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Wer ist die „KUL“?

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Dr. A. Pluta

An der westlichen Peripherie Lublins, unweit der Kreuzung der nach dem nordwestlichen Warschau und dem südwestlichen Krakau führenden Ausfallstraßen, steht man vor einem langgezogenen Bau. Die einstöckige Nordseite, an der Hauptstraße gelegen, macht den Eindruck einer Kaserne. Vom Fußgängersteig, der von der Straße durch eine gepflegte Hecke abgegrenzt wird, steigt man einige Steinstufen hinauf auf eine niedrige Böschung, die ihren Abschluß in einer zweiten Hecke findet, und man gelangt zu einem Rundbogentor, über dessen oberem Rand steht: KATOLICKI UN1WERSYTET LUBELSKI. Man durchschreitet das Tor und gelangt in einen überraschend schönen Innenhof, der von zweistöckigen Gebäuden umfaßt wird. Das ist also die „KUL“ (gebräuchliche Abkürzung), über deren Existenz die westliche Welt mit Recht erstaunt ist, denn die KUL ist die einzige katholische Universität, die im Ostblock liegt und noch arbeiten darf. Bewunderung verdient dieses tapfeTe Institut, dessen Absolventen die Bischofssitze Polens innehaben, Pfarren leiten, Lehrstühle bekleiden, im Kulturleben tätig sind, dessen zahlreiche wissenschaftlichen Publikationen sich in der Fachwelt einen Platz gesichert haben. Man kann aber auch besorgt sein angesichts der Tatsache, daß dieses Institut zeitlebens um sein Lebensrecht gekämpft hat und heute wieder kämpft.

Noch unter Österreich ...

Am 27. Juli 1918 tagte der polnische Episkopat unter dem Vorsitz des apostolischen Visitators Achille Ratti, des späteren Papstes Pius XI. Auf der Tagesordnung stand der Plan des polnischen Priesters Idzi Rad-ziszewski, die Petersburger Römisch-Katholische Geistliche Akademie nach Lublin zu verlegen und als katholische Universität zu eröffnen. Radziszewski wurde im Jahre 1914 Rektor dieser Akademie und betreute in Petersburg einen Kreis polnischer Intelligenz. Die politische Entwicklung in Rußland ließ ein Ende der Geistlichen Akademie voraussehen, anderseits galt es, die Situation im neu erstandenen Polen auszunützen und einen dem katholischen Polen entsprechenden Einfluß auf das polnische Kultur- und Geistesleben auszuüben. So entstand die Idee, im Herzen Polens, in Lublin, eine katholische Universität zu gründen. Im Februar 191S bildete sich ein Organisationskomitee unter der Leitung des Präsidenten Karol Jaroszynski und des Vizepräsidenten Idzi Radziszewski. Unter der Leitung von Emil Szeliga-Szeligowski begann in Petersburg die Aufbauarbeit an der zukünftigen Universitätsbibliothek. Als im Juli 1918 die Geistliche Akademie ihr letztes akademisches Jahr beendet hatte, begab sich Radziszewski nach Polen, wo er der Bischofskonferenz den Gründungsplan einer polnischen katholischen Universität „unter dem Schutz des Heiligsten Herzens Jesu und der

Losung Deo et Patriae“ vorschlug. Die Konferenz approbierte den Plan unter Vorbehalt des Einverständnisses des Apostolischen Stuhles. Sie verpflichtete sich, zum Unterhalt beizutragen und ernannte eine Kommission für die Gründung und Organisation unter der Leitung von Radziszewski. Im September erteilte die Regierung die Genehmigung zur Errichtung einer privaten Universität. Die österreichische Be-satzungsmacht war mit der Räumung des Geistlichen Seminars einverstanden, somit wurde für den Anfang der notwendige Schulraum gewonnen. Der Erzbischof von Mohylew, Edward Ropp, übergab als Vorsteher der Petersburger Akademie deren Rechte und Privilegien der neuen Lubliner Hochschule. Am 8. Dezember konstituierte sich der erste akademische Senat. Rektor war Idzi Radziszewski, Vizerektor Konstanty Chylinski. Am 9. Dezember begann das erste akademische Jahr mit 350 Hörern und Hörerinnen.

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1946

Ein Wiener Wagnis nach dem Weltkrieg

Es war kühn, schon im Herbst 1945 mit einem neugearteten, großen, katholischen Bildungsinstitut vor die Öffentlichkeit zu treten. Die Vorarbeiten Hatten schon Monate früher begonnen werden müssen, als noch alle Wunden des Krieges bluteten. Nur ein unbesiegbarer Optimismus und das Verantwortungsbewußtsein für die Zukunft konnten den Mut dazu geben, die Wiener Katholische Akademie ins Leben zu rufen. Aber die Zeitaufgaben drängten, es mußte mit einem Sofortprogramm begonnen werden; ein nur in seinen Grundzügen ausgearbeitetes Statut bildete das vorläufige organisatorische Gerüst.

Bildende Kunst in den Landen der Babenberger

Ein nicht geringer Teil des heutigen Österreichs lag zur Zeit der Babenberger noch außerhalb der heutigen österreichischen Grenzen, so Tirol, Kärnten und Salzburg. Diese Territorien fallen für eine Würdigung der Kunst zur Babenbergerzeit aus, was allerdings nicht so verstanden sein will, als wäre das sehr rührige künstlerische Schaffen jener Gebiete beziehunglos zu den gleichzeitigen Bestrebungen in den babenbergischen Landen gewesen. Salzburg zumal war ein so mächtiges künstlerisches Kraftzentrum, daß dessen Ausstrahlung sich auch im weiten Umkreis fühlbar machte. Aber auch die

Christentum in der Sprache unserer Zeit

Als wir im Sommer 1943 aus Afrika nach den Vereinigten Staaten und damit in die geordneten Verhältnisse eines Stammlagers kamen, gab es für diejenigen von uns, die bisher unter Zwang schweigen mußten, nur eine Empfindung: Befreit zu sein aus der Knebelung einer ständigen Überwachung und eine relative Freiheit gewonnen zu haben. Das mag paradox klingen, wenn man daran denkt, daß wir doch in der äußerlichen Unfreiheit des Stacheldrahtes, der Wachtürme und der Maschinengewehre leben mußten, aber es ist nicht paradox, wenn man weiß, daß es nicht um die äußerliche Freiheit geht,

1947

Die Orthodoxie in Rußland

Die nissische Revolution des Jahres 1917 traf mit voller Wucht auch die orthodoxe Kirche. Sie verlor ihren Besitz, darunter zahlreiche Kirchen. Bischöfe und Priester wurden hart verfolgt, der geistliche Beruf sehr erschwert und geächtet. Systematisch wurde das religiöse Leben nahezu erdrosselt. In der Kulturpolitik dieser Phase, die fast zwei Jahrzehnte währte, hatten die Besbosch-niki, die organisierten Gottlosen, die unbestrittene Führung. Im Jahr 1936 begann eine allmähliche Milderung in der Kirchenpolitik der Sowjetunion. Die Stalin-Verfassung gab den Geistlichen wieder das Wahlrecht

Lebendige Kräfte in Polen

Die alten, aus katholischem Gedankengut sdiöpfenden Organisationen der Polen, die Christlichen Demokraten mit ihren Gewerkschaften und die Nationalen, die „Narodowcy“, haben die Revolution nicht überlebt. Übriggeblieben sind kleine Kreise, so ein katholisch-sozialer Klub im Sejm mit 17 Abgeordneten und eine katholischsoziale Bewegung um die Wochenschrift „Dzis i Jutro“ („Heute und Morgen“), die eine gewisse Ordnung in die große Verwirrung des katholischen Lagers zu tragen versucht. Von der christlichen Demokratie übernahm die Bewegung das wissenschaftlich gut fundierte

Mikolajczyk

Die Flucht Stanislaus Mikolajczyks, des Führers der oppositionellen polnischen Bauernpartei, ist ein Ereignis, das über den Rahmen einer innerpolitischen polnischen Angelegenheit weit hinausgeht. Der Fall Mikolajczyk ist eng verbunden mit den Abmachungen von Jalta und mit jener Politik der angelsächsischen Mächte, die, als sich der zweite Weltkrieg seinem Ende näherte, den Versuch machte, die Ansprüche Moskaus mit der Unabhängigkeit Polens in Einklang zu bringen. Aus der besorgniserregenden Vorstellung, Moskau könne sonst mit Hitler einen Separatfrieden schließen, ähnlich dem Pakte

Slawische Emigration — heute

Seit drei Jahrhunderten stellen die slawischen Völker Europas das größte Kontingent an Auswanderern. Die Eroberung des Balkans durch die Türken, der Sieg der Habsburger am Weißen Berg, die Teilung Polens, der zaristische Absolutismus in Rußland, die magyarische Politik gegenüber den Minderheiten, das Aufkommen des Bolschewismus in Rußland, die Eroberungszüge Hitlers waren geschichtliche Ereignisse, die immer wieder Tausende von Menschen aus ihrer Heimat trieben und sie das schwere Los der Suche nach einer Heimat wählen ließen. Auch das Ende des zweiten Weltkrieges brachte nicht ein

1948

Fu-Jen in Peking

Peking, Mitte Dezember 1947Als eine der merkwürdigsten Erscheinungen inmitten der ungeheueren. Verwüstungen, von denen während des letzten Jahrzehnts die alte Welt betroffen wurde, mag es wohl angesehen werden, daß ein hochragendes Kulturwerk katholischer Herkunft, die Fu-Jen-Universität in Peking, den chinesisch-japanischen und später den zweiten Welt- und Groß-Ostasien-Krieg glücklich überstanden hat und in diesen Jahren sogar einen bedeutenden Aufschwung nehmen konnte. Diese katholische Hochschule vermochte sogar jahrelang als die einzige Universität in Nordchina zu bestehen. Alle

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Die Prager Universität

Alma Mater Pragensis! — Verklärt vom Zauber der Romantik, doch auch gezeichnet von tragischem Schicksal ist der berühmte Name dieser ältesten Universität des Heiligen Römischen Reiches, der fünftältesten des Abendlandes nach Bologna, Paris, Oxford und Neapel. In diesem Jahr wird es 600 Jahre, daß sie die wechselvollen Schicksale Prags miterlebt und mitbestimmt, dieser wunderschönen, geheimnisvollen Stadt, die seit jeher ihre Bürger und viele Fremde in die Dämonie ihres widerspruchsvollen, unergründlichen Wesens verstrickt hat.Am 7. April 1348 verfügte Kaiser Karl IV. die

Von der Schönheit im Ding und Werk

Ein gedankenloses Urteil verdammt die Technik nicht selten zur Feindin der Schönheit undl schafft damit Gefahr, eine hohe Aufgabe des Menschen aufzuheben: aus Zeit und Umwelt die Schönheit immer neu zu entdecken. Dabei ist dem Menschen gerade zu dieser Aufgabe seit geraumer Zeit mit dem Film eine wertvolle Waffe in die Hand gegeben worden. Der Film hat denfMenschen tiefer, ja manchmal geradezu auf neue Art sehen gelehrt. Großaufnahme und Teleobjektiv haben verborgene Details aus dem Dunkel geholt, Zeitlupe und Zeitraffer die Bewegung sinnvoll erscheinen lassen. Neuerdings bat die „dritte

Theologische Reise nach Frankreich

Die französischen Behörden in Innsbruck haben im Oktober vier Professoren der theologischen Fakultät der Universität Innsbruck zu einer Reise nach Frankreich eingeladen, so wie am Ende des Sommersemesters je eine Gruppe von Dozenten der anderen Fakultäten eine Frankreichfahrt unternommen haben. Alle sind von drüben reich an neuen Kenntnissen und an persönlicher Fühlungnahme mit den Fachkollegen der französischen Wissenschaft heimgekehrt, mit dem leibhaften Gefühl, daß es im Reiche des Geistes keine Grenzen gibt und daß wir alle eine gemeinsame Kultur bauen und verteidigen.Da wir

1949

REVUE IM AUSLAND

Unter dem Titel „Die Stunde der Prüfung für die Katholiken Rumäniens“ gibt die „C i v i 11 ä C a 11 o 1 i c a“ im Jubiläumsheft zur Feier ihres einhundertjährigen Bestehens einen zusammenfassenden Bericht über die Katholikenverfolgung in Rumänien. Im Unterschied zu vielen anderen Glaubensverfolgungen in den Ländern jenseits des Eisernen Vorhangs, die zumeist verschleiert vor sich gingen, handelt es sich hier zürn ersten Male um eine offene Glaubensverfolgung im Stil vergangener Jahrhunderte. Freilich, eine Einkleidung und Vermänte- lung wurde auch diesmal nodi beobachtet:

Randi emerkungen ZUR WOCHE

Auf der letzten Sitzung des Alliierten Rates in Österreich richtete der sowjetische Hochkommissar im Laufe der Diskussion um die Zusammenkunft in Oberweis an den britischen Kollegen die Frage, ob dieser damit einverstanden sęi, daß ehemalige Nationalsozialisten an der österreichischen Politik tätigen Anteil nehmen. Mit der gelassenen Ironie des Engländers anwortete General Winterton: „Die Briten bekämpfen den Nationalsozialismus bereits seit dem Jahre 1 93 9.“ — Eine österreichische Vertretung gibt es ja nun leider nicht in diesem Rat. Ihr wäre in diesem Augenblick die

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Der 10. August, der Tag, an dem sich [zu Straßburg zum erstenmal der Europarat mit den Formen eines internatio- na len Parlaments versammelt, bestimmt,Vorläufer des geeinigten Europas nach dem Konzept Winstön Churchills zu werden,könnte ein großer historischer Tug werden.Alle Feindschaften sollen begraben, alle territorialen Wünsche sollen unter den Staaten und Völkern Europas vergessen, es I soll nur ein Gedanke die Handlungen jedes I einzelnen Gliedes beherrschen: „wie man der Allgemeinheit den größten Dienst er- weisen kann “ So definiert Churchill die Aufgabe. Doch hart im

Christus in den Katakomben der Ukraine

Es ist nun schon geraume Zeit her, daß Radio Moskau die triumphierende Nachricht der TASS-Agentur ausgab, „ab 1. Jänner 1948 habe die griechisch-katholische Kirche in der Ukrainischen Sozialistischen Räterepublik formal aufgehört zu existieren, nachdem sie der russischen orthodoxen Kirche einverleibt wurde“. Diese kurze Meldung betrifft eine erschütternde Tragödie, deren Tragweite der christlichen Welt noch nicht völlig zum Bewußtsein kam. Erst in Zusammenhang mit den Wirkungen der kommunistischen Aktion in den anderen Ländern (Kroatien, Ungarn, Rumänien) wendet man gelegentlich

1950

Randbemerkungen zur woche

Unter den von dem Vertreter einer Besatzungsmacht als „neonazistisch“ apostrophierten Organisationen wurde die „Junge Front“ genannt, eine Gruppe junger Österreicher, die „in kritischer Freundschaft zur Volkspartei“ sich die Sammlung und Aktivierung junger Kräfte mit dem Ziel einer politischen Regeneration zur Aufgabe gemacht hat. Vielfach ist das Wollen dieser Menschen noch nicht zur letzten Klarheit ausgereift. Aber es ist unzweifelhaft viel guter Wille da, die Fehler und Irrtümer der Vergangenheit zu meiden. Ein Beispiel hiefür gaben die Delegierten des Wiener

Notizen

Da die Regierungsvorlage über das sogenannte „Inlandarbeiterschutzgesetz“ in den kommenden Wochen dem Nationalrat vorgelegt werden soll, hat .ein Arbeitskreis des Katholischen Sozialwerkes für Österreich und der Caritas-Flüchtlingsfürsorge eine Denkschrift ausgearbeitet, in der gezeigt wird, wie Österreichs wirtschaftliche Interessen ohne Verletzung der Grundrechte der Heimatvertriebenen gewahrt .und gefördert werden können. Die Denkschrift, die den Klubobmännern der österreichischen Parteien übergeben wurde, betont, daß die Lage der Vertriebenen in Österreich, vor allem die

Notizen

An dem Internationalen katholischen Pressekongreß in Rom (16. bis 19. Februar 1950) nehmen aus Österreich teil: Aus dem Sektor der Journalisten und Publizisten: Ilse L e i-tenberger („Salzburger Nachrichten,,), Benedikt Posch („Volksbote“, Innsbruck), Dr. P. G. Josef Strangfeld S. J. („Die österreichische Furche“ und „Der große Entschluß“) und aus dem Sektor der Herausgeber und Zeitungsverleger voraussichtlich Generaldirektor Dr. S t e p a n (Styria), Vorsitzender der Fachsektion Zeitungsverleger in der „Interessengemeinschaft des katholischen Buchhandels in

Notizen

Vom 3. bis 7. Juli wird in Wien — St. Gabriel — unter dem Protektorat Kardinal In-nitzers und in Verbindung mit den päpstlichen Missionswerken und der Wiener Katholischen Akademie der IX. Internationale Akademische Missionskongreß stattfinden. Der von Univ.-Prof. Dr. Johannes Thauren geleitete Kongreß steht unter dem Gedanken: „Weltkrise — Weltmission“ und wird in einer Reihe von Referaten die Bedeutung der Weltmission für Völkerfriede und Völkerversöhnung herausarbeiten. Der Stab der Referenten wird den übernationalen Charakter der katholischen Weltmission besonders

Notizen

Chefredakteur Dr. Friedrich Funder, der nach seiner schweren Erkrankung zur Rekonvaleszenz in Kärnten weilt, ist so weit in Erholung begriffen, daß er hofft, nach Ostern zu seiner Berufsarbeit zurückkehren zu können.Papst Pius XII. hat an den italienischen Episkopat eine „Aposto'lische Mahnung“ über die Katholische Aktion gerichtet. Das päpstliche Schreiben nimmt zwar in erster Linie auf italienische Verhältnisse Bezug, verdient jedoch über die Grenzen Italiens hinaus allgemeine Beachtung, denn die Mitarbeit der Laien am hierarchischen Apostolat, die besonders unter Papst Pius XI.

Notizen

Nachdem der neuernannte Erzbischof-Koad-jutor Dr. Franz Jachym am 8. März seine Ernennungsbulle Kardinal-Erzbischof Dr. Theodor Innitzer vorgelegt und damit nach kirchlichem Recht sein Amt angetreten hatte, stellte sich ihm — wie das „Wiener Diözesan-blatt“ mitteilt — am 11. März das Metropoli-tankapital unter Führung Dr. Kampraths vor. Wie aus der gleichen Quelle verlautet, lasse es die Mitregierung des Koadjutors notwendig erscheinen, „daß in allen wichtigen Angelegenheiten, in denen Se. Eminenz schließlich die Entscheidung fällt, auch der Herr Koadjutor vorausgehend

Notizen

Am Gründonnerstag starb in Wien im 55. Lebensjahr U n i v.- P r o f. P. Dr. Franz Mitzka. Sein Tod an diesem Tag, der dem Gedenken an die Stiftung der Kirche gewidmet ist, darf als Schlußstein und Symbol über dem Lebensweg dieses Mannes stehen, der sich in eiserner Konsequenz unerbittlich und kompromißlos kämpfend gegen Krankheit und Schwäche seiner physischen Natur, zu einem Kämpfer der Kirche erzog, wie Österreich ihrer nicht viele hat. Sein Signum war die Verteidigung der sana doctrina, der Gesundheit der reinen Lehre: die Orthodoxität als der Weg der rechten Mitte, der Wahrheit

Nötizen

Wien, die Geburtsstätte der Missionskongresse, wird nach langer, durch die weltpolitischen Ereignisse bedingte Unterbrechung die Reihe der Internationalen Akademischen Missionskongresse in diesem Jahre mit dem neunten dieser Kongresse vom 3. bis 7. Juli fortsetzen. Die österreichische akademische Missionsbewegung erfüllt damit den Auftrag der letzten dieser Tagungen in Freiburg (Schweiz), au,f der Ungarn oder im Bohinderungsfall Österreich zum nächsten Kongreßland gewählt wurde. Der Kongreß ist von dem Hauptthema „Weltkrise und Weltmission“ bestimmt. Iii Einzelvarträgen werden

Notizen

Der Bundespräsident hat den Privatdozenten Dr. Leo Gabriel zum a. • o. Professor für Philosophie an der Universität Wien ernannt. Mit dieser öffentlichen Anerkennung erfährt die Geistesarbeit des lebendigsten philosophischen Kopfes einer jüngeren Generation in Österreich die verdiente Würdigung. Prof. Gabriel habilitierte sich 1947 in Wien und wurde mit Lehraufträgen für Logik, Erkenntnistheorie und Geschichte der antiken und mittelalterlichen Philosophie betraut. Sein Studiengang öffnete dem Studenten der Scholastik, dem Schüler von Gomperz und Schlick jene innere

Notizen

Das Katholische Sozialwerk für Österreich veranstaltet vom 18. bis 22. Oktober 1950 die .Erste Wiener Soziale Woche. Unter dem Leitwort .Freiheit und soziale Sicherheit“ werden zunächst fünf von ausgesuchten Fachleuten geleitete Arbeitskreise folgende Themen behandeln: Probleme der Sozialversicherung, Das Recht auf Arbeit und die Politik der Vollbeschäftigung, Preis und Lohn, Die Genossenschaft als ein Weg zur Sozialreform, Fragen der industriellen und landwirtschaftlichen Arbeitersiedlung. Die Arbeitskrelse werden von ihren Leitern einberufen und beginnen ihre Arbeit bereits vor der

1951

Keimendes Schisma in der Tschechoslowakei?

Aus einem Begrüßungstelegramm an Staatspräsident Gottwald, das vom Tschechoslowakischen Preßbüro veröffentlicht wird, erfährt die Öffentlichkeit von einem neuen, vom Prager Kirchenministeriurn inszenierten Kurio-sum: zu einer „gesamtstaatlichen Arbeitstagung“ versammelten sich die Kapitel- und Generalvikare aller römisch-katholischen Diözesen der Tschechoslowakei..Wir wollen nach Kräften unserer Kirche dienen und ihr treue Diener sein, gleichzeitig aber wollen wir als aufrichtige und ehrliche Christen und Patrioten mit dem Volk gehen, seine Interessen wahren und ihm dienen“,

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Randbemerkungen ZUR WOCHE

MIT ALLER OFFENHEIT hat eine Salzburger Fachkonferenz den bestürzenden Rückgang unseres Fremdenverkehrs festgestellt. Man nannte Ziffern (50% Schwund bei den Übernachtungen), man fand Gründe (gesamteuropäische Tendenzen und Devisenentwicklungen, aber auch zu hohe inländische Abgaben) und versprach schließlich Besserung „für die Nachsaison und die folgenden Jahre“. Also doch Besserung! Zwar versicherten die Vertreter des Fremdenverkehrsgewerbes, daß die jetzigen Preise ohnehin schon knappest kalkuliert seien — und das mag für einen Teil der Betriebe zutreffen. Auch in diesem

1953

Notizen

Die diesjährige Weihnachtsseelsorgertagung, die unter dem Thema „Die Pfarre, Gestalt und Sendung“ im Kloster, Wien VII, Kaiserstraße, Referate von P. Alois Schrott, Dr. Karl R. Dorr, Bischof Dr. Josef Schoiswohl, Dr. Ferdinand Klostermann, Dir. Hermann Pfeiffer, Chorherr Petra» Tsdrinkel, Pfarrer Josef Mayer, Msgr. Dr. Jo»ef Huber, Doktor Erwin Hesse, Kaa. Eugene Fischer und Doktor Michael Pfliegler bracht«, wurde am 9. d. nachmittag abgeschlossen. In Anwesenheit ron Kardinal Innitzer, Erzbischof Rohracher, Erzbischof-Koadjutor Jachym, Bischof Schoiswohl und

Notizen

Ende Februar fand in Linz die österreichische Erstaufführung des Oratoriums „K ö n i g D a v i d“ von Arthur Honegger statt. Das Oratorium entstand 1921 aus einer Schauspielmusik zum gleichnamigen Drama von Rene Morax, das Bühnengeschehen wurde in die Erzählung des Sprechers verlegt. Die Handlung schildert das Leben Davids vom Sieg über Goliath bis zu seinem Tode und stützt sich weitgehend auf die Psalmen. Die Musik des Oratoriums verrät schon jenen Stil, der Honegger bald unter die stärksten Persönlichkeiten der modernen Musik stellte.Die Bregenzer Festspiele finden in diesem

Notizen

Papst Pius XII. nahm völlig überraschend am Sonntag Morgen auf der ersten Audienz nach seiner überwundenen schweren Krankheit vor belgischen Professoren und Studenten des Europakollegs Brügge in einer programmatischen Ansprache zur Vereinigung Europas in politischer, wirtschaftlicher und geistiger Hinsicht Stellung. „Wir fürchten, daß Europa ohne den christlichen Glauben nicht die innere Kraft besitzen wird, um gegenüber den Gegnern nicht nur die Integrität seiner eigenen Ideale, sondern auch die territoriale und materielle Unabhängigkeit zu bewahren“, sagte der Papst, der einen

Kardinal-Primas Wyszynski im Zentrum der kommunistischen Angriffe

Mäßigung hat den klugen Primas Wyszyn-ski nicht davor bewahrt, daß er schon, seitdem er die Nachfolge Kardinals Hlonds angetreten hatte — 1948 —, Zielscheibe heftiger kommunistischer Angriffe war. Der Kirchenfürst hat sich nicht zum Konsistorium nach Rom begeben, um dort den ihm verliehenen Kardinalshut zu empfangen, und er wollte damit weise vermeiden, entweder an der Heimkehr verhindert oder nach der Rückkehr wegen angeblicher Kontakte mit dem amerikanischen Feind und der polnischen Emigration als Verräter verhaftet zu werden. Ein Kollektivhirtenbrief der Bischöfe, den der

Was tat Kardinal Wyszynski?

Schon seit einigen Jahren haben die extremen „antiklerikalen“, vornehmlich den intellektuellen Kreisen angehörenden Elemente der Kommunistischen Partei Polens den Warschauer Erzbischof Wyszynski zur Zielscheibe bösartiger ' Feindseligkeiten gemacht. Sie reizte die notorische Mäßigung . ind überlegene Ruhe des Kirchenfürsten, der konsequent den Standpunkt vertrat: „Kein Politiker, kein Diplomat, kein Reformator zu sein, doch ein geistlicher Vater, ein Hirt der Seelen“. Sein Bemühen war, zunächst im Rahmen der politischen Gegebenheiten eine Symbiose der Kirche mit dem, wenn auch

Zwei Monate nach Wyszyriski

Wie wenig auch die Warschauer Machthaber vom Westen wissen wollen, sie wenden dennoch im Kampf gegen die Katholische Kirche die Methode der sogenannten schottischen Dusche an, bald warm, bald kalt. Oder, wenn man den Vergleich vorzieht, sie verabreichen abwechselnd Zucker und Peitschenhiebe. Wobei die Dosierung von Süßigkeit und bitteren Schlägen etwa in dem Quantitätsverhältnis steht, wie in der Anekdote vom Fabrikanten der Lerchenpastete., der sein Produkt als wohlfeiles Mischerzeugnis rühmt, halb und halb, je ein Pferd, eine Lerche...Zuckerbrot: dem Bischof von Wtoctawek, Msgr.

1954

Randbemerkungen ZUR WOCHE

DIE HOCHZEIT IN BURGUND, die Vermählung des Kaisersohnes Erzherzog Robert von Habsburg mit der Nichte des letzten italienischen Königs Umberto strahlte Glanz und Atmosphäre aus, die nicht nur ihre Erklärung in einem großen gesellschaftlichen Ereignis haben. Da war einmal die Vergangenheit, eine große und stolze Vergangenheit, zu Gast. Nicht willkürlich war die Kirche von Brou von den Brautleuten gewählt worden, ist sie doch eine Stiftung der Tochter des „letzten Ritters“, Mar-. garete von Oesterreich, die sie über dem Sarkophag ihres Gatten, Philiberts des Schönen von Savoyen,

Der Pariser Kongreß der katholischen Presse

Es gibt verschiedene Typen unter dem Titel Kongreß: Jahrmärkte der Eitelkeit oder auch Demonstrationen irgendwelcher echter oder falscher weltlicher Macht. Der Vierte Kongreß der Internationalen Union der katholischen Presse, der in der ersten Maiwoche in Paris unter dem Vorsitz des Direktors des „Osservatore Romano“, Conte dalla Törre, tagte, war seinem Ursprung und seinem Wesen nach anderer Art. Einer friedlosen, von Kriegsschrecken und Bedrohungen befallenen Welt stellte er eine eindeutige Manifestation des Friedenswillens, der Völkerzusammengehörigkeit, gemeinsamer Arbeit und des

1955

Albertus-Magnus-Universität

Das in Zusammenhang mit dem österreichischen Staatsvertrag herausgegebene Weißbuch der österreichischen Bischöfe fordert unter anderem die freie Schule. Hierdurch werden wir auch an jenes Anliegen gemahnt, das seinerzeit als „das dringlichste der Katholischen Aktion in Oesterreich“ bezeichnet worden ist: die katholische Universität.Daß vor kurzem die Anregung, in Salzburg die alte Benediktiner-Universität wieder aufzubauen, von der Wirtschaft ausging, mußte in verschiedenen Kreisen zu Widerspruch führen, nicht zuletzt darum, weil — dies sei bei aller Freude über das Interesse

Notizen

Es wird ernst mit dem Kampf gegen die wilden Bauten und das wilde Siedeln im Wald -und Wieseng ürtel. In diesen Tagen sind die Räumungsaufträge für verschiedene unbefugte Bauten im Wald- urtd Wiesengürtel rechtskräftig geworden. Gleichzeitig hat die Sehörde die letzten Fristen zur Räumung gestellt. Das behördliche Einschreiten mag für den einzelnen manche Härte bedeuten, trotzdem wird es bei der Bevölkerung Verständnis finden, weil es Sur.Erhaltung und Sicherung des Wald- und Wiesengürtels notwendig ist. Die Grundlage für die Durchführung der geplanten Maßnahmen bildet ein

Notizen

Das österreichische Coventry, Wiener Neustadt, besaß bei Kriegsende nur 18 unbeschädigte Häuser inmitten einer Kraterlandschaft. Auf der UNO-Liste stand diese Stadt an neunter Stelle der am ärgsten zeistörten Städte der Welt. Wie dieses Trümmerfeld wiederaufgebaut wurde, das zeigt die vom 13. bis 21. August stattfindende Ausstellung: Wiener-Neu-stadts Wasserrohrnetz ist zu 95 Prozent wieder-instandgesetzt, das Gasnetz versorgt 6000 Abnehmer, 2,5 Millionen Fahrgäste werden jährlich von den Verkehrsbetrieben befördert. Die wenigen unzer-störten Baudenkmäler wurden restauriert, die

Notizen

Das Komitee für die Oesterreichicshe Dankwallfahrt nach Rom im Befreiungsjahr 1955 (Generalsekretär Pater Beda von Mariazell) ruft zur großen Dankwallfahrt vom 5. bis 10. Dezember auf. die Kardinal Dr. Innitzcr nach Rom führen wird. Als bescheidenes äußeres Zeichen unserer Dankbarkeit wird dem Heiligen Vater die zum Abschluß des Staatsvertrages geprägte und für ihn besonders kunstvoll gefaßte Gedenkmünze des großen österreichischen Marienheiligtums überreicht werden, der Goldene Maria-zeller Freiheitstaler mit dem Bild der Magna Mater Austriae. Bei dieser Gelegenheit soll zum

Notizen

Unser Redaktionsmitglied Dr. Kurt Skalnik haue während eines einwöchigen Aufenthaltes im Saarland nicht nur Gelegenheit, die Probleme dieses Wetterwinkcls der europäischen Politik zu studieren, sondern auch als einziger österreichischer Journalist die Möglichkeit, unter anderem sowohl mit . Ministerpräsident Johannes H o f f m a n n als auch mit dem Führer der prodeutschen CDU, Dr. Hubert N e y, zu sprechen. Dr. Kurt Skalnik wird den Lesern der „Furche“ demnächst über seine Eindrücke berichten.Zwischen dem 7. und 17. November wird in Wien die erste Straßenverkehrsenquete

Notizen

Das Pax-Christi-Komitee, Salzburg, zusammen mit der Arbeitsstelle der Pax-Christi-Bewegung in Oberösterreich und mit der katholischen Inneren Mission, hatte für den 2. Oktober zu einem Sühnegang in das KZ Mauthausen aufgerufen, der sich zu einem höchst bewegenden Ereignis gestaltete. Es war ein gewagter Versuch, die Bemühungen der Pax-Christi-Bewegung, Brückenau schlagen,.nun hier bei uns auf einen der heikelsten und verhärtetsten Komplexe, das KZ-Problem, auszudehnen; die erstarrten Fronten der Opfer des Nationalsozialismus und der von den NS-Gesetzen betroffenen früheren

1956

Teilung der Erzdiozese Wien ?

Auf den ersten Blick scheint es unnotwendig zu sein, von einer Teilung der Erzdiözese Wien zu sprechen. Seit rund 170 Jahren besteht die Erzdiözese in ihrem heutigen Umfang, ohne daß kaum je der Ruf nach einer Teilung aufgetaucht wäre; warum sollte heute plötzlich diese Frage aktuell werden? Teilungen und Neuerrichtungen von Diözesen fanden und finden immer wieder statt, nicht nur in den Missionsländern, nicht nur in Staaten wie den USA, sondern auch in Europa, ja Mitteleuropa. So wurde 1921 das Bistum Meißen neu errichtet, 1930 das Bistum Berlin geschaffen. In kurzer Zeit dürften

Am Beispiel Polen... ?

Wie so häufig, haben die westlichen Beobachter — und vor allem die vermeinten Sachkenner — lange nichts von den Dingen bemerkt, die sich hinter einem weithin durchlöcherten, eher blechernen denn eisernen Vorhang in den Volksdemokratien seit etwa einem Jahre abspielen. Polen, dessen Kommunisten sich, mit einigem Fug, dessen rühmten, ihre Revolution sanft und ohne blutige Opfer vollzogen zu haben, kann als Musterbeispiel für eine Entwicklung dienen, die sich sozusagen in aller Halböffentlichkeit vollendet hat. Ob auch als gültiges Exempel für die anderen Satelliten der Sowjetunion,

Polens Katholizismus unter der Volksdemokratie

Am 12. März 1956, kurz vor Mitternacht, ist in Moskau, wohin er als Führer einer Ab-oidnung der PZPR. der Vereinigten Polnischen Arbeiterpartei, gekommen war, deren Erster Sekretär Boleslaw Bierut gestorben; er hatte am 20. Kongreß der sowjetischen Kommunisten teilgenommen. Wenige Stunden nach dem Tod dieses kämpferischen Schülers Lenins und Stalins erschien beim Direktor des Warschauer Amtes für Religionsangelegenheiten — wie es in einer offiziellen Aussendung heißt — „der Sekretär des polnischen Episkopats, Bischof Z. Choromallski, und überbrachte im Namen des polnischen

Das andere Polen

Drei Ereignisse haben im Laufe der letzten Monate die Aufmerksamkeit auf das Schicksal der unglücklichen Polen gelenkt, die durch den zweiten Weltkrieg aus der Bahn geworfen sind: der Selbstmord des Dichters Lechoil, die Heimkehr des . gewesenen Ministerpräsidenten der Londoner Emigrationsregierung Cat-Mackiewicz, und vor allem die Posener Ereignisse vom 28, Juni dieses Jahres.Wenn im folgenden von dem „anderen Polen“ einmal die Rede sein soll, so nicht von den Millionen, die in den an die Sowjetunion gefallenen Gebieten wohnen, und die entweder zu Hunderttausenden auf dem Weg in die

Der Schlußband des Großen Herder

Vier Jahre, nachdem der erste Band dieses repräsentativen Handbuchs des katholischen Deutschlands den Weg in die Welt angetreten hat, liegt es nun fertig vor — der zehnte Band, eine enzyklopädische Zusammenfassung unseres heutigen Wissens, war schon 1953 herausgekommen. Noch einmal drängt es den Besprecher, seine Bewunderung für die Gesamtleistung auszudrücken, an der Redaktion, Verlag und Mitarbeiter gleichermaßen Anteil haben. Die Vorzüge, die wir bereits an früheren Bänden des Großen Herder rühmen konnten, treten nun am Gesamtwerk eindrucksam hervor: Klarer weltanschaulicher

Die Heimkehr des verlorenen Bruder

Als sich am 20. Oktober in Warschau die Sowjetgewaltigen von den polnischen Genossen kühl verabschiedeten, da hatte man das Gefühl, erzürnte Eltern seien enttäuscht und erbittert von einem Besuch beim verlorenen Sohn, der in schlechte Gesellschaft geraten sei. Und man erwartete, auf den Blitzbesuch werde Kanonendonner folgen.Als sich am 18. November, bei schneidender Kälte, die polnischen Genossen von den Sowjetgewaltigen in Moskau mit warmer Herzlichkeit verabschiedeten, da bemerkte man zunächst einen kleinen genealogischen Irrtum. Es waren nicht etwa gestrenge Eltern, die über einen

Der Weg aus dem stalinistischen Ghetto

Ein völliger Wandel in der Situation des polnischen Katholizismus zeichnete sich erst dann am Horizont ab, als die Gestalt Wladyslaw Gomulkas üyden Vordergrund rückte, also seit der PosenerErhebung vom 28. Juni 1956. Von ihm wußte man, daß er zwar persönlich, wie jeder überzeugte und konsequente Kommunist, ein Bekenner des monistischen Materialismus war, daß er aber erstens die Kirche als sittliche Macht betrachtete, zweitens „die Tatsache der Zugehörigkeit einer sehr erheblichen Majorität des polnischen Volkes ... und des kommunistischen Parteivolkes ... zum Katholizismus“ als

1957

Die Wahl des „Trotzdem“

Nicht ohne Bangen hat man dem 20. Jänner 1957 entgegengesehen, dem Tag, an dem die polnischen Wähler zur Urne schritten, um ihren neuen Reichstag, den. Sejm, zu küren. Man wußte überall, worum es diesmal sich handelte. Nicht etwa um eine ideologische Auseinandersetzung zweier Systeme, um einen Kampf der Parteien, um wirtschaftliche, politische Fragen, sondern ganz einfach um die Existenz des polnischen Staates und im Zusammenhang damit um die Entscheidung, ob bei einer Wiederholung der ungarischen Tragödie in größerem Umfang Europa, der Westen neuerlich betrübter, passiver Zuschauer

Der Primas

Seit dem Oktoberumbruch von 1956 besitzt Polen wieder e i n Oberhaupt in der Person des durch keine formelle Verfassungsbestimmung, doch durch die Macht der Tatsachen zu dieser Stellung des leitenden Staatsmanns berufenen Ersten Sekretärs der herrschenden PZPR. Nach dem Zwischenspiel, das für einige Monate den wenig bedeutenden Ochab in diesem Amte gesehen hatte, genießt nun Gomulka eine Autorität, wie sie der nur auf fremde Bajonette sich stützende Bierut trotz seiner, faktisch nur durch Moskauer Befehle eingeschränkten Gewalt nie besessen hatte. Gewiß, der Held des Widerstandes gegen

Nach dem Tauwetter — Tauziehen

Die Flitterwochen Polens mit der wiedererlangten geistigen Freiheit sind vorbei und es beginnt ein stürmischer Alltag, in dem sich die Nation gegen mannigfache am Horizont aufziehende Unwetter behaupten muß. Dabei gilt es, die Wetterfestigkeit des in den Oktobertagen von 1956 eilig errichteten Baues zu erproben. Wird er allen Gefahren trotzen, die an seinen Grundfesten rütteln? Die gegenwärtigen Staatslenker scheinen sich das gleiche Motto auserkoren zu haben, wie einst, nach italienischem Renaissance-Vorbild, der polnische Dichterfürst: bisogna essere volpe e leone, es tut not, zugleich

POLENS KUNST FÄHRT WESTWÄRTS

“Wie soll man die Friedensliebe, den Haß gegen den Faschismus verbildlichen, wie mit dem Pinsel zur Gründung landwirtschaftlicher Gemeinschaften aufrufen? ... O heilige Einfalt der Propagandisten und Maleri Glaubt ihr denn wirklich, der Bauer braucht nur eure gemalten Traktoren zu sehen und tritt gleich in die Produktionsgenossenschaft ein?" So schrieb Julian Przybos bereits im August vorigen Jahres in der Zeitschrift „POLEN", die außer in polnischer auch in deutscher, englischer, französischer, russischer und spanischer Sprache erscheint.Das war also noch, bevor Gomulkas psycho-

Moskau: Nachts, am Lubjankaplatz

Unser Rußlandmitarbeiter Nikolaus Basseehes, Schaffhausen, ist zur Zeit mit der Abfassung seiner Memoiren beschäftigt. Sie behandeln seine Erlebnisse und Begegnungen, die er in den 15 Jahren seiner Korrespondententätigkeit in Moskau hatte. Wir veröffentlichen heute erstmals ein Kapitel aus dem Manuskript: Die nächtliche Begegnung mit dem Vorgänger Litwinows und Molotows, dem Volkskommissar für Aeußeres, Georgij Wassiljewitsch Tschitscherin, im Jahre 1923. Die RedaktionDer verantwortliche Leiter der russischen Außenpolitik in der heroischen Zeit der bolschewistischen Revolution,

Als Österreich den Sturm bestand

Mit diesem Beitrag beendet die „Furche“ den Vorabdruck einzelner Kapitel aus dem 2. Band des Memoirenwerkes ihres Herausgebers. Das Buch ist soeben erschienen.Die RedaktionIn der Nacht auf den 7. November 1939 wurde ich in Flossenbürg, wohin ich im Oktober 1939 aus Dachau mit hundert Kameraden gebracht worden war, auf meinem Lager von einem Kameraden plötzlich geweckt; er flüsterte mir zu: „Du gehst heute frei! Ich habe den Akt gesehen!" — Der Sprecher war seinem Berufe nach ein Berliner Journalist, der in Flossenbürg eine merkwürdig einflußreiche Stellung und eine besondere

Der Große Brockhaus: Band 11 und 12

Nun ist die erste Nachkriegsauflage dieses altbewährten Lexikons zum glücklichen Ende gelangt. Die beiden letzten Bände halten das, was bereits die ersten versprochen hatten: ein hohes-wissenschaftliches, buchtechnisches und, wenn man sich so aus- drücken darf, sittliches Niveau. Der Große Brockhaus ist bemüht geblieben, nirgends durch verletzende Formulierungen anzustoßen, sich von überheblichem Dekretieren eigener Ansichten freizuhalten, doch auch die eigene Meinung bzw. die seiner Mitarbeiter nicht zu verleugnen. Man kennt seinen Standort: den deutschen, bewußt und im Ausdruck

1958

Religion für Sonntag vormittag

Vom Caritasverband der Diöeese Passau erhielt die Katholische Nachrichtenagentur „Magyar Kurir“ in Budapest eine Vervielfältigungsmaschine und von der Caritas Internationalis zwei Schreibmaschinen. Von Zeit zu Zeit kommen Stoffe für Meßgewänder, liturgische Geräte und auch Bücher nach Ungarn. Die Behörden haben gegen diese Schenkungen nichts einzuwenden, denn sie sind ja bloß für den internen Gebrauch der Kirche bestimmt. Und „Magyar Kurir“ soll nur, so meinen sie, seine Nachrichten über Priesterernennungen und Erkrankungen, über Priesterweihen und Firmungen verbreiten, ja

Im Jahre „Sputnik I“...

III. Die neue HierarchieDie Versöhnung des Sowjetstaates mit der russischen Intelligenz wurde vor allem erzwungen durch die Forderungen des ersten Fünfjahresplanes. Wollte man die Industrialisierung Rußlands weitertreiben, so mußte die Intelligenz im allgemeinen und die technische Intelligenz im besonderen ganz anders als bisher behandelt werden. Die Erfahrungen des ersten Fünfjahresplanes hatten mit aller Klarheit gezeigt, daß der Versuch, in kürzester Zeit aus Arbeitern und Bauern Akademiker zu machen, vollkommen versagt hatte. Von den Absolventen der Arbeiterfakultäten war nur ein

RANDBEMERKUNGEN zurwoche

ÖSTERREICHS ANTWORT AN MOSKAU: Internationale Beobachter haben die österreichische Regierungserklärung, die Bundeskanzler Raab im Hohen Haus verlas, als „würdig“, „mutig“, „sehr herzlich im Ton“ und „sehr sachlich und klug“ angesprochen, Oesterreichs Regierung begrüfjf die Bemühungen, in emster Stunde zu einer Konterenz, die zur Entspannung der Weltlage führen soll, zu gelangen. Oesterreich ist sich infolge seiner Lage und Tradition bewufjt, seiner Verpflichtung, als Vermittler überall dort nachzukommen, wo dies möglich ist. Mit Nachdruck weist die Wiener

Steiermarks Gottessaat

Gerade gegenüber der vor 500 Jahren von Kaiser Friedrich III. erbauten Hof- und Domkirche in Graz erhebt sich ein altes, mächtiges Gebäude, das den größeren Teil der Hofgasse und einen großen Teil der Bürgergasse flankiert. Aus den Inschriften über den beiden Portalen: „Universitas Mariana“ und „Colendis juvenum ingeniis moribus“, ist die Bestimmung dieses Hauses leicht zu erraten. Erzherzog Karl II. hat hier im Jahre 1573 zur katholischen Restauration Innerösterreichs ein Jesuitenkollegium mit einem Studium generale gegründet, das Akademie, Gymnasium und Hochschule umfaßte.

Gewitter über der Jasna Gora

Darüber waren sich die Kenner der Verhältnisse von vornherein klar, daß der Umschwung, den der „polnische Frühling“ vom Oktober 1956 bedeutete, wesentlich an das Bestehen eines guten Einvernehmens zwischen dem Staat und dessen derzeitigen Lenkern einerseits, der katholischen Kirche anderseits geknüpft war. Die sonstigen Errungenschaften der historischen Tage von vor bald zwei Jahren — Lockerung der wirtschaftlichen Bedrängnisse, Verschwinden des Polizeidrucks, größere Freiheit, zu reden, zu schreiben und zu drucken, mehr äußerliche Achtung der polnischen Eigenstaatlichkeit

Polen im Jahre 3

Oesterreich: eine Brücke zwischen der germanischen und der slawischen Welt“ wieder mehr wird als die tote Phrase auf den Lippen von Festrednern, so sieht er seine Aufgabe als gelungen an.

Polen im Jahre 3

l für die Situation der Kirche in Volkspolen.“

Polen im Jahre 3

Gleichmäßig rollt der Wagen im 90-Kilometer-Tempo gegen Westen. Polens große Landstraßen sind ein Paradies für mitteleuropäische Automobilisten. Zumindest am hellichten Tag. Nur alle heiligen Zeiten — einmal ist sogar eine geschlagene Dreiviertelstunde vergangen — begegnet man einem Kraftfahrzeug. Weniger sympathisch sind die gerne mitten auf der Fahrbahn trabenden Pferde der Bauernwägelchen. In der Nacht können sie sogar lebensgefährlich werden, Schlußlichter sind nämlich eine Glückssache. Bei der alten, noch aus der Zarenzeit stammenden Festung Modlin hatten wir am frühen Morgen von Warschau kommend die Weichsel zum erstenmal überschritten. Ihrem Lauf am nördlichen Steilufer folgend, durchquerten wir das kleine, von den Strahlen der letzten Herbstsonne vergoldete Flußstädtchen Plock. Die mächtigen roten Türme der in nordischer Backsteingotik erbauten Marien- und Johannes kirche kündigten das alte Thorn (Thorun) an. Hier hieß es Abschied von der Weichsel nehmen, die in nördlicher Richtung der gar nicht mehr allzuweiten Ostsee zustrebt. Knapp vor Gnesen (Gniesno) fiel die Dämmerung rasch ein. Als wir in dem Dom dieser alten Bischofsstadt, der von geübten Restauratoren soeben auf seine ursprünglichen gotischen Formen zurückgeführt wird, vor dem Schrein des heiligen Adalbert — eines. der beiden polnischen Landespatrone — standen, dunkelte es bereits sehr. Eine Stunde später, als die ersten Lichter den Stadtrand von Posen (Poznan) verrieten, war es bereits Nacht. Posen war das erste Tagesziel einer Reise, die uns mit einem „kleinen Umweg“, der bis zu den beiden Schicksalsflüssen Oder und Neiße und durch Schlesien führte, nach Hause bringen sollte.

1959

Die gläserne Brücke

WIR BLENDEN ZURÜCK: Hochsommerschwüle über den Ausstellungsbauten der „Exposition universelle et internationale de Bruxelles”. Leichte Zeichen der Ermattung bei den Tausenden von Schaulustigen. Da und dort Rummelplatzatmosphäre. In einzelnen Häusern nationalistische, als Folklore verbrämte Ekstasen. Im Oesterreich-Pavillon, wo unsere Musiker den Versuch machen, Musik „auszustellen”, herrscht eine ganz andere Stimmung. Es war schwer, in den mit hohen Glaswänden gegen die Flut des vorbeiströmeriden Publikums abgeschirmten, Würde und Sachlichkeit ausstrahlenden Raum der

Der Pope Lebedjew

Den Gymnasiasten Lebedjew lernte ich in der Osternacht 1925 kennen, das heißt, näher kennen, denn gesehen habe ich ihn auch schon vorher öfter. Seine Mutter war damals die Aufwartefrau der österreichischen Gesandtschaft in Moskau. In der damaligen Zeit ging es auch auf den ausländischen diplomatischen Vertretungen in der Sowjethauptstadt noch sehr einfach und bescheiden zu. Die österreichische Gesandtschaft befand sich inmitten eines Parkes in einem alten Adelshause an der Sodowaja Kodrinskaja. Frau Lebedjewa war eigentlich nicht nur Aufwartefrau, sondern auch eine Art von Faktotum.

Gewichtiges kleines Männchen

Mehr Gewicht scheint ein anderer „bekehrter“ Stalinist zu haben: Roman Zambrowski. Das Gewicht ist im übertragenen Sinne zu ver- sMfeh?%ari nr iftttere mit dem Wort mehr in die Waagschale als mit der Körperlichkeit. Genau vor einem halben Jahrhundert in Warschau geboren, führte er, der einzige Jude im Politbüro, damals einen anderen Familiennamen. Dafür hat er seine scharf kommunistischen Ueberzeugungen nicht gewandelt, seit er fünfzehnjährig der illegalen leninistischen Jugendorganisation beitrat. Von Beruf Metallarbeiter, aus Berufung und auf Grund emsigster Lektüre der

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

MERK'S, WIEN! „Die Tat des 20. Juli 1944, eine Tat gegen das Unrecht und gegen die Unfreiheit, ist ein Lichtblick in der dunkelsten Zeit Deutschlands. Die tragische Wahrscheinlichkeit des Scheiterns vor Augen, entschlossen sich freiheitlich gesinnte Kräfte aus allen Lagern, n vorderster Front Männer aus den Reihen der Soldaten, zum Sturz des Tyrannen. Das christlich-humanistische Verantwortungsbewußtsein, das diesen Entschlufj bestimmte, gab ihrem Märtyrertum- die Weihe.” Dieser Aufruf an die deutsche Bundeswehr zum 15. Jahrestag der Tat, unterzeichnet von General Heusinger, ihrem

Chruschtschew in Polen

Auf einem Warschauer Flugfeld landet eine sowjetische Maschine. Ihr entsteigt zorngeröteten Antlitzes der Erste Sekretär der Kommunistischen Partei der UdSSR Chruschtschew. Polnische Genossen erwarten ihn, darunter auch Gomulka. Der eben angekommene Moskauer Potentat zeigt mit dem Finger auf den heranschreitenden polnischen Kommunistenführer und fragt, zum Sowjetbotschafter gewandt: „Wer ist denn der da?“ Keine Angst, diese Episode gehört einer jüngsten Vergangenheit an, über die im gesamten Osten Europas Nachrichtensperre verhängt ist. Das war ein „Un-Ereignis“ (um die

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

ENTTHRONUNG DES VATERS) Der Verfassungsgerichtshof der Deutschen Bundesrepublik hat Gesetze, die der Bundestag bezüglich der Rechtsstellung der Familie erlassen hafte, als im Widerspruch mit dem Grundgesetz stehend, aufgehoben. In diesem war nämlich die Frau dem Manne untergeordnet worden. Es hatte lebhafteste Auseinandersetzungen hervorgerufen. Auch ein deutscher Theologe versuchte in einem dicken Buch nachzuweisen, daf) die Unterordnung im Willen Gottes und der Natur begründet sei. Es ist mehr als ein Streit um den Vater: es geht nämlich um die große Frage, ob der gegenwärtig wieder im

1960

Auf fünf Beinen

Kirche gefügige Werkzeug aus dem niederen Klerus und aus der katholischen Intelligenz zu finden, die sich gegen den Vatikan und gegen den Episkopat benutzen lassen. Zu diesen vier unmittelbar aktuellen Streitgegenständen gesellen sich zwei chronische: der Wert, ja die Existenzberechtigung der Religion, der katholischen Kirche überhaupt; der nach Ansicht der kommunistischen Kampfhähne und vieler sonst „liberaler“ Mitläufer schädliche Charakter der christlichen Moral. Die Offensive wird nicht nur in der Tagespresse — voran die Warschauer „Try-buna Ludu“ und „Trybuna

Elektrizitat und Grunwald-Feier

In den Tagen vom 21. zum 24. Juli waren die polnischen Zeitungen vordringlich nur mit einem Thema beschäftigt, mit dem fünften Plenum des Zentralkomitees der herrschenden Kommunistischen Partei (PZPR). Da wurde das neu Investitionsprogramm für das Lustrum 1961 bis 1965 erörtert und gepriesen. Der „Auszug“ aus dem Referat über dieses nächste Ziel auf dem polnischen Weg zum marxistischen Paradies nahm rund 1500 Druckzeilen in Anspruch. Der Kommentare und der Reden war kein Ende. Hernach mußten Parteimitglieder und Parteilose noch zahlreiche Versammlungen mit Geduld ertragen, in denen

Viel Regen und ein Strahl Sonne

Die Fülle des lauten politischen Geschehens auf dem Erdenrund hat die Aufmerksamkeit der Weltöffentlichkeit von einem zähen Kampf abgelenkt, der in seiner Art kaum geringere Bedeutung hat als die Ereignisse im Kongo oder auf Kuba. Es handelt sich um die wieder aufflammende scharfe Auseinandersetzung zwischen Kirche und staatlichen kommunistischen Macht-habern in Polen. Man täte gleichermaßen unrecht, in ihnen nur eine die Katholiken betreffende rein religiöse Angelegenheit zu erblicken, wie ihre nicht nur innenpolitische, sondern auch weltpolitische Wichtigkeit zu verkennen. Es geht da

1961

Böhmen: Hoffnung im Grabe

Die Kirche hält uns in diesen Tagen das Leiden Christi, Seinen Kreuzweg, Seine Kreuzigung, Seine Todesagonie, Seinen Tod am Kreuze und Seine Grablegung vor Augen. Wer von uns denkt da nicht unwillkürlich daran, daß die Kirche, die Braut Christi, während ihrer fast zweitausendjährigen Existenz dasselbe Schicksal erleben mußte? Wir denken besonders an die Kirche in den Ländern Böhmen und Mähren, die seit Jahren in einem schweren und ungleichen Kampf mit dem modernen Atheismus steht und zu dieser Stunde den bitteren Kreuzweg geht.„Den Hirten schlagen ..Als wir eine kurze Notiz zum Tode

Steine auf dem „polnischenWeg“

Er ist sehr eigenartig, dieser be- sondere Weg, den zu beschreiten Gomulka bei seiner Machtfibernahme ver- hieB und den er, ungeachtet allei Vorb’ehalte von den mannigfach- sten Seiten gegen die dabei ver wendeten naKerflmStHbd 11 dud heute noch fortsetzt. Freilich dar man nicht' Vergbilbn, dafi'd l’l e Vdlks- demokratischen Wege ins „dritt Rom", also nach Moskau, fuhren Immerhin zeichnet sich der polnischi durch seine „Specifica“ aus. Dazu ge horen zum Beispiel die sorgsam be achteten aufieren Formen einer parla mentarischen Scheindemokratie, wi denn fiberhaupt sich das offentlichi

ZU FÜSSEN DES WAWEL

Eines der Häuser des Krakauer Marktplatzes trägt eine Tafel, die an Goethes Aufenthalt in dieser Stadt erinnert. Man muß sagen, daß dieser berühmte Dichter seine Wohnung nicht schöner und besser hätte wählen können. Der Marktplatz ist bis zum heutigen Tage das Herz der Stadt und sein schönster Platz. Verbunden mit den großen Ereignissen im Leben des Volkes, begeistert er durch seine alte Architektur und symmetrische Komposition. In seiner Mitte stehen, einem steinernen Schatzkästchen gleich, die berühmten Sukiennice (Tuchladen), in denen seit Jahrhunderten verschiedenartige Waren

Sendungsbewußtsein als Ballast

Frankreich ist die europäische Na- ion, die ihr Selbstbewußtsein, ihr lendungsbewußtsein am systematischen zu einer starren Ideologie hat /ersteinern lassen und diese Ideologie n den Schulen immer noch als kompaktes Paket an die aufsteigenden Senerationen weitergibt. Man darf sich iurch die fröhlichen Witzeleien des :inzelnen Franzosen über Zustände ,:nd Vorgänge in seinem Lande nicht :äuschen lassen (und vor allem nicht uif sie eingehenl) — im Grunde seines Herzens ist er doch fest überzeugt, laß Paris die Hauptstadt der Welt ist, laß die französische Art des Denkens die

1962

Zwischen Rom und Warschau

„Man muß ein .gelernter Pole' sein“, sagte vor einiger Zeit ein in Warschau beglaubigter fremder Diplomat zu einem ihn besuchenden hervorragenden Landsmann, „um die Dinge hierzulande und vor allem die Lage der Kirche zu verstehen. Sonst steht man ratlos vor einem Nebeneinander von Tatsachen, die einander völlig widersprechen.“ Zum Glück für die polnischen Katholiken bringt man ihrer eigenartigen Situation gerade an der für sie wichtigsten auswärtigen Stelle das größte, liebevolle Verständnis entgegen, nämlich im Vatikan: bei Johannes XXIII. selbst und in d e n Kreisen des

BISCHOF PHILARET / VATER DER WIENER ORTHODOXEN

Für die nicht unmittelbar Beteiligten ist ein wichtiges Ereignis in der Russisch-Orthodoxen Kirche Wiens unbemerkt geblieben. Im Sommer schon traf in Wien der neuernannte Bischof Philaret ein und übernahm die ihm vom Patriarchat in Moskau anvertraute Eparchie.Seit der Abreise (und dem bald darnach erfolgten Tod) des Erz-bischofs Sergius, der 24 Jahre sein hohes Amt in Prag bekleidete und 1946 bis 1948 in Wien weilte, war der Bischofsthron in Wien vakant. Die spärliche Kirchengemeinde mußte sich schweren Herzens an die traurigen Zustände in ihrer früher so lebendigen und oft überfüllten

1963

Schicksalstage für Fanfani

Der nächstfällige Stichtag für die Politik der linken Mitte und das Schicksal der Regierung Fanfani ist der 8. Jänner: die Chefs der vier Koalitionsparteien — Aldo Moro für die Christlichen Demokraten Giuseppe Sa-ragat für die Sozialdemokraten, Euge-nio Reale für die Republikaner und Pietro Nenni für die Sozialisten — werden zusammentreffen, um festzustellen, ob die „linke Mitte“ noch vorhanden, oder ob sie in den zwölf Monaten auf der Strecke geblieben ist. Konkret besteht das Merkmal des noch vorhandenen Lebens in ihr darin, ob die Christliche Demokratie das Wahlgesetz für

Die Universität wurde lebenskräftig

Von nun an wuchs die Universität nach innen und nach außen. Am 25. Juli 1920 erfolgte die kanonische Anerkennung durch den Apostolischen Stuhl mit der Erlaubnis, in den theologischen Wissenschaften die akademischen Grade des Lizenziates und Doktorates zu verleihen. Am 1. Oktober 1928 erhielt die bis jetzt „Lubliner Universität“ genannte Hochschule ihren offiziellen Titel „Katholische Universität Lublin“. Am 19. Mai 1934 trat die Wissenschaftliche Gesellschaft der „KUL“ ins Leben, und am 28. Dezember 1934 wurden die bisherigen Hilfsorganisationen in den „Verein der Freunde der

Warschau: wechselnd wolkig!

Während der Dauer der ersten Sitzungsperiode des Zweiten Vatikanischen Konzils mochte es vielen Opti-r misten, die ihre Wünsche für Wirklichkeit nehmen, scheinen, es bahne sich in Polen mit Riesenschritten eine baldige Verständigung, eine schlackenfreie Symbiose von Staat und Kirche an. Mancherlei Anzeichen sprachen dafür. Wenn nicht alle, so konnten doch 25 von insgesamt 65 Bischöfen die Fahrt nach der Ewigen Stadt antreten. Zuhause blieben die vom Alter Gebeugten, Schwerkranke, in den meisten Diözesen ein in Abwesenheit des Oberhirten waltender Weihbischof und endlich ein paar dem

Einheit des Wissens

Es ist nicht ganzjeicht für jemanden, der seit Jahrzehnten an verantwortlicher Stelle seine Arbeit der geplanten Internationalen Katholischen Universität in Salzburg, wie wir sie am Ende erstrebten, gewidmet hat, zu den Salzburger Geschehnissen der letzten zwei Jahre rückblickend und vorwärtsschauend Stellung zu nehmen. Einige grundsätzliche Feststellungen müßten deshalb vorausgeschickt werden, ehe wir auf das in Salzburg in den letzten Jahren Erreichte eingehen.Seit 80 Jahren mühte sich der Katholische Universitätsverein um eine ausgesprochen katholische Universität zunächst für

Gottes Uhren gehen anders

Es zählt zu den Paradoxen der Weltgeschichte, daß die beiden blutigsten Gestalten unseres bisherigen Jahrhunderts die Retter der russisch-orthodoxen Kirche wurden: Hitler und Stalin. Natürlich taten sie dies unfreiwillig, aber die von ihnen entfesselten Kräfte bewirkten neben den bekannten Katastrophen nachweisbar auch das Ausbleiben der totalen Vernichtung der Kirche in der UdSSR. Die weithin überraschende Wendung trat ein, als der Moskauer Metropolit Sergej 1941 das gläubige Volk zur Verteidigung des Vaterlandes gegen den Einmarsch der deutschen Truppen aufrief. Stalin, bis zu diesem

1964

ERZBISCHOF KAROL WOJTYLA / HIRT DES JUNGEN POLENS

Es war vor zwei Jahren. Während am Karsamstag die Katholiken Krakaus gleich jenen Wiens durch die Straßen von Kirche zu Kirche zogen, um dort die Heiligen Gräber zu besuchen, saß der Verfasser dem Weihbischof Karoi Wojtyla gegenüber, der den Besuch aus Österreich gerne empfangen hatte. In gutem Deutsch sprach der polnische Prälat von seinen Sorgen und Problemen. Großer Ernst zeichnete die Person dieses erst knapp vierzig Jahre zählenden Bischofs, von dem bekannt war, daß ihm in besonderem Maß die junge katholische Intelligenz Polens ihre Sympathien schenkt.In diesem März hat Dr.

Pakt mit dem Unvereinbaren?

Das jüngst im Budapester Außenministerium zustandegekom- mene Abkommen zwischen dem Vatikan und dem Kädär-Regime wurde in der Weltöffentlichkeit mit einem gewissen Enthusiasmus begrüßt. Ist es doch das erste Abkommen, das von Vertretern des Heiligen Stuhls und einer kommunistischen Regierung gemeinsam unterzeichnet wurde. Der erste Versuch überdies eines kommunistischen Regimes, seine Beziehungen zur katholischen Kirche auf eine konkordatäre Weise zu regeln. Ein Versuch, der erneut die insbesondere seit dem Pontifikat Johannes’ XXIII. immer wieder auftauchende Frage aufwirft: Gibt

1965

Unter den Arkaden von St. Peter

Unter den Arkaden von St. Peter ist es in diesen Tagen nicht viel weniger heiß als anderswo in Rom, aber gelegentlich weht der Wind von den großen Brunnen auf dem Petersplatz doch ein wenig Kühle herüber. Freilich, wenn dann wieder ein schwerer Regenguß niedergeht, dann bieten auch die Arkaden von St. Peter wenig Schutz. Das Wetter in Italien ist so verrückt in diesem Sommer wie in ganz Europa, ja in der ganzen Welt. Bald aber werden auch die Römer Urlaub machen und an die See oder ins Gebirge fahren. Auch der Papst wird dann nach Castel Gandolfo fahren, um sich ein wenig in der

1967

Polnische Inkonsequenzen

Die kommunistische Partei braucht Intellektuelle — nicht etwa, damit diese sich für die Klugheit der Parteibeschlüsse begeisterten, sondern damit jene Beschlüsse klug würden ... So schrieb 1956 der heute 39jährige Philosoph Leszek Kilokow-ski. Er blieb bei dieser Meinung, die in Funktionärskreisen — und nicht nur in polnisch-kommunistischen — meistens als freundlicher Irrtum behandelt wird, zehn Jahre lang. Auch dann noch, als ihn die Polnische Vereinigte Arbeiterpartei im vergangenen November aus ihren Reihen verstieß.. In einem Vortrag zum zehnten Jubiläum des polnischen

1968

Die Friedenspriester

Mehr als die Kirchensekretäre, die ja verständlicherweise vorwiegend intern arbeiteten, mehr auch als die durch das Vertrauen des Staates agierenden Kapitelvikare wurde die Organisation der „Friedenspriester“ eine Barriere und ein Hindernis im Verhältnis Staat und Kirche. Auch wenn der Vatikan in der Charakterisierung und Verurteilung einzelner Priester immer vorsichtiger wurde und Plojhar im Bereich der Tschechoslowakei der letzte Priester war, der namentlich exkommunziert wurde, so wurde die Institution der Friedenspriester, so bedeutungslos sie insgesamt auch war und blieb, doch ein

„Ich bin aus einem harten Land..."

Im Jahre 1911 veröffentlichte ein Volksschullehrer und Amateurethno- graph namens Ernst Seefried-Gul- gomski ein Buch über die Kaschuben mit dem Titel „Von einem unbekannten Volke in Deutschland“. Und obwohl seit dieser Zeit zahlreiche Stürme über Europa hereingebrochen sind und die Kaschuben schon lange nicht mehr in Deutschland leben, hat sich doch an der Tatsache, daß es sich um ein „unbekanntes Volk“ handelt, nichts geändert. Die Kaschuben gehören der slawischen Völkerfamilie an und sind — abgesehen von den Sorben — die letzten direkten Nachkommen der im frühen

1969

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Polen heute

„Sie werden sehen, es wird nicht lange dauern, bis ,man‘ mich zwingt, es zu entfernen“, sagte mit Entrüstung eine polnische Lehrerin zu uns und wies dabei auf das an einer Wand ihres Klassenzimmers hängende Kruzifix.„Man“ bedeutet: das Regime. Und „man" wird sich hüten, etwas Derartiges anzuordnen! Überall in Polen hängen Kruzifixe an den Wänden des Schulzimmers, und der Katechismus gehört zum Lehrplan. Es gibt in dieser sozialistischen Republik so gut wie keine laizistischen Schulen.In den 6000 Gemeinden Polens sind15.000 vom Staat besoldete Priester im Amt. Daneben

1974

Ende oder Anfang?

Zum Abschluß des österreichischen Synodalen Vorgangs traf Kardinal König zwei bemerkenswerte Feststellungen, die eine Überlegung nützlich erscheinen lassen: der Vorgang ist abgeschlossen, man werde in ein oder zwei Jahrzehnten vielleicht wieder eine ähnliche Veranstaltung planen. Die Beschlüsse des Vorgangs hätten zwar keine juristische Verbindlichkeit, ihnen käme jedoch ein moralisches Gewicht zu. Stellt man das Geschehen in Österreich in einen größeren Rahmen, so besteht kein Zweifel, daß das Ende solcher Versammlungen mit gemischten Gefühlen aufgenommen wird. Das gilt für das niederländische Pastoralkonzil (1968 bis 1970) wie auch für die Synode in der Bundesrepublik Deutschland (seit 3. 1. 1971).

1975

„Von einem ansteckenden Bazillus befallen“

Fast gleichzeitig setzte (vor defi letzten Weihnachtsfeiertagen in Ungarn, der ČSSR und Bulgarien eine starke antireligiöse Kampagne ein, die ihren Höhepunkt aber offenbar im Jahre 1975 erreichen soll. Führende Wissenschaftler und Publizisten der drei Länder und alle Massenmedien beteiligen sich mittlerweile daran.

1979

Reise in die Heimat -Fahrt ins Ungewisse

„Ein Seelenhirt, der nichts von Diplomatie und schon gar nichts von Verhandlungen mit Kommunisten hält; ein neuer Papst aus Polen, also das Ende der alten vatikanischen Ostpolitik“ - in solche simplen Formeln, die kurz nach der Papstwahl letzten Herbst noch da und dort herumgereicht wurden, wagten schon bald auch die blindesten Kritiker päpstlicher Pastoraldiplomatie ihre Erwartungen nicht mehr zu kleiden.

1980

So wurde man Bischof

Zum Thema Bischofskür, die in Österreich derzeit in mehreren Fällen aktuell ist, brachten wir vergangene Woche einen Beitrag des KA-Präsidenten Eduard Ploier. Heute folgt ein kurzer geschichtlicher Rückblick aus der Feder eines kundigen Kirchenhistorikers.

1986

Regime auf harter Linie

Das Verhältnis zwischen Kirche und Staat in Polen steuert einem neuen Tiefpunkt zu. Die Klimaverschlechterung ist Folge der Parlamentswahlen im Oktober des Vorjahres.

1993

Die Kirche der Märtyrer

Jan Hirka ist das Oberhaupt einer Kirche, die in der vierzigjährigen kommunistischen Unterdrückung in der seinerzeitigen CSSR unendlich viel zu leiden hatte: der griechischkatholischen Kirche, die hauptsächlich in der Ostslowakei (Diözese Presov) vertreten ist. Sie war seit 1950 verboten, wurde während des Prager Frühlings zugelassen, um danach wieder in den Würgegriff des Staates genommen zu werden. Sie war die Untergrundkirche par excellence.

1997

Das Konzil mitten im Sturm

Vor 80 Jahren begann ein verheißungsvolles Konzil der Russischen Orthodoxen Kirche. Pastorale Fragen wurden von der Oktoberrevolution überschattet.

von

Dr. A. Pluta

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Dr. A. Pluta