Digital In Arbeit

Der Verbotsstil

19451960198020002020

Das Regime der Indira Gandhi legt Wert auf Legitimität. Welches autoritäre Regime der Vergangenheit tat das nicht? Die Monsuntagung des Parlaments fand fristgerecht statt. Doch das Parlament tagte in Quarantäne. Ein dichter Isolierungsring war gelegt worden. Zensur und Strafandrohungen sicherten Indira und den Ihren das Monopol auf Publizität, verbot die Weitergabe auch nur eines einzigen Wortes eines Oppositionellen. Im Plenarsaal agierte, protestierte die Opposition — minus die Verhafteten — wie in einem schalldichten Raum: letzte Lebensreflexe vor dem Ende.

19451960198020002020

Die Vorbereitung der Tagung bewies, daß jede Diktatur einer Eigendynamik unterliegt. Die landesmütterliche Sprache der Indira verliert sich bereits unter den Akzenten des Verbotsstils. Die Verhaftungen griffen stärker nach links über. Schon ist es soweit. Der Ausnahmezustand schützt heute zusammen mit Indira auch deren Schergen. In der Presse gibt es eine neoportugiesische Facette. Die kommunistische Gewerkschaft droht mit Zwaragskor-rekturen im Falle mangelhafter .Journalistensolidarität mit der Ministerpräsidentin. Was gilbt es da noch zu korrigieren? Nicht nur die Zwangsisolierung, auch ein Ödland der perfekt gleichgeschalteten Presse umgibt dieses unglückselige Parlament.

Als das Parlament in der letzten Juliwoche tagte, wurde es zur tragischen Szene. Die Oppositionellen sangen mit dem Aufwand der letzten Minuten eines Opernfinales den Schwanenigesang des demokratischen Parlamentarismus. Abgeordneter Mohendaria, ein Jungtürke aus Indiras eigener Kongreßpartei und Kabinettminister, bis er mit Indira in Konflikt geriet, hatte sich durch eiliges Untertauchen der Verhaftung entzogen und tauchte plötzlich im Parlament wieder auf. Er sprach aus, was jeder wußte: Dieses Parlament ist tot. Die Macht ist dem Parlament geraubt. Die Exekutive ist der Usurpator.

Was Nehrus Tochter getan hat, hat Nehru sogar in den Unruhen und Massakern nach der Teilung des Kontinents und selbst nach der Ermordung des Mahatma abgelehnt. Indira Gandhis Indien ist nicht mehr das Indien Nehrus und schon gar nicht des Mahatma. Dann sprach Gopalan, ein Linkskommunist aus Kerala, und schilderte die Absicht des Indirakongresses und der Moskaukommunisten, alle, die unliebsam aufgefallen sind, zu isolieren, zu terrorisieren und tausende verschwinden zu lassen. Unter dem Vorwand, den Faschismus zu bekämpfen, hat man den Faschismus nach Indien gebracht.

Diese Redner der Opposition waren schon aller Macht entkleidet. Jeder Polizeikommissar kann sie disziplinieren. Doch dann sprach der Tamilehabgeordnete Ezechivan. Der hat die Macht seiner Partei hinter sich; und dies ist im Bundesstaat Tamil-Nadu die Regierungspartei. „Dieser Ausnahmezustand verteidigt nur die Macht einer Person. Soll das unsere gemeinsame

Zukunft sein?“ Er betonte das Wort „gemeinsam“.

Auch Indiras Regierung hatte ihre Zeit, doch die war blaß; alles war sichtlich vorexerziert. In klassischem Hofstil mußte Indiras unterlegener Parteirivale, der Uniberühr-bare und Landwirtschaftsminister Jagjivan Ram, ein unförmiger Fleischkoloß, den Antrag vortragen, der Indiras Sieg bestätigte.

Am aweiten Tag sprach sie selbst. Erst als sie sprach, herrschte im Parlament die Resignation einer Trauerigemeinde. So flach, so einfallslos, so desinteressiert war sie noch nie igewesen. Ihr Wirtschafts-programim war die Zusammenfassung aller Programme aller verflossenen Kongreßregierungen, nur jedes Sozialismus entkleidet, doch auch ohne die Markierung des Kapitalismus. Kein Wort verlor sie über das Kardinalsprofolem, wie dringend irgendwelche Gesetze durch den Millionenapparat von Kongreßparasiten und Bürokraten hindurch jemals bis in die 600.000 Dörfer dringen könnten.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1960

Der fallende Stern

Tschu En-lai war nach seinem letzten Indienbesuch etwas überrascht. Gewohnt, seinen „indischen Freunden“ unliebsame Wirklichkeiten durch tönendes Lob schmackhaft zu machen, hatte er sich nach dem triumphalen Erfolg seines früheren Besuches trotz allem etwas mehr erwartet. Ein Essen bei Verteidigungsminister Krishna Mennon war eigentlich alles und wurde zudem von der Öffentlichkeit übel vermerkt. Man schied, wie bekannt, ohne irgendwelche nennenswerte Erfolge, wahrte mit Mühe das Gesicht und „ließ die Tür für weitere Verhandlungen offen“. Es kam zwar zu keinen größeren

1962

Nehru - und was weiter?

bon die Atmosphäre eines Leichenbegängnisses aus, dessen beklemmende Würde nur sporadisch von verhaltenen Haßausbrüchen gestört wurde. Eine eigenartige Konstellation erteilte ausgerechnet jenem Mann das Wort zur Darlegung der Regierungserklärung, der vor nicht allzu langer Zeit den Männern der „Algerie francaise“ die leidenschaftlichsten Argumente lieferte und noch als Chef des Kabinetts versicherte, nie werde es zu politischen Verhandlungen mit der algerischen Rebellion kommen. Das böse Wort„Verrat“ schwebte über der Versammlung und fand seinen intensivsten Ausdruck, als der

1964

Indiens Kaiser Josef

„Mit seinem Tode ist eine Geschichtsepoche zu Ende gegangen“, sagte der indische Staatspräsident Radhakrishnan in seiner ersten Rede im Indischen Rundfunk nach dem Tode Nehrus.Indiens Kaiser Josef ist tot. Durchaus vergleichbar europäischen Männern eines aufgeklärten Absolutismus, die im 18. Jahrhundert, am Vorabend der Französischen Revolution, darum rangen, durch eine Revolution von oben die Revolution von unten aufzufangen, ja zu überholen, hatte sich dieser indische Aristokrat, der Abkömmling von Kaschmir-Brahmanen, die, eine winzige Minderheit, eine große Mehrheit von Moslems

1966

INDIRA GANDHI / TOCHTER IM AMT DĖS VATERS

Zwei österreichische Tageszeitungen richteten dieser Tage eine Umfrage an ihre Leser: Ob ein weiblicher Regierungschef akzeptabel sei? Das Ergebnis — das die beiden Blätter unabhängig voneinander erreicht hatten — war bemerkenswert. Es zeigte sich nämlich, daß der Österreicher sich offenbar schon soweit mit der weiblichen Emanzipation abgefunden hat, daß ihm auch eine Frau am politischen Ruder eines 70-Millionen-Volkes nichts Ungewöhnliches mehr ist.Diese Frau ist Indira Gandhi, neuer Ministerpräsident Indiens, Nachfolgerin Shastris, Tochter Pandit Nehrus, nicht verwandt hingegen

Des Vaters Tochter

Sie ist sicher ihrem Vater viel ähnlicher als Shastri, besitzt einen starken Willen und hält als Ministerpräsidentin eine erhebliche Machtfülle in ihrer Hand. Ihr fehlt die politische und verwaltungstechnische Vergangenheit eines Shastri. Sie mag ihrer Aufgabe gewachsen sein, aber sie hat es noch zu beweisen. Für sich als Kapital hat sie, daß sie ihres Vaters Tochter ist. Nehrus Name bedeutet noch immer sehr viel in der indischen Öffentlichkeit. Sie ist ein religiös ungebundener Geist wie ihr Vater, was für das Vertrauen der 50 Millionen zählenden muselmanischen Minderheit ungemein

1967

Wahlt ihr jene, die Steine werfen?

So spektakulär sich diese Einbus-sen der Kongreßpartei auch ausnehmen, so überzeugend sind die demokratischen Voraussetzungen, unter denen sie zustande kamen. Indira Gandhi enthielt sich im Wahlkampf aller unlauteren Praktiken der Massensuggestion. Sie bereiste das Riesenreich kreuz und quer, sprach direkt zu den Massen und erzielte dabei Erfolge, die sich durchaus mit denen ihrer Vorgänger messen können. Daß sie bei einer Gelegenheit mit Steinen beworfen wurde, dann aber den Massen zurief: „Wählt ihr für jene, die Steine werfen?“ und — von einem spitzen Stein an der Nase

Der Kongreb behauptete sich

Zu Lebzeiten Jawaharlal Nehrus hielten es viele politische Beobachter für eine ausgemachte Sache, daß der Bestand der indischen Demokratie zum großen Teil der Persönlichkeit des Premiers zu verdanken sei. Nehru könnte die Lok Sabha, das Zentralparlament, von heute auf morgen auflösen, sagten sie. Er könnte die Volksvertretung noch leichter entmachten, als ' es Ayub Khan und andere unzimperliche asiatische Machthaber vor und nach dem. pakistanischen Staatspräsidenten getan haben. Statt dessen steht Nehru im Parlament Tag für Tag der Opposition Rede und Antwort, nimmt sich die Mühe,

1969

Mahatma Gandhi und das Christentum

Am 2. Oktober 1869 —also vor hundert Jahren — wurde einer der größten Männer der Neuzeit geboren: Mahatma Gandhi. Mit Recht nennt ihn Indien den „Vater der Nation”, denn er gab diesem Land wieder Mut und Erkenntnis seiner eigenen Werte. Er weckte das Bewußtsein der Einheit Indiens, betonte die Wichtigkeit der Religion für das nationale Leben. Er vermochte die Aufmerksamkeit der Weltöffentlichkeit auf Indien zu richten, welches seit seiner Unabhängigkeit nunmehr eine zunehmend wichtige Rolle im politischen Gleichgewicht Asiens spielt. Er lehnte alle Formen des Materialismus scharf ab und gab vor allem dem Christentum neues Leben und neue Bedeutung für Indien, indem er christliche Werte zur Grundlage seines Lebens und Handelns machte. Die Bibel und die Bhagavad-Gita waren seine ständigen Begleiter im Gefängnis wie auf seinen politischen Kampagnen.

1970

Indiras roter Flirt

Die Hochzeit des nepalesischen Kronprinzen Bireinda mit der Raija-prinzessin Laxmi Devi am 27. Februar 1970 wird der Rahmen eines Gipfeltreffens der asiatischen Geheimdiplomatie sein. Nepal ist ein idealer Treffpunkt; trotz Neckermann-Reisen noch immer relativ weltentlegen, trotz vieler Anfechtungen noch immer neutral. Daß der Himalayastaat mit Indien eng verbunden und vom kommunistischen China überschattet ist, dient nur der guten Sache. Denn indisch-chinesische Gespräche sind der große Geheimtip für Khatmandu; sollten die seit langem geplanten Gespräche zustande kommen, kann die

1971

Indiras Griff

Mehr als 250 Mdlilianien Mensctei gehen diese Woche in Indien zur Wahl. Sde wählen für oder gegen die Tochter Nehirois. 1966 war Indiana Gandhi noch eine Verleigenheiits-lösung geweaen. Nach dem Tod des Miinisterpräsddenten Shaistni landein sich die Gewaltigen uniter den Nachfahren Gandhds in einuem macht-polibisohen Patt.

1974

Einst Siechtum, jetzt Agonie

„Ein Moses unserer Tage würde die Ölkrise ankündigen als die schwerste aller Plagen. Alle anderen Plagen kennt Indien bereits. Doch unter der Ölkrise droht die Union zu zerbrechen.“ Umarshankar Joshi, Prorektor der Universität Ahme-dabad, Lyriker und Sanskritgelehrter, brauchte mehr als sechs Jahrzehnte, um diesen Pessimismus zu erlernen. Indien und Ahmedabad sind gute Lehrstätten. Vor Umar-shankars Haus stehen Gewehrpyramiden, die Soldaten campieren auf dem Cricketplatz. Durch die engen Straßen der Altstadt patrouillieren Gendarmen. Über die breiten Straßen des neuen Stadtteiles

Kondottieri der Gewerkschaften

Nur wenige Tage vor der Explosion der Testbombe in Raja-stan standen die Eisenbahner in ganz Indien noch im Generalstreik. Über die Grenzen der 17 Bundesstaaten trieb der Generalstreik die Krise des Indira-Regimes dem kritischen Punkt zu. Die Explosion der Testbombe unterbrach die Entwicklung der politischen Krise zur Explosion. Über die Grenzen der 17 Bundesstaaten löste eine befreiende Großmachteuphorie — wie nach Bangladesch — die Empörung und die Niedergeschlagenheit ab. Die Grenzen der Bundesstaaten haben bisher jede nationale Reform und jede nationale Rebellion verhindert Regierung und Exekutive bauten darauf. Doch der Generalstreik der Eisenbahner kann eine neue Epoche ankünden, in den Gewerkschaften, in der Gesellschaft, in der Republik der 600 Millionen Menschen.

Nach Gandhi die Sintflut

Ende August riß Indien die uneingeschränkte Kontrolle über das Himalaja-Königtum Sikkim an sich. Zur gleichen Zeit mit dieser neuen Grenzsicherung gegen China stieg in Indien die Inflationsrate dieses Jahres auf 28 Prozent und die Nahrungsmittelaufbringung fiel unter den Stand des Dürrejahres 1S73. Das alte Rezept — außenpolitische Machtausbreitung gegen wirtschaftliches Desaster —, funktioniert es in dieser Tiefenlagc noch?

Der letzte Zue nach Patna …

„Twelf Down“ — die großen Züge haben ihre Namen, und die großen Lokomotiven. Abfahrt Delhi — Junction 14 Uhr, Ankunft Patna 20 Uhr am nächsten Tag. Aber wird der „Twelf Down“, mit dem ich fahre, in Patna noch rechtzeitig ankommen? Werden sie ihn durchlassen? Auf den Kessel der Lokomotive hatten Eisenbahner „Last Train to Patna“ geschrieben: letzter Zug nach Patna. Die Uberschußpassagiere hängen auf den Dächern der Waggons wie lebende Teppiche. Vor Patna werden wir auf freier Strecke immer wieder auf gehalten; einmal von Streikenden, dann von Soldaten. Mein „Twelf

1975

Zwischen Schuld und Ratlosigkeit

Die Regierungen sind durch ölpreise und Inflation immer tiefer in ihre Sackgassen getrieben worden und haben ihre Pläne längst aufgegeben. Die Oppositionen versickern in den Boden der progressiven Demoralisierung durch Not und Enttäuschung. Zur Jahreswende 1973 stand man unter dem Schock der Erdöl- timwälzung. Jetzt kennt man die Folgen. Unaufhaltsam, wie Lava aus unermüdlichen Vulkanen, breiten Energie- und Devisenschwund ihre tödlichen Decken über die Industriekomplexe in Indien, über die Produktionsstätten der anderen Staaten. Und damit verbunden, lähmt das Scheitern jeglicher landwirtschaftlicher Reform die physische Widerstandskraft der Hassen. Das gilt für die Staaten Südasiens, aber auch für die rohstoffarmen Staaten in östlicher Nachbarschaft des unglückseligen Subkontinents, für Burma und Thailand. Auf dem Territorium der Staaten Indien, Pakistan, Bangladesh, Ceylon, Burma, Thailand stieg die Bevölkerung im vergangenen Jahr um 2,9 Prozent, und das Nationaleinkommen um 0,4 Prozent.

Heißer Monsun

Der Rechtsstaat hat einen Triumph errungen, an dem die politische Demokratie zugrunde gehen könnte. Indira Gandhi ist vom Landesgericht ihres Wahlkreises wegen Wahlkorruption verurteilt worden. Das Urteil entzieht ihr das Parlamentsmandat, zwingt sie zum Rücktritt. Die Verurteilung kommt zu einem kritischen Zeitpunkt. Ihr Rücktritt wäre für ihre Partei und auch für Indiens Verbündete, die Sowjets, eine ernste Gefahr. Die Regierungspartei mußte eben eine Wahlniederlage einstekken, die erste, seitdem das Indira-Regime besteht. Und die Sowjets wollen mit einem stabilen Indien rechnen,

Die Frau, die sich im Dschungel verirrt

Ich war Tätzeuge. Ich habe gesehen, wie eine Demokratie erledigt worden ist. Sie hat sich nicht gewehrt. Die Mordwerkzeuge waren bürokratische Formeln. Man hat mit Formeln, wie mit einem Messer getötet. Diese kalte Tötung war unheimlicher, grausiger, als es eine blutige Tat gewesen wäre. Es bedurfte keines Staatsstreiches, nur einiger Minuten vor dem Mikrophon, und die große Demokratie der Dritten Welt, die einzige auf dem asiatischen Kontinent, klammert man Israel aus, war erledigt. Jetzt steht die westliche Welt, die doch fast nur Demokratien umfaßt, einer Dritten Welt gegenüber, die alle Demokratien in der Reichweite ihrer Gewalt als Fremdkörper ausgemerzt hat.

Die große Zweisamkeit

Am zehnten Tag des Ausnahmezustandes kamen die neuen Verordnungen: so etwa Schutzhaft ohne amtlichen Begründungszwang. Die Presse wird durch Instruktionen reguliert. Dem Beobachter aus Europa kommen beklemmende Erinnerungen und Assoziationen. Wie nennt man doch ein solches Regime in unseren Breitegraden? Hier in Indien herrscht jedenfalls postoperative Friedhofsruhe. Es bleibt die geflüsterte Frage: Wie kam es, wer steckt dahinter? Der Jubel der (rechts-)kommunistischen Partei Indiens ließ Schlüsse zu. Eine Glückwunschbotschaft des größten Hindustahlbarons, Birla, verwirrte dann wieder. Offenbar spielt Indira Gandhi ein bewährtes Spiel: Gegeneinander Ausspielen von Links und Rechts. Doch im Nebel zeichnen sich neue Gestalten ab, junge Männer der „starken Hand“.

Indira und ihre Polizei

Indien hat sich in den Subkontinent der autoritären Staaten harmonisch eingefügt; im Osten Scheik Mujiburs Bangladesh, im Westen Bhuttos chauvinistische Islamrepublik. Innenpolitisch haben sich Großbauerntum, Großbourgeoise und die Moskaukommunistische Partei hinter Indira gestellt, hinter ihre Politik der Disziplin und der starken Hand. Sie bevorzugt aber die Landbourgeoisie und die Großbourgeoisie, und sie zensuriert „ihre“ Kommunisten. Außenpolitisch wird sie von der Kritik des Westens fester in die Arme des Verbündeten gestoßen. So hält sie sich an ein altes Rezept; autoritärer Rechtskurs im Inneren, gegen Moskau abgesichert.

Feindkomplex namens Peking

Indira Gandhi will Georges Fernandez zum indischen Staatsfeind und zum Landesverräter stempeln. Der Führer der Sozialistischen Partei konnte der Verhaftung entgehen und er arbeitet jetzt im Untergrund. Seine Schriften zirkulieren im ganzen Land und im ganzen Land sucht ihn die Polizei. Wird er gefaßt, sind die Anklagepunkte im Prozeß, der vorbereitet wird, schon außer Diskussion: Landesverrat, Politik im Interesse einer fremden Macht. In der offiziellen Schrift des Indiraregimes „Warum Ausnahmezustand?“ ist Fernandez's Finanzierung durch ausländische Quellen als eine der Antworten auf die rhetorische Frage bereits gegeben. Die indischen Sozialistenführer — fast alle in Haft oder im Untergrund — rechnen damit, daß Indira einen Schauprozeß inszinieren will — wenn sie Fernandez faßt.

Indira und der Mahatma

Mahatma Gandhis Geburtstag, Nationalfeiertag in Indien. Das Notverordnungsregime der Nehrutochter Indira Gandhi, die amtliche Erbschaftsverwaltung des Mahatma, wollte diesen Festtag groß begehen. Jaya Prakash Narayan und Moraju Desai sollten aus der Haft entlassen werden — unter Bedingungen. Die in Gefangenschaft gehaltenen Führer der demokratischen Opposition nahmen die an Bedingungen gebundene Gnade der Herrscherin nicht an. Zehntausende sind ja noch in Haft; neben den tau-senden Maokommunisten, die seit Jahren in den Kerkern faulen. Denn der Ausnahmezustand bleibt in Kraft.

Front gegen Richter

Mit einem Urteil begann das Drama. Der Richter von Allahabad verurteilte die Ministerpräsidenten wegen gesetzwidriger Wahlkampfpraxis zum Entzug des aktiven Wahlrechtes auf sechs Jahre. Die Ministerpräsidentin, von einer wachsenden Oppositionswelle bedroht, reagierte mit dem Ausnahmezustand: Habeas Corpus aufgehoben, Möglichkeit der Schutzhaft ohne Einspruchsrecht des Richters. Das von der Machtgruppe der Indira Gandhi beherrschte Parlament beschloß die Verfassungsnovelle 39: Präsident und Ministerpräsident sind im Wahl-kampf gegen Wahlgesetzgebung und Gericht immun.Doch die Anwälte der

Kronprinz Sanjai

Die antiindische Orientierung des neuen Regimes im Nachbarstaat Bangladesch gab der indischen Ministerpräsidentin Indira Gandhi den Vorwand für eine entscheidende Regierungsveränderung. Sie selbst übernahm das Verteidigungsministerium und sie berief den starken Mann, den Exekutor des Ausnahmezustandes, Bansila 1, an ihre Seite ins Unionskabinett.

1976

Klima fur einen Brutus

Die Herbsternte war gut, denn der Monsun hat den erwarteten Regen gebracht. Die Frühjahrsernte wird gut sein, denn im Winter gab es einige Regentage. Nach Krisenjahren kann man wieder an die Selbsternährung des Landes denken; sogar in Indien könnten die Menschen optimistisch sein. Doch zwischen den Ernten, im Dezember und im Jänner, tagte die Nationalkonferenz der regierenden Kongreßpartei und tagte das Parlament. Was aus der Parteikonferenz in der Corbusierstadt Chandigarh kam und aus dem Parlament im Machtzentrum New Delhi, zerstört den Optimismus, wenn Optimismus so etwas wie Rückkehr zur Demokratie bedeutet, Pessimismus die Stärkung des autoritären Charakters im Regime. Parteiresolutionen wurden gefaßt, Gesetze beschlossen, Verfassungsreformen werden vorbereitet, die Indira Gandhis autoritäre, jeder Kontrolle entzogene Macht stärken. Die Wahl, in diesem Jahr fällig, wurde auf 1977 verschoben.

Vorwärts in die Dunkelheit

Es bedurfte nur acht Monate nach der Einführung der Diktatur, und der Widerstandswille Indiens war vertrocknet wie die Erde auf dem Hochland Dekkan. Indien hat sich im permanenten Ausnahmezustand der Ministerpräsidentin Indira Gandhi niedergelassen wie ein Koloß in einem engen Gehege. Der wohltemperierte Zwang des Regimes, die lückenlose Erfolgspropaganda der Zeitungen, zusammen mit einer beispiellosen Ernte, vernebeln schon die Erinnerung.Noch vor einem Monat gab es im autoritären Meer der Indischen Union zwei Inseln der Demokratie: Tamil Nadu und Gujarat. Und damals hieß es, Indira

Das Leben eines Rebellen

Sie haben George Fernandez verhaftet, in Kalkutta, wo der Kampfboden am heißesten, das Leben am bittersten ist, auf der Talsohle Indiens. George kam aus einer Enklave katholischer Armut im Süden Indiens. Er wurde in den Chawls der Hafenarbeiter, den grimmigsten Mietskasernen von Bombay, Sozialist. Er ist Präsident der Sozialistischen Partei Indiens, die nur noch als Briefkopf erlaubt ist, Präsident der Eisenbahnarbeitergewerkschaft, deren Rückgrat sie brechen wollen, und Führer eines einsamen Widerstandes im Meer des Hinnehmens und des Konformismus. Als er verhaftet wurde, war er

1977

Indien erwacht aus autoritärem Tiefschlaf

Ganz Südasien ist vom Wahlfieber ergriffen. Der totgesagte Demokratie-Bazillus ist also regenerationsfähig. Pakistan hat bereits gewählt. In Indiras Indien, in Sri Lanka (Ceylon) werden fast 300 Millionen Menschen zu den Wahlurnen gehen. Mehr als 800 Millionen werden von den Wahlresultaten betroffen sein. Echte Entscheidungen werden wieder mit dem Stimmzettel gefällt, einem Stimmzettel mit verschiedenen Parteien und Parteisymbolen zum Aussuchen. In Pakistan, das seit der Staatsgründung die Demokratie nur als turbulentes Zwischenspiel mit tragischem Ausgang gekannt hat, mögen Entscheidungen vorbestimmt sein. In Sri Lanka und vor allem in Indien, wo Demokratieentzug und autoritäres Regime immer nur verkrampfte Extempore waren, bleibt alles offen.

Moraji Desai: „Ich bin Gottes Werkzeug“

In der Woche nach der Wahl kam die Sommerhitze und es gab Gewitter und Sandstürme. Sie künden, wie man sagt, einen unberechenbaren Monsun an. Doch im Dorf Pithly bei Delhi können selbst die bösen Vorzeichen nicht alle neuerwachten Hoffnungen auslöschen. Wo früher Hoffnung und Angst nur in den kritischen Monaten herrschten, gibt es jetzt politische Erwartungen. Kritiklos und gehorsam hatte Pithly früher immer die Kongreßpartei gewählt. Aber an diesem 16. März 1977 haben sich fast 70 Prozent für die Opposition, für Janata oder den „Kongreß für Demokratie“, entschieden.

Menschenrechte in Delhi und Lynchjustiz auf dem Dorfe

Bei der Unionswahl vom 16. März ging es um Demokratie und um die Bürgerrechte. Das autoritäre Regime der Kongreßpartei und der Indira Gandhi wurde geschlagen. Die vereinte Oppositionsblock-Janata wurde zur Regierungspartei. Die Demokratie war wiedergeboren. Die Bürgerrechte waren - soweit es in diesem Land der 600.000 Dörfer und der fast 600.000 Dorfdespoten möglich ist - gesichert.

Verhaftung, Enthaftung und ein unregierbarer Koloß

Am 3. Oktober ist Indira Gandhi verhaftet worden. Am Morgen des 4. Oktober war sie wieder auf freiem Fuß. Der Untersuchungsrichter hatte entschieden: „Das Beweismaterial rechtfertigt nicht eine Anklage, geschweige denn eine Haft.“ Die Berufungsinstanz verwarf den Rekurs des Innenministeriums diverser Formfehler wegen. Innerhalb der Regierung und der Regierungspartei verstärkte dieses Debakel die Zerfallserscheinungen. Nur die Entschlossenheit, eine solche Niederlage nicht hinzunehmen und nunmehr stichhältigeres Material gegen die Indira zu sammeln, wirkte als vereinende Kraft.Mit der

1980

Indira ist wieder da

Die Wahlen in der „größten Demokratie" der Erde, dem 640-Millionen-Reich Indien, haben das von politischen Auguren vorausgesagte Ergebnis gebracht: Ohne jeden Zweifel wird die 62jährige einstige Ministerpräsidentin Indira Gandhi, die vor knapp drei Jahren von der vereinigten Opposition geschlagen worden war, ins höchste Regierungsamt zurückkehren. 1977 erntete sie nach elfjähriger Regierungszeit die Früchte ihrer ins Totalitäre entarteten Herrschsucht. Jetzt erbt sie - unter anderen Schwierigkeiten - das Problem, gegenüber muslimischen Wählern nahezu unerfüllbare Erwartungen erfüllen zu müssen.

1983

Wie Indien überlebt

Am 16. Juni kommt die indische Premierministern Indira Gandhi für ein paar Tage auf Besuch nach Österreich, wo sie auch am Dialogkongreß Westeuropa-Indien in Alpbach teilnehmen wird. Was wissen wir heute überhaupt über dieses riesige Land? Unser Sudasien-Korrespon- dent hat das Wesen dieser zerrissenen Nation zu durchleuchten versucht.

1984

Südasien: Die Massen erwachen

Das Jahr 1984 wird für den indischen Subkontinent politisch von entscheidender Bedeutung sein. In Indien, Pakistan und Bangladesh stehen Wahlen vor der Tür. In Nepal und Sri Lanka drängen Minderheiten auf Systemveränderungen. Dazu kommtder Einfluß der Großmächte.

Aufstand der Rechtlosen

Vor 20 Jahren hatte der Westen Nachsicht, bestenfalls Mitleid übrig, wenn von der Armut in Indien die Rede war. Ausgehungerte Kleinkinder auf Betteltour prägten das Bild.Vor zehn Jahren empörten sich die Gralshüter der Demokratie über das arrogante Gebaren der indischen Premierministerin. Sie hatte es gewagt, die geerbten Traditionen beiseite zu schieben und Westminster durch Autokratie zu ersetzen. Moskau applaudierte, und für Amerika, aber auch Europa war der Subkontinent bloß mehr sozialistischer Satellit, also Randfigur.Vor zwei Jahren korrigierte sich Frau Gandhi. Nur ihre

Fragezeichen im Vakuum Indien

Indira Gandhi tot. Aus der Betroffenheit, mit der Staatsleute wie Margaret Thatcher oder Bruno Kreisky auf dieses Ereignis reagierten, konnte man mehr herauslesen als nur Trauer um den Verlust eines Menschen, mit dem sie die vielzitierte „Sorge um das Schicksal der Welt" geteilt hatten — was keineswegs immer eine leere Floskel sein muß.Eben diese Sorge hat ja Indira Gandhis Tod vermehrt. Schlagartig wurde jedem politisch Denkenden bewußt, von welcher Bedeutung Indiens Stabilität bis zum Morgen jenes 31. Oktober gewesen war, mit welchen Unsicherheiten jetzt gerechnet werden muß. Das

Indien: Ein unbequemer Nachbar

Der persönliche Einfluß der ermordeten Ministerpräsidentin Indira Gandhi auf die indische Politik der letzten zwei Jahrzehnte ist in den Wochen nach ihrem Tod fast stärker spürbar als noch zu ihren Lebzeiten.

1985

Indien: Triumph des, Saubermachers'

Indiens Premier Rajiv Gandhi feierte bei den Parlamentswahlen Ende Dezember einen gigantischen Wahlerfolg. In diesem Triumph stecken für den neuen Politstar freilich enorme Verpflichtungen.

Feuerwehrmann Gandhi

Noch vor zwölf Monaten stand Indien psychologisch dem Jahr 1947 nahe. Heute, am 38. Unabhängigkeitstag, scheint das Jahr 2000 greifbar zu werden.” Dieser Kommentar einer Tageszeitung zum indischen Nationalfeiertag Mitte August charakterisiert unmißverständlich den Szenen-Wechsel in der Innenpolitik des Subkontinents seit der dramatischen zweiten Hälfte 1984.Besonders allerjüngste Ereignisse haben dem Inder gezeigt, daß mit den politischen Ränkespielen der letzten zwei Jahrzehnte Schluß gemacht werden soll. Rajiv Gandhi, seit acht Monaten Regierungschef seines Landes, versucht ein

1990

Blessuren der Demokratie

Am 15. August 1947 bekam Indien von Großbritannien die Unabhängigkeit. Zugleich bekam sie (das Land Indien ist für die Inder weiblich und wird auch als „Mutter Indien" bezeichnet) einen Teil der großen Probleme mit, die auch noch heute bestimmend sind.Zum Beispiel der Konflikt zwischen den großen Religionsgruppen Hindus und Moslems. Während man in den großen Städten die lang ersehnte Unabhängigkeit feierte, befanden sich die Provinzen Bengalen und vor allem der Punjab im Bruderkrieg. Beide waren von den Briten geteilt worden, in beiden kämpften Moslems gegen Hindus, in beiden

1999

Das Comeback der Dynastie

Als erster österreichischer Journalist sprach der Autor dieses Beitrags mit Sonia Gandhi, der umstrittenen Führerin der indischen Kongreß-Partei.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.