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Die Erste Welt spielt nur Krisenfeuerwehr

19451960198020002020

Der neue Vorsitzende des Österreichischen Entwicklungsdienstes (ÖED), Hermann Schaller, fordert höhere staatliche Ausgaben für die Entwicklungshilfe:

DIEFURCFTE: Welche Wünsche und Vorstellungen bewegen den neuen Vorsitzenden des OED?

HERMANN SCHALLER: Mir geht es vor allem darum, daß die politische Dimension der Entwicklungszusammenarbeit stärker in den Vordergrund tritt. Die Bundesregierung sollte mit einem eigenen Staatssekretariat, wenn nicht sogar mit einem eigenen Ministerium für Entwicklungszusammenarbeit ein Signal setzen, daß man dieses Anliegen ernster nimmt als bisher. Ich sehe das Problem der Entwicklungszusammenarbeit vor allem in materieller Hinsicht.

Mit einem Anteil von 0,3 Prozent am Bruttoinlandsprodukt, den Österreich für Entwicklungszusammenarbeit aufwendet, liegen wir im letzten Drittel aller OECD- Staaten. Das muß zumindest auf das durchschnittliche Maß der OECD von 0,7Prozent an- gehoben werden. Wenn man die politische Verantwortung ernst nimmt, muß das auch einen Niederschlag in Regierungsprogramm und Budget finden.

DIEFL’RCHE: Die politische Instabilität und die wirtschaftlichen Probleme nehmen besonders in Afrika zu. Was ist schiefgelaufen ? SCHALLER: Einerseits müssen die- Verhältnisse in diesen Ländern geändert werden, gerechtere Strukturen geschaffen werden. Es geht nicht an, daß sie Rohstofflieferanten für unsere entwickelte Welt sind, zu Bedingungen, die wir diktieren. Dazu müssen Konzepte entwickelt werden, die die Länder in die Lage versetzen, ihre eigene Entwicklung voranzutreiben. Hilfe

feuerwehr gesehen. Erst wenn es eine Hungerkatastrophe gibt, oder ein Flüchtlingsproblem, dann wird geholfen.

DIEFURCHE: Mangelt es nur am guten Willen?

SCHALLER: Die Anstrengungen, die unternommen worden sind, sind sicher zu wenig. Gerade die große Chance, die sich durch die Beendigung des Ost-West-Konfliktes geboten hat, wurde nicht genützt. Man hätte die dadurch frei gewor- denden Mittel, die in die Rüstung gesteckt wurden, als eine Art Friedensdividende verwenden können. Wenn es weiterhin nicht gelingt, eine Wirtschaftsordnung zu schaffen, die auf einer gerechten Basis aufbaut, wird sich die Lage sicher verschlechtern. Was wir als Österreichischer - Entwicklungsdienst beitragen, sind Schwerpunktprogramme, die wir in Afrika, Asien und Lateinamerika mit 120 Mitarbeitern durchführen.

DIEFURCHE: Wie sehen Sie in diesem Zusammenhang die Ereignisse der Weltbevölkerungskonferenz in Kairo? Ist natürliche Geburtenregelung, wie sie der Vitikan verlangt, in der Dritten Welt möglich? SCHALLER: Das sehe ich sehr kritisch. Ich begreife nicht, warum sich die Kircne hier so einseitig festgefahren hat. Es ist doch eine Entscheidung der Ehepartner, ob oder wieviele Kinder sie wollen. Hier engt man Menschen in einer Position ein, die unmittelbar mit dem Christentum nichts mehr zu tun hat. Die Kirche hat im Schlafzimmer keinen Platz. Ich kann mir außerdem schwer vorstellen, daß die Menschen in der Dritten Welt, die mit ganz anderen Problemen zu kämpfen haben, die notwendige Aufmerksamkeit für natürliche Geburtenkontrolle aufbringen.

Das Gespräch

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Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1947

REVUE IM AUSLAND

Die Hochzeit im englisdien Königshaus gab der englischen Publizistik, darüber hinaus aber der Weltöffentlichkeit Gelegenheit, das Wesen der englischen Monarchie in Vergangenheit und Gegenwart zu beleuchten. Die unabhängige Wochenschrift „T i m e a n d T i d e“ schreibt in einem Leitartikel über „Krone, Gemeinwesen und Volk“:„Das Königsamt verkörpert tatsächlich die Kontinuität der Entwicklung, die in unserem politischen Leben so unermeßlich wertvoll gewesen ist. Seine Wurzeln gehen bis weit hinter die (normannische) Eroberung zurück, und in seiner gegenwärtigen Form —

1949

Die europäische Idee und die Christen

Seit dem Ende des Krieges hat die Idee der europäischen Einheit in der öffentlichen Meinung unbestreitbare Fortschritte gemacht. Was noch vor 25 Jahren, zur Zeit Briands und des Erscheinens der ersten Bücher Coudenhove-Kalergis, eine Utopie schien, nimmt heute greifbare Gestalt an. Der Europäische Wirtschaftsrat ist bereits ins Dasein gerufen worden; in wenigen Monaten wird in Straßburg das Europäische Parlament zu seinem ersten Versuch zusammentreten; in allen Ländern tun sich Journalisten und Philosophen etwas zugute, den „europäischen Geist“ zu entdecken und zu analysieren, der

1950

Christentum und Flüchtlingsnot

Die Eingliederung von 12 Millionen Vertriebener in ein zerstörtes, widernatürlich verkleinertes und gevierteiltes Deutschland ist eine Aufgabe, die über die Leistungskraft einer Generation weit hinausgeht. Sie wird die Geschicke nicht nur Deutschlands selbst in den nächsten Jahren bestimmen, sondern wird über die Grenzen der Bundesrepublik hinaus wirken, und et muß alles darangesetzt werden, daß sie sich nicht in der Gestaltung eines einheitlichen Europa als ein Faktor der dauernden Unruhe störend und hemmend geltend macht.Der Prozeß der Inkorporierung ist, wenn man so will, in der

1954

Noch ist fast alles zu tun!

Vor mehr als Jahresfrist saß ich im Arbeitszimmer eines Seelsorgers. Unsere Diskussion ging um das Familienproblem. Des Priesters Endurteil lautete: „Ich halte unser Volk für verloren und sehe keine reale Möglichkeit, es zu einer entscheidenden Umkehr zu bewegen.“ Dieser Pessimismus wurde von eindrucksvollen Beispielen belegt. Dennoch teilte ich ihn nicht und verwies auf die geschichtlichen Beispiele einer jüngsten Vergangenheit. Wenn eine beherzte Familienpolitik den Eitern wieder jene Ehre gibt, die ihnen zukommt, und die Kinderbejahung von der ihr jetzt anhaftenden sozialen

1956

La Pira und „seine Männer“

Florenz, Anfang Juli Inmitten der großen Auseinandersetzung der linksradikalen italienischen Parteien untereinander, die durch das Stalin-Problem ausgelöst wurde, fand in Florenz der jährliche „Internationale Kongreß für Frieden und christliche Zivilisation“ statt. Auch in seinem Rahmen spielte die weltanschauliche Frage eine besondere Rolle, ist doch die christliche Zivilisation der Gegenpol jener gesellschaftlichen Ordnung, die der Kommunismus repräsentiert. Zwischen diesen beiden Polen gibt es, weltanschaulich gesehen, keine Koexistenz, wohl aber die Möglichkeit einer

1957

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

GESCHLOSSENER BETRIEB — GESCHLOSSENE GESELLSCHAFT. „Demokratie isi Diskussion": sie bewährt sich, wenn sie sich an heiße Eisen wagt. Es ist ein Verdienst des Sozialpoli- schen Instituts Wien (Leitung: Prof. A. M. Knoll), eines der heißesten Eisen zum Thema einer Aussprache und Konfrontation gewählt zu haben: die Frage des „closed shop". Der „geschlossene Betrieb" hot sich etwa in Amerika und, auf andere Weise, in den linkstotalitären Staaten durchgesetzt. Alle Arbeitnehmer in ihm sind gezwungen, der Gewerkschaft beizufreten. Nun ist es eine ernste und weitreichende Frage, die

1960

Abend und Morgen

In der Weltkirche von morgen werden die Katholiken Lateinamerikas eine machtvolle Mehrheit darstellen. Schon auf dem kommenden Konzil werden ihre Bischöfe und Kardinäle ein entscheidendes Wort zu den Problemen der gesamten Christenheit zu sagen haben. Allzulange waren wir gewohnt, die Glaubensentfaltung dieses Kontinents allein unter dem Gesichtspunkt der einstigen spanischen und portugiesischen Mission und Oberherrschaft zu sehen. Und doch standen schon an der Wiege der Eigenständigkeit dieser Staaten — Argentinien feiert am 25. Mai die 150. Jahreswiederkehr seiner Lostrennung von Spanien, Brasilien wurde wenig später ein selbständiges Kaiserreich — Katholiken, die um die Entfaltung eigener Formen bemüht waren. Der Priester Antonio Saenz verfaßte die Unabhängigkeitserklärung Argentiniens, Kanonikus Pedro Castro Barros war der erste freigewählte Präsident des Kongresses. Diese Traditionen wurden verschüttet und überdeckt. Kirchenfremde und kirchenfeindliche Kräfte bestimmten das Schicksal des folgenden Jahrhunderts. Allzulange hatte man gezögert, diesen Prozeß der Lostrennung vom traditionell Spanischen und Portugiesischen rückhaltlos zu bejahen. Ungelöst blieben viele elementare Probleme. Der folgende Bericht nennt die Dinge beim Namen. Er verzichtet auf romantisch-sentimentale Bilder. Aber er hilft zu jener Klarheit, die wir am Vorabend der großen Konzilsbegegnung, die auch eine innerkatholische sein wird, so dringend brauchen. „Die Furche“

Abend und Morgen

II. EIN NEUER MORGEN?Unlängst schloß ein südamerikanischer katholischer Laienkongreß mit dem immerhin verheißungsvollen Satz: „Ein neuer Tag dämmert heraufI“ Man mag einen solchen Optimismus im Moment vielleicht noch nicht teilen. Trotzdem, er ist nicht ganz unbegründet.So gründete 1955 die erste (!) allgemeine lateinamerikanische Bischofskonferenz, die während des Eucharistischen* Kongresses in Rio de Janeiro tagte, ein ständiges Sekretariat in Bogota (CELAM). Seither hat sich einiges getan. Natürlich tönt einem in den Untersuchungen dieses Teams auch zunächst das Leit- und

1961

An den Raud gesliriben

KLARE GRENZEN. So hart die beiden Koalitionspartner zu ringen pflegen, wenn es um aktuelle Streitprobleme geht (besonders, wenn personelle Fragen im Spiel sind und Namen sozusagen das Gespräch „würzen”), so wenig hat man Lust und Geduld, eine wirkliche Grundsatzfrage mit sachlicher Schärfe „durchzudiskutie- ren”. Dabei kann ©s freilich nicht zu einer begütigend-verschwimmenden Einheitsformel kommen. Definition (vom lateinischen „finis abgeleitet) schließt immer den Begriff der Grenzziehung ein. Eine solche grundsätzliche Grenzziehung schlug der Obmann des österreichischen

Nicht nur das Budget

Die letzten Herbstwochen dieses Jahres sind von dunklen, schicksalsschweren Ereignissen überschattet. Kernwaffentests riesenhaften Ausmaßes, die Namenstilgung des Gewaltherrschers von gestern im Osten, besorgniserregende, nicht ganz überschaubare Labilität demokratischer Regierungen und Regierungssysteme im Weiten: über dies Krisenzeichen einer „fernen Welt” brachten die Zeitungen Berichte, veröffentlichten sie Kommentare. Die Registrierung der „inneren Angelegenheiten”, der Probleme, die man steuern könnte, deren Lösung oder Nichtlösung dem Staatsbürger Verantwortung

Gesellschaftspolitische Aspekte

Ein an finanzpolitischen Problemen reiches Jahr neigt sich seinem Ende zu und gibt Anlaß, Bilanz zu ziehen und den Weg zu erkunden, der im kommenden Jahr gegangen werden soll.Jedes Konzept ist auf die Zukunft abgestellt und hat daher eine nur schwer bestimmbare Wahrscheinlichkeit, nie aber eine Gewißheit für sich. Die Wahrscheinlichkeit des künftigen Ablaufs des Wirtschaftsprozesses, des politischen, gesellschaftlichen Lebens zu vergrößern und in eine bestimmte Richtung zu lenken, ist der Sinn menschlichen Planens. Die gesellschaftliche Entwicklung wird durch keinen unsichtbaren,

1962

Wir verschlafen eine Chance...

Kürzlich befaßten wir uns mit den Auspizien der Konjunkturentwicklung* und wiesen darauf hin, daß sich der Schein unserer Konjunktursonne etwas verschleiert hat. Mittlerweile ist ihr Schein noch schwächer geworden — in ganz Westeuropa spricht man von Einschränkung der Investitionstätigkeit, die Börsenkurse purzeln weiter: die 'Alarmzeichen sind nicht mehr zu übersehen.Es wird also allmählich auch für uns Zeit, sich ernsthaft darüber Gedanken zu machen, was getan werden könnte, wenn es einmal nicht mehr möglich sein wird, alles, was erzeugt wird, auch sofort zu verkaufen, und

Idealisten an die Fror

Überdies könnte durch die „technical assistance“ mit relativ geringen Mitteln Bedeutendes geleistet werden. Die Katholische Landjugend hat ihre Projekte sowie die Entsendung einiger Entwicklungshelfer mit rund zwei Millionen Schilling finanziert. Österreich sollte nach einer Studie des Wirtschaftsforschungsinstitutes unter Berücksichtigung seiner wirtschaftlichen Lage (relativ dünne Kapitaldecke), einen jährlichen Beitrag von 750 Millionen (!) für die Entwicklungshilfe leisten, würde sie für dieses Anliegen ebenso viel ausgeben wie andere gleich große und ähnlich situierte

Urlaub vor dem Sturm

Die politische Hochsaison, die sich in Österreich immer erst mit dem Hochsommer einzustellen pflegt, hat nun mit einigen kräftigen Paukenschlägen ihr Ende gefunden. Vieles von dem, was im ganzen Jahr aus irgendwelchen Gründen versäumt wurde, sollte noch knapp vor Torschluß in geradezu rasender Eile nachgeholt werden. Das Parlament raffte sich zu Marathonsitzungen auf, die Beamten des Hohen Hauses stöhnten unter der vor allem sie drückenden Arbeitslast, und die Menge mit Gesetzesvorlagen vollbedruckten Papiers erreichte wieder einmal Rekordzahlen. Die Verabschiedung der Schulgesetze und

Afrika leidet an Hunger

IN TUNIS FANDEN vor kurzem drei Regionalkonferenzen der FAO, der Ernährungs- und Landwirtschaftsorganisation der Vereinten Nationen, statt — oder besser gesagt, zwei dieser unpolitischen Wirtschaftskonferenzen flogen vorzeitig wegen „politischer“ Unstimmigkeiten der Delegierten auf. Nur die dritte Konferenz über afrikanische Landwirtschaftsplanung konnte zu Ende geführt werden — aus dem einfachen Grund, weil keine „umstrittene“ Delegation teilnahm.ZUR SELBEN ZEIT, als diese afrikanischen Landwirtschaftsprobleme hier im Vordergrund des Interesses standen, wurde in Paris ein Buch

1963

Index: Prüfstein des Vertrauens

Eine Reform des "Index" ist dringend vonnöten.

Am Rundfunkwesen genesen?

In den allerletzten Tagen vor Abschluß der sich bereits vier Monate hinziehenden Parteienverhandlungen, als das Sechserkomitee gerade, wie es hieß, „zum Endspurt antrat“, erhob sich in der österreichischen Öffentlichkeit mit selten erlebter Kraft eine Welle der Empörung, die sich gegen gewisse Lösungsvorschläge auf dem Gebiet des Rundfunks und des Fernsehens richtete. Die Empörung betraf somit gewissermaßen eine Nebenerscheinung, aber eine, die auch der ..Mann von der Straße“ aus täglicher Erfahrung kennt. Die Aktion wurde freilich durch zwei auflagestarke Zeitungen gelenkt,

1965

Das Konzil wird zur Welt

Wieder haben wir eine Woche ohne Generalversammlungen hinter uns. Sie wissen, daß am letzten Freitag noch die letzten Abstimmungen zur Erklärung über die religiöse Freiheit stattfanden, bevor dieser Text dem Papst zur Begutachtung vorgelegt wurde. Die neuen Verbesserungen haben immerhin erreicht, daß die Zahl der nicht oder nur halbzufriedenen Väter etwa auf die Hälfte herabsank. Trotzdem wurden daraufhin Stimmen laut, die glaubten, der Papst werde nicht zufrieden sein und, um eine größere Einmütigkeit zu erreichen, noch in letzter Minute einige Abschwächungen vornehmen.In Wahrheit

1966

Im Jahre 1 nach dem Konzil

Der Wiener Erzbischof zieht eine Bilanz des Konzils.

Keine Änderung des Gleichgewichtes

FRAGE: Zum Thema Neutralität noch eine Frage, Herr Bundesminister. Eine rein hypothetische Frage, möchten wir dazu bemerken. Würden, wenn das Arrangement mit der EWG unterschriftsfertig vorliegt und Sie den Eindruck hätten, daß es mit der Neutralität nicht vereinbar wäre, würden Sie daraus persönliche Konsequenzen ziehen? Die Frage ist durchaus hypothetisch, sage ich noch einmal.ANTWORT: Jede gute österreichische Außenpolitik wird es gar nie so weit kommen lassen, daß ein derartiger point of no return eintreten könnte. Bereits im Zuge der Verhandlungen, der Absprachen, der zu

1967

Was kümmern uns die „anderen“?

Es war damals, als es noch die österreichische Koalition gegeben hat, in der Ära, die dann von der politischen Publizistik die Ära der „Reformer in der ÖVP“ genannt worden ist, als ein Ministerkollege der SPÖ-Fraktion etwa folgendes zu mir sagte: „Glauben Sie nioiit, daß mir die derzeitige mäßige V-rfas-sunc Ihrer Partei eine reine Freude bereitet; eine schwächliche ÖVP nützt dem Staat nichts, und sie schadet in gewisser Hinsicht der SPÖ, wenn sich unsere Partei bei der Schwäche des Gegners Lässigkeiten gestattet.“ Mein Gesprächspartner war berechtigt, so zu reden;

Wind um die Nase wehen lassen

Das Konzil ist seit eineinhalb Jahren beendet. Verdächtigt, geduldet ertragen, unterstützt, zu guter Letz bedankt, hat die verantwortliche aber freie Presse im Raum der Kirche eine Förderung erfahren, di angesichts bestimmter Erklärunger und Vorgänge nicht vorauszuseher war. Für die Presse, Informationsorgan und Spiegel der öffentlicher Meinung, brach ein Frühling an Knospen sprossen hervor, Bluter gingen auf, denn ein neuer Saft — oder vielmehr der wahre Saft — durchströmte den jahrhundertealter Baum der kirchlichen Gesellschaft, Sind aber die Früchte gereift? Information,

Umstrittenes Sozialjahr

ausgeliefert, und sie in ihrem altstädtischen Baukern bereits skelet-tiert.Warum soll also ein Fremder mehrmals nach Wien kommen? Etwa allein wegen des Theaters in Grin-zing, ganz abgesehen davon, daß auch dieser Weinhauerort von mehreren Institutionen systematisch in seinem geradezu von der Natur komponierten Baugefüge bedroht wird?Das soziale Grau ist auch allem anderen aufgedrängt, das von Wien dem Fremden offenkundig ist, etwa (als ein Beispiel unter vielen) der Garde, bei deren Betrachtung man nicht auf die Schönheit altösterreichischer Uniformen schließen kann oder dem

Wandel auf beiden Seiten

Eoziallehre. Dieses Buch hat, als es damals erschienen Ist, weniger Aufsehen erregt als die Tatsache, daß die sozialistische Monatszeitschrift „Die Welt der Arbeit“ diese Äußerungen in einer Nummer im August 1962 übernommen hat. Es war also damals nicht die Meinung des Redakteurs in der Zeitschrift wiedergegeben, sondern die von Prof. Knoll, und diese Zeitung, nicht dieses Buch, hat dann In der Öffentlichkeit so viel Aufsehen erregt, daß man sich bemüßigt gesehen hat, in Interventionen bis zu den höchsten Parteistellen gegen die Behandlung dieses Themas in der „Welt der

Die Fronten der Vergangenheit

der Liebe, den Sozialismus“, wie es 1890 in der „Arbeiter-Zeitung“ hieß.Der Antiklerikalismus der Sozialdemokraten wurde durch die Erfolge der Christlichsozialen Partei wesentlich verschärft. Diese hatte ihren Aufstieg zweifellos weitgehend dem aktiven Einsatz der Kapläne und Pfarrer zu verdanken. In den Wahlkampf von 1896/97 griffen auch schon die Bischöfe mit einem eigenen Wahlaufruf ein, in dem sie die katholischen Arbeiter vor den „falschen Propheten“ und Verführern warnten, die ihnen vorspiegelten, „auf den Trümmern von Thron und Altar ein Paradies aufbauen zu

1969

Verhungern auf dieser Erde? (I)

„Der Tod durch Verhungern ist ein stiller Tod. Das Fleisch schrumpft um den Schädel, die Wangen werden zu tiefen Löchern, die Lippen treten zurück, die Rippen treten deutlich hervor. Dann schwellen vielfach die Füße und Gelenke an — das sind die Kennzeichen von .Kwashiorkor , dem bevorstehenden Hungertod. Ein Vater bringt sein Kind zur Klinik. Die Schwester schaut nur einmal hin. ,Es ist tot', sagt sie und bedeckt den Kopf des Kindes mit einem Tuch. Das Hospital ist mit vielen Kindern belegt, aber es ist unnatürlich ruhig. Es gibt nur noch wenig schreiend quirlendes Leben. Mit diesen Worten beschreibt ein UNO-Beobachter einen winzigen Ausschnitt der Hungersnot, an der Jahr für Jahr 25 Millionen Menschen sterben.

1973

Die Vision von einem Traumland

Als Ziel des militärischen Staatsstreichs in Brasilien im Jahre 1964 wurde angegeben:eine durch Korruption und Protektionswirtschaft verseuchte Verwaltung zu säubern;die Brasilianer dazu zu bringen, die ungeheuren Reichtümer des Landes auszubeuten und so eine gesunde Wirtschaft aufzubauen, die nicht mehr allein von der Verteilung ausländischer Entwicklungshilfen auf dem Weg der Durchstecherei lebe und zu 80 Prozent in ausländischem Besitz sei;Kampf gegen den Kommunismus für ein christlich-demokratisches Staatsideal. Die Wissenschaft solle als Aktionsinstrument dienen, die Demokratie als Form der politischen Organisation, das Christentum als Modell einer höheren Ethik der sozialen Koexistenz;Entschlossene Bekämpfung jeder Subversion als Gefährdung der nationalen Sicherheit. Unterschiede zwischen orthodoxen Kommunisten, Anhängern der friedlichen Koexistenz, Pro-Maooder Pro-Castro-Revolutionären, aber auch Christen, die sich mit deren Bestrebungen identifizierten, würden nicht akzeptiert.

1976

Weltwirtschaft — wohin?

Die brennende Frage einer neuen Weltwirtschaftsordnung, der wesentlich geänderten Voraussetzungen und Notwendigkeiten für die wirtschaftlichen Beziehungen der Industrie- mit den Entwicklungsländern der Dritten Welt, war das Thema des 15. Weltkongresses der UNIAPAC. Diese Internationale Vereinigung christlicher Unternehmer lud dazu die Mitglieder aus aller Welt vom 14. bis 17. September nach Zürich.

Das Senfkorn bringt Frucht

Ein — kirchlichen Belangen durchaus aufgeschlossener — ORF-Mitarbeiter sagte mir kürzlich, Missions-Reportagen würden ihm langsam langweilig. Sie liefen immer auf dieselben zwei Erkenntnisse hinaus: Daß die „einheimischen“ Priester in den Entwicklungsländern die Führung übernehmen müßten, und daß die Kirche mehr und mehr eine Kirche der Dritten Welt werde. Viel mehr ist heute über Mission wirklich nicht zu sagen. Außer, daß sie wichtig ist. So wichtig, wie sie vor fünfzig Jahren war, als der erste Sonntag der Weltmission gefeiert wurde. Noch wichtiger wahrscheinlich.

1978

Die Katholiken sind überall zu finden

Soziale Fragen spielen im heutigen Südamerika eine dominierende Rolle. Das explosive Bevölkerungswachstum, die Notwendigkeit, die in die rasch wachsenden Großstädte strömende Bevölkerung allmählich zu integrieren und zunächst vorhandene soziale Mißstände abzubauen, vor allem aber auch die Fragen der Mitbestimmung und Mitwirkung der Bevölkerung an den politischen Entscheidungen stellen nur die wichtigsten Themen dar, die sich für ein gesellschaftspolitisches Engagement der Kirche ergeben. Dabei geschieht vor allem viel, um das Problembewußtsein zu wecken. Das weit verzweigte

Was ist wichtiger - der Mensch oder das Geschäft?

Wir können zwar die Welt nicht verändern, doch auch das kleine Österreich kann Entwicklungsprojekte finden, in denen wir lokal oder in einer ganzen Region ein konkretes Werk zu verwirklichen trachten. Ein durchdachtes und mit allem Einsatz geführtes Projekt kann zu einem Zeichen der Hoffnung werden, daß es keine Utopie ist, diese unmenschlich Armen aus ihrer Hoffnungslosigkeit herausziehen zu können. Diese Einsätze, die die Entwicklungshelfer leisten, sind nicht nur jene Tropfen auf heißen Steinen, wie so viele meinen, die von vornherein jede Entwicklungshilfe ablehnen.Worauf kommt es

In Afrika zählen Geschäft und Politik, aber nicht Humanität

Afrika, das ist der Kontinent vor der Tür Europas, der Erdteil, der sich für die Entwicklungshilfe geradezu mit einem moralischen Imperativ anbietet. Dieser „schwarze Kontinent“ bildet seit je den Schwerpunkt sowohl für kirchliche wie für staatliche Hilfen. Gerade in Afrika aber kam die staatliche Spendentätigkeit zumindest zu Beginn in vielen Fällen nicht denen zugute, die es am meisten benötigten. Das hat dem Ruf der Entwicklungshilfe sehr geschadet.Die eingesetzten Entwicklungshelfer einerseits, die Politiker und Wirtschaftsfachleute anderseits haben mit der Zeit ihre Erfahrungen

1979

Ausgleich zwischen Nord - Süd

Willy Brandt, Ex-Kanzler der Bundesrepublik Deutschland, ist politisch nach wie vor höchst aktiv: nicht nur innerhalb seiner eigenen Partei, der SPD, deren Vorsitzender er ja ist, sondern auch als Vorsitzender einer 1 Tköpfigen Expertenkommission für Entwicklungsfragen. Diese Kommission, die im Dezember 1977 ins Leben gerufen wurde, will bis im Frühherbst einen Bericht mit konkreten Vorschlägen präsentieren, wie das Wohlstandsgefälle zwischen den reichen Industrienationen im Norden und den armen Entwicklungsländern im Süden der Welt verringert werden kann. In diesem Beitrag zieht Willy Brandt eine Art Halbzeitbilanz der bisher von der Kommission geleisteten Arbeit.

Die Armut nimmt zu

Die Vorbereitungen für die Dritte Entwicklungsdekade haben begonnen. Gleichzeitig wächst in den industrialisierten Ländern die Gegnerschaft gegenüber der sogenannten Entwicklungshilfe stark an. Sie kommt aus zwei sehr ungleichen Lagern: Von denen, die sie als verkappte Form der Ausbeutung betrachten, und von denjenigen, die „immer schon“ jeden vergebenen Schilling als verlorene Liebesmüh angesehen haben.

Am Beispiel Mtowe…

Entwicklungshilfe” ist ein vieldeutiges Wort geworden. Spätestens durch die große UNO-Konferenz über den Einsatz von Wissenschaft und Technologie für Entwicklung und die dabei aufgebrochenen Gegensätze erfuhr auch der österreichische Zeitungsleser, daß unter dem Begriff Entwicklungshilfe vieles segelt, was in den Entwicklungsländern nicht von jedem als Hilfe empfunden wird.Es geht längst nicht mehr lediglich um das legendäre eine Prozent vom Bruttonationalprodukt, das von jedem Industriestaat für Entwicklungshilfe aufgebracht werden sollte (außer Schweden hält sich kaum ein

Afrikas Christen bauen auf

Weihbischof Dr. Alois Wagner ist als Vorsitzender des Kuratoriums des afro-asiatischen Instituts, der österreichischen Forschungsstiftung für Entwicklungshilfe und der Koordinierungsstelle der österreichischen Bischofskonferenz für Entwicklungshilfe ein hervorragender Kenner der Kirche in Afrika und nahm kürzlich an der ostafrikanischen Bischofskonferenz teil.

1983

Die Zeichen der Zeit erkennen

„Konstruktive Gespräche über Wege in eine mögliche Zukunft“ (Untertitel) führte Dolores Bauerfür ihre ORF-Serie „Die Zeichen der Zeit erkennen“, die auch als Herder-Buch vorliegt. Wir zitieren.

1985

Eine Kirche für die Jahrtausendwende

Genau in der Mitte der 40 Jahre FURCHE-Geschichte liegt das Ende des Konzils. Diese Beilage spannt den Bogen von der „vorkonziliaren“ FÜRCHE-Beginnzeit über das Konzil und heute hinaus in die Zukunft. Die Beiträge auf dieser Seite sind spontane Antworten am Telefon auf die Frage „Welchen Problemen sollte sich die Kirche, insbesondere die österreichische, vor der Jahrtausendwende noch besonders ernsthaft zuwenden?1'

1987

Geben und nehmen

Vor 20 Jahren widmete Papst Paul VI. seine Enzyklika „Populorum Pro- gressio“ den Entwicklungen in der Dritten Welt. Der Beitrag ist ein Referatsauszug der Tagung aus diesem Anlaß.

1989

Hilfe fur die Masse der Armen

Seit Jahren klagen in der Entwicklungszusammen- arbeit Tätige über eine unbefriedigende österreichische Entwicklungshilfepolitik. Bahnt sich jetzt etwas Neues an?

Christen im Aufbruch

Perestrojka heißt wörtlich Umbau und signalisiert Hoffnung, neuen Anfang. „Der Stein, den die Bauleute verwarfen, ist zum Eckstein geworden, Alleluja“ jubeln wir in der Osterliturgie, und viel andächtiger, lebendiger noch empfinden die Auferstehung seit Jahrhunderten unsere Brüder im Osten.Selbst der düstere Skeptiker Nikolaj Gogol zum Beispiel hat knapp vor seinem Tod noch „Betrachtungen über die göttliche Liturgie“ verfaßt. Darin heißt es „Lasset uns zu denen, die uns hassen, sprechen: Brüder, ob der Auferstehung wollen wir uns alles verzeihen, und so lasset uns denn

1990

Neubeginn in Afrika?

Wirtschaftlichen Stagnation, Auslandsverschuldung und Umweltprobleme zwingen zum Überdenken bisheriger Entwicklungsstrategien: In Afrika soll die Landwirtschaft Vorrang bekommen.

Teure Hilfe für den „braven" Süden

Der Westen investiert in den Osten, der Süden wird ver- gessen. Österreich bewer- tet seine Entwicklungshilfe neu und hechelt doch nur internationalen (ohnehin nie- drigen) Standards hinterher.

1993

Kirche als öffentliches Gewissen

Der Arbeitswelt gilt das besondere Augenmerk des Linzer Oberhirten und österreichischen „Sozialbischofs" Maximilian Aichern

1994

Es gibt eine Magie des Kontinents

Österreichs Stimme wird mehr Gewicht zukommen. Und: Der Kulturartikel 128 des EU-Vertrages deckt die staatliche Kulturförderung.

Naturreservat, vergessen kann?

zember 1991 publizierte Studie des Senegalesen Mamadu Dia zitiert über die „psychologischen Triebfedern der wirtschaftlichen Entscheidungen in Afrika“. Darin liest man: Die afrikanische Psychologie ist von einer starken Beziehung zwischen den Dingen, Menschen und Übernatürlichem geprägt. Ihr Hauptprinzip ist die Suche eines Gleichgewichts zwischen dem anderen und Übernatürlichen. Wenn es überhaupt eine Grenze zwischen kollektiven und individuellen Prioritäten gibt, so ist sie nur sehr schwach.■ Man legt in Afrika mehr Wert auf zwischenmenschliche Beziehungen und auf die

Nur ein Feigenblatt?

Exklusiv-Vorabdruck aus dem Magazin „Südwind“: Was tut das neue Parlament gegen die Auszehrung der österreichischen Entwicklungspolitik?

1995

Spätestens 1996 Neuwahlen

Die Sprecherin der Grünen Österreichs hat Vorbehalte gegen denkbare Partner einer „Ampelkoalition”.

Lernt, Österreicher und Europäer zugleich sein!

dieFurche: Was sind Ihre wichtigsten Erfahrungen nach 100 Tagen im Amt als EU-Kommissar? Franz FISCHLER; Die schönste Erfahrung ist: Osterreich ist willkommen in der Europäischen Union. Das ist nicht nur so ein Gerede. Von Österreich erwartet man viel in be-zug auf ost- und mitteleuropäische Staaten. Hier könnte Österreich eine Rrückenfunktion übernehmen. Eine zweite Erfahrung ist die Professionalität, mit der hier gearbeitet wird. Daran schließt sich die dritte: Das Zusammenleben und die Zusammenarbeit von zum Teil völlig willkürlich zusammengewürfelten Leuten funktioniert in

Ein Zwischenwahlkampf muß geführt werden

diefurche: Sie wollen die „Oktober-Wähler”, die jetzt - auch wegen des Sparpaketes - in den Umfragen nicht mehr zur ÖVP tendieren, zurückholen Wie wollen sie das machen? Schüssel: Ich habe gesagt, daß das Sparpaket notwendig war, aber der Verkauf war elendiglich. Das ist ein vorrangiger Fehler des früheren Finanzministers gewesen und sicher auch einer insgesamt fehlgegangenen Informationspolitik der Bundesregierung. Ich verstehe völlig, daß einzelne Gruppen, die Lehrer und Familien im besonderen, hier ge-strampft haben, weil das ganze Sparpaket überfallsartig gekommen ist. Man hat

Ein zahnloser Papiertiger mit Namen NUP

Nicht sehr zufrieden ist die Sprecherin der Umweltschutzorganisation Global 2000 mit dem ersten Nationalen Umweltplan (NUP), obwohl sie daran mitgearbeitet hat.

Gottes Wegführt in die Freiheit

Herwig sturm hält die Trauung von Geschiedenen vom biblischen Befund her für ein Risiko, „aber für ein Risiko aus dem Geist Jesu Christi”.

Für eine Entkrampßmg der Diskussion

DIEFURCHE: Welche Perspektiven sehen Siefiir die kulturelle Entwicklung in Osterreich ?Rudolf Schölten: In der nächsten Zukunft scheint es mir um drei Punkte zu gehen: Da ist einmal die Aufgabe der Vermittlung zeitgenössischer Kunst an ihr Publikum, und zwar muß dies besser geschehen als in der Vergangenheit. Damit in Verbindung steht der zweite Aspekt, der eher die Gesellschaft betrifft, nämlich daß sie wieder eine Gesellschaft wird, deren Prinzip Neugierde ist und nicht Abwehr von Unbekanntem. Und als dritter Schwerpunkt scheint mir, längerfristig gesehen, die inhaltliche Versöhnung

1996

Spätestens 1998 sind wir in der WEU

dieFurche: Muß Österreich Abschied von der Neutralität nehmen?Minister Werner Fasslabknd: Ich glaube, daß diese Frage zu Unrecht im Vordergrund steht. Im Vordergrund hruß die Frage stehen, was gibt Österreich am meisten Sicherheit. Und das ist zweifellos der Augenblick, wo das Thema Solidarität in den Vordergrund tritt. Es kann überhaupt keinen Zweifel darüber geben, daß der wichtigste Begriff in der Sicherheitspolitik - sozusagen jener, de|r alle Bestrebungen konzentriert - der Bereich der Solidarität ist. Einfach deshalb, weil das der einzige Weg der Stabilisierung

„Ich mag keine Sonntagsprediger”

Wirtschaftsminister Hannes Farnleitner über den Verzicht auf Feiertage, Wochenendarbeit und sein Leiden an weltfremden katholischen Funktionären.

Die Politik versagt heute weitgehend

BuchpräSentation: „Ökosoziale Marktwirtschaft" - Titel des neuen Buches von Ex-Vizekanzler Riegler. Gespräch über die Aktualität seines Konzeptes.

„Schuldenerlaß ist unerläßlich”

Robert Zeiner über die Arbeit seiner Organisation, knappere Budgets und den gesellschaftlichen Sinn der Entwicklungszusammenarbeit.

1997

Ist Wünschenswertes auch machbar?

Sowohl Diagnose als auch Therapie in Sachen „Armut und soziale Ausgrenzung” erweisen sich als schwierig. Was soll wirklich geschehen?

Weder Rom, noch Washington

Wiens Regierungschef über umfassendes Standortmarketing, Verkehrs- und Migrationsprobleme sowie seine Sensibilität für den Föderalismus.

Die Grenzen der Gemeinschaft

Die Menschen brauchen nicht nur Brot, sondern auch Lebenssinn, Kultur und Visionen. Wer das vernachlässigt, gefährdet den Zusammenhalt einer modernen Gesellschaft.

Christen auf der Suche nach Heilung

Am Montag beten sie in einer Pfingstkirche um Heilung, am Dienstag um finanziellen Erfolg; und am.Sonntag kommen sie zur katholischen Messe. Der südafrikanische Theologe Stuart Bäte im Fl RCHE-Gespräch über Christen in seinem Land. .

1998

"Wehret den Anfängen"

Menschenrechte sind Rechte einzelner; sie sind kein typisch "westliches" Produkt, meint der Chef von "amnesty international" in Österreich.

1999

"Worauf können wir heute ein Leben bauen?"

Affäre Groer, Papstbesuch, "Dialog für Österreich", Querelen an der Kirchenspitze: nur einige Beispiele des Auf und Ab der Kirche Österreichs im Jahr 1998. Für Kardinal Schönborn geht es nun um Grundsätzliches: um Umkehr, um Bekehrung - die bei jedem selber beginnt.

2002

Beschämende Zustände

Die politische Krise in Simbabwe ist - auch global - zu bekämpfen. Die Nord-Süd-Kluft ebenfalls.Auch wenn man bei politischen Fernurteilen vorsichtig sein sollte, überraschen die Nachrichten aus dem südafrikanischen Simbabwe kaum. Der seit 22 Jahren regierende Präsident Robert Mugabe, 78, hat sich durch eine "Wahl" mit vielen Schönheitsfehlern das politische Überleben gesichert - leider nichts Außergewöhnliches: Zumindest gibt es im Süden Afrikas nur wenige Länder, in denen Wahlfälschung, das Ändern der politischen Spielregeln von einen Tag auf den andern, sodass die Mächtigen an

Teilhabechancen

Die Sozialsprecher der vier Parlamentsparteien diskutieren in der Furche mit Vertretern von katholischer und evangelischer Seite den "Sozialbericht" der 14 christlichen Kirchen in Österreich. Bis zum Herbst sollen diese und andere Stellungnahmen, Diskussionen und Debatten in ein "Sozialwort" der Kirchen einmünden.Die Furche: Die 14 christlichen Kirchen in Österreich arbeiten an einem gemeinsamen Sozialwort. Was wollen die Kirchen damit erreichen?Bischof Herwig Sturm: Was tun wir selber auf sozialem Gebiet? Mit dieser Frage haben die Kirchen ihre Arbeit begonnen und die Zusammenfassung der

2005

"Gegen Durchfall hilft nicht mehr Essen"

Für Michael Prüller, den stv. Chefredakteur der "Presse", führt die Entwicklungszusammenarbeit zu keinen wirklichen Entwicklungserfolgen - ADA-Geschäftsführer Botschafter Michael Linhart widerspricht.Die Furche: Herr Prüller, in Ihren Leitartikeln für die "Presse" beschäftigen Sie sich regelmäßig mit dem Thema Entwicklungszusammenarbeit, und Sie ziehen dabei fast ausschließlich eine "traurige Bilanz" - ist Entwicklungszusammenarbeit sinnlos?Michael Prüller: Ich möchte da unterscheiden: Für ein Dorf, eine Region, ist es natürlich spürbar, wenn dort aus Entwicklungshilfegeldern

2007

Gut gemeint reicht nicht

Die Entwicklungshilfe ändert sich gerade grundlegend, man versucht, auch Betroffene in die Programmgestaltung einzubinden. Von einer wirklichen Partnerschaft kann aber noch nicht gesprochen werden.Die Entwicklungshilfe - oder politisch korrekter die Entwicklungszusammenarbeit (EZA) - ist noch weit entfernt von einer ehrlichen Zusammenarbeit zwischen Nord und Süd. Die Big Player der EZA sind die Weltbank und der Internationale Währungsfonds (IWF). Die Strategie dieser beiden großen Institutionen in Sachen EZA wird immer wieder angepasst. Die letzte große Reform war die Einführung der

2021

„Unterwasserflimmern“: Sex als Sprache

Katharina Schaller beschreibt in ihrem ersten Roman „Unterwasserflimmern“ den Kampf gegen alte Geschlechterrollen und inszeniert Sex als Sprache.

Allmendinger Jutta - © Foto: WZB / David Ausserhofer

Jutta Allmendinger: Kinder verlieren Bildung und Vertrauen

Das Schuljahr soll wiederholt werden, sagt die Soziologin Jutta Allmendinger. Kinder und deren Bildung haben in der Pandemie keine große Wertigkeit gehabt. Ein Interview über Vertrauensverlust, gesellschaftspolitische Narben und Retraditionalisierung.

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