Der Himmel übt an dir Zerbrechen

Dichtung als Zeitdokument

Im Dezember 1942 starb in einem Feldlazarett in Athen ein junger Österreicher, Herbert Hinterleithner, ein Wiener, der kurz zuvor der getreuen Hüterin der Dichtung Rilkes, Katharina Kippenberg, Terzinen aus Griechenland gesandt hatte. Das Antwortschreiben aus Leipzig, in dem Frau Kippenberg den Einsender als jüngsten Autor des Insel-Verlages willkommen hieß, nahm in Wien die Mutter des Dichters zugleich mit der Todesnachricht in Empfang.Nicht älter als 26 Jahre war er geworden, der von Idealismus erfüllte Philologe Dr. Herbert Hinterleithner, dem als Schüler der Theresianischen Akademie

ÜBER CHARLES PEGUY

“VT it Pėguys Nachruhm ist es seltsam gegangen. Als Einund- 1Y1 vierzigjähriger ist er in der Marneschlacht gefallen — am 5. September 1914 bei der Attacke über ein Kornfeld nahe Villeroy, 22 Kilometer vor Paris, und erst durch diesen Soldatentod, den man schon damals als symbolisch empfand, ist er der weiteren französischen Öffentlichkeit bekannt geworden.Das war aber nur ein erstes Aufleuchten. Noch in den zwanziger Jahren wurde er gerade von den literarischen Wortführern totgeschwiegen oder geringschätzig abgetan; es war charakteristisch, daß ihn Andre Gide, ohne merklichem

NOBELPREIS FÜR DIE DIASPORA

Leonie Sachs wurde als Untertanin des deutschen Kaisers geboren. „Leonie Sachs“ hieß sie in den Reisepässen; es waren anfangs deutsche Pässe. Irgendwo im Hintergrund schaukelte sich, wie ein kleines Boot in der Ferne, die jüdische Abstammung. Wenn die Dinge ihren normalen Lauf genommen hätten, wäre das Boot immer kleiner geworden und — wer weiß? — vielleicht wäre es einmal hinter dem Vorhang des Horizontes verschwunden. Der Lauf der Dinge wurde jedoch verändert und das kleine Boot begann, statt zum verdeckten Horizont in verkehrter Richtung zu schwimmen. Es näherte sich immer

An Österreichs Arbeiter

Wer je, verbannt, in fremdem Land gedarbt,Sich sehnend nach der Heimat, die verwehrt war,Weiß mehr als die zu Hause Gebliebenen,Was ein Mann fühlen muß, dem, heimzukehren,Das eig’ne Volk versagt. Warum? Weil er Entstammt dem Erzhaus, das sechshundert Jahre Über uns herrschte und uns gleichwohl diente;Dem wir verdanken, was wir Fremden gern Mit Stolz und Ehrfurcht zeigen; aber wenn wir Gerecht sind, dürfen wir des Leides nicht Vergessen, das uns Habsburg auch bereitet,Nicht nur durch Kriege. Doch empfingen wir Nicht Leid von allem, was uns hier begegnet?Nicht von den Eltern selbst, von

KRITISCHE STIMMEN

Auf die Entscheidungen des Nobelpreiskomitees in Stockholm pflegt in allen Jahren die Kritik der Presse zu folgen wie das Amen auf das Gebet in der Kirche. Die Preisverleihung des Jahres 1966 macht davon keine Ausnahme. Die Kritik ist möglicherweise etwas vorsichtiger und zurückhaltender, handelt es sich ja dennoch um eine seit 26 Jahren in Schweden ansässige Dichterin und verdienstvolle Übersetzerin schwedischer Lyrik, doch hie und da ist erkennbar — mehr zwischen als in den Zeilen ausgedrückt —, daß man auch diese Entscheidung als keine starke Entscheidung betrachtet.Nelly Sachs

Kunst kein Ersatz für politische Kultur

Erschütternd, wie das Weltgeschehen der letzten Wochen zwei dieser kleinen Bändchen der fast immer ausgezeichneten Edition des Suhrkamp-Verlages inhaltlich einander angenähert und in brennende Aktualität gerückt hat. Weil eines dieser „boshaften, unpersönlichen, abstrakten Staatsungeheuer“ (Dürrenmatt), die einander mit Atombomben in Schach halten und weltum Angst verbreiten, indirekt in Aktion getreten ist. Weil es wie ein Blitz in die Verse der deutsch-jüdischen Dichterin Nelly Sachs fuhr, die — Zeit und Raum durchbrechend — noch den „brennenden Sinaisand mit Kehlen von

Wahrheit im Metapherngestöber

ATEMWENDE. Gedichte von Pmul Celan. Suhrkamp-Verlag, Frankfurt, 1967. 100 Seiten, Leinen. DM IX.—.„Gedächte“, sagte Paul Celan, als er 1958 den Literaturpreis der Freien Hansestadt Bremen entgegennahm, „sind die Bemühungen dessen* der mit seinem Dasein zur Sprache geht, wirkliehkeiitswund und Wirklichkeit suchend“. — Und diese Bemühungen werden nie abgeschlossen sein, möchte man angesichts seines sechsten Gedicht-banides „Atemwende“ hinzufügen, den Celan nun nach vierjähriger Pause vorlegt: die Sprache noch karger, die Wirklichkeit spröder, der Sucher wunder. Doch er

Die gestundete Zeit

„Die gestundete Zeit“ ist der Titel von Ingebong Bachmanns erstem Gedichtband, welcher sie im Jahre seines Erscheinens 1953 mit einem Schlag berühmt gemacht hatte. „Mit einer lässigen Selbstverständlichkeit“, schrieb damals Günter Blöcker, „hat diese junge Frau fleißige Epigonen und emsige Interessengemeinschaften überrundet.“ Geboren in Klagenfurt, studierte sie in Innsbruck, Graz und Wien zunächst Rechtswissenschaften, wandte sich aber dann ausschließlich der Philosophie zu. Vor allem interessierte sie der Wiener Kreis und Wittgenstein, ihre Dissertation schrieb sie

Schwarzmaut

Bei dem Erscheinen des Gedichtbandes „Fadensonnen“ zu Beginn dieses Jahres gestand die Kritik ihr leichtes Erstaunen, daß Celan, der früher nur in Abständen von drei bis vier Jahren einen Band vorzulegen pflegte, diese Gedichte so bald auf die „Atemwende“ vom Winter 1967 folgen ließ. „Atemwende“ war allerdings bereits in den Jahren 1963 bis 1965 geschrieben worden, wohl als Bekräftigung jener Worte aus der Büchnerpreis-Rede 1960: „Atem, das heißt Richtung und Schicksal“, die seitdem zahlreiche Auslegungen erfahren haben. Neben den in herkömmlicher Form publizierten

Mohn und Gedächtnis

Es ist nicht ganz sicher, ob das Wort Rimfoauds richtig ist, daß man die Seele eines Dichters dann durchschauen könne, wenn man in seinem Werk die Worte aufsuche, die am häufigsten vorkommen. Es ist aber kein Zweifel, daß dies für Paul Celan zutrifft, der in der Seine den Tod gefunden hatte. Und dieses Wort ist bei Celan das Wort selbst, zusammen mit den beiden Gegengewichten: Schweigen und Verstummen. Sein Werk — einige schmale Bände mit Gedichten — ist Zeugnis für ein unendliches Ringen mit dem Wort und der durch das Wort gegebenen Möglichkeit, Verständigung zu finden, die

Gleichnis und Maskenspiel

Der Band sammelt, heißt es im Klappentext, auf Wunsch der Dichterin all die szenischen Dichtungen, die seit 1955 entstanden sind. Es fehlen also der vorm Kriegsende begonnene Abram im Salz, das kurz nach dem Kriege verfaßte Haar, woraus schließlich die großartige Nachtwache wurde. Es fehlt nicht minder der rauschhaft in einigen Nächten nur entstandene Eli, den die Dichterin ein Mysterienspiel vom Leiden Israels hieß, worin ihre ganze Hinneigung zu den Mitteln des Tanzes, des Mimus am klarsten zum Ausdruck kommt, die für Nelly Sachs so bestimmend ist wie alles andere Unerfüllte ihres

„Ich schrieb, um zu überleben“

Wir haben, fast zur selben Zeit, zwei große Lyriker deutscher Zunge verloren, die beide ihrer Sprache in der Emigration treu geblieben sind, wollend und müssend. Paul Celan, der eine, fand den Tod in der Seine, Nelly Sachs, die andere, erhielt in Stockholm die letzte Antwort ihres großen Gesprächspartners Tod.

Begegnung

Ich bin ihr vor nicht allzulanger Zeit begegnet — es könnte gestern gewesen sein, so sehr hielt die Betroffenheit an. Wir saßen, allein im Wohnraum, einander gegenüber, aber ich war nur einer von Tausenden, die ihr Gesicht auf dem Bildschirm wahrnahmen und ihre Stimme aus dem Lautsprecher hörten. Auf die „scheue Poetin“ gefaßt — der grausame Bericht über ihre Poetikvorlesung damals in Frankfurt vor einer enttäuschten, weil auf flinke Rhetorik und handfestes Wissen eingestellten Studentenschaft war noch in Erinnerung —, wirkte sie doch ganz anders, bestimmter, selbstbewußter.

Die Dichterin RoseAusländer

Die Zahl ihrer Gedichte ist groß und keines darunter, von dem man sagen könnte, es sei überflüssig. Vor 70 Jahren kam sie in Czernowitz zur Welt, und gleichsam als Geburtstagsgabe wurde ihr der Andreas-Gryphius- Preis verliehen. Sie lebt krank im Nel- ly-Sachs-Haus in Düsseldorf und ist im Wort daheim.Drei repräsentieren die Dichtung der Bukowina auf höchstem Niveau: Alfred Margul-Sperber, Lyriker und Übersetzer, der 1968 mit 69 Jahren in Bukarest starb, Paul Celan, der 1920 Geborene, der auf der Suche nach der Wirklichkeit verzweifelte und in die Seine ging, und Rose Ausländer.

Dunkel um des Lichtes willen

Christliche Literatur „schildert den Menschen, der den Sinn des Lebens in Gewißheit oder Ungewißheit voll Vertrauen und voll Zweifel” zu verwirklichen sucht, definiert der FURCHE-Wettbewerb für christliche Literatur. Fällt die Entscheidung über Christlichkeit von Literatur heute nicht der einzelne Christ selbst als Leser - etwa der besonders verschlossenen Gedichte von Paul Celan?

Angst & Hoffnung

„Briefe der Nelly Sachs", eine Auswahl von 235 aus insgesamt rund 3000 vorhandenen Briefen, enthält manch klagendes, aber kein anklagendes Wort. Wiewohl die berühmte Lyrikerin zweifellos belesen und gebildet war, ist es keine intellektuelle, sondern eine pure Herzenskorrespöndenz. Angst und Hoffnung, Leid, Freude und besonders Dankbarkeit kommen immer spürbar vom Herzen, jeder Gedanke ist Gefühlsausdruck.Die Sammlung beginnt 1915 mit einem Schreiben der Vierund-zwanzigj ährigen an den Verlag Cotta, worin sie „ein Erstlingswerk (in Prosa verfaßte Stimmungsbilder)" anbietet, und endet

Uber die Wachsamkeit von Träumen

Der Sprach- und Märchenforscher Wilhelm Grimm hat einmal eine Art von Erzählungen des Romantikers Achim von Arnim folgendermaßen charakterisiert: „Sie gleichen Bildern, die von drei Seiten einen Rahmen hatten, an der vierten aber nicht, und damit immer weiter fortgemalt waren, so daß in den letzten Umrissen Himmel und Erde nicht mehr zu unterscheiden waren, woraus eine ängstliche Ungewißheit für den Leser entsprang." Diese Worte könnten muta-tis mutandis auch auf die Dichtungen von Ilse Aichinger bezogen werden.Da ist einmal jene Ungewißheit, welche die Dichterin kurz nach dem

Gib mir die Gabe der Sprache, Gott

Nicht nur die Theologin und Dichterin Dorothee Sölle stellt Nähe zwischen Literatur und Religion fest. Psalmisten und Dichter reden von und zu Gott.

Gib mir die Gabe der Sprache, Gott

Nicht nur die Theologin und Dichterin Dorothee Solle stellt Nähe zwischen Literatur und Religion fest. Psalmisten und Dichter reden von und zu Gott.

Schreiben als Gebetsform

Am 20. April 1970 stürzte er sich in die Seine. Im November wäre Paul Celan 80 geworden. Seine Gedichte - oft in christlichen Predigtvorlagen gewaltsam gefügig gemacht - zeigen eine "abgrundtiefe Gläubigkeit ohne Glauben".

Zum Tod von Nelly Sachs(Furche Nr. 4, 23. Jänner 1971):

Rose Ausländer: "... von einem Strahl irdischer Gnade"

Trotz aller Trostlosigkeit hält die jüdische Dichterin Rose Ausländer in ihrer Lyrik am Glauben an eine schönere Welt fest. Zum 100. Geburtstag.

Keine Stadt für Celan

"Displaced - Paul Celan in Wien": Eine Ausstellung dichtester Atmosphäre im Jüdischen Museum.Fünf kostenlose Pflichtstücke für die Bibliotheken, 90 Schilling Erlös für die neun verkauften Exemplare, 56 Schilling Vergütung für das Altpapier der 320 auf Verlangen des Dichters eingestampften Exemplare, da der Band voll der "Druckfehler von der entsetzlichsten Sorte" gewesen war, wie er in einem Brief schrieb: So sah die Abrechnung über den Gedichtband "Der Sand aus den Urnen" von Paul Celan aus, seine erste Lyrikpublikation, eine der wichtigsten deutscher Sprache der frühen

Radio der Woche

Entleerte MenschenDer ÖSterreich 1 EssayFreitag, 11. Jänner, 9.45, Ö 1Im Spätherbst 1947 erreichte der aus Czernowitz stammende Paul Anczel, der sich als Dichter Paul Celan nannte, Wien. Im Kreis um Otto Basil, den Herausgeber der Literaturzeitschrift PLAN, wo auch eine Auswahl seiner Gedichte erschien, begegneten einander Paul Celan und Milo Dor. In seinem Essay schildert Milo Dor die eigentümliche Beziehung. Vor dem Hintergrund einer großen Leere und intellektuellen Verlassenheit, die in der Stadt damals spürbar war.Der Österreich 1 Essay: Ein Fremder in Wien und anderswo. Über Paul

"Vergangne Zeit, die mich verwirrt"

Gedanken über Eduard Mörike zum 200. Geburtstag.Eduard Mörike, der schwäbische Dichter und Pfarrer, erfuhr im Leben wenig von dem, was man unter Glück versteht. Als Dichter konnte er sich nur sehr allmählich im Bewusstsein festsetzen; stärkeren Erfolg zeitigte erst sein letztes Werk, die reife Novelle "Mozart auf der Reise nach Prag". Zeit seines Lebens begnügte er sich mit einer kleinen und recht stillen Gemeinde. Erst als sich das Grab über ihm geschlossen hatte, wuchs die Zahl seiner Leser, zumal allenthalben in den Konzertsälen Lieder nach seinen Texten erklangen, von Louis

Vielleicht glaubt Gott an mich

Jüdische Mystik und Poesie: Zum 60. Todestag der Dichterin Else Lasker-Schüler:In den frühen vierziger Jahren des vergangenen Jahrhunderts, an einem Versöhnungstag, dem strengen jüdischen Fasttag, saß eine seltsame Alte in der deutschen Synagoge in Jerusalem und aß während des Gottesdienstes eine Tafel Schokolade. Vom Synagogendiener zurechtgewiesen antwortete sie: "Stören Sie meine Andacht nicht!" Die Frau war die Dichterin Else Lasker-Schüler. Überliefert hat diese Begebenheit einer ihrer engsten Vertrauten im Exil in Jerusalem, der Schriftsteller Werner Kraft. Er meinte, Else

Auf Atemwegen

Am 23. November wäre Paul Celan 85 Jahre alt geworden. Briefe und Prosafragmente schaffen neue Zugänge zu seinem Werk und seinem Leben.Paul Celan war nicht der Meinung, dass die Veröffentlichung von Briefen eine Indiskretion wäre. Diesbezügliche Zweifel des Freundes Franz Wurm anlässlich der Herausgabe von Briefen Kafkas an Felice Bauer zerstreute er mit der Bemerkung: "Die Indiskretionen kommen erst, wenn die Leute darüber schreiben" - und ihre Vermutungen und Interpretationen anstellen, möchte man ergänzen. Inzwischen liegen von Paul Celan bereits zehn Bände mit privaten und

Hartnäckige Dämonen

Kein Ruheplatz ist das Gedicht bei Rose Ausländer. Es gibt noch Neues von der Autorin zu entdecken: wie etwa im Band "Deiner Stimme Schatten".Das Werk Rose Ausländers, 1901 in Czernowitz geboren, zählt heute zum kanonischen Bestand der Lyrik des 20. Jahrhunderts; man mag manches bemäkeln, so die Qualitätsschwankungen und eine poetologische Naivität, die aber mehr Gerücht als Faktum ist, doch am Gewicht dieser Stimme ist kaum zu rütteln. Noch immer ist manches zu entdecken, etwa ihre Übersetzungstätigkeit: Sie hat 60 Gedichte von Christian Morgenstern übersetzt, diese Texte werden

Die Fremde neben dir

Eine unmögliche Liebe erzählen die Briefe von Ingeborg Bachmann und Paul Celan."Du sollst die Fremde neben dir am schönsten schmücken. / Du sollst sie schmücken mit dem Schmerz um Ruth, um Mirjam und Noemi." Neun Gebote enthält das Widmungsgedicht "In Ägypten", datiert vom 23. Mai 1948, das der 28-jährige Paul Celan in einen Matisse-Bildband schreibt und der sechs Jahre jüngeren Ingeborg Bachmann zum Geburtstag schenkt.Celan, der in einem rumänischen Arbeitslager überlebte und dessen Eltern in einem ukrainischen Vernichtungslager ermordet wurden, verliebte sich als "displaced

Celan und Demus: Mit langer Unterbrechung

Durch Ingeborg Bachmann lernten Sie einander kennen: Paul Celan und Klaus Demus. Ihr umfangreicher Briefwechsel bietet Einblicke in Celans Leben.

Paul Celan: "Lies, das spüre ich dann!"

"Du weißt, was meine Gedichte sind - lies sie, das spüre ich dann!", schrieb Paul Celan in seinem letzten Brief am 12. April 1970 an die geliebte letzte Freundin Ilana Shmueli.

Paul Celan: Ein Migrant in Wien

Im April jährt sich der Todestag des Lyrikers und Shoah-Überlebenden Paul Celan zum 50. Mal. Nach seiner Flucht aus Bukarest Ende 1947 lernte Celan in Wien nicht nur den österreichischen Literaturbetrieb kennen.

Paul Celan: „Es sind noch Lieder zu singen jenseits der Menschen“

Vor 100 Jahren, am 23. November 1920, wurde Paul Celan in Czernowitz geboren. Barbara Wiedemann im Gespräch über den Lyriker und seine Gedichte.

„Autorinnen feiern Autorinnen“: Teresa Präauer über Ilse Aichinger

Anlässlich des 100. Geburtstages von Ilse Aichinger nähert sich die Schriftstellerin Teresa Präauer dem Werk der Dichterin. Auszug aus der Festrede.