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Die Universität wurde lebenskräftig

19451960198020002020

Von nun an wuchs die Universität nach innen und nach außen. Am 25. Juli 1920 erfolgte die kanonische Anerkennung durch den Apostolischen Stuhl mit der Erlaubnis, in den theologischen Wissenschaften die akademischen Grade des Lizenziates und Doktorates zu verleihen. Am 1. Oktober 1928 erhielt die bis jetzt „Lubliner Universität“ genannte Hochschule ihren offiziellen Titel „Katholische Universität Lublin“. Am 19. Mai 1934 trat die Wissenschaftliche Gesellschaft der „KUL“ ins Leben, und am 28. Dezember 1934 wurden die bisherigen Hilfsorganisationen in den „Verein der Freunde der KUL“ zusammengefaßt. Am 27. Juni 1938 erteilte der polnische Sejm das Öffentlichkeitsrecht; ausgestattet mit allen Rechten akademischer Schulen, durfte fortan die „KUL“ die akademischen Grade des Magistrats und Doktorats auf allen Fakultäten verleihen (bis jetzt fanden die Prüfungen vor einer staatlichen Kommission statt). Die Fakultäten waren bis zum Krieg folgendermaßen geordnet: 1. Theologie (Exegese, Apologetik, Dogmatik, Moraltheologie, Theologie der Ostkirche, Kirchengeschichte, Philosophie, Pädagogik). 2. Kanonisches Recht. 3. Recht und Sozialökonomische Wissenschaften. 4. Humanistische Wissenschaften (Philosophie, klassische Philologie, Geschichte, polnische und romanische Philologie, Institut für Pädagogik). 1928 kam noch die Sektion für Germanistik hinzu, die bis 1930 bestand und im Jahre 1938 ihre Arbeit wieder aufnahm. Die Studentenschaft wohnte in Studentenheimen, die Theologen im Konvikt. Dieser hoffnungsvollen Entwicklung machte der zweite Weltkrieg ein Ende.

Verfolgung und neuer Beginn

Am 17. September 1939 wurde Lublin von den Deutschen besetzt, am 6. Oktober wurde die Universität beschlagnahmt. Der 9. November ist als „dies ater“ in die Annalen der Universität eingegangen: alle in Lublin anwesenden Professoren und einige Studenten wurden verhaftet. Am 17. wurde die Suspendierung aller Fakultäten ausgesprochen. Die Universität war aber bereits zu lebenskräftig, um derartigen Prüfungen zu erliegen: Schon am 1. Dezember begannen die Vorlesungen in geheimen Zirkeln, die allerdings durch die Erschießung der Professoren Michal Niechaj und Czeslaw Martyniak am 23. Dezember und den Abtransport der eingesperrten Professoren in verschiedene Konzentrationslager für zwei Jahre unterbrochen, im Dezember 1941 aber wiederaufgenommen und bis Kriegsende auf allen Fakultäten weitergeführt wurden.

Der Weg aus den Katakomben ...

Das Jahr 1944 leitete einen neuen Abschnitt in der Geschichte der KUL ein: Die nationalsozialistische Bedrückung fand durch die militärische Niederlage der Deutschen ihr Ende, der Kommunismus kam durch den militärischen Sieg der Russen ins Land. Der Weg aus den Katakomben gestaltete sich zunächst hoffnungsvoll. Das Polnische Komitee der Nationalen Befreiung erteilte die Erlaubnis zur Wiedereröffnung der Hochschule. Am 3. November fand bereits die feierliehe Inauguration des neuen akademischen Jahres statt, die „KUL“ war die erste und auf lange Zeit die einzige Universität östlich der Weichsel, die noch im Krieg ihre Arbeit aufgenommen hatte. Zu dem noch vorhandenen und ergänzten Lehrerstab kamen Professoren staatlicher Hochschulen hinzu, deren Stammanstalten infolge der Kriegshandlungen noch geschlossen waren. Mit 803 Hörern begann das Studienjahr 1944/45, im Jahre 1947/48 waren es bereits 2016, im Jahre 1951/52 war der Höchststand von

3095 Hörern erreicht (die Vorkriegszahlen sind wegen Vernichtung der Archive durch die Besatzungsbehörde nicht bekannt). Der Studienbetrieb wurde erweitert durch eine Sektion für Kunstgeschichte, ein Institut für Höhere Religiöse Bildung (Laienkatecheten), das Studium für wirtschaftliche und soziale Probleme auf dem Land, eine Zentralstelle für Kirchenarchive Bibliotheken und Museen. Am 10. November 1946 wurde e'ine neue Fakultät eröffnet für „Christliche Philosophie“.

Rückläufige Bewegungen spiegeln das Geschehen im Land: Seit dem Schuljahr 1952/53 läßt die Höreranzahl nach (1952/53: 2274, 1957/58: 1352), am 1. September 1952 werden einige Professoren suspendiert, die im Jahre 1956 wieder eingestellt werden durften, am 1. Oktober 1952 werden die Fakultäten für Recht und Sozialökonomische Wissenschaften und das „Studium für Wirtschaftliche und soziale Probleme auf dem Land“ geschlossen, ebenso am 1. Oktober 1956 die Sektion Pädagogik auf der Humanistischen Fakultät, dafür wird ein Lehrstuhl für Kirchenmusik auf der Theologischen Fakultät eröffnet, im Schuljahr 1961/62 wird die Abteilung für Germanistik geschlossen.

Der gegenwärtige Stand

Gegenwärtige Gliederung und gegenwärtiger Stand der „KUL“ sind aus dem Jahresbericht 1961/62 ersichtlich. Vier Fakultäten: 1. Theologische Fakultät. Sie gliedert sich in zwei Abteilungen: a) normaler Ausbildungskurs, b) höherer Kurs für Spezialausbildung in Bibelwissenschaften, Dogmatik, Moral, Apologetik, Kirchengeschichte und Pastoral. Der Theologischen Fakultät ist das Institut für Kirchenmusik angegliedert. 2. Fakultät für Kanonisches Recht. 3. Fakultät für Christliche Philosophie mit den Spezialabteilungen für a) Theoretische Philosophie, die sich gliedert in Philosophiegeschichte, Logik, Wissenschaftslehre, Erkenntnistheorie, Metaphysik und Theodizee, b) Praktische Philosophie, die sich gliedert in Ethik, Sozialphilosophie, Rechtsphilosophie, Wirtschaftsphilosophie, Soziologie, Sozialethik und Methodologie der Sozialwissenschaften, c) Naturphilosophie, die i sich gliedert in Philosophie der belebten Natur, Philosophie der unbelebten Natur, Biologie, Physik und Chemie, d) Philosophie-Psychologie. 4. Fakultät für Humanistische Wissenschaften mit den Abteilungen für polnische, englische, romanische (germanische geschlossen) und klassische Philologie, Geschichte, Kunstgeschichte. Der Ausbildungsstab umfaßte 25 3 Kräfte: 58 Professoren (interessant ist, daß sich im Professorenkollegium etwa sechs Bischöfe befinden), 148 Assistenten,

47 Lektoren, Laboranten und Bibliothekare, 1736 Studierende.

Die Spenden der Armen

Die „KUL“ braucht zur Aufrechterhaltung ihres Betriebes jährlich etwa 30 Millionen Zloty. Für die Finanzierung kommen auf: 1. Kirchliche Sammlungen, die etwa 13 Millionen einbringen. Im Jahr finden fünf Sammlungen statt, davon drei in der Kirche und zwei vor der Kirche im Kirchenbezirk. 2. Der Verein der Freunde der „KUL“ bringt etwa 3,5 Millionen Zloty ein. Die Mitgliederanzahl beträgt gegenwärtig 65.000, als untere Grenze des Mitgliedsbeitrages wurde der Betrag von 18 Zloty festgesetzt. Der Verein wurde, wie oben berichtet, im Jahre 1934 gegründet und im Jahre

1946 neu registriert. Nach staatlichen Bestimmungen kann Mitglied nur ein in Polen lebender polnischer Bürger sein. Wenn auch die Auslandspolen mithelfen, so dürfen sie nicht Mitglieder des Vereins der Freunde der „KUL“ sein. 3. Zuwendungen von Seiten des Episkopats. Praktisch arbeitet die „KUL“ mit einem ständigen Defizit.

Die Studenten erhalten finanzielle Hilfe durch eine großzügige Stipendientätigkeit, die etwa 80 Prozent aller Studenten umfaßt.

Existenz und Arbeit der „KUL“ müssen unser Interesse finden und höchste Bewunderung erwecken. Einst im Herzen Polens gelegen, ist die „KUL“ durch den Ausgang des zweiten Weltkrieges an die Peripherie Polens, in unmittelbare Nachbarschaft Rußlands gerückt. Befindet sie sich dort auf verlorenem Posten? Gewiß wäre es für eine kommunistische polnische Regierung riskant, die „KUL“ einfach zu beschlagnahmen und zu schließen, wie es die Nationalsozialisten taten. Die Deutschen waren schließlich Aggressoren, aber wenn es die eigene Regierung täte? Die Monatsschrift „Polen“ (1961, Nr. 9, S. 1) schrieb an die Adresse des Auslandes: „Beweis für die Freiheit und religiöse Toleranz in Polen ist die Tätigkeit der Katholischen Universität Lublin.“ Diese „Freiheit und religiöse Toleranz“ für die Tätigkeit der „KUL“ wird so lange andauern, bis der Katholizismus als ernstzunehmender Faktor angesehen wird.

Und die Zukunft?

Als einzige Universität in Polen muß die „KUL“ jährlich etwa drei bis vier Millionen Zloty Einkommensteuer zahlen. Rückwirkend ab 1952 wird eine Steuerschuld von 20 Millionen Zloty verlangt. Über die tatsächliche Forderung besteht eine große Unsicherheit, weil manchmal ein Steuernachlaß gewährt wird, eine endgültige Regelung steht noch bevor. Ungeheuer schwer ist es, neue Professoren zu berufen, während die alten vor der Zeit vom Staat emeritiert werden (im Berichtsjahr 1961/62 waren es sieben). Die Studentenanzahl wird vom Staat limitiert, ebenso die Mitgliedszahl des Vereins der Freunde der „KUL“. Diese Entwicklung bietet düstere Aussichten für die Zukunft, sie ist zu bedauern, denn die „KUL“ hat sich in den 44 Jahren ihres Bestehens zu einem hervorragenden polnischen und überhaupt europäischen Kulturzentrum entwickelt. Für uns selbst ist die „KUL“ von eminenter Wichtigkeit, denn durch ihre Insellage im Ostblock und die im Christentum gründende weltanschauliche Sicherheit fällt ihr die einmalige Chance zu, auch in unserem Namen die Vertreter materialistischer Ideologien zu einem „Dialog“ einzuladen.

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1946

Die Wiedereroberung für Österreich

Der Reinigungsprozeß, der unsere Hodvi schulen von der Hinterlassenschaft des Nation nalsozialismus säubern soll, ist weit vorgeschritten, obschon nicht gefördert durch hemmungslose Kritiken, die zumeist aus ge* trübter Sachkenntnis stammten. Eine große Reihe von Professoren und Dozenten ist suspendiert worden. Niemand, der von dem inneren Aufbau einer Hochschule eine Ahnung hat, kann darüber im Unklaren sein, was solche Eingriffe in einen großen, vielgestaltigen wissenschaftlichen Organismus für den Studienbetrieb bedeuten, ihre Wirkung ist so bedeutend, daß sie nur durch

Christentum in der Sprache unserer Zeit

Als wir im Sommer 1943 aus Afrika nach den Vereinigten Staaten und damit in die geordneten Verhältnisse eines Stammlagers kamen, gab es für diejenigen von uns, die bisher unter Zwang schweigen mußten, nur eine Empfindung: Befreit zu sein aus der Knebelung einer ständigen Überwachung und eine relative Freiheit gewonnen zu haben. Das mag paradox klingen, wenn man daran denkt, daß wir doch in der äußerlichen Unfreiheit des Stacheldrahtes, der Wachtürme und der Maschinengewehre leben mußten, aber es ist nicht paradox, wenn man weiß, daß es nicht um die äußerliche Freiheit geht,

1947

Hochschulnot im deutschen Westen

Würzbarg, im Februar 1947 Mit einem heftigen Ausfall gegen die Presse begann die 24jährige Studentin der Philosophie: „Die Zeitungen sollten endlich aufhören, uns Studenten als Problem der neuen Universitäten Deutschlands anzusehen. Die Professoren, vielmehr die nicht vorhandenen Professoren, sie sind das große Problem!“ Und dann versidierte diese Tochter einer alten Gelehrtenfamilie — übrigens Nichtarierin nach der Definition der einstigen Nürnberger Gesetze —, es sei nicht an ihr, sich Gedanken über die Zukunft der Wissenschaften zu machen, aber sie wolle endlich etwas lernen

Umstrittene Kulturautonomie

Nach dem Prinzip, daß die Wissenschaft eine Angelegenheit nicht nur der Wissenschaftler, sondern auch der Gesellschaft sei, hat das System der Volksdemokratien bei den West- und Südslawen auch die Autonomie der Hochschulen in den Prozeß der Demokratisierung und Planung einbezogen. In erster Linie rechnet es sich als besonderes Verdienst an, das höhere Studium in einem Maße popularisiert zu haben, das seine optische Wirkung nicht verfehlt. In den Nachkriegsjahren wurden nicht nur die alten Hochschulen wieder eröffnet, sondern auch viele neue Institute errichtet. Die Warschauer,Univer-s i

Zur Krise des österreichischen Films

Mit seltener Einmütigkeit hat in der Vorwoche die Wiener Kunstkritik, unbeschadet unserer herzlichen Kulturfreundschaft mit Frankreich, einen kulturellen Mißgriff, den Pariser Film „Schuberts Liebestraum“, abgewehrt. Die Rede war: keine bona fides und kein Rentabilitätsinstinkt rechtfertigen die Sünde an dem fest umrissenen Begriff der schöpferisdien Persönlichkeit und seiner Umwelt, wie sie Vernovellettierungen dieser Art darstellen. Da nun ein Wiener Anselm-Feuerbach-Film, „D as unsterbliche A n 11 i t z“, in vielen Belangen gleich, in einigen noch schwerer fehlt, erfordert das

1948

Fu-Jen in Peking

Peking, Mitte Dezember 1947Als eine der merkwürdigsten Erscheinungen inmitten der ungeheueren. Verwüstungen, von denen während des letzten Jahrzehnts die alte Welt betroffen wurde, mag es wohl angesehen werden, daß ein hochragendes Kulturwerk katholischer Herkunft, die Fu-Jen-Universität in Peking, den chinesisch-japanischen und später den zweiten Welt- und Groß-Ostasien-Krieg glücklich überstanden hat und in diesen Jahren sogar einen bedeutenden Aufschwung nehmen konnte. Diese katholische Hochschule vermochte sogar jahrelang als die einzige Universität in Nordchina zu bestehen. Alle

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Die Prager Universität

Alma Mater Pragensis! — Verklärt vom Zauber der Romantik, doch auch gezeichnet von tragischem Schicksal ist der berühmte Name dieser ältesten Universität des Heiligen Römischen Reiches, der fünftältesten des Abendlandes nach Bologna, Paris, Oxford und Neapel. In diesem Jahr wird es 600 Jahre, daß sie die wechselvollen Schicksale Prags miterlebt und mitbestimmt, dieser wunderschönen, geheimnisvollen Stadt, die seit jeher ihre Bürger und viele Fremde in die Dämonie ihres widerspruchsvollen, unergründlichen Wesens verstrickt hat.Am 7. April 1348 verfügte Kaiser Karl IV. die

„Hörer der Rechte” 1948

Die Vorhut der Nachkriegsstudenten der juridischen Fakultät verließ im Februar die Universitäten, um in die verschiedenen Berufszweige einzuströmen, während die Masse im frühen Herbst zu erwarten ist und der Rest im Jänner nächsten Jahres sein Studium beenden wird. Im Sommer, beziehungsweise Herbst 1949 schließen bereits jene jungen Jahrgänge ab, die durch den Krieg kaum nennenswerte Zeitverluste erlitten haben. Was nun kann von jenen Kriegsteilnehmern erwartet werden, welche ihrer Erwartungen sind gerechtfertigt und — diese Frage ist zur Beantwortung der ersten besonders bedeutsam

Das katholische Hochschulwesen in Amerika

Nirgends in der Welt besteht ein so ausgebreitetes und vollständiges katholisches Er- ziehungs- und Bildungssystem, wie in den Vereinigten Staaten. Selbst das Schulwesen der katholischen Kanadier und Holländer kann sich mit dem der amerikanischen Katholiken quantitativ nicht messen. Dabei ist zu beachten, daß die katholischen Schulen Amerikas keiner Pfennig staatlicher Unterstützung erhalten und der katholische Bürger der USA überdies für die Erhaltung der öffentlichen Schulen sehr kräftig besteuert wird. Das finanzielle Opfer, das der amerikanische Katholik bringt, ist sehr

Um die Stellung der österreichischen Wissenschaft

Die Notlage derösterreichischen Wissenschaft hat im Laufe dieses Jahres zu einer Reihe von Veröffentlichungen und Kundgebungen Anlaß gegeben. Alle Beachtung verdienten in dieser Hinsicht bereits die Forderungen und Vorschläge, die die Rektorenkonferenz im Juli dem Parlament unterbreitete, und die mehrmaligen Notrufe der Akademie der Wissenschaften, die sich außerstande erklären mußte, zahlreiche, oft bereits seit Jahren vorliegende wissenschaftliche Arbeiten zum Drucke zu befördern. Diese Notlage ist eine vielfache, vielfältige; wie sie von Hochschullehrern selbst gesehen wird, mögen

Der geistige Raum des neuen Deutschland

Verlagerung, Räumung, vor allem aber Zerstörung der meisten Kulturstätten Deutschlands, die bedingungslose Kapitulation mit dem aus ihr folgenden Verbot jeder öffentlichen Betätigung, die erst nach einem in verschiedenen Teilen Deutschlands sehr verschieden gehandhabten Lizenzverfahren wieder beginnen konnte, die Zoneneinteilung endlich und die schrittweise und wiederum nach verschiedenen Gesichtspunkten sich vollziehende Staatsbildung in neuen Ländern haben den geschichtlich gewordenen und vom Nationalsozialismus dann unhistorisch reglementierten deutschen Kultürraum von Grund auf

1949

Randbemerkungen ZUR WOCHE

In dem Nachhall zu den Verlautbarungen über die Pariser Konferenzen der Großen Vier, durch die eine baldige Fertigstellung des österreichischen Staatsv ertrag es tn nahe Sicht gerückt wurde, ist ein schönes Wort ausgesprochen worden: Präsident T r um a n gedachte mit achtungsvoller Anerkennung der „geduldigen Haltung des österreichischen Volkes während der lang hingezogenen Verhandlungen“. Nach den vielen Formeln, juristischen Mückenseihereien und Definitionen dieser Verhandlungen ein Ton warmer Menschlichkeit! Einer hat doch erkannt — und es umr der Präsident der Vereinigten

1950

Notizen

Vom 14. bis 21. Februar findet aus Anlaß des Internationalen Katholischen Pressekongresses in Rom eine gemeinsame Reise der österreichischen katholischen Journalisten statt, an der sieh auch Angehörige beteiligen können. Ausnahmslos die gesamten Reisekosten — mit entsprechender Kürzung beim Reisebeginn von Villach an — betragen S 1600 mit Hotelunterkunft in Zweibettzimmern, volle Verpflegung, Autobusfahrten in Rom und Ausflugsfahrten in die Umgebung. Die Fahrt wird ein ausgezeichneter Rom-Kenner begleiten. Anmeldungen in der Reiseleitung, Wien VIII, Strozzigasse 8, Telephon A 23 5 40,

Notizen

Da die Regierungsvorlage über das sogenannte „Inlandarbeiterschutzgesetz“ in den kommenden Wochen dem Nationalrat vorgelegt werden soll, hat .ein Arbeitskreis des Katholischen Sozialwerkes für Österreich und der Caritas-Flüchtlingsfürsorge eine Denkschrift ausgearbeitet, in der gezeigt wird, wie Österreichs wirtschaftliche Interessen ohne Verletzung der Grundrechte der Heimatvertriebenen gewahrt .und gefördert werden können. Die Denkschrift, die den Klubobmännern der österreichischen Parteien übergeben wurde, betont, daß die Lage der Vertriebenen in Österreich, vor allem die

Notizen

An dem Internationalen katholischen Pressekongreß in Rom (16. bis 19. Februar 1950) nehmen aus Österreich teil: Aus dem Sektor der Journalisten und Publizisten: Ilse L e i-tenberger („Salzburger Nachrichten,,), Benedikt Posch („Volksbote“, Innsbruck), Dr. P. G. Josef Strangfeld S. J. („Die österreichische Furche“ und „Der große Entschluß“) und aus dem Sektor der Herausgeber und Zeitungsverleger voraussichtlich Generaldirektor Dr. S t e p a n (Styria), Vorsitzender der Fachsektion Zeitungsverleger in der „Interessengemeinschaft des katholischen Buchhandels in

Notizen

Nachdem der neuernannte Erzbischof-Koad-jutor Dr. Franz Jachym am 8. März seine Ernennungsbulle Kardinal-Erzbischof Dr. Theodor Innitzer vorgelegt und damit nach kirchlichem Recht sein Amt angetreten hatte, stellte sich ihm — wie das „Wiener Diözesan-blatt“ mitteilt — am 11. März das Metropoli-tankapital unter Führung Dr. Kampraths vor. Wie aus der gleichen Quelle verlautet, lasse es die Mitregierung des Koadjutors notwendig erscheinen, „daß in allen wichtigen Angelegenheiten, in denen Se. Eminenz schließlich die Entscheidung fällt, auch der Herr Koadjutor vorausgehend

Prag streicht die akademische Freiheit

Der Gesetzentwurf, mit dem sich Regierung und Parlament der Tschechoslowakei kürzlich befaßten, bedeutet, wie die offiziellen Prager Kommentare dazu versichern, das Ende der „sogenannten unpolitischen Hochschule“, das Ende der akademischen Freiheit und das Ende der Freiheit der Wissenschaft — diese Bezeichnungen hätten ja nur zur Verdek-kung der reaktionären Haltung der Hochschulen gedient und als Mäntelchen, unter dem volksfeindliche Theorien und eine bourgeoise Pseudowissenschaft verbreitet worden seien. Diese „Reservationen für die Erziehung einer der kapitalistischen

Nötizen

Wien, die Geburtsstätte der Missionskongresse, wird nach langer, durch die weltpolitischen Ereignisse bedingte Unterbrechung die Reihe der Internationalen Akademischen Missionskongresse in diesem Jahre mit dem neunten dieser Kongresse vom 3. bis 7. Juli fortsetzen. Die österreichische akademische Missionsbewegung erfüllt damit den Auftrag der letzten dieser Tagungen in Freiburg (Schweiz), au,f der Ungarn oder im Bohinderungsfall Österreich zum nächsten Kongreßland gewählt wurde. Der Kongreß ist von dem Hauptthema „Weltkrise und Weltmission“ bestimmt. Iii Einzelvarträgen werden

Die „Freie Universität Berlin“

Am 5. Dezember 1948 wurde in Westberlin als Gegengewicht gegen die Gewaltherrschaft über Studenten und Lehrer der alten Berliner Universität die „Freie Universität Berlin“ eröffnet. Westdeutsche Beobachter nannten den Aufhau der neuen Universität inmitten einer belagerten Stadt, ohne zureichende finanzielle Sicherung, ein „wissenschaftliches Wagnis“, Heute sieht die Welt: das kühne Wagnis ist geglückt- Ein Jahr nach der Eröffnung der Vorlesungen wurde in einer amtlichen amerikanischen Verlautbarung betont, daß die Freie Universität heute zu den besten Hochschulen Deutschlands

Notizen

Der Bundespräsident hat den Privatdozenten Dr. Leo Gabriel zum a. • o. Professor für Philosophie an der Universität Wien ernannt. Mit dieser öffentlichen Anerkennung erfährt die Geistesarbeit des lebendigsten philosophischen Kopfes einer jüngeren Generation in Österreich die verdiente Würdigung. Prof. Gabriel habilitierte sich 1947 in Wien und wurde mit Lehraufträgen für Logik, Erkenntnistheorie und Geschichte der antiken und mittelalterlichen Philosophie betraut. Sein Studiengang öffnete dem Studenten der Scholastik, dem Schüler von Gomperz und Schlick jene innere

Notizen

Das Katholische Sozialwerk für Österreich veranstaltet vom 18. bis 22. Oktober 1950 die .Erste Wiener Soziale Woche. Unter dem Leitwort .Freiheit und soziale Sicherheit“ werden zunächst fünf von ausgesuchten Fachleuten geleitete Arbeitskreise folgende Themen behandeln: Probleme der Sozialversicherung, Das Recht auf Arbeit und die Politik der Vollbeschäftigung, Preis und Lohn, Die Genossenschaft als ein Weg zur Sozialreform, Fragen der industriellen und landwirtschaftlichen Arbeitersiedlung. Die Arbeitskrelse werden von ihren Leitern einberufen und beginnen ihre Arbeit bereits vor der

Katholische Universitäten im Fernen Osten

Vizercklor der katholischen Universität „Fu-Jen“ in PekingIn China wandte die katholische Mission dem Hochschulwesen ziemlich spät ihre Aufmerksamkeit zu, so daß die Geschichte der drei katholischen Universitäten Chinas verhältnismäßig jung ist: 1903 gründeten Jesuiten der Pariser Provinz die „Aurora“-Universität in Schanghai; 20 Jahre später errichteten die Jesuiten der Champagne in Tientsin eine Hochschule für Handel und Industrie, die einen raschen Aufstieg nahm und anläßlich ihres 25iährigen Bestehens von der Regierung den Titel einer Universität

Laien studieren Theologie

In diesem Sommer hat es in Österreich Studienwochen ungewohnter Art gegeben, vom 9. bis 16. und vom 16. bis 23. Juli in Maria-Waldrast in Tirol und vom 20. bis 27. August im Irenental bei Wien. 170 Hörer aus allen österreichischen Diözesen — Wiener waren nicht zugelassen —, dazu einige Ausländer wurden zu drei Studiengemeinschaften zusammengerufen, um einen bereits aus Skripten vorbereiteten Stoff durch die mündliche Unterweisung zu vertiefen. Wie schon in der „Furche“ berichtet, wurde im Februar 1930 der Versuch unternommen, die Möglichkeit systematischer theologischer Bildung

1951

Notizen

Das im vergangenen Arbeitsjahr aufgebaute „Forschungsinstitut für europäische Gegenwartskunde“ in Wien tritt nunmehr stärker vor die Öffentlichkeit. Das Institut hat sich als freie wissenschaftliche Gesellschaft auf nichtkommerzieller Basis die systematische Erforschung der geistigen und kulturellen Strömungen des heutigen Europa zur Aufgabe gemacht. Zu diesem Zwecke wurde ein Archiv angelegt, das eine von Monat zu Monat steigende Anzahl von Zeitungen, Zeitschriften und anderem Dokumentationsmaterial aus dem In- und Ausland erhält. Dieses Archiv wird von einem „Seminar für

Die „technische Intelligenz“

„Die Hochschulen müssen fachlich und politisch höchstqualifizierte Arbeitskräfte für die leitenden Stellen im sozialisierten Sektor der Volkswirtschaft und im Staatsapparat erziehen. Diese Bedeutung der Hochschulen macht es erforderlich, daß ihre innere Struktur laufend den Anforderungen des sozialistischen Aufbaues angepaßt wird.“ Mit diesen Worten begründete der tschechische Unterrichtsminister eine neue Hochschulreform, die der Ministerrat am 2. Oktober 1951 beschloß. Ihr Zweck ist, die großen Fakultäten zu teilen und die historisch entwickelten Fakultäten den Forderungen der

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Kader der „neuen Intelligenz“

Wenn sich die Zahl der Ministerien in der Tschechoslowakei heute gegenüber der Zeit vor 1938 verdoppelt hat, so ist damit das erstrebte russische Vorbild noch lange nicht erreicht, war hier doch im gleichen Zeitraum die Zahl der Ministerien — sie hießen damals freilich noch Volkskommissariate — von 18 auf 59 gestiegen. Vor allem das Beispiel des russischen Industrieministeriums, an dessen Stelle im Laufe der Jahre 1932 bis 1947 nicht weniger als 31 Fachministerien traten, hat es der Prager Regierung sichtlich angetan. Das 1945 errichtete Industrieministerium der Tschechoslowakei wird

1953

Die letzten Bastionen

Das Studienjahr 1952/53 hat den Universitäten der deutschen Ostzone eine noch engere Bindung an die Ideologie ihres Staates gebracht. Das Drama, das jetzt an diesen Stätten ehemals höchster deutscher Geisteskultur abläuft, tritt vielleicht nach außen nicht so in Erscheinung wie andere Ereignisse des staatlichen und politischen Lebens. Denn der Osten weiß, daß er zuerst die Bollwerke des Geistes in seine Hand bringen muß, das andere wird sich ihm früher oder ^>äter ergeben müssen oder hat sich ihm schon ergeben. So rechnet er.Um schon äußerlich die Zugehörigkeit und

Alec Guiness — oder: Chapliniade aus England

Neben brüchigen, irgendwie nach Verwesung riechenden Gesellschaftsdramen hat der englische Film in den letzten Jahren eine sehr erfreuliche Art von satirischen „Lustspieleu mit Hintergrund“ herausgebildet, deren moderner Märchenstil, aber auch deren kritische Note deutlich an die klassische „Weimarer Epoche“ des jüngeren Chaplin erinnern. Man hat dort neuerdings in Alec Guiness den richtigen Charlie dafür, zwar ohne sichtbare äußere Zugaben, aber mit ganz dem nämlichen erschrockenen, hilflosen, verwunderten und barmherzigen Blick in die Welt wie seinerzeit des Schöpfers des

Die geistige Haltung der katholischen Universitäten im 18. Jahrhundert

Auf Grund der Forschungsergebnisse der letzten 40 Jahre versucht der Verfasser, ein Gesamtbild über die geistige Haltung der katholischen Hochschulen zu entwerfen. Behandelt sind vornehmlich die katholischen Universitäten des 18. Jahrhunderts im Gebiet des früheren Deutschen Reiches vor 1938. In die Untersuchung hat der Verfasser von den Universitäten der habsburgischen Monarchie außer Breslau (1702 gegründet), das infolge der Schlesischen Kriege und des Anfalles an Preußen eine Sonderentwicklung nahm, nur Freiburg im Breisgau einbezogen. Als Hochschule für die vorderösterreichischen

Kandidaten statt Doktoren

Der Titel „Akadcmike r“ hat heute in der Tschechoslowakei eine neue, viel engere Bedeutung als früher und als hierzulande: er dient nicht mehr allen akademisch Gebildeten, sondern ist nur den Mitgliedern der Akademie der Wissenschaften vorbehalten. Genosse Minister Akademiker Nejedly, Universitätsprofessor Akademiker Trävnl'cek lauten heute in Prag nach russischem Muster die Titel der vom jetzigen Regime anerkannten Forscher und Gelehrten.Eine ähnliche Wandlung vollzog sich mit dem Doktor titel: Seit September erfolgt die Verleihung nach neuen, weit strengeren Gesichtspunkten als

1954

Randbemerkungen ZUR WOCHE

DIE HOCHZEIT IN BURGUND, die Vermählung des Kaisersohnes Erzherzog Robert von Habsburg mit der Nichte des letzten italienischen Königs Umberto strahlte Glanz und Atmosphäre aus, die nicht nur ihre Erklärung in einem großen gesellschaftlichen Ereignis haben. Da war einmal die Vergangenheit, eine große und stolze Vergangenheit, zu Gast. Nicht willkürlich war die Kirche von Brou von den Brautleuten gewählt worden, ist sie doch eine Stiftung der Tochter des „letzten Ritters“, Mar-. garete von Oesterreich, die sie über dem Sarkophag ihres Gatten, Philiberts des Schönen von Savoyen,

1955

Albertus-Magnus-Universität

Das in Zusammenhang mit dem österreichischen Staatsvertrag herausgegebene Weißbuch der österreichischen Bischöfe fordert unter anderem die freie Schule. Hierdurch werden wir auch an jenes Anliegen gemahnt, das seinerzeit als „das dringlichste der Katholischen Aktion in Oesterreich“ bezeichnet worden ist: die katholische Universität.Daß vor kurzem die Anregung, in Salzburg die alte Benediktiner-Universität wieder aufzubauen, von der Wirtschaft ausging, mußte in verschiedenen Kreisen zu Widerspruch führen, nicht zuletzt darum, weil — dies sei bei aller Freude über das Interesse

Notizen

Es wird ernst mit dem Kampf gegen die wilden Bauten und das wilde Siedeln im Wald -und Wieseng ürtel. In diesen Tagen sind die Räumungsaufträge für verschiedene unbefugte Bauten im Wald- urtd Wiesengürtel rechtskräftig geworden. Gleichzeitig hat die Sehörde die letzten Fristen zur Räumung gestellt. Das behördliche Einschreiten mag für den einzelnen manche Härte bedeuten, trotzdem wird es bei der Bevölkerung Verständnis finden, weil es Sur.Erhaltung und Sicherung des Wald- und Wiesengürtels notwendig ist. Die Grundlage für die Durchführung der geplanten Maßnahmen bildet ein

Notizen

Unser Redaktionsmitglied Dr. Kurt Skalnik haue während eines einwöchigen Aufenthaltes im Saarland nicht nur Gelegenheit, die Probleme dieses Wetterwinkcls der europäischen Politik zu studieren, sondern auch als einziger österreichischer Journalist die Möglichkeit, unter anderem sowohl mit . Ministerpräsident Johannes H o f f m a n n als auch mit dem Führer der prodeutschen CDU, Dr. Hubert N e y, zu sprechen. Dr. Kurt Skalnik wird den Lesern der „Furche“ demnächst über seine Eindrücke berichten.Zwischen dem 7. und 17. November wird in Wien die erste Straßenverkehrsenquete

Notizen

Das Pax-Christi-Komitee, Salzburg, zusammen mit der Arbeitsstelle der Pax-Christi-Bewegung in Oberösterreich und mit der katholischen Inneren Mission, hatte für den 2. Oktober zu einem Sühnegang in das KZ Mauthausen aufgerufen, der sich zu einem höchst bewegenden Ereignis gestaltete. Es war ein gewagter Versuch, die Bemühungen der Pax-Christi-Bewegung, Brückenau schlagen,.nun hier bei uns auf einen der heikelsten und verhärtetsten Komplexe, das KZ-Problem, auszudehnen; die erstarrten Fronten der Opfer des Nationalsozialismus und der von den NS-Gesetzen betroffenen früheren

1956

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

RUND 40C0 VERMÖGENSCHAFTEN UNTER ÖFFENTLICHER VERWALTUNG, erklärte Staatssekretär Dr. Bock in der ersten statistisch be-legien Uebersicht zur Frage des Deutschen Eigentums gelegentlich einer Pressekonferenz im Finanzministerium. Das land- und forstwirtschaftliche Vermögen umfasse 110.000 Hektar, wozu das ehemalige Reichsvermögen mit 100.000 Hektar trefe. Das Grundvermögen unter Verwaltung zähle 1481 Fälle, zu denen noch 2000 Objekte Reichsvermögen kommen. Das Betriebsvermögen — der wichtigste Sektor — weist 852 Betriebe mit einem Beschäftigfensfand von 45.500 Menschen auf; der

1957

Sterne auf Erden

WIEN IN DEN DUNKLEN JAHREN des Krieges. Die Politik war zum Glauben erklärt, der Glaube als irrwegige Politik bezeichnet. Damals, um 1940, bedingt durch die äußere und nicht geringere innere seelische Bedrängung, entstand das „Theologische Laienjahr’ für Akademiker und Maturanten, eingerichtet vom Erzbischöflichen Seelsorgeamt. Drei Jahre später kam die „Glaubensschule” auch für Menschen ohne höhere Vorbildung. Während die herrschenden Mächte hofften, Priestermangel auf der einen und dirigierte Erziehung auf der anderen Seite würden über kurz das religiöse Leben

1958

Im Jahre „Sputnik I“...

III. Die neue HierarchieDie Versöhnung des Sowjetstaates mit der russischen Intelligenz wurde vor allem erzwungen durch die Forderungen des ersten Fünfjahresplanes. Wollte man die Industrialisierung Rußlands weitertreiben, so mußte die Intelligenz im allgemeinen und die technische Intelligenz im besonderen ganz anders als bisher behandelt werden. Die Erfahrungen des ersten Fünfjahresplanes hatten mit aller Klarheit gezeigt, daß der Versuch, in kürzester Zeit aus Arbeitern und Bauern Akademiker zu machen, vollkommen versagt hatte. Von den Absolventen der Arbeiterfakultäten war nur ein

Hochschule fur Politik?

Seit vor einigen Monaten die Sozialwissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft in Wien mit dem Plan der Schaffung einer „Hochschule für Politik“ in Oesterreich an die Oeffentlichkeit getreten ist, ist die Diskussion darüber nicht mehr abgebrochen. Die Beratung des Kapitels Unterricht in der letzten Budgetdebatte hat zudem auch Gelegenheit gegeben, diesen Plan im Parlament zu erörtern. In Oberösterreich im besonderen setzen sich die maßgebenden Persönlichkeiten 'des Landes für die Realisierung des Projektes ein, so auch dem Gedanken Rechnung tragend, daß Linz, wie es dieser Stadt als der

Problematische Intelligenz

Was dem Betrachter der seit 1944/45 unter kommunistischer Herrschaft stehenden Länder Südosteuropas zunächst auffällt, ist das Fortbestehen nationaler Vielfalt. Zwar haben sich die Länder des kommunistischen Machtbereichs einander auch geistig stark angeglichen, aber die nationalen Unterschiede blieben doch bestehen. Es ist interessant, daß auch die Kommunisten in gewisser Hinsicht geschichtliche Ueber-lieferungen respektieren, wie zum Beispiel in Ungarn, wo es noch immer Straßen gibt, die nach König Stefan dem Heiligen oder nach dem Grafen Stefan Szechenyi benannt sind. Auch in

1960

Wird nun endlich etwas geschehen?

Die Gründung eines Vereines „Österreichischer Forschungsrat“ ist ein Ereignis für die österreichische Wissenschaft. Der Verfasser ist in zahlreichen Artikeln für einen Forschungsrat eingetreten (so bereits 1950 in der „Österreichischen Furche“), wiederholt hat die Arbeitsgemeinschaft für Kunst und Wissenschaft in Denkschriften die Schaffung einer entsprechenden Organisation verlangt und dafür demonstriert, und der Notring der wissenschaftlichen Verbände hatte bereits vor zehn Jahren mit Zustimmung der Akademie der Wissenschaften und aller österreichischen Hochschulen die von

Auf altspanischem Freiheitsboden

Vor einigen Monaten brachte die Weltpresse eine Nachricht über eine Rede Nikita Chruschtschows in Anwesenheit der akademischen Behörden und Studenten der Nationaluniversität von Gadjahmada (Indonesien). Diese Ansprache bedeutete gleichzeitig die Bekanntmachung der Schaffung einer sogenannten „Universität für die Freundschaft aller Nationen“ in Moskau, deren Zweck die „Bildung der Führungselite der Länder dreier Kontinente“ (Afrika, Asien und Lateinamerika) sein soll.Nun kann man an die Bemühungen der Christen in aller Welt denken, die internationale Universitäten gründen, um

1961

Die getrennte Ostkirche

ÖSTERREICH HAT EINE STARKE OSTTRADITION. - Orthodoxe Völker suchten beim Kaiser vor den Türken Schutz und Obdach. Sie fanden beides. Der serbische Patriarch Ar- senije Crnojevic ließ sich mit seinen Gläubigen auf kaiserlichem Gebiet nieder. Die Serben bauten hier ihre Existenz, Kirchen und Schulen auf. Die hier aufgelegten liturgischen Bücher finden heute noch in aller Welt Verwendung. Ähnlich verhält es sich mit den anderen orthodoxen Völkern, wie Rumänen und Ukrainern. Vor dem ersten Weltkrieg war der Kaiser von Österreich der Beschützer der ägyptischen Christenheit.ABER HEUTE?

1962

Erster Versudi

Die ..ersten Versuche des Landes Oberösterreich und der Stadt Linz, ein technisches Studium, später ein sozial-und wirtschaftswissenschaftliches Studium in Linz aufzubauen, stießen auf die Interesselosigkeit weiter Teile der Bevölkerung und auf die klare Gegnerschaft der bestehenden hohen Schulen, die zum Teil wohl verständlich war, hatten sie doch selbst mit größten finanziellen Schwierigkeiten zu kämpfen: Kaum waren die Nachkriegsschäden so halbwegs beseitigt, so standen sie der starken Zunahme an Studenten gegenüber. In all djifceh' Jahren war praktisch Unterrichtsminister Dr.

1963

Wer ist die „KUL“?

An der westlichen Peripherie Lublins, unweit der Kreuzung der nach dem nordwestlichen Warschau und dem südwestlichen Krakau führenden Ausfallstraßen, steht man vor einem langgezogenen Bau. Die einstöckige Nordseite, an der Hauptstraße gelegen, macht den Eindruck einer Kaserne. Vom Fußgängersteig, der von der Straße durch eine gepflegte Hecke abgegrenzt wird, steigt man einige Steinstufen hinauf auf eine niedrige Böschung, die ihren Abschluß in einer zweiten Hecke findet, und man gelangt zu einem Rundbogentor, über dessen oberem Rand steht: KATOLICKI UN1WERSYTET LUBELSKI. Man

Einheit des Wissens

Es ist nicht ganzjeicht für jemanden, der seit Jahrzehnten an verantwortlicher Stelle seine Arbeit der geplanten Internationalen Katholischen Universität in Salzburg, wie wir sie am Ende erstrebten, gewidmet hat, zu den Salzburger Geschehnissen der letzten zwei Jahre rückblickend und vorwärtsschauend Stellung zu nehmen. Einige grundsätzliche Feststellungen müßten deshalb vorausgeschickt werden, ehe wir auf das in Salzburg in den letzten Jahren Erreichte eingehen.Seit 80 Jahren mühte sich der Katholische Universitätsverein um eine ausgesprochen katholische Universität zunächst für

Österreich in New York

Das „Österreichische Kulturinstitut“ 5n New York wurde dieser Tage von Bundesminister Dr. Drimmel der Öffentlichkeit übergeben. Sowohl er wie der Direktor des Instituts, Doktor Wilhelm Schlag, haben die Amerikaner zuerst in der Kriegsgefangenschaft kennengelernt. Das ist gewöhnlich nicht der beste Platz, um ein Volk würdigen zu lernen. Daß beide es doch besser verstehen und schätzen gelernt haben als viele Besucher und Beobachter, spricht auch für dieses Volk.In der Konferenz mit der internationalen Presse fiel daher kein deutsches Wort, sondern Dr. Drimmel regte in flüssiger

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

1964

Brücke Wissenschaft

FRAGE: Der Titel Ihres Lehrfaches, „Sowjetologie“, dürfte für Laien, aber auch für viele Fachleute neu sein. Wie viele akademische Lehrer dieses Faches hat Österreich derzeit?ANTWORT: Ich bin derzeit der einzige, der an österreichischen Hochschulen Vorlesungen über Sowjetologie hält. Es gibt dabei in Österreich an keiner Universität oder Hochschule einen Lehrstuhl für Sowjetologie, und ich halte meine Vorlesungen im Rahmen der philosophischen Fakultät der Universität Wien und im Institut für slawische Philologie (dort in russischer Sprache) nur auf Grund eines Lehrauftrages,

1965

Fakultaten und Nationen

Innerhalb der Hochschule überkreuzte sich (bis 1849) die Gliederung nach Fakultäten, nämlich den der Lehrer mit den akademischen Nationen der Studenten. Beiden Korporationen standen ebenfalls periodisch gewählte Würdenträger — die Dekane der Fakultäten, die Pirokura-toren der Nationen — vor. Allerdings hatten die Nationsnamen (österreichisch, rheinisch, ungarisch, sächsisch) eher geographischen Charakter, so eben, daß zum Beispiel „rheinisch“ den Westen, „sächsisch“ den Norden Europas bezeichnete. Der Einzugsibareich der Universität war schon im 15. Jahrhundert ein ganz

Magister und Doktor

Zur Hochschulstudienreform gehört auch eine grundsätzliche Neuordnung der Titelfrage der Akademiker, insbesondere die Schaffung neuer akademischer Grade.Hier sollen nun von einer Seite, die sich bereits seit vielen Jahren durch eine Anzahl von Publikationen um diese Probleme bemüht hat, einige Vorschläge zur Diskussion gestellt werden, die sich — aus Gründen, die weiter unten dargelegt werden — vor allem mit der akademischen und staatlichen Titulatur der Gymnasialprofessoren befassen.Das Gesamtkonzept der einschlägigen Fachleute befürwortet eine Dreiteilung des Studiums, das

Salzburger Hochschulwochen

Tür offen für den organisatorischen Aufbau einer neuen, der vierten Universität in Österreich. Es war 'selbstverständlich, daß sich diese neue staatliche Universität nur streng nach den im österreichischen Hochschül-rganisationsgesetz festgelegten Normen entwickeln konnte und im Berufungsverfahren auch für die ersten Professoren bis zur Bildung der einzelnen Fakultäten nach dem Geiste der Hochschulautonomie verfahren wenden mußte. Im Spätherbst 1963 erfolgten dann die ersten Ernennungen, und bald darauf, am 10. Jänner 1964, konnte sich nach der Vereidigung der Neuernannten, die

Verantwortung der Fakultäten

Die Organisation unserer Universitäten steht heute einer Ausweitung naturwissenschaftlicher Forschung und ihrer technischen Auswertungen gegenüber, die sie organisatorisch bewältigen müssen, ohne ihre Lebensbedingung, in Freiheit zu denken, zu forschen und zu lehren, zu verlieren. Ein konkretes Beispiel. Die medizinische Klinik um die Jahrhundertwende bestand aus einem Ordinarius, zwei Assistenten und ein bis zwei Volontärassistenten. Die Klinik hatte ein kleines Handlaboratorium, das wissenschaftliche Budget wurde im wesentlichen aus der Tasche des Ordinarius bestritten. Es ist

Sorgen im Jubiläumsjahr

Bei der letzten Hochschulwahl kandidierten an der Wiener Technischen Hochschule die Vertreter dreier wahlwerbender Fraktionen. Der Wahlblock — Union österreichischer Akademiker (WB), der Ring freiheitlicher Studenten (RFS) und der Verband sozialistischer Studenten (VSStö). Der Wahlblock vereinigt die katholischen Studentenverbindungen (CV, KV) die Freie österreichische Studentenschaft, Fachverbände und Landsmannschaften. Der RFS umfaßt Burschenschaften, Korps, freiheitliche Studentenverbindungen und sogenannte „schlagende Verbindungen“. Der VSStö ist die Dachorganisation

Universitätsstadt aus der Retorte

Es ist in allen deutschen Hörsälen das gleiche Bild: Kopf an Kopf, dicht gedrängt sitzen die Studenten — 275.000 junge Menschen, von denen freilich nach der Statistik der letzten Jahre nicht einmal zwei Drittel ihr Studium abschließen werden. Es sind immer noch zuwenig, viel zuwenig! Deutschland braucht Techniker, Lehrer, Ärzte, Volkswirtschaftler, Juristen, Theologen, Wissenschaftler, Forscher. Und zuwenig sind natürlich auch die Universitäten und Technischen Hochschulen, die Theologischen Hochschulen und die Akademien. Deutschland hat nach dem Krieg vier Hochschulen jenseits der

1966

STREITER FÜR FRIEDEN UND RECHT

Im hohen Greisenalter von beinahe 100 Jahren ist am 9. Jänner 1966 einer der bedeutendsten, wenn auch nicht konformistischen deutschen Geisteswissenschaftler in Kilchberg bei Zürich dahingegangen: Friedrich Wilhelm Foerster. Nach seinem fast sechs Jahrzehnte währenden Exil in der Schweiz, in Österreich, Frankreich und den USA, war er im Juni 1963 dank der Hilfe vieler deutscher Freunde nach seiner Wahlheimat, wie er die Schweiz immer wieder bezeichnete, heimgekehrt und hatte damit den Ausgang seines weltweit wirkenden Arbeitsfeldes, Europa, wieder in den Griff bekommen. Die Schweiz, wo

1967

Dialog mit der Wissenschaft

EINFACHE UND KLARE FORMGESTALTUNG, Zweckmäßigkeit gepaart mit Formschönheit und eine lautlose, von Wissenschaft und Forschung nahezu gesättigte Atmosphäre — das ist der äußere Eindruck, den der Besucher im „Institut für höhere Studien und wissenschaftliche Forschung“ (Ford-Institut) gewinnt.Dahinter jedoch verbirgt sich Wesentlicheres. Eine seltene und auf österreichischem Boden einmalige Kombination der drei Hauptfächer Ökonomie, Politikwissenschaften und Soziologie nebst beigeordneten For-maiwissenschaften (wissenschaftliche Methodik, Statistik, angewandte Mathematik);

1968

Die müden Rebellen

Das Aufbegehren der Studenten in Polen ist im Frühjahr 1968 ohne Rücksicht auf die sonst vielbeschworene „sozialistische Moral" mit allen Mitteln unterdrückt worden, die kommunistisch regierten Staaten zur Verfügung stehen. Die Lehren von Budapest und Prag genügten vollauf, dem Gomulka-Regime den Ernst der Stunde deutlich zu machen. Nicht etwa die Polizei allein, sondern Arbeiter und Betriebsleitungen, Parfeiagitatoren und Offiziere, Presse und Rund- funk wurden aufgeboten, die Studenten in Warschau und Krakau zur Raison zu bringen und an anderen Hochschulen aes Landes Solidaritätskundgebungen im Keim zu ersticken.

1969

Der bayrische Löwe ist heiser

Die Münchner Lüdwig-Maximilians-Universität ist mit 22.284 ordentlich Studierenden und 890 Gasthörern im eben begonnenen Sommersemester die größte Universität der Bundesrepublik. Etwa 1300 Professoren, Dozenten und Lehrbeauftragte bilden den Lehrkörper; der wissenschaftliche Mittelbau umfaßt mehr als 1700 Assistenten und Konservatoren, und in Verwaltung und Instituten sind rund 5000 nichtwissenschaftliche Beamte, Angestellte und Arbeiter tätig.Bei der Staatswirtschaftlichen Fakultät herrscht sowohl für Betriebs-wie auch für Volkswirte der Numerus clausus. Die bestehenden

1970

Pathologie der Konzepte

Die Diskussion um die Neugestaltung der österreichischen Hochschulen geht weiter, unberührt davon, daß am Minoritenplatz ein Wechsel eintrat. Die Hochschulreformkommission, vor bald zwei Jahren vom Bundesrat initiiert, von Minister Piffl einberufen, nahm ihre Beratungen wieder auf, bevor noch das amtliche Endergebnis der Wahl vom 1. März verkündet worden war. Sie sucht weiter nach der Basis, die für Professoren und Studenten, für Dozenten und Lektoren, für habilitierte und nichthabili-tierte Assistenten, aber auch für die Politiker aller drei Parteien tragbar sein soll. Sie sucht weiter nach der Formel, nach der moderne Strukturen bei Bewährung des Gewachsenen, Bewährten errichtet werden können.

Die Zukunft der theologischen Fakultäten

as unzeitgemäße Privileg einer Theologie, die sich vom Establishment nicht zu lösen vermag.

1972

Rückmarsch in den Vormärz?

Wenn in weiteren Kreisen und besonders in den Massenmedien von Hochschulreform die Rede ist, tauchen fast unvermeidlich als Symbol angeblicher mitteltalterlicher Rückständigkeit und akademischer Verzopftheit die Professorentalare auf, unter denen nach dem Slogan des publicitywirksamen Lausbubenstreichs bei einer Rektorsinauguration in Hamburg „der Muff von tausend Jahren“ schlummern soll. So hat etwa soeben eine österreichische Tageszeitung einen großen Artikel, in dem zutreffend die Gefahr hervorgehoben wurde, daß durch das geplante Universitätsorganisationsgesetz, das UOG 1972, „mit dem Zopf der Kopf“ der österreichischen Hochschulen amputiert werde, die angebliche vergangene „Glanzzeit der Professoren“ mit einem Bild „prachtvoller Talare“ illustriert; wobei das Photo allerdings bezeichnenderweise nicht österreichische Professoren, sondern die Gruppe ausländischer Rektoren vor der Universität Wien beim Festzug anläßlich des 600jährigen Jubiläums im Jahre 1965 zeigt.

1973

Der Ruf an die „anonymen Christen“

Es wirft ein bezeichnendes Licht auf die innere Situation der Sowjetunion, daß der Kampf um die Glaubensfreiheit und die anderen Grundrechte heute wieder zu einem beherrschenden Thema der oppositionellen Regungen geworden ist. Allerdings ist die innenpolitische Wirklichkeit in der Sowjetunion deshalb so schwer durchschaubar, weil die Bekenntnisfreiheit, ebenso wie alle anderen Grundrechte, durch die Verfassung garantiert wird. Es ist kein Priester oder Bischof jemals wegen seines Glaubens angeklagt oder verurteilt worden; in der Stalin-Zeit wurden den Angehörigen von Religionsgemeinschaften nämlich in der Regel Sabotage, Diversantentum, Spionage oder Kriegshetze vorgeworfen, während heute die Anklage meist auf Steuerhinterziehung oder Übertretung der sowjetischen Religionsgesetze lautet.

1975

Armut an Menschen und Mitteln

In einem offenen Brief an meine Adresse (La Croix, vom 7. August 1970) schrieb Hans Küng: „Zwischen dem Zweiten Weltkrieg und dem II. Vatikanischen Konzil war es vor allem die französische Theologie, die immer wieder die Stimme für eine Erneuerung der Kirche und der Theologie erhob. Warum herrscht seit dem Konzil ein so tiefes Schweigen ...? Warum gibt es so wenig Diskussionen und konstruktive Vorschläge angesichts so vieler drängender Probleme? Diese Frage muß einen schmerzlich berühren, der der französischen Theologie soviel verdankt.“Die Art, in der diese Feststellung formuliert

Eine Universität lehrt: Integration

Ich habe es immer wieder erlebt, daß gerade diejenigen, die das Glück hatten, aus dem fernsten Osten des alten Österreich-Ungarn zu Stämmen, oft mehr als andere Verständnis für das Große hatten, das Österreich einst bedeutet hat. Sie sind daher heute — ob sie sich dessen bewußt sind oder nicht, vielfach auch bessere Europäer. Dazu kommt, daß das Nationalitätenproblem derzeit genauso aktuell ist wie am Ende des 19. Jahrhunderts. Erkennt man in Westeuropa diese Tatsache heute auch noch manchmal ungenügend oder gar nicht, so zeigt uns Mitteleuropäern die wachsende Bevölkerungsbewegung, das Phänomen der Gastarbeiter, daß das Nationalitätenproblem unter zeitlich gewandelten Bedingungen auch in unseren Tagen einer Lösung harrt. Es ist demnach verständlich, wenn man in der. Geschichte nach erfolgreichen Beispielen forscht. Dabei stößt man unweigerlich auf jene zwei gesetzlichen Regelungen,“ von denen man sagen kann, daß sie in kürzester Zeit beachtliche Fortschritte brachten: Mähren und die Bukowina mit ihren „Ausgleichen“, wie man die Lösung damals nannte. '

Bayrische Provokation

Seit dem Spruch des Bayerischen Verfassungsgerichtshofes im August, wonach die bisherige Bonus-Malus-Regelung im Zulassungsverfahren zum Hochschulstudium für verfassungswidrig erklärt und bereits für das Sommersemester 1976 in Bayern außer Kraft gesetzt werden soll, ist die ohnehin strapazierte Bildungspolitik der Bundesrepublik in äußerste Bedrängnis geraten. Ohne einstweilige Verfügung aus Karlsruhe, die mittlerweile von Nordrhein-Westfalen im Auftrag der nichtbayerischen Bundesländer in die Wege geleitet wird und zumindest auf eine Fristverlängerung um ein Jahr abzielt, scheint das Chaos vorprogrammiert zu sein.

1976

Universitätsreform ins 2. Jahr

Als die österreichische Rektorenkonferenz in der Vorwoche ihre traditionelle Spätsommersitzung, noch vor Beginn des neuen Studienjahres, abhielt — jene Sitzung, die der ersten Kontakt-nahme zwischen den „alten“ Funktionären des abgelaufenen mit den neugewählten des kommenden Arbeitsjahres dient —, da bestand zum erstenmal die Gruppe der Neuen nicht aus Rektoren, deren Amtszeit zum selben Termin voll anlief, sondern aus Prärektoren, die erst ein Jahr der Einarbeitung vor sich haben, bevor sie — nun für zwei Jahre — die Spitzenfunktion ihrer Universität übernehmen werden.

Unverlierbarer Bestandteil unseres Bildungprogramms“

1964 wollte man „ein Spezifikum“ aufbauen (Gründungsrektor Fröhler). Die Geschichte der Universität Linz, die kürzlich ihren zehnjährigen Bestand feierte, zeigt sich nun als ein „verschlungener Pfad, der erstaunlicherweise doch zum Ziel geführt hat, wie Rektor Paul nun feststellte.

1977

Reform der Ausbildung für Außenhandelskaufleute

Als 1966 als erster Schritt zur Hochschulreform neben dem allgemeinen Hochschulstudiengesetz auch das besondere Studiengesetz für Sozial- und Wirtschaftswissenschaften vom Parlament beschlossen wurde, glaubte man einen wichtigen Schritt zur Verbesserung der wirtschaftswissenschaftlichen Lehre getan zu haben. Denn die bis dahin bestehenden Ausbildungseinrichtungen (Handelwissenschaften an der Hochschule für Welthandel, Volkswirtschaft an der Universität Innsbruck und das staatswissenschaftliche Studium an den juristischen Fakultäten) schienen dem Standard nicht mehr zu entsprechen. Damals

1978

Ausbildung von Exportkaufleuten braucht ein neues Gesetz

Die Universität von heute hat mit der von 1965 weniger Ähnlichkeit als diese mit der von 1865. Das heißt, daß sich das Prinzip der Hochschulen innerhalb eines Jahrhunderts weniger geändert hat als in der letzten Dekade. Zwar sind in den obengenannten hundert Jahren manche bis dahin noch nicht richtig berücksichtigte Wissensgebiete „hochschulreif ' geworden, wie etwa die technischen und betriebswirtschaftlichen Fächer, aber die Sozialstruktur der Hörer blieb, von Schwankungen abgesehen, gleich, und die Lehrkörper bildeten jene Gelehrtenrepublik, die eine relativ hohe Autonomie

1979

Nun auch in Linz

Den Ehrengästen, die am 15. November zu einer akademischen Feier in die Harrachstraße 7 eingeladen werden, wird ein Buch mit dem Titel „Theologie in Linz” überreicht. Diese hat nämlich einen neuen Auftrieb erhalten: In Anwesenheit des Bundespräsidenten wird der Öffentlichkeit in aller Form mitgeteilt, daß Linz seit dem Weihnachtstag 1978 - das Dekret der Römischen Kongregation für das Katholische Bildungswesen trägt dieses symbolische Datum - eine Theologische Fakultät Kanonischen Rechtes besitzt.Das bedeutet für die über 150 Studenten, daß sie ihr Studium nun in Linz mit dem

1986

Ein neuer Trend: Klein, aber mein

Trainingslager für Eliten, Kaderschmieden? In Deutschland entstehen auf alternativ-anthroposophi-scher Basis Privatuniversitäten. Mißtrauensvotum für Staatshochschulen?

1989

Abschied von „No future“£

Die Machthaber in den Staaten des realen Sozialismus dürfen sich fürchten - nicht so sehr vor den NATO-Rake-ten als vor der Generatio-nenablose: Osteuropas Studenten emanzipieren sich.

1992

NEUES „SUPERSTUDIUM"

Am 8. Oktober 1966 wurde die Hochschule für Sozial- und Wirtschaftswissenschaften durch Bundespräsident Franz Jonas und Bundesminister Theodor Piffl-Percevic feierlich eröffnet. Zu diesem Zeitpunkt waren gerade 167 Studenten inskribiert und es gab nur eine Fakultät, die fünf Studienzweige anbot. Konzipiert war die Hochschule für insgesamt etwa 5.000 Hörer.Heute, mehr als 26 Jahre nach ihrer Gründung gliedert sich die Universität - zwischenzeitlich in Johannes Kepler Universität umbenannt - in drei Fakultäten: die Rechts wissenschaftliche, die Sozial- und Wirtschaftswissenschaftliche

1997

Es gibt keine Gelehrten mehr

„Geisteswissenschaft“ wird durch „Kulturwissenschaft“ ersetzt. Die Geisteswissenschaftler haben die Neubestimmung ihrer Funktion versäumt.

1999

Die Angst vor der Freiheit

Es gibt eine historische Angst des Österreichers vor der Freiheit: Die einen können nicht loslassen, die anderen wollen nicht zupacken.

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