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Pekings Filiale in Westeuropa

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Heinrich Drimmel

Der Band bekommt nachträglich unversehens höchste Aktualität: US-Präsident Nixon wird im Frühjahr 1972 Mao Tse-tung in Peking besuchen. Die Republik Österreich wird in nächster Zeit die Volksrepublik China anerkennen. Mit der Anerkennung der immerwährenden Neutralität Österreichs wird das kommunistische China einen Haltepunkt seiner internationalen Politik in Mitteleuropa bekommen. Die amerikanischen Karrikaturisten zeigen das aktuelle Problem der freien Welt des Westens auf: Während US- Präsident Nixon im „roten Büchlein“ die Worte Mao Tse-tungs studiert, verfolgt die Polizei in den USA jugendliche Demonstranten, die unter dem Bild Mao Tse-tungs und mit dem roten Büchlein in der Hand gegen das Establishment demonstrieren.

Das vorliegende Buch ist sozusagen Gefechtsrelation einer Auseinandersetzung mit Rotchina. Es identifiziert die chinesisch-kommunistischen Splitterparteien in Westeuropa (darunter auch in Österreich) sowie die rotchinesische und albanische Präsenz in diesem Teil der Erde. Einleitend wird die Propaganda, die entweder via Albanien oder direkt von Rotchina ausgestreut wird, beschrieben. Der sogenannte Realpolitiker und der Wirtschaftspolitiker, der es mit der Tatsache zu tun bekommt, daß wieder einmal der rote Handel lockt, wird über die zum Teil kindisch anmutenden Slogans lächeln. Immerhin haben sich in einem Land wie Österreich, dessen Bevölkerung nicht gerade ein Lesehunger plagt, bereits bis Oktober 1967 10.000 Abnehmer des „roten Büchleins“ mit den „Worten des Vorsitzenden Mao Tse-tung“ gefunden. Diese so genannte „rote Bibel“ findet sich in Studentenheimen katholischer Hoch- schulgemeinden ebenso wie auf dem Bücherbord liberaler Intellektueller. Die Hoffnung, die die Propaganda Pekings an die Verbreitung dieses Büchleins knüpft, mag vielen naiv erscheinen. Indessen ist es gar nicht so sicher, wo diese 10.000 österreichischen Leser stehen werden, wenn „die drei MUliarden (Weltbevölkerung) das rote Schatzbüchlein erhe ben werden — an dem Tag, wenn alle Imperialisten, Revisionisten und Reaktionäre vor das Tribunal der Geschichte gestellt werden“. Ehe die Literatur des Appeasements andere Publikationen auf den Markt bringen wird, empfiehlt es sich, diese Ge fechtsrelation zu lesen. Sie macht viele zum ersten Mal mit gewissen Texten des Maoismus, der rotchinesischen Propaganda sowie des Parteichinesisch der auf unserem Kontinent bereits existierenden Splitterpartei bekannt.

DIE MAOISTEN. Von Friedrich- Wilhelm S chlo m ann / Paulette Friedling stein. Societäts-Verlag, Frankfurt am Main 1970, 300 Seiten.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1948

Zur augenblicklichen Lage in China

Die Lage in China hält heute die Weh in Spannung. Weite europäische Kreise dei romanischen und angelsächsischen Ländei hielten eine Ausbreitung des Kommunismen bis zur beherrschenden Beeinflussung China! für unmöglich oder doch wenigstens für höchst unwahrscheinlich. Sie stützten sich auf die soziale Struktur des Volkes, die Großfamilie, die ja in sich eine Verschiebung des Eigentumsbegriffs zum Sozialeigentum bedeutet. Aber man dachte nicht daran, daß diese soziale Einrichtung, verbunden mit dem Konservativismus der chinesischen Bauern, auf die Erhaltung eines optimalen

1950

Rubikon in Asien

Eine Woche lang konnten Zweifel bestehen, ob das Auftreten chinesischer militärischer Gruppen an der Seite der Nordkoreaner schon die Absicht Rotchinas anzeige, den Vereinten Nationen in Nordkorea mit voller Gewalt in den Arm zu fallen; es war noch die Auslegung zulässig, daß die chinesische Aktion vornehmlich der Sicherung der gewaltigen Kraftwerke am Yalu gelte, die für die Industriegebiete der Mandschurei und die russische Provinz des Fernen Ostens von großer Wichtigkeit sind. Doch die Hoffnung, daß der offizielle Eintritt Chinas in den Krieg und damit die kaum absehbare Ausweitung

Das koreanische Erdbeben

Der katastrophale Umschwung auf den koreanischen Schlachtfeldern, der blitzartig eintrat, kaum daß die neuesten Siegesfanfaren General MacArthurs verklungen waren, ist nicht allein auf ein geradezu unfaßbares Versagen des militärischen Nachrichtendienstes zurückzuführen und auf die ebenso unverständliche Unterschätzung eines Gegners, der die waffen-und lufttechnische Überlegenheit der Alliierten Armeen durch den Masseneinsatz und die blinde Todesverachtung seiner Infanterie auszugleichen wußte; noch mehr schuldig vielleicht ist die Eigenmächtigkeit einer militärischen Führung, die'

1956

China — und Moskaus neue Linie

Seit der im Februar auf dem XX. Kongreß der KPdSU in Szene gesetzten Zertrümmerung des Stalin-Kults nehmen die Spekulationen über die Hintergründe, den eigentlichen Zweck und die möglichen Folgen dieses sensationellen Schrittes kein Ende. Im Blickfeld dieser Betrachtungen ist der große östliche Partner der kommunistischen Achse ein wenig zu kurz gekommen. Man hat es mitunter als ein aussichtsreiches Zeichen wachsender Spannung zwischen Peking und Moskau kommentiert, daß sich das offizielle Organ der KPCh, die Pekinger „Volkszeitung“, erst volle sechs Wochen nach dem Moskauer

1957

Chinas Schatten über Zwischeneuropa

Vor zwei Menschenaltern hat Wilhelm II. den erschauernden Bewohnern des Abendlandes eine Schreckvision gezeichnet: den Einbruch der gelben Rasse in den Lebensraum unseres Erdteils. „Völker Europas”, mahnte damals der Kaiser, „wahrt eure heiligsten Güter!” Der letzte Hohenzoller auf dem preußischen Thron hat wohl kaum selbst daran geglaubt, daß sich seine Prophezeiung so schnell und so anders verwirklichen werde; daß nämlich europäische Völker, in ihren heiligsten Gütern bedroht, zur Wahrung dieses Erbes sich an ein mächtiges China um Schutz wenden würden. Das aber, und noch

Die Botschaft der „hundert Blumen“

Mit seiner Rede vom 28. Februar 1957, die Anfang Juni von der Nachrichtenagentur „Neues China“ unter dem Titel „Die fehlerfreie Beilegung der Gegensätze im Volk“ der Weltöffentlichkeit bekanntgemacht wurde, hat Mao Tse-tung die Initiative ergriffen, um China als „Reich der Mitte" und als Zentrum des Weltkommunismus zu proklamieren.Die außerordentliche Bedeutung dieser hier begonnenen Aktion war den Polen und Jugoslawen bereits in diesem Frühjahr klar geworden, als deren Staatsführer in Sorge ob eines neusowjetischen Imperialismus in Peking Schutz suchten. Schutz und Hilfe, das

1958

Armee der Gegensätze

Zwei Geräusche sind es, die ehemalige US-Gefangene der Nordkoreaner bis heute zu hören meinen, wenn von der roten Armee der Chinesen gesprochen wird. Jenes Schürfen und Stapfen, das die Luft von Horizont zu Horizont erfüllte, wenn, in Staubschwaden gehüllt, die Füße in Lumpenbündeln, die Heerhaufen Mao Tse-tungs am Stacheldrahtzaun vorbeimarschierten — und über diesem Geräusch das Tag und Nacht nicht verstummende Schmettern der Signaltrompeten.Stumm blickten damals Yankees und Briten auf die Reihen schlitzäugiger Masken, die schweigend vorüberzogen, Kochutensilien auf Tragstangen

LIU SHAO-CHI / DER ROTE KRONPRINZ

Das Augenmerk der Welt ist von Nahost auf Fernost gerückt. Während in den arabischen Ländern oft die Leidenschaften regieren, sind es hier in China kalte Berechnung und nüchternes Denken. Denn nur einer befiehlt und drückt auf den unsichtbaren Knopf. Ein einziger, und Millionen ziehen über die Straßen, das ganze Volk gerät in Aufruhr. Wenn ein einziger befiehlt, einer ...Sein Arbeitszimmer hat er gleich neben dem Tor des himmlischen Friedens in Peking. Und er sitzt gleich neben Mao Tse-tung, dem Herrscher der riesigen chinesischen Massen. Er aber befiehlt und drückt auf den Knopf, er

MaoTse-tung

Ein altes Weib mit langen, beiderseits des feisten, undurchdringlichen Antlitzes gescheitelten Haaren, gehüllt in ein blaues Baumwollkleid; sie ist mittelgroß und auf den ersten Blick weckte an ihr nichts Aufmerksamkeit, nichts unterschiede sie von Millionen ihr ähnlicher Gestalten in der großen Chinesischen Volksrepublik, wären nicht die feinen Hände und die verschleierten, durchdringenden, dunklen Augen. An diesem Weibe wirkt allerdings noch etwas anderes merkwürdig, und am merkwürdigsten: daß sie nämlich ein Mann ist, ein Staatsmann, ein Staatenschöpfer, dessen Namen Unzählige

1963

Unter zwei Sonnen

Nur wenige werden sich am 27. Jänner des Mannes erinnert haben, dessen 104. Geburtstag auf dieses Datum fiel, Kaiser Wilhelm II., und noch weniger werden sich der Zeichnung entsinnen, die er mit seiner eigenen allerhöchsten Hand angefertigt hatte. Das Bild war von der damaligen Hauptfrage der Weltpolitik inspiriert und es hatte zur Überschrift: „Völker Europas, wahrt eure heiligsten Güterl“ Man sah darauf Deutsche und Franzosen, Briten und Russen friedlich zu kriegerischer Abwehr der „gelben Gefahr“ vereint. An eben demselben 27. Jänner 1963 veröffentlichte das Sprachrohr der

Katholiken in China

In meinem Notizbuch steht mit roter Tinte: Die Stellung der christlichen Kirche in Rotchina untersuchen, mit Priestern und Gläubigen sprechen und die äußeren Erscheinungsformen festhalten.Der Grund für diese Anmerkung ist klar: Vom ersten Tag der kommunistischen Machtergreifung an hat Mao Tse-tung das. Siebenhundert- Millionen-Volk einem radikalen politischen und geistigen Umerziehungsprozeß unterworfen. Das Ziel der Umerziehung war die Einordnung... der,. Millionen in die marxistisch-leninistische Gesellschaftsordnung: die Schaffung, eines orthodox-kommunistischenStaates. Das war für

1964

Mao und die „Papiertiger“

Die Welt blickt heute gebannt auf das Schauspiel der Auseinandersetzung zwischen Peking und Moskau. Aber für die Zukunft dieser Welt nicht minder entscheidend ist eine Auseinandersetzung, die nicht stattfindet: diejenige zwischen Peking und Washington. Im Grunde hat Amerika heute überhaupt keine China-Politik mehr. Man betreibt die Dullessche Blockade- und „Noncooperation-Politik“ weiter, bloß mit dem Unterschied, daß niemand mehr an einen inneren Zusammenbruch in China glaubt und alle Einsichtigen die Stunde kommen sehen, da die USA unter erheblichem Prestigeverlust Rotchina

1966

„Alptraum“ China

Das rote China als „gelbe Gefahr“, die unsere abendländische Zivilisation barbarisch zu zertrampeln droht — das ist die zum Alptraum promovierte neue weltpolitische Sündenbocktheorie, mit der man im Westen und auch im sowjetisch beeinflußten Osten sein Unvermögen zu entschuldigen versucht, dieser Welt eine tragfähige Friedensordnung zu schenken. Politische Mathematiker wie Wilhelm Fucks „beweisen“ es uns statistisch, politische Philosophen wie Karl Jaspers mit der moralischen Autorität des ehrlich um den Frieden bemühten Weisen: China wird uns erdrücken. Was Jaspers in seinem

Maos Bombe ist Wirklichkeit

Was geht in China in Wirklichkeit vor? Wie soll man den ideologischen Veitstanz der Roten Garden deuten? Welche innen- und außenpolitische Ziele verfolgt die Parteiführung mit der „großen proletarischen Kulturrevolution“? Bestimmt überhaupt noch die Partei das Schicksal des Riesenreichs oder ist diese nicht durch die Armee entmachtet worden, die ein Werkzeug des chinesischen Verteidigungsministers und präsumtiven Mao-Nachfolgers Lin Piao ist?Der Begriff „Stalinismus“ reicht nicht aus, um die Bedeutung und die möglichen Folgen dessen zu erfassen, was in Peking heute über die

1967

Maos Chaos

Eum erstenmal seit Bestehen des Kommunismus haben wir heute die Gelegenheit, eine revolutionäre Auseinandersetzung in einem kommunistischen Staat auch durch die Brille anderer, mit diesem ver-feindeter kommunistischer Staaten betrachten zu können.Wer es unternimmt, die parteiamtlichen Erklärungen und die Presseartikel durchzusehen, die im Osten in den letzten Monaten über die Vorgänge in China veröffentlicht wurden, der gelangt zu folgendem Schluß: Mit Ausnahme einiger weniger, allerdings sehr bemerkenswerter, Interpretationen ist vom Osten In Sachen China kaum mehr zu erfahren, als wir

1968

Die Umzingelung der „Weltstadt”

DIE ALLIANZ MIT DER ARMUT — Chinas Revolutionsstrategie gegen Rußland und Amerika. Von Heinrich Bechtoldt. Verlag Kombach, Freiburg. 230 Seiten. S 118.—.

Ideologische Gleichgewichtsschaukel …

Als 1948 Jugoslawiens Staatsführer Tito gegen Stalin aufbegehrte und mit dem Kreml brach, folgte die damalige Jugend der freiwilligen Eisenbahnbauten der Marschrichtung erfahrener Partisanen. Spätestens 1950 wurden die jugendlichen Aktivisten in sämtlichen Volksdemokratien der Altmetallund Hademsammlungen überdrüssig, obgleich man ihnen erzählte, das Auswendigbüffeln der Doktrin, todlangweilige Heimabende und Tiraden der Chefs seien die geradlinige Fortsetzung der sowjetischen Komsomolzenüberlieferung, des Spanienkrieges, des Widerstandes gegen Hitler. Aber siehe da, im Oktober 1956

1969

Das ist ihr Amt...

,£>er Bolschewismus stürzte jegliche Ordnung, kommunistische Banden besetzten in den ersten Monaten des Jahres die Hälfte unserer Missionsstationen, zerstörten oder verschleppten die Einrichtungen und hetzten die Christen zum Abfall vom Glauben auf. Einer unserer Patres meldete, daß alle seine Außenstationen verwüstet worden waren. Eine Beschwerde des Präfekten bei der obersten Behörde der Kommunisten brachte folgende Antwort: ,Die katholische Kirche hat sich in einem Scheiben an uns beschwert, daß die Mitglieder des Tan-pu (der Kommunistenzentrale) die Christen zum Abfall reizen

1970

Die Politik der zwei Hände

Die Richtung des jetzigen außenpolitischen Kampfes der Volksrepublik China ist sehr deutlich: Peking beabsichtigt, einen vorläufigen Kompromiß mit Großbritannien und Frankreich zu erreichen und den Kampf auf die USA und die UdSSR zu konzentrieren. Peking zeigt Moskau und Washington seine beiden Fäuste, aber London und Paris sein freundlicheres Gesicht.

1971

Rote Bibeln für die Abendländer

Lenin sagte, der Weg der entscheidenden kommunistischen Einflußgewinnung in Europa führe über Peking und Kalkutta. Heute will allerdings Peking in Europa Fuß fassen, aber für eigene Rechnung. Dieser Kampf um Europa, in dem Moskau als Gegner Chinas auftritt, spielt sich dermaßen im Untergrund ab, daß sich wenige Europäer, ja nicht einmal eine Reihe europäischer Staatsführungen, über das Ausmaß dieser für Europa Schicksalshaften Auseinandersetzung im klaren sind.

„Maotzenbacher”

Sensationelle und seltsame Waren verkaufen sich seit jeher stets gut. Besonders in literaturfreudigen deutschsprachigen Ländern sind geschriebene oder gedruckte Pikante- rien und Grotesken traditionsgemäß sehr begehrt und gefragt.Die beiden größten österreichischen „kulturrevolutionären” Meisterwerke, „Mein Kampf” von Adolf Hitler und „Josefine von Mutzenbacher” von Felix Salten (so Otto Fielhauer vom „Express”, vom 5. März 1971) zum Beispiel erfreuten sich schon früher größter Beliebtheit. Und heute hat der Wiener Buchhändler Wilhelm Herzog in der Mariahilfer-

1972

Neuigkeiten für Nixon

Der Machtkampf zwischen Mao Tse-tung und Ldn Piao scheint anläßlich des Besuches von Präsident Nixon im kommunistischen China unter den Pekinger Teppich gekehrt worden zu sein.Doch schon vor diesen Februartaigen, die den Präsidenten hinsichtlich der Aussichten auf Weltfrieden anscheinend beruhigt haben, waren sowjetische Sinologen itm Besitz von Dokumenten und Nachrichten über eine abgrundtiefe Spaltung in der chinesisch-kommunistischen Machtstruktur. Die Ursache hiefür liegt in der sogenannten chinesisch-amerikanischen Entspannung.Wie sich jetzt herausstellte und wie vielleicht auch

Mit Hirse und Gewehren

„In Afrika existiert eine ausgezeichnete revolutionäre Situation”, hatte Tschu En-lai anläßlich seines historischen Afrikabesuches 1963 festgestellt. Kurz nach dieser Reise gelang es den Chinesen nach der Revolution auf Sansibar, sich vor den Toren Afrikas einen Brückenkopf auszubauen, der bis heute seinen strategischpolitischen Wert als Einfallstor nach Ost- und Zcntralafrika nicht eingebüßt hat.

1974

Maschinen fallen nicht vom Himmel

Frank Thiess, 1890 in der Nähe von Riga geboren, als baltischer Emigrant Student in Berlin und Tübingen, später Dramaturg, Regisseur und Theaterkritiker, war nicht nur ein erfolgreicher Romanautor während der zwanziger Jahre, sondern auch einer der bedeutendsten deutschen Kulturkritiker der Nachkriegszeit. Bereits 1923 erregte seine Essaysammlung „Gesicht des Jahrhunderts“ Aufsehen. Der 1941 erschienene Roman eines Jahrtausends, eine Geschichte von Byzanz unter dem Titel „Das Reich der Dämonen“, wurde von den Nationalsozialisten bald als Schlüsselroman erkannt und aus dem Verkehr gezogen. 1957 veröffentlichte er „Die griechischen Kaiser“ und gegenwärtig ist er wieder mit einem neuen kulturkritischen Werk beschäftigt. Nach einer vor zehn Jahren unternommenen Chinareise erregte sein 1966 erschienenes Buch „Plädoyer für Peking“ beträchtliches Aulsehen, denn er sprach Erkenntnisse aus, die damals sehr neu waren, heute aber fast zum Gemeingut des politisch Gebildeten gehören. Da Thiess zwar immer Antikommunist war, sich aber nie zu einer politischen Rechten bekannt hat, konnte dieses Buch die meinungspolitischen Vorurteile nicht durchbrechen. Auch der vorliegende Beitrag ist ein Bericht und enthält Betrachtungen eines Einzelgängers.

Maos Marsch zum Sieg

Es , gilt als anerkannte Besonderheit der, chinesischen' Va-•riante, des Kommunismus, daß,' er sich in der Nachfolge, histo-Irisehpr Agrarauistände entwickelt und revolutionär durchgesetzt :hat..Schon wegen'dieser, von der- sowjetrussischen .Weisung jund “Erfahrung fundamental abweichenden Voraussetzung ;mußte jMaö Tse-tüngs Leistung ein Eigengewicht im politischen Kräftefeld1 unseres Jahrhunderts erlangen. ■ Mao hatte-zwar der von .Stalin beherrschten Sowjetunion einiges zu danken, als er vor ■25 Jahren,— im .Sommer 1949 — den Bürgerkrieg.in China gegen Tschiangkaischek. endgültig gewann.! Entscheidend für den Sieg jedoch waren seine eigenen Planungen und Ideen.

1976

Mit Kunst zur Revolution

Zwei wesentliche Begriffe der letzten zwanzig Geschichtsjahre Chinas sind seit Hua Kuo Fengs Machtübernahme immer deutlicher zwischen, mitunter auch in den Zeilen der chinesischen Massenmedien aufgetaucht: die „Hundert Blumen“, jene von Mao Tse-tung geweckte Bewegung, die 1957 eine Wiedergewinnung der Intellektuellen zum Ziel hatte und als Liberalisierungsperiode in die Annalen einging (allerdings gefolgt von der Zwangsverschickung jener Persönlichkeiten, die sich mit ihrer Freiheit zu weit vorgewagt hatten), und die „Kulturrevolution“, in deren Verlauf die jugendlichen Roten Garden

1977

Was hat Mao gesagt?

Die erste große ideologische Manifestation der neuen chinesischen Führung hat stattgefunden: in langen Schlangen drängen sich die Menschen vor den Buchhandlungen, um Bahd V von Mao Tse-Tungs Gesammelten Werken zu kaufen. Wie viele andere Ereignisse primär politischer Natur, findet auch dieses unter den Aspekten eines Volksfestes statt: die Lastwagen, die den Büchertransport besorgen, sind fahnengeschmückt; als Begleitmusik zum ersten Verkaufstag, den 15. April, gab es das gebührende Feuerwerk.15 Millionen Bände wurden bisher in Peking und in den Provinzen simultan gedruckt; insgesamt

1979

Neujahr im neuen China

China, das neue China Hua kuo-fengs und Teng Hsia-pings, feiert den Beginn eines neuen Jahres. Am 28. Jänner wird das Jahr der Ziege das Jahr des Pferdes ablösen. In Kinos und Theatern, Festsälen und Familien wird gesungen und getanzt, getafelt und gebechert und mit Knallkörpern viel Lärm gemacht werden. Ein Knallkörper besonderer Art ist Vizepremier Teng selbst: Er wird Neujahr in Washington feiern. Die Öffnung des kommunistischen China nach dem Westen hat in der Weltpresse viele Schlagzeilen gemacht. Über politische, militärische, strategische Perspektiven ist viel geschrieben worden, was aber ist im täglichen Leben der 850 Millionen Festlandschi-nesen 'gegenüber bisher anders geworden? Wenn nicht alles täuscht: viel!

1981

Chinas Mao Zedong: Der „rote Moses“

Moses ist nicht modern. Mao, der rote Moses, führte als Fünfundsiebzigj ähriger das Riesenreich in eine Katastrophe, durch die „Kulturrevolution", von der es sich bis heute nicht erholt hat. Seine Nachfolger haben alle Hände und alle Hirne nötig, um die riesenhaften Schwierigkeiten des größten Menscherirei-ches der Erde, wenn nicht zu meistern, so doch soweit in den Griff zu bekommen, daß es nicht, wie der alte Mao befürchtet, „in achthundert Fürstentümer" verfällt.Der tiefe Pessimismus des alten Mao, der in den letzten fünf Jahren seines Lebens nicht mehr in der

1986

Mao — Legende und Wirklichkeit

Durch seinen Bruch mit Moskau schuf Mao ein neues Weltbild. Aus der Bi polarität wurde die Tri Polarität. Diese Machtkonstellation in der Weltpolitik hat heute noch Geltung.

2006

Militärstratege, Philosoph und Tyrann

Der 1893 geborene Bauernsohn herrschte über 30 Jahre dikatorisch über China. In seinem Land wurde er wie ein Gott verehrt, in vielen westlichen Ländern galt er als revolutionäres Idol.Mao Tse Tung sah bereits früh in den 500 Millionen Bauern des Landes die Hoffnung des Kommunismus. Er musste sich zunächst mit seiner Roten Armee 1934 geschlagen geben, aber spätestens seit der Ausrufung der Volksrepublik China am 1. Oktober 1949 war Mao der unbestrittene Machthaber.Auf die beiden Kampagnen "Hundert-Blumen-Bewegung" und der "Große Sprung nach vorn" folgte 1966 die Kulturrevolution, die

von

Heinrich Drimmel

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