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Keine Zukunft in Sicht

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Goswin Dörfler

Als ob die mit sparsamsten Subven-tionsmitteln operierende Leitung des 7 Internationalen Science-fiction-Festivals in Triest, deren Improvisationsgeist zu bewundern ist, dies geahnt hätte: Von Raumschiffen und anderen Planeten war nicht mehr die Rede, die Science-fiction wurde auf unsere Welt verlegt. Nicht mehr der von der Eroberung fremder Sterne war die Rede — ist dies noch Utopie? —, sondern von der Zukunft unserer Erde, eine Zukunft, die allerdings weitaus pessimistischer beurteilt wird als der Fortschritt der Technik; der „Film di Fantascienza“, eine Bezeichnung, die weitaus umfassender und somit treffender alles einschließt, was mit Phantasie und Utopie zusammenhängt als der prä-

zisierte Begriff Science-fiction (wissenschaftliche Erdichtung), geht von der Gegenwart aus und verlegt ihre Probleme in eine unbestimmte Zukunft.

Allerdings konnte kein Filmautor eine Lösung anbieten, nur Vermutungen oder Definitionen. Ungarn stellte die Frage der Verantwortung in seinem Beitrag „Das Fenster zur Zeit“ zur Debatte, indem es den Schuldigen an einem totalen Weltkrieg „eingefroren“ überleben läßt, weil erst Jahrhunderte später diese Frage vor der Geschichte gelöst werden könne; Frankreich läßt in „Der letzte Mensch“ nur eine Frau und ihr Kind den Atombrand überleben — beide Filme jedoch lassen die Hoffnung auf ein neues Menschen-

geschlecht offen... Und Frankreichs „Mister Freedom“ behandelt als Pop-Satire das Verhältnis Amerikas zu Europa, zum Kommunismus, zu China und zur Religion — ist dies noch Science fletion? Die Antwort lautet: Nur mehr im Trivialflim, in der Unterhaltung für das breite Publikum... Japans Monsterspezialist Inoshiro Honda vereinigt nach altem Rezept (ob sich dieses aber auf die Dauer bewähren wird?) gleich eine ganze Ungeheuermenagerie aus Japans Legendenwelt, Ebirah, Godzilla, Rodan, Mothra, Manda und wie sie alle heißen, um in einem mehr komischen als erschreckenden Trickalptraum die Erde zu zerstören: „Vernichtet alle Ungeheuer“ — doch werden diese vermutlich einmal ohnedies aus Publikumsteilnahmslosigkeit ihr Filmleben beenden! Und Englands „Menschen-Stehler“, eigentlich nur durch eine wunderschön-ätherische Dame von einem anderen Planeten verkörpert, die zuerst junge Männer einfach raubt, dann — durch die Liebe zu einem attraktiven Spezial-agenten bekehrt — ihr „unrecht Tun“ einsieht und In Hinkunft diese zur Aufzüchtung ihrer Rasse notwendige neue Blutzufuhr „legal anwerben“ will — diese Primitivstory war in Triest nur noch Außenseiter, weder vom Publikum noch von der Kritik ernstgenommen. Die Wirklichkeit fegt alle diese Phantome hinweg, Godzilla, Rodan und die schöne Dame von einem anderen Stern müssen nüchternen Gedanken weichen; da der Schritt ins All bereits getan ist, kann sich die Science-fiction mit anderen Problemen befassen, die vielleicht noch schwerer lösbar, aber naheliegender sind: Unsere Welt von morgen — das Filmfestival in Triest machte daau den ersten Schritt... .

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1946

Wohin steuert die Menschheit?

Wohin führt die Entwicklung des Nachkrieges, fragen sich heute die Menschen in tiefer Beklemmung. „Wir haben den Krieg gewonnen, aber wir laufen Gefahr, den Frieden zu verlieren“, warnte jüngst einer der Teilnehmer die Friedenskonferenz in Paris. Hybris hat zwei große, mächtige Reiche zerschmettert, dem politischen Antlitz der Erde neue Züge gegeben, aber mit Sorge sehen die Großen und die darbenden Kleinen, wie die Gegensätze sich versteifen und schon wieder neue Konflikte heraufziehen.Orbis, quo vadis? Eine ganze Literatur beschäftigt sich in der zivilisierten Welt schon mit

„Hitler in uns selbst“

Um es vorwegzunehmen: Picards neues Buch ist eine Gewissenserforschung, die uns alle angeht. Es ist dem heutigen Menschen, jedem von uns, zum Zwecke der Bekehrung in die Hände gelegt. Picards geistige Vorfahren sind die mittelalterlichen Meister des spirituellen Lebens. Freilich, welch ein Unterschied des Bußrufes und der geistlichen Technik zur Vorbereitung der Reue! Auch die Wüstenväter und die großen Mystiker des Abendlands wußten schon von dem .vom Chaos ständig bedrohten seelischen Zustand des Menschen ihrer Zeit. Für den von den Dämonen Geplagten hatten sie die Heilmittel in der

1947

Die Welt im Jahre 200.000

Als der große Lourdesroman „Das Lied vom Bernadette“, wenn auch nur in einzelnen Exemplaren, zu uns kam, da wußten wir, daß Franz Werfel in der Emigration jenen Weg der Entsdieidung weiter geschritten war, den er mit „Paulus unter den Juden“ allen sichtbar, in vielen Gesprächen mit vertrauten Freunden aber noch sehr viel entschiedener betreten hatte. Wir sehen erschüttert einen großen Dichter um jenen Geist der Wahrheit ringen, dessen pfingstliches Feuer er so wunderbar in seinem frühen Hymnus besungen hatte. Idi habe freilich bei uns kaum eine Besprechung gelesen, die diese auf

Am Rand einer neuen Epoche Englands

Es wäre wertvoll, einmal zu untersuchen, warum auch der gebildete und aufgeschlossene Festlandbewohner, ganz gleich ob er jetzt in Wien, Prag, Mailand oder Warschau lebt, es bei allem gutem Willen so sdiwer findet, den Lebens- und Schicksalsfragen der britischen Welt gerecht zu werden. Bei der Be-sdiäftigung mit dieser, der tragischen Aspekte nicht entbehrenden Materie würde man wahrscheinlich zur Ansicht kommen, daß das Leben auf den britischen Inseln, äußerlich konservativ und gelassen, sich doch in einem viel rascheren Tempo verändert, als man anzunehmen geneigt ist, und daß daher

1951

Das alte und das neue Gesetz

„Alles ist schon dagewesen“ — ein geflügeltes Wort für die unbestrittene Tatsache der Wiederholung der Ereignisse in der Geschichte. Wenn aber bestimmte Vorfälle unter weitgehenden ähnlichen Umständen in nicht allzuweit auseinanderliegenden Zeiten sich wiederholen, dann sollte man, wenn der erstmalige Ablauf nicht befriedigte, doch glauben, daß wenigstens einige Erwägungen nach der Ursache des ersten Versagens angestellt werden. Am naheliegendsten wäre es wohl, ehedem daran beteiligte Zeitgenossen nach ihren Beobachtungen über die Gründe des Versagens zu betragen.Das

1953

Häuslicher Friede

Gestern kaufte ich in einem unordentlichen, kleinen Laden zu Amsterdam ein kleines Gemälde, dessen Darstellung mir außerordentlich gefiel. Man sah in dem dämmrigen Zimmer eine Anzahl Menschen um einen Tisch herumsitzen: eine Dame, die, ein Auge zu, einen Faden durch die Oese einer Nadel steckte, einen alten Mann (vermutlich ihren Vater), der ein Pfeife rauchte, einen Herrn mit einer weißen Weste, der durchaus nichts tat und ein kleines Kind, das, den Kopf vornüber in den Armen, in Schlaf gefallen war. Durch das geöffnete Fenster sah man einen blühend aussehenden Herrn hineinschauen,

1955

Die österreichische Neutralität von Amerika aus gesehen

New York, im Mai; Es gibt heutzutage keinen Auslug, von dem aus man die ganze Welt besser in einem Blick erfassen könnte, als den Hochsitz der gigantischen Steintürme von New York. Was von dort aus gesehen und weitergegeben wird, davon fällt auch für den bescheiden, in ihrer Reichweite am Rande lebenden Beobachter noch etwas ab. Es ist eine einzigartige Möglichkeit ökumenischer Zusammenschau, die alle die weltbewegenden Fragen unseres Zeitalters, die Krieg oder Frieden in ihrer Schürzung tragen, in ihrer Abhängigkeit voneinander zeigt.Da es freilich auch kaum ein Land gibt, in dem

1956

Probleme der Atomzivilisation

Kommt auch jedem Staat, groß oder klein, ein gerütteltes, ja erschreckendes Maß an historischer Verantwortung zu, wenn von der Atomzivilisation die Rede ist, sowohl was die soziale Reform zu ihrer Vorbereitung als auch was die Organisation betrifft, die ihr Funktionieren ermöglichen soll, so ist es paradoxerweise nicht der große, oft anorganische, sondern der kleine, häufiger organische Staat, der die weitaus größere Chance hat, in die Vorausgestaltung der Atomzivilisation richtunggebend einzugreifen. Damit hängt kausal zusammen, daß, nachdem auch das Atommonopol der Weltmächte

Österreich in Südosteuropa

Wenn die Völkergemeinschaft Südosteuropas sich auch grundsätzlich von den drei europäischen Großnationen, Rußland, Deutschland und Italien, unterscheidet und keine der südosteuropäischen Nationen auch nur mit einer dieser Großmächte in allzu enger Verbindung zu stehen wünschen kann, so liegt doch die Akzentverschiedenheit in dem Gefahrenmoment, das die Großen für die Kleinen bedeuten, flach auf der Hand; es hat sich in der Erfahrung unserer eigenen Generation überdies auch noch mehrfach verschoben.Seit dem Ende des Faschismus ist Italien nur noch peripher in Ueberresten seines

1957

Das Spiel von Licht, Liebe und Tod

Notizen zu einer Theologie des Films

Die Großen leben auf dem Mond

Die Wiener Atomkonferenz, die, wenn sie Glück hat, ihr Werk im toten Winkel der aufeinander gerichteten interkontinentalen Raketen aufbauen wird, die jedenfalls der Schatten des Erdsatelliten getroffen hat, gibt dem Verfasser’, der inzwischen wieder von New York nach Wien zurückgekehrt ist, die Gelegenheit zu einigen Anmerkungen, die über die praktischen Probleme, die ihn früher beschäftigten, weit hinausweisen, trotzdem aber des realistischen Hintergrundes keineswegs entbehren.Die technische Entwicklung unseres Zeitalters ist für die einen Grund, sich einem naiven Optimismus ohne

Kosmisches Wettrüsten?

Fünfmal sind die Amerikaner bisher von den Russen im kalten Krieg überrundet worden: dreimal wurde das amerikanische Monopol — der A-, ,H- und U-Bombe — gebrochen (im September 1949, August 1953, November 1955), zweimal ein russisches Monopol — die interkontinentale Rakete und der Erdsatellit — aufgestellt (August und September 1957). Alle diese Daten, von denen ich die ersten vier selbst in Amerika erlebt habe, waren ein tiefgehender Schock für die Amerikaner (mehr für das offizielle Amerika als für die apathischen breiten Massen des amerikanischen Volkes), aus dem nunmehr

AN DER SCHWELLE DES ALLS

TA as ausklingende Jahr wird für absehbare -' Zeit denkwürdig bleiben als Geburtsjahr der ersten Satelliten, einer Sensation, wie es scheint, mit stark politischem Akzent; in Wahrheit geht es um ein politisch-überpolitisches Ereignis, eine Sache der Menschheit, die ernsthafter innerer Verarbeitung bedarf. Was es für die Wissenschaft bedeutet, daß in Bereichen, die bisher nur für wenige Minuten von Raketen gestreift wurden, unter Umständen auf Jahre ausdehnbare Beobachtungen möglich sind, ist wohl noch kaum zu ermessen. Allein für die Radioastronomie, die Erforschung kurzwelliger

An der Schwelle des Alls

Der Schriftsteller Reinhold Schneider über das Weltbild, das sich ins Ungeheuerliche mit wachsender Schnelle verändert.

1958

Pinien, Sand und letzte Ritter

„UN'ARCHITTETIIRA MAESTOSA“ könnte man sagen, wenn man die kühnen Bauten in Pineta sieht, der Badestadt an der nördlichen Adria zwischen Venedig und Triest, die vor vier Jahren noch nicht bestanden hatte. Früher war Marineübungsgelände dort. Dann hatten einige Leute eine Idee und das nötige Geld, und dann kamen die Bulldozer und dann — last, but not least — der Architekt Marcello D'Olivo, ein Tausendsasa, der eine Stadt in einer Spirale plante. Nicht wenige waren dagegen, aber auch gewichtige Leute dafür. Ernest Hemingway, er schrieb gerade an einem Roman in der Nähe, stellte

1960

Die Frau und die Tecnnik

Wenn wir die Veränderungen betrachten, welche die Entwicklung einer ungeahnt großartigen Technik auf der ganzen Erde hervorgebracht hat, so überkommt uns eine gewisse Beklemmung. Nicht etwa, daß diese ihren Grund in der Technik selbst hat — das Staunenerregende ihrer Leistungen, die Macht über die Naturgewalten, die sie dem Menschen verleiht, die Erleichterungen und Erhöhungen seines Lebens, die sie geschaffen hat, erfordern unsere Dankbarkeit. Es fragt sich nur, ob der Mensch selbst, der uns dieses großartige Geschenk darbietet, ihm auch gewachsen ist — gewachsen nicht nur im Sinne

Das letzte Ufer

Jede Zeit hat ihre Einmaligkeiten, aber unsere ist in besonderer Weise damit ausgezeichnet. Die wesentlichsten Momente dieser Einmaligkeiten sind nun meiner tiefen Überzeugung nach:Zunächst das Schrumpfen unseres Erdballs infolge der modernen Verkehrsmittel. Natürlich ist der Erdball nicht absolut kleiner geworden, aber doch relativ, gemessen an den Möglichkeiten der Verkehrsmittel, deren Entwicklung dabei keineswegs abgeschlossen ist, vielmehr sich noch in vollem Fluß befindet. Das Näherrücken aller Kulturen, Völker und Rassen ist ein außerordentlich bedeutsames Phänomen. Denn es

1961

Der rote Kolumbus

Am 3. August 1492 segelt Christoph Kolumbus von Palos gegen Westen, entdeckt am 12. Oktober eine der Bahamainseln, dann Kuba und Haiti, das er für Japan (Cipangu) hält: Kolumbus zog aus, um im Fernen Osten zu einer großen militärischpolitischen Allianz zu gelangen. Er wollte nach Indien, zu dem sagenhaften Priesterkönig Johannes, um im Bunde mit ihm von Ost und West den Weltfeind Nr. 1 der Christenheit, den Islam, in einer Zangenoperation zu fassen und zu vernichten. Kolumbus dachte sich die Erde als eine Birne oder als Apfel mit Busen: auf seiner Höhung liegt das irdische Paradies. Zum

1962

ZERSTREUUNG - VERANTWORTUNG

Geschichtliche, geistige und menschliche Tradition kann für uns heute, im 20. Jahrhundert, kein Schutzwall mehr sein, hinter dem wir geborgen die Gegebenheiten politischer, gesellschaftlicher und menschlicher Belange abwartend betrachten. Wir können und müssen uns der Werte unserer Tradition bewußt sein, wir müssen aber auf diesen Werten der Tradition unser neues Weltbild aufbauen, neu schaffen, und als Ausgleich, als ergänzende Gegenkraft zum materialistischen Zeitalter der Technik, eine ethisch klare, geistige Haltung einnehmen. Nur diese geistige Ökonomie, diese Haltung und

Ende des 2. Weltkrieges

Am 13. April 1962 brachte die Pariser katholische Wochenschrift „La France Catholique“ in großen Lettern einen Leitartikel von Jean Daujat: „Der dritte Weltkrieg hat bereits begonnen“.Wir sind der Ansicht: der zweite Weltkrieg geht seinem Ende zu. In sehr langwierigen Prozessen, wobei sich die beiden Mammute USA und UdSSR in dieser Zwischeneiszeit wie in der Echternacher Springprozession bewegen: drei Schritte vorwärts, einen 2urück. Unendlich vorsichtig beschnuppern sich die beiden Riesentiere; argwöhnisch witternd nach allen Seiten, nach Freund und Feind spähend, nicht selten

Auf der Simultanbühne

Die Szenerie für ein „Großes Welttheater“ wäre an diesem 13. August verhältnismäßig einfach zu erstellen. Diiie Oberbühne ist schon aufgebaut. Sie wird beherrscht von jenen beiden Menschen, die zum ersten Mal in der Geschichte den Schwerekreis der Erde nicht nur für kurze Zeit verlassen haben, um nach vorgeschriebener Bahn wieder heruntergeholt zu werden, sondern die damit begonnen haben, sich in der oberirdischen Sphäre wohnlich einzurichten, die dort miteinander in Funkverbindung getreten sind, die sich jenseits der Erdschwere zur Nachtruhe begeben und die bald imstande sein

Plus und Minus für den Westen

Ungefähr zwei Monate bin ich durch Westeuropa gereist. Mein Weg führte mich von Warschau über Berlin, Kopenhagen, Hamburg, Frankfurt am Main, Karlsruhe, Straßburg, Paris, Lyon, Nizza, Genua, Rom, Neapel, Rom, Venedig, Turin, Paris, Basel, Wien, Brünn und Kattowitz zurück nach Krakau. Die gesamte Strecke, mit Ausnahme des Abschnitts Paris-Nizza, wo ich einen Wagen benutzte, legte ich auf eine Weise zurück, die heutzutage für reisende Polen kaum üblich ist: nicht mit einem Flugzeug oder Autobus des Staatlichen Reisebüros „Orbis“, sondern ganz allein, in der zweiten Klasse einer

Hinter Kuba und Berlin

Unsere Gegenwart beginnt 1917 mit der Oktoberrevolution in Rußland und mit dem Eintritt der USA in den europäischen Mächtekrieg, der erst damit zum Weltkrieg wurde.Geschähe das, was in diesen Tagen geschieht und wahrscheinlich noch geschehen wird, vor dieser Wasserscheide der Geschichte, dann wäre die Lage einerseits unvergleichlich kritischer, ja fast hoffnungslos zu nennen, anderseits aber wäre die mögliche friedliche Lösung auch viel näher, ja geradezu mit den Händen zu greifen.Um das Prestige einer Großmacht, um den Respekt vor einer Flagge, ja selbst um den Vortritt eines

1964

DIE GRAUSAMKEIT DES FILMS

Der Film, diese neue, kraftvolle Kunst, hat eine basische Grausamkeit, welche schon darin besteht, daß er die Zeit anhält und sie nach Belieben wiederauferstehen läßt. Er tut das, wofür Faust bereit ist, sich verdammen zu lassen: er spricht zum Augenblick „Verweile doch!“ und macht aus Millionen aneinandergereihter Medusenblicke blühendes Leben. Schon stofflich lehrt der Film Gewalttat; ich hatte zum Beispiel nicht gewußt, daß man Ohrfeigen nicht nur mit der inneren Handfläche, sondern auch mit dem Handrücken gibt: pitsch, patsch! das geht hin und retour, das sind amerikanische

UTOPIEN AUF DER LEINWAND

Die Filmliteratur war im deutschen Sprachraum seit jeher ein Stiefkind der Publikation (nicht nur was Bücher, sondern auch, was Zeitschriften betrifft); nach einem kurzen Aufschwung Ende der zwanziger Jahre — der, prozentual zum Alter der Kinematographie verglichen, recht bemerkenswert war — kam es etwa ab 1933 zu einer Stagnation: in Deutschland infolge des einseitigen politischen Regimes, in Österreich infolge der schwierigen wirtschaftlichen Lage und in der Schweiz infolge des Fehlens einer eigenen Filmindustrie. Erst nach dem zweiten Weltkrieg und eigentlich überhaupt erst seit dem

1967

DIE ZUKUNFT IM FILM

Anlaß für die nachfolgende Betrachtung gibt die Wiener Erstaufführung des englischen Science-fiction-Films .euervögel startbereit“. Es handelt sich bei diesem Abenteuer aus dem 21. Jahrhundert um einen der interessantesten und vor allem hintergründigsten utopischen Filme der letzten Jahre, für den sichtlich unsere Jugendlichen und Kinder noch zuwenig vorbereitet und unsere Erwachsenen zu konservativ-blasiert sind. Science-fiction ist eben ein Gebiet, das in Österreich höchstens von ein paar „kindischen Phantasten und Narren“ beschritten wird, über das die anderen „reifen

DICHTER IM WOHLSTAND

zugesprochen, sondern den obersten Herrn über beide und alles Irdische, den Kaiser, für den eigentlichen Eigentümer erkannt. Möge der zusehen, wie er mit den Seinigen und den Seinen fertigwerde! Ihn, Christum den Gottmenschen, der gekommen ist, eben jene Conditio sine qua non aufzuheben, und die so ihm nachfolgen, zu lehren, von ihr kein Aufhebens zu machen, Ihn kümmei-ten der Pharisäer und Revolutionäre spitzfindige Sorgen nicht!“„Zum erstenmal, verehrter Herr Lehrer, höre ich in einer bloß literarischen Unterhaltung eine so verpflichtende Interpretation der Schrift. Sie

1968

UNRUHE DER VERANTWORTUNG

Ich verbrachte die Nacht in Orvieto in einem kleinen Palais, das zu einem Hotel umgebaut worden ist. Dicke Wände, - Gewölbe, große, -hohe ‘.Fenster,--uni;’in mein Zimmer zu gelangen,.muß ich Bdurch : einen .verstgpbten Balkon gehen-, die Mäuse rascheln. Von der Straße her dringen üie Laute flanierender Passanten. Mädchen, Soldaten, Burschen in schneeweißen Nylonhemden und engen Hosen ohne Umschlag schlendern dort unten entlang, stehen vor den Biars und an den Straßenecken, rufen einander lachend etwas zu. Dann wird alles still. Die Nacht nistet sich in den Mauem ein, vom Himmel

1970

Terra incognita bestbekannt

Es gibt kaum eine andere Literaturgattung, über die mit solcher Ausdauer so viel Halb- und Unrichtiges geredet und geschrieben wird wie über Science Fiction. Schlicht und einfach falsch ist, zum Beispiel, die so oft gehörte Feststellung, Science Fiction bedeute literarischen Vorgriff auf technisch Machbares von übermorgen. Faktum ist, daß die überwiegende Mehrheit der einschlägigen Autoren, die bekanntesten und am besten schreibenden eingeschlossen, alles, was als technische Möglichkeit von übermorgen heute wenigstens vorausgeahnt werden kann, fast krampfhaft ausspart. Aber Legenden,

1972

Greuel von gestern und morgen

Diese Woche wird nun wieder einmal der Beweis geliefert, daß Filmkunstwerke genre-unabhängig sind, das heißt, daß in jeder Gattung der kinematographischen Palette eine vollendete künstlerische Gestaltung möglich ist, also nicht nur im „Problemfilm“, sondern ebenso im Abenteuerfilm, im Western, im Horrorfilm wie auf dem Gebiet des. Science-fiction-Films — vorausgesetzt, es liegt ein ausgezeichnetes, ebenso durchdachtes wie literarischdramaturgisch geformtes Drehbuch vor, das einem fähigen Regisseur übergeben wird.Bei „Andromeda — Tödlicher Staub aus dem All“ treffen diese

Braucht eine Gesellschaft immer Utopien?

„Das Übel gedeiht nie besser, als wenn ein Ideal davorsteht“, sagt Karl Kraus; und er hat, wie uns gebrannten Kindern scheinen muß, so unrecht nicht. Da aber trotzdem die Menschen ihr tägliches Tun nicht an diesem selbst, sondern an ihren Träumen orientieren, muß offenbar ein Bedürfnis nach Träumen, nach Idealen, kurz: nach Utopien bestehen, das wir nicht ignorieren dürfen, sondern erforschen sollten, um es, dieses Bedürfnis, in nicht größerem, aber auch nicht geringerem Maß, als unserem täglichen Tun von Nutzen ist, stillen zu können.

Fauler Zauber in Triest

Als vor zehn Jahren das erste „Internationale Science-Fiction-Film-Festival“ in Triest stattfand, war dies ein hoffnungsvoller Beginn, mehr als nur eine touristische Attraktion für die nördlichste, einst österreichische Hafenstadt der Adria; es galt damals, ein von der Filmkritik zu Unrecht verachtetes und vom Großteil des Publikums mißverstandenes Filmgenre — das als künstlerische Gattung genau die gleiche Berechtigung besitzt wie jede andere — zu rehabilitieren, zu popularisieren und seinen Standpunkt zurechtzurücken. In den nächsten Jahren gab es dann, als die gebotene Kost

1973

Der Drache an der Schnur

„Das Übel gedeiht nie besser, als wenn ein Ideal davorsteht“, sagt Karl Kraus; und er hat, wie uns gebrannten Kindern scheinen muß, so unrecht nicht. Da aber trotzdem die Menschen ihr tägliches Tun nicht an diesem selbst, sondern an ihren Träumen orientieren, muß offenbar ein Bedürfnis nach Träumen, nach Idealen und nach Utopien bestehen, das wir nicht ignorieren dürfen, sondern erforschen sollten, um es, dieses Bedürfnis, in nicht größerem, aber auch nicht geringerem Maß, als unserem täglichen Tun von Nutzen ist, stillen zu können.Das Wort Utopie, aus dem Griechischen

Flucht in die Träume

Die Diskussion, was eigentlich zum Gebiet der Science-fiction im Film zu zählen ist, hat schon lange aufgehört — die Teilnehmer am XI. Festival Internazionale del Film di Fantascienza sind sinnloser Debatten müde geworden und genießen den Zauber des einstig ruhmvollen Adriahafens, soweit er noch zu finden ist, und gehen daneben dann „halt“ ins Kino, weil dies eben zu den Pflichten eines eingeladenen Gastes gehört... Die Teilnehmer: vorwiegend eine Schar von Science-fiction-Anhängern, die gewohnheitsmäßig jedes Jahr im Juli sich in Triest versammeln, — und daneben dann einige

Pavian oder Spießer?

Die letzten, wissenschaftlich wohl-fundierten Hitlerbiographien haben uns gezeigt, daß dieser Mann kein Mephisto war, sondern einfach das, was die Franzosen den Homme moyen sensuel nennen, einen „Menschen wie du und ich“. Schon die „Tischgespräche“, die Dr. Henry Picker veröffentlicht hat, stellten uns einen Mann vor, der die banalsten Ansichten zum besten gab, einen Mann, der den absoluten Durchschnitt verkörperte. „Bruder Hitler — Big Brother!“ Mit Himmler ist es auch nicht anders gewesen. Diese Leute und ihre Schergen waren keine Riesen, keine Zwerge, keine Genies, keine

Die Zukunft hat noch nicht begonnen

Man hat das Wort geprägt: „Die Zukunft hat schon begonnen“ (R. Jungk). Schaut man tiefer auf Gründe und Beweggründe, auf Situation und aktuelle Phänomene, kann man dieser These nicht beipflichten. Gewiß, in den letzten Jahrzehnten haben sich, nach langsamem Anlauf, Naturwissenschaften und Technik rasant entfaltet. Unmögliches wurde möglich, und es scheint, daß in Zukunft nichts mehr unmöglich sein könnte. Der Siegeszug rationalen Begreifens wie auch Nachbildens der Natur und ihrer Konstruktionen, der chemischen Verbindungen und Prozesse läßt diesen Satz wie selbstverständlich aussprechen. Und doch, befangen in diesen fortschrittlichen technischen wie chemisch-biologischen Aspekten, hat man den Blick aufs Ganze verloren, dessen Zentrum „der Mensch“ ist. Insgesamt gründet die These „Die Zukunft hat schon begonnen“ auf zu engen Perspektiven.

1974

Phantasie und Utopie im Kino

Es mag erstaunlich oder befremdlich anmuten, stimmt aber nachweisbar: Der österreichischen Mentalität liegt das Phantastische fern — was durch den geringen Verkauf von Science-fiction-Literatur und phantastischen Romanen ebenso wie durch den schwachen Konsum dieses Genres im Medium Film eindeutig bewiesen wird (die Ausnahmen im Roman — Kafka in bitter-satirischer Darstellung einer „Obrigkeit“ oder Herzmanovsky-Orlando in persiflie-rend-karikaturistischer Groteske, der österreichischen Form der phantastischen Literatur — bestätigen dies auch auf schöpferischem Gebiet!). Im

1975

Humanismus — ohne Gott möglich?

Wenn es keinen Vatergott gibt, warum soll ich dann gut sein?” Mit diesem Satz hat der achtzigjährige Max Horkheimer bei den Hochschulwochen in Bozen erklärt, weshalb er nicht in der Lage sei, Religion für das „Opium des Volkes” zu halten. Ob er für seine Person zum Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs zurückgekehrt war, blieb damals offen. Aber daß hier ein Mann, der es sich weder im Leben noch in der Wissenschaft leichtgemacht hatte und der zu den großen Anregern und Wortführern der „kritischen Philosophie” gehörte, am Ende seines Weges zu der Einsicht gelangt war, die Existenz

In der Politik: auch das Wort „nein“

„Nirgendwo wird soviel gelogen, wie nach der Jagd und vor einer Wahl!“ lautet ein Sprichwort, das vielen in den nächsten Wochen und Monaten einfallen wird.

1976

Die Domane des Kitsches

Neben Westernern, Krimis und Gefühlsschnulzen nimmt auf dem großen Markt der Trivialliteratur der „Zukunftsroman“ einen besonderen Platz ein. Eine wahre Flut von Groschenheften und Taschenbüchern ergießt sich wöchentlich über den literarisch anspruchslosen Verbraucher, wobei der Zukunftsheld Perry Rhodan besondere Beliebtheit genießt. Mit'mehr als 900 (!) Titeln und einer Gesamtauflage von rund 100 Millionen (!) „Romanen“ gehört dieses Weltraummachwerk zu den Spitzenreitern auf dem Groschenmarkt.Kein Wunder also, wenn diese Literaturgattung in unseren Breiten immer noch als „Trivial- und Primitivliteratur“ bewertet wird, stellt doch die Lektüre, dieser Produkte keinerlei Anforderungen an den Intellekt des Lesers.Serien wie diese sind jedoch nur das bedauerliche Abfallprodukt einer Literaturgattung, deren ernst zu nehmende Exponenten-einer eingehenden Untersuchung durchaus wert sind.

Nicht Hoffnung, sondern Wirklichkeit

Welch ein Hohn! Die „Eine Welt“, die „Menschheitsfamilie“, die globale Kommunikation mitmenschli-fcher Solidarität! Dieser Erdball voll von Haß und Bitterkeit, Schrecken und Angst, Not und Pein, Hunger und Hypertrophie der Reichen und Superreichen. Diese nahezu kosmisch wahrnehmbare Bedrohung, „Aggression“ schlechthin. Und nimmt man's genau, bedarf es eigentlich gar nicht der analytischen Bewältigung des Nord-Süd-Konfliktes zwischen Industriepotenzen und Habenichtsen der berüchtigten „Vierten Welt“ McNa-maras; bedarf es nicht der wechselseitigen Prognosen einstürzender

Nur für Halbwüchsige?

Seitdem der Mensch den Mond, und nun auch bald den Mars, „eroberte“, hat die Science-Fiction — ob nun in der Literatur oder in den Filmen — eine neue Dimension bekommen. Wie Dr. Matos, ein Experte auf diesem Gebiet, es im Laufe einer Diskussion beim kürzlich abgehaltenen 14. Internationalen Festival der Science-Fiction-Filme in Triest betonte, gerät die Fiktion jetzt schon manchmal ins Schlepptau der Wirklichkeit — dies gilt u. a. für Reisen zu Planeten unseres Sonnensystems —, wogegen in anderen Domänen die Wissenschaft noch lange nicht das erreichte, was sich so mancher

1977

Science-fiction für Kinder?

Die beiden Jugendbücher „Mondbasis Alpha 1 - Flucht ins All“ von E. C. Tubb und „Kraft aus der Sonne“ von „Saharien“ gehören, oberflächlich betrachtet, demselben Genre an. Schaut man aber genauer hin, verkörpern sie geradezu entgegengesetzte Haltungen.Die Erziehung zum typischen Science-fiction-Leser scheint uns kein sehr bejahenswertes Ziel zu sein, die Gründe dafür wurden in der FURCHE mehrfach dargelegt. Das erstgenannte Buch aber wirkt in genau dieser Richtung, sozusagen als Vorbereitung auf die Flut der Trivial-Science-fiction, die nicht aufklärt, sondern verdummt, weil

1980

Eine ortsgebundene Weltkirche?

,, Une fausse idee claire" sagte Alexis de Tocqueville vor 150 Jahren. Eine solch „klare, aber falsche Idee" steckt auch in dem naiven Glauben, daß viel, ja vielleicht alles gewonnen werden könnte, wenn man die katholische Kirche in viele Kultur- und Nationalkreise aufbräche, um so dem ortsgebundenen Geist der Gläubigen stärker entgegenzukommen. Viele Konversionen und eine vertiefte Religiosität wären die Folgen . . .

1983

Hoffnung aus dem Sinn der Welt

Naturwissenschafter entdecken Sinn im Universum. Kann aber Geschichte dann sinnlos sein? Das „Wunder“ besteht in der nur erahnbaren Synthese von Freiheit und Sinn.

Zelebriertes Horrorspektakel: Lachen über den Weltuntergang

Unter dem Etikett von "Science fiction" zelebriert die Filmindustrie Horrorspektakel - und willig überläßt sich das Publikum den Schrecken des "Katastrophenfilms“.

1984

Die Bestialisierung der Phantasie

„Bedroht die biologische Forschung die Zukunft des Menschen?" lautete das Thema, dem sich der bekannte Molekularbiologe Erwin Chargaff für die FURCHE stellte.

2002

Verwirrende Grauzone

Ein Science-Thriller mit undeklarierter Fiction-ZuwaageWenn eine Reihe von international anerkannten Wissenschaftlern im Zuge von außergewöhnlichen Unfällen ums Leben kommt und sich herausstellt, dass sie vor Kurzem an derselben Konferenz teilgenommen haben, dann kann das in einem Krimi wohl nur heißen, dass jemand starkes Interesse daran hat, die Inhalte ebendieser Konferenz geheim zu halten.Wenn wir weiter erfahren, dass diese früh verstorbenen Geistesgrößen in ihrem jeweiligen Spezialgebiet vor bahnbrechenden Entdeckungen standen, können wir auch davon ausgehen, dass hinter den

2019

Der Mensch in der Digitalisierung

Das Bild vom generell dummen und schlechten Menschen dient heute als perfekter Nährboden für das digitale Götzentum und die moderne Fortschrittsreligion. Doch es entspricht nicht der Realität.

2022

Trio im Weltall - Die Besatzung der Raumstation Rubikon verliert den Kontakt zur Erde: ein beklemmendes dystopisches Kammerspiel. - © Foto: Filmladen

Leni Lauritsch: "Ich bin ein Science-Fiction-Freak"

Leni Lauritsch versucht sich in ihrem ersten Langspielfilm „Rubikon“ im Sci-Fi-Genre, um darin wichtige Fragen des Menschseins zu verhandeln. Ein gewagtes, aber durch und durch gelungenes Unterfangen.

von

Goswin Dörfler

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Goswin Dörfler