"Licht im Labyrinth"

19451960198020002020

Wolfgang Bahr

Inmitten politischer Polarisierung haben die katholischen Bischöfe Ungarns und der Slowakei

einen Vorstoß zur Versöhnung ihrer Länder gewagt.

Von der Medienwirkung her gesehen war die Aktion ein Flop, denn der Austausch der Vergebungsbitten am 29. Juni im Dom zu Esztergom war überschattet von der rasanten Regierungsbildung in Pressburg. Doch inhaltlich betrachtet hätte der Zeitpunkt nicht besser gewählt werden können: Während Robert Fico slowakische Nationalisten an Bord holte, in deren Augen die Ungarn "Lumpen" sind, setzten eben diese Ungarn einen Akt kollektiver Reue.

Formal gesehen handelt es sich bei der Initiative, die von den Vergebungsbitten der deutschen und polnischen Bischöfe sowie Papst Johannes Pauls II. inspiriert ist, um den Austausch von Briefen, in denen die Vorsitzenden der beiden Bischofskonferenzen mit gleich lautender Formulierung erklären: "Wir vergeben und bitten um Vergebung."

Brisante Botschaft

Doch während die slowakische Seite ganz allgemein von einander im Lauf einer tausendjährigen gemeinsamen Geschichte zugefügten "Wunden" spricht, geht die ungarische Seite einen entscheidenden Schritt weiter und klopft sich selbst an die Brust: "Mit besonderem Schmerz erinnern wir an jene Fälle, in denen Ungarn Slowaken oder slowakischen Gemeinschaften Unrecht getan haben." Die Bedeutung dieses unscheinbaren Satzes kann gar nicht hoch genug eingeschätzt werden.

Heftiger Volkstumskampf

Brisant ist die Botschaft deswegen, weil in der südslowakischen Grenzregion nach wie vor ein heftiger Volkstumskampf tobt. Das Gebiet, in dem in einem schmalen, aber über weite Strecken durchaus kompakten Streifen Ungarn siedeln, war im Vertrag von Trianon 1920 an die Tschechoslowakei gefallen, im 1. Wiener Schiedsspruch 1938 an Ungarn zurückgegeben und 1945 abermals der Tschechoslowakei einverleibt worden. Es sind die sieben Jahre im Zweiten Weltkrieg mit ihrer gewaltsamen Magyarisierung auch unter kirchlicher Beteiligung, die das Verhältnis von Ungarn und Slowaken bis heute belasten und die eine sachliche Diskussion über eine territoriale Autonomie etwa nach Südtiroler Vorbild unmöglich machen.

Die selbstbewusste und in der "Partei der ungarischen Koalition" (SMK) gut organisierte ungarische Volksgruppe beklagt ihrerseits die "Reslowakisierung" von Ungarn nach 1945; die Ausstellung "Kalvária" in Komorn (ungarisch Komárom, slowakisch Komárno) thematisierte das Tabu im Vorjahr in überaus emotioneller Weise. In der heimlichen Hauptstadt der slowakischen Ungarn wird der Volkstumskampf vor allem zu den Festen der Heiligen Kyrill und Method am 5. Juli sowie Stephan am 15. August ausgetragen. Demonstrativ wurde von den Slowaken eine Statue der beiden Slawenapostel auf das Dach des Gebäudes der Kulturorganisation Matica slovenská gesetzt, hartnäckig wird von den Ungarn in den Kirchen die Gott anrufende ungarische Landeshymne gesungen.

Wie eng kirchliche und nationale Frage in der Slowakei verquickt sind, zeigt eine Äußerung des nunmehrigen Stellvertretenden Ministerpräsidenten Dusan Caplovic, wonach die "Errichtung einer ungarischen Universität und die Einführung des Religionsunterrichts als Pflichtgegenstand auf der ersten Stufe der Grundschulen eine Rückkehr ins 19. Jahrhundert" bedeuten.

Sowohl die Forderung der Ungarn als auch jene der Kirchen ist von der kürzlich abgewählten Regierung verwirklicht worden, was einerseits antikirchliche Ressentiments schürte, anderseits schon in den Regionalwahlen des Vorjahrs die Bildung von "slowakischen Koalitionen" anregte, um die Dominanz der Ungarnpartei in den Regionalparlamenten von Nitra und Trnava zu beenden.

Kardinal Korec' Sympathien

Man müsse sich bemühen, "dass der Bischof von Nitra von seiner Burg nicht auf einen ungarischen Landeshauptmann herabblicken muss", soll ein Abgeordneter der damaligen Pressburger Regierungskoalition geäußert haben. Bischof von Nitra war damals noch Kardinal Ján Chryzostom Korec, dessen Sympathie für nationalslowakische Kreise kein Geheimnis ist. Nicht zufällig eilte der frisch gebackene Premierminister Robert Fico kurz nach seiner Angelobung nach Nitra zu Korec, obwohl dieser nicht mehr im Amt ist. Der Vorsitzende der Bischofskonferenz, Frantisek Tondra, dem Fico für die Glückwunschadresse der Bischöfe dankte, musste aus Spiská Kapitula anreisen und wurde von den Medien kaum beachtet.

Nationale Versuchung

Es steht zu befürchten, dass die slowakische katholische Kirche in der anlaufenden Legislaturperiode verstärkt Zuflucht bei den national orientierten Parteien in der Regierungskoalition sucht, die für die Anliegen der Kirche zweifellos offener sind als die linkspopulistische "Smer" des Regierungschefs.

Die Errichtung einer eigenen Diözese für die slowakischen Ungarn, für die sich die SMK, aber auch ein Otto Habsburg im Vatikan eingesetzt haben, bleibt in weite Ferne gerückt. Doch die Vergebungsgeste des ungarischen Primas Kardinal Erd DDo, die sich an das ganze slowakische Volk richtet, ist, wie Bischof Tondra in seiner Dankadresse das Evangelium nannte, "Licht im Labyrinth".

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1946

Slowakischer Kulturkampf

„Kreuze weg!“ — Das ist nun schon seit Monaten die Devise, unter der im Lande unter der Tatra der Kampf geführt wird. Zwar behaupten , die Kreuzstürmer, daß ihre Gegnerschaft nicht gegen das Symbol der Kirche, sondern nur gegen seinen Mißbrauch zu politischen Zwecken gerichtet sei — /aber wer die Geschichte der zwanziger Jahre kennt, wird wissen, daß auch damals unter anderem Vorzeichen ein ähnlicher heftiger Feldzug gegen die christlich-nationalen Anschauungen der Slowaken geführt wurde. Der Auftakt kam damals aus Prag:Heute aber haben Kräfte in der Slowakei, die ihren gegen

Preßburger Episode

Unter der Schlagzeile „Preßburger Gerüchte“ berichtet eine in Westösterreich vielgelesene Tageszeitung, drei der bekanntesten slowakischen Politiker aus der Zeit der slowakischen Eigenstaatlichkeit seien aus dem Preßburger Gefängnis, in dem sie dem gegen sie geführten politischen Prozesse entgegensahen, verschwunden. Die Namen T i s o, T u k a und Mach werden in diesem Zusammenhang genannt. Es erscheint noch unklar, was da wirklich geschehen ist. Amtliche Meldungen liegen nidit vor. Romantisches Dunkel einer Entführungsgeschichte? — Neben Tiso, dem gewesenen Staatspräsidenten,

Ungarns Enttuschungen

Die von den Außenministern der vier Großmächte festgesetzten Friedensbedingungen haben am schwersten zweifellos in Ungarn erschüttert. Hier riefen sie einen wahren Schock hervor. Außenminister Gyöngyösi tat den Ausspruch, wenn es die Entwürfe nicht abzuändern gelinge, werde Ungarn auf Generationen hinaus versklavt. Die öffentliche Meinung des Landes teilt seine Uberzeugung.Nach seinem Moskauer Staatsbesuch im Frühjahr hat sich der ungarische Ministerpräsident N a g y, die stärkste und eigentlich treibende Persönlichkeit des heutigen Kabinetts, über die Friedensziele Ungarns

Zwischen Prag und Budapest

Die Aufgabe, das schwierige Verhältnis zwischen Ungarn und Tschechen in Ordnung zu bringen, hat eine tausendjährige Vergangenheit. Zeitweise stand sie im Vordergrund geschichtlicher Ereignisse, vorübergehend versdiwand sie, wie ein Fluß in den Bergschluditeh einer Karstlandschaft, um bald wieder stärker und breiter zum Vorschein zu kommen. Im Wesen aber war sie immer vorhanden und es mußte zu ihr in irgendwelcher Form Stellung genommen werden. Die Stellungnahme fiel ber sowohl auf ungarischer als auch auf tschechischer Seite zumeist negativ aus. Beide Völker litten darunter.Seit dem

1947

Die Auffassung des Ausland-Slowakentums

Eine Stärke des slowakischen Partners in diesem Streite ist sein Rückhalt an dem wohlorganisierten slowakischen Volkstum in den Vereinigten Staaten, das in der großen Mehrheit der „Slowakischen Liga von Amerika“ und der „Katholischen Slowakischen Föderation“ zusammengefaßt ist und über eine tüchtige Presse verfügt, unter anderem die „Slovenska Obrana“ und die schon seit 56 Jahren bestehende „Jednota“. Diese Presse hat sich jetzt mit leidenschaftlicher Entschiedenheit auf die Seite des angeklagten gewesenen Staatspräsidenten gestellt. In ihrer Nummer vom 18. Dezember

Im Schatten des Tiso-Prozesses

Der Hochverratsprozeß gegen Dr. Josef Tiso, das Oberhaupt des slowakischen Sta*s während des Krieges, findet gerade in einer Zeit statt, die schon seit Monaten von den Disharmonien durchtönt ist, die das Zusammenleben von Tschechen und Slowaken in der neuen gemeinsamen Republik erfüllen. Obwohl die Kaschaiier Deklaration der tsdieehoslowakischen Regierung von 1945 die alte These von der Existenz einer „tschechoslowakischen Nation“ fallen ließ und ausdrücklich von den Slowaken ak einem „national eigenständigen Volke“ spricht, hat sich das Verhältnis der beiden Völker zueinander

Nationalitätenrecht mit Vorbehalt

Der Begriff des Nationalitätenrechtes entstammt dem alten Österreich. Er wurde 1919 eliminiert. An die Stelle der „Nationalität“ trat d:e „völkische Minderheit“. In den Mindcrhcitcnschutzverträgcn, die von den Siegermächten im Anschluß an die Friedensverträge einem Teil der Staaten des sich neu formicrendep Europa auferlegt wurden, war der Versuch gemacht worden, Minderheitenrecht als allgemeines Völkerrecht zu setzen. Der Versuch erlitt Schiffbruch. Reibungen zwischen Staatsmacht und „Minderheiten“ haben im' Zeitabschnitt zwischen den beiden Weltkriegen das europäische

VOlkersplitter nach der Katastrophe

Zwischen den zwei Weltkriegen bestand in Europa eine starke Bewegung, die sich den Schutz der politisdien und kulturellen Redite der europäisdien Minderheiten zum Ziel gesetzt hatte. Der Schwerpunkt dieser Bestrebungen lag lange Zeit bei den „Europäischen Nationalitätenkongressen“, die seit 1925 jedes Jahr in Genf, Wien und zuletzt in London zusammentraten. Alle bedeutenden Volksgruppen waren vertreten: Deutsche aus Estland, Ungarn aus Rumänien, Slowenen aus Italien. Juden aus Polen, ja selbst die Katalanen hatten Vertreter entsandt. Seitdem die Minderheitenpolitik zum Instrument der

1951

Kulturkampftaktik in der Tschechoslowakei

Schauprozesse, Konzentrationsklöster, Bischofsverhaftungen sind nicht die einzigen Waffen, mit denen der Kampf gegen die katholische Kirche in der Tschechoslowakei geführt wird. Es sind wohl die schwersten Geschütze, daneben aber gibt es eine Vielzahl von Waffen aller Kaliber, mit denen der konzentrische Angriff auf die Kirche eröffnet wurde. Die Kette der Verfolgungen reißt nicht ab. Eben kommt die Nachricht, daß das Brünner Konventhaus der Ursulinen geräumt werden mußte. Die letzten drei tschechischen Chorfrauen müssen Zivilkleider tragen und privat wohnen. Die wertvollen Bilder,

1958

Slowaken und Tschechen unter Hammer und Sichel

Die eben durchgeführte Entfernung eines der Vizepräsidenten der slowakischen -Regierung, Stefan Sebesta, der nebenbei auch Mitglied des Zentral- und des Politkomitees der slowakischen KP, Abgeordneter des slowakischen Nationalausschusses und des Prager Zentralparlaments ist, aber auch die neuerlichen, sehr heftigen Angriffe des Ersten Sekretärs der slowakischen KP, Karol Bacilek, gegen den „bourgeoisen Nationalismus“, hat schlagartig zwei Probleme wieder in den Vordergrund treten lassen: das Verhältnis des Kommunismus zum sogenannten „bourgeoisen Nationalismus“ und das Verhältnis

1963

Preßburg und das „Tauwetter“

Am 22. August dieses Jahres veröffentlichte die tschechoslowakische Presse die Nachricht über die Revi- ion der politischen Prozesse in der Zeit von 1949 bis 1954. Von den früher Verurteilten wurden dabei insgesamt 60 Namen von Rehabilitierten zitiert. Daß die Nachricht gerade in den Tagen des Besuches von Chruschtschow in Jugoslawien veröffentlicht wurde, ist vielleicht kein Zufall … Unter den Rehabilitierten befinden sich auch höhere Parteifunktionäre, die wegen verräterischen „Tito- Revisionismus“ seinerzeit verurteilt worden waren. Die Tatsache, daß auch die Namen der

1965

Völker im Volke Österreichs

Die Tschechen außerhalb WiensEs ist heute vielleicht schon anachronistisch, von Tschechen außerhalb Wiens in Österreich zu sprechen, zumal ja der Staatsvertrag von 1955 die Tschechen nicht einmal in Wien selbst als eine geschützte Minderheit kennt.Diese Meinung ist aber deshalb Irrig, weil der Staats- und verfassungsrechtliche Begriff „Wien“ mehrdeutig ist. Wenn man davon ausgeht, daß der Brünner Vertrag, der sich ausschließlich nur auf Wien bezog und nicht auf Niederösterreich, weiterhin in Geltung ist, was zu bejahen ist, so ist für das Gebiet, auf das sich dieser

1968

Slowaken - keine Anhängsel

Wo sind die Zeiten, da eine slowakische Zeitung nach der Hinrichtung des vormaligen slowakischen Staatspräsidenten Msgr. Tiso schrieb: „In Prag erinnert man sich der Slowaken nur dann, wenn es gilt, einen von ihnen hinzurichten.” 1918, als der eine Mitbegründer der Tschechoslowakei, General Stefanik, unmittelbar vor der Landung in Preßburg unter mehr als mysteriösen Umständen abgeschossen wurde, war das Verhältnis von Tschechen und Slowaken noch kühler, und die Slowaken fühlten sich als von den Tschechen vergewaltigt, zumindest bevormundet.Seit 1968 sind nun die Männer Nummer eins

Die Friedenspriester

Mehr als die Kirchensekretäre, die ja verständlicherweise vorwiegend intern arbeiteten, mehr auch als die durch das Vertrauen des Staates agierenden Kapitelvikare wurde die Organisation der „Friedenspriester“ eine Barriere und ein Hindernis im Verhältnis Staat und Kirche. Auch wenn der Vatikan in der Charakterisierung und Verurteilung einzelner Priester immer vorsichtiger wurde und Plojhar im Bereich der Tschechoslowakei der letzte Priester war, der namentlich exkommunziert wurde, so wurde die Institution der Friedenspriester, so bedeutungslos sie insgesamt auch war und blieb, doch ein

Trostlose Situation

In den böhmischen Diözesen ist die Situation am schwierigsten; hier verfügt die riesige Erzdiözese Prag über 321, die ostböhmische Diözese König- grätz über 240, die südböhmische Diözese Budweis über 191 und die einst überwiegend deutsche nordwestböhmische Diözese Leitmeritz über nur 144 Priester. In ganz Böhmen können demnach gegenwärtig 896 Priester wirken. Wie trostlos diese Situation ist, soll an Hand des Beispieles einer Diözese, der von Leitmeritz, aufgezeigt werden. Während es hier 1945 für die 955 Kirchen und 449 Pfarren immerhin noch 600 Priester gab (eine

Die Gretchenfrage

Die Slowakei, seit 1918 (und nach ihrer Eigenstaatlichkeit von 1939 bis 1945 wieder) Ostteil der Tschechoslowakei, war bis 1918 „Oberungarn“, fast 1000 Jahre lang: In dieser Zeit hatte eine starke Magyarisierung der Slowaken stattgefunden, die nach der Loslösung der Slowakei aus dem ungarischen Staatsverband zur Gegenbewegung des slowakischen Nationalismus führte, zu Reibungen mit der ungarischen Minderheit auf tschechoslowakischem Territorium, die bis 1938 rund 700.000 betrug. Nach 1945 wurde tschechoslowakischerseits erwogen, die ungarische Minderheit ebenso auszusiedeln wie die

1969

Herauslösung aus dem ungarischen Bereich

Die neue Grenze der Südslowakei zerschnitt die bisherigen Bereiche der ungarischen Erzdiözesen Gran und Erlau, aber auch in den überwiegend slowakischen Diözesen wirkten ungarische Bischöfe, die im Februar 1919 ausgewiesen wurden. Der-neue tschechoslowakische Staat gestattete aber auch den in Ungarn residierenden Bischöfen nicht die Ausübung ihrer Pflichten auf tschechoslowakischem Gebiet. Durch eine Verordnung des Ministeriums für die Verwaltung der Slowakei aus dem Jahre 1919 wurde dann für die Diözesen, deren Bischöfe dem neuen Staat keinen Treueid leisteten, die nach Ungarn

1972

Repressalien, Sperren, Hungerstreiks

Während zwei ihrer sozialistischen Nachbarländer — Polen und Ungarn — in der Kirchenpolitik auf Entspannungskurs gegangen sind, weist die Tschechoslowakei Zustände auf, die an die frühen fünfziger Jahre erinnern. Seit zwei Jahren wird in den böhmischen Ländern und in der Slowakei eine antikirchliche Kampagne geritten, die aus direkten Repressalien und indirekten, propagandistisch-ideologischen Maßnahmen des Regimes besteht. Der Klerus ist überaltert, Seminarschüler und Klosterfrauen werden schikaniert, verwaiste Bischofsstühle können nicht besetzt werden. Die katholische Kirche hat unter der „Konsolidierungspolitik“ der Husäk-Führung bitter zu leiden.

1977

Das Armenhaus Slowakei wurde zur Großbaustelle

Bedeutende Entwicklungen in der ČSSR gipfeln traditionellerweise in einem Witz. Und dies hier ist einer der neusten: Ota trifft František auf dem Prager Wenzelsplatz. „Wie geht es dir, du siehst gut aus“, sagt Ota. Darauf Frantisek: „Ich habe hier eine neue Stellung.“ - „Was für eine?” - „Ich bin Slowake in Prag!“Der Nationalitäten-Proporz treibt denn auch tatsächlich Blüten, die manchen Tschechen verunsichern. Für die Prager Zentralministerien, die Institute und Behörden, ist er Wirklichkeit geworden: Ist der Abteilungschef Tscheche, muß sein Stellvertreter Slowake

1978

Prag erhielt neuen Erzbischof Tyrnau mub weiter warten

Seit dem 10. Jänner hat Prag wieder einen Erzbischof, den bisherigen Administrator der Erzdiözese, Dr. Franz Tomäsek. Seiner Ernennung waren im Herbst Gespräche einer Prager Regierungsdelegation mit vatikanischen Stellen vorangegangen. Schon im Dezember hatte der Ministerpräsident der Prager Gesamtregierung Strougal in Wien die Neuordnung der kirchlichen Verhältnisse angekündigt, die nun nach einigen Wochen erfolgt ist. Dies berichtet Jozef Nechlubyl im „Rheinischen Merkur“.Die Ernennung Tomäseks kostete die Prager Regierung nichts, brachte ihr aber den Vorteil, von einem Odium

1990

Magyaren rinden zu sich selbst

Uns allen, die wir vor den Fern- sehschirmen oder via Rundfunk die „Weihnachtsrevolution" in Rumä- nien miterlebt haben, schien der rumänisch-ungarische Zusammen- schluß ein historisches Ereignis, das gute Chancen auf Dauerhaftigkeit hatte. Der Kampf gegen den ge- meinsamen Feind, die kommuni- stische Diktatur, schmiedete auf den Straßen von Temesvär beide Völker zusammen. So konnte der ungarische reformierte Pfarrer und jetzige Bischof Läszlö Tökes zur Leitfigur der Revolution werden.Die Neuerstarkung und Selbst- findung der Ungarn in Sieben- bürgen, Partium und im Banat setz- te

Eine separate Slowakei

Der Nationalismus in der be- nachbarten Slowakei, die Los-von- Prag-Bewegung ist eine Kraft, mit der man rechnen muß. Diese Ein- schätzung vermittelte der stellver- tretende slowakische Minister- präsident und frühere katholische Aktivist Jan Carnogursky bei ei- nem Gespräch am vergangenen Samstag in Bratislava österreichi- schen Journalisten.Angesprochen auf die Auswir- kungen des Prager Zentralismus und auf die Agitation der national gesinnten slowakisch-separatisti- schen Kräfte, warnte Carnogursky vor extremistischen Positionen, sprach aber von einem Massenzu- lauf bei Kundgebungen

1991

Havel als Provokateur

Veiner Abspaltung der „Slowakischen Nationalpartei”, organisierten anti-tschechischen Demonstration schreitet; dann wäre er politisch der große Mann, der zur Linderung der nationalen Spannung beigetragen hat, ein Held gewissermaßen, gewesen. ,Mit der tatsächlich eingetretenen zweiten Möglichkeit, daß Havel dabei angespuckt wird, habe der Präsident einen Märtyrer-Anstrich bekommen. Die Slowaken selbst seien damit in der Weltöffentlichkeit als Barbaren, als Balkan-Bewohner, Asiaten, mit denen man nicht sprechen könne, die noch nicht reif für die Demokratie westlichen Musters

Nationalismus und Weltbüigertum

Exklusiv-Interview mit dem katholischen Parlamentspräsidenten der Slowakei, Frantsek Miklosko

1992

Nationalistischer Eifer

Am 1. September haben die Slowaken mit großer Mehrheit der Abgeordneten im Nationalrat, also im Parlament von Bratislava, ihre neue Verfassung angenommen. Dagegen gestimmt haben nur die Christdemokraten der KDH des ehemaligen Premierministers Jan Carnogursky, die für eine föderalistische Lösung - also gegen die Trennung von Prag -sind.

1993

CR und SR: Gleichgultigkeit und Jubel

Die Hoffnung auf stabilere Ver-haltnisse in Mitteleuropa verbin-den tschechische und slowakische Politiker mit der Trennung von Tschechien (CR) und der Slowa-kei (SR) am 1. Janner. Kirchen-kreise setzen ebenso auf die jetzt gegebene Klarheit der Verhalt-nisse, nachdem vor allem slowakische Kirchenvertreter treibende Kraft auf dem Weg zur Selbstan-digkeit waren.Die Tschechen wollen nach den Turbulenzen des vergangenen Jahres „endlich Ruhe haben”. Daher stehen sie der friedlichen Scheidung - so ein politischer Beobachter aus Prag zur FURCHE - „ein biBchen gleichgiiltig gegeniiber”. Prag

Hypothek der Vergangenheit

Europas jüngste Republik ist die Slowakei. Zur Zeit ist das Land daran, seine Armee aufzustellen. Hypotheken aus der jüngsten Vergangenheit lasten schwer auf dem jungen Staat, der sich kaum vom Nationalismus freispielen kann.

Meciar hat noch Spielraum

Ein buntes Bild von der Vielfalt der politischen Ansichten und Haltungen innerhalb der Katholiken der Slowakei zeichnete im Anschluß an das Referat von Kardinal Korec der ehemalige Parlamentspräsident Frantisek Miklosko - ein „Ziehsohn" Korec.

1994

Die Nation und ihre Heiligen

Der Kommunismus setzte auf Internationalismus. Die Kirche war Hort der Nation. Glaube und Nationalismus bildeten eine unheilige Allianz.

1999

Warten auf ein Signal der Europäischen Union

Als Bestätigung ihres Reformkurses erhofft sich die Slowakei vom EU-Gipfel im Dezember in Helsinki ein Signal aus Europa: die Aufnahme in die erste Gruppe der Beitrittswerber.

2003

Wurzeln im Wind

Bei seinem Pastoralbesuch in der Slowakei vom 11. bis 14. September findet Papst Johannes Paul II. eine sowohl gestärkte als auch gefährdete Kirche vor.Vor 13 Jahren kam Johannes Paul II. in die Slowakei als Sieger, heute kommt er nur als oberster Repräsentant einer der verfeindeten Parteien", urteilten die Hospodárske noviny schon Ende Juli und präzisierten: "Die Christkonservativen in der Regierung probieren mit unglaublicher Kraftanstrengung aus, wie viele Einfälle, die Slowakei in eine Pfarrerrepublik umzuwandeln, sie in einer einzigen Legislaturperiode durchzusetzen vermögen." Wie

Vitale, kämpferische Kirche

Kirchliches Leben in der Slowakei: eng verquickt mit der nationalen Frage, gekennzeichnet durch politischen Katholizismus und herausgefordert durch liberale Strömungen aus dem Westen.Die slowakische Kirchenprovinz in den besten Jahren" titelte die gesamtslowakische Kirchenzeitung Katolícke noviny Anfang 2003 zum 25. Jahrestag der Errichtung der Kirchenprovinz am 30. Dezember 1977. In diesem Alter habe ein junger Mensch schon einiges erlebt, aber das Wichtigste warte auf ihn vielleicht noch: dies gelte auch für die slowakische Kirchenprovinz.Erlebt hat sie tatsächlich schon einiges. Ihre

2004

Burgenländisch = Kroatisch

Seit 1923 findet in Mariazell die Kroatenwallfahrt statt. Am letzten Augustwochenende kommen sie aus dem Burgenland, aber auch aus kroatischen Gemeinden jenseits der österreichischen Grenze.Hier wird auch an die ungarischen Kroaten gedacht, die ungarischen Kroaten aus dem Burgenland": Die Kommentatorin tut sich hörbar schwer, als die Kamera in der Basilika über eine Gedenktafel schwenkt, die an die erste Mariazeller Wallfahrt der Burgenländischen Kroaten im Jahr 1923 erinnert. Es ehrt den ORF, dass im Fernseh-Vorprogramm der "Wallfahrt der Völker" auch diese Volksgruppe erwähnt wird, die

2005

Nicht nur Erbe der KP-Zeit

Zoltan Meskos Buch über Säuberungen in Bratislava ist ein bedrückendes Zeugnis - auch übers heutige Ökumene- und Judentums-Verständnis katholischer Slowaken.Und was halten Sie von Jozef Tiso?" Unweigerlich münden in Österreich Pressegespräche mit Slowaken in die Gretchenfrage nach dem "Slowakischen Staat" von Hitlers Gnaden und Jozef Tiso, dem Prälaten an seiner Spitze, der 1946 nach einem Hochverratsprozess hingerichtet wurde. Wie eine dunkle Wolke hängt die Erinnerung an 1939 über der Republik von 1993, und wenn dann Politiker, Kirchenmänner, Wissenschafter oder Journalisten

Priester und Troubadour

Rudolf Dilong war der markanteste Vertreter der Katholischen Moderne in der Slowakei. Eine Hommage von Wolfgang BahrRudolf Dilong wurde am 1. August 1905, zwei Tage vor Kardinal König, geboren, sollte wie dieser als Stiefkind in ländlichem Milieu aufwachsen und die geistliche Laufbahn einschlagen. Doch der weitere Lebenslauf des Slowaken hätte unterschiedlicher nicht sein können, und das hat viel mit der Geschichte seiner Heimat zu tun.Als Rudolf Dilong zum Priester geweiht wurde und erste literarische Versuche unternahm, schickten sich die Slowaken gerade an, sich innerhalb der

2006

Bruderzwist in Preßburg

Neuwahlen in der Slowakei: Die bisherige Koalition scheiterte am Zwist zweier christdemokratischer Parteien über einen Vertrag mit dem Heiligen Stuhl.Selbst erfahrene Politiker und Politologen in Bratislava hatten mit einem Einlenken gerechnet, doch diesmal machte die Christdemokratische Bewegung (KDH) Ernst und brachte mit ihrem Exodus die von ihr mitgetragene Regierung zu Fall. Um den Bruderzwist im christlichen Parteienlager zu verstehen, muss man bis zur Samtenen Revolution zurückblicken.Die KDH ist die beständigste aller slowakischen Parlamentsparteien und betrachtet sich als

Unerträgliche Leichtigkeit

Trotz Alternativen koaliert der slowakische Wahlsieger Robert Fico mit der verrufenen Meciar-Partei und der rechtsextremen Ungarn-Hasser-Front. Ein Tabu-Bruch, der ihn die Gefolgschaft der EU-Sozialdemokraten kostet.Wenige Stunden, bevor er die schallendste Ohrfeige seiner politischen Karriere hinnehmen musste, hat Robert Fico noch gestrahlt. Eben erst als Premier der Slowakischen Republik angelobt, verkündete der junge Hoffnungsträger der Linken mit dem stets etwas verkniffenen Lächeln, er habe die Beziehungen mit der europäischen Sozialisten-Fraktion voll "unter Kontrolle".Der

2007

Funkenflug aus Polen

Auch in Tschechien und der Slowakei erschüttern Kollaborationsvorwürfe gegen Bischöfe die katholische Kirche.Das Zusammentreffen der Verdächtigungen ist in der Tat verdächtig und man ist versucht, Lech Wa\0x0142¸esa Recht zu geben, der bei der Demontage des neuen Warschauer Erz-bischofs Stanis\0x0142aw Wielgus vom "guten Timing" ehemaliger Agenten sprach, die mit Kollaborationsvorwürfen gegen kirchliche Wür-denträger von ihrem eigenen Verbleib in wichtigen Positionen nach 1989 ablenken wollten. Reflexartig wurden derartige Verschwörungstheorien auch von kirchlichen

Slowakisches Trauma Tiso

Auch 60 Jahre nach seiner Hinrichtung scheidet der Prälat und Präsident 1939-45 die Geister.Mit einem Schatten leben zu müssen, ist mühsam, und umso mühsamer ist es für jemanden, der sich gerade erst seinen Platz an der Sonne erkämpft hat. Dies gilt auch für Völker wie die Slowaken, die ihre erste Unabhängigkeit in der Neuzeit nicht dem Selbstbestimmungsrecht verdankten, sondern dem Diktat Adolf Hitlers.Ein gutes Jahrtausend hatten die Slowaken im Königreich Ungarn ohne jegliche territoriale Eigenständigkeit gelebt, und während zumal die Tschechen im 19. Jahrhundert immer

Gespenstisches in der Slowakei

Der Priester-Politiker Andrej Hlinka soll vom Pressburger Parlament zum "Vater der Nation" erklärt werden.Diesen Tag haben die Slowaken nie vergessen: Vor 100 Jahren, am 27. Oktober 1907 kamen bei der Einweihung der neuen Kirche in dem nordslowakischen Dorf Cernová, heute eingemeindet in die Stadt Ružomberok, 15 Personen ums Leben, 10 wurden schwer, 60 leicht verletzt. Der Proponent des Kirchenbaues, der aus Cernová gebürtige Rosenberger Pfarrer Andrej Hlinka, war zu diesem Zeitpunkt wegen seines Kampfes gegen die Unterdrückung der Slowaken von der Ausübung seiner priesterlichen

2008

Neue Kirchenchefs für Slowakei

Rom verfügte eine drastische Änderung der Diözesanstrukturen beim östlichen Nachbarn: Römisch- wie griechisch-katholische Slowaken sind von der Neuordnung betroffen.Da bedurfte es schon eines päpstlichen Legaten, um die Neuigkeiten zu verkünden: Per 14. Februar 2008 ist das Territorium der bisherigen Erzdiözese Bratislava-Trnava auf vier Diözesen aufgeteilt - Bratislava, Trnava, Nitra und Banská Bystrica - und eine Diözese im Norden des Landes - in Žilina - völlig neu errichtet worden. Der Metropolitansitz der westlichen Kirchenprovinz wird von Trnava nach Bratislava verlegt,

2009

Der slowakische Bruder ist Euro-Meister

Ein europäischer Erfolgsweg auf getrennten Wegen: Im Jänner 2009 führt die Slowakei als erster ehemaliger Satellitenstaat Moskaus den Euro ein. Und mit dem Jahreswechsel übernimmt Tschechien 20 Jahre nach der Samtenen Revolution erstmals den EU-Ratsvorsitz.Die Großmutter im früheren Deutsch-West-Ungarn, dem heutigen Burgenland, verwendete in den 70er Jahren für Orangen die tschechische Bezeichnung "Pomerantschen". Der "Sliwowitz", slowakisch für Zwetschkenschnaps, wurde selbst gebrannt. Heute lacht sich die Slowakische Republik einen Ast über den Nationalstolz Ungarns. Sie ist der

Mutter Kirche und Vater Staat

Slowakei: Sie verstehen sich blendend - der 85-jährige Kardinal Ján Chryzostom Korec und Ministerpräsident Robert Fico. Ihr gemeinsamer Nenner hat neben einer sozialen vor allem eine nationale Komponente, wie ein Blick auf jüngste Ereignisse vermuten lässt.Nitra hat bei den Slowaken als vom Slawenapostel Method gegründeter Bischofssitz ungefähr den Stellenwert, den in Österreich Mariazell genießt, und Kardinal Ján Chryzostom Korec, der dort von 1990 bis 2005 Diözesanbischof war, einen Ruf, der jenem Kardinal Königs zumindest gleichkommt.König verfasste auch das Vorwort zur

Mehrheits-Angst vor Absurdistan

In der Slowakei werden slowakische gegen ungarische Wähler mobilisiert: Vertreter der links-nationalistischen Regierungskoalition schüren Ängste vor einem Wahlerfolg der ungarischen Minderheitenpartei SMK. Wegen der erwarteten extrem niedrigen Wahlbeteiligung könnte die Partei der Ungarischen Koalition (SMK) sechs oder sieben der 13 slowakischen Mandate im Europaparlament erringen, warnt Premier Robert Fico und kündigte an, seine Koalition hätte sich auf eine gemeinsame Aktion verständigt, um dieser Gefahr entgegenzutreten.Die Politik habe die Pflicht, die slowakischen Wähler zu

2010

Auftritte und Abgänge

Am 10. April wurde Dominik Duka ins Amt als Erzbischof von Prag eingeführt. Der neue tschechische Primas hat – im Gegensatz zum Vorgänger – eine gute Gesprächsbasis zu Staatspräsident Václav Klaus. Auch in der der Slowakei fand an der Kirchenspitze ein Generationenwechsel statt.Es kommt nicht oft vor, dass Václav Havel und sein Nachfolger Václav Klaus einer Meinung sind, aber die Ernennung Dominik Dukas zum Erzbischof von Prag ließ beide aufjauchzen. Mit Duka an der Spitze trete die katholische Kirche Tschechiens „in eine neue Phase ihres reichen Lebens und mit ihm das ganze

Slowakische Horizonte

Die Slowakei wählt am 12. Juni ein neues Parlament. Mehr denn je überschattet das Problem der ungarischen Volksgruppe alle anderen Themen.Der Zufall hat bewirkt, dass heuer innerhalb eines halben Jahres in sämtlichen fünf Nachbarländern der Slowakei Wahlen stattfanden oder noch stattfinden werden: In Ungarn und Tschechien wurde ein neues Parlament gewählt, in der Ukraine, in Österreich und in Polen war beziehungsweise ist ein neuer Präsident zu küren. Diese Massierung von Wahlereignissen lenkt den Blick auf die geopolitische Einbettung des Landes und den daraus resultierenden Horizont

2011

Neuer Kulturkampf in der Slowakei

Nicht nur in Wahlkampfzeiten fliegen in der Slowakei die Fetzen. | Doch die Realpolitik federt alle ideologischen Attacken ab.Das war nun tatsächlich ein Husarenstück, als die linksnationalistische Regierungskoalition von Robert Fico unmittelbar vor der Nationalratswahl im vergangenen Juni als letzten Gag eine Reiterstatue aus dem Talon zog. Im Beisein der gesamten Staatsspitze wurde vor der Burg zu Bratislava ein Denkmal Svätopluks enthüllt, des bedeutendsten Herrschers des Großmährischen Reichs, das als Vorläufer der slowakischen Staatlichkeit betrachtet wird. Die Inschrift

2012

Die Kirche zwischen Gott und Gorilla

Kurz vor der slowakischen Parlamentswahl wurden Volkszählungsergebnisse bekannt: Die bekennenden Katholiken schwinden, die Kirche wiegelt ab.Nach der Revolution von 1989 haben wir eine Zeitlang gedacht, wir könnten mental vor das Jahr 1948 zurückkehren und weitermachen mit dem Aufbau einer Gesellschaft auf Grundlage der Soziallehre der Kirche. Das war aber nur eine Illusion.“Selten hat sich ein Kirchenführer in einem exkommunistischen Land zum Trauma der Katholiken so unverblümt geäußert wie der Vorsitzende der Slowakischen Bischofskonferenz, der Pressburger Erzbischof Stanislav

Zwei Länder feiern die Slawenapostel

Tschechien und die Slowakei feiern die Ankunft der Slawenapostel Zyrill und Method im Großmährischen Reich vor 1150 JahrenDass die Brüder aus Thessaloniki zu den einflussreichsten Kulturträgern der europäischen Geschichte zählen, ist unbestritten. Sie entwickelten das glagolitische Alphabet, aus dem später das zyrillische hervorging, sie übersetzten Teile der Heiligen Schrift und feierten den Gottesdienst in einer nicht biblischen Sprache. Damit nahmen sie das Votum der Reformation und des Zweiten Vatikanums für die Volkssprachen um mehr als ein halbes beziehungsweise ganzes

2013

Mit dem Torso der Heimat weiterleben

Als sich die Tschechoslowakei vor genau 20 Jahren teilte, war der slowakische Schriftsteller Michal Hvoreck´y dagegen. Heute fällt sein Fazit differenzierter aus. Eine Innensicht.Ich wurde 1976 in Bratislava in der ˇCSSR geboren und gehöre damit zur Generation der sogenannten "Husák-Kinder“. Wir waren die tschechoslowakische Variante der amerikanischen Baby-Boomer, und Husák der letzte Präsident der sozialistischen Tschechoslowakei. Als sich der Staat am 1. Januar 1993 teilte, war ich strikt dagegen. Mein Bruder, meine Eltern und die Freunde ebenso. Doch die Meinung eines 16-jährigen

Ganz zögerliche Schritte

Hierzulande engagieren sich Kirchen längst bei der Erinnerung an die Schoa. Nicht so in der Slowakei: Dort nahm erstmals ein katholischer Bischof am Holocaust-Gedenken teil."Die Kirche hat sich ein bisschen entschuldigt“: So übertitelte die slowakische Tageszeitung Sme ihren Bericht über den Auftritt des Pressburger Erzbischofs beim diesjährigen Schoa-Gedenken am 9. September. Physisch weit zu gehen hatte Stanislav Zvolensk´y nicht, denn das Pressburger Holocaust-Denkmal befindet sich gleich unterhalb des erhöht gelegenen Martinsdoms. Es markiert die Stelle, an der bis zum Jahr 1969

2014

Jan Korec und Jozef Tomko: Zwei große alte Männer der Slowakei

Die slowakischen Kardinäle Ján Chryzostom Korec und Jozef Tomko feiern ihren 90. Geburtstag. Beide prägten auch die Politik ihres Landes.

Erstaunliches unter der Hohen Tatra

Der Politikneuling Andrej Kiska wird neuer Präsident der Slowakei. Der unabhängige Millionär gewinnt mit klarem Vorsprung gegen den Ministerpräsidenten Robert Fico.Wer von den Slowaken es nach einem sonnigen Wahlsamstag noch bis nach Mitternacht vor den Fernsehschirmen aushielt, erlebte Unglaubliches: Der erfolgsverwöhnte linkspopulistische Regierungschef Robert Fico, der das Land mit absoluter Mehrheit im Parlament führt und vor ein paar Monaten noch klarer Favorit für die Wahl des neuen Staatsoberhauptes war, erlitt eine nicht für möglich gehaltene Demütigung. Dag Daniˇs,

Wunden, die seit 100 Jahren brennen

In Osteuropa ist der Erste Weltkrieg über die Jahrzehnte präsent geblieben. Die Nationalisten in Ungarn, Rumänien und Bulgarien benutzen das Trauma von damals geschickt für ihre Zwecke. Eine Rundschau.An jedem 4. Juni läuten in Ungarn landesweit die Glocken. Überall versammeln sich Offizielle vor Denkmälern, auf denen die Silhouette Groß-Ungarns zu sehen ist. Vor dem Parlament marschiert unter den Augen von Staats-, Minister- und Parlamentspräsident eine militärische Ehrenformation auf. "Sie haben uns getrennt, aber sie werden uns niemals auseinanderreißen“, lautet einer der

2015

In Verteidigung von Visegrád

Tschechien, Slowakei und Ungarn und Polen haben sich bei einer Quotenregelung der EU am vehementesten quergelegt. Was sind die Gründe dafür? Ein Kommentar.

Kardinal Korec: Seinem Gewissen treu geblieben

Er war ein Jahrhundertkardinal wie Franz König und personifizierte die bewegte Geschichte seines Landes im 20. Jahrhundert wie kein anderer. Am 20. Jänner 1924 in einer Arbeiterfamilie geboren, begegnete Ján Chryzostom Korec als 13-Jähriger Andrej Hlinka, dem Priesterpolitiker und Mentor von Jozef Tiso, dem Priesterpräsidenten des Slowakischen Staates im Zweiten Weltkrieg.Mit 15 Jahren trat Korec in den Jesuitenorden ein, nach der Machtergreifung der Kommunisten in der Tschechoslowakei wurde er 1950 geheim zum Priester und mit 27 Jahren zum Bischof geweiht. Die "barbarische Nacht" vom 13.

Kirchliches Sorgenkind Slowakei

Gesprächsbedarf von der Causa Bezák bis zu Malversationen an einer katholischen Universität: Vom 9. bis 14. November absolvieren die Bischöfe der Slowakei ihren Ad-Limina-Besuch in Rom.

2016

Slowakei: Requiem für Christdemokraten

Robert Ficos "Smer" wurde bei den Parlamentswahlen in der Slowakei zwar erneut stärkste Kraft - stürzte aber von 44 auf 28 Prozent ab. Kotlebas Rechtsextreme ziehen im Parlament ein, Ján Figels Christdemokraten fallen heraus, und die Bischöfe des Landes schweigen.

2017

Lange braune Schatten über der Tatra

Am 18. April jährt sich zum siebzigsten Mal die Hinrichtung Jozef Tisos, des Priesters und Präsidenten des Slowakischen Staats der Jahre 1939 bis 1945. Angesichts der aktuellen politischen Lage kommt dem Jahrestag besondere Bedeutung und Aufmerksamkeit zu.

2019

Wolfgang Bahr

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Wolfgang Bahr