eine) über Periodika für Glaubens-, Familien- und kulturelle Fragen, Jugendzeitschriften bis zu den Missionszeitschriften.

Viele katholische Presseorgane wurden einst als Kampfblätter gegen laizistische Angriffe im „Kulturkampf“ der zweiten Hälfte des letzten Jahrhunderts gegründet, der sich besonders gegen die ultramontane katholische Hierarchie richtete. Die Väter der katholischen Presse waren aber fast durchwegs kirchlich und politisch engagierte Laien, weswegen die katholischen Zeitungen bis heute materiell und institutionell völlig unabhängig von der kirchlichen Hierarchie geblieben sind und demgemäß ein sehr breitesMeinungsspektrum auch im religiösen Bereich vertreten. Auf demselben historischen Hintergrund ist auch das Verhältnis zwischen katholischer Tagespresse und CVP zu sehen; die Verflechtungen sind heute verschieden innig; vom offiziellen Parteiorgan über parteinahe bis zu betont unabhängigen Blättern gibt es alle Schattierungen.

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1948

Die katholische Presse der Vereinigten Staaten

Als Paul Josephe Guerard de Nancrede, Professor der Harvard-Universität, im Jahre 1789 seinen „Courrier de Boston“ gründete, um seinen katholischen Landsleuten im Norden der neuen Vereinigten Staaten geistige Anregung und Hilfe zu geben, ahnte er nicht, daß er mit dieser Wochenschrift, die bald wieder verschwand, doch einen Weg gezeigt hatte, der zu der mächtigen katholischen Presse in den Vereinigten Staaten von heute führte.Es dauerte nach dem „Courrier de Boston“ manche Jahre, bis wieder ein katholisches Blatt erstand. Erst im Jahre 1822 schuf Msgr. England, Bischof von

Der geistige Raum des neuen Deutschland

Verlagerung, Räumung, vor allem aber Zerstörung der meisten Kulturstätten Deutschlands, die bedingungslose Kapitulation mit dem aus ihr folgenden Verbot jeder öffentlichen Betätigung, die erst nach einem in verschiedenen Teilen Deutschlands sehr verschieden gehandhabten Lizenzverfahren wieder beginnen konnte, die Zoneneinteilung endlich und die schrittweise und wiederum nach verschiedenen Gesichtspunkten sich vollziehende Staatsbildung in neuen Ländern haben den geschichtlich gewordenen und vom Nationalsozialismus dann unhistorisch reglementierten deutschen Kultürraum von Grund auf

1949

Presse in Holland

Der Anfang des niederländischen Zeitungswesens liegt drei Jahrhunderte zurück. Die Holländer waren ein Volk der Seefahrer und Händler, sie hatten ein Interesse an Nachrichten aus dem Ausland, Berichten über die Schiffahrt, über Ernte und Absatzmöglichkeiten in anderen Ländern, so bildete sich ein natürliches Bedürfnis nach Nachriditen und Zeitungswesen. Schon Ende des 16. Jahrhunderts existierten in Amsterdam geregelte Postdienste, die Nachrichten aller Art vermittelten.Nach der Trennung von Spanien glaubte die nationale Regierung, nicht ohne Grund, die öffentlidie Meinung mittels

1951

Zur Pressegeschichte in osterreich

„Oberösterreidiischer Landesverlag.“ Von Felix Kern. Oberösterreichischer Landesverlag, Betrieb Ried Im Innkreis. Bei 600 Selten

1954

Es war ein schwerer Anfans

Das Haus, in dem diese Blätter erscheinen, begeht die Erinnerung an das vor 60 Jahren begonnene Erscheinen der „Reichspost“, damals vor der großen Oeffentlichkeit ein bescheidenes Geschehen; es eröffnete eine Entwicklung von zeitungsgeschichtlicher und kulturpolitischer Be- deutung.Die katholische Tageszeitung war eine dürftige Erscheinung in dem kulturpolitischen Bilde des versinkenden 19. Jahrhunderts. Ihre Auflagen waren bescheiden, auch die des „Vaterlands“, das, 1860 mit einem föderalistischen Programm begründet, für den Raum des ganzen alten Reiches bestimmt war, stieg nie

1956

Die deutsche Tagespresse

Jede Würdigung der deutschen Presseverhältnisse muß von der Tatsache ausgehen, daß, in geschichtlicher Perspektive gesehen, die deutsche Presseentwicklung in den letzten fünfundzwanzig Jahren zweimal eine entscheidende Zäsur erlitt.Die erste erfolgte mit dem Machtantritt des Nationalsozialismus, das heißt mit der politischen Gleichschaltung aller deutschen Tageszeitungen durch die totalitäre Pressepolitik Hitlers. Ihre politischen Ergebnisse sind bekannt, der wirtschaftliche Tatbestand, der manchmal nicht genügend beachtet worden ist, aber mit dem Wiederaufleben der deutschen Presse

Presse in der Diaspora

Ebenso wie die Reichhaltigkeit der katholischen Literatur wirkt in England auch die Vielgestalt und Verbreitung der katholischen Presse überraschend. Der Grund hierfür ist nicht etwa der Absatz in den Uebersee-gebieten, der dem englischen Buche ein weites Gebiet erschließt, aber für die Wochenzeitun-gen kaum in Betracht kommt, sondern vielmehr die eigenartige Stellung der Katholiken in England als Minderheit, die sie zu besonderer Regsamkeit in allen katholischen Belangen aneifert und sie im letzten Jahrhundert dazu erzogen hat, das bedrückende Gefühl, eine schwache Minorität zu sein,,

Von Metternich zu Goebbels

Im Peftirriichischin Kulturmstitut in sprach unser RedaktioasinitilUd ver kurzem über Gesehichte und Gegenwart der österreichischen Presse. Wir bringen aus dr deutschen Fassung einen Teilabdruck des pressehistorischfn Kapitels, das nicht mehr als ein Leitfaden sein will und sein kann. Dr. Kurt S k a 1 n i k arbeitet sein Manuskript zu einer Studi BUS. die ver-aussichtlich im Herbst in der Publikationsreihe der Sozialwissenschaftlichen Arbeitsgemeinschaft erscheinen wird.

1957

Rein kirchlich oder apostolisch?

Die katholische Pre.sse in Frankreich hat seit 1945 wachsende Erfolge zu verzeichnen. Eine zahlenmäßige Einschätzung ist schwierig. Man spricht von 3 500 Titeln, aber da wären natürlich auch sämtliche Mitteilungsblätter der Diö zesen und Pfarrgemeinden mitgerechnet Weit-aus der größte Teil der katholischen Presse Frankreichs besteht aus Wochenblättern. Was die Auflageziffern betrifft, so erscheint die große Pariser Tageszeitung „La Croix“, die überhaupt als eines der besten französischen Tagesblätter gilt, in 160.000 Exemplaren; sicherlicheine schöne Zahl für eine

23 Millionen hören und sehen

In der Liste der von der katholischen Presse der USA herausgebrachten periodischen Publikationen sind gegenwärtig mehr als 5 50 Titel verzeichnet. Sie verteilen sich auf ungefähr 130 Wochenzeitungen und 429 Zeitschriften verschiedener Art. Unter letzteren finden sich alle erdenklichen Typen, vom theologischen Fachblatt über die kulturpolitische oder literarische Revue bis zur reich bebilderten katholischen Illustrierten.Die katholischen Wochenzeitungen in englischer Sprache haben eine Gesamtauflage von über 4,4 Millionen. Davon entfallen etwa 1,600.000 auf die beiden nationalen, das heißt

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

GESCHLOSSENER BETRIEB — GESCHLOSSENE GESELLSCHAFT. „Demokratie isi Diskussion": sie bewährt sich, wenn sie sich an heiße Eisen wagt. Es ist ein Verdienst des Sozialpoli- schen Instituts Wien (Leitung: Prof. A. M. Knoll), eines der heißesten Eisen zum Thema einer Aussprache und Konfrontation gewählt zu haben: die Frage des „closed shop". Der „geschlossene Betrieb" hot sich etwa in Amerika und, auf andere Weise, in den linkstotalitären Staaten durchgesetzt. Alle Arbeitnehmer in ihm sind gezwungen, der Gewerkschaft beizufreten. Nun ist es eine ernste und weitreichende Frage, die

„Katholische“ Presse und Politik in Oesterreich

Das Thema muß sich eine weitgehende Einschränkung gefallen lassen, denn mit dem Wort Politik wird ein nicht mehr übersehbares Gebiet menschlichen Lebens bezeichnet. Die folgenden Ausführungen wollen lediglich versuchen, das Verhältnis der „katholischen" Tagespresse in Oesterreich zu jenen politischen Bewegungen und Parteien zu schildern, die zu unterstützen sie jeweils als ihre Pflicht und Aufgabe betrachtete.Mit dem Ende der Restaurationspolitik des jungen Kaisers Franz Joseph, nach der Niederlage von Königgrätz, begann sich in Oesterreich jenes Zeitungswesen zu entfalten, das bald

1958

Ein Nachruf auf die Presse

England hat seine „zornigen jungen Männer“. Es sind dies vor allem Vertreter der „Nachkriegsgeneration“, die das allgemeine Schweigen ihrer Altersgenossen durchbrechen und zu einer lauten, freilich nicht immer klar artikulierten Kritik der Gesellschaft und ihrer Institutionen ansetzen. Und Oesterreich? Der im folgenden wiedergegebene Aufsatz, fast ein Aufschrei, eines Vertreters einer jungen österreichischen Generation über die Presse will als ein Zeitdokument gewürdigt sein. Die „Furche“ hält es für eine Aufgabe, die Ocffentlichkeit mit dem bekanntzumachen, was in den wachen Köpfen unserer jungen Generation wirklich gedacht wird über Dinge, die gerne nur leicht und von oben her sehr vorsichtig berührt werden. Mag das Urteil auch hart und verallgemeinernd erscheinen es ist besser, über das Ziel zu schießen, als überhaupt nicht zum Sprung anzusetzen. Wir hoffen, in der Zukunft öfter Zeugnisse dieser Art vorlegen zu können. Die Redaktion

1959

Die Stimme ihres Herrn

Als nach 1945 Walter Ulbricht daranging, das zusammengestürzte braune Gebäude des Totalstaates mit nunmehr roten Klinkersteinen neu aufzurichten, fiel es ihm leicht, seine Presse auf Propaganda zu schalten. Zweier Vorbilder konnte er sich bedienen: der Presse in der Sowjetunion, die seit 1917 total von den Bol- schewiki gesteuert wurde, und — für mitteleuropäische Verhältnisse weit wertvoller — des Goebbelsschen Propagandaministeriums.Heute erscheinen in Ostdeutschland insgesamt neun sogenannte „Zentralorgane“, das sind Zeitungen, die in der gesamten Zone verbreitet sind. Das

1960

Im ersten Stock und zu ebener Erde

Wer heute die großen deutschen Blätter, wie die „Frankfurter Allgemeine“ (Frankfurt), „Die Welt“ (Hamburg) oder die „Süddeutsche Zeitung“ (München) und einige andere, liest und wüßte nicht, was zwischen 1933 und 1945 in Deutschland geschah, der käme kaum auf den Gedanken, daß dieses Land erst seit 11 Jahren im Besitz einer freiheitlichen Demokratie ist. Es nimmt sich alles so aus, als wäre es nie anders gewesen. Das ist einerseits ein Zeichen, daß eine bestimmte Schicht demokratischer war, als man den Deutschen gemeinhin zugetraut hätte, anderseits muß aber doch betont

1961

Fleet-Street

FLEETSTREET. Eine Sehenswürdigkeit in London, der ein Besucher dieser Stadt halb soviel Aufmerksamkeit schenkt, wie dem Buckingham- Palast oder dem Parlament, obwohl von hier aus das englische Volk ebenfalls „regiert" wird. Die Fleetstreet ist die Zeitungsstraße der Millionenstadt, von der täglich Millionen von Blättern in alle Windrichtungen gebracht werden und den lesehungrigen Engländer mit Sensationen, Parlamentsberichten, aktueller Politik. Morden und Gerichtsverhandlungen füttern, ihm mit den neuesten Nachrichten über die „Größen“ unserer Welt zu Tränen rühren.England

1965

Lebendige Kirche lebendige Presse

Das Konzilsdekret über die Massenmedien hat bei den Journalisten eine geteilte Aufnahme gefunden. Das was es sagt, meinten manche Journalisten, sei zuwenig, und was die Journalisten brauchen würden, sei darin nicht enthalten. Vielleicht ist das auch ein Symptom einer gewissen Verlegenheit, eine mangelnde rndortbeslimmung der Presse im kirchlichen Bereich. Dabei fehlt es gewiß nicht an gutem Willen auf beiden Seiten. Aber dort, wo der gute Wille sich in eine gute Tat umsetzen soll, spüren wir manchmal, daß sich die Begriffe, die Methoden nicht decken. In Österreich haben wir, wie auch

1966

Gott in Frankreich — heute

Die zahlreichen Passanten, die jeden Tag an einem mächtigen Gebäude in der Pariser Straße Cours Albert I Vorbeigehen, dürften kaum ahnen, daß sie vor der bedeutendsten Zentrale der katholischen Presse in Frankreich stehen. Noch weniger wird ihnen bewußt, daß hinter der nervösen Hast zahlreicher Redaktionen, die dieses Haus beherbergt, Mönche meditieren, beten und in ihren Zellen um Erkenntnis ringen:Diese Mischung zwischen Kloster und Weltoffenheit ist in Frankreich häufig anzutreffen und charakterisiert die Aufgeschlossenheit, alle Erscheinungen der Gegenwart zu kennen. In endlosen

1967

Davids ohne Schleuder

INMITTEN EINES BLÜHENDEN PRESSEMARKTES, inmitten Länder, in denen Zeitungen und Illustrierte fließen, liegen noch Brachfelder journalistisch-kommerzieller Saumseligkeit. Für die zahlreichen Konsumenten in den Oberstufen der höheren Schulen, denen am Anfang ihres längeren Weges zum „Twen“ höchstens noch „Bravo“ nachgerufen wird, fand bis jetzt keine Markterschließung großen Formats statt. Sie haben keine eigenen Zeitschriften — bis auf diejenigen, die sie sich in ihren Organisationen selbst machen. Was aber gemacht wird, sei hier kurz mit Auflagenhöhe, Seitenanzahl,

1970

Jugendschriften in der Krise

Es rauscht wiederum im Blätterwald: nicht etwa bei Tages- und Wochenzeitungen, wie wir sie täglich zur Hand nehmen, sondern bei den Publikationen der Jugendorganisationen. Flauten hat es dabei schon öfters gegeben, eine derartige Krise aber noch nicht. „ ,Opal' ist an den Bestbietenden zu verkaufen“, meinte der Bundes-jugendringvorsitzende Schinko über die Monatsillustrierte der Katholischen Jugend. Damit ist dem kurzen Höhenflug einer für alle Gliederungen der KJ gemeinsamen Zeitschrift ein jähes Ende vorauszusagen. Nicht einmal der kommerzielle Schutzmantel des Fährmann-Verlages

1972

KLEINE ZEITUNG

Die Media-Analyse 1972 hat für die „Kleine Zeitung“ äußerst erfreuliche Ergebnisse gebracht. Diese Analyse wird seit vielen Jahren im Auftrag namhafter Werbeagenturen, der gesamten österreichischen Presse und des ORF vom bekannten Marktforschungsinstitut Dr. Fessel durchgeführt. Die VeröffentlichungenEine Aufstellung der größten österreichischen Bundesländerzeitungen ergibt nach der AnzahlIn den letzten Jahren hat der harte Konkurrenzkampf das Bild der Presse verändert; Zeitungen untereinander und die Auseinandersetzung mit Rundfunk und Fernsehen haben in vielen Verlagen zum

1973

Katholische Presse — warum?

Wir bringien im Nachstehenden Auszüge aus den demnächst von Pater Nikolaus Junk SJ im Matthias-Grunewald-Verlag veröffentlichten Aufzeichnungen von Pater Friedrich Muckermann, dem unermüdlichen Kämpfer für die Freiheit der Presse und Gegner des Nationalsozialismus.

Hilfe, mir wird geholfen!

In der Schweiz ereignet sich alles mit einem bestimmten Verzögerungseffekt. Das heißt aber keineswegs, daß die Wirkungen deshalb geringer wären. Im Gegenteil, denn auf dem engen Raum stoßen sich die Kräfte, wenn sie einmal geweckt sind, um so mehr. Besonders deutlich wird dies bei der nun mit einer ungeheuren Vehemenz ausgebrochenen Pressekrise, deren Ende noch keineswegs abzusehen ist.

1974

Gegängelte Riesen

Die These, daß Pressefreiheit nur in sogenannten kapitalistischen Ländern möglich ist, stellt zwar eine grobe Verallgemeinerung dar, entspricht jedoch weitgehend den Tatsachen, da nur dort eine Regierungsabhängigkeit der Presse vermieden werden kann, wo eine konkurrenzwirtschaftliche Struktur besteht, die willens ist, eine Wettbewerbspresse zu unterhalten. Dennoch gibt es hier ein Paradoxon: Gerade die gesellschaftlichen und wirtschaftlichen Kräfte in demokratischen Ländern begünstigen wie-, derum Konzentrationen, Fusionen und somit letztlich die Schaffung von Meinungsmonopolen, die zwangsläufig neuerlich die freie journalistische Meinungsäußerung beschneiden müssen.

Eine Art von Sondersteuer

Als vor einigen Jahren die schwedische Regierung ihren Beschluß bekanntgab, die Tagespresse durch direkte finanzielle Zuwendungen zu unterstützen, bedeutete das nahezu eine Sensation und erregte dementsprechendes internationales Aufsehen. Die Unterstützungssätze von damals sind seither mehrmals erhöht worden, sie wurden auch ergänzt durch eine Reihe von anderen Hilfsmaßnahmen und durch Zuwendungen an die politischen Parteien, von denen der Großteil — wie erwartet — ebenfalls an notleidende Zeitungen ging. Das Resultat? Nach zehn Jahren Presseunterstützung erhält die Tagespresse etwa zehnmal soviel an öffentlichen Mitteln als 1964, und ihre Situation ist, trotz aller „Gesundschrumpfung“, ebenso prekär wie vorher!

1975

Keine „zweite Kanzel“ mehr

Die weithin bekannte Zeitung „Die Zeit“ (Hamburg) veröffentlichte in ihrer Ausgabe vom 17. Jänner 1975 einen Beitrag über die Situation der Kirchenpresse in Deutschland.Mit Erlaubnis der Redaktion veröffentlichen wir im folgenden diesen Artikel:Die katholische Kirche in Westdeutschland hat Sorge mit ihrerPresse. Mit dem rapiden Rückgang der Zahl der Kirchgänger sind die Kirchenzeitungen in eine Existenzkrise geraten. Und weil das Interesse an religiösen Verbänden gesunken und der alte Missionsgedanke so gut wie vergessen ist’, sind auch fast alle katholischen Verbands- und

1976

Die Presse hat noch eine Chance

Im Wettbewerb um die Aktualität sind nicht alle Massenmedien gleich gut ausgerüstet.

1977

West deutschland

Die katholische Presse in der Bundesrepublik Deutschland stellt mit einer verkauften Gesamtauflage von über zehn Millionen Exemplaren (Stand 31. 12. 1976) einen beachtlichen Koloß in der publizistischen Landschaft des Landes dar. Sie gliedert sich in die Bistumsblätter, herausgegeben von den Diözesen für je- weüs ihren Bereich, die Sonntagspresse, eine Magazinpresse, Standes- und Verbandspresse, Ordens- und Missionspresse, Jugendzeitschriften sowie theologische, Kultur- und Fachzeitschriften.Den vom erreichten Leserkreis her gewichtigsten Teü machen dabei die Bistumsblätter aus. Sie

Großbritannien

Für ein Land wie Großbritannien, in dem mehr Zeitungen erscheinen und auch gelesen werden als sonst wo in der Welt, sind Auflagenhöhe und Einfluß der christlichen Presse relativ gering. Von den großen, überregionalen Tageszeitungen bekennt sich keine einzige zu einem offenen, aktiv-christlichen Standpunkt - es kommt allerdings von diesen Blättern dort auch kaum jemals zu offenen Angriffen gegen instituionaü- sierte Religionen.Die rein religiöse englische Presse ist auf Wochenzeitungen beschränkt, und hier ist es ein gutes Zeichen für die Stärke und Vitalität des englischen

1983

Einsatz fiär die Medienvielfalt

Unter den Unternehmensbereichen des Hauses Styria, den beiden grafischen Betrieben, dem Buchverlag in Graz, Wien und Köln, den Buchhandlungen, der Kunsthandlung, der Galerie, den Beteiligungen an Kabel-TV- Gesellschaften der AV-Pro- duktionsgesellschaft Cinevision nimmt der Zeitungsverlag traditionell eine dominierende Stelle ein.Das Österreich von heute hat 4,5 bis 4,7 Millionen Zeitungsleser. Etwa 2,7 Millionen Tageszeitungen werden täglich hergestellt — um rund 900.000 mehr als 1937.Die Auflagenbewegung zeigt seit 1957, ausgenommen ein Einbruch 1970/71, eine stetig steigende Tendenz,

1989

Gesinnungspresse -Ende oder Wende?

Gesinnung steckt in jedem Medium. Aber wer sie offen deklariert, hat heute beim Publikum geringere Chancen. Trotzdem ist die klassische Gesinnungspresse keineswegs am Ende.

2005

400 Jahre Zeitung

Das älteste Massenmedium begeht 2005 seinen 400. "Geburtstag".Bedrucktes Papier gibt es schon, seit Gutenberg Mitte des 15. Jahrhunderts das Druckverfahren erfand. Dazu gehörten neben Büchern auch ereignisbezogene Flugblätter und Flugschriften, die allerdings nur unregelmäßig erschienen. Erst ab Beginn des 17. Jahrhunderts erkannte man die Notwendigkeit einer regelmäßigen (politischen) Berichterstattung. Im Herbst 1605 begann der Buchhändler und Drucker Johann Carolus in Straßburg mit der Herausgabe wöchentlich erscheinender Nachrichtenblätter, die er Relation aller fürnemmen und

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