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Die Schuldigen und die Verantwortlichen

19451960198020002020

Fritz WÜrthle

„Ich zielte direkt auf ihn”, sagte čabrinovič. Ferner gab er zu, er habe Princip schon drei bis vier Jahre gekannt, er sei häufig mit ihm zusammengekommen, und zwar in Belgrad wie auch in Sarajewo.

Trotzdem wisse er von Princips Tat nichts, nein, eine Verabredung komme nicht in Frage, bestünde in keiner Weise. Wenn Princip wirklich auch ein Attentat begangen habe, so lasse dies nur auf gleiche Gesinnung schließen, daß sie eben dieselben Ideale hätten. Etwas anderes daraus zu folgern, wäre falsch.

Princip verrate niemandem seine Absichten. Gavrilo sei. eben ein verschlossener Mensch, der sich immer nur über ganz allgemeine Sachen unterhalte. Keine Silbe über die Realisierung anarchistischer Ideale, keine Silbe über terroristische Aktionen…

Von der Bombe, die man beim Schiller-Eck gefunden habe, wisse er nichts. Wie sollte er auch, er sei ja ganz woanders gestanden. Das Gift? Ja, das stamme auch von dem Belgrader Schreiber. Den Thronfolger habe er aufs Korn genommen, weil dieser und der Gouverneur Potiorek Schuld an dem Ausnahmezustand im vorigen Jahr gehabt hätten und weil Franz Ferdinand ein Feind aller Slawen, besonders aber der Serben, sei. Das alles könne man doch in den Zeitungen lesen, er, Čabrinovic, kenne die ganze Literatur dieser Gattung: alle serbokroatischen Bücher über Anarchismus und Sozialismus. Selbst habe er allerdings mit den Sozialisten gebrochen, notgedrungen, mit diesen Leuten müsse sich ja jeder verkrachen, das seien Phrasendrescher, nichts anderes, er aber sei Anhänger der radikal-anarchistischen Lehre, die darauf hinziele, durch Terrorismus das heutige System zu vernichten. Eine andere Möglichkeit gebe es nicht.

Bei der Zeitung, wo er einmal arbeitete, seien wohl Sozialisten, das schony aber durch und durch nrer-3 dofibene sozialistische ‘‘Priester;-’zm denen ? er; ‘ ‘Čabrinovič;h kbirU’ Ve¥ f trauen gewinnen könne. Der Sozialismus erlitt daselbe Schicksal wie das Christentum, so lange Christus auf Erden weilte. Ja, da wäre seine Lehre eine sympathische Sache gewesen, später aber entartete sie völlig. Er, Nedjelko čabrinovič, wisse von der Richtigkeit seiner Ideen, daher seine tiefe Überzeugung, ergäbe eine gute ‘fatbegan- gen,’ein gutes Werk vollbracht, das er auch jetzt nicht zu bedauern brauche..,

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Peter Anich, der STERNSUCHER

9. FortsetzungDeshalb sei auch der Feldmesser ein höchst ehrenwerter und nutzbringender Beruf, der sich jedoch am wenigsten für einen Bauern selber eigne, so sehr er dem Bauernstände ich fromme. Seiner wohlwollenden Meinung nach sei es für den kleinen Peter besser und erspare ihm und den Eltern sicherlich manche Enttäuschung, wenn er weiterhin wie bisher af seinem wohlbestellten Hofe arbeite, zum Nutzen des Anichhauses und zur Zierde seines Standes. Ansonsten werde er, Pater Bernhard, so gut wie sicher im Verlaufe der nächsten Wochen, sobald es sein Zustand gestatte, nach Innsbruck

Peter Anich, der STERNSUCHER

31. Fortsetzung„Ich denk halt, mit den Büchern werd ich allein auch fertig, zu den Sternen aber brauch ich dich. Auch das ist dumm gedacht“, setzte er rasch hinzu, „wo ich kaum ein Buch rechtschaffen geschmeckt hab und vor all den anderen genau so dumm dasteh als vor der Milchstraßen.“„Wenn Er das nur einsieht“, der Pater setzte wiederum sein weniger gestrenges Gesicht auf, „das'Einsehen ist bei aller Gelehrsamkeit das Wichtigste. Ich kenn sehr studierte Herren, die sich ihres Nichtwissens schämen, für sie ist die große Welt eine geometrische Formel oder ein riesiges

1948

Von der Aufgabe des Laienchristen

Bei der Gründung der „Furche” bekannten wir als unser Programm, dem Frieden, der Gerechtigkeit und der Zusammenarbeit aller Gutwilligen für Volk und Staat und die großen Gemeinschaftsanliegen der Menschheit, ohne parteipolitische Gebundenheit, dienen zu wollen. In katholischem Grundsatzboden wurzelnd, wünschten wir, dieses Blatt auch der freien Aussprache denjenigen, die von verschiedenen Seiten herkommend, denselben letzten Zielen zustreben, öffnen zu dürfen. Diese Bereitschaft ist von Persönlichkeiten, die nicht nach ihrem politischen Bekenntnisse und auch nicht nach ihrer

1950

Die Ausspräche

An der Türe rechts des kleinen Osloer Hauses entdeckte Paul Selmer ein viereckiges weißes Porzellanschild mit schwarzer Schrift: Harald Olav Tangen, Pfarrer.Es dauerte ziemlich lange, bis auf sein Läuten hin jemand aus dem Dunkel auftauchte, so daß er Zeit hatte zu hoffen, es sei niemand daheim. Dann wurde die Tür geöffnet; es war Harald Tangen selbst, und Paul hatte plötzlich das Gefühl, daß die Situation ganz unmöglich und dabei gleichzeitig sehr spannend sei.„Ich weiß nicht, ob Sie Zeit haben — ob ich einen Augenblick mit Ihnen sprechen könnte?“„Mit Vergnügen.“ Der

Müssen Wunder geschehen ?

Wnn ich jetzt, in den Tagen vor Pfingsten, diese Zeilen an die „Furche“ richte, so geschieht es im Zeichen des Vertrauens, das ich als ein unbekannter Angehöriger der Sozialistischen Partei Österreichs zum führenden Blatte der Katholiken habe. Ich bin Mitglied der SPÖ und Angehöriger der katholischen Kirche. Ich bemühe mich in meinem Leben, die fruchtbaren und guten Gedanken des Sozialismus zu vertreten, und ich versuche mit Gottes Hilfe, Christ zu sein. Was ich sagen will, sage ich einfach als Mensch, ' als Bürger des Staates; ich spreche nur in meinem eigenen Namen, meine Worte

Da Iiat die NValirsaserin reclit

Das ist das größte Geheimnis und für uns das entscheidenste, das menschliche Leben. Ich meine, wie so ein Mensch ins Dasein tritt in der Kette seiner Ahnen, beschenkt und belastet mit einem komplizierten und fragwürdigen Erbe, wie er heranwächst, sich in eine Richtung hin entwickelt, selber ungewiß, getrieben und doch jeder Schritt voll Entscheidung, wie er ein Ziel sieht und auf es hinstrebt, einen Beruf, einen Besitz, ein Weib. Wie er es eine Weile lang hat oder zu haben scheint, wie er plötzlich aus seiner Aktivität gerissen wird, durch Schuld, Krankheit, Unglück, wie er gerüttelt

1951

Wie icli suchte und ~ gefunden Jtat

Wenn alle, die zur katholischen Kirche heifcgefunden haben, ihren Weg schildern sollten, würde es sich vielleicht zeigen, daß auch nicht zwei die gleiche Straße zogen. Uns, die wir der Kirche Gegebenheit als den „Grund- und Eckstein der Wahrheit“ angenommen haben, kann es nicht wundernehmen, daß eben-80 viele Wege nach Rom führen, als es Menschenmeinungen gibt.Nun sind wohl die wenigsten Konvertiten imstande, ihre eigene Umwendung zu erklären, wie ihr Widerstand gegen Ihn, der „Weg, Wahrheit und Leben“ ist — ein Widerstand, aus Furcht und Mißtrauen geboren —, überwunden

1952

Randbemerkungen ZUR WOCHE

EINE MINISTERREDE, gehalten in heißen, alles politische Leben abtötenden Sommerwochen, fiel auf und wurde stark beachtet. Da war einmal der vorsichtige Optimismus, den Bundesminister Böck- Greissau bei der Eröffnung der Dornbirner Export- und Mustermesse, wo er auch mit seinem westdeutschen Kollegen, Wirtschaftsminister Dr. Ehrhard, zusammentraf, für die kommende wirtschaftliche Entwicklung aufbrachte. Er unterschied sich ebenso wohltuend von manchen rosaroten Zukunftsmalereien der Vergangenheit wie von jenen ewigen Unkenrufen, die nur die arbeitenden Menschen köpf sehe xf machen und

1954

Das Urbild des Father Brown

Vor einiger Zeit, als ich an einem Sommerabend behaglich dasaß und einen heiteren Rückblick auf ein unverdient begünstigtes und glückliches Leben warf, berechnete ich, daß ich mindestens 53 Morde begangen habe und bemüht war, ungefähr ein halbes Dutzend Leichen zu verbergen, um die Verbrechen zu vertuschen: die eine Leiche hängte ich an einen Garderobeständer, eine andere steckte ich in den Sack eines Briefträgers, die dritte enthauptete ich und setzte ihr den Kopf eines anderen Menschen auf und so fort durch eine sehr große Zahl derartiger unschuldiger Kniffe. Freilich habe ich die

"was ich geben habe"

Gestern in einem Dominikanerkloster au einer Einkleidung. André und ich kommen gegen halb sieben hin. Man läßt uns mit etwa zwanzig Personen im Sprechzimmer warten. Eine weit offene zweiflügelige Tür im Hintergrund gibt den Blick auf ein ziemlich geräumiges Gemach frei (den Kapitelsaal?), der wie ein zur Kapelle umgebauter Salon aussieht; weiße Wände und ein schmuckloser, von einem hohen Kruzifix überragter Altar. Vier Kerzen brennen. Stille. An den Wänden stehen zwei Reihen Mönche einander reglos gegenüber, manche beten wohl. Alle tragen den schwarzen Mantel über dem weißen

Berichtigung eines Bestsellers

Ich stelle mich. Von Hans Habe (Meine Lebensgeschichte). Verlag Kurt Desch, Wien. 544 Seiten

1955

Aus dem Tagetudi eines Trappisten

Innerhalb der vielen Priesterromane, die wihrend der letzten zwei Jahrzehnte erschienen, steht fast nie ein mönchisches Schicksal inmitten der Darstellung, sondern im überwiegenden Maß die Gestalt eines Pfarrers, Bis heute fehlt der mönchische „Bruder“ des „Tagebuchs eines Landpfarrers“._ Die Begründung für dieses Phänomen dürfte leicht zu finden sein: während eine pfarrliche Existenz auch von Außenstehenden erfaßt und beschrieben werden kann — die Autoren der Pfarromane sind zu fünfundneunzig Prozent Laien —, könnte das mönchische Leben, das immer ein tief verborgenes Leben ist, nur von Mönchen selbst beschrieben werden. Ein Beispiel dafür stellen die Bücher des amerikanischen Trappisten Thomas Mer ton dar, die keine Dichtung enthalten, sondern eine Schilderung seines Weges in die katholische Kirche und in den Trappistenorden sowie sein Leben in demselben. War schon sein erstes Werk „Der Berg der sieben Stufen“ ein „Best-Seller“, so dürfte sein neuestes Buch, aus dem wir einen kurzen Auszug bringen, „Das Zeichen des Jonas“ (deutsch im Benziger-V erlag, Einsiedeln), ebenfalls einem großen Erfolg entgegensehen.

Grillparzer und sein „Ottokar“

Dem Beschluß des Burgtheaters, mit Crillparzers „König Ottokars Glück und Ende“ wieder zu eröffnen, ging eine lebhafte Diskussion voraus. Nun, Diskussionen über „König Ottokar“ sind kein Vorrecht unserer Tage. Schon die Uraufführung dieses Stückes erhitzte seinerzeit die Gemüter. Grillparzer berichtet in seiner dritten, für die kaiserliche Akademie der Wissenschaften abgefaßten Selbstbiographie über dieses schmerzliche Kapitel seines Lebens. Bei dessen Lektüre steht vor unserem geistigen Auge das alte Oesterreich auf, seine Menschen und ihre Probleme werden deutlich. Mitunter freilich gewinnen wir auch den Eindruck, allen gewaltigen Veränderungen zum Trotz gäbe es unter der Wiener Sonne wenig Neues. Vieles, was uns und unsere Zeit bewegt, beschäftigte in irgendeiner Variation bereits auch unsere Vorfahren. ''Lassen wir jedoch Grillparzer selbst sprechen:

1957

Der Scliuß aus dem Dunkel

Plötzlich krachte ein Schuß aus dem Dunkel. Der Mann, der soeben noch ruhig dahingeschritten war, warf beide Arme hoch und fiel dann schwer auf das Gesicht... : so könnte ganz gut ein Kriminalroman anfangen. Schüsse aus dem Dunkel sind ja gewöhnlich eine kriminelle Angelegenheit. Nun muß man aber nicht unbedingt dazu eine Pistole verwenden. Man kann auch mit Feder und Papier, ja sogar mit bloßen Worten prächtig schießen und treffen.Böse Menschen werfen frommen Leuten manchmal vor, sie seien feig. Im großen und ganzen ist das ein ungerechter Vorwurf, denn schon zur Frömmigkeit

Der Umweg

Wenn ich heute rückblickend die Frage stelle, wann mein erster Zweifel am Kommunismus und der Partei auf tauchte, ist dies schwer zu sagen. Eines steht jedoch fest, meine erste Fahrt in eine Volksdemokratie wurde eine gewaltige Enttäuschung. Nun kann ein Land wohl in der Praxis kaum so aussehen, wie es sich ein junger Idealist in seinen Wunschträumen und Schwärmereien vorstellt, aber ein klein wenig dieses sozialistischen Wunschtraumes sollte doch zu sehen sein. Ich will gar nicht von der ersten Enttäuschung reden, die mir der tschechoslowakische Grenzer bereitete, als er mir auf mein

Der Umweg

Meine Zeit in der Kommunistischen Partei lag hinter mir. Nicht ich allein war nach jenen blutigen Ungarnereignissen aus der Partei ausgeschieden. Da waren in meinem Kollegenkreis Journalisten wie ich, die der Partei den Rücken kehrten. Da waren Arbeiter und Angestellte, denen ihre menschliche Empörung, ihr Gewissen und ihr Verantwortungsbewußtsein mehr galten als die verkrampften Erklärungen und Verfälschungen, als das Bitten und Werben der Kommunisten. Nach meinem Austritt sprach ich mit vielen Menschen, die mir seit Jahren in der Partei begegnet waren und die jetzt wie ich mit sich

1958

Ein Brief nacli Deutschland

Am 27. Februar dieses Jahres jährt sich zum 25. Male der Tag, da das Reichstagsgebäude in Berlin in Flammen aufging. Dieser Brand stand wie ein Symbol am Beginn einer Epoche, in der ein viel größerer Brand Europa verheeren sollte. Aus Anlaß dieses traurigen Gedenktages bringen wir einen Brief des berühmten Dichters.

Wie idi IcatKoIisdi wurde

Die Lage der katholischen Kirche in Schweden war bis zum Jahre 1951 eine recht bedrückende. Erst von diesem Augenblick besserte sich durch ein „Toleianzpatent“ die Situation der schwedischen Katholiken, doch sind gewisse Staatsstellungen noch immer Katholiken verschlossen. Auch müssen die Katholiken weiterhin Kirchensteuer an die lutherische Staatskirche bezahlen, da die Pastoren auch als staatliche Standesbeamte tätig sind. Die Errichtung von Klöstern ist nur mit ausdrücklicher königlicher Bewilligung gestattet, außerdem dürfen diese Klöster keine Klausur besitzen. Die Fortschritte des Katholizismus in Schweden sind deshalb auch sehr gering. Einer der berühmtesten Konvertiten der letzten Jahre ist der 1905 geborene Romanschriftsteller Sven Stolpe, dessen Werke „Das Mädchen von Orleans“, „Frau Eirgitta lächelt“ und „Mittsommernacht“ auch in deutscher Uebersetzung erschienen und beträchtliches Aufsehen erregten. Den folgenden Bericht seiner Konversion haben wir dem Buche „Warum wir katholisch wurden“ (Berichte schwedischer Konvertiten), erschienen im Kerle-Verlag, Heidelberg, entnommen.

1960

Was kann die Frangoise Sagan dafür?

Liebe Irene Sinus fDu hast Dich also darüber geärgert, daß ich sagte, ich finde es verwerflich, diesen „Illustriertenschmus“ zu schreiben? Und Du findest zwanzig Gründe, warum Du, gerade Du es tun mußt: Deinen Mann, der einmal ein berühmter Maler werden möchte und einstweilen nicht genug Geld hat, sich Leinwand und Farbe zu kaufen, Euer Kind (das Ihr noch nicht habt, einstweilen habt Ihr bloß ein Auto), Eure Reisen (Dein Mann muß Afrika gesehen haben, sonst kann er nicht malen), und was das alles für seltsame Gründe sind. Wenn ich Deinen Brief richtig verstanden habe — und ich

Gefalirliclie Worte

Wie es in der Geologie Leitfossilien gibt, die uns anzeigen, mit welcher Erdschicht wir es zu tun haben, so gibt es auch in der Sprache Ausdrücke, die untrüglich signalisieren, welcher Kulturschicht der Sprechende angehört. Auf den Einwand: „Was kann der Mensch dafür?“ antwortet man am besten mit der Maxime des Augustinus, daß wir zwar den Sünder lieben, aber die Sünde hassen sollen; und das gelte eben auch für die Sprachsünden. Doch nur keine Pedanterie W'iwfe frei v*n deV>fiebi*fcg,1äwte-wohl man dich eben darum bis. auf die Nieten prüfen kann.Eines der hervorragendsten

1964

Der Amtsvermerk la

Sonntag, den 28. Juni, kurz vor elf.Bis zum Kanonenschuß von der Gelben Bastion hat's noch eine gute Weile.Statt das gewohnte Mittagsignal abzuwarten und dann nach Hause zu gehen, sieht sich der diensthabende k. u. k. Kanzleioffizial Johann Korda von der Hilfsämter-direktion der Landesregierung für Bosnien und Herzegowina genötigt, zu amtieren. In fliegender Hast erstattet er folgende Meldung:„Um 10 Uhr und einige Minuten wurde gegen Seine Kaiserliche und Königliche Hoheit, den Erzherzog Franz Ferdinand, ein Attentat verübt, bei welchem mehrere Personen verwundet, der Erzherzog und

Die Schuldigen und die Verantwortlichen

Nun, welchen Eindruck machte Princip auf seine Umwelt? Ein serbischer Skribent zum Beispiel verglich ihn mit Hamlet nicht nur wegen seines langen, schwarzen Mantels, den er auch im bosnischen Sommer trug. In einem Kommentar zu den Aufzeichnungen eines Gefängnisarztes heißt es: Princip war mittleren, fast kleinen Wuchses, von ziemlich breiten, gebeugten Schultern, dunkler, brauner Hautfarbe, blauen, „sentimentalen“ Augen, die tief unter einer faltenreichen Stirn lagen. Ein Jesuit, der dem Ermordeten nahestand, gibt von Princip diese Schilderung: Ein kleiner, schwächlicher Jüngling, der

Mit wurfbereiter Bombe

Als zweiter, und zwar um 14 Uhr, wird der Bombenwerfer Cabrinovic durch einen Gerichtsadjunkten vernommen.Nedeljko Cabrinovic ist ein anderer Typ als der finstere Pnincip. Der eine praktiziert die Verschwörertugend des Schweigens, der andere ist von der Sucht, sich zu rechtfertigen — das heißt, immer und jederzeit seine Gesinnung darzutun und die Richtigkeit seiner Handlungsweise zu beweisen — geplagt. Sogar dann, wenn es um Kopf und Kragen geht, bleibt Cabrinovic redselig.In Freundeskreisen nie für ganz voll genommen, gilt der Schriftsetzer als labil, als unsicherer Kumpan, ja, es gab

Die verhängnisvolle Fahrtänderung

Wo, wann und wie erfolgte nur die verhängnisvolle Programmänderung?Potiorek darüber: „Nach der Besichtigung (des Rathauses) erklärU Seine Kaiserliche Hoheit, unbedingt ins Garnisonsspital fahren zu wollen… Auf mein Abraten sollte dit Fahrt… nicht auf der programmmäßigen Route durch die Franz- Josef-Straße, sondern wieder entlang des Appelquais erfolgen, weil diese überraschende Fahrtrichtuni zweifellos sicherer erschien. Hierbe mußte vom Rathaus bis zur Abzweigung in die Franz-Josef-Straße wieder ein kleines Stück des Appelquais benützt werden, auf welchen sich nichts anderes

Die Schuldigen und die Verantwortlichen

Über einen rätselhaften Holzkoffer und seinen Inhalt berichtete die vergangene Fortsetzung unserer Sarajewo-Dokumentation.Der Tag nach dem Attentat — der 29. — ist ein Tag ohne Verhöre.Mit einer Ausnahme: die flüchtige und kurze Einvernahme des Ilic.Ilic ist jener junge Mann, der Princip Quartier gab und bei dem nicht nur eine Menge Bücher, sonder auch — gut versteckt — Banknoten, Goldstücke und Patronen gefunden wurden.Ilic ist 24 Jahre alt, Stipendien serbischer Vereinigungen und der bosnischen Landesregierung hatten ihm das Studium auf der Lehrerbildungsanstalt.

Die Schuldigen und die Verantwortlichen

Vll. Kriminalreferent kontra Untersuchungsrichter

Die Schuldigen und die Verantwortlichen

Über die einander widersprechenden Untersuchungsmethoden von Kriminalreferent und Untersuchungsrichter berichteten wir in der letzten Fortsetzung dieser Serie.Der Ausdruck „drangsalieren” wird im Verhandlungsprotokoll gebraucht. Was Grabež darunter verstand, schilderte er einige Monate später, am 28. Oktober 1914, gleich nach der Urteilsverkündung, in einem Brief an den Vater. Das Schreiben sei hier mit allem Vorbehalt wiedergegeben:„Lieber Papa!… Ich habe so viel Pein erlitten (nicht nur ich, sondern alle meine Kameraden) als Sterne von Osten bis Westen am Himmel stehen, so wie es

Die Schuldigen und die Verantwortlichen

Über Spuren, die der Untersuchungsrichter Pfeffer — aus welchen Gründen auch immer — nicht verfolgte, berichtete die letzte Fortsetzung unseres Tatsachenberichtes.Wie es der Untersuchungsrichter Tag für Tag anstellte, dem Namen Tankosic (serbischer Major und Gründungsmitglied der „Schwarzen Hand”) auszuweichen, soll an Hand der Untersuchungsprotokolle für die Zeit vom 4. Juli bis zum Kriegsausbruch dargelegt werden:Aus dem Geständnis des Danilo Ilic vom 4. Juli: „... in Belgrad ist ein gewisser Major Tankosic. Princip erzählte mir, daß er bei diesem Major war, der ihn

AUS SEINEN BRIEFEN 1901-1954

An seine TanteMinna FurtwänglerTanneck, 6. April 1901Morgen ist Ostern, und da will ich Dir auch wieder mal schreiben. Jetzt wäre ja die schöne Zeit wieder da, wo ich bei euch in Mannheim gewesen wäre, wenn die liebe Großmama noch lebte. Dann wäre es schön gewesen, und wir hätten eine Menge anfangen können. Aber so ist es nicht möglich. Aber hier ist es schließlich auch ganz schön. Alles ist noch in tiefem Schnee, und weiße Nebel liegen auf dem See. Und wenn die Sonne dann stellenweise durchdringt, sieht da? ganz eigentümlich aus. Dann wirft sie einen einzigen, weiten,

1966

ENTSCHEIDUNG DES GEWISSENS

Am Karsamstag vor acht Jahren starb in Freiburg im Breisgau Reinhold Schneider, kurz nachdem er aus Wien in seine Heimatstadt zurückgekehrt war. Unsere Stadt war sein letztes großes Erlebnis, worüber er in dem Buch „Winter in Wien“, welches nach seinem Tod erschienen ist, berichtet hat. Den Lesern der „Furche“ braucht Reinhold Schneider nicht vorgestellt zu werden. Er war einer unserer aufmerksamsten Leser, einer unserer treuesten Freunde und Mitarbeiter, und einigen Mitgliedern der Furche-Redaktion auch persönlich verbunden.Bernt von Heiseier, 1907 in Brannenburg geboren, also

IM EXPRESS „DER STILLE DON"

Michail Scholochow, Nobelpreisträger, ein Schriftsteller von Weltrang, hätte wohl das Recht, ein bißchen „eingebildet“ zu sein. Aber er ist das ganze Gegenteil: bescheiden, einfach, kann „Publicity“ überhaupt nicht ausstehen, gibt nicht gerne Interviews und Pressekonferenzen. Seine Abneigung gegen Publicity geht sogar so weit, daß er selbst seinen Freunden unter den Journalisten, denen sein Haus stets offen steht, nur selten erlaubt, die Gespräche in der Presse zu veröffentlichen.Der aus einer alten Kosakenfamilie stammende Scholochow fühlt sich auf offiziellen Empfängen und

1967

EIN NEUES LIED

Vor mir liegt ein kleines Heft in ziegelrotem Umsehlag und darinnen befinden sich Liedtexte und Noten. Es ist das Liederbuch der jungen Menschen, die regelmäßig zu der weit über die Grenzen unseres Vaterlandes hinaus bekannten und leider nur allzu selten stattfindenden Pötzleinsdorfer Jugendmesse kommen.Vor mir auf dem Schreibtisch liegen aber auch die „Wiener Kirchenzeitung“ vom 3. Oktober 1965, es liegen da die Nummern 3 und 4 der „Singenden Kirche“ aus dem gleichen Jahr,Die Jazzmesse und, im weiteren Sinn, Jazzelemente in der Kirchenmusik waren und sind Gegenstand lebhafter

Vom Opium zum Motor der Veränderung

Ich die Christen und Sozialisten dieses Wort stehlen lassen sollten. Dialog ist nicht die Begegnung zweier Monolithe, die nach außen darin übereinstimmen, daß sie miteinander reden, und nach innedhin darin übereinstimmen, daß innerhalb jedes Monoliths die Unterdrückung der Meinung des anderen gestattet sei. Dialog ist vielmehr die Begegnung von in sich echt pluralistisch strukturierten geistigen und gesellschaftlichen Bewegungen, etwa in dem Sinne, in dem mein Freund Pater Riener von der Bandbreite solcher Bewegungen gesprochen hat. Man muß den Dialog ernst nehmen als etwas, das

1968

UNRUHE DER VERANTWORTUNG

Ich verbrachte die Nacht in Orvieto in einem kleinen Palais, das zu einem Hotel umgebaut worden ist. Dicke Wände, - Gewölbe, große, -hohe ‘.Fenster,--uni;’in mein Zimmer zu gelangen,.muß ich Bdurch : einen .verstgpbten Balkon gehen-, die Mäuse rascheln. Von der Straße her dringen üie Laute flanierender Passanten. Mädchen, Soldaten, Burschen in schneeweißen Nylonhemden und engen Hosen ohne Umschlag schlendern dort unten entlang, stehen vor den Biars und an den Straßenecken, rufen einander lachend etwas zu. Dann wird alles still. Die Nacht nistet sich in den Mauem ein, vom Himmel

1978

Tannhauser besucht Tannhauser

„Es ist die Höflichkeit Tannhäu-sers, Wagner die Beschämung zu ersparen, sich für gescheiter zu halten als seinen Helden.“(Theodor W. Adorno)Fast schon alle Mittel, mich zurückzuhalten, hat Venus bereits ohne Erfolg angewandt: Hetzpropaganda, offene Drohung, Schmeichelei, Vorwürfe. Nun greift sie zum letzten und, wie sie meint, wirksamsten Mittel: zur Be-zirzung. „Mit leiser Stimme beginnend“, wie Herr Wagner vorschreibt, umgirrt sie mich: „Geliebter, komm! Sieh dort die Grotte, von ros'gen Düften mild durchwallt! Entzücken bot' selbst einem Gotte der süß'sten Freuden

1979

Gleichgültigkeit ist nicht Toleranz

Der Unterschied zwischen Toleranz und Indifferenz oder, um gute deutsche Worte zu gebrauchen, zwischen Duldsamkeit und Gleichgültigkeit ist schon immer ein (zwar selten wahrgenommenes) Hauptproblem der Menschen und der Menschlichkeit gewesen und bis auf den heutigen Tag geblieben. Dieser Unterschied ist vielen nicht klar, was oft zu großen Verwirrungen geführt hat.Im Altliberalismus hat mangelnde Erkenntnis des Wesens der Toleranz sogar schweres Unheil angerichtet - wir meinen hier nicht den Frühliberalismus von de Tocqueville bis Acton, .der eine deutlich christliche Grundlage hatte, und

1995

Geschichte studieren, um Haß abzubauen

Aus der Geschichte lernen, um im Frieden zu leben? Bosnien scheint dies zu widerlegen. Und dennoch sollte man diese Hoffnung nicht aufgeben.

2006

"Bitte konkreter, konkreter!"

Der bosnische, in Graz und Sarajevo lebende Schriftsteller dzÇevad karahasan im furche-Gespräch: über die Vorzüge des bosnischen Kulturmodells, das christliche Angebot radikaler Freiheit, die tödliche Gefahr von Vereinfachungen und die Nutzlosigkeit von Literatur.Die Furche: Sie haben einmal von Bosnien als einem "dramatischen Kulturmodell" gesprochen. Wie ist das zu verstehen?DÇzevad Karahasan: Ich habe das bosnische - "dramatische" - Kulturmodell, das vielleicht in der Europäischen Union zustande kommen könnte, vom so genannten "dialektischen Kulturmodell" unterschieden. Ein

2013

"Beschützt und helft uns nicht!“

Gavrilo Princip hatte mit der Ermordung des Thronfolger Franz Ferdinand den äußeren Anlass für den Ausbruch des Ersten Weltkriegs geliefert. Der Nachfahre des berühmten Attentäters über jugendliche Begeisterung, Familientraditionen und die sanfte Hand Österreichs.Das Gespräch führte Nina BrnadaGavrilo Princip lebt in Ost-Sarajevo, einem peripheren Stadtteil, der seit dem Krieg zur Entität Republika Srpska gehört. Dort betreibt er das Hotel M 3 und eine Tankstelle, zudem ist er als Bauunternehmer tätig.Die Furche: Herr Princip, Sie tragen nicht nur denselben Namen wie der

2014

Ich weiß nicht, ob es meine Kugeln waren

Das Sarajevo-Attentat jährt sich am 28. Juni zum einhundertsten Mal. Aus heutiger Sicht, meint der Jurist und Schriftsteller Janko Ferk, könnte man die Frage stellen, ob Gavrilo Princip tatsächlich der Doppelmörder war.

Wachsamkeit und BARMHERZIGKEIT

Das Existenzielle von Ostern. Was wird unter Papst Franziskus neu? Bewegung in der Geschiedenenfrage: Salzburgs neuer Erzbischof Franz Lackner im FURCHE-Gespräch.

von

Fritz WÜrthle

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Fritz WÜrthle