Todesstoß für„Engelwerk"

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Frühjahrstagung der österreichsichen Bischöfe

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Frühjahrstagung der österreichsichen Bischöfe

Heiner Boberski

Ein Nebenthema schien Hauptthema der Frühjahrssession der Österreichischen Bischofskonferenz zu sein: das „Engelwerk". Der Innsbrucker Diözesanbischof Reinhold Stecher bekam volle Rückendeckung für sein Verbot der Verbreitung der Lehren aus dem „Handbuch des Engelwerkes". Außerdem bekräftigten die Bischöfe ihren Beschluß vom November 1988, „wonach

die vom Engelwerk ausgesprochenen Privatoffenbarungen nicht verkündet werden dürfen,
keine Engelweihen vorgenommen werden dürfen,
die in der BRD verbotenen Aktivitäten des Engelwerks nicht nach Österreich verpflanzt werden dürfen."

Engelwerk-Pressesprecher Franz Ritzinger spielte zwar im „Club 2" des ORF am Donnerstag die Bedeutung des „Handbuches" zunächst herunter, wirkte aber am Ende der Debatte doch sehr verunsichert: Distanzierung vom Handbuch würde Distanzierung von den dem Engelwerk zugrundeliegenden „Visionen" der Gabriele Bitterlich bedeuten - das könne der „Todesstoß" für das Engelwerk sein.

Dieses muß nun reagieren: Anlaufadresse dafür sei „Wollzeile 2" (also der Sitz des Sekretariates der Bischofskonferenz), erläuterte Bischof Johann Weber als Pressesprecher der Bischöfe am Freitag vor Medien Vertretern im „Club Stephansplatz 4" und verwahrte sich gleichzeitig energisch gegen rüde Angriffe auf den deutschen Regionalbischof und Engelwerk - Gegner Heinrich von Soden-Fraunhofen im „Club 2".

Es ging aber auch noch um andere, großteils wichtigere Themen:

Weltkatechismus: Zu dem von Rom vorgelegten Entwurf - der damit befaßte Theologe und Dominikaner Christoph Schönborn (Fribourg) hielt den Bischöfen dazu ein Referat - werden Österreichs Bischöfe bis 31. Mai 1990 einzeln Stellung nehmen.

Sozialhirtenbrief: Die Endfassung des Textes wurde gemeinsam verabschiedet und wird am 15. Mai 1990 veröffentlicht. An der Vorbereitung haben rund 15.000 Personen in 2400 Zuschriften mitgewirkt.

Österreichisches Hospiz in Jerusalem: Das Haus wurde um 51 Millionen Schilling generalsaniert. Alle Schulden sind getilgt, der laufende Betrieb entwickelt sich erfreulich.

Abtreibung: Die Bischöfe nehmen den „dringenden Wunsch" des Europa-Parlaments nach Freigabe der Abtreibung mit Bestürzung zur Kenntnis und nennen den umfassenden Schutz des Lebens von der Empfängnis an „eines der größten Anliegen unserer Zeit".

Extrakorporale Befruchtung: Hier erinnern die Bischöfe an die Instruktion der Kongregation für die Glaubenslehre vom 10. März 1987 und bitten den Gesetzgeber dringend, „möglichst bald gesetzliche Regelungen zu erlassen, die die Grundrechte der Person und der Familie im Zusammenhang mit den Methoden der künstlichen Befruchtung und der Gentechnik in gebührender und klarer Weise schützen".

Asylpolitik: Die Kirche von Österreich will einen Beitrag leisten, um Menschen in den Ostländern das Bleiben in ihrer Heimat zu erleichtern und fühlt sich jenen gegen- über, die nach Österreich kommen, durch ein Wort des Herrn besonders verpflichtet: „Ich war fremd und obdachlos, und ihr habt mich aufgenommen" (Mt 25,35).

Nur kleine Veränderungen gab es bei den Referaten: Bischof Weber gibt die Bereiche Allgemeine Pastoral (an Erzbischof Georg Eder) und Arbeiterpastoral (an Bischof Maximilian Aichern) ab, Weihbischof Kurt Krenn übernimmt von Weihbischof Florian Kuntner die Ständigen Diakone und Bischof Alfred Kostelecky von Kardinal Hans Hermann Groör die Ökumene.

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1946

Dokumente aus dem Kulturkampf des Dritten Reiches

Eine Aktenpublikation *

1953

Zwei Monate nach Wyszyriski

Wie wenig auch die Warschauer Machthaber vom Westen wissen wollen, sie wenden dennoch im Kampf gegen die Katholische Kirche die Methode der sogenannten schottischen Dusche an, bald warm, bald kalt. Oder, wenn man den Vergleich vorzieht, sie verabreichen abwechselnd Zucker und Peitschenhiebe. Wobei die Dosierung von Süßigkeit und bitteren Schlägen etwa in dem Quantitätsverhältnis steht, wie in der Anekdote vom Fabrikanten der Lerchenpastete., der sein Produkt als wohlfeiles Mischerzeugnis rühmt, halb und halb, je ein Pferd, eine Lerche...Zuckerbrot: dem Bischof von Wtoctawek, Msgr.

1959

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

1963

Kinz vutiert

Mit eindrucksvoller Mehrheit hat sich das Konzil in der 58. Generalkongregation am Mittwoch, den 30. Oktober, für die Wiedereinführung des Diakonats als einen eigenen und bleibenden Stand ausgesprochen. Die entsprechende Abstimmungsfrage erhielt 1588 Ja- und 525 Neinstimmen; sieben der insgesamt 2120 Stimmzettel waren ungültig. Das Problem der Erneuerung des Diakonats bildete den Inhalt einer der fünf Fragen, die dem Konzil am Dienstag von den Moderatoren vorgelegt worden waren und über die am Mittwoch abgestimmt wurde. Auf das Problem der Verheiratung oder Ehelosigkeit der Diakone wurde

Auch Kardinäle haben Nerven

Ist die Bischofsweihe der höchste Grad des Weihesakraments, ist damit jeder rechtmäßig geweihte Bischof Glied des Bischofskollegiums, hat dieses in der Einheit mit seinem Haupt, dem Papst, die volle und höchste Vollmacht über die Gesamtkirche, und zwar gemäß göttlichem Recht? Diese Testfragen wurden kürzlich von einer großen Mehrheit des Konzilsplenums positiv beantwortet. „Wir sind an einem Wendepunkt des Konzils“, kommentierte Bischof John Wright von Pittsburg, USA, diese Abstimmung. Die Befragung und ihr Ergebnis hatte noch keinen endgültigen Charakter und soll nur den mit

25 Jahre Oberhirte: Bischof Dr. Paulus Rusch

Das Diktum eines feudal orientierten Prälaten: „Diözesen müssen im ersten Jahrtausend gegründet sein” — an sich schon anfechtbar —, wird vollends entkräftet, wenn man das bisherige Lebenswerk des zweiten Apostolischen Administrators von Innsbruck, Dr. Paulus Rüsch, beachtet. Wohl harrt der Passus im österreichischen Konkordat 1934, der die Erhebung der Apostolischen Admini- stratur Innsbruck-Feldkirch in den Rang einer Diözese vorsieht, bis heute immer noch der Verwirklichung. Doch haben Geist und Werk des Oberhirten ein Bistum geformt, das zur Diözesanwerdung reif ist. Unter

1964

Historiker der Christenheit

FRAGE: Die Fülle Ihrer literarischen und wissenschaftlichen Produktion und namentlich der Umfang Ihrer „Geschichte der Kirche Jesu” hat in schon manchem Leser die Frage geweckt: Wie vermag ein einziger Verfasser ein solches Werk zu schaffen?ANTWORT: Es macht mich etwas müde, stets auf diese Frage Antwort geben zu müssen. Das Ganze ist weiter nichts als ein simples Rechenproblem. Ich arbeite an meinen Büchern Tag für Tag von 7.30 bis 12.30 Uhr. Ferien mache ich nur, wenn ich ins Ausland reise, das heißt ungefähr 14 Tage jährlich. Der Nachmittag ist Besuchen, Begegnungen und der

1968

Kurz ustiert

Kardinal Seper, der neue Leiter der römischen Kongregation für die Glaubenslehre, schloß in einem Interview mit der kroatischen katholischen Zeitung „Glas Končila“ die Möglichkeit nicht aus, trotz seiner Kurienberufung Erzbischof von Agram zu bleiben. Während seiner Tätigkeit in Rom könnte ein apostolischer Administrator die bischöflichen Aufgaben erfüllen.Helder Camara, der für seine sozial-reformatorisch aufgeschlossene Linie bekannte Erzbischof von Olinda und Recife in Brasilien, hat es abgelehnt, sich als Präsidentschaftskandidat der Oppositionsparteien für die nächsten

Kurz ustiert

Der Linzer Diözesanbischof Doktor Franz Zauner wurde von Papst Paul VI. zum Mitglied der Ritenkongregation ernannt. Bischof Zauner bleibt weiterhin Diözesanbischof der Linzer Diözese.Im Kölner Dom werden am 28. April erstmals in Deutschland fünf verheiratete Männer zu Diakonen gemäß den Richtlinien des Zweiten Vatikanischen Konzils geweiht. Sie haben sich seit Jahren in einem eigenen Kreis auf diese Aufgabe vorbereitet und werden als Diakone weiterhin in ihren Berufen tätig bleiben.Auf einer Pressekonferenz nahm Erzbischof Hieronymus von Athen zu den Absetzungen von griechischen

1972

Ein falsches Papstbild?

Die Römer mögen ihn nicht, weil er nicht Johannes XXIII. ist. Die Mitteleuropäer mögen ihn nicht, weil er „Humanae Vitae“ publiziert hat. Die Konservativen mögen ihn nicht, weil er das Latein in der Messe abschaffte. Die Progressiven mögen ihn nicht, weil durch ihn angeblich die Reformen stocken. Die Welt mag ihn nicht, weil er der unermüdliche Friedensmahner, ihr verkörpertes schlechtes Gewissen, der apokalyptische Unheils-verkünder ist. Nicht anders die Vatikan-Auguren, für die geradezu zum Dogma wurde, daß der Montini-Papst ein unentschiedener Hamlet-Typ, ein Zauderer ist. Papstbilder — flüchtig gezeichnet und bedenkenlos unter die Menge geworfen.

1974

Ende oder Anfang?

Zum Abschluß des österreichischen Synodalen Vorgangs traf Kardinal König zwei bemerkenswerte Feststellungen, die eine Überlegung nützlich erscheinen lassen: der Vorgang ist abgeschlossen, man werde in ein oder zwei Jahrzehnten vielleicht wieder eine ähnliche Veranstaltung planen. Die Beschlüsse des Vorgangs hätten zwar keine juristische Verbindlichkeit, ihnen käme jedoch ein moralisches Gewicht zu. Stellt man das Geschehen in Österreich in einen größeren Rahmen, so besteht kein Zweifel, daß das Ende solcher Versammlungen mit gemischten Gefühlen aufgenommen wird. Das gilt für das niederländische Pastoralkonzil (1968 bis 1970) wie auch für die Synode in der Bundesrepublik Deutschland (seit 3. 1. 1971).

1975

Papsttum heute und morgen

Charakteristisch für das vorliegende Ergebnis einer Umfrage zu obigem Thema, für die Person des Herausgebers und die Tendenz des ganzen Unternemens ist wohl der Beitrag eines altkatholischen Priesters. Zumal dieser auch den Beruf eines Psychotherapeuten ausübt. Er schreibt unter dem Titel „Einheit der Christen mit dem Papst“, viel alarmierender als die wegen und gegen das Papsttum geführten Polemiken sei der rapide Schwund innerkirchlicher Autori t ä t. Es wirke auf einen nichtrömischen Priester schmerzlich befremdend, wie zynisch man gerade in Kreisen der für die Kirche engagierten römisch-katholischen Christen über die Meinung des Papstes urteile und zur Tagesordnung übergehe.

1978

Das Leben des Mannes unter dem Kreuz

Giovanni Battista Montini begann sein Pontifikat vor 15 Jahren mit einem Namen, der ein Programm war: Paulus, Apostel aller Völker, wollte er sein. Er unternahm Reisen in alle Welt, spielte alle Tonarten des diplomatischen Klaviers. Brot, Gerechtigkeit und Frieden für alle waren sein Ziel. Für die Versöhnung der christlichen Kirche tat er mehr als ein anderer Papst. Auch Juden und Muslims galt seine väterliche Sorge. Er trug schwer am Kreuz der innerkirchlichen Entzweiungen. Das brachte ihn Millionen in den letzten Jahren menschlich wieder näher. Vielleicht wird die Geschichte ihn mit dem, was er verhinderte, eines Tages gütiger als manche seiner Zeitgenossen werten.

1982

Die neuen Bischöfe

Innerhalb Jahresfrist hat Österreich drei neue Bischöfe erhalten. Die Umstände der Bestellung waren im Fall Linz heftig umstritten. Die Entscheidung ist aber auch dort mit freundlicher Zustimmung aufgenommen worden. Bedeutende Hoffnungen begleiten alle drei Oberhirten.Im Falle Reinhold Stechers ist die Hoffnung schon im ersten Amtsjahr zur Gewißheit geworden. Am 20. Dezember 1980 war der neue Bischof von Innsbruck vorgestellt worden.In den Herzen seiner Diözesa-nen ist der schlichte Oberhirte, dem die Last der neuen Würde weder den Humor noch die Wanderbegeisterung und auch nicht die

1983

Hoffnung aus Versöhnung

Beim Bußsakrament soll der bisher überbetonte juridische Gesichtspunkt stärker einem pastoral-verstehenden Platz machen, die Abgrenzung von schwerer und leichter Sünde „zwischen Rigorismus und Laxismus“ neu geklärt, der Schuldbegriff im Licht zeitgenössischer Humanwissenschaften verdeutlicht und ein gutes Beichtgespräch betont werden.Diese Punkte wollen Österreichs katholische Bischöfe in die heurige Weltbischofssynode ein- bringen, wo sie der Innsbrucker Bischof Reinhold Stecher vertreten wird.Bischofssynode, Katholikentag, Heiliges Jahr und neues Kirchenrecht waren die

1985

Wird die Kirche elitär ?

Mit einer „Tour d'horizon” über die großen Fragen der Weltkirche (so der Wiener Weihbischof Helmut Krätzl) begann am 25. März in Wien die Frühjahrssession der österreichischen Bischofskonferenz. Der Präfekt der Glaubenskongregation in Rom, Kardinal Josef Ratzinger, war einer Einladung der österreichischen Bischöfe gefolgt und referierte im Rahmen des traditionellen Studiennachmittags über aktuelle Probleme wie Theologie der Befreiung, künstliche Befruchtung oder die bevorstehende Bischofssynode über die Rolle der Laien in der Kirche.Zur Theologie der Befreiung hat Rom nach dem

Hoffen auf die Bischofssynode

Der Leitartikel einer vatikanischen Jesuitenzeitschrift wirbelte knapp vor der Bischofssynode Staub auf. Und Innsbrucks Altbischof sprach jüngst über einige offene Fragen.

1986

Dank an den Präsidenten

Einen „tiefempfundenen Dank“ sprachen Österreichs Bischöfe anläßlich ihrer Frühjahrstagung dem scheidenden Bundespräsidenten Rudolf Kirchschläger aus. Wörtlich heißt es in der veröffentlichten Erklärung: „Neben der menschlichen Art, mit der er für alle Staatsbürger sein Amt versehen hat, wissen ihm die Katholiken Österreichs vor allem dafür Dank, daß er aus seiner christlichen Uberzeugung kein Hehl gemacht hat.“Obwohl es den Bischöfen demnach nicht gleichgültig zu sein scheint, ob ein überzeugter Christ an der Spitze des Staates steht oder nicht, wollen sie wie

Die Salami-Taktik

Der Papst wird wieder nach Österreich kommen. Eine entsprechende Einladung ist ausgesprochen und von Rom positiv beantwortet worden. Ein genauer Termin — frühestens käme September 1988 in Frage - wurde freilich noch nicht fixiert, und auch das genaue Programm soll erst nach Rücksprache mit Rom veröffentlicht werden. Es sickerte aber durch, daß trotz eines Zeitrahmens von vier Tagen alle österreichischen Diözesen bis auf drei (Graz, Feldkirch, St. Pölten) besucht werden sollen,- wobei der Hauptakzent auf Westösterreich liegen wird.Diese Meldung war ein Hauptpunkt beim vorwöchigen

1987

Den Riß jetzt kitten!

Der „Riß“ in Österreichs Kirche seit der Ernennung von Kurt Krenn zum Weihbischof in der Erzdiözese Wien war zwangsläufig Hauptthema bei der Pressekonferenz im Anschluß an die Frühjahrssession der österreichischen Bischofskonferenz vorige Woche in Wien. Salzburgs Erzbischof Karl Berg, Vorsitzender der Bischofskonferenz, hofft, „daß dieser Riß durch gegenseitiges Verständnis und Verzeihen gekittet wird“.Dabei verhehlen die Bischöfe nicht, daß die „gegenwärtigen Spannungen und die häufige Mißachtung jener Regeln zur Konfliktbewältigung, die das Neue Testament

1988

Herr-Krenn-Puzzle

Pfarrer Rudolf Schermanns „Kirche intern“ schoß scharf, „Was schert sich unser Vatikan-Commissario um Konsens und korrekte Vorgangsweise oder gar um Transparenz“, wetterte der Herausgeber im Mai 1988, „wenn es darum geht, seine Lieblingsideen mit Hilfe der Autorität einer Bischofskonferenz einer merklich uninteressierten Zuhörerschaft bekanntzugeben.“Schermann zielte auf den Wiener Weihbischof Kurt Krenn. Und auf ein Papier, das — ,.Kirche in-tern“-Diktion: ein „Kuckucksei“ — bei der Abschlußpressekonferenz der österreichischen Bischofskonferenz am 24. März

Mayerlings Rätsel

Fast genau 100 Jahre beschäftigt Mayerling die Historiker, und jetzt gibt der Ort im Wienerwald auch noch kirchlich Interessierten Rätsel auf: Woher kommen und wohin gehen dereinst die im dortigen Studienhaus „Collegium Sanctissimae Trinitatis“ wohnenden und an der Philosophisch-Theologischen Hochschule des Zisterzienserstiftes Heiligenkreuz studierenden jungen Männer? Hatten (oder haben) mehrere davon ein Nahverhältnis zum mehr als umstrittenen „Opus An-gelorum“ (Engelwerk) oder zur Lefebvre-Bewegung? Entsteht hier eine Konkurrenz für das Wiener Priesterseminar?Sowohl

Ade, Engelwerk!

In „Mayerlings Rätsel“ (FURCHE 48/1988) ist etwas Licht gekommen. Dort Studierende, die in Wien Priester werden wollen, müssen noch ins Wiener Priesterseminar.

Gewissen — was ist das ?

In der katholischen Kirche Österreichs wird seit einiger Zeit die Rolle des Gewissens neu diskutiert. Die einen meinen, die Amtsträger, wie Papst und Bischöfe, vermögen den Willen Gottes genau zu erkennen; die Gläubigen hätten daher den Amtsträgern zu folgen. Eine Auffassung, die offenbar auch Papst Johannes Paul II. vertritt. Die Konzilsmehrheit konnte dem nicht folgen (siehe dazu den Beitrag von Günter Virt im FURCHE-Dossier 49/ 1988). Auch in Österreich dürften viele Gläubige der Ansicht sein, daß es für den Papst und die Bischöfe schwierig ist, den Willen Gottes fehlerfrei zu

1989

Mamelueken passè

Mit der Wahl des 60jährigen Al-tenmarkter Pfarrers und Dechan-ten Georg Eder zum Erzbischof von Salzburg wird die Großwetterlage in der Kirche Österreichs weiter verändert. Nach einem Gewitter ist die Luft reiner und klarer. Die einen begrüßen diese Personalentscheidung als Maßnahme zur Reinerhaltung von Glauben und Moral, Kritiker haben endgültig Klarheit darüber bekommen, welcher Kurs in der römisch-kathoUschen Kirche von oben gesteuert wird.Einig sollten sich alle darin sein, daß die zuletzt in Österreich ernannten Bischöfe und Georg Eder (wie auch die beiden anderen vom

Eine Million Mitglieder?

Wird das in mehreren deutschen Diözesen verbotene „Opus Angelorum“ (Engelwerk), mit dem einige Studenten der Hochschule Heiligenkreuz (FURCHE 48 und 50/1988) Kontakt hatten, vom Chef der römischen Glaubenskongregation, Kardinal Joseph Ratzinger, unterstützt?Diesen Eindruck erweckt ein der FURCHE vorliegender Brief des emeritierten Salzburger Dog-matikers Ferdinand Holböck vom 22. Juni 1986 an die Eltern jener Heiligenkreuzer Studenten, die damals zu Engelwerk-Exerzitien auf Madeira aufbrachen. Holböck beruhigte die Eltern:„Das Engelwerk und der Kreuzorden ist in unserer Zeit, die

Die „Kölner Erklärung“

Vierzehn katholische Theologieprofessoren (Prof. Dr. Franz Böpkle, Bonn; Prof. Dr. Johannes Brosseder, Köln; Prof. Dr. Peter Eicher, Paderborn; Prof. Dr. Ottmar Fuchs, Bamberg; Prof. Dr. Norbert Greinacher, Tübingen; Prof. Dr. Johannes Gründel, München; Prof. Dr. Friedhelm Hengsbach, Frankfurt; Prof. Dr. Albert Keller, München;Prof. Dr. Norbert Mette, Paderborn; Prof. Dr. Dietmar Mieth, Tübingen; Prof. Dr. Knut Walf, Nijmegen; Prof. Dr. Jürgen Werbick, Siegen; Prof. Dr. Josef Wohlmut, Bonn; Prof. Dr. Hans Zirker, Duisburg) haben am Vorabend des Festes der Erscheinung des Herrn (6.

Hoffnung auf Dialog

Durch die „Kölner Erklärung“ (siehe Seite 8) hat sich ein Konflikt dramatisch zugespitzt, der — genau genommen — seit der Veröffentlichung der Enzyklika „Humanae vitae“ im Jahr 1968 latent vorhanden war. Seit damals weiß man, daß viele Katholiken — und darunter viele Theologieprofessoren — in Fragen der Empfängnisverhütung anderer Meinung sind als der Papst. Zur Verschärfung der Lage hat sicher geführt, daß Johannes Paul II. in jüngster Zeit besonders deutlich Gefolgschaft und Gehorsam in diesem Punkt verlangte.Was der Papst am 12. November 1988 in Rom vor dem

Mit der Kirche um Heiligenkreuz

Die Auswechslung der Leitung des Wiener Priesterseminars ist nicht der erste und einzige Versuch des Wiener Erzbischofs, für einen in seinem Sinn ordentlichen Priesternachwuchs zu sorgen.

Skepsis wich Hoffnung

Eine gute Atmosphäre, keine um faulen Frieden bemühte Betulichkeit, ein bemerkenswerter Wahlvorgang und sensationell offene Worte des Wiener Erzbischofs, Kardinal Hans Hermann Groör - in Wien-Hernals könnte am 23. September mehr in Bewegung geraten sein, als vorher erwartet werden konnte.Nur in der Erzdiözese Wien gibt es eine Glaubenskommission, aber auch nur in Wien gibt es nun ein Diözesanforum (FURCHE 38/1989), und das nicht nur für jene 215 Delegierten, die zur konstituierenden Sitzung in die Marienpfarre kamen. Das Forum soll in den nächsten Monaten über Dekanate und Pfar-ren

Heimathaus statt Festung

Österreichs katholische Bischöfe wollen am 15. Mai 1990 einen mutigen Sozialhirtenbrief präsentieren und betrachten „mit Sorge und Schmerzen“ die Zunahme der Kirchenaustritte.

1990

Das Engelwerk scheidet die Geister

Vorabdruck über aus dem ersten über das umstrittene Opus Angelorum erscheinenden Buch

Was Bischöfe besprechen

Eine deutsche Zeitung „enthüllte" kürzlich Details aus einem Protokoll der .österreichischen Bischofskonferenz. Die FURCHE dokumentiert diesen aufsehener- - regenden Beitrag .Was bewegt Bischöfe, wenn sie hinter verschlossenen Türen tagen? Welche Informationen liegen ihnen vor, die der Normalgläubige nicht bekommt? Denken Oberhirten tatsächlich so einstimmig, wie die veröffentlichten Ergebnisse oft glauben machen wollen? Oder ringen auch Bischöfe um Einsichten? Wie gehen sie um mit dec Fragen der Menschen?Dem „Rheinischen Merkur/Christ und Welt" liegen Auszüge aus dem Protokoll

Ein Campus in Gaming

Das Rätselraten um die künftige Nutzung der Kar- tause Gaming scheint be- endet: Statt des Engelwer- kes kommen via Liechten- stein vermittelte amerikani- sche Charismatiker.

Zu Werten bekennen!

Ein "Grundbekenntnis, welche humanen Werte nicht zur Disposition stehen", mahnte der Grazer Diözesanbischof Johann Weber vorige Woche in Wien vor dem Hintergrund der laufenden Regierungs-verhandlungen ein. Weber, der als vorrangige Werte das Leben und das Teilen nannte und nachdrücklich auf den Wert von Feiertagen, konkret des 8. Dezember, hinwies, gab nach der Herbstsession der Osterreichischen Bischofskonferenz eine Pressekonferenz.Sehr zufrieden sind die Bischöfe mit dem im Mai publizierten Sozialhirtenbrief, von dem bereits 125.480 Exemplare verbreitet worden sind. Die Umsetzung dieses

1991

Eklat wäre Katastrophe

Unlängst veröffentlichte vertrauliche Daten über Österreichs katholische Bischöfe sorgen für Aufregung. DennderSammlerder Daten ist Vizepräsident des Wiener Diözesanforums.Aufbruch in den Untergang?" . lautet der Titel eines in Kürze erscheinenden Buches. Es geht darin um die Folgen des II. Vatikanischen Konzils, das viele Christen als echten Aufbruch im Volk Gottes erlebten, das manchen aber auch wie ein Aufbruch in den Untergang erschien, als Betriebsunfall in der Kirchengeschichte.Der Aufbau des Buches ist originell. Jeweils auf den linken Seiten finden sich Zitate aus

REISE DER HOFFNUNG NACH ROM

„Wir sind nach Rom gegangen, um dem Heiligen Vater in Anwesenheit seiner engsten Mitarbeiter die schwierige pastorale Lage in der Schweiz auseinanderzusetzen. Dabei hatten wir das volle Vertrauen, daß der Papst die Kirche in der Schweiz nicht fallen lassen wird”, kommentiert Pater Roland Tauffer, Sprecher der Schweizerischen Bischofskonferenz (SBK), die Reise der Hoffnung der Schweizer Bischöfe nach Rom. Man erhoffte vom Vatikan Beistand bei der Schlichtung der nun schon seit April 1988 schwelenden Auseinandersetzungen um die Person des Bischofs von Chur, Wolfgang Haas.Da es bei der

Feuerprobe für den neuen Nuntius

Zwei Dominikaner gelten als erste Anwärter auf die beiden nächsten in Österreich zu besetzenden Bischofsstühle: Eisenstadt und St. Pölten. Zugleich verdichten sich die Gerüchte um die Ernennung eines neuen Weihbischofs in der Erzdiözese Wien.

Ein Bischof ist mit Recht verärgert

Die Gleichzeitigkeit der Ernennungen von Kurt Krenn zum Diözesanbischof von St. Pölten und von P. Christoph Schönborn OP zum Weihbischof in Wien ist ein Beispiel ausgeklügelter vatikanischer Personalpolitik.

Vatikan Bischof Schönborn Krenn - © Bild von wendy CORNIQUET auf Pixabay

Schönborn und Krenn: Heikle Bischofsernennungen des Vatikan

Die Gleichzeitigkeit der Ernennung von Kurt Krenn zum Diözesanbischof von St. Pölten und von P. Christoph Schönborn OP zum Weihbischof in Wien ist ein Beispiel ausgeklügelter vatikanischer Personalpolitik.

Wer fürchtet sich vorm Engelwerk?

Während Rom das Thema „Opus Angelorum" auf die lange Bank schiebt, mehren sich die Anzeichen dafür, daß die fragwürdigen Theorien dieses „Engelwerkes" in der Praxis höchst gefährliche Auswirkungen haben.

Polit-Priester gegen Kommunismus

In einer Nachwahl am 15. September wurde der frühere litauische Dissident und katholische Priester Alfohsas Svarinskas als . Vertreter der Volksfront „Saju-dis" ins litauische Parlament gewählt. Zuvor übte der kompromißlose Priester das Amt eines Generalvikars der Erzdiözese Kaunas aus.

Für „Zucht und Würde"

Asylgesetz und RL 486, Katholisch-Theologische Fakultäten und Religionsunterricht, Zölibat und das jüngst erschienene Buch über „Geheimkirchen in Osteuropa" - vor allem mit diesen Themen befaßte sich die Osterreichische Bischofskonferenz auf ihrer Herbstsession in Wien.

1992

Dürres Stroh, dürre Worte

Österreichs katholische Bischöfe diskutierten jüngst eingehend das Kirchenklima im Land, gaben dazu aber nur eine sehr kurze öffentliche Stellungnahme ab.

Petrus stärkte seine Brüder

Keine „Kopfwäsche", sondern viel Lob und Ermunterung für die Kirche in Österreich - das erlebten Österreichs katholische Bischöfe vorige Woche bei ihrem ,.Ad-limina"-Besuch (siehe auch „Zeitgespräch") in Rom.

US-Bischöfe eingebremst

Das vor dem Scheitern stehende Projekt „Frauen-Hirtenbrief" der US-Bischöfe widerspiegelt die vatikanische Kirchenpolitik der letzten Jahre. FURCHE-Redak-teur Heiner Boberski geht in seinem am 11. November erscheinenden Buch über Bischofsernennungen darauf ein.

„Kein Land ist heute eine Insel"

Österreichs Bischöfe verurteilen die Schändung jüdischer Gräber, bekennen sich zur Hilfe für Ausländer und wollen die Caritas aus parteipolitischem Streit heraushalten.

1993

Neue Aufregung in St. Pölten

Ob das „Werk Mariens” etwas mit dem „Engelwerk” zu tun hat, ist ungewiß, bei der brasilianischen Diözese Anapolis steht es fest. Für diese Diözese hat Bischof Kurt Krenn unlängst Diakone geweiht.

„Aktion Leben" zum Rapport

Das Frühjahrstreffen der österreichischen Bischöfe lieferte der Öffentlichkeit eine große Überraschung, ließ aber auch etliches im „Nähkästchen" (Bischof Weber) der Vertraulichkeit.

An Spannung noch gewonnen

Das Engelwerk, eine mehrschichtige Bewegung in der katholi sehen Kirche innerhalb und außerhalb Europas, leitet sich von der Innsbruckerin Gabriele Bitterlich (1896-1978) her, deren Schriften für das Engelwerk als Privatoffenbarung gelten. Wegen des der katholischen Tradition fremden Engelkultes und diverser Praktiken wurde in vielen Diözesen Kritik laut. Von 1977 an beschäftigte sich die Glaubenskongregation ein erstes Mal mit dem Engelwerk und gab 1983 entsprechende Weisungen. Seit 1986 wurde das nur für Insider bestimmte „Handbuch des Engelwerkes" in der Öffentlichkeit bekannt.

Heimlichkeiten, Irrtümer und Zufälle

In aller Stille wollte vorigen Donnerstag im Wallfahrtsort Maria Langegg Bischof Kurt Krenn Priester und Diakone des Ordens „Servi Jesu et Mariae” (SJM) weihen. Aber Hellhörige verständigten die Medien.

Religion ist mehr als eine „Privatsache"

Standen in den letzten Jahren oft innerkirchliche Turbulenzen im Mittelpunkt der Pressegespräche nach Sessionen der Osterreichischen Bischofskonferenz, so ging es diesmal vorwiegend um politische Fragen: Konkordat, Hauptwohnsitzgesetz, Familie, Europa, Umwelt. Der Grazer Oberhirte Johann Weber legte auf eigenen Wunsch nach 19 Jahren sein Amt als Pressesprecher der Bischöfe nieder.Webers Nachfolge als Pressesprecher ist noch offen, andere Personalia wurden entschieden: Bischof-Koadjutor Christian Werner übernimmt, unterstützt von dem für die Hoch-schuljugend zuständigen Wiener Weihbischof

1994

Kommt der Papst zum Millennium?

Die EU-Abstimmung, ein möglicher Papstbesuch 1996, die Caritas und die Kirchenfinanzen waren jüngst die Hauptthemen der Bischöfe Österreichs.Zu Maria Verkündigung (25. März) wurde, was St. Pöltens Bischof Kurt Krenn in „News" schon verkündet hatte, offiziell: Kardinal Hans Hermann Groer bestätigte als Vorsitzender der Österreichischen Bischofskonferenz, daß Papst Johannes Paul II. 1996 Österreich ein drittes Mal besuchen wolle. Genaue Planung hege noch keine vor, betonte der Wiener Erzbischof, man bemühe sich aber vor allem in Niederösterreich um einen solchen Besuch zur

Bischof Krenn holt Engelwerk-Freunde ins Waldviertel

In der Diözese St. Pölten ist wieder einmal vom ominösen, 1992 von Bom gemaßregelten „Engelwerk" (Opus Angelorum=OA) die Bede. Denn Diözesanbischof Kurt Krenn will ab September zwei der brasilianischen Diözese Anapolis zugehörige süddeutsche Priester (Karl Barton und Anton Bentlage) in Zwettl als Seminarleiter beziehungsweise Jugendseelsorger einsetzen.Beide kommen aus der „Katholischen Pfadfinderschaft Europas" (KPE) des ehemaligen Jesuiten und Engelwerk-Freundes Andreas Hönisch und gehören seinem - offiziell noch nicht anerkannten - Orden „Servi Jesu et Mariae"

Kommt Zeit, kommt Rat?

Die jüngste Herbsttagung der Bischofskonferenz hat deren Bild in der Öffentlichkeit verändert: weniger Einheit, mehr Einfluß für Bischof Krenn.

1995

„Flächenbrand" ohne Feuerwehr

Nur in Rom scheint - wenn überhaupt - eine echte Klärung der schwerwiegenden Vorwürfe gegen Kardinal Hans Hermann Groer möglich zu sein.

Was folgt dem „freudigen” Ereignis?

Sommerliche Ruhe in der Kirche in der Schweiz: Eine Ruhe vor dem heilsamen Sturm -oder bereits diejenige des Friedhofs?

Elternprotest gegen SJM-Beichtväter

Die Diözese St. Pölten kommt nicht zur Ruhe. Immer mehr Randgruppen finden eine neue Heimat bei Bischof Kurt Krenn.

1996

Keine Armee mit gleichem Haarschnitt

Zwanzig Seiten umfaßt die Pressemappe mit'den Ergebnissen der Frühjahrstagung der katholischen Rischöfe. Eine Stellungnahme zum zehnten Jahrestag des Reaktorunglücks von Tschernobyl ist darin ebenso zu finden, wie eine Erklärung zur EU-Konferenz in Turin. Der vielbeachtete „Brief an die Jugend", in dem sich der Eisenstädter Bischof Paul Iby unter anderem für verheiratete Priester und weibliche Diakone aussprach, war dagegen kein Kommentar wert. Auf bohrende Journalistenfragen deutete der Grazer Bischof Johann Weber an, daß er zwar persönlich Ibys Vorschläge teile. Allerdings

Zuflucht bei der Mariazeller Gottesmutter

Ein Jahr nach dem „Begehren”: Die Glaubwürdigkeit der Kirche hängt davon ab, wie sie mit ihren Konflikten umgeht.

1998

Dialog als Nagelprobe

Daß statt Johann Weber nun Christoph Schönborn Österreichs katholischen Bischöfen vorsteht, bedeutet eine Zäsur.

Weiterreden ist erlaubt

Österreichs Hirten fanden in Rom unklare Perspektiven vor und hinterließen schalen Nachgeschmack.

1999

Den Geist aufscheuchen

Die Lage an Österreichs Kirchenspitze ist zur Zeit zwar prekär, aber keineswegs hoffnungslos.

2000

Welcher Bischof wird geschätzt?

Hohe oder geringe Wertschätzung der Bischöfe bedeutet auch mehr oder weniger sozialer Kredit für die österreichische Kirche.

2001

Weber und Kapellari: Nachschau am Ende zweier Bischofs-Ären

Johann Weber war in der Steiermark das Urbild eines Hirten - Egon Kapellari in Kärnten der Seelsorger als Aufkärer. Zwei Rückblicke.

2002

Ein Jahrzehnt der Pyrrhussiege

In St. Pölten gibt es kaum mehr lautstarken Widerstand gegen die Politik Bischof Krenns. Auch jüngste Ereignisse zeigen jedoch: Von gedeihlicher Entwicklung kann keine Rede sein.Ein leiser Protest geht durch die Diözese St. Pölten. Er ist nicht vergleichbar den Kundgebungen, die den Anfang der Amtszeit Kurt Krenns begleiteten, denn man hat gelernt, dass der Bischof dank seiner stets betonten Treue zum Lehramt in Rom festen Rückhalt hat und laute Konflikte ihm persönlich wenig schaden, wohl aber der ganzen Kirche, und um deren Gedeihen sind seine Kritiker zumindest ebenso besorgt wie der

2005

Bischof für"die Leute"

18 Jahre als Abt, 23 Jahre als Bischof: Die Diözese Linz und Österreichs Kirche sind Bischof Maximilian Aichern zu großem Dank verpflichtet.Im elterlichen Fleischerbetrieb in Wien zu arbeiten, war Maximilian Aicherns erster Beruf. Die Probleme der Arbeitswelt und sein Kontakt zu "den Leuten" haben ihn aber auch später geprägt, als sich seine ganz andere Berufung herauskristallisierte: Er wurde Benediktinermönch und trat ins Stift St. Lambrecht ein. Dort zeigte sich sehr schnell sein Talent, eine kirchliche Gemeinschaft zusammenzuhalten: 1964, mit nicht einmal 32 Jahren, wurde er zu

Wo Kirche (ver)blüht

Die katholische Kirche Oberösterreichs hat sich - wie kaum sonstwo - ihre selbständige und selbstbewusste kirchliche Identität im Gefolge des Zweiten Vatikanums bewahrt. Das prägte auch die Amtsführung des "Volksbischofs" Maximilian Aichern.Wo Kirche blüht" lautete in den frühen 1990er Jahren ein Slogan der Linzer Kirchenzeitung. Tatsächlich galt - und gilt zum Teil bis heute- das kirchliche Leben in der Diözese Linz als im österreichischen Vergleich besonders stark ausgeprägt und vielfältig. Obwohl das Bistum auf eine "erst" 220-jährige Geschichte zurückblicken kann, gibt es

2006

Die Hardcorefraktion

Zum Siebziger des St. Pöltner Altbischofs Kurt Krenn ist eine mehr als aufschlussreiche Festschrift erschienen.November 1998. Österreichs Bischöfe, noch vom "Dialog für Österreich" gebeutelt, bei dem die erdrückende Mehrheit handverlesener Delegierter sich wesentliche Forderungen des Kirchenvolks-Begehrens zu eigen gemacht hatte, waren nach Rom zum Adlimina-Besuch gefahren. Dicke Luft herrschte unter den Hirten; insbesondere Kurt Krenn, war sehr verärgert, fühlte er sich bei der Abfassung des gemeinsamen Berichtes der Bischöfe an den Papst - nicht zu Unrecht, wie man heute weiß -

2008

zeit des Kirchenvolks

Eine halbe Million Österreicher/innen unterschrieben jene Reformforderungen an die katholische Kirchenspitze, die als „Kirchenvolks-Begehren“ in die Annalen eingingen. Das Volk Gottes – so das II. Vatikanum über die Kirche – war aber polarisiert. Erinnerung an eine bewegte Entwicklung.Vor zehn Jahren schien Bewegung in Österreichs katholische Kirche zu kommen. Um zu verstehen, aus welchem Wellental 1998 noch einmal mühsam der einen neuen Anfang verheißende Gipfel erklommen worden ist, muss man sich das Wellental davor in Erinnerung rufen und dieses wieder mit der Hochstimmung nach

2009

Atempause für Österreichs Kirche

Österreichs Bischöfe haben gesprochen, wie auch 1998. Doch die Erinnerung an frühere Kirchenkrisen zeigt: Der Rückzug Gerhard Wagners löst noch wenig.Allgemeines Aufatmen ging durch die katholische Kirche des Landes: Zuletzt waren es – in den 90er Jahren – die Pressekonferenzen des damaligen Bischofsvorsitzenden Johann Weber gewesen, die solches Medienecho und Blitzlichtgewitter hervorgerufen hatten wie vergangenen Montag, als Kardinal Christoph Schönborn vor die Presse trat. Nach dem außerordentlichen Treffen der Diözesanbischöfe – die Weihbischöfe, darunter der

Helmut Krätzl: Was würde Kardinal König heute sagen?

Am 13. März jährt sich der Todestag Kardinal Königs zum fünften Mal. Erinnerung an einen großen Mann - gerade in aktueller Kirchenzeit.

2010

Missbrauch in der katholischen Kirche: Die Lawine erreicht Österreich – und Rom

Österreichs Bischöfe gaben sich, was den Umgang mit Missbrauch betrifft, gut gerüstet. Doch das kirchliche Agieren der letzten Tage strafte diese Einschätzung Lügen.

Sodano fühlt sich missverstanden

Die österreichischen Bischöfe beschlossen erstmals eine landesweit gültige kirchliche Rahmenordnung zum Umgang mit sexuellem Missbrauch. Während Kardinal Schönborn sich in Rom erklärte, plädierte ein weiterer bischöflicher Mitbruder für Offenheit in der Zölibatsdiskussion.

2012

Der Hierarch als Volksbischof

Maximilian Aichern, emeritierter Bischof von Linz, beging sein 30-jähriges Amtsjubiläum: ein Seelsorger, kein Administrator des pastoralen Verfalls.Das war meine erste Begegnung vor dreißig Jahren: Der damals neu ernannte Linzer Bischof Maximilian Aichern stimmte meinem Wechsel von Wien nach Linz zu. Natürlich war es ein Vertrauensvorschuss, mich, den kecken Studentenseelsorger und Autor einiger umstrittener Bücher, freundlich aufzunehmen. Mit präzisem Personengedächtnis eröffnete mein künftiger Bischof das Vorstellungsgespräch: "Ja, ich habe ihren Vater gekannt.“ Der war

2014

Heiner Boberski

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