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Konsequenzen für uns selbst

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FURCHE: Aus welchen Gründen arbeitet die Katholische Frauenbewegung Österreichs (KFBÖ) bei der Frauensynode mit?

INGRID KLEIN: Die Katholische Frauenbewegung unterstützt die Frauensynode als Mitglied der Arbeitsgemeinschaft Ökumenisches Forum christlicher Frauen in Österreich. Im Rahmen dieser Arbeitsgemeinschaft haben wir heuer schon ein ökumenisches Symposion zum Thema „Meine - Deine -unsere Stimme" mitveranstaltet. Ökumenische, grenzüberschreitende Veranstaltungen halte ich in Zeiten wie diesen für äußerst wichtig, unabhängig davon, welche Position einzelne KFB-Mitglieder zu einer Frauensynode oder zu Feministischer Theologie im allgemeinen haben.

Als Frauen sollten wir die Möglichkeiten für solidarisches Auftreten zu einem Zeitpunkt nützen, in dem gesellschaftlich die Tendenz zur Entsolidarisierung stän-

dig zunimmt. Abgesehen davon, wird unsolidarisches Verhalten gerade von Männern immer wieder als „typisch weiblich" bezeichnet, was wir widerlegen sollten.

Katholische Frauenorganisationen in Deutschland beneiden uns um das gute ökumenische Klima in Österreich, dort herrscht - insbesondere seit der Öffnung der Grenzen zur mehrheitlich protestantischen DDR -eher Konkurrenzdenken zwischen Katholiken und Protestanten. Jedenfalls haben die deutschen Katholikinnen noch keine ökumenische Deutsche Frauensynode abgehalten.

FURCHE: Was erwarten Sie von der Frauensynode in Puchberg?

KLEIN: Ich erwarte und erhoffe mir, daß die Synode beten und arbeiten wird. Uns geht es ums gemeinsame Nachdenken, um den Gedankenaustausch, um das Abwägen und Formulieren von Erkenntnissen und um deren Umsetzung. Synode heißt „Zusammenkunft" und diese -nicht auto-

risierte - Zusammenkunft soll Konsequenzen haben in erster Linie für uns selbst, für unsere Wirkungsmöglichkeiten, in unserem eigenen Kreis. Natürlich werden sich dann auch Appelle und Aufforderungen an unsere Partner in den Leitungsfunktionen daraus ergeben. Für die Frauen untereinander ist es wichtig, miteinander zu beten, zu feiern, zu meditieren.

FURCHE: Was bedeutet für Sie das vorgesehene Thema „Frauen und Macht"?

KLEIN: Ich halte das für ein wichtiges Thema. Von dem bedauernden „Wir haben/möchten keine Macht" sollten wir zu einer positiveren Sicht von Macht kommen, Macht hat ja auch etwas zu tun mit „machen", „ermächtigen", Als zu behandelnde Bereiche scheinen mir Politik, Ökonomie, Sexualität, Spiritualität gut gewählt.

Mit Ingrid Klein sprach Leonore Rambo-sek.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1952

Randbemerkungen ZUR WOCHE

DER JUSTIZMINISTER IST ZURÜCKGETRETEN, unerwartet selbst für den Koalitionspartner, überraschend für die Öffentlichkeit. Kein Wunder, daß sich, abgesehen von einem parteioffiziösen Kommunique, ein Rattenschwanz von widerspruchsvollen Kommentaren und Mutmaßungen an diese Demission knüpft. Aber gleichgültig, welche Gründe immer Doktor Tschadek zu diesem Schritt veranlaßt haben, nun ist, selbst nach dem Willen des scheidenden Ministers, der Weg frei, das Justizministerium, wie es dem Wunsch einer breiten Öffentlichkeit entspricht, in eine parteifreie Atmosphäre zu überführen.

1960

Der Katholik in der SPÖ

KEINE „PRIVATSACHE“ Was man seit Jahren eine „Annäherung von Kirche und Sozialismus“ nennt, kann man in der ersten Etappe nur als eine Kontaktnahme bis zum gegenseitigen Verständnis von gläubigen Katholiken und Sozialisten aller Darstellungsformen des Sozialismus verstehen. Im Vollzug der Annäherung, die kaum bestreitbar, wenn nicht schon ein historisches Ereignis ist, entsteht unvermeidbar die Frage, welche Position jene Katholiken gegenüber der Kirche einzunehmen haben, welche die Kontaktnahme mit dem Sozialismus so ernst nahmen, daß sie bereits i m Sozialismus stehen und in

1961

JENSEITS VON KRIPPE UND STALL

T“ em satten Wohlstandschristen unserer „wackeren neuen Welt“ (Aldous Huxley) ist Weihnacht nur noch Erinnerung, Gedächtnis; eine Sache, die einer gewissen Mirjam zugestoßen ist vor unvordenklichen Zeiten und von der uns sicher nichts mehr passiert. Freilich, selbst das Gedächtnis ist schwach und die Erinnerung schlecht. Sonst würden unsere Schaufensterdekorateure nicht vergessen haben, daß Jesus in einem Stall geboren wurde, „dem schmutzigsten Ort in der Welt“; „und ein Stall ist finster, und es stinkt darin“, bemerkt Papini.Einmal erlebten wir es auch selbst anders, als

1963

Der Aufgabe bewußt sein

Das ist ja wohl die größte Sünde, sich um den Bruder, die Schwester nicht zu kümmern und sich in keiner wie immer gearteten Weise apostolisch zu betätigen. Auf diese Weise wird nämlich die Liebe verletzt, und zwar die Liebe zum Mitmenschen, der Kind Gottes ist, weil er Gott zum Vater hat.Das Apostolat muß immer mehr zur Lebensform des Christen werden. Dazu ist er verpflichtet und auch befähigt, und zwar auf Grund des Sakramentes der Taufe und der Firmung.Beachtliche ErfolgeWer nicht mitten in der Arbeit der Katholischen Aktion steht, macht sich freilich keinen Begriff von dem Umfang

1964

Entwicklungen und Erfolge

Katholische Aktion bleibt Dienst für den HERRN, die Kirche und die Welt, selbstloser, uneigennütziger Dienst. So wird Katholische Aktion präsent, steht sie mitten in der Gegenwart. Diese Präsenz erwartet man von ihr besonders heute, da die Not der Diözese im seelsorglichen Bereich ein nie dagewesenes Ausmaß angenommen hat. In der Diözese Gurk können mehr als hundert Pfarren infolge des Priestermangels nicht mehr besetzt werden, ein Drittel der Pfarren bleibt hiemit vakant. Das heißt nun nicht, daß für diese Pfarren keine Seelsorge gegeben ist, sie werden von anderen Pfarren her

1966

„Die Kirche ist schuld!”

Nichts wirkt so befreiend wie Unlustgefühle, eigene Schuld und eigenes Versagen objektivieren zu können, einen Sündenbock zu finden, auf den man all das abladen kann, mit dem man selbst nicht fertig wird.Es soll hier der Versuch unternommen werden, einer Objektivation eigenen Versagens dadurch die Spitze abzubrechen, daß man sie vorwegnimmt. Wahlkommentare werden normalerweise nach den Wahlen geschrieben. In Österreich kann man sie auch schon vorher schreiben mit Variationen a, b, c, und manche unter Zeitdruök stehende Journalisten sollen dies auch tun. In Österreich aber führen Wahlen

Katholiken nach dem 6. März

Die „Furche” hat bereits ausführlich das Wahlergebnis vom 6. März kommentiert und dieses Ergebnis vom Standpunkt des Katholiken behandelt. Was in dieser neuen Situation aber noch interessanter erscheint, ist — vor allem für die jungen Katholiken in unserem Land — die Frage, wie es weitergehen soll.Die sogenannten „3 P”Die katholischen Laien haben im vergangenen Wahlkampf erstmals etwas völlig Neues getan: sie haben als einzelne, in eigener Verantwortung und ohne Berufung auf die Kirche, die Katholiken zur Wahlabgabe für diese oder jene Partei aufgerufen. Während die

1967

Was erwartet die Kirche von den Sozialisten?

Keine Rückkehr zu jenen gewaltsamen Versuchen, auf rein organisatorischer und staatsrechtlicher Basis christliche Grundsätze verwirklichen zu wollen.Eine freie Kirche bedeutet aber nicht eine Kirche der Sakristei oder des katholischen Ghettos, eine freie, auf sich selbst gestellte Kirche heißt eine Kirche der weltoffenen Türen und ausgebreiteten Arme, bereit zur Zusammenarbeit mit allen, zurZusammenarbeit mit dem Staat in allen Fragen, die gemeinsame Interessen berühren, also in Ehe, Familie, Erziehung;Zusammenarbeit mit allen Ständen, Klassen und Richtungen zur Durchsetzung des

1978

Die Sache mit der Repräsentanz und die Frage ,Nationalkomitee'

Es scheint in der katholischen Kirche in Österreich eine soziologische Gesetzmäßigkeit zu geben, nach der in bestimmtem Rhythmus ein öffentlich artikuliertes „Unbehagen“ in Strukturdebatten mündet, die nach einiger Zeit, als fruchtlos erkannt, wieder abebben. Das wäre nicht so schlimm, wenn nicht beste Ideen des Zweiten Vaticanum und auch der österreichischen Synoden durch solche Vorgänge an der Auswirkung gehindert würden.Auch die bisherige Diskussion zum Thema „Nationalkomitee der Katholiken“ scheint nicht frei von dieser Gefahr. Daß unter dem Titel „Repräsentanz des

Dialog Kirche/Staat ins Stocken geraten

In Folge 43 brachte die FURCHE ein Interview mit Kardinal König über den neugewählten Papst. Diesmal bringen wir den zweiten Teil des am 23. Oktober von Hubert FeichtU bauer mit dem Wiener Erzbischof geführten Gesprächs.

1982

Erneuert diese Jugend die Welt ?

Um den Frieden bemühen sich so viele, aber solange wir uns weigern, unser Leben zu verlieren, werden wir kein friedliches Leben kennenlernen" — das waren die Worte des polnischen Erzbischofs Primas Jozef Glemp als Gast bei der Eröffnungsveranstaltung des 87. Deutschen Katholikentages im Düsseldorfer Hofgarten.Mit der in deutscher Sprache von Tonband gespielten Botschaft Papst Johannes Paul II. über den notwendigen Einsatz der Christen für die Welt und dem fol-genden zwanglosen Abend der Begegnung war der Auftakt für die vom 1. bis 5. September dauernde Veranstaltung mit dem Thema

1983

Sie träumen von Taten …

„Was erwarten Sie sieh vom Katholikentag 1983?“ fragte die FURCHE acht Personen, die nicht zu jenen gehören, die das Ereignis seit Monaten geschäftig vorbereiten. Hier nun ihre Antworten …

1984

Ein Fest, das zur Umkehr provoziert ?

Fast ein Jahr ist seit dem österreichischen Katholikentag vergangen. In der Bundesrepublik Deutschland versammeln sich die Katholiken regelmäßig alle zwei Jahre zu einer solchen Großveranstaltung.

Ein Sprung über unseren Schatten

Die Klärung ökumenischer Fragen geht vielen Menschen an der Basis zu langsam, kleine Schritte im gelebten Alltag können auch Rückwirkungen auf Maßnahmen der Kirchenleitungen haben.

Katholikentag — Ein Jahr danach

Dieser Katholikentag '83 hat sich als Fest ereignet. Der Ertrag lag auf dem Gabentisch: Fünf große Pakete sind es, die es jetzt sorgfältig zu öffnen gilt, damit nichts zerbricht.

1985

Mit, aber nicht unter dem Papst

Wie ist derzeit das ökumenische Klima in Österreich? Was könnte das angestrebte „ökumenische Friedenskonzil“ - wie immer man es letztlich nennt - bewirken?

1989

Christen im Aufbruch

Perestrojka heißt wörtlich Umbau und signalisiert Hoffnung, neuen Anfang. „Der Stein, den die Bauleute verwarfen, ist zum Eckstein geworden, Alleluja“ jubeln wir in der Osterliturgie, und viel andächtiger, lebendiger noch empfinden die Auferstehung seit Jahrhunderten unsere Brüder im Osten.Selbst der düstere Skeptiker Nikolaj Gogol zum Beispiel hat knapp vor seinem Tod noch „Betrachtungen über die göttliche Liturgie“ verfaßt. Darin heißt es „Lasset uns zu denen, die uns hassen, sprechen: Brüder, ob der Auferstehung wollen wir uns alles verzeihen, und so lasset uns denn

1992

Solidarität bleibt selbstverständlich

„Hoffnungsträger in einer festgefahrenen ökumenischen Landschaft", das ist für Inge Schintlmeister, Direktorin der Evangelischen Frauenarbeit, die Zusammenarbeit von Frauen, über konfessionelle Grenzen hinweg.Deutlich sichtbares Ergebnis dieser Zusammenarbeit ist die Österreichische Frauensynode, vom 2. bis 4. Oktober im Bildungshaus Puchberg bei Wels. Diese Synode wird nämlich wesentlich unterstützt von der „Arbeitsgemeinschaft Ökumenisches Forum christlicher Frauen in Österreich", der nicht nur römisch-katholische Frauen angehören, sondern auch evangelische und

1993

Ein mehrfacher Dialog

Am 26. Juni 1993 wird es in Graz auf Einladung der katholischen und evangelischen Kirche ein Treffen von mehreren 1.000 Personen geben. Das ökumenische Gebet an diesem Tag wird von allen christlichen Kirchen gestaltet. Diese Veranstaltung ist der Höhepunkt des Vorganges „Tag der Steiermark".

Solidarisch in Sachen Gentechnik

„Und sie erhob laut ihre Stimme!" Unter diesem Motto stand der erste Kongreß der Katholischen Frauenbewegung Österreichs (KFBÖ) in Wels.

1996

Diakonat der Frau als erster Schritt

Frauen in der Kirche und die bevorstehende „Wallfahrt der Vielfalt” nach Mariazell aus Sicht der Chefin der Katholischen Aktion Österreichs.

1997

Männer setzen Signale

Thomas Maurer, Kabarettist:Meine Motivation ist abseits dessen, was sich von den Forderungen des Frauenvolksbegehrens realisieren läßt. Man weiß ja, wie das so ist mit Volksbegehren. Sie werden im Parlament besprochen und wandern dann in den Mistkübel, oder auch nicht. Aber ich finde es wichtig, darauf hinzuweisen, daß in Zeiten ökonomischer Verschärfungen immer diejenigen draufzahlen, die am schlechtesten organisiert und durch Lobbys am wenigsten vertretenen sind. Dafür muß ein öffentliches Bewußtsein geschaffen werden.Man muß beharrlich aufzeigen, daß es eine massive

Wo und wie Kirche lebt

1992 nahmen 1,4 Millionen Österreicher an den Pfarrgemeinderatswahlen teil. Am 16. März werden Weichen für die nächsten fünf Jahre gestellt.

Wichtig ist, ob ich lebe, was ich verkünde

Wiens Weihbischof einmal nicht zur Frage, ob er links oder rechts in der Kirche stehe, sondern über seine Vorstellungen vom Weg der Kirche ins 3. Jahrtausend.

Gemeinsame Kluft

Die Zweite Europäische Ökumenische Versammlung, die von 23. bis 29. Juni in Graz stattfindet, ist unter das Thema „Versöhnung - Gabe Gottes und Quelle neuen Lebens" gestellt. Um die Versöhnung der Kirchen untereinander wird seit Jahrzehnten gerungen.1989 gab es in Rasel zum ersten Mal in der Geschichte Europas eine Veranstaltung dieser Größenordnung. Der katholische Bischof von Basel, Kurt Koch, bezeichnete in einem Interview die Kirchentrennung als „zutiefst anormale Situation des Christentums".Darüber hinaus gilt es zu beachten, daß etwa dogmatische Lehraussagen nicht

In die Schule der Bibel gehen

Österreichs Ökumene ist vergleichsweise vorbildlich. Der (gemeinsame) Weg scheint dennoch lang. Ein ökumenisches Gipfelgespräch.

1999

"Zuerst muß das Herz weit und heiß werden"

Warum kommt es immer noch zu so vielen ungewollten Schwangerschaften und Abtreibungen? Sexualexpertin Rotraud A. Perner sieht einen Grund in der mangelhaften Aufklärung.

Herz_Aufklärung - © S. Hermann, F. Richter/Unsplash

"Zuerst muß das Herz weit und heiß werden"

Warum kommt es immer noch zu so vielen ungewollten Schwangerschaften und Abtreibungen? Sexualexpertin Rotraud A. Perner sieht einen Grund in der mangelhaften Aufklärung.

"Ich stehe hinter den Ungeduldigen"

Sie war die zweite Frau in der Evangelischen Kirche Österreichs, die zur Superintendentin, also zur Diözesanleiterin, gewählt worden ist. Worin sie ihre besondere Aufgabe sieht, wie sie zur Ökumene steht und was ihre Zukunftspläne sind, sind Themen dieses Gesprächs.

2001

Erschöpft, emanzipiert, ernüchtert

Einen "Stillstand in Frauenfragen" ortet die Katholische Frauenbewegung Österreichs (kfbö) - und fordert die gleichberechtigte Teilhabe an der katholischen Kirchenleitung. Indes bereiten sich Frauen gezielt auf kirchliche Weiheämter vor.

2003

Die Freiheit der Evangelischen

Nach 21 Jahren tritt Wiens Superintendent werner horn in den Ruhestand. Ein Gespräch über Evangelischsein, Streitfragen auch unter Protestanten,das gute ökumenische Klima in Wien - aber auch Enttäuschung über die jüngste Eucharistie-Enzyklika des Papstes sowie leise Kritik an der "Stadtmission".S eit 21 Jahren steht der gebürtige Franke Werner Horn als Superintendent der evangelischen Diözese Wien vor. Mit 31. August tritt der Kirchenobere in den Ruhestand. Ein Nachfolger ist zur Zeit noch nicht bestimmt: Bei der Wiener Superintendentialversammlung im April konnte kein Kandidat die

2007

Frau - Partnerin in der Kirche!?

Was sich vor zwanzig Jahren für Frauen in der katholischen Kirche längst anbahnte, muss heute neu und mit einem "zweiten" Mut erkämpft werden.Die Frage des Amtes der Frau bedarf noch sorgfältiger theologischer Studien und ökumenischer Gespräche. Kaum ein theologischer Zweifel besteht darin, dass Frauen zum Amt des Diakonates zugelassen werden könnten. Die deutschsprachigen Synoden haben sich daher mit großen Mehrheiten dafür ausgesprochen, dass in unseren Ländern Frauen wieder zum Diakonat zugelassen werden, wie dies in Teilen der alten Kirche Jahrhunderte hindurch

2019

Konsequenzen für uns selbst

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Randbemerkungen ZUR WOCHE

Der Katholik in der SPÖ

JENSEITS VON KRIPPE UND STALL

Der Aufgabe bewußt sein

Entwicklungen und Erfolge

„Die Kirche ist schuld!”

Katholiken nach dem 6. März

Was erwartet die Kirche von den Sozialisten?

Die Sache mit der Repräsentanz und die Frage ,Nationalkomitee'

Dialog Kirche/Staat ins Stocken geraten

Erneuert diese Jugend die Welt ?

Sie träumen von Taten …

Ein Fest, das zur Umkehr provoziert ?

Ein Sprung über unseren Schatten

Katholikentag — Ein Jahr danach

Mit, aber nicht unter dem Papst

Christen im Aufbruch

Solidarität bleibt selbstverständlich

Ein mehrfacher Dialog

Solidarisch in Sachen Gentechnik

Diakonat der Frau als erster Schritt

Männer setzen Signale

Wo und wie Kirche lebt

Wichtig ist, ob ich lebe, was ich verkünde

Gemeinsame Kluft

In die Schule der Bibel gehen

"Zuerst muß das Herz weit und heiß werden"

"Zuerst muß das Herz weit und heiß werden"

"Ich stehe hinter den Ungeduldigen"

Erschöpft, emanzipiert, ernüchtert

Die Freiheit der Evangelischen

Frau - Partnerin in der Kirche!?

Birgit Sauer: "Frauenpolitik der Bundesregierung ist reaktionär"

Angelika Walser kritisiert Frauenbild des Papstes: "Wir sind nicht mehr 'zärtlich'!"

Julia Knop zu Kirchenreform: Was um Jesu willen zu verändern wäre

Dietmar W. Winkler: Österreich - ein Ökumene-Paradies

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