Planetare Demokratie: Einbezug der Nichtmenschlichen

1946

Der Krieg und die Erhaltung des Friedens

Der offene Gegensatz zwischen den wirtschaftlichen und politischen Beziehungen der verschiedenen Völker der Erde, bei ihrergleichzeitigen gegenseitigen engen Verbindung, äußert sich in unvermeidlichen scharfen Spannungen und unerträglichen Belastungen sowie auch im inneren Versagen, wenn die Beziehungen nach außen gestört werden. Esist eine törichte Annahme, das System des Krieges sei etwas für sich selbst, bestehe aus sich heraus und um seinetwillen. Es ist vielmehr der Ausdruck der angesammelten Spannungen, Uberlastungen und des Versagens, das die Spaltung und die Feindschaft der

1955

Die österreichische Wirtschaft und die Atomzivilisation

Wie in vielen anderen Kreisen, haben die angekündigten Mirakel des Atomzeitalters nicht zuletzt auch im europäischen Bauerntum große Hoffnungen erweckt, als ob darin der Zauberschlüssel liege, der die Probleme der Landwirtschaft löst. Durchaus typisch verspricht eine deutsche Aussendung, die vielfach nachgedruckt wurde (Dr. O. v. Plotho), daß die Atomkraft berufen ist, eine Beschleunigung des pflanzlichen Entwicklungszyklus zu bewirken, der es möglich machen wird, in einem Jahresumlauf mehrere Ernten zu erzielen. „Auch auf dem Gebiete der Viehzucht sollen Versuche laufen, die mit

1956

Probleme der Atomzivilisation

Hinter dem nachfolgenden Gedankengang stehen zwei Erlebnisse, die, wenn gleichsam bekenntnismäßig an die Spitze gestellt, sein Verständnis wesentlich erleichtern können: einerseits das Erlebnis des ersten Jahrzehnts eines neuen Zeitalters, des historischen Auftaktes der Atomzivilisation von Hiroschima bis Genf, und zwar in deren Mutterland, Amerika, umwälzend, atemraubend, überreich an persönlichsten Erfahrungen, anderseits das Erlebnis der Heimkehr nach 18 Jahren aus der Emigration, das heißt, aus einer Situation globaler Ueber-sicht in eine solche noch immer sehr vordringlicher und

Probleme der Atomzivilisation

Das Problem ist, wann und wie die Atomzivilisation sich verwirklichen wird. Im Augenblick wird vor allem die Erzeugung von elektrischer Kraft aus Atomkraft in einigen Ländern geplant. In Amerika, Rußland und England gibt es mehr oder weniger weit fortgeschrittene Bauvorhaben von Atomreaktoren, die in den kommenden Jahrzehnten elektrische Kraft nicht mehr aus Wasserkraft oder aus den Oel- und Kohlenvorräten, sondern aus Atomkraft gewinnen werden. Eine ökonomische Nötigung für diese Umstellung gibt es freilich vorläufig nur in England, während man in Amerika und in Rußland vor allem aus

Probleme der Atomzivilisation

Kommt auch jedem Staat, groß oder klein, ein gerütteltes, ja erschreckendes Maß an historischer Verantwortung zu, wenn von der Atomzivilisation die Rede ist, sowohl was die soziale Reform zu ihrer Vorbereitung als auch was die Organisation betrifft, die ihr Funktionieren ermöglichen soll, so ist es paradoxerweise nicht der große, oft anorganische, sondern der kleine, häufiger organische Staat, der die weitaus größere Chance hat, in die Vorausgestaltung der Atomzivilisation richtunggebend einzugreifen. Damit hängt kausal zusammen, daß, nachdem auch das Atommonopol der Weltmächte

1958

Eine neue Geheimwaffe

In der amerikanischen Zeitschrift „Sociology 6nd Social Research“ las ich vor einiger Zeit die folgende selbstbewußte Prophezeiung: „Da wir imstande sind, Pflanze und Tier uns dienstbar zu machen, da wir den Lauf der Flüsse lenken und... die Temperatur im Inneren unserer Behausungen beliebig zu regulieren vermögen, muß man logischerweise auch annehmen, daß es • uns gelingen wird, die Willensimpulse der Menschen zu verändern.“Vor einem Vierteljahrhundert hätte eine solche Behauptung noch als pure Spekulation gelten müssen. Seither jedoch haben die „Wissenschaften vom

1961

An den Raud gesliriben

KLARE GRENZEN. So hart die beiden Koalitionspartner zu ringen pflegen, wenn es um aktuelle Streitprobleme geht (besonders, wenn personelle Fragen im Spiel sind und Namen sozusagen das Gespräch „würzen”), so wenig hat man Lust und Geduld, eine wirkliche Grundsatzfrage mit sachlicher Schärfe „durchzudiskutie- ren”. Dabei kann ©s freilich nicht zu einer begütigend-verschwimmenden Einheitsformel kommen. Definition (vom lateinischen „finis abgeleitet) schließt immer den Begriff der Grenzziehung ein. Eine solche grundsätzliche Grenzziehung schlug der Obmann des österreichischen

1962

Religion und Weltraumrecht

Die ungeheure Dynamik, welche die Entwicklung der Naturwissenschaften und der Technik in den vergangenen 200 Jahren, besonders aber seit der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts, kennzeichnet, hat die innere Spaltung des einst geschlossen und harmonisch denkenden abendländischen Menschen beschleunigt. Dieser Prozeß nahm aber schon damals seinen Anfang, als sich die durch den christlichen Glauben in einem bestimmten Sinn geistig orientierte abendländische Menschheit vom Reichsgedanken des Mittelalters abwandte, und die Idee, daß alle Nationen von Rechts wegen dem Kaiser unterstehen,

1965

Gedanken eines Nationalen

„Die Organisationsform und -art des modernen, demokratischen Staates mit seinen politischen Parteien läßt für Grundsätze, umfassende Leitbilder und Prinzipien keinen Raum mehr — lediglich Jnteressen-tengruppen' mit kurzfristigen, rein materiellen Zielsetzungen haben im Spannungsfeld der Politik ihre Aufgaben zu erfüllen.“ So oder so ähnlich lauten die Kommentare, die sich mit dem Problem der „Entideologi-sierung“ der Parteien beschäftigen.Bilanzen, die anläßlich des 20. Jahrestages der österreichischen Unabhängigkeit gezogen wurden, scheinen diese Meinungen nur zu

1966

Neue Politik — neue Parteien

Die politische Praxis der Ära Kennedy hat eine Methode des Politischen exemplifiziert, die seither zum Dilemma der politischen Parteien geworden ist. Arthur M. Schlesinger, Historiker, Sonderberater und Biograph dieser Ära, hat diese Methode in ihrer praktischen Anwendung durch den Präsidenten folgendermaßen erkundet:• Verzicht auf die Ideologie. Zwischen dem Glauben des Katholiken Kennedy und den politischen Auffassungen des Präsidenten bestand nur eine schwache intellektuelle Verbindung.• Autonomie der Persönlichkeit. Der humane, in sich ruhende Mensch Kennedy „schien eine solche

1967

WISSENSCHAFT - TELEGEN

Nicht alle Zweige der Wissenschaft können ihre Probleme auf dem Bildschirm für den Beschauer interessant demonstrieren. Die Sprödigkeit mancher Themen oder gar die Unmöglichkeit, wesentliche Vorgänge photographisch zu erfassen, stehen allen noch so bemühten Regieeinfällen oder Bildgestaltungen entgegen. In den letzten Wochen wurden wir nun Zeugen bildlicher Visionen über den Menschen, die einen infolge ihrer photographischen Verfremdung durch Zeitraffer oder Zeitlupe zuerst in oft amüsiertes Erstaunen setzten, zuweilen aber sogar schockierten. Und es gab und gibt viele, die sich durch

Das Jahr 2000

Ich bin überzeugt, daß ich keine Vorhersagen für 2000 n. Chr. machen kann. Obwohl es nur wenig mehr als eine Generation ist, glaube ich nicht, daß irgendein Mensch so weit vorausblicken kann wie diese 35 Jahre. Die Veränderung, die in dieser Periode vor sich gehen wird, wird größer sein als irgendeine andere der Menschheitsgeschichte. Alle „Trend“-Kurven, die wir uns vorlegen mögen, zeigen Raten der Beschleunigung und des Anwachsens, die auf völlig Neuartiges hinweisen. Tabellen von Erfindungen sind dabei nicht allzu signifikant, weil es schwer ist, bestimmte Erfindungen in ihrer

1968

Mondforschung – heute

Die Astronomie ist eine so vielseitige Wissenschaft, daß immer nur relativ wenige Fachleute sich auf ein Einzelgebiet wie das der Mondforschung spezialisieren können, was erst Monate oder Jahre intensiven Einarbeitens verlangt. So waren bei dem letzten Kongreß der „International Astronomical Union” (IAU) im vergangenen August in Prag unter den über 2000 Teilnehmern bei der Sitzung der Mondkommission etwa 40 bis 50 Fachleute zugegen. Im deutschen Sprachraum (Österreich, Schweiz, West- und Ostdeutschland) wird nur in Wien seit vielen Jahren auf diesem Gebiet gearbeitet. Im übrigen

Ein neuer Masdiinensturm?

Im „Fortune”, der illustrierten Monatsrevue des „big business” in den Vereinigten Staaten, war kürzlich eine ob ihrer Textierung auffallende Anzeige zu finden. In sinngemäßer deutscher Übersetzung hieß es darin:„Unglücklicherweise bezeugen Col- legestudenten der amerikanischen Geschäftswelt gegenüber nicht einmal ihre Abneigung; sie ignorieren sie vielmehr. Und das ist unser größtes Problem: Denn würden sie uns wenigstens ihre Abneigung fühlen lassen, dann hätten wir eine Chance für ein Gespräch. Aber Gleichgültigkeit schlägt die Türen zu.”Wenige Wochen später

1970

Spiegel und Zerrspiegel

Die Betrachtungen und Spekulationen über den Aufstand eines Teiles der jungen Generation haben hauptsächlich mit den Ereignissen in Frankreich im Monat Mai 1968 brennende Aktualität erhalten. Seit dieser Zeit besteht ein Überangebot an Erklärungen, die allzu oft das Wesentliche mit Nebensächlichkeiten vermischen und dadurch das Bild trüben — eine nicht ungefährliche Entwicklung. Es ist nämlich vielmehr absolut geboten, mit der größter Sachlichkeit ein Phänomen zu untersuchen welches besondere Bedeutung für die kommen' den Jahrzehnte haben muß, auch dann, wem man sich vor Augen hält, daß es immer Spannungen zwischen den Generationen gegeben hat und daß der Zustand „Jugend“ leider eine der kürzesten und vergänglichsten Phasen des menschlichen Lebens ist.

1971

Sozialreform statt Emotion

Zur 80-Jahr-Feier der Veröffentlichung der Enzyklika Herum novarum am 14. Mai, richtete Papst Paul VI. ein „Apostolisches Schreiben“ an Kardinal Maurice Roy (Amerikaner), den Präsidenten des Laienrates und der päpstlichen Kommission „Justitia et Pax“ (Gerechtigkeit und Frieden). Seit Monaten war die päpstliche „Kommission für Gerechtigkeit und Frieden“ Gegenstand von Gerüchten. Überraschenderweise war die Zahl ihrer Mitglieder von mehr als siebzig auf sechs beschränkt worden. Eine Kursänderung wurde als Grund vermutet, weil zwei freiwillig ausscheidende Mitglieder auf die Möglichkeit größerer Freiheit für ihre Arbeit außerhalb der Kommission hinwiesen. Für die Beschränkung der Mitgliederzahl dürfte die Überlegung maßgebend gewesen sein, daß ein mehr als siebzigköpfiges Gremium infolge vielfältig divergierender ideologischer Einstellungen zu einem Diskussionsklub werden muß, während für die Lösung der brennenden Sozialproblematik zweckdienliche Wege zu ßnden sind. Die vorliegende päpstliche Kundgebung läßt keine Kursänderung erkennen, doch werden neue Probleme und Aufgaben behandelt, früher schon erörterte Fragen und Antworten näher präzisiert.

Ein „dritter Weltkrieg“ hat schon begonnen

Der Mensch zerstört seine Umwelt - und sich selbst gleich mit. Das hat auch Folgen für die Sicherheitspolitik.

1973

Verantwortung in der Welt

In letzter Zeit ist die Rolle der Kirche in der Öffentlichkeit wieder mehr diskutiert worden. Die Rede Kardinal Königs vor dem Gewerkschaftsbund, die Erklärung der Bischofskonferenz zum Entwurf eines Arbeitsverfassungsgesetzes hat dieses Problem wieder mehr in den Vordergrund von Überlegungen gerückt, als dies etwa,die Synoden auf der Ebene der Diözesen vermocht hatten. Nun steht im Herbst die' erste Session des österreichischen Synodalen Vorganges bevor, die Vorbereitungsarbeilen dazu sind seit langem im Gang, die Konstituierung ist bereits erfolgt.

1974

Das Management globaler Schildbürger

Was noch vor einigen Jahrzehnten ebenso nachsichtig wie leichtfertig als angebliche Skepsis krankhaft pessimistischer Gemüter lächelnd abgetan wurde, ist jetzt Gewißheit: die Hand am ölhahn — von wem gesteuert? — kann Europa in die Knie zwingen. Aber falls es noch einmal gutgehen sollte — wofür niemand garantieren kann —, bleiben die Aussichten trüb. 1980 wird der EWG-Raum kaum ein Drittel seines ölbedarfs aus eigenen Quellen decken können. Das Gespenst einer totalen Energiekrise — für eine hochentwickelte und technisch kopflastige Gesellschaftsstruktur gleichbedeutend mit der Möglichkeit einert letalen Existenzkrise — hat Utopia verlassen und seinen Schatten drohend auf eine in ihrer unbeschwerten Sorglosigkeit und kurzsichtigen Selbstsicherheit unübertroffene Gesellschaft geworfen.

1975

Kein Grund für Pessimismus

Heute ist das Bewußtsein uns allen gemeinsam, an einer Wende der Geschichte zu stehen, die man vor hundert Jahren noch mit dem Untergang der antiken Welt verglich, dann aber tiefer spürte als das große Verhängnis nicht nur “Europas oder des Abendlandes, sondern der Welt.

1977

Nicht nur neue Technologien - ein neuer Lebensstil wird nötig

Wieviel Pioniergeist, Intelligenz, Idealismus, Aufgeschlossenheit und Einsatzbereitschaft waren notwendig, um bisher ungeahnte Möglichkeiten zu eröffnen, wie sie von der Computersteuerung der Weltraumflüge, von der Verkehrssteuerung bis zur Computermedizin reichen, betonte Wiens Erzbischof Kardinal Dr. Franz König in einer Rede vor dem Fünften Internationalen Kongreß über „Datenverarbeitung im europäischen Raum“.

1979

Ausgleich zwischen Nord - Süd

Willy Brandt, Ex-Kanzler der Bundesrepublik Deutschland, ist politisch nach wie vor höchst aktiv: nicht nur innerhalb seiner eigenen Partei, der SPD, deren Vorsitzender er ja ist, sondern auch als Vorsitzender einer 1 Tköpfigen Expertenkommission für Entwicklungsfragen. Diese Kommission, die im Dezember 1977 ins Leben gerufen wurde, will bis im Frühherbst einen Bericht mit konkreten Vorschlägen präsentieren, wie das Wohlstandsgefälle zwischen den reichen Industrienationen im Norden und den armen Entwicklungsländern im Süden der Welt verringert werden kann. In diesem Beitrag zieht Willy Brandt eine Art Halbzeitbilanz der bisher von der Kommission geleisteten Arbeit.

1980

Glaube und Wissen vor Synthese

Das Verhältnis von Wissenschaft und Glauben bestimmt seit jeher die geistige Situation einer Zeit. Versucht man dieses Verhältnis in der Gegenwart zu charakterisieren, so könnte man dazu das Schlagwort - Schizophrenie - anfuhren. Es ist weithin in der Gesellschaft üblich - und zum Teil als Selbstschutz wahrscheinlich notwendig - das denkende Alltagshandeln von den moralischen Vorstellungen zu trennen. Wir alle nehmen gerne für uns in Anspruch, in einem gewissen Sinne „gut" zu sein. Aber was das genau sein soll und wie wir uns in konkreten Situationen verhalten sollen, ist oft sehr

Zehn Cheops-Py ramiden aus Dynamit warten ...

Als vor einem Jahr eine Fliegerbombe aus dem letzten Krieg im Wiener Überschwemmungsgebiet gefunden und dann beseitigt wurde, sperrte die Polizei vorher ein riesiges Gebiet ab. Mit Recht. Die Bombe enthielt immerhin 250 Kilo an chemischem Sprengstoff (TNT- ungefähr Dynamit entsprechend). Aber eine einzige Riesen- Wasserstoffbombe, wie sie jetzt in den Arsenalen der Weltmächte lagern, kann an Explosivkraft 60 Milliarden Kilo Dynamit entsprechen -gleich dem Gewicht von zehn Cheops-Pyramiden.

1981

Die erregendste Epoche der Erdgeschichte

Die amerikanische Weltraumfähre,,Columbia“ hat das Tor zu einer wirklichen Eroberung des Weltraums aufgestoßen. Verschwendetes Geld? Vieles deutet auf das Gegenteil hin: die denkbar hoffnungsvollste Investition in die Zukunft und das Überleben der Menschheit, die in der erregendsten Epoche ihrer bisherigen Entwicklung angelangt ist.

1982

Unternehmen Osterreich

Probleme lassen sich vor allem nur durch harte und unspektakuläre Arbeit lösen. Das ist in der Wirtschaft so wie es im Staat sein sollte. Daher plädiert der Autor, wie in einer guten Firma auch im Staat betriebswirtschaftlich vorzugehen: das Unternehmen Österreich.

1984

Die Bestialisierung der Phantasie

„Bedroht die biologische Forschung die Zukunft des Menschen?" lautete das Thema, dem sich der bekannte Molekularbiologe Erwin Chargaff für die FURCHE stellte.

1985

Menschen einsichtig Institutionen stur

„So geht es nicht weiter“ -viele sehen das heute ein. Dennoch läuft die gesellschaftliche Maschinerie weiter wie bisher. Wieso handeln Institutionen gegen menschliche Einsicht?

1988

Retten uns Majoritäten besserer Einsicht?

FURCHE: Man spricht heute gern vom Paradigmenwechsel, auch das Bild der verschiedenen Disziplinen vom Menschen ist offenbar einem solchen unterworfen ...RUPERT RIEDL: Es ist eben so, daß es in jedem Weltbild eine Fülle unerklärter Phänomene gibt und wir uns über diese Schwierigkeit mit den sogenannten Paradigmen hinweghelfen. Die Paradigmen sind Vereinbarungssysteme. Sie sind in einer merkwürdigen Weise mit Wahrheitsansprüchen verflochten. Die Schwierigkeit, Paradigmen zu überwinden, hat damit zu tun, daß es außerordentlich sqhwer ist, eine Sprache zu wechseln. Man muß sich auch vor

1989

Druck auf die Politiker erzeugen

Seit fünf Jahren beobachtet das "Worldwatch Institute" den Zustand der Erde. Im folgenden ein Gespräch mit dessen Leiter über die aktuelle Lage und notwendige Konsequenzen.

Angst allein genügt nicht

Im Zusammenhang mit den formalen Grundlagen der Quantenphysik hat der Mathematiker David Hilbert im Göttingen der zwanziger Jahre dieses Jahrhunderts noch gemeint, daß eigentlich die Physik für die Physiker viel zu schwer sei. In der Zwischenzeit haben die Physiker recht gut aufgeholt, sowohl mathematisch und theoretisch als auch methodisch und experimentell.Mit den Großcomputern ist es gelungen, Vielteilchen-Systeme zu simulieren und in ihrer zeitlichenEntwicklung nachzuempfinden, die Naturkonstanten und Schlüsseleffekte mit extremer Genauigkeit zu bestimmen, die Dynamik der

1990

Angeborene Fremdenangst?

Es kann nicht überraschen, daß gerade in Zeiten, in denen Gesellschaften Belastungen ausgesetzt sind, für die sie noch keine Lösungsstrategien konzipiert haben, auf einfache, pseudologische „Gesetzmäßigkeiten" zurückgegriffen wird. Wie einfach ist doch die Welt zu erklären! Des eigenen Vorurteiles hat man sich nicht mehr zu schämen, verfügt man doch über Argumentationsfiguren, die „wissenschaftlich" belegt sind. So verwundert es nicht, wenn sich Europas „Neue Rechte" (besonders in Frankreich) bei ihrem Konzept des „Ethnopluralismus" auf Verhaltensforschung, Anthropologie und

1991

ORDNUNG IST NUR DAS HALBE LEBEN

Warum ist es nicht möglich, exakte Wetterprognosen zu erstellen? Warum kommt es trotz gutgemeinter politischer Maßnahmen zu Wirtschaftskrisen? Warum fuhren Umweltschutzprojekte oft gegen jede Vorausplanung zu einer Störung des ökologischen Gleichgewichts? Warum Ist es nicht möglich, die Entstehung des Lebens nachzuvollziehen? Diese offenen Fragen versucht die Chaosforschung mit Hilfe des Computers zu beantworten.

Wegwerfverhalten einer Steinzeithorde

Der österreichische Verhaltensforscher und Gründer der Biologischen Station Wilhelminenberg sieht in den Organisationen der Natur- und Umweltschützer dieselben angeborenen Konfliktmechanismen „territorialer bodenlebender Lebewesen" am Werk wie in Fußballvereinen und vielen anderen Bereichen.

Energie aus dem All, vom Mond Rohstoffe?

Ist der Energie-Import aus dem Weltraum die letzte Chance unserer Zivilisation? Der Autor dieser provozierenden Thesen ist Herausgeber der im Heyne Verlag, München, erscheinenden Science-Fiction-Romane (SF), der Beitrag ist ein stark gekürzter Auszug aus einem Vortrag, den er vor einiger Zeit in Den Haag vor Futurologen gehalten hat.

WO KEIN WILLE, DA IST AUCH KEIN WEG

Die Bank of Credit and Commerce International (BCCI) sorgte im Frühjahr dieses Jahres für Schlagzeilen. Die Erschütterung über ihren skandalumwitterten Zusammenbruch ist groß gewesen. Immerhin war sie die bedeutendste Bank auf der südlichen Hemisphäre und auch in den „alten" Ländern, wie zum Beispiel Großbritannien, haben Tausende Gewerbetreibende sich ihr anvertraut.Aufsehenerregender jedoch als ihr Zusammenbruch, dessen Gründe nicht geklärt erscheinen, ist ihre Entwicklung: Die BCCI wurde 1972 gegründet und wurde 1983 von „Euromo-ney " am zweiten Platz der Banken

Wissenschaft & Forschung im Dienste der Umwelt

Derin Frankreich lebende griechische Philosoph Cornelius Castoriadis hat folgendes geschrieben: „Was mich interessiert, sagt der Philosoph, sind nicht die Steine und die Bäume, sondern die Menschen im Staat. Freilich konnte er an dieser Behauptung nicht bis zum Schluß festhalten. Seine Reflexion über die Menschen im Staate brachte ihn dazu, ihnen einen Platz in der Welt und eine substantielle Verwandtschaft mit den Steinen und Bäumen zuzusprechen." Was uns interessiert, sind noch immer die Menschen und ihr Staat. Aber wir wissen, daß man sie von Steinen und Bäumen nicht trennen

1992

RUCKKEHR INS ZENTRUM DES GESCHEHENS

Nie seit den zwanziger Jahren wurden Geistes- und Sozialwissenschaften, die wir heute besser Humanwissenschaften nennen, so benötigt wie heute.

Freiheit für die Forschung

„Das Human Genome Project, das derzeit läuft, wird eine vollständige .Karte' des genetischen Codes liefern. Sie wird es den Wissenschaftern gestatten, die Evolution menschlicher Wesen in posthumane Lebensformen mit wesentlich veränderten Merkmalen und Verhaltensweisen zu gestalten."

1995

Mit der Zukunft am Computer experimentieren

Keine Fluglinie der Welt würde ihre Piloten mit einem Jumbo-Jet fliegen lassen ohne Training am Flugsimulator. Sollten politische Planer die Folgen ihres Tuns für die Umwelt nicht auch vorher am Computer abschätzen lernen?

1997

Die Grenzen der Gemeinschaft

Die Menschen brauchen nicht nur Brot, sondern auch Lebenssinn, Kultur und Visionen. Wer das vernachlässigt, gefährdet den Zusammenhalt einer modernen Gesellschaft.

Taube können hören, Lahme wieder gehen

Künstliche Hände, Beine, Herzen, Augen, Gesichter ... Die Medizin vollbringt wahre Wunder, um zerstörte Körperteile zu ersetzen.

1999

Älter werden ist eine Leistung

Die Vereinten Nationen haben 1999 als das Jahr des Alters ausgerufen. Dieses Jahr wurde in Österreich nicht dazu genützt, um auf die wachsende Zahl der Senioren und die damit verbundenen Alters- und Generationenprobleme aufmerksam zu machen. Die öffentliche Diskussion beschränkte sich meist nur auf die Frage der Finanzierung der Pensionen.

2001

Zivilgesellschaft: Chance für die Zukunft

Eine Umsteuerung der globalen Entwicklung scheint unabdingbar. Wirtschaft und Politik sind allerdings bei deren Bewältigung überfordert

2002

Ethik für den Markt

Die Bilanzfälschungen bei US-Parade-Unternehmen weisen auf eine Krise der vorherrschenden einseitigen Marktideologie hin. Gespräch mit Ulrich Thieleman, Hauptredner bei den diesjährigen Wirtschafts- und Ethikgesprächen in Alpbach.Kommunikation und Netzwerke" lautet das Thema des diesjährigen Europäischen Forums Alpbach. Vom 15. bis 31. August werden international anerkannte Wissenschaftler und Meinungsbildner sich dieses Themas in seinen verschiedenen Facetten annehmen. "Gehirn und neuronale Netzwerke", "Vernetzung in der Evolution" oder "die Erde als Geo-Bio-Ökosystem" sind Themen der

2003

Gurus mit Wissenslücken

Die Wissensgesellschaft setzt auf den Sach-, nicht auf den Hausverstand. Nunmehr entdeckt sie aber immer öfter, dass selbst die sachverständigen Experten in sehr vielen wichtigen Fragen einfach überfordert sind.Experten - ohne dass man sie vorher zu Rate gezogen hat, läuft heute nichts mehr. Eine Gesellschaft, die zunehmend alles reglementiert, kommt ohne den Fachmann eben nicht aus. Politische Entscheidungen fallen daher, nachdem Umwelt-, Bildungs- oder andere Experten in entsprechenden Kommissionen zu Wort kamen.Einen Schönheitsfehler hat die Sache jedoch: Vielfach sind sich die

2005

Flotte statt Tanker

Bei den "Tagen der Utopie" im April dieses Jahres im Vorarlberger Bildungshaus Arbogast präsentierten Denker aus den verschiedensten Bereichen ihre Entwürfe für eine gute Zukunft. Der gemeinsame Nenner: die Tendenz zur Dezentralisierung (S. 21). Ein alternativer Weg aus der Wirtschaftskrise könnte ein neues Währungssystem sein, auf globaler sowie auf regionaler Ebene (S. 22). In Zukunft wird Energie zwar teurer, aber das Leben umso besser (S. 23). Auch die Organisationsform der Arbeit muss überdacht werden (S. 24). Redaktion: Veronika Thiel Die Fähigkeit utopisch zu denken, von einer

2013

(Un)gelegene Botschaft

Kardinal Peter Turkson ist eine Art päpstlicher Minister für die katholische Soziallehre. Ein Gespräch über Ökologie, Gerechtigkeit und Frieden sowie die globale Finanzkrise.

Wissen als Wagnis

Nicht nur der Missbrauch des Wissens, auch das Wissen selbst kann gefährlich sein. Philosophische Annäherung an ein uraltes Phänomen.Die Rede von gefährlichem Wissen geht uns seit einiger Zeit leicht von den Lippen. In der Tat gibt es Beispiele zuhauf. Versicherungen etwa verfügen über Daten zu den finanziellen Verhältnissen oder zu den Krankheitsgeschichten ihrer Kunden. Die weltweit beliebten sozialen Netze speichern persönliche Daten ihrer Benutzer und versuchen, daraus Kapital zu schlagen. Staatliche Organe, insbesondere Geheimdienste (selbst die fremder Staaten, wie wir nunmehr

2015

Es ist schon lange 5 VOR 12.00

Wie es unseren Enkel im Jahr 2100 gehen wird, lässt sich nur schwer voraussagen. Wie derzeit sollten wir aber auf keinen Fall weitermachen.

Gedämpfte AUSSICHTEN

Wie sollen ohne verpflichtenden Klimavertrag Umweltschutz und Nachhaltigkeit gedacht und Lasten verteilt werden? Ökonominnen im Gespräch.

2016

"Wir müssen die Vorsicht WIEDERGEWINNEN"

UN-Ökonom Jeffrey Sachs über die Mitschuld der USA an den Krisenherden der Welt, die Spieltheorie als Konfliktlöser der Geopolitik und seine Wünsche an Utopia.

"Wir werden das irgendwie ÜBERLEBEN"

Lisa Kaltenegger im Gespräch über die ultimativ existenziellen Fragen der Menschheit - diesseits und jenseits der Grenze zur Science Fiction.

Klimakonferenzen: "Wie ein Treffen von Alkoholikern"

Ist die Verschmutzung der höher liegenden Atmosphärenschicht die einzige Möglichkeit, die Klimaerwämung zu stoppen? Eine Debatte mit Nachhaltigkeitsexperte Christoph Müller und Harvard-Ökonom Gernot Wagner.

"In jedem Wissen steckt GESELLSCHAFT"

Gespräch am Rande des Europäischen Forum Alpbach über Wissenstransfer, Mythen, Burkaverbot und was an einer Neuen Aufklärung neu sein muss.

2018

Endlichkeit neu lernen

Wir wissen zwar, dass wir sterben müssen, aber wir versuchen vor dem Sterben noch, möglichst viel zu erleben. Über Endlichkeit und dem Streben nach dem ewigen Leben.

2019

Gehirn - © Illustration: Rainer Messerklinger

Grenzen im Raum und Grenzen im Kopf

GASTKOMMENTAR. Ohne Grenzen geht es nicht. Ohne Grenzüberschreitungen aber auch nicht.

Der Mensch in der Digitalisierung

Das Bild vom generell dummen und schlechten Menschen dient heute als perfekter Nährboden für das digitale Götzentum und die moderne Fortschrittsreligion. Doch es entspricht nicht der Realität.

goethe & ich - „Goethe hat mit der Menschheit zu tun, mit einer Gedankenwelt und einer ästhetischen Welt, die allgemein relevant ist.“ - © gettyimages

„Was hat Goethe mit mir zu tun?“

Der Islamwissenschaftler und Essayist Thomas Bauer ortet die globale Abnahme von „Ambiguitätstoleranz“, der Fähigkeit von Gesellschaften, unterschiedliche Meinungen und Anschauungen auszuhalten.

Greta Thunberg - © Foto: APA/AFP/Lionel BONAVENTURE

Greta Thunberg oder Gerechtigkeit im 21. Jahrhundert

Die von Greta Thunberg formulierten Forderungen zeigen, dass unser ökonomisches System im Kern unökonomisch ist, da es seine Grundlagen konsumiert. Wir sollten das ändern. Ein Kommentar.

Ivan Krastev Interview - <strong>Landstrich zu verkaufen</strong><br />
Die dramatische Abwanderung in vielen Staaten des ehemaligen Ostblocks macht vielen Angst – und diese Angst wird von Rechtspopulisten erfolgreich genutzt. - © Getty Images / Richard Baker / In Pictures

„Es gibt die Panik zu verschwinden“

Vor 30 Jahren hat sich „der Osten“ die Freiheit erkämpft. Wie konnte es dazu kommen, dass heute so viele den Illiberalismus präferieren? Ein Gespräch mit dem bulgarischen Politologen Ivan Krastev.

Philsophicum Lech_Liessmann_klein - © Florian Lechner

„Eliten sind strukturell bigott“

Der Philosoph Konrad Paul Liessmann über „Doppelmoral“ als altes Eliten-Problem, leistungsfeindliche Signale und das globale Phänomen „Fridays for Future“.

Jerrey Sachs - © Foto: Getty Images / Victor J. Blue / Bloomberg

Es geht um das Ganze

Wie überlebt die Menschheit das „Anthropozän“, das Zeitalter des Menschen? Bei der GLOBART-Academy kamen Vor- und Querdenker wie Starökonom Jeffrey Sachs zu Wort.

Auf dem Weg zur Optimierung des Menschen - © iStock / Just_Super

Der Tod des alten Adam

Transhumanisten wollen Mensch und Maschine verschmelzen, Alter und Tod überwinden oder andere Planeten kolonialisieren. Warum all das zum Albtraum gereicht.

Rechenmaschine - Soziale Messung Im Jahr 1623 wurden erstmals Rechenmaschinen (dieses Modell stammt von 1890) urkundlich erwähnt. Mit ihrer Hilfe wurde im Laufe der Zeit (auch) menschliches Verhalten in einem sozialen Umfeld gemessen. - © Foto: Getty Images / SSPL

"Paradoxe Folgen überall"

Armin Nassehi, einer der meist beachteten Denker der Gegenwart, erklärt, warum die Digitalisierung ein gesellschaftliches Problem löst und unsere ureigensten Strukturen entlarvt.

2020

Collage - © Collage: Rainer Messerklinger (unter Verwendung von Bildern von iStock/Rocky89 , iStock/vosmanius , iStock/Tocarciuc Dumitru, iStock/Mark_Kuiken, iStock/Abrill_, iStock/Orbon Alija, iStock/piranka und iStock/Vesnaandjic)

Ulrike Guérot: „Uns wird das Denken abgenommen“

Fragwürdiger Freiheitsbegriff, Unmündigkeit durch Digitalisierung und Versuche, gegen die neue Rolle der Frau vorzugehen: Wie anti-aufklärerisch ist unsere Gegenwart? Ein Gespräch mit der Politikwissenschafterin Ulrike Guérot.

Leonore Gewessler - © Foto: Carolina Frank

Leonore Gewessler: „Mit Verzicht fange ich wenig an“

Klimaschutzministerin Leonore Gewessler über Flugpreise, unser Wirtschaftssystem als größten Klimatreiber und die immer lauteren Vorwürfe an die Grünen, sich von der ÖVP erdrücken zu lassen.

Michael Muthukrishna: „Religion baut auf Psychologie auf“

Für den Evolutionsbiologen und Wirtschaftspsychologen Michael Muthukrishna sind Wissenschaft und Religion in vielem vergleichbar. Ein FURCHE-Gespräch am Rande des Symposions Dürnstein 2020.

Dem Virus auf der Spur - In der Krise zeigt sich der Stellenwert öffentlich finanzierter Wissenschaft besonders deutlich. - © Foto: iStock/HRAUN

Corona: Wissenschaft als Weltenretter

Die Kurve abflachen: Diese Maxime müsste auch für die Erderwärmung und Naturzerstörung gelten. Welche Lehren jetzt aus der Coronakrise zu ziehen sind. Ein Gastkommentar.

Antje Boetius - © Foto: Alfred-Wegener-Institut / Kerstin Rolfes

Boetius: „Individualverzicht löst das Problem nicht“

Covid-19 hat die Klimapolitik kurzfristig zum Stillstand gebracht. Nun sollte eine Zeit großer politischer Veränderungen kommen, sagt Klimaexpertin Antje Boetius.

Einsamkeit soziale energie harmut rosa - © Foto: iStock / chee gin tan

Hartmut Rosa: "Wir verlieren durch Corona soziale Energie"

Die dahinrasende moderne Welt wurde durch ein Virus ausgebremst. Geht ihr dadurch die soziale Energie und Spannkraft verloren? Der Jenaer Soziologe Hartmut Rosa über eine Gesellschaft im Quasi-Burnout, aktivierende Proteste, das Virus als Unverfügbarkeitsmonster und die Sehnsucht nach Nähe.

Empathie zwischen Mensch und Natur - © Foto: iStock/AscentXmedia

Empathie: Mit der Natur fühlen

Die Öko- und Klimakrise ist ein Ausdruck von Entfremdung. Was wir brauchen, ist Empathie. Vorabdruck aus dem neuen Buch von Joachim Bauer.

Prof. Anton Zeilinger - © Foto: ÖAW/Sepp Dreissinger

Anton Zeilinger: „Die Welt ist nicht nur materiell“

Anton Zeilinger ist Österreichs populärster Quantenphysiker. Ein Gespräch über Forschungspolitik und Digitalisierung, den chinesischen Weg sowie die Beziehung von Religion und Wissenschaft.

2021

Impfung - © Illustration: iStcock/Ksenia Zvezdina (Bb:RM)

Impfpolitik und Corona: Lückenhafte Priorisierung

Wer wo wann und warum geimpft wird, ist in Österreich intransparent, sagen Impfpolitikforscherin Katharina T. Paul und Medizinpolitologe Christian Haddad. Ein Interview über föderalistische Stolpersteine, die Rolle von Lobbyisten und nicht einhaltbare Versprechungen.

Komplexität - © Illustration: Rainer Messerklinger

"Die Welt erklären" mit Peter Klimek und Andreas Sator

Kompliziertes verständlich machen: Darum geht es sowohl dem Komplexitätsforscher und Politikberater Peter Klimek als auch dem Journalisten und Podcaster Andreas Sator. Ein Gespräch über Ansteckung, Verschwörung, Idealismus, Dankesbriefe und die Vorzüge des Hörens.

Marionetten - © Illustration: Rainer Messerklinger

„Bullshit Jobs“: Nieder mit der Effizienz!

Die beste Art, sich untüchtig zu machen, bestehe darin, sich nur noch an Effizienz auszurichten, schrieb David Graeber in seinem Buch „Bullshit Jobs“. Wie kann das sein? Eine Relektüre.

Allmendinger Jutta - © Foto: WZB / David Ausserhofer

Jutta Allmendinger: Kinder verlieren Bildung und Vertrauen

Das Schuljahr soll wiederholt werden, sagt die Soziologin Jutta Allmendinger. Kinder und deren Bildung haben in der Pandemie keine große Wertigkeit gehabt. Ein Interview über Vertrauensverlust, gesellschaftspolitische Narben und Retraditionalisierung.

Bruce Alexander: "Sucht kann uns zerstören!"

Mit der Globalisierung des Hyperkapitalismus wird Sucht zum universalen Problem. Das ist die beunruhigende These von Bruce Alexander. Ein Gespräch über soziale Verwerfungen, verführerische Angebote und die totalitäre Versuchung.

Weltgebetstreffen - © Foto: gettyimages / Patrice PICOT / Kontributor

Karl-Josef Kuschel: Frieden UND Gewalt im Namen Gottes?

Über die "Doppelgesichtigkeit der Religionen" sprach der Tübinger Theologe Karl-Josef Kuschel in seinem Eröffnungsvortrag der "Ouverture spirituelle" der Salzburger Festspiele am 18. Juli 2021. Die FURCHE bringt seine vielbeachtete Rede im Wortlaut.

Verfassungsgerichtshof - © Foto: picturedesk.com / Weingartner-Foto

100 Jahre Verfassungsgerichtshof: RechtSchaffen - Festrede von Sabine Gruber

„Recht ist auch dazu da, fehlendes Mitgefühl auszugleichen, die Verstummenden und Verstummten einzubeziehen." Sabine Grubers Festrede zu 100 Jahren Bundesverfassung und Verfassungsgerichtshof.

Künstliche Intelligenz - © Foto: Pixabay

Ethische IT: Eine Frage der Ehre

Unsere Autorin hat kürzlich den ersten globalen Standard für ethisches IT-Design (IEEE7000) präsentiert. Warum digitale Zukunft nicht dystopisch sein muss. Ein hoffnungsvoller Ausblick.

2022

supermarkt - © Collage: Rainer Messerklinger (unter Verwendung eines Bildes von iStock/FrankRamspott und iStock/Portra)

Klimakrise: Ich allein für das 2-Grad-Ziel?

Die Klimakrise darf nicht auf die Schultern der Individuen abgewälzt werden. Denn wirksamer Wandel beruht auf kollektiven Impulsen und neuartigen Netzwerkeffekten.

Moralphilosophin: "Es braucht Denkhygiene"

Politik ist immer moralisch gesteuert, sagt die Philosophin Paulina Sliwa. Ein Gespräch über ethisch fundierte Entscheidungen, universelle Werte und zementierte Geringschätzung innerhalb der Gesellschaft.

Stimmung Wetter Atmosphäre - © Foto: iStock / Meindert van der Haven

Madalina Diaconu: "Spürsinn für das Atmosphärische"

Der Kampf gegen den Klimawandel benötigt eine wichtige Zutat: Ästhetik. Madalina Diaconu über die „dicke Luft“ in Kriegs- und Krisenzeiten – und die Hoffnung durch Kunst und Natur.

Entwaldung Brasilien - © Foto: Getty Images / Bloomberg / Jonne Roriz

Klima: Natur - Heimat und Opfer

Der Mensch verursacht Klimaerhitzung und Massensterben. Eine Änderung muss her. Doch wie soll sie aussehen und wie tief muss sie gehen? Ein Essay zur Dringlichkeit.

Fridays for Future Umweltschutz Aktivisten Stadtstraße Wien - © Foto: APA / Fridays For Future / Christopher Glanzl

Ilona Otto: „Wir könnten Vorreiter sein“

Sozialforscherin Ilona Otto über Risiko-Kaskaden, neue Ansatzpunkte im Klimaschutz und Österreichs Rolle beim geplanten Kohlenstoff-Siegel.

Kirchenkrise - © Foto: iStock/deepblue4you

Radikale Gegenwart: Über Theologie und eine verdunkelte Kirche

In seiner Abschiedsvorlesung machte der Grazer Pastoraltheologe und langjährige FURCHE-Kolumnist Rainer Bucher Anmerkungen zu den aktuellen Konstellationen der Theologie. Hier seine Rede im Wortlaut.

Stefan Brunnhuber - © Foto: Timm Ziegenthaler

Stefan Brunnhuber: „Wer kann es besser?“

Stefan Brunnhuber sieht die Zukunft im Zeichen globaler Schocks: ein Gespräch über die Kunst der Transformation und den aktuellen Systemkonflikt zwischen offenen und autokratischen Gesellschaften.

Affen Primaten - © Nicolas Langlitz (privat)

Nicolas Langlitz: Haben Affen Kultur?

Der Anthropologe Nicolas Langlitz beleuchtete eine hitzige Debatte – und reiste zu Primatenforschern rund um die Welt. Ein Gespräch über tierische Talente, Jane Goodall und das Artensterben im Anthropozän.

Marie-Luisa Frick - © Foto: Andreas Friedle

Marie-Luisa Frick: "Wir müssen Tacheles reden"

Die Philosophin Marie-Luisa Frick über Klima-Aktivismus, die Moralisierung des Diskurses, ihre Sorge um die Wissenschaftsfreiheit sowie Wege zur Stärkung der Demokratie.

2023

Buenvivir - © Illustration: iStock/Annandistock (Bildbearbeitung: Rainer Messerklinger)

Buen Vivir: Vom guten Leben der Anden lernen

Alles ist von allem abhängig und wirkt aufeinander ein. Das ist das Verständnis des andinen Weltbildes des „Buen Vivir“, des guten Lebens. Ein Gespräch mit dem Anden-Experten, Theologen und Philosophen Josef Estermann darüber, was sich der Westen davon für ein „gutes Leben“ abschauen kann.

medizinethik - © Illustration: iStock/DrAfter123 (bildbearbeitung: Rainer Messerklinger)

Medizinethik: Was heißt es künftig, ein Mensch zu sein?

Ob Digitalisierung und Künstliche Intelligenz wie „Chat GPT“ – oder wissenschaftliche Durchbrüche wie die „Genschere“: Die Medizinethik steht vor drängenden Fragen. Ein Ausblick.

Gehirn Gesellschaft - © Bild: iStock/imaginima

Gehirn und Gesellschaft: Es geht um Beziehung

Zahlreiche Zukunftsvisionen entstehen heute an den Schnittstellen von Hirnforschung und Technologie. Daraus erwachsen ethisch und politisch heikle Fragen.

Alena Buyx - © Foto: Andreas Heddergott / TUM

Alena Buyx: "Wissenschaft ist das, was uns retten wird"

Alena Buyx forscht zur Ethik in Medizin und Gesellschaft. Ein Gespräch über den hochaktuellen „One Health“-Ansatz, Arbeitszeitreduktion und den Klassenkampf im Klimaschutz.

Philipp Blom - © Foto: APA / Helmut Fohringer

Philipp Blom: „Unsere Demokratien sind am Verrotten“

Die aktuellen Problemlagen erfordern dringend neue Denkweisen: Schriftsteller Philipp Blom über den Alltag mit „Illusionsmaschinen“, die Lust an radikaler Aufklärung und die Kraft existenzieller Hoffnung.

Arcimboldo-Gesicht-Fisch-Porträt - © Foto: Getty Images / Art Images

Lisz Hirn über den überschätzten Menschen: "Wir brauchen gelehrte Eingeweide"

Klimakrise und Künstliche Intelligenz bringen das Konzept vom (Über-)Menschen ins Wanken. Umso nötiger sei eine neue „Anthropologie der Verletzlichkeit“, meint die Philosophin Lisz Hirn in ihrem neuen Buch. DIE FURCHE hat mit ihr geprochen.

2024

Psyche, psychische Gesundheit, Traum, Fantasie, Seele - © Bild: Markus Ladstaetter; KI Midjourney, pro mente

Joachim Bauer über Digitalisierung: „Das neue ‚Opium des Volkes‘“

Werden heute immer mehr Menschen zu „Realitätsflüchtlingen“? Joachim Bauer über die Suchtwirkung des Digitalen, Handy-Regeln für Kinder und die drohende Verblödung durch ChatGPT.

Philosophie Afrika - © Illustration: Rainer Messerklinger

Philosophie in Afrika: "Körper als Kategorie von Freiheit"

Afrikas Philosophinnen und Philosophen spielen in der wissenschaftlichen Lehre kaum eine Rolle. Anke Graneß will das ändern. Über die Notwendigkeit, multikulturell zu denken.

Schweinehund Hund - © Foto: iStock/ArmadilloStock

Wahlverhalten und Klimapsychologie: „Wenn der Umweltschweinehund bellt“

Die FPÖ liegt in Wahlumfragen vorne. Sie verharmlost den Klimawandel, ähnlich tut es mittlerweile auch die ÖVP. Wie kann es sein, dass sich zwar ein Großteil der Bevölkerung mehr Klimaschutz wünscht, sich das aber nicht im Wahlverhalten niederschlägt? Eine Analyse.

Politikpsychologe: „Nostalgie ist ein anderer Ausdruck für Denkfaulheit“

Der Politikpsychologe Thomas Kliche über die Demonstrationen gegen Rechts, das Problem etablierter Parteien und die Frage, wie man Wählerinnen und Wähler wieder für Demokratie begeistern kann.

Laura Anninger

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Laura Anninger