Das Gegenteil von SCHÄMEN

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Romnija und Roma bilden die größte ethnische Minderheit in Europa. Die Integration am heimischen Arbeitsmarkt fällt vielen von ihnen schwer.

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Romnija und Roma bilden die größte ethnische Minderheit in Europa. Die Integration am heimischen Arbeitsmarkt fällt vielen von ihnen schwer.

Anna Maria Steiner

Wenn Pavlina nach einem sechsstündigen Arbeitstag nach Hause kommt, ist der Feierabend noch recht weit. Kochen, Putzen, Kind versorgen - dass die 21-jährige Bulgarin dieses Schicksal mit jeder österreichischen Mutter teilt, ist da nur ein schwacher Trost. "Manchmal hilft mir auch mein Mann im Haus", wähnt Pavlina sich trotz allem froh. Ihr Mann, der sei ein guter Mann, wie sie hat auch er einen Job, er rauche nicht und trinke nicht und lese ihr jeden Wunsch von den Augen ab. Hätten ihre Träume sich bereits erfüllt, wäre Pavlina längst nicht mehr in Graz, sondern in ihr in Bulgarien gekauftes Haus gezogen und träfe dort Freundinnen zum Kaffee. Doch damit wird es vorerst nichts.

Szenenwechsel. Im Raum einer früheren Strickerei in Graz sind Arbeitstische aufgestellt. Wo man einst Fäden spann und Garne wob, werden seit gut einem Jahr Buchstaben geschrieben und Sätze gestrickt. Jeweils am Dienstag, Mittwoch und Donnerstag wird hier, mitten in der Grazer Notschlafstelle "VinziNest", energisch Deutsch gelernt. Sechs Männer und vier Frauen beschriften Arbeitsblätter und geben Laute wieder. "Sch", nicht "es-tse-ha", erklärt eine ehrenamtlich Tätige den jungen Frauen, neben ihr die Ausspracheregeln im Deutschen. "Zehn Leute sind heute zum Deutsch-Kurs gekommen -für einen Donnerstag nicht schlecht", freut sich Sabine Friesz, Sozialpädagogin und Mitarbeiterin beim Projekt "Zorrom". Seit Anfang letzten Jahres bieten sie und ihre Kolleginnen Cornelia Pichler, Csilla Höfler, Tina Friedreich, Kollege Csaba Visnyei und Projektleiter Michael Teichmann in der Steiermark lebenden Roma Maßnahmen zur Integration in den Arbeitsmarkt an.

Deutschkurs für Forstarbeiter

120 der geschätzt 350 in der Steiermark lebenden Personen aus der größten Minderheit Europas habe man bereits erreicht - über Deutschkurse, Arbeits-, Bildungs-, Rechtsberatung, über die Unterstützung bei Behördengängen oder durch die Vermittlung zur Sozialberatung. Wie in anderen Integrations-Initiativen, so spielt das Ehrenamt auch bei "Zorrom" eine große Rolle. "Ohne unsere Freiwilligen, die oft selbst Rumänisch, Ungarisch oder Bulgarisch sprechen, wäre der Deutschkurs gar nicht durchführbar", betonte Sabine Friesz und zählt noch einmal die Personen, die heute gekommen sind.

Sechs Lehrende auf zehn Lernende - ein Betreuungsschlüssel, von dem jeder Pflichtschulpädagoge träumen kann. "An diesem Tisch sitzen die Ungarisch-Muttersprachigen zusammen", erzählt sie weiter, "und dort drüben jene, die aus Rumänien nach Graz gekommen sind. Und hier, hier ist der Waldtisch", fährt Friesz, nicht ohne Augenzwinkern, fort. Vor kurzem wandte sich eine Arbeitsstiftung an "Zorrom", auf der Suche nach Arbeitskräften für die Land- und Forstwirtschaft.

Aus diesem Grund paukt man am "Waldtisch" auch Vokabeln à la "Baumstamm" oder "Säge". "Ich kann schwer heben", erklärt Daniel in überraschend gutem Deutsch. Sprechen und Lesen könne er ohne weiteres, nur mit dem Schreiben tue er sich etwas schwer. "In Rumänien hätte ich vielleicht sogar Arbeit bekommen", gibt Daniel offen zu. Doch die würde für einen Rom wie ihn monatlich nur 80 Euro einbringen und reiche selbst im zweitärmsten Land in der EU nie und nimmer zum Überleben. Ähnliches erzählt auch die Reinigungsfachkraft Pavlina. "Vierzig Euro bekommen Roma in Bulgarien im Monat" - für das Straßenkehren, das Sammeln von Altmetall oder auch für Hilfsarbeiten auf dem Bau. An der Tatsache, dass osteuropäische Romnija und Roma vom Reallohn in ihren Heimatländern nicht satt werden, haben, wie im Falle Bulgariens, weder zehn Jahre EU-Mitgliedschaft noch gut vermarktete Initiativen im Rahmen der so genannten "Roma-Dekade" der Jahre 2005 bis 2015 nichts geändert.

Wie für andere Volksgruppenzugehörige, so rückt auch für Menschen aus der Minderheit der Roma dann ein Job umso weiter in die Ferne, je niedriger der höchste vorzuweisende Bildungsabschluss ist. Die Tatsache, dass in Ost- und Südosteuropa nur jedes zweite Roma-Kind die Volksschule positiv abschließt, lässt da in eine wenig rosige Zukunft blicken.

Diskriminierung und Feindbilder

Für "Zorrom"-Leiter Michael Teichmann sind Schulabschlüsse aber nicht der alleinige Weg zu einem Job. Arbeitsmarkt-Integration bedürfe nicht nur der Deutsch-Kurse oder eines positiven Blicks der Mehrheits-Bevölkerung auf Romnija und Roma - sie brauche auch Selbstermächtigung durch die Angehörigen der Volksgruppe selbst. "Viele unserer Klientinnen und Klienten haben aufgrund des diskriminierenden Fremdbildes, wie Roma zu sein haben, oft ein sehr geringes Selbstbewusstsein und ein in Mitleidenschaft gezogenes Selbstbild. Natürlich ist auch das eine Hürde auf dem Weg hinein in den Arbeitsmarkt." Gemeinsam mit dem Verein "Roma Service" bietet man bei "Zorrom" deshalb Workshops an, in denen Reflexions-Prozesse über die eigene Identität in Gang gesetzt und das Vertrauen in sich selbst geschult wird. "Dabei spielen Role-Models eine wichtige Rolle", erklärt Teichmann weiter und verweist auf den in Zürich lehrenden Wissenschafter Stéphane Laederich, selbst Mathematiker und Rom. In seinen kulturhistorischen Forschungen spricht der Leiter der "Roma Foundation" von einer permanenten Unsichtbarkeit von Romnija und Roma. Demzufolge werden selbst erfolgreiche Angehörige der größten Volksgruppe Europas nicht als Roma wahrgenommen. Ein Umstand, der nur langsam aufbricht, weiß aus seiner sechsjährigen Roma-Forschungstätigkeit am Institut für Sprachwissenschaft an der Karl-Franzens-Universität Graz auch Michael Teichmann.

Die Welt staunte nicht schlecht, als sich Yul Brynner im Jahr 1971 am ersten Roma-Kongress in London zu seinem Rom-Sein erstmals öffentlich bekannte. Trotz berühmter Role-Models wie dem 1985 verstorbenen Erfolgs-Schauspieler halten sich Zuschreibungen wie "Bettler","Gaukler" oder "Kesselflicker" gegenüber Roma bis heute dennoch konstant. Klischeehafte Bilder über Roma seien geschichtlich gewachsen und würden entweder in eine romantisch verklärende oder in eine Ressentiment-geladene Richtung gehen, so Michael Teichmann.

"Stolz" als Fremdwort

Das Traurige dabei ist, dass sich diese Bilder als konstant und schwer veränderbar erweisen. Selbst Roma, die aus der Bildungsschicht stammen und die Berufe wie Rechtsanwalt oder Sozialarbeiter ausüben würden, wären nicht imstande, die gängigen Klischees zu entkräften. Bei "Zorrom", was in der Sprache Romanes so viel bedeute wie Ermächtigung ("Zor") des Menschen ("Rom"), arbeite man deshalb auch am Aufbrechen solcher Zuschreibungen.

"Die Mehrheitsbevölkerung muss über die Vielschichtigkeit der größten ethnischen Minderheit informiert werden." Kulturanthropologe und Projektleiter Teichmann wird noch konkreter und lädt gleich zu einer am 4. April im Grazer VinziNest stattfindenden Veranstaltung ein (siehe Kasten). Vier Tage vor dem Welt-Roma-Tag berichten im zweiten Roma-Erzählcafé eine slowenische Romni, ein slowakischer sowie ein aus Österreich stammender Rom aus ihren Lebenswelten hierzulande.

Beim ersten Erzähl-Café im Vorjahr tat dies auch Pavlina und berichtete von ihrem Alltag in der Steiermark, abseits von Freundinnen und Familie. Damals habe sie sich sehr geschämt, erzählt die junge Mutter aus Bulgarien im Interview. Dafür, dass ihr Deutsch nicht ganz perfekt sei, dafür, dass viele Roma betteln würden und deshalb, weil sie damals selbst keine Arbeit zu finden schien. Ob sie dann heute umgekehrt stolz sei auf ihre Berufstätigkeit und finanzielle Unabhängigkeit? Stolz? Pavlina überlegt und meint in nahezu fließend gesprochenem Deutsch, dass sie das Wort nicht ganz verstehe. Erst auf die Erklärung hin, dass "stolz" das Gegenteil von "sich-schämen" sei, lächelt sie verlegen und nickt still.

Arme Roma, böse Zigeuner

Was an den Vorurteilen über die Zuwanderer stimmt,

Von Norbert Mappes-Niediek, Ch. Links 2012.

224 Seiten, geb., € 18,00

Weitere Infos unter: www.caritassteiermark.at/hilfe-angebote/migrantinnenfluechtlinge/integration/zorrom-arbeitund-bildungfuer-roma/

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1959

Zwei Hände fehlen daheim

DER MANN IM PERSONENZUG von Feldkirch, der auf einem kleinen Bahnhof länger als vorgesehen stehen bleibt, um einen verspäteten Eilzug vorüberzulassen, wird von Minute zu Minute ungeduldiger. Die bereits gelesene Zeitung wird nochmals durchgeblättert und bald weggelegt. Dann sucht der Mann in der Aktentasche, zieht eine Mappe mit Dokumenten heraus, findet das Gesuchte nicht; greift schließlich nach der Brieftasche, wühlt in Papieren und scheint endlich das, wonach er forschte, in der Hand zu halten. Das ernste Gesicht erhellt ein schwaches Lächeln. Der Briefbogen, auf dem etwa ein

1976

Von Prinz Eugen bis Kolaric

Unser Straßenkehrer heißt Mirko. Er stammt aus dem serbischen Banat, unweit der rumänischen Grenze, und nur alle paar Wochen erhält er Nachricht von Frau und Kindern, die darauf warten, daß er einmal im Jahr auf ein paar Wochen heimkommt. Wenn er in der Früh die Wege zwischen den Weingärten ,in minutiöser Genauigkeit von Laub, Papier und Hunde-„Uberresten“ säubert, wenn er zweimal im Jahr einige seiner Landsleute bei intensiveren Pflegearbeiten kommandiert —dann herrscht er über sein Reich, seine Aufgabe, die er übernommen hat. Weil sie hierzulande niemand mehr erledigen

1978

Nichts wie weg -und dann?

Viele Menschen sehen im Verlassen ihrer Heimat die letzte Lösung scheinbar oder wirklich auswegloser Probleme. Nur wenige lockt der „goldene Westen“, die meisten halten die politische Unterdrückung und Willkür der Behörden in ihrer Heimat nicht länger aus. Viele haben gar keine andere WahL So wie Alani Shamira, 21 Jahr alt, Inderin aus Uganda. An jenem 2. November 1972, an dem sie und ihre Familie gemeinsam mit allen anderen Asiaten mit britischen Pässen von Idi Amin im Zuge der „Afrikanisierung“ aus dem Land geworfen wurden.Damals nahm Österreich auf Ersuchen des

1990

Aus der Versenkung

Österreichs Zigeuner waren mit gutem Grund lange Zeit publicityscheu. Die musik- ethnologischen Forschun- gen von Ursula Hemetek fallen in eine Phase vorsich- tiger Öffnung.

Patienten" Zigeuner

FURCHE: Nach ungarischen Presseberichten vermehren sich in letzter Zeit Ausschreitungen gegenüber den etwa 400.000 Roma im Lande. Was ist vorgefallen?BELA OSZTOJKAN: Vor allem in der Kleinstadt Eger terrorisieren etwa 200 Skinheads seit Wochen die Wohngebiete der Roma. Auf offener Straße werden Frauen und Kinder angegriffen und verdroschen. Die Polizei schaut dem Treiben passiv zu. Der Polizeichef erklärte, die Aggression gehe von den jugendlichen Roma aus, die die Mode der Skinheads störe. Er scheute sich nicht, gegen 21 Roma ein Gerichtsverfahren anzustrengen, aber gegen

1991

Romapower im Vormarsch

Das Revolutionsjahr 1989 hat den Roma Osteuropas zwar kein besseres Leben beschert. Doch nun können sie ihr Schicksal in die eigenen Hände nehmen. Und sie tun es auch! Wie Schwammerl nach dem Regen schießen Parteien und Vereine aus dem Boden. Die Roma wollen nicht länger Objekte politischer Launen anderer sein.

Roma - ein „Volk ohne Rechte"

Österreichs Roma und Sinti gründeten ein „Romano Centro • Forum für Roma und NichtRoma" zur Verbesserung ihrer Lebenssituation und zum Abbau von Vorurteilen, das sich in den nächsten Wochen mit einer Veranstaltungsreihe im Wiener Amerlinghaus an die Öffentlichkeit wendet.

1993

SIE SCHÄMEN SICH, ROMA ZU SEIN"

Gheorge Raducanu (42) ist der einzige Roma-Zigeuner im Bukarester Parlament, obwohl mehr als zehn Prozent der Einwohner Rumäniens Roma sind (siehe Seite 9). Im Parlament haben sie keine Lobby, es sei denn, in anderen Parteien sind auch Roma. Falls dem so wäre, treten sie nicht als Roma auf, sondern verleugnen ihre Herkunft. Der Mathematiker und Ökonom Raducanu schaffte das einzige Mandat für den „Demokratischen Bund der Roma", dem vier Roma-Parteien angegliedert sind.

KEIN LUSTIGES ZIGEUNERLEBEN

50 Jahre nach dem sogenannten „Auschwitzerlaß" und drei Jahre nach dem Zusammenbruch des Kommunismus sind die Roma in Osteuropa wieder Opfer von Gewalt und Vertreibung.

„VON WEITEM IST AUCH DER ZIGEUNER EIN MENSCH"

Bis der erste Schnee fällt, bleibt Jöz-sef Koltay, der Schäfer, mit seiner Herde in den Bergen. Dann steigt er hinab ins Tal. Über die Wintermonate zieht er sich in der kleinen siebenbiir-gischen Landgemeinde Joseni zurück. Zwei Häuser, mehrere Stallungen und einige dutzend Hektar Land nennt er sein Eigentum.Doch die Leute sagen, er sei nur so reich, weil er so geizig sei und sich mit dem „Zigeunerpack" einlasse. Oben in den Bergen, was er da alles treibe... Die wildesten Gerüchte geistern unter den Bauern. Für sie ist Jözsef Koltay ein Fremder, obwohl er in Joseni zur Welt kam

LIEDER AUS DER TRAURIGKEIT

Weit weg vom Klischee der „Zigeunermusik" berührt die Musik der Roma durch schlichte Melodik und die erzählerische Kraft ihrer Poesie. Ob sich über die Musik auch die verschiedenen Bevölkerungsgruppen einander annähern können?

1995

Roma im Rampenlicht

Die soziale Situation der Zigeuner in Osterreich ist schlecht. Besondere Aufmerksamkeit und Hilfe bekommen derzeit nur die Roma von Oberwart.

1996

Von Indien nach Oberwart

Innerhalb weniger Monate hatte Martin Luther das Neue Testament übersetzt. Obwohl der für vogelfrei erklärte Mönch in seinem Versteck auf der Wartburg viel Zeit zur Verfügfung hatte, ist dies eine enorme Leistung. Denn die 1522 erstmals gedruckte „Septemberbibel" ist nicht nur die bis zum heutigen Tag in der Evangelischen Kirche gültige Fassung des Neuen Testaments, sondern auch das erste umfassende schriftliche Dokument der deutschen Sprache in ihrer heutigen Form. Sowohl die Lutherische Bibelübersetzung als auch das Deutsche erfuhren seither nur noch unwesentliche

1999

Die Mauer ist weg, der Haß bleibt

Die international heftig kritisierte Mauer in der nordböhmischen Stadt Usti nad Labem wird abgerissen. Der Abbruch des Bauwerks, das "weiße" Tschechen von sogenannten "schwarzen" Roma trennen sollte, löst jedoch in keinster Weise die Probleme der Roma in Tschechien."Nicht nur hier", erklärt Petr Jano, Vorsitzender der regionalen Romaorganisation, "wollen uns die Weißen nicht haben." Ein Beispiel ist die Siedlung Chanov in Most. Noch vor der "sanften Revolution" wurden dort Wohnblöcke für etwa 6.000 Roma gebaut. Heute ähnelt diese Siedlung vom Krieg verwüsteten Ortschaften. Versuche,

2000

Brücken in die "Welt der Gadsche"

Die meisten Roma-Kinder kämpfen mit Problemen in der Schule. Der Verein "Romano Centro" in Wien versucht durch eine spezielle Lernhilfe, die Leistungen der Kinder zu verbessern und den Familien die Notwendigkeit eines regelmäßigen Schulbesuches klarzumachen.

Wenn wenige auf mehr hoffen

Auf Initiative der Franziskaner kamen Angehörige von Minderheiten in Europa und Indien nach Wien. Sie wollen eine Plattform gründen.

2001

Gutes Beispiel für Europa

Ich bin Österreicher", positioniert sich Rudolf Sarközi im Gespräch mit der furche. Damit verwirft der Vorsitzende des Volksgruppenbeirats der Roma in Österreich die von der Internationalen Romani Union (IRU) forcierte Ausrufung einer Roma-Nation und deren Forderung nach einer europäischen Staatsbürgerschaft. Vertreter von IRU betonten nämlich, dass man bei einer europaweiten Bevölkerung von zehn bis 15 Millionen Roma, nicht mehr von einer Minderheit sprechen kann. Denn die Roma-Nation hätte mehr Mitglieder als einige europäische Staaten. Territoriale Ansprüche beinhaltet der

EU-Beitritt als Überlebensstrategie

Eigentlich müsste es den Roma in der heutigen Welt, im heutigen Europa sehr gut gehen. Flexible, bewegliche anpassungs- und beschleunigungsfähige Menschen werden gesucht, Sesshaftigkeit ist verpönt. Die Welt ist "zigeunerförmig" geworden, meinen die beiden Gießener Soziologen und Tsiganologen Reimer Gronemeyer und Wilfried Lamparter in einer neuen Studie zur Situation der Roma herausgegeben vom Institut für den Donauraum und Mitteleuropa. Nur die Zigeuner können von der zigeunerförmigen Welt nicht profitieren, ja in Mittel- und Osteuropa hat sich ihre Situation mit dem Zusammenbruch

2003

Europas blinder Fleck

Die Welt ist zigeunerförmig geworden: flexibel, mobil, international - so soll sich der globalisierte Mensch präsentieren. Ideale Bedingungen für jene, sollte man glauben, die diesen Lebensstil schon immer gepflegt haben: die Roma. Eine schwere Täuschung. Nach wie vor sind Roma überall bestenfalls eine geduldete Minderheit. Unter schlimmsten Umständen leben sie in Osteuropa. Über die Misere der Roma, aber auch über erfolgreiche Integrationsprojekte in Rumänien, Slowakei, Tschechien und Ungarn lesen Sie in diesem Furche-Dossier. Redaktion: Wolfgang MachreichMit dem Wachsen der

Sie nähen am Roma-Netz

Gut, dass die Fahrt ins rumänische Ardud für die Furche nicht der erste Besuch eines Roma-Dorfes war. Zu positiv wären die Eindrücke dieses Musterprojekts gewesen. So aber hat man vorher schon ausreichend Schlimmes gesehen, um über dieses Hoffnungszeichen froh zu sein.Sie näht an einem Hemd, schon seit Jahrhunderten, denn jedes Jahr ist ihr nur ein Nadelstich erlaubt. In Ardud, wenige Kilometer von Satu Mare entfernt, im Nordwesten Rumäniens wird diese Legende dem staunenden Gast erzählt. Die Geschichte handelt vom tragischen Los der Tochter des Fürsten von Siebenbürgen, Rákócsi.

"Raus aus diesem Grab!"

Mit seiner Idee, einen Kindergarten für Roma-Kinder zu eröffnen, war Tiberius Schupler ein Wegbereiter der Roma-Integration in Rumänien. Wie der Caritas-Direktor von Satu Mare sein Herz für Roma entdeckt hat und warum er deswegen angefeindet wird, erzählt er im Furche-Gespräch.Die Furche: Werden Sie angefeindet, weil Sie Roma helfen?Tiberius Schupler: Meist am Anfang von Projekten. Die Leute fragen: Warum helft ihr den Roma? Die sind doch faul, die wollen nicht arbeiten, die stehlen ... Oder ich werde persönlich angegriffen und es wird getratscht, Pfarrer Schupler habe viele Kinder bei

2004

Ausgegegrenzt, aber keine Nomaden

Studien von Weltbank, UNO und OSZE zur sozialen Lage der Roma in Osteuropa.In den EU-15-Mitgliedsstaaten werden immer wieder Befürchtungen geäußert, dass es bei der EU-Erweiterung nach dem Wegfallen der Schengen-Kontrollen und Migrations-Übergangsfristen zu einer verstärkten Zuwanderung von osteuropäischen Roma nach Westeuropa kommen könnte. Eine aktuelle Studie der UNO zeigt aber, dass das Bild der "Nomaden", das mancherorts über die Roma noch bestehen mag, falsch ist. Fast 60 Prozent der Roma sind in das Kapital-Lohnarbeitsverhältnis integriert. Nur 21 Prozent der Roma in der Region

Bei den Hundeessern von Svinia

Nach seinen Reisen zu vergessenen europäischen Minderheiten hat sich der Salzburger Schriftsteller karl-markus gauss "in so etwas wie die Vorhölle auf Erden" begeben: in die Slums der Roma in Osteuropa.Die Furche: Herr Gauß, Ihr neues Buch erzählt die Geschichte einer Reise, die Sie an ein Ende der Welt geführt hat.Karl-Markus Gauss: Ja, im schönen Osten der Slowakei, unweit der prächtig restaurierten, unverkennbar mitteleuropäisch geprägten Städte KosÇice und PresÇov, bin ich in so etwas wie die Vorhölle auf Erden geraten. In die Slums der Roma, die eine Dritte Welt mitten in der

2005

Die Anerkennung lässt auf sich warten

Als österreichische Volksgruppe haben die Roma gewisse politische Rechte, nur die gesellschaftliche Akzeptanz lässt sich nicht verordnen . Oberwart 1995: Der Anschlag vom 4./5. Februar, bei dem vier Roma ums Leben kamen, brachte eine vergessene Volksgruppe ins Rampenlicht. Das Dossier wirft zehn Jahre danach ein Schlaglicht auf die komplexe, in sich sehr unterschiedliche Situation der Roma in Österreich und geht der Frage nach, was Oberwart 1995 verändert hat (S. 21, 22). Heute gibt es auch einen Seelsorger (S. 24), sogar einen Bischof für die Roma (Interview S. 24). Auch der

Nicht für die Schule, für's Essen lernt man

Weil die Schüler ein warmes Mittagessen bekommen, besuchen "fast alle, fast immer" den Unterricht im bulgarischen Banya.Acht Kohleöfen und drei Frauen - und der Schulunterricht im bulgarischen Banya kann beginnen. "Um sechs Uhr in der Früh fangen wir an", sagt Dora Nikolaeva und zeigt auf ihre zwei Kolleginnen Vanya Dichkova und Boika Ivanova. Acht Klassen hat die Schule, achtmal müssen sie jeden Morgen Kohle in die Öfen füllen, achtmal anheizen, achtmal das Feuer schüren - um 7.30 Uhr ist Unterrichtsbeginn, dann soll es warm sein. Im Winter kommen deutlich mehr Kinder in die Schule als

Selbstbewusstseins-Pastoral

Sie sind religiös, aber nicht unbedingt Sonntagskirchgänger: Seelsorge für die Roma ist eine ebenso interessante wie herausfordernde Aufgabe.Es ist nicht einfach für die Roma, sich an die Ereignisse vor zehn Jahren zu erinnern und im Rampenlicht zu stehen", sagt Monika Schewek. Sie arbeitet seit zehn Jahren im "Referat für ethnische Gruppen", das von der Diözese Eisenstadt in Oberwart für die Romapastoral eingerichtet wurde. "Mir ist es wichtig, bei den Menschen zu sein und sie ein Stück ihres Weges begleiten zu dürfen", sagt die engagierte junge Frau: "Man muss auf die Menschen

Roma-Info

In Österreich gibt es Schätzungen zufolge 10.000 bis 30.000 Roma, von denen der Großteil in Wien lebt. Fünf Gruppen lassen sich unterscheiden: Burgenland-Roma, Sinti, Lovara, Kalderasch und Arlje. Die Burgenland-Roma sind bereits Ende des 15. Jahrhunderts aus Zentralungarn eingewandert und leben heute großteils in Oberwart, den umliegenden Gemeinden und Wien. Ebenfalls im 15. Jahrhundert haben sich die Sinti in Gebieten Mitteleuropas angesiedelt. Die meisten österreichischen Sinti kamen erst Ende des 19 Jahrhunderts aus Böhmen und Mähren in das Staatsgebiet des heutigen Österreichs.

"Den Roma zeigen: Ihr gehört zu uns!"

Schon seit seinen ersten Tagen im Amt engagiert sich der Eisenstädter Bischof paul iby, der auch österreichweit für die Roma-Seelsorge zuständig ist, für die Volksgruppe.Die Furche: Schon Anfang 1993, kurz nach Ihrer Bischofsernennung, haben Sie aufhorchen lassen, als Sie die Roma als Minderheit, die Ihnen besonders am Herzen gelegen ist, benannt haben.Bischof Paul Iby: Ich habe da die Idee eines Priesters aufgriffen, der bei einer Tagung gesagt hat: "Wir haben im Burgenland noch eine andere Volksgruppe, die wir nicht beachten: die Roma." So habe ich zu meiner Bischofsweihe Vertreter der

2006

Roma, wie stolz das klingt!

Milosevic ist tot, Serbiens Probleme bleiben. Trist ist die Situation der großen Minderheit der Roma, auch wenn sie ein Theater eröffnen und ihre eigene Grammatik herausgeben können. Besonders schlimm ist ihre Situation im Kosovo - viele sind geflüchtet.In Belgrad ist die erste moderne Grammatik der Sprache der Roma auf Serbisch erschienen. Der Autor, Rajko Djuric´, 58, Präsident des P.E.N.-Weltzentrums der Roma, ist zur Zeit einer der Stellvertreter der staatlichen Nachrichtenagentur "Tanjug" in Belgrad. Seine Bibliografie umfasst bisher 34 Werke. Auf meine Frage, ob es in Serbien

2007

Ein Volk im ewigen Ghetto

Die Integration der Roma ist ein Prüfstein für den Erfolg des EU-Beitritts Bulgariens.Der Grund für das wilde Hupkonzert auf dem Levski-Boulevard ist so schnell gar nicht auszumachen. Denn hier, am Verkehrsknotenpunkt Sofias, wo sich der wichtigste Ringboulevard mit der Zarigrad-Chaussee kreuzt, die mitten durchs Zentrum der bulgarischen Hauptstadt führt, ist eigentlich von morgens bis abends Rushhour. Und die Nerven der Bulgaren liegen blank. Siebzehn Nach-Wende-Jahre voller Überlebenskämpfe haben ihre Spuren hinterlassen. Es heißt, ein Viertel der Bevölkerung sei inzwischen reif für

Verdrängt und verklärt

Die Roma und Sinti als Kunstmotiv in der Moderne.Eine Längswand im ersten Raum der Kremser Kunsthalle bietet eine riesige Landkarte von Asien, Nordafrika und Europa: Auf ihr sind die Wanderungen jener Nomaden eingezeichnet, denen die Ausstellung Roma & Sinti: "Zigeuner-Darstellungen" der Moderne gewidmet ist: Eine Bilder- und Fotografien-Schau, doch ist das Ziel nicht nur ein ästhetisches. Hier wird versucht, anhand von Kunst die Geschichte der größten Minderheit Europas zu erzählen, der acht Millionen Sinti und Roma. Wer sich auf diese Geschichte auch nur ein wenig einlässt, wird

2008

Der Roma Skandal

Auf Europas Müllhalden gekippt

Roma-Apartheid

Zwei Roma-Vertreter ziehen Bilanz über den ersten EU-Roma-Gipfel und fordern Anti-Rassismus-Politik.Romani Rose, Vorsitzender des Zentralrats Deutscher Sinti und Roma:Wir können über Hilfsprogramme für Roma und Sinti sprechen, aber solange man die Ursache für deren Benachteiligung, nämlich den Rassismus, nicht ächtet und sanktioniert, wird sich nichts ändern. Man muss diesen Menschen das Gefühl geben, dass sie geschützt sind und einen gleichberechtigten Anspruch in dieser Gesellschaft haben. Nur dann werden die Programme auch für sie verständlich und sie werden darin eine Chance

2009

Ein positives Roma-Ghetto gegen Antiziganismus

Die rechtsextreme "Ungarische Garde" macht die Roma zum Hassobjekt. Das Gandhi-Gymnasium wehrt sich mit der Kraft besserer Argumente.Eine Blocksiedlung im Osten der südwestungarischen Stadt Pécs. Mittendrin ein roter Ziegelbau. Das Bild eines Mannes mit Gehstock und Umhang ist an der Wand zu sehen: Mahatma Gandhi - er gibt dem Gymnasium den Namen. Gandhi soll den indischen Ursprung der Roma verdeutlichen. Im Unterschied zu anderen Gymnasien werden in der Gandhi-Schule auch die beiden ungarischen Roma-Sprachen Beás und Lovári unterrichtet. "Es ist wichtig, dass die Schüler ihre Kultur,

Bürgerkriege gegen Roma verhindern

In der Ostslowakei fürchtet man, dass der Hass auf die Roma sich bald nicht mehr auf einzelne Anschläge begrenzt – die soziale Bombe tickt.Zehn Jahre nach dem Fall der Berliner Mauer trübte ein Ereignis die Feiern: Während man am 9. November 1999 das wiedervereinte Europa zelebrierte, baute man in der nordböhmischen Stadt Ústí nad Labem eine neue Mauer – um eine Roma-Siedlung vom Rest der Stadt abzuschotten.Zehn Jahre sind vergangen, bald wird man wieder Sonntagsreden zum 20. Jahrestags des Mauerfalls hören – in Ústí nad Labem aber hallen Anti-Zigeuner-Parolen durch die

2010

Engagement für Außenseiter

„Wenn heute Roma-BettlerInnen mit juristisch fragwürdigen Verboten vertrieben werden sollen, wo bleibt der prophetische Aufschrei einer jesuanischen Kirche?“, fragt sich Gernot Haupt. Der Klagenfurter Lehrer, Sozialarbeiter und Antiziganismus-Forscher betreibt ein Sozialprojekt für Roma in West-Rumänien und fordert eine Theologie der Roma-Befreiung.Die Furche: Herr Haupt, was war für Sie der Auslöser, sich mit der Situation der Roma und Sinti zu beschäftigen?Gernot Haupt: Seit der Studienzeit habe ich mich mit der Theologie der Befreiung befasst. Als wir 1989 die Situation der Roma

Europas verdrängte Schande

Roma und Sinti verkörpern in romantischer Verklärung den europäischen Traum der Freiheit. Was die EU-Staaten aus ihnen und ihrem Ideal gemacht hat, zeigt sich in den Slums von Rom bis Bukarest. Ein Bericht über das System einer Volks-Entrechtung.

Roma: Die gehasste Minderheit

Das Recht auf Bildung, Arbeit und Gesundheit wird ihnen verwehrt. Den Roma von Serbien ist einzig die Verachtung der anderen sicher. Eine Reportage.Malerisch ist die Hügellandschaft rund um den kleinen Ort Aleksinac, über 200 Kilometer südöstlich der serbischen Hauptstadt Belgrad. Ein schmuckes Einfamilienhaus steht neben dem anderen. Dazwischen Bauernhöfe und hübsche Gärten. Hier ist alles adrett, sauber und ordentlich. Bis dahin, wo die asphaltierte Straße jäh endet.Hier ist die Roma-Siedlung Prcilovica: Menschen hausen unter Plastikplanen, in illegal errichteten Wellblechbaracken

2011

Vom Ghetto in die Mitte

Im südburgenländischen Oberwart befindet sich Österreichs größte Roma-Siedlung. Nach dem Attentat 1995 versuchten Roma und Gadsche zusammen einen Neuanfang."Felsöör“ steht auf der Ortstafel direkt unter dem Namen Oberwart. Seit 2000 ist die Aufstellung von zweisprachigen Ortstafeln im Burgenland kein Problem. Auch Oberwarts Bürgermeister Gerhard Pongracz von der SPÖ erklärt mit Stolz jedem Interessierten, dass die südburgenländische Metropole für kulturelle Vielfältigkeit steht: Drei Konfessionen - katholisch, lutherisch, calvinistisch - und vier Sprachen - Kroatisch,

"Das romantische Roma-Leben gab es nicht“

Rudolf Sarközi wurde 1944 im Zigeuner-Anhaltelager Lackenbach geboren. Heute setzt er sich als Obmann des Kulturvereins österreichischer Roma wie kein anderer für seine Volksgruppe ein.Die Furche: Würden Sie den Begriff Roma mit dem Wort Zigeuner gleichsetzen?Rudolf Sarközi: Ich stehe dem Wort Zigeuner negativ gegenüber. In unserer Sprache, Romanes, kommt es nicht einmal vor. Viele Leute kennen ihre eigene Geschichte nicht und nennen sich deswegen Zigeuner. Vor ungefähr zehn Jahren habe ich Hans Dichand beim Donauinselfest getroffen und ihn drum gebeten, in seiner "Kronen Zeitung“ das

2012

Roma-Älteste fordern Gedenken an die Opfer ein

Roma und Sinti kämpfen auch in den EU-Mitgliedsstaaten trotz Integrations-Strategien gegen Diskriminierung. Künstler wollen ihnen Sprache, Stimme und Gedenken geben.Seit 2008 stockt in Berlin der Bau des Denkmals für die in der NS-Zeit ermordeten Roma und Sinti. Exakt 118 Todesopfer hat das Volk der Roma und Sinti seit diesem Jahr 2008 in Europa zu beklagen. Ihr Lebensalltag bedeutet Diskriminierung, wie die europäische Grundrechtsagentur in ihrem im Mai veröffentlichten Bericht feststellt, obwohl sich seit der Verabschiedung der "EU-Strategie zur Integration der Roma“ im April 2011

Die harte Landung der Samt-Kinder

Sie waren die Hoffnungsträger der Slowakei, die ersten, die in Freiheit aufwuchsen. Nun sind die Kinder der Samtenen Revolution erwachsen, und können die Erwartungen, die ihre Eltern an sie hatten, nicht erfüllen. Ein Porträt einer enttäuschten Generation.Wir hätten die glorreiche Zukunft dieses Landes sein sollen“, sagt Paló, "weil wir die ersten waren, die frei lebten. Aber im Grunde sind wir Geiseln in der Slowakei.“ Paló ist 32 Jahre alt, ausgebildeter Schauspieler, hat große Visionen. Doch statt Kostüme zieht er jeden Tag eine Uniform an, er arbeitet als Steward für eine

2014

Stolz trifft auf Vorurteil

Vor 20 Jahren wurden die Roma als österreichische Volksgruppe offiziell anerkannt. Doch der "Antiziganismus“ hält sich hartnäckig. Ein Stimmungsbild.Zuerst hatten sie via Facebook "die Endlösung“ gefordert. In der Nacht auf 3. September 2013 gingen schließlich 20 Teilnehmer der so genannten "Rennleitung Pongau“ auf eine Gruppe von rund 100 Roma los, die nahe der Skisprungschanze Bischofshofen legal campierten. Es kam zu heftigen Wortgefechten und Beschimpfungen. Zwölf Polizisten hatten alle Hände voll zu tun, um eine völlige Eskalation zu verhindern. Zwölf Verdächtige im Alter

Menschenrecht und Provokation

Bettelnde Menschen erhitzen häufig die Gemüter, nicht nur in Salzburg. Eine Tagung hat dieses Phänomen thematisiert - und Bettlern zugehört.

2015

Minderheiten zwischen Stolz und Schikanen

Ungarn hat große Minderheiten, allen voran die Deutschungarn und die Roma. Das Verhältnis zwischen den Volksgruppen und der national geprägten Regierung ist zum Teil sehr gespannt.

2016

Die Mutter Courage von Siebenbürgen

Im Dorf Rusciori ist vieles anders. Die Roma-Kinder besuchen höhere Schulen, ihre Eltern gehen arbeiten. Ein Grund dafür: Hermine Jinga-Roth, eine Siebenbürger Sächsin, die 1990 ein Bildungsprojekt gestartet hat. Eine Reportage.

2017

Chancen für Minderheit

Roma in Österreich weisen ein weitaus niedrigeres formales Bildungsniveau auf als die österreichische Mehrheitsbevölkerung, so der Abschlussbericht aus dem Jahr 2014 über die Bildungs-Studie ROMBAS. Um Bildungsabschlüsse und die Integration von Roma in den heimischen Arbeitsmarkt zu forcieren, folgten vom Ministerrat im Rahmen der so genannten "Roma-Dekade 2005-2015" beschlossene Empowerment-Initiativen. In den vergangenen Jahren gingen zwölf Projekte zur Arbeitsmarkt-Integration von Roma in Österreich an den Start. Unter ihnen das in der Steiermark angesiedelte Projekt "Zorrom", das

Manuela Horvath: "Zigeuner" ist Fremdbezeichnung

Über Volksgruppen-Arbeit und die schmerzhaften Erinnerungen an das Attentat in Oberwart. Manuela Horvath, Leiterin der Roma-Pastoral im Burgenland, im Interview.

Von Selbstwert, Stolz und Vorurteil

Bessere Bildung, bessere Arbeit und irgendwann ein gleichberechtigtes Leben: Der Kulturverein "Spolu" will ostslowakische Roma-Frauen selbstbewusster machen -und wurde dafür mit dem "SozialMarie"-Preis für soziale Innovation geehrt.

2020

Gesprengtes Leben

Vor 25 Jahren starben beim Bombenattentat von Oberwart vier Roma. Das Misstrauen in der Siedlung ist nicht gewichen. Eine Reportage zum Internationalen Tag der Roma am 8. April.

Norbert Mappes-Niediek - © Foto: Lupi Spuma

Roma in Armut: "Was fehlt, ist eine Strategie"

Unter Covid-19 leiden in Südosteuropa vor allem die Ärmsten. Die Roma bilden eine besonders benachteiligte Gruppe. Ein Gespräch mit Norbert Mappes-Niediek über Ursachen und Lösungsansätze.

2021

Roma in Rumänien: Abgehängt im Lockdown

Ohne Tablet kein Unterricht: Das gilt in Rumänien seit dem Ausbruch der Pandemie besonders oft für Kinder der Roma-Minderheit. Bereits vor Corona besuchten längst nicht alle von ihnen eine Schule, die Abbruchquote war hoch. Nun drohen noch mehr Kinder und Jugendliche den Anschluss zu verlieren.

Roma in Albanien: „Wir tragen die Veränderung“

Für ihre Arbeit in der Roma-Community des Landes erhielt Brisilda Taco 2019 den Unknown-Heroes-Preis der EU. Dabei arbietet die Roma-Aktivistin sowohl gegen Diskriminierung wie auch an den Dynamiken innerhalb der Community selbst.

von

Anna Maria Steiner

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Anna Maria Steiner