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Warum die Stadt den ländlichen Raum frißt

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Der Autor dieser Analyse ist Pfarrer in einer kleinen Landpfarre des oberen Mühlviertels. Sein Urteil erscheint hart,, überspitzt, wohl auch einseitig. Aber man muß das Thema sehr ernst nehmen. Wir laden unsere Leser zu kurzen, konkreten Stellungnahmen ein.

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Franz Breid

War Österreich noch lange bis in die erste Hälfte unseres Jahrhunderts herein vorwiegend Agrarstaat und die Bevölkerung weit über den ländlichen Raum hin zerstreut, so hat sich das seither grundlegend geändert: Der Anteü der in der Landwirtschaft tätigen Bevölkerung wird immer geringer, die Städte ziehen immer mehr Menschen an sich und führen zur Ballung mit ihren Problemen.

Die Stadt wird zum Moloch, der den ländlichen Raum immer mehr verzehrt.

So frißt die Stadt das Bauernland, das auf lange Frist und mit besonderer Bedeutung im Krisenfall die nahrungsmäßige Versorgung der Bevölkerung sicherstellen soll. Immer weiter wuchern die Städte ins flache Land hinein aus; die diversen Ver-bauungspläne sorgen lediglich dafür, daß dies gezielt und systematisch statt wie früher unkoordiniert und eher zufällig geschieht. Hunderte Hektar wertvollen Ackerlandes werden so Jahr für Jahr irreversibel zerstört; gar nicht zu reden von den

enormen Flächen, die jährlich zusätzlich dem Straßenbau zum Opfer fallen, der wiederum vor allem auf Grund städtischer Mobilität und städtischen Bedarfsniveaus (an Arbeitskräften, Gütern usw.) notwendig ist.

Die Stadt „frißt“ die Menschen des ländlichen Raumes. In ihr ballen sich politische, wirtschaftliche, finanzielle, meinungsbildende, verwaltende und juristische Macht. Mit allen diesen Agglomerationen ist ein hoher Bedarf an Menschen verbunden, den die Stadt aus eigenem nicht decken kann. Die Stadt saugt deshalb Menschen aus dem ländlichen Räum an, vorwiegend Menschen mit (relativ) höherer Bildung und höherer geistiger Mobüität. Sie schwächt damit das Entwicklungspotential des ländlichen Raumes.

Da der allgemeine Trend dahin geht, daß zusätzliche Arbeitsplätze relativ am meisten im Bereich der Dienstleistungen und im Verwaltungsbereich entstehen werden, speziell diese Arbeitsplätze auf Grund ihrer Basiserfordernisse aber in besonders hohem Maß in Siedlungen mit bestimmter Mindestagglomeration geschaffen werden, wird dies in Zukunft den Sog der Stadt eher verstärken als vermindern und weiter zur Auslaugung des ländlichen Raumes beitragen.

Dazu kommt, daß auch im ländlichen Raum die Geburtenrate rapid sinkt; Wanderungsverluste, die bisher durch den starken Geburtenzuwachs wettgemacht werden konnten, werden in Zukunft zu einem verstärkten Substanzverlust des ländlichen Raumes führen.

Das als Alternative häufig von gewissen Seiten forcierte Fernpendeln (auch als Tagespendeln mit täglichen Pendelzeiten bis zu vier und mehr

„Die Stadt ist der Moloch, der die Wirtschaftskraft des ländlichen Raumes frißt“

Stunden) ist aus medizinischen, ethischen, sozialen und anthropologischen Gründen abzulehnen. Überdies haben Untersuchungen bewiesen, daß Pendeln neben allen Schäden in den vorhin angezogenen Bereichen häufig zur Vorstufe der Abwanderung wird und ein signifikanter Zusammenhang zwischen Pendelwanderung und Abwanderung besteht.

Die Stadt ist der Moloch, der die Wirtschaftskraft des ländlichen Raumes frißt. Durch die günstigeren Einkaufmöglichkeiten im Supermarkt, das spezialisiertere und auf höherem Lohnniveau liegende Arbeitsplatzangebot in der Stadt, durch den Zusammenbruch diverser Einrichtungen des öffentlichen Dienstes in den kleineren Orten wird die Wirtschaftskraft des ländlichen Raumes enorm geschädigt. Der ländliche Raum darf zwar die hohen Ausbildungskosten für die jungen Menschen tragen (Kindergärten, Schulen, Einrichtungen der Jugendbetreuung), muß sie aber dann an die Stadt abgeben, ohne die Kosten in irgendeiner Weise von der Stadt ersetzt zu erhalten.

Erst im höheren Alter kehren die Menschen teils wieder in den ländlichen Raum zurück, wo der ländliche Raum erneut soziale Lasten tragen darf. Vorbild dieser Benachteiligung des ländlichen Raumes ist in eminenter Weise der Staat, der durch eine völlig ungerechtfertigte Verteilung der Ertragsanteile („abgestufter Bevölkerungsschlüssel“) den ländlichen Raum benachteiligt und ihm durch den Entzug seiner Finanzkraft wesentliche Entwicklungsmöglichkeiten vorenthält.

Kritisch wird dieser Entzug der Wirtschaftskraft für den ländlichen Raum dann, wenn das notwendige Agglomerationsminimum unter-

schritten wird und die Mindestversorgung gefährdet ist. Daß dies ein echter Verfall an Lebensqualität für die im ländlichen Raum verbleibende Bevölkerung ist, steht außer Zweifel.

Die Stadt ist der Moloch, der die gesunde Umwelt, die der ländliche Raum großteils noch bietet, mehr und mehr zerstört. Dies beginnt mit der harmlosen Form, daß die Städter zum Wochenende ihre Konservendosen und sonstigen Zivilisationsrückstände irgendwo in der ländlichen Umwelt, an Waldrändern und dergleichen, ungeniert zurücklassen. Dies geschieht in der viel perikulöse-ren Form, daß die städtische Umweltbelastung durch Emissionen auch den ländlichen Raum mitbelastet. Dies geschieht in der höchst bedenklichen Form, daß die hemmungslose Konsumgier des städtischen Menschen einen immer höheren Energiebedarf verursacht, was zu so gefährlichen Auswüchsen wie Atomkraftwerken führt

Die Stadt ist der Moloch, der die Kultur und die sozialen Strukturen des ländlichen Raumes verzehrt. Durch das Pendelwesen ist in vielen Landorten unter der Woche kaum mehr ein kulturelles Angebot möglich, da der Großteil der erwerbstätigen Bevölkerung an den ersten vier Wochentagen nicht erreichbar ist -zumindest nicht regelmäßig.

Pendelwesen und sonstige Formen räumlicher Mobilität verringern Nachbarschafts- und Verwandtschaftsbindung und erschweren sonstige ländliche Kontaktformen.

Der Konsum städtischer Medien beeinträchtigt ländliches Kulturgeschehen, das selbstverständlich mit der Perfektion und dem Aufwand aus dem städtischen Bereich nicht konkurrieren kann. Ein passiver Lebensstil wird gefördert, der das Interesse an echter Kultur mehr und mehr erlahmen läßt.

Die Stadt ist der Moloch, der die Ethik des ländlichen Raumes zersetzt. War das Land lange Zeit auch in dieser Hinsicht „gesunder Ausgleichsraum“, so wird der ländliche Raum zunehmend von städtischen Meinungen korrumpiert. Dies gilt in Fragen der ehelichen Treue ebenso wie in den Fragen des Schutzes der Ungeborenen, der Arbeitsmoral und des Konsumanspruches.

Der Moloch Stadt frißt auch die ' „Religiosität“ des ländlichen Raumes. Jüngere Untersuchungen zeigen die hochsignifikanten Zusammenhänge zwischen hoher räumlicher Mobilität (vor allem aus Gründen der Arbeit) und sinkender Religiosität und Kirchlichkeit. Alles, was gediegene Religiosität an ethischen und sozialen Werten impliziert hat und was gerade im Hinblick auf die Grunderkenntnisse der „Grenzen

des Wachstums“ verstärkt nötig wäre, wird damit beeinträchtigt und fehlt der Staatsgesamtheit: Ein Defizit, dessen Gefährlichkeit wesentlich höher zu bewerten ist als das auch nicht ganz harmlose Defizit des Staatsbudgets.

Bislang haben alle Kräfte dieser „Molochtätigkeit“ der Stadt mehr oder minder tatenlos zugesehen: die einen mit wohlwollenden Blicken, weü sie sich davon Vorteile für ihre Position erhofften, die anderen mit eher unangenehmen Gefühlen, weil sie doch die Gefahren dieser Entwicklung gesehen haben.

Nun ist es höchste Zeit, zu handeln. Denn ein Weitergehen dieser Entwicklung schadet nicht nur dem

„Der Moloch Stadt frißt auch die Religiosität des ländlichen Raumes“

ländlichen Raum, an seinen Folgen hätte die Staatsganzheit zu tragen.

Man hat lange Zeit die Agglomerationsvorteile überschätzt und die Agglomerationsnachteile unterbewertet. Das diesbezügliche Umdenken, daß sich in der Fachwelt nun anzubahnen beginnt, sollte endlich auch bei allen zuständigen Entscheidungsgremien Konsequenzen haben.

Neben den politischen Gruppierungen, den diversen Interessensver-tretungen müßte wohl auch die Kirche in dieser Frage verstärkt aktiv werden. Gerade ihr sind ja die Menschen des ländlichen Raumes heute noch in besonderem Maße verbunden, ihnen verdankt die Kirche sehr viel an geistigem, finanziellem und personellem Engagement, so daß sich aus Gründen der Gerechtigkeit und der Klugheit ein verstärktes Eintreten der Kirche für den ländlichen Raum und seine Menschen gebietet. Die Kirche darf jene nicht vernachlässigen, die zu ihren treuesten Anhängern zählen!

Sollte dem ländlichen Raum nicht rasch und intensiv geholfen werden, wird es für den ländlichen Raum nur zwei Möglichkeiten geben: in bitterer Resignation unterzugehen oder sich selbst zu helfen. Manche beginnende Bewegungen im ländlichen Raum deuten dahin, daß der ländliche Raum aufbricht zur eigenen Mündigkeit und zunehmend versucht, sich selbst zu helfen. Dies ist grundsätzlich zu begrüßen. Es ist damit aber auch die Gefahr einer zunehmenden Radikalisierung verbunden, die eines Tages für alle bittere Konsequenzen haben könnte, wenn sie nicht beizeiten bereit sind, auch ihrerseits dem ländlichen Raum Gerechtigkeit widerfahren zu lassen.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1947

Gefährliche Wandlungen

Nach einer Mitteilung des Ministeriums für Landwirtschaft fehlen unserem Lande für die restlose Durchführung des heurigen Anbauplanes 70.000 Arbeitskräfte. Infolge unüberwindlicher Devisenschwierigkeiten müssen sie zur Gänze im Inland gewonnen werden. Durch Aufruf freiwilliger Helfer unter den „Versetzten Personen“ und aus den Städten und Industriegebieten, durch die Heranziehung Nichtvollbeschäftigter, von Studierenden und Lehrern, durch Ortshilfen bei gleichzeitiger Gewährung von Lebensmittelprämien als besonderem Anreiz glaubt man diesen Mangel ausgleichen zu können. Da es

Soziologie des Bauerntums

Das Wort „Baue r“ hat im Wandel der Zeiten manche Veränderungen seines Klangcharakters durchgemacht. Lange Zeit hat man dem Bauernstand Gleichgültigkeit oder gar Mißachtung entgegengebracht. Später löste sich romantische Spielerei mit politisch gefärbter Idealisierung des bäuerlichen Wesens ab, die dann im nationalsozialistischen Deutschland zu einer einseitigen Obersteigerung und Übertreibung der Bauernfreundlichkeit geführt hat. Aus propagandistischer Absicht heraus wurde uns ein unwahres, am Rassegedanken ausgerichtetes Bild vom nordisch-germanischen Bauern vorgezeichnet. Die

1948

Wider die Landflucht

Für den vorurteilslosen Beobachter sind die unmittelbar in die Ąugen springenden Ursachen unseres erschreckenden Mangels an landwirtschaftlichen Arbeitskräften einmal die empfindlichen Menschenverluste während des zweiten Weltkrieges (mindestens 80.000, wahrscheinlich jedoch etwa 8 .000 vorher in der Landwirtschaft tätig gewesene Männer), dann die stark nachlassende Geburtenfreudigkeit der bäuerlichen Bevölkerung in nicht wenigen Teilen unseres Vaterlandes während der letzten Jahrzehnte (Untersuchungen im Kremser Becken stellten einen Rückgang von vier bis fünf Kindern je

1949

Sozialpolitik auf bäuerlicher Scholle

Die Bauernfamilie verliert ihre alte, innere soziale Festigkeit. Der Bauer nähert sich mit fortschreitender „Stabilisierung“ der Wirtschaft in seinem Lebensstandard vielfach dem Industriearbeiter. Der Landarbeiter, insbesondere als lediger Dienstbote, steht auf der untersten sozialen Stufe und ist als Berufsstand immer sichtbarer von der Auflösung bedroht. Das ländliche Kulturniveau und die Bildungseinrichtungen sind gegenüber der Stadt auf eine bedenkliche Zweitrangigkeit gesunken, als deren Auswirkung die wirtschaftliche Unterbewertung der Landarbeit sich zum totalen Substanzverlust

1950

Bedeutsame Umschichtungen in Österreich

Innerhalb des letzten Jahrzehnts haben sich infolge gewisser örtlicher Verlagerungen der Industrie bereits tiefreichende und immer noch weiterwirkende strukturelle Veränderungen in der wirtschaftlichen, bevölkerungspolitischen, sozialen und namentlich auch geistigen Gestalt unseres Landes ergeben, die größere Aufmerksamkeit verdienen, als ihnen bisher zuteil wurde.Verfolgen wir hier die nüchternen Tatsachen.Während des letzten Krieges erforderte die Rüstungswirtschaft, mit bis zur Härte gesteigerter deutscher Gründlichkeit betrieben, nicht nur eine mächtige Ausweitung des

1951

Die Flucht ins XX. Jahrhundert

Der Bauer, der den langsamen Schritt seiner in das Joch gespannten Ochsen mit der Rute anspornt, empfindet dumpf, daß er nicht mehr ganz auf der Höhe seiner Zeit ist. Und er leidet darunter. Wogegen der Bauernbursche, der schon das vibrierende Lenkrad eines Traktors meistert, nicht mehr so stark den lockenden Reiz der Fabrik verspürt, der Zehntausende in die Stadt gezogen hat; stolz blickt er wieder auf jeden Städter herab, denn vielseitiger und befriedigender als seine Arbeit auf dem Land ist nicht bald eine andere, auf keinen Fall eine, die er als Bauernsohn, ungelernt, in der Stadt

1953

Geburtenschwund, Politik und Weltanschauung

Der Lebensrhythmus eines Volkes erstreckt sich über viele Generationen und über viele Hunderte von Jahren. Die Sorge um das Wohl des Volkes kann sich daher nicht auf die Gegenwart und die allernächste Zukunft beschränken, sondern muß ihre Bemühungen auch auf Zeiträume richten, die weit jenseits der Lebensspanne der gegenwärtigen Generation liegen. Wenn das Ziel echter Politik das Wohl des Volkes ist, so darf dieses Wohl nicht kurzfristig verstanden und nur auf die lebende Generation bezogen werden; wohlverstandene staatsmännische Kunst wird vielmehr mindestens ebensosehr die Sicherung

1954

Versiegen die bäuerlichen Quellen?

Nach einer Wegkrümmung stand der Wanderer überrascht still. Ein lieblicher Anblick bot sich ihm dar. Zu seinen Füßen lag einer der berühmten Urlaubsorte, an denen unsere Heimat so reich ist, eingerahmt von einer wahrhaft herrlichen Natur.„Tal des Friedens“, meinte der sommerliche Gast. „Hier müssen ja glückliche Menschen wohnen …“ Diesen Glauben mußte ihm freilich sein Begleiter nehmen.Die Natur hält, was sie verspricht, die Menschen des Landes aber haben sich ‘weitgehend dem Städter angeglichen. Nur dem Oberflächlichen entgeht wegen der teilweise noch gebliebenen

1955

Die österreichische Wirtschaft und die Atomzivilisation

Wie in vielen anderen Kreisen, haben die angekündigten Mirakel des Atomzeitalters nicht zuletzt auch im europäischen Bauerntum große Hoffnungen erweckt, als ob darin der Zauberschlüssel liege, der die Probleme der Landwirtschaft löst. Durchaus typisch verspricht eine deutsche Aussendung, die vielfach nachgedruckt wurde (Dr. O. v. Plotho), daß die Atomkraft berufen ist, eine Beschleunigung des pflanzlichen Entwicklungszyklus zu bewirken, der es möglich machen wird, in einem Jahresumlauf mehrere Ernten zu erzielen. „Auch auf dem Gebiete der Viehzucht sollen Versuche laufen, die mit

1956

Strukturwandel der modernen Familie

Unter der Führung des Ordinarius für Soziologie an der Universität Wien, Universitätsprofessor Dr. August M. Knoll, werden zum Studium aktueller soziologischer Probleme in jüngster Zeit neu erarbeitete Methoden eingesetzt. Obwohl die Auswertung der Untersuchungsergebnisse noch im Gange ist, teilt im folgenden der Leiter der Sozialwisscnschaftlichcn Forschungsstelle an dieser Lehrkanzel, Dr. L. Rosenmayr, auf Einladung'der „Furche“ einige Vorergebnisse und Arbeitshypothesen mit. Die Furche

Dschungelmoral

Die Diskussion um die Verwilderung breiter Schichten der städtischen und der verstädterten Jugend in den Dörfern wird nun auch in Oesterreich mit einer erstaunlichen Leidenschaft geführt. Die ausgezeichneten Ausführungen, die Dr. Egger dem Thema in Nummer 19 der „Furche“ gewidmet hat, sollten unter anderem Anlaß sein, die Frage des Absinkens gewichtiger Schichten der männlichen Jugend in einen neuen Techno-Primitivismus vor allem vom Soziologischen und vom Sozialpädagogischen her zu untersuchen. Freilich dürfen wir nicht das Phänomen der „Halbstarken“ in einer gefährlichen

Zu Hause in der Weltstadt

In der letzten Juliwoche ftnd In Wien der XXIII. Internationale Kongreß für Wohnungswesen und Städtebau statt. Tausend KongreSteilnehmer aus 30 Staaten hatten sich in der Bundeshauptstadt versammelt, um die Probleme zu beraten, die sich aus der Fragestellung „Die Stadt und ihr Umland“ ergaben. In drei Plenarsitzungen und sechs Kommissionen wurde die systematische Umgestaltung des inneren und äußeren Stadtgefüges der Großstädte erörtert. Auf der Erde gibt es heute 770 Städte mit mehr als 100.000 und 60 mit mehrals einer Million Einwohnern. Die meisten von ihnen wucherten planlos emporund sind krank. Viele Stadtteile verfallen, da sie zwar die Lasten des Stadtbestandes mittragen müssen, aber kein prozentueller Anteil der Einnahmen auf sie entfällt. Auch Wien wächst planlos weiter. Am Rande des Wienerwaldes, im Süden der Stadt, an der Donau sprießen wilde Siedlungen hervor, die der Bevölkerung wertvolle Naherholungsgebiete wegnehmen. Die „Furche“ hat schon wiederholt auf diesen Uebelstand und die Notwendigkeit einer umfassenden Stadtplanung hingewiesen. Sie möchte in freien Abständen in den folgenden Nummern Fachleute zu den einzelnen Fragen zu Wort kommen lassen und wesentliche Perspektiven und neue Lösungsmög!ichkeifen aufzeigen. Die Redaktion

1957

Neue Wege der Standortpolitik

In jüngster Zeit wird Immer mehr erkannt, daß trotz der Hochkonjunktur in Mitteleuropa neben Raumeinheiten bedeutendster Produktionsintensität bestimmte Gebiete vorhanden sind, die sich wirtschaftlich passiv verhalten und im Vergleich zum durchschnittlichen Lebensstandard benachteiligt sind1. Bisher wurde diesem Phänomen von den zuständigen Wirtschaftsstellen nur eine untergeordnete Bedeutung beigemessen. Nun sieht man aber allmählich ein, daß wir es hier mit keiner nebensächlichen Erscheinung der Gesamtentwicklung, sondern mit einem augenblicklich primären Problem zu tun haben.

Akademie für angewandte Soziologie und Politik in Linz?

Am 29. März wurde auf einer Kundgebung in Linz die Errichtung einer Sozialhochschule in der oberösterreichischen Landeshauptstadt diskutiert, in Kenntnis der Tatsache, daß Univ.-Prof. Dr. Kn oll im Sommer v. J. die Anregung zur Gründung einer solchen Hochschule vor maßgeblichen Persönlichkeiten in Linz gegeben hat, hat die „Furche" Prof. Knoll zu den nachstehenden Ausführungen, die das seinerzeitige Memorandum beinhalten, eingeladen. Die „Furche"Die Umschichtung der modernen Gesellschaft erfordert zur Erforschung und Ueberwindung L ihrer arteigenen Spannungen einen neuen

Standort und Größe

Kirchen baut man nicht irgendwohin. Sakrale Bedeutung und seelsorgliche Funktion verlangen für sie einen besonderen Platz. In den alten Dörfern und Städten markierte der Kirchturm den Mittelpunkt der Siedlung, und nur selten wurden an Stelle des zentralen Standortes auch andere Bauplätze gewählt. Dann geschah es aber immer aus einem bestimmten Grund: als Werkkirche, als Freyung oder dergleichen. Die meisten Kirchen dienen als Kultstätte für ein bestimmtes Gebiet, für eine Pfarre. Zwischen Pfarrkirche, und Pfarrgehiet besteht eine enge Wechselbeziehung. Die Kirche kann „günstig“

1958

Sechs Fragen an den neuen Stadtplaner

DIE FURCHE: Als die Gemeinde Wien in den Nachkriegsjahren Prof. Dr. Karl H. Brunner mit der Stadtplanung beauftragte, kam es zu nicht viel mehr als der Ausarbeitung einiger interessanter Projekte und Vorschläge, die dann als „Bericht an den Gemeinderat“ auch in Buchform vorgelegt wurden, um bei den zuständigen Stellen ad acta gelegt zu werden. Man ging zur Tagesordnung über, als wäre nichts geschehen. Man stellte einen heuen Stadtplaner ein, dem von vornherein die Hände gebunden waren. Von neuen Planungen war nichts zu hören. Um so erfreulicher war es, daß der Posten des

1959

1859-1959

Mit größter Genugtuung hat die Handelskammer Steiermark zur Kenntnis genommen, daß in das Staatsbudget 1959 erstmalig ein Betrag von 100 Millionen Schilling für Förderungsmaßnahmen in den „unterentwickelten Gebieten” aufgenommen wurde, von welchem ein bestimmter Anteil auf die Steiermark entfällt. Dementsprechend hat sich die Handelskammer auch angelegen sein lassen, nach gründlichem Gedankenaustausch mit den betreffenden Wirtschaftskreisen, ganz konkrete Vorschläge für die einen maximalen wirtschaftlichen Effekt versprechende Verwendung der in Aussicht gestellten Beträge zu

Das Röntgenbild von Wien

Das tägliche Leben in der Großstadt läßt zumeist nur wenig Zeit übrig, sich Gedanken über die Ursachen und Gesetzmäßigkeiten der urbanen Physiognomie zu machen. So sehr ist das gewohnte Bild der Heimatstadt vertraut, daß bei vielen Menschen die kritische Stellungnahme verlorengeht. Es mußte beispielsweise erst ein Fremder nach Wien kommen, um das funktioneile Gefüge der Stadt zu durchforschen. Der Holländer Simon Nieuwoll betrachtete unvoreingenommen das nur scheinbar regellose Gefüge Wiens und konnte in einer ausgezeichneten Analyse erstmalig die räumlichen Auswirkungen des

1960

Der Mensch und sein Nachbar

In unserem Zeitalter der Massen, in dem die Individualität, wenn auch unfreiwillig und unbewußt, in den großen Kollektiven versinkt und der Mensch unter Preisgabe des Ichs das Gefühl einer oft nur scheinbaren Geborgenheit im „sozialen Wintermantel“ erwirbt, ist es notwendig, alles zu unternehmen, um den Menschen, namentlich den am meisten bedrohten Menschen in der Stadt, vor dem Aufsaugen durch den Sog der sozialen Großformation zu schützen. Der Pflege und Festigung der Familie gilt die Arbeit verschiedener Organisationen, die in den letzten Jahren erfreulicherweise zunehmend an

Mensch und Partei in der großen Stadt

Die Weltgeschichte war fast immer die Geschichte des Stadtmenschen, dessen politisches Verhalten aus diesem Grund für die Politik seines Landes auf lange Sicht bestimmend war. Daher war und ist es den Parteien aufgegeben, sich besonders nachdrücklich in den großen Städten auf die Eigenart des Städters und des Städtischen hin auszurichten.Vom Standpunkt der Politischen Soziologie muß die Stadt — die große Stadt, und nur von ihr soll die Rede sein — als eine Anhäufung von Menschen auf einem engen Raum gesehen werden, als Ansammlung von Masse, die in der Vertikale siedelt. Durch die

1961 zum erstenmal

Während der Erntezeit des nun zu Ende gehenden Jahres 1960 konnte als Frucht jahrelanger und mühevoller agrarpolitischer Arbeit endlich auch das österreichische Landwirtschaftsgesetz unter Dach und Fach gebracht werden. Bei aller Genugtuung über die Verwirklichung dieses keineswegs nur für die Bauernschaft wichtigen Gesetzes durfte jedoch vor allem Anfang an nicht übersehen werden, daß damit allein die Sorgen der Landwirtschaft durchaus nicht von heute auf morgen schnell und gründlich aus dem Weg geräumt sein würden. Auch da's beste Landwirtschaftsgesetz kann ja keinen Pakt mit dem

1965

Das grüne Proletariat

Durch seine Herkunft und engen Kontakt zur bäuerlichen Welt fühlt sich der Verfasser nicht nur autorisiert, sondern geradezu verpflichtet, die Situation von Menschen zu skizzieren, die seit eh und je um die nackte Existenz ringen mußten und auch heute dm Schatten der Hochkonjunktur und des „Wirtschaftswunders“ leben. Befindet sich das Bauerntum der Gegenwart allgemein in einer Krisis, einem Abbau, so sind besonders die Klein-und Bergbauern weitgehend „Proletarier“ geworden.Die eigentliche Krise begann nach dem Übergang zur Marktwirtschaft, besonders nach dem zweiten Weltkrieg. Das

1966

Revolution des Dorfes

Tiefgreifende Veränderungen in der Dorffamilie und in den Dörfern des ebenen Landes, der Täler und Berge vollziehen sich seit Jahren vor unseren Augen; weit über diese wirtschaftlichen und sozialen Bereiche hinaus betreffen und berühren sie irgendwie alle Menschen der Gegenwart. Diese mit gleichsam naturgesetzlicher Regelhaftigkeit ab- laiufenden Wandlungsprozesse von weltweiten Ausmaßen werden von einer ganzen Reihe von Wissenschaften registriert und kontrolliert.Mitten in die letzten Auseinandersetzungen um die Neugestaltung der elementaren und höheren Volksbildung stellt der

1967

Umstrittenes Sozialjahr

ausgeliefert, und sie in ihrem altstädtischen Baukern bereits skelet-tiert.Warum soll also ein Fremder mehrmals nach Wien kommen? Etwa allein wegen des Theaters in Grin-zing, ganz abgesehen davon, daß auch dieser Weinhauerort von mehreren Institutionen systematisch in seinem geradezu von der Natur komponierten Baugefüge bedroht wird?Das soziale Grau ist auch allem anderen aufgedrängt, das von Wien dem Fremden offenkundig ist, etwa (als ein Beispiel unter vielen) der Garde, bei deren Betrachtung man nicht auf die Schönheit altösterreichischer Uniformen schließen kann oder dem

1968

Wirtschaft in Oberösterreich

Oberösterreich war noch bis zum zweiten Weltkrieg überwiegend ein Land der Bauern und Handwerker und kleiner industrieller Betriebe. Durch die Schaffung und den Ausbau von Großindustriebetrieben kurz vor und während des zweiten Weltkrieges in Linz, Hanshofen, Lenzing und Steyr sowie durch die industriellen Neugründungen nach 1945 wurde die gesamte Wirtsdhaftsstruktur Oberösterreichs dynamisiert; dieser Vorgang vollzog sich auf einem verhältnismäßig kleinen Raum mit allen positiven und negativen Auswirkungen der Industrialisierung. Der Wirtschaftsaufschwung im Lande Oberösterreich ist

1969

Landschulen im Ausgedinge

Hier wird unter Landschule das verstanden, was man ohne künstliche Konstruktion darunter seit eh und je gemeint hat: die weniggegliederte Volksschule mit Oberstufe im ländlichen Milieu. Früher konnte es über das Zutreffen des einen oder anderen Merkmales noch Diskussionen geben, die Entwicklung der letzten zwei Jahrzehnte hat eine ernüchternde Vereinfachung gebracht, denn Oberstufen sowie zwei und mehrstufige Klassen gibt es nur mehr im ländlichen Raum, wobei man diesen aber wesentlich größer annehmen muß als das Verbreitungsgebiet der erwähnten Schulorganisationsformen. Die hier

1971

Telephon vereine

Am 12. Mai 1971 haben ÖVP-Ab- geordnete aller drei Bünde über Initiative des österreichischen Bauernbundes einen Gesetzesentwurf zur Förderung des Telephonausbaues im ländlichen Raum im Parlament eingebracht.Diese Initiative des österreichischen Bauernbundes stellt eine konsequente Weiterführung seiner Politik zur Förderung des gesamten ländlichen Raumes dar. So soll dieser Gesetzesentwurf nicht allein rein bäuerlichen Kreisen zugute kommen, sondern allen im ländlichen Bereich wohnhaften Bevölkerungsschichten, sei es nun Bauern, Kleingewerbetreibenden, Fremdenverkehrsbetrieben,

Fluchtweg aufs Land

Mitten im Wahlkampf, am 16. und 17. September, findet in Graz der österreichische Bauerntag statt. Was diese traditionelle, alle drei Jahre abgehaltene Veranstaltung des österreichischen Bauernbundes dieses Jahr von allen bisherigen unterscheidet, liegt in der programmatischen Zielrichtung: es ist dies eine Öffnung in Richtung „ländlicher Raum“. Der Bauernbund hat dieses Thema zum Leitmotiv des diesjährigen Bauemtages gemacht.Früher, als der Bauernstand alleinbeherrschender Faktor des Landes außerhalb der Städte war, konnte auch die Politik des Bauernbundes automatisch als Politik

1972

Die Bauern sind nicht mehr allein

In ihrem Buch „Voraussagen der Wissenschaft bis zum Jahre 2000“ stellen die Zukunftsforscher Kahn/Wiener folgende Prognosen: Wohlstand und Freizeit nehmen zu; die Bedeutung der primären und sekundären Berufe, wie Landwirtschaft, Bergbau und Verarbeitungsindustrie, nimmt ab; die Veränderungen erfolgen rascher; die Verstädterung nimmt zu und riesige Stadtlandschaften werden entstehen. So nimmt man etwa an, daß die Hälfte der Gesamtbevölkerung der USA (heute 200 Millionen Menschen) um das Jahr 2000 in drei Riesenstädten vereinigt sein könnte. Dieser relativ starken Entwicklung in den Großstädten wird eine Rückständigkeit in den kleineren Städten und Landgebieten gegenüberstehen. Soweit die Prognose.

Wie lange noch bloß „Meinungen“?

Wenn wir uns heute mit Problemen unserer großstädtischen Umwelt beschäftigen, müssen wir uns darüber im klaren sein, daß wir unser ureigenes Schicksal zum Thema haben. Konnten frühere Generationen als tatkräftig und weitblickend gelten, wenn sie ein Haus für ihre Kinder bauten, so wird beim beschleunigten Entwicklungstempo der Gegenwart jede Maßnahme, jede Fehlplanung im städtischen Lebensraum unmittelbar für uns selbst wirksam.

1975

Der soziale Auftrag des Christen heute

Die sogenannte technische und industrielle Revolution, die von Europa ausgehend in den letzten zweihundert Jahren fast um die ganze Erde gewandert ist, hat nicht nur die Wirtschaft umgestaltet, sondern Daseinsweise und Lebensform der Menschen so grundlegend verwandelt, wie es seit dem Übergang zur Seßhaftigkeit im Neolithikum oder seit dem Entstehen der Hochkulturen nicht mehr geschehen ist. Der Christ wird seinen Auftrag in der entwik-kelten Industriegesellschaft nur dann richtig erkennen und zielstrebig erfüllen können, wenn er die Zeichen der Zeit versteht.Zunächst ist es für die

1976

Rentendynamik ist zuwenig

20 Prozent der österreichischen Bevölkerung sind mehr als 60 Jahre alt. Spät, aber doch, wurde dieses Faktum registriert. Erst von der Medizin, dann von der Pharma-Industrie, später von der Konsumgüterwirtschaft, zuletzt von der Politik. Nun bemühen sich alle politischen Lager um die Gunst dieser sozialen Gruppe, handelt es sich dabei doch um nahezu 30 Prozent der österreichischen Wahlberechtigten.

1977

Die Altstadt als Lebensraum wiedergewinnen

Lange Zeit hindurch wurde - auch in Graz - Altstadterhaltung als ein rein denkmalpflegerisches Anliegen verstanden. Man bemühte sich um die Erhaltung der Dachlandschaft, ließ Fassaden nach einem genauen Färbelungsplan restaurieren, gestaltete besonders schöne Innenhöfe usw. Diese ersten kosmetischen Maßnahmen wurden von Kritikern oft belächelt und als „Leichenschminkerei” abgetan. Dennoch waren sie - rückblickend betrachtet - ein wichtiger erster Schritt, sie weckten das Interesse einer breiten Öffentlichkeit an Fragen der Altstadterhaltung. Innerhalb weniger Jahre entstand ein

1978

Im Zweifelsfall hat Grun Vorrang!

Die Vorliebe der Stadtplaner für Bestandsaufnahmen hat einen Grund: Es ist für gewöhnlich die einzige Art, in der sie sich konsistent äußern können, ohne Widerspruch herauszufordern. Die Planer in Wien haben noch einen zweiten: Der Zustand der Stadt ist im großen betrachtet weit erfreuücher als der der meisten vergleichbaren Städte im Westen (vom Rest der Welt gar nicht zu reden).Das heißt nicht, daß dies auf planvolles Handeln zurückzuführen ist und weiterhin so bleiben wird. Aber selbst planvolles Bemühen ehrenwerter Männer kann ins Auge gehen, wenn man die „teuflischen

Droht strukturelle Arbeitslosigkeit?

Bei der jüngsten Debatte über ein mehrjähriges Investitionsprogramm der Bundesregierung - das freüich lediglich eine Multiplikation der Budgetansätze für 1978 darstellt - sind zwei Gesichtspunkte überhaupt nicht oder kaum beachtet worden: Es fehlt die Projektbezogenheit der Investitionen und damit auch der Regionalisie-rung.Gerade der letztere Gesichtspunkt ist aber für die Entwicklung des österreichischen Arbeitsmarktes und damit auch für Wien von großem Interesse. Und zwar deshalb, weil in Wien am leichtesten und am billigsten jene zusätzlichen Arbeitskräfte untergebracht werden

Leben aus dem Tod

Ganz Österreich weiß aus den Massenmedien, daß ein bekannter Unfallchirurg von einem Wiener Gericht wegen Störung der Totenruhe verurteilt wurde. Er hatte einem jungen Menschen nach dessen Tod einige Knochenspäne entnommen und mit den tiefgefrorenen Teilen anderen Menschen geholfen; er hat bereits geholfen und wird weiterhelfen.Es ist etwas Gutes, einem Menschen zu helfen; und es ist etwas Gutes, auch dem toten Menschen noch Ehrfurcht zu erweisen. Die erste Handlung hat keine Wirkung mehr für den Betroffenen, aber ihr kommt eine nicht zu unterschätzende Aus-druckskraft zu.In einer

Selbstzerstörung oder neue Lebensformen?

Beim diesjährigen polnisch-österreichischen Soziologen-Sympsion behandelten Prof. Jan Turowski (Lublin) aus polnischer Sicht und Prof. Klaus Zapotoczky (Linz) aus österreichischer Perspektive theoretischer Ansätze und praktische Konsequenzen von (relativer) Strukturlosigkeit.

1979

Die Seelsorge im „heiligen Land“ Tirol

Das Land im Gebirge hat sich nicht selbst dieses Attribut erteilt, es ist ihm erteilt worden. Ein Laie, Fenner von Fennberg (1715), ein Mann von christlichem Format, gründete die berühmte, ständige Mission, die in einigen Jahrzehnten das an Aberglauben, Unwissenheit und Sittenverrohung verfallene Volk zum Herrgottsland machte. In der damaligen Zeit wurde auch Bleibendes geschaffen: die Standesbündnisse. In unserem Land gab es eine Demokratie, die seit Jahrhunderten das Religiöse mitbestimmt hat: keine Leibeigenschaft, wenig Obrigkeitsdenken, die Pfarrer nicht feudale Gutsherren, keine

Stadt - Ort der Bewährung vor Gott

In diesem Beitrag behandelt Univ.-Prof. Wilhelm Dantine die Probleme der modernen Großstadt als Thema der protestantischen Theologie. Er ergänzt die Betrachtungen von Jörg Mauthe über die Zukunft der Großstadt in der letzten Ausgabe der FURCHE.

Tote Augen als „Zierde”

Man kann natürlich darüber streiten, was eine echte Volksbewegung ist, wird jedoch zugeben müssen, daß an Verbreitung und Entschlossenheit - trotz Antiatomkampagne - nichts der Installierung von Kippfenstern ohne Fensterkreuz im ländlichen Bereich gleichkommt. Natürlich machen sich alle Schöpfer von Neubauten diesen Höhepunkt technischen und ästhetischen Fortschritts zu Nutze, doch sind auch die Eigentümer alter Häuser wie ein Mann daran gegangen, ihre alten Fenster durch neue - kreuzlose - zu ersetzen.Es soll nun gar nicht in andere Bereiche abgeschweift und geprüft werden, ob

1981

Macht Stadtflucht frei?

Wohnung, das heißt nach einer größeren und besser ausgestatteten, dennoch nicht zu teuren und möglichst eigenen Wohnung in angenehmer Umgebung. Für einen Teil der Bevölkerung ist dieser Wunsch finanziell realisierbar geworden.Somit stehen einander zwei gegenläufige Entwicklungstendenzen (Verschlechterung der großstädtischen Wohnattraktivität einerseits und wachsende Ansprüche der Bevölkerung an^^jL#evor ihr in eure Zweitwohnungen fahrt, macht ihr doch alles dicht in der Stadt, schließt die Türen, laßt die Rolläden herunter, so daß am Wochenende nichts los ist. Wenn wir dann

Ländlicher Raum hat Zukunft

Streß, Lärmbelästigung und Umweltverschmutzung sind zu selbstverständlichen Charakteristika der Stadt geworden. Die Konzentration in den Ballungszentren hat zur ,, Unwirtlichkeit der Städte“ geführt. Die Landschaft und damit der ländliche Raum werden mit Hütten und Kleingärten zersiedelt, weil sich die Stadt über die primitivsten Grundbedürfnisse des Menschen hinweggesetzt hat.

Landluft ist jetzt gefragt

Der Niederösterreichische Bauernbund der ö VPfeierte im Juni, vor der Erntezeit, sein 75jähriges Bestehen: mitten im Herzen der Bundeshauptstadt am Wiener Graben. Natürlich gab es auch politische Veranstaltungen. Vor allem ging es den Bauern aber darum, Freunde und Verständnis in der Stadt zu finden: mit einer Ausstellung „Brot und Grün’, mit kulturellen Darbietungen und Bauernmärkten, mit einem Streichelzoo für Kinder. Das Interesse war groß.

Helft dem Land leben!

Wenn ein großes Unternehmen Pleite macht, werden Politiker hektisch. Apathisch schauen sie hingegen zu, wenn in einer Region seit Jahren Arbeitsplätze’ verlorengehen.

Neue Lebensqualität in alten Dörfern

Viele Menschen arbeiten heute in der Stadt und möchten am Land leben. Viele leben am Land und müssen in der Stadt arbeiten. Läßt man die Dinge treiben, so finden die Städter in einem zunehmend verödeten ländlichen Raum keine Erholung, so findet die Landbevölkerung in unwirtlich gewordenen Städten vielleicht Arbeit, jedoch keine Heimat.Die Lebensqualität in der Stadt und auf dem Land würde sich weiter verschlechtern.Die gesellschaftliche Einheit des Dorfes wird heute von mehreren Entwicklungstendenzen bedroht:# Die Abwanderung und die Pendelwanderiing lockern dieländliche

1982

Der stille Tod der Dorfgemeinde

Eingemeindungen wurden stets mit betriebsökonomischen Überlegungen gerechtfertigt. Die meist negativen sozialen Auswirkungen werden erst gar nicht hinterfragt.

Zentrifugale Kräfte stärken

Interessanterweise liegen die größeren Städte meist in einer Geländemulde (Donautal, Grazer oder Klagenfurter Becken...). Wie in einem großen, weiten Trichter sickert und fließt vieles, was beweglich ist, in diese Mulde — in die Städte: Menschen, Güter, Arbeitsplätze, Finanzmittel... Welche Probleme aber schafft das?Grundsätzlich ist man sich ja einig, daß der ländliche Raum lebenswert bleiben muß. Zum lebenswerten ländlichen Raum gehören aber: Arbeitsplätze in zumutbarer Entfernung (der Ausbau der Pendlerstraßen ist zwar notwendig, aber doch erst die zweitbeste Lösung),

1983

Zum Wohnen gehört mehr als ein Dach

Bei den Dichtern, den Intellektuellen und selbst bei den schlichten Bewohnern ist das Verhältnis zur Großstadt ambivalent: einmal wird der Glanz, die Fülle der Möglichkeiten gepriesen — einmal wird die Enge, die Verderbtheit, die Unmenschlichkeit verflucht. Ältere (W. H. Riehl, O. Spengler)und neuere (z. B. L. Mumford, A. Mitscherlich) Großstadtkritik wurde von Großstädtern geschrieben. Doch unverändert schreitet der Urbanisierungsprozeß fort, alle 20 Jahre verdreifacht sich weltweit die Stadtbevölkerung. Arbeit, Aufstiegschancen, Freiheit, Mannigfaltigkeit sind die

Arbeitslosigkeit: am Land viel ärger

Ab Ende der fünfziger Jahre war der Arbeitsmarkt in den Zentren ausgeschöpft. Es kam zu einer Welle von Betriebsgründungen in peripheren Gebieten. Die ländliche Bevölkerung fand dadurch besser entlohnte Arbeit in Industrie und Gewerbe. Dies war die entscheidende Voraussetzung für einen raschen Wandel der Agrarstruktur.Als Folge dieser Entwicklung nahm die Wirtschaftskraft der peripheren Gebiete rascher zu als die der Zentralräume. Berechnungen des Instituts für Wirtschaftsforschung über die Wertschöpfung nach politischen Bezirken belegen diese Tendenz.So ist zum Beispiel die

1984

Solidarität auch zwischen Regionen

Wenig Lebensqualität in den Städten, kaum Lebenschancen auf dem Land: Aus diesem Teufelskreis können wachsende Mobilität und ein allgemeines Umdenken heraushelfen.

1985

Bäuerlich leben ist keine Idylle

Der Bauernarzt und Dichter Hans Klopfer hat einmal über die ländliche Bevölkerung seiner südsteirischen Heimat vor einem halben Jahrhundert gemeint: „Sie sterben lieber, bevor sie um Hilfe rufen.“ Zum Teil durch die Unersetzlichkeit der bäuerlichen Arbeitskräfte, zum anderen Teil aus christlicher Duldsamkeit gegen körperlichsoziale Schmerzen ist dieses lange Ertragen von unerträglichen Zuständen im Landbereich wesent lieh verbreiteter als im städtischen Raum.Die langzeitige materielle Abhängigkeit der Jugend von der älteren Generation in der Landwirtschaft und das daraus

Zur Metaphysik der Stadt

Was ist eine Stadt? Wie soll sie beschaffen sein? Unsere alten Städte befinden sich in einem Zustand des Umbruchs; neue Wohnsiedlungen und Satellitenstädte entstehen, zuweilen wird die Gründung neuer Städte geplant. Wie kann die Substanz des Urbanen Lebens bewahrt und erneuert werden?Jede Stadt ist, so scheint es, vor allem ein philosophisches Problem. Es gilt, auch in diesem Fall die beiden Komponenten menschlicher Existenz, das Naturhaft-Vegetative und das Rational-Vo-luntarische in Einklang zu bringen.Das naturhaft-vegetative Prinzip verlangt ein behutsames Ausgehen von der bereits

1988

Sinnvoll arbeiten Solidarisch leben

1 EinfuhrungAlles dreht sich um die ArbeitGlaubensüberzeugung hat Konsequenzen. Gelebter Glaube sieht Mensch und Gesellschaft in einem besonderen Licht, das Unrechtssituationen sichtbar macht und in dem Möglichkeiten zur Veränderung gesucht werden können. Davon sind auch Arbeit und Wirtschaft nicht ausgenommen; denn die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens stellt sich in allen Lebensbereichen.1. Der Glaube macht nachdenklichWo immer es um den Menschen geht, fühlt sich die Kirche als Volk Gottes herausgefordert, mit den Menschen über Wege zu einem geglückten Leben und über

1989

Die Jugend: Ein schöner Vogel?

„Schöner Vogel Jugend“- ein Titel, der an Leichtigkeit, Lebensfreude, Freiheit denken läßt. Erlebt sich die Jugend heute so? Ist das Grundstimmung junger Leute in Österreich?Die Antwort der Autoren der in diesem rund 700 Seiten umfassenden Buch zusammengestellten Studien ist diesbezüglich ziemlich eindeutig: Nein. Und Herausgeber Herbert Janig stellt einleitend bezüglich des Titels auch klar: Man habe nicht so sehr die Realität als vielmehr die Sehnsucht der Jugend und die Klischeevorstellungen der Erwachsenen kennzeichnen wollen.Kann man aber überhaupt von der Jugend sprechen? Ist

1990

Neues Leben in alte Dörfer

Dorferneuerung - klingt nach Roman- tik, scheint Nostalgie zu signalisieren, Heimkehr zu einer Welt, die schein- bar endgültig dem Untergang ge- weiht ist. Spricht nicht alles dafür, daß sich der stark vom Bäuerlichen geprägte dörfliche Lebensstil unaus- weichlich auflöst? Oder ist Dorfer- neuerung etwa eine der längst fälli- gen Antworten auf die Krisenerschei- nungen unserer Gesellschaft?

Für erneuerte Bäuerlichkeit

Die Zukunft des ländlichen Rau- mes kann nicht isoliert von der Gesamtsituation der Indu- striegesellschaft betrachtet werden. Berücksichtigen wir diese Situa- tion, kommen wir zu einer neuen Perspektive des ländlichen Raums als Ort der Zukunft.Die Industriegesellschaft befin- det sich in einer tiefgreifenden Wende, in der der bäuerlich ge- prägte ländliche Raum eine neue Bedeutung erhält. Es gibt drei Gründe für diese tief- greifende Wende:• Den Übergang von der reinen Versorgungswirtschaft zur Ver- und Entsorgungswirtschaft. Nur so kann die Umweltbedrohung über- wunden

1991

Neue Gründerzeit, alte Fehler?

Man spricht von einer neuen Gründerzeit. Die Ströme der Zuwanderer und die Autos und Autobusse aus den „Kronländern" der alten Monarchie, eine Weltausstellung im Donauraum, Wünsche von Investoren nach ergiebig nutzbaren Grundstücken - all das erinnert an die Situation vor hundert Jahren. Außerdem haben wir das bauliche Erbe jener Zeit täglich vor Augen: geradlinig regulierte, von Lastenstraßen und Bahnen begleitete Ufer zwischen abweisenden Steinböschungen und vor allem ein

1992

Neue Visionen von der richtigen Stadt

Häuser erhöhen den weltweiten Kohlendioxidausstoß durch Wär-meverluste, Klimaanlagen, nicht recyclebare Baustoffe und so fort um 100 Prozent. Die englischen Architekten Brenda und Robert Vale sind auf ökologisch richtiges Bauen spezialisiert.

1993

Zerfällt die Arbeitsgesellschaft?

Folgenschwere gesellschaftliche Veränderungen während der letzten Dekade diagnostiziert ein Bericht an die europäischen Sozialminister. Besonders betroffen sei der Arbeitsmarkt. Würde man vorherrschende Trends verlängern, so ergäben sich in nur zwei Generationen „tief gespaltene Gesellschaften von Minderheiten”.

1996

... denn sie wissen nicht, was sie tun sollen

Die Sinnkrise unserer Gesellschaft hat viele Ursachen und viele Gesichter: Mißmut, Aggression, Radikalisierung und spirituelle Heimatlosigkeit.

1999

Die Explosion der Ballungsräume

Das Umfeld der Städte verändert sich in rasantem Tempo. Siedlungen und Einkaufszentren schießen aus dem Boden, während in den Stadtzentren die Läden schließen. Versagt die Raumordnungspolitik?

2001

Bewährte Systeme nicht sprengen

Die Globalisierung der Wirtschaft schreitet unaufhaltsam voran. Aber nach welchen Kriterien geht dieser Vorgang vor sich? Der folgende Beitrag plädiert für die Herstellung einer weltweiten sozialen und ökologischen Marktwirtschaft.

2002

Nichts wie weg!

Ob im Waldviertel oder in der Obersteiermark: Periphere, ländliche Gebiete leiden unter akutem Bevölkerungsschwund. Betroffene, Politik und Kirchen ersinnen verstärkt Strategien, um die Landflucht zu stoppen.Vielleicht liegt die schlechte Stimmung nur am Novemberwetter - an den Nebelschwaden, die sich durch die Landschaft wälzen, oder am kargen Sonnenlicht. So recht dran glauben will Karl Immervoll nicht. Stärker als der Herbst, mutmaßt der Betriebsseelsorger des oberen Waldviertels, schlägt den Leuten etwas anderes aufs Gemüt: die Abwanderung. Und die hat hier im Norden

2004

Schnelle Straßen, tote Dörfer

Über den Niedergang des ländlichen Raums und Möglichkeiten gegenzusteuern.Noch in den 1950er Jahren", rechnet Professor Hermann Knoflacher vor, "bot die lokale und regionale Wirtschaft fast allen im Dorf Arbeit. 25 Jahre später gab es in niederösterreichischen Gemeinden mit 2.000 Einwohnern so gut wie keinen einzigen Arbeitsplatz mehr." Wirtschaftsförderung erfolgte in den peripheren Regionen Österreichs nicht durch die Stärkung dezentraler Strukturen, kritisiert der Verkehrswissenschafter von der TU Wien, sondern nach dem schlichten Rezept: Der Staat baut schnelle Straßen aufs Land,

2005

Die Landluft wird dünner

Postfilialen, Gendarmerieposten, Bezirksgerichte und Kasernen - der Rotstift streicht, was zu teuer ist. Was für die Betreiber Kosteneinsparungen bedeutet, reduziert jedoch für die Bewohner der betroffenen Orte die Lebensqualität, erklärt Raumplanerin Gerlind Weber. Aber es gebe durchaus Strategien dagegen, betont sie. Oft fehle nur der Wille.Von der Ausdünnung des ländlichen Raumes ist in letzter Zeit oft die Rede, wenn es um regionale Entwicklung geht. Verglichen mit den 80er Jahren hat sich beispielsweise die Zahl der Lebensmittelgeschäfte halbiert, jährlich schließen weitere drei

2006

"Wir lassen die Rollos nicht runter"

Gemeindebundpräsident und Bürgermeister Helmut Mödlhammer möchte mit keinem Kollegen in Europa tauschen - denn der ländliche Raum in Österreich hat zwar mit Problemen zu kämpfen, aber für Mödlhammer überwiegen nach wie vor die Stärken.Die Furche: Herr Präsident, die Ausdünnung des ländlichen Raums ist in vielen Regionen Österreichs traurige Realität: Abwanderung, Geburtenrückgang, Überalterung ... - dreht sich da eine Spirale nach unten?Helmut Mödlhammer: So pauschal kann man das nicht sagen, es gibt unterschiedliche Entwicklungen: In rund zwei Drittel der österreichischen

2007

Schwierige Mobilität

Seniorenbedürfnisse in ländlichen Regionen.Es gibt dieses und jenes, was einem nicht passt. Aber man kann an den großen Sachen nicht rütteln", dieser Kommentar eines Seniors bringt gut die resignative Unzufriedenheit zum Ausdruck, die für die Lebenssituation vieler alter Menschen gerade in den wirtschaftsschwachen ländlichen Regionen in unserem Lande charakteristisch ist. Das, woran man nicht rütteln kann, ist der sich auf mannigfaltige Weise manifestierende "Verlust an Nähe", der gerade vielen Alten zu schaffen macht.Am augenfälligsten zeigt sich das Auseinanderbrechen ländlicher

Dünn besiedelt, dicht vernetzt

Die Festschrift des Gemeindebunds zum 60-Jahr-Jubiläum ist keine typische Festschrift - sie ist nämlich nicht fad! Das "Gemeindekomplott" leugnet die Probleme nicht und sucht nach Lösungen.Problem 1: Es gibt Dinge, Aufgaben, Serviceeinrichtungen, die sich Gemeinden allein nur schwer oder gar nicht mehr leisten können. Lösung: Interkommunale Zusammenarbeit forcieren.Bei der finanziellen Ausstattung der Gemeinden tut sich eine ungute Schere auf: Während die Einnahmen aus eigenen Steuern sinken, steigen die Ausgaben der Kommunen. Die höchsten Steigerungsraten gibt es im Bereich Straßen-,

2013

Zukunft zwischen Slum und Boomtown

Mehr als die Hälfte der Weltbevölkerung lebt in Städten. Die Entstehung von mega-urbanen Regionen mit mehr als 10 Millionen Einwohnern hat drastische Auswirkungen für uns alle.Doug Saunders ist nichts für Romantiker. Wenn der kanadische Sachbuchautor über die Zukunft schreibt, dann regiert illusionsfreier Realismus. Sein jüngster Bestseller "Arrival City“ handelt von Megacities, ihrer ökonomischen und sozialen Anziehungskraft und der Zukunft der Menschheit. Diese Zukunft ist laut Saunders weder grün noch rosa. Sie wird - um einen Werbespruch zu missbrauchen - einfach "Stadt

Zwischen Kuhflade und Speckgürtel

Im Zeitalter der Globalisierung erfinden sich Orte neu. Über hohe Mieten und ausgefranste Stadtränder, touristische Erholungsgebiete und inszenierte Volkskultur.

2015

Die Stadt braucht den Zuzug

Flüchtlingsströme, asylquoten, Wahlkampf-schlager migration: Wird Österreich überrannt? Keineswegs, wir benötigen Zuwanderung.

Von der Megacity zur MEGALOPOLIS

Seit 2008 lebt mehr als die Hälfte der Weltbevölkerung im urbanen Raum, der immer größere Dimensionen annimmt. Ein Blick auf die Geschichte der "Flucht in die Stadt".

2018

Großstadt-Flaneure im grünen Bereich

Mehr als die Hälfte der Weltbevölkerung lebt heute bereits in Städten. Mega-Citys boomen, und laut Prognosen werden im Jahr 2050 etwa zwei Drittel der Menschen Stadtbewohner sein.Weltgeschichtlich sind Städte uralt: Es gibt Hinweise, dass es in Mesopotamien bereits vor circa 5500 Jahren urbane Ballungsräume gab, die zu Knotenpunkten des Handels wurden. Rund 3000 Jahre vor Christus entstand im heutigen Irak die Stadt Ur. Mit einem Tempelbezirk und einer Stadtmauer wurde sie -nomen est omen -zu einer Art Urstadt. Aus der Sicht der Evolution freilich sind Städte eine sehr junge Entwicklung.

2020

Bau-Kulturnation Österreich?

Wenn Architektur und Städtebau ein Spiegel der Gesellschaft sind, dann stellen sie unserer momentanen kulturellen Verfasstheit ein verheerendes Zeugnis aus.

von

Franz Breid

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Franz Breid