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Von links zur Neuen Linken

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H. M

PEKING UND DIE NEUE LINKE. Analyse und Dokumente. Von Klaus M e h n e r t, Deutsche Verlagsanstalt Stuttgart. 146 Seiten. DM 9.80.

Klaus Mehnerts dokumentarisch belegte neueste Arbeit nach „Peking und Moskau“ (1962) und „Maos zweite Revolution“ (1966) ist vom Titel her ein wenig irreführend. Denn Mehnert behandelt nicht die vielfältag-bestehenden Fäden ideologischer, politischer (vielleicht auch finanzieller) Kontakte zwischen Rot- china und der seit 1968 hochgespielten linken Studentenbewegung eines Dutschke, Cohn-Bendit oder Haydens, sondern primär die Entwicklung der Kulturrevolution in China selbst. Denn auch dort machte sich ein linke Flügelbewegung bemerkbar, die besonders von Studenten getragen war und für die Frau Mao Tse-tung große Sympathien empfand. Die Kulturrevolution in China marschierte zuerst als „Revolution von oben“ radikal auf Linkskurs, steckte aber im Februar 1967 immer stärker zurück. Mao wandte sich von den Linksstudenten und Jugendlichen der Kulturrevolution ab und überließ den „konservativen“ Arbeitern und der Armee die wichtigste Rolle bei der nationalen Restauration. Seit damals kursierten Schriften und Kommentare in China, die selbst vor der Person Maos nicht haltmachten und offen vor allem die Armee und Tschu En-lai der Konterrevolution beschuldigen. Vor allem in Hunan, im Versuch einer „Volkskommune Schanghai“ — für die di Pariser Kommune 1871 Vorbild war — und in den sogenannten Scheng- wu-lien-Dokumentan manifestiert sich ein linker Widerstand gegen das nach der Kulturrevolution neu gefestigte Establishment, das seine Querverbindungen zur Neuen Linken in Europa und den USA nicht verleugnen kann.

Peking hat zwar erst 1968 während der Ereignisse in Frankreich offen seine Sympathie für die Neue studentische Linke zum Ausdruck gebracht, aber sie seither nur für die innerkommumstischen Querelen und Polemiken benützt.

Immerhin: Mehnerts bedeutsame

Zusammenstellung und abgewogene Kommentierung füllte eine Lücke im neuesten ideologischen Spannungsfeld des Kommunismus. K wirrt nicht die letzte sein.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1948

Zur augenblicklichen Lage in China

Die Lage in China hält heute die Weh in Spannung. Weite europäische Kreise dei romanischen und angelsächsischen Ländei hielten eine Ausbreitung des Kommunismen bis zur beherrschenden Beeinflussung China! für unmöglich oder doch wenigstens für höchst unwahrscheinlich. Sie stützten sich auf die soziale Struktur des Volkes, die Großfamilie, die ja in sich eine Verschiebung des Eigentumsbegriffs zum Sozialeigentum bedeutet. Aber man dachte nicht daran, daß diese soziale Einrichtung, verbunden mit dem Konservativismus der chinesischen Bauern, auf die Erhaltung eines optimalen

1956

China — und Moskaus neue Linie

Seit der im Februar auf dem XX. Kongreß der KPdSU in Szene gesetzten Zertrümmerung des Stalin-Kults nehmen die Spekulationen über die Hintergründe, den eigentlichen Zweck und die möglichen Folgen dieses sensationellen Schrittes kein Ende. Im Blickfeld dieser Betrachtungen ist der große östliche Partner der kommunistischen Achse ein wenig zu kurz gekommen. Man hat es mitunter als ein aussichtsreiches Zeichen wachsender Spannung zwischen Peking und Moskau kommentiert, daß sich das offizielle Organ der KPCh, die Pekinger „Volkszeitung“, erst volle sechs Wochen nach dem Moskauer

1957

Chinas Schatten über Zwischeneuropa

Vor zwei Menschenaltern hat Wilhelm II. den erschauernden Bewohnern des Abendlandes eine Schreckvision gezeichnet: den Einbruch der gelben Rasse in den Lebensraum unseres Erdteils. „Völker Europas”, mahnte damals der Kaiser, „wahrt eure heiligsten Güter!” Der letzte Hohenzoller auf dem preußischen Thron hat wohl kaum selbst daran geglaubt, daß sich seine Prophezeiung so schnell und so anders verwirklichen werde; daß nämlich europäische Völker, in ihren heiligsten Gütern bedroht, zur Wahrung dieses Erbes sich an ein mächtiges China um Schutz wenden würden. Das aber, und noch

Die Botschaft der „hundert Blumen“

Mit seiner Rede vom 28. Februar 1957, die Anfang Juni von der Nachrichtenagentur „Neues China“ unter dem Titel „Die fehlerfreie Beilegung der Gegensätze im Volk“ der Weltöffentlichkeit bekanntgemacht wurde, hat Mao Tse-tung die Initiative ergriffen, um China als „Reich der Mitte" und als Zentrum des Weltkommunismus zu proklamieren.Die außerordentliche Bedeutung dieser hier begonnenen Aktion war den Polen und Jugoslawen bereits in diesem Frühjahr klar geworden, als deren Staatsführer in Sorge ob eines neusowjetischen Imperialismus in Peking Schutz suchten. Schutz und Hilfe, das

1958

Armee der Gegensätze

Zwei Geräusche sind es, die ehemalige US-Gefangene der Nordkoreaner bis heute zu hören meinen, wenn von der roten Armee der Chinesen gesprochen wird. Jenes Schürfen und Stapfen, das die Luft von Horizont zu Horizont erfüllte, wenn, in Staubschwaden gehüllt, die Füße in Lumpenbündeln, die Heerhaufen Mao Tse-tungs am Stacheldrahtzaun vorbeimarschierten — und über diesem Geräusch das Tag und Nacht nicht verstummende Schmettern der Signaltrompeten.Stumm blickten damals Yankees und Briten auf die Reihen schlitzäugiger Masken, die schweigend vorüberzogen, Kochutensilien auf Tragstangen

MaoTse-tung

Ein altes Weib mit langen, beiderseits des feisten, undurchdringlichen Antlitzes gescheitelten Haaren, gehüllt in ein blaues Baumwollkleid; sie ist mittelgroß und auf den ersten Blick weckte an ihr nichts Aufmerksamkeit, nichts unterschiede sie von Millionen ihr ähnlicher Gestalten in der großen Chinesischen Volksrepublik, wären nicht die feinen Hände und die verschleierten, durchdringenden, dunklen Augen. An diesem Weibe wirkt allerdings noch etwas anderes merkwürdig, und am merkwürdigsten: daß sie nämlich ein Mann ist, ein Staatsmann, ein Staatenschöpfer, dessen Namen Unzählige

1959

Alles für die Einheitsfront

„Wenn wir nicht aufpassen, können wir eines schönen Morgens aufwachen und in den Zeitungen lesen, daß sich in Südamerika dasselbe ereignet hat, was sich 1949 in China abspielte." Dieser Satz ihres Außenministers hat die Vereinigten Staaten nach den unliebsamen Zwischenfällen in Guatemala aufhorchen lassen. Daran änderte auch die zehnte panamerikanische Konferenz nichts. Dulles konnte zwar seine antikommunistische Resolution durchdrücken und flog noch am gleichen Tage befriedigt nach Hause, hatte aber nicht bedacht, daß er damit nur sämtliche Anti-Yankee-Affekte des versammelten

1963

Ost-Ost-Gespräch

Am 5. Juli treffen sich die Vertreter der beiden größten kommunistischen Parteien, beileibe nicht die der Sowjetunion und der Chinesischen Volksrepublik. An den Beratungen werden hochangesehene Sachkenner teilnehmen, auf deren Wort die eigentlichen Machthaber hören; so auf sowjetischer Seite der Chefideologe Suslow, Mitglied des Parteipräsidiunis und des Parteisekretariats, und drei andere Mitglieder des Parteisekretariats, nämlich ein zweiter Theoretiker Iljitschow, dann Andropow, der sich als Diplomat in den Satellitenstaaten bewährte und dem die Kontrolle der Beziehungen zu den

1964

Mao und die „Papiertiger“

Die Welt blickt heute gebannt auf das Schauspiel der Auseinandersetzung zwischen Peking und Moskau. Aber für die Zukunft dieser Welt nicht minder entscheidend ist eine Auseinandersetzung, die nicht stattfindet: diejenige zwischen Peking und Washington. Im Grunde hat Amerika heute überhaupt keine China-Politik mehr. Man betreibt die Dullessche Blockade- und „Noncooperation-Politik“ weiter, bloß mit dem Unterschied, daß niemand mehr an einen inneren Zusammenbruch in China glaubt und alle Einsichtigen die Stunde kommen sehen, da die USA unter erheblichem Prestigeverlust Rotchina

1966

„Alptraum“ China

Das rote China als „gelbe Gefahr“, die unsere abendländische Zivilisation barbarisch zu zertrampeln droht — das ist die zum Alptraum promovierte neue weltpolitische Sündenbocktheorie, mit der man im Westen und auch im sowjetisch beeinflußten Osten sein Unvermögen zu entschuldigen versucht, dieser Welt eine tragfähige Friedensordnung zu schenken. Politische Mathematiker wie Wilhelm Fucks „beweisen“ es uns statistisch, politische Philosophen wie Karl Jaspers mit der moralischen Autorität des ehrlich um den Frieden bemühten Weisen: China wird uns erdrücken. Was Jaspers in seinem

Maos Bombe ist Wirklichkeit

Was geht in China in Wirklichkeit vor? Wie soll man den ideologischen Veitstanz der Roten Garden deuten? Welche innen- und außenpolitische Ziele verfolgt die Parteiführung mit der „großen proletarischen Kulturrevolution“? Bestimmt überhaupt noch die Partei das Schicksal des Riesenreichs oder ist diese nicht durch die Armee entmachtet worden, die ein Werkzeug des chinesischen Verteidigungsministers und präsumtiven Mao-Nachfolgers Lin Piao ist?Der Begriff „Stalinismus“ reicht nicht aus, um die Bedeutung und die möglichen Folgen dessen zu erfassen, was in Peking heute über die

1967

Maos Chaos

Eum erstenmal seit Bestehen des Kommunismus haben wir heute die Gelegenheit, eine revolutionäre Auseinandersetzung in einem kommunistischen Staat auch durch die Brille anderer, mit diesem ver-feindeter kommunistischer Staaten betrachten zu können.Wer es unternimmt, die parteiamtlichen Erklärungen und die Presseartikel durchzusehen, die im Osten in den letzten Monaten über die Vorgänge in China veröffentlicht wurden, der gelangt zu folgendem Schluß: Mit Ausnahme einiger weniger, allerdings sehr bemerkenswerter, Interpretationen ist vom Osten In Sachen China kaum mehr zu erfahren, als wir

Mao und Moskau

Unter den an Rätseln reichen Geschehnissen in China ist vielleicht das am meisten rätselhafte Maos erbitterter Kampf gegen die Sowjetunion. Daß Mao versucht, den von bürokratischer Erstarrung und Verbürgerlichung bedrohten Parteiapparat mit neuem revolutionärem Elan zu beseelen, kann man von Maos Grundprinzip der permanenten Revolution her verstehen. Aber bekanntlich deutet manches darauf hin, daß die große proletarische Kulturrevolution nicht eine ausschließlich innenpolitische Angelegenheit, sondern wesentlich auch aus Furcht vor einer amerikanischen Invasion inszeniert worden ist.

1968

Die Umzingelung der „Weltstadt”

DIE ALLIANZ MIT DER ARMUT — Chinas Revolutionsstrategie gegen Rußland und Amerika. Von Heinrich Bechtoldt. Verlag Kombach, Freiburg. 230 Seiten. S 118.—.

Ideologische Gleichgewichtsschaukel …

Als 1948 Jugoslawiens Staatsführer Tito gegen Stalin aufbegehrte und mit dem Kreml brach, folgte die damalige Jugend der freiwilligen Eisenbahnbauten der Marschrichtung erfahrener Partisanen. Spätestens 1950 wurden die jugendlichen Aktivisten in sämtlichen Volksdemokratien der Altmetallund Hademsammlungen überdrüssig, obgleich man ihnen erzählte, das Auswendigbüffeln der Doktrin, todlangweilige Heimabende und Tiraden der Chefs seien die geradlinige Fortsetzung der sowjetischen Komsomolzenüberlieferung, des Spanienkrieges, des Widerstandes gegen Hitler. Aber siehe da, im Oktober 1956

1969

Das ist ihr Amt...

,£>er Bolschewismus stürzte jegliche Ordnung, kommunistische Banden besetzten in den ersten Monaten des Jahres die Hälfte unserer Missionsstationen, zerstörten oder verschleppten die Einrichtungen und hetzten die Christen zum Abfall vom Glauben auf. Einer unserer Patres meldete, daß alle seine Außenstationen verwüstet worden waren. Eine Beschwerde des Präfekten bei der obersten Behörde der Kommunisten brachte folgende Antwort: ,Die katholische Kirche hat sich in einem Scheiben an uns beschwert, daß die Mitglieder des Tan-pu (der Kommunistenzentrale) die Christen zum Abfall reizen

Die Krise wächst unaufhaltsam

Die Chinesen befinden sieh im Jahr des Hahns. Der Hahn heißt auf dji — Und 1st ein Synonym für Glück. Ist dieses Jahr ein Jahr des Glücks für Peking?

1972

Maos Revolution ist tot

Der Revolutionär Mao ist alt. Sein Kronprinz Lin-piao ist tot. Und Peking ist jetzt ein Zentrum der internationalen Diplomatie geworden. Ist Peking ein Zentrum der internationalen Revolution geblieben? Hatte zu Beginn der Kulturrevolution der Kommunismus östlich Kalkuttas — mit Ausnahme der KP Koreas — rund um Peking gelagert, ist der chinesische Lagerplatz jetzt leer. Felix-berto Olalia begründete: „Die Kulturrevolution ist abgewürgt worden, damit Tschu En-lais Sozialismus in einem Land ungestört beginnen kann.“ Olalia sprach für die Neue Volksarmee in den Wäldern von Lu-zon.

1973

Wer kreist ein, und wen?

Zwischen Mitte Juni und Mitte August 1963 führte die schleichende russisch-chinesische Krise zu jener irreparablen ideologisch-politischen Explosion, durch welche die Illusion von der Einheit des Weltkommunis-mus zerstört wurde. Dieses bedenkliche Jubiläum wurde wissentlich sowohl in Moskau als auch in Peking ignoriert. In der Polemik war bisher interessanterweise das militärisch schwächere Rotchina initiativer und aggressiver. Die Russen arbeiteten weniger spektakulär, eher hinter den Kulissen. So empfing Breschnjew in Washington die Führer der amerikanischen KP, stellte ihnen den

Thron über Rivalen

Die außerordentliche Session des Zentralkomitees der KP Chinas, die vom 17. bis zum 19. August 1973 tagte, versuchte die Gegensätze auszuräumen und die Einheit auf höchster Parteiebene herzustellen. Vergeblich! Die Parteihierarchie blieb gespalten, obwohl Mao Tse-tung unbestritten als Sohn des Himmels thront. Tschu En-lai mit seinen Mitläufern konnte zwar nicht verhindern, daß zwei frühere Politfoüromit-glieder rehabilitiert wurden, er will jedoch nicht erlauben, daß weitere, einst einflußreiche Mitglieder der „alten Garde“, die während der Kulturrevolution diskreditiert und

1974

Maschinen fallen nicht vom Himmel

Frank Thiess, 1890 in der Nähe von Riga geboren, als baltischer Emigrant Student in Berlin und Tübingen, später Dramaturg, Regisseur und Theaterkritiker, war nicht nur ein erfolgreicher Romanautor während der zwanziger Jahre, sondern auch einer der bedeutendsten deutschen Kulturkritiker der Nachkriegszeit. Bereits 1923 erregte seine Essaysammlung „Gesicht des Jahrhunderts“ Aufsehen. Der 1941 erschienene Roman eines Jahrtausends, eine Geschichte von Byzanz unter dem Titel „Das Reich der Dämonen“, wurde von den Nationalsozialisten bald als Schlüsselroman erkannt und aus dem Verkehr gezogen. 1957 veröffentlichte er „Die griechischen Kaiser“ und gegenwärtig ist er wieder mit einem neuen kulturkritischen Werk beschäftigt. Nach einer vor zehn Jahren unternommenen Chinareise erregte sein 1966 erschienenes Buch „Plädoyer für Peking“ beträchtliches Aulsehen, denn er sprach Erkenntnisse aus, die damals sehr neu waren, heute aber fast zum Gemeingut des politisch Gebildeten gehören. Da Thiess zwar immer Antikommunist war, sich aber nie zu einer politischen Rechten bekannt hat, konnte dieses Buch die meinungspolitischen Vorurteile nicht durchbrechen. Auch der vorliegende Beitrag ist ein Bericht und enthält Betrachtungen eines Einzelgängers.

„Pseudorevolutionäre“ und „Werwölfe“

Der sich verschärfende Konflikt zwischen Moskau und Perking läßt zwei Aspekte des Problems, die miteinander in engem Zusammenhang stehen dürften, erkennen: • Die Eskalation diplomatischer Aktivität, militärischer Formierung entlang der Grenzen und die Verschärfung der propagandistischen Attacken läßt eine machtpolitische Konfrontation erwarten, die derzeit noch ein „kalter Krieg“ ist; • die Meldungen über eine neue Variante der „Kulturrevolution“ mit Verurteilungen von Konfuzius und von modernen „Revisionisten“ rücken den ideologischen Gehalt des Konflikts der beiden roten Giganten sichtlich in den Vordergrund.Europa spielt in dieser Konfrontation sowohl als politischer Faktor an der Westflanke der Sowjetunion als auch als geistigideologische Kampf statte, zwischen maoistischem und sowjet-kon-formem Sozialismus eine wesentliche Rolle. Und hier ist es die Rolle der Neuen Linken, die heute deutlicher als früher als Schlüssel zum Konfliktverständnis zwischen Moskau und Peking erkennbar wird, wenngleich das Scheitern der Neuen Linken als politische Kraft angesichts der Basisverschmälerung statt -erwei-terung für die Auseinandersetzung bereits Realitätswert hat.

Große Schuhe

Chinas zweiter Mann nach Mao Tse-tung, Ministerpräsident Tschu En-lai, war vor nicht langer Zeit schwer krank. Die Nekrologe, die in der Weltpresse erschienen, waren zwar verfrüht, aber der 76jährige Arbeitsfanatiker, der bisher 14 Stunden am Tag gearbeitet hatte, mußte auf Schongang umschalten. Natürlich gibt es auch in der chinesischen Parteihierarchie zahlreiche talentierte und verdiente Männer, die in Tschus Schuhe schlüpfen möchten.

Maos Marsch zum Sieg

Es , gilt als anerkannte Besonderheit der, chinesischen' Va-•riante, des Kommunismus, daß,' er sich in der Nachfolge, histo-Irisehpr Agrarauistände entwickelt und revolutionär durchgesetzt :hat..Schon wegen'dieser, von der- sowjetrussischen .Weisung jund “Erfahrung fundamental abweichenden Voraussetzung ;mußte jMaö Tse-tüngs Leistung ein Eigengewicht im politischen Kräftefeld1 unseres Jahrhunderts erlangen. ■ Mao hatte-zwar der von .Stalin beherrschten Sowjetunion einiges zu danken, als er vor ■25 Jahren,— im .Sommer 1949 — den Bürgerkrieg.in China gegen Tschiangkaischek. endgültig gewann.! Entscheidend für den Sieg jedoch waren seine eigenen Planungen und Ideen.

1975

Bayrische Peking-Oper

Als Franz Josef Strauß vor rund zehn Tagen zu einer Reise in die Volksrepublik China auf brach, blieb diese Fahrt des CDU- Vor sitz enden zwar keineswegs unbeachtet, aber ein einmaliges politisches Ereignis vermochte darin niemand zu sehen.

1976

Mit Kunst zur Revolution

Zwei wesentliche Begriffe der letzten zwanzig Geschichtsjahre Chinas sind seit Hua Kuo Fengs Machtübernahme immer deutlicher zwischen, mitunter auch in den Zeilen der chinesischen Massenmedien aufgetaucht: die „Hundert Blumen“, jene von Mao Tse-tung geweckte Bewegung, die 1957 eine Wiedergewinnung der Intellektuellen zum Ziel hatte und als Liberalisierungsperiode in die Annalen einging (allerdings gefolgt von der Zwangsverschickung jener Persönlichkeiten, die sich mit ihrer Freiheit zu weit vorgewagt hatten), und die „Kulturrevolution“, in deren Verlauf die jugendlichen Roten Garden

1977

Pekingoper und Shakespearedrama

Der deutsche Journalist Karl Heinz Janssen zieht in seinem neuen Buch interessante Parallelen zwischen der deutschen und der chinesischen Geschichte und zeigt Verbindungswege auf: vom Besuch des chinesischen Vizekönigs Li Hung-Tschang bei Bismarck bis zu den Reisen der bundesdeutschen Politiker Franz Josef Strauß und Helmut Schmidt nach Peking. Deutsche Offiziere waren als Militärberater Tschiang Kai-scheks einst entscheidend an den chinesischen Machtkämpfen beteiligt.Die von ihm geschilderten Ereignisse sind voller Dramatik und das Buch liest sich spannend wie ein Roman. Es ist bestens

Was hat Mao gesagt?

Die erste große ideologische Manifestation der neuen chinesischen Führung hat stattgefunden: in langen Schlangen drängen sich die Menschen vor den Buchhandlungen, um Bahd V von Mao Tse-Tungs Gesammelten Werken zu kaufen. Wie viele andere Ereignisse primär politischer Natur, findet auch dieses unter den Aspekten eines Volksfestes statt: die Lastwagen, die den Büchertransport besorgen, sind fahnengeschmückt; als Begleitmusik zum ersten Verkaufstag, den 15. April, gab es das gebührende Feuerwerk.15 Millionen Bände wurden bisher in Peking und in den Provinzen simultan gedruckt; insgesamt

Teng Hsiao-pings drittes Leben

Am Abend des 19. Juli verkündete eine über zehn Meter breite Wandzeitung außerhalb des Ministeriums für Außenhandel in Peking eine Nachricht, die schon seit Monaten erwartet worden war: Der 74jährige Teng Hsiao-ping sei in alle seine früheren Ämter wieder eingesetzt worden, als Vizevorsitzender der Partei, Vizepre- mier, Vizevorsitzender des Militärausschusses und Generalstabschef der Befreiungsarmee. Diese Ämterfülle hatte ihm der fähigste Staatsmann der Volksrepublik, der Premier Tschou En-lai verschafft. Dieser hatte Teng 1973 aus der Versenkung geholt, in die ihn die

Mao und das Mausoleum

Zur diesjährigen Frankfurter Buchmesse bringt die Deutsche Verlags-Anstalt, Stuttgart, unter dem Titel ,,Der Kampf um Maos Erbe“ ein neues Werk von Klaus Mehnertauf den Markt. Wir bieten unseren Lesern im voraus eine Textprobe aus dem Bericht des bedeutenden Chinaexperten.

1978

Gericht über Mao

Seit zwei Jahren bemüht sich die Führung der Volksrepublik China unterder Ägide des überaus fähigen Vizepremiers Teng Hsiao-ping, das schwere Erbe Mao Tse-tungs, der in den Jahren seiner Senilität eine Katastrophe nach der anderen (der „Große Sprung vorwärts“, die Kollektivierung der Landwirtschaft, die Kulturrevolution) in die Wege geleitet hatte, zu überwinden.Maos realitätsfremde Forderungen nach völliger Autarkie und nach der permanenten Revolution warfen Chinas wirtschaftliche Entwicklung um Jahrzehnte zurück. Heute fehlt dem Riesenvolk eine ganze Generation von Fachleuten

1979

Neujahr im neuen China

China, das neue China Hua kuo-fengs und Teng Hsia-pings, feiert den Beginn eines neuen Jahres. Am 28. Jänner wird das Jahr der Ziege das Jahr des Pferdes ablösen. In Kinos und Theatern, Festsälen und Familien wird gesungen und getanzt, getafelt und gebechert und mit Knallkörpern viel Lärm gemacht werden. Ein Knallkörper besonderer Art ist Vizepremier Teng selbst: Er wird Neujahr in Washington feiern. Die Öffnung des kommunistischen China nach dem Westen hat in der Weltpresse viele Schlagzeilen gemacht. Über politische, militärische, strategische Perspektiven ist viel geschrieben worden, was aber ist im täglichen Leben der 850 Millionen Festlandschi-nesen 'gegenüber bisher anders geworden? Wenn nicht alles täuscht: viel!

Mao ist wirklich tot

Eine österreichische Journalistendelegation besucht auf Einladung der chinesischen Regierung derzeit die Volksrepublik China. Die FURCHE wird in mehreren Beiträgen darauf zurückkommen, besonders auch auf die sensationelle Öffnung der jahrzehntelang abgeriegelten Grenzen der Autonomen Region Tibet für die Gäste aus Österreich. Hier die ersten Eindrücke einer Rundreise durch mehrere Provinzen.

Schein und Sein nach 30 Jahren

Am 1. Oktober 1949 hat Mao Dsedong vom Pekinger Tor des himmlischen Friedens aus die Volksrepublik China proklamiert. 30 Jahre nach diesem Ereignis und drei Jahre nach Maos Tod fragt sich die Welt: Ist das größte Revolutionsprojekt der Geschichte, die politische Umformung eines jetzt schon von nahezu einer Milliarde Menschen bevölkerten Reiches, auf dem Weg zum Scheitern oder zum Erfolg?

1980

Umstrittene Abrechnung mit dem „großen Steuermann"

Die längst beschlossene Umbildung der Regierungsspitze werden die nahezu 3.500 Volkskongreßabgeordneten voraussichtlich ebenso widerspruchslos bestätigen wie die wirtschaftspolitische Generallinie und die Streichung des Grundrechts der freien Meinungsäußerung auf Wandzeitungen aus der Verfassung. Der von oben gesteuerte Prozeß der „Neubewertung der Verdienste und Versäumnisse" Maos scheint aber nicht allseitige Zustimmung zu finden.Die nach reiflichem Abwägen des Für und Wider über die Bühne gehende Umwertungsdebatte war auf einer ZK-Arbeitskonferenz im November 1978

Eine Revolution steht vor Gericht

In Peking ist vergangene Woche der Prozeß gegen die „Viererbande" endgültig in Gang gekommen. Angeklagt sind Jiang Qnig, 66, Maos dritte Frau -ebenfalls übel beleumdete Filmschauspielerin aus Schanghai -, der Propagandist Zhang Chungqiao, 69, der vor allem die Presse von Schanghai als Waffe führte, ferner der Literaturkritiker und Chefideologe Yao Wenyuan, sowie das „Wunderkind" Wang Hong-wen, 42, der aus einer Textilfabrik in kürzester Zeit ins Politbüro aufstieg und Vizevorsitzender der kommunistischen Partei wurde. (Gemunkelt wird, daß die letzten beiden ihre Karriere

1981

Grobe Fehler gemacht

Mao Zedong ist in der Rumpelkammer der Geschichte Chinas verschwunden. Die neue Führung der Volksrepublik geht nun scheinbar ungestört ihren pragmatischen Weg in Richtung eines modernen und starken China. Freilich: A uch dieser Weg ist steinig.

1982

Chinas Armee auf „langem Marsch"

Mit 4,5 Millionen Mann ist die chinesische Volksbefreiungsarmee die größte Streitmacht der Welt. Technisch gesehen liegt sie jedoch mindestens 20 Jahre im Rückstand.

1984

Sorgen mit dem eigenen Gewehr

Linksradikale Reste innerhalb der chinesischen Volksbefreiungsarmee bereiten den Pekinger Machthabern Kopfzerbrechen. Nun soll der politische Einfluß der Armee zurückgedrängt werden.

1986

Mao — Legende und Wirklichkeit

Durch seinen Bruch mit Moskau schuf Mao ein neues Weltbild. Aus der Bi polarität wurde die Tri Polarität. Diese Machtkonstellation in der Weltpolitik hat heute noch Geltung.

1995

Ein nicht ganz so rätselhaftes Land

Mao ist wohl der erste Atheist, der zur Gottheit erhoben wurde”, schreibt Sheryl WuDunn, „mindestens zwei Tempel sind Mao zu Ehren errichtet worden ... wo die bäuerliche Bevölkerung ihm Ferkel opfern kann, um einen Sohn, eine gute Ernte oder sonstwas bittet.”Nicholas D. Kristof, WuDunns Mann, wurde als Leiter des Büros der New York Times in Peking bestellt, mit Sheryl WuDunn als Korrespondentin. Kapitelweise abwechselnd berichten sie über ihre Zeit in China, von der Ankunft 1988 ein halbes Jahr vor Tiananmen, bis zum Abschied fünf Jahre später. Ihr Buch „China erwacht” gibt

2009

Volksrepublik China: 60 Jahre lang im Kreis gegangen

Schade, es hätte so gut gepasst: Termingerecht zum 60. Jahrestag der Gründung der Volksrepublik China am 1. Oktober sollte Mao Xinyu, der Enkel von Staatsgründer Mao Tse-tung, zum jüngsten General der Volksbefreiungsarmee befördert werden. Symbolträchtig: Maos Stafette läuft weiter! Doch die Organisatoren der Geburtstagsfeier des großen China freuten sich zu früh: Der 39-jährige Mao Xinyu muss noch ein Jahr auf den Generals-Adel warten.Die Mega-Militärparade, mit der Peking am Jahrestag seine Stärke demonstriert, wird aber auch ein weniger hoch dekorierter Mao nicht schmälern.

2021

China: Inventur im Götterhimmel

Diese Woche kam es zum großen Video-Gipfel zwischen den USA und China. Gedanken zu Geschichte und Neuordnung im "Reich der Mitte".

von

H. M

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H. M