Muslime -und Europas Zukunft

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Heinz Nussbaumer

'Das Haus des Nachbarn ist wichtiger als das eigene.' Wer aber weiß das schon? Und wo sind Politiker, die um Lösungen ringen - und mehr tun als Angst verbreiten?

Es war am Wahlsonntag vor zehn Tagen. Zufällig bin ich in den Privatsender Oe24. TV geraten -und in seine Peinlichkeiten. Hier nur drei Beispiele: "Jetzt wird es spannend - H.-C. Strache steigt ins Auto". Und: "Steiermark, das ist die Schlacht des Tages". Und: "Barbara Rosenkranz ist in Niederösterreich eine Ikone".

Einmal mehr ist mir dabei die Verrücktheit dieses Wahlfinales bewusst geworden. Und die Dringlichkeit, über unseren Schrebergarten hinweg wieder mehr vom Zustand der Welt in den Blick zu bekommen. Denn die globale Entwicklung treibt uns vor sich her, mit unvermeidbaren Auswirkungen auch auf Europa und Österreich. Nichts davon hat sich in unseren Vorwahl-Debatten wiedergefunden -das Angst-Thema "Islam" ausgenommen. Aber selbst da hat niemand ernsthaft versucht, den Wurzeln und Perspektiven von Flucht und Massenmigration nachzuspüren und neue Modelle anzudenken, die über unseren Tellerrand hinausreichen.

Dramen vor unserer Haustüre

Ich behaupte: Die politischen Umbrüche unmittelbar vor unserer Haustüre sind heute so turbulent und vielgestaltig wie nie zuvor -und sie sind unmittelbar mit Europas Sicherheit verbunden.

Um nur einige Dramen zu nennen: Im Kernland I, Ägypten, haben die Militärs rund 60.000 Islamisten (Moslembrüder) hinter Gitter gesetzt -eine Brutstätte künftiger Konflikte. Anders die Lage im Kernland II, der Türkei, wo Erdogans konservativ-islamisches Regime ca. 200.000 Gegner gefangen hält. Beide Staaten verweigern sich einer Lösung ihrer inneren Konflikte -und sperren lieber ein. Unausweichlich werden die Gegensätze dort wieder aufbrechen - mit schlimmen Folgen.

In Syrien und im Irak spült die Niederwerfung des IS die darunterliegenden Konflikte erneut an die Oberfläche: Schiiten gegen Sunniten, Araber gegen Kurden Erstmals stehen auch Soldaten Amerikas und Russlands auf syrischem Boden in brisanter Nähe. Und Terrorgruppen à la IS werden, einmal aus Nahost vertrieben, noch mehr als bisher auf fernen Schauplätzen auftauchen.

Libyen ist heute ein "gescheiterter Staat". Wer als Europäer guten Gewissens meint, dort Afrikas Massen-Exodus stoppen zu können, will nichts vom Grauen libyscher Auffanglager wissen.

Der Öl-Gigant Saudi-Arabien steht akut im Mehrfrontenkonflikt mit Jemen, dem Iran und Katar.

Libanon und Jordanien stöhnen unter existenziellen Flüchtlingslasten.

Gar nicht zu reden vom Machtfaktor Israel, vom palästinensischen Drama usw. usw.

Und das alles unmittelbar vor Europas Haustüre. Wer glaubt, sie einfach zusperren zu können, täuscht sich und seine Mitbürger. Nichts ist gelöst.

Ein arabisches Sprichwort sagt: "Das Haus des Nachbarn ist wichtiger als das eigene." Wer aber weiß das schon? Und wo sind Politiker, die mutig hinschauen, die um Lösungen ringen -und die mehr tun als Angst verbreiten?

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Die Bewegungen in der islamitischen Welt

Laut und mit zunehmender Stärke meldet die islamitische Welt ihre Geltungsansprüche an. In Indien, in den arabischen Staaten und Ägypten und Nordafrika — überall erheben sich ihre Stimmen, selbstbewußt, fordernd und drohend, wo hartei Widerstand sich entgegenstellt. Ein Symptom der gewaltigen, vom Geistigen her kommenden großen Veränderungen, die auf diesem Planeten im Gange sind und noch größere Neugestaltungen ankündigen. Über treibende und ideenhafte Kräfte, die hier am Werke sind, sollen die nachstehenden Ausführungen orientieren. Die Furche

Das fllittelmeer

Aus dem Holländischen übertragen von Van Veering, Haarlem Wer schreibt, schreibe im Geiste dieses Meeies oder er schreibe nicht; hier liegt das Mondsteinriff, das standhält, wenn die Flut uns überfällt und die Kultur so wie Atlantis sinkt; hier allein streicht der Flügelschlag des Lichtes die Kimme des dreifalt'gen Kontinentes, das unsrem Lied den blanken Abglanz schenkt von sanftem Elfenbein und schwarzem Ebenholz und in den Trunk den Duft der Rosen mischt mit den Ekstasen der Weinstockranke. . Hier wogt die Nacht des Dionysosschiffes, das von den Säulen bis zu dem Hellespont und von

1948

Ein Plan zur Verhütung des Atomkrieges

Nach einem Bericht aus Lake Success vom 7. Mai stellte die Atomenergiekommission der Vereinten Nationen nach 22 Monate langer Arbeit an dem Entwurf eines Vertrages zur internationalen Kontrolle der Atomenergie fest, daß es nutzlos sei, die Arbeiten fortzusetzen.Damit ist das von den Fachleuten schon seit einiger Zeit vorhergesehene Ereignis des Scheiterns der Bemühungen um eine Atomkontrolle ei’ngetreten; es wird keinen Atompakt und kein Verbot der Atomwaffen geben und wir müssen damit rechnen, daß ein allfälliger dritter Weltkrieg mit ausgiebigem Gebrauch von Atombomben und

Deutschland zwischen Furcht und Hoffnung

Noch immer lebt man in Deutschland in einer Quarantäne und erlebt demgemäß alle Psychosen, die in Enge, Abgeschlossenheit und Vereinsamung von Lagergemeinschaften entstehen. Die Besatzungsmächte bedenken meist nicht, daß der Nervenkrieg der großen Weltkonkurrenten bei den fast siebzig Millionen Einwohnern der Quarantäne Deutschland wesentlich andere Wirkungen zeitigen muß, als man jenseits der Absperrung erwartet. Erschienen etwa die Ereignisse in der Tschechoslowakei den Angelsachsen als ein ermunterndes, wenn auch warnendes Signal für die Weltdemokratie, der östlichen

Hinter dem Vorhang der Furcht

Ist der Weltfriede in Gefahr? Während im Heiligen Lande die Greuel der Verwüstung, alle Schrecken der Unmenschlichkeit sich erhoben, während Dörfer dem Erdboden gleichgemacht, ihre Bewohner niedergemetzelt wurden, in der Stadt Jerusalem über die Christus wieder weinen möchte, Klöster und Synagogen als strategische Punkte benützt wurden und in Asche sanken, die „Via dolorosa” ein neuer Kreuzweg von Schrecken und Leiden wurde und Geschütze gegen die heiligen Stätten donnerten, zu deren Bewahrung der Papst die Menschheit ohne Unterschied des Glaubens beschworen hat, drehten in Lake

1951

Asien den Asiaten?

Jahr für Jahr, Tag für Tag rückt Asien stärker in das Gesichtsfeld unseres innereuropäischen Lebens. China und sein fünfzigjähriger Bürgerkrieg, Korea, in dessen Stromkreis bereits alle Mächte und Länder der Erde irgendwie einbezogen sind, Indo-china, Indonesien, die Philippinen. Die beiden Indien an der Schwelle schwerwiegender Entscheidungen. Persien und sein ölkonfiikt. Über den Nahen Orient, Arabien und das Jordanland rollen die Brandwellen ans Mittelmeer, auch geographisch also an die Tore Europas.Die „Furche“ hat sich seit ihrem Bestand immer offengehalten für die

Aufbruch im Islam

Die islamische Welt, in ihrer gewaltigen, den halben Erdball umfassenden Ausdehnung, ist in Bewegung. Von den Säulen des Herkules bis zum ostindischen Archipel durchzieht den Mohammedanismuß ein politischer Aufbruch von elementarer Kraft und Zielsicherheit, dessen Stöße das darübergelagerte europäische Herrschaftsgebäude angreifen, erschüttern und teilweise bereits zerstörten. Indonesien, durch ein leicht verletzliches Band mit der Niederländischen Union verknüpft, ein vorwiegend islamischer Staat, erreicht Großbritannien an Volkszahl, übertrifft es mutmaßlich an natürlichem

1952

Furcht weicht von Europa

Stand die erste Phase nach der bedingungslosen Kapitulation völlig im Zeichen der Schrecknisse von gestern, so ward die zweite weithin von den Schatten der Schrecknisse eines möglichen Morgens verdüstert. Waren diese beiden Fixierungen schon an sich wenig vorteilhaft, so zerriß der plötzliche Wandel das Gewebe von Gedanken und Handlungen, der administrative Apparat folgte nur knirschend und langsam dem Umschwung, Gegensätze kamen hart hintereinander oder gar nebeneinander zu stehen: Wiederaufbau und Demontage, Ent- und Remilitarisierung, Glorifizierung der Russen und Kreuzzugspläne

1953

Unser Friede

Wer sorgsam die Leitgedanken zur Welt-gebctsoktav der Wiedervereinigung im Glauben (18. Jänner bis 25. Jänner), verfolgt und gleichzeitig nicht im taktischen, sondern im brüderlichen Gespräch mit den getrennten Brüdern sich befindet, ist doch betroffen, wie unberührt vom wirklichen Stand der Fragestellung, fast unwissend, die Aeußerungen fallen... wie wenig in unserem Raum vom Leben der evangelischen Brüder gewußt wird, obwohl wir doch bezeugen und es sicher redlich meinen: ich glaube an die Una saneta.Das Allererste, das wir uns als Kinder eines Vaterhauses verstatten müßten, wäre

Entgiftung der öffentlichen Meinung

Bei der in Köln-Altenberg vom 1. bis 6. August 1953 veranstalteten internationalen Arbeitstagung der Pax-Christi-Bewegung unter dem Protektorat der Kardinäle Feitin (Paris) und Frings (Köln) und der Leitung von Bischof Dr. Joseph Schroffer (Eichstätt), hielten Hauptreferate M e-noud (Fribourg), Ducatillon (Paris), Veronese (Rom), La Pira (Florenz), Friedrich Heer (Wien). Unser Text bringt einen Teilabdruck aus dem Referat des letzteren vom 4. August. „Die österreichische Furche“

In der Hypnose der Sicherheit

In der gegenwärtigen Phase des Kalten Krieges läuft die Propagandamaschine der Weltmächte sichtlich auf langsameren Touren. Es war deshalb den Kleineren vorbehalten, sich jener Kraftausdrücke einer überreizten politischen Sprache zu bedienen, die vor kurzem selbst noch UNO-Debatten in ein heißes und ungutes Klima getaucht hatte. Jugoslawien und Italien tauschten demnach jene Wortschläge, die scheinbar den ganz Großen vorbehalten schienen.Die offensichtliche Mäßigung im Ausdruck, verbunden mit einer gewissen Rückkehr zu diplomatischen Verkehrsformen, läßt dennoch nicht ganz froh

Syrische Renaissance

In weniger als eineinhalb Stunden erreicht man von Beirut aus, auf der für orientalische Begriffe hervorragenden Autostraße, die syrische Metropole. Aber nach der kosmopolitischen, etwas anarchistischen Atmosphäre Beiruts mit ihrer gemütlich-ärgerlichen Schlamperei fühlt man sich im disziplinierten Damaskus in eine ganz andere Welt versetzt. Selbst in den einer planmäßigen Erneuerung immer mehr weichenden Gassen der Altstadt dieser alttestamentlichen Siedlung herrscht eine peinliche Sauberkeit und eine modern-straffe Verkehrsregelung. Stolz und mit einiger Berechtigung nennt der Syrier

1954

Palästina 1954

Streng betrachtet, ist diese Ueberschrift schon falsch: Seit dem 14. Mai 1948 bzw. seit dem Waffenstillstand vom 3. April 1949 ist Palästina nur noch ein geographischer Begriff, aber keine politische Wirklichkeit mehr. Das ganze frühere englische Mandatsgebiet ist bekanntlich jetzt zwischen der Republik Israel und dem Königreich Transjordanien aufgeteilt. Damit hat nach fast 2000 Jahren das in alle Welt zerstreute jüdische Volk wieder ein eigenes Staatsgebiet bekommen, das vom Libanon bis zum Roten Meer hinunterreicht, und man geht nun mit Feuereifer daran, sich das neue Haus auch wohnlich

1955

Die Osterreichische Neutralitt von Amerika aus gesehen

Daß die Neutralität Oesterreichs mit derjenigen Triests zusammenhängt, erscheint plausibel. Aber was haben Chemoy und Matsu mit der österreichischen Neutralität zu tun? Der Zusammenhang liegt darin, daß die amerikanische Außenpolitik diese beiden kleinen Inselgruppen an der chinesischen Küste in einer nicht leicht zu überbietenden diplomatischen Ungeschicklichkeit selbst zum Angelpunkt von Krieg und Frieden gemacht hat. Es mag sein, daß der Höhepunkt für die internationale Bedeutung dieser Inseln überschritten ist; es mag aber auch sein, daß sie nach kurzer Zeit neuerdings zu

Eisenhower und die Sicherheit

Die Erkrankung des Präsidenten der Vereinigten Staaten von Amerika ist ein schwerer Schlag für die freie Welt. Ein Schlag, der überwanden werden kann und zu überwinden ist. Lebensgefährlich könnte er sich jedoch wohl nur dann auswirken, wenn er in seiner Bedeutung gerade von den Menschen übersehen würde:, die in der freien Welt leben. Von den anderen wird er nicht übersehen: Das zeigen die Ereignisse im Nahen Osten, das Aufbegehren Aegyptens, das Aufflammen der Brände des lkjonalismus und Fanatismus im ganzen afrikanischen Mittelmeerraum; zeigt, nicht zuletzt, die verhaltende Gangart

Heimkehr nach Oesterreich

Wenn ein politischer Mensch nach fast 18jäliriger Emigration in die Heimat zurückkehrt;wird gelegentlich nach seinem „Programm“ gefragt. Will er bloß „sondieren“, womit er; seinem persönlichen Interessen fördern kann; o$pr hat er Ideen zu. offerieren, die dem Gemeinwohl nützen? Nur ein. einziges Mal in der Geschichte des Geistes, ist es geschehen, daß der heimkehrende Piaton die Akademie gegründet hat; artHere'. Emigranten kehrten entweder •niemals' mehr heim, wie Dante, oder sie kamen nur, um den Anschluß an die Möglichkeiten ihrer eigenen Entwicklung, wären sie nicht

1956

Der Sprung uber den Schatten

Nicht nur konservative Katholiken, sondern alle Anhänger der Ideale einer freien Welt sind schlechthin entsetzt und erschüttert über diesen Versuch einer apokalyptischen Vernebelung der Fronten, die da Friedrich Heer im katholischen Lager Oesterreichs anrichtet. Es liegt uns fem, das gute Wollen Friedrich Heers mißzuv er stehen. Wir müssen aber feierlich im Namen von Freiheit, Persönlichkeit und Recht gegen den gefährlichen Versuch Heers Verwahrung einlegen, die uralte Weisheit eines großen katholischen Ordensstifters, nämlich die Lehre von den zwei Lagern — ,De duobus vexillis' —, im Eingehen auf die sowjetische Moralexistenz-Herausforderung zugunsten einer neuen katholisch-bolschewistischen Promiskuität aufzugeben.“ Der Chefredakteur einer Salzburger unabhängigen Zeitung im Oster-Leitartikel 1956.„Ich beglückwünsche Sie zu Ihrem großartigen Aufsatz ... Ich möchte nur, daß diese Worte uns allen nicht nur in Oesterreich in Herz und Gehirn strömen würden. Sosehr wir bisher das Negative durch negative Mittel bekämpfen mußten, der Feind kann ja nur mit den eigenen Waffen geschlagen werden, sosehr ist es jetzt wichtig, dem Positiven Positives entgegenzustellen. Ich bitte Sie, Ihre Stimme als Rufender, wenn auch noch fast in der Wüste, nicht verstummen zu lassen . . .“ Ein führender österreichischer Industrieller, lange Zeit Abgeordneter zum Nationalr.it der ersten Regierungspartei, in einem Brief vom 24. März

Hinter Suez — der Welt-Islam?

Der Islam angesichts der Suez-Krise.

1957

“Weltpolitischer Umzug

Die zweite Hälfte des Jahrhunderts wird im Zeichen der politischen Emanzipation der unterentwickelten Länder stehen. Dem Anschein nach überschattet wohl die Gefahr eines Atomkrieges alle anderen Probleme der kommenden Jahre, aber bei näherer Betrachtung liegt das Schwergewicht des Weltgeschehens doch nicht auf der Linie Washington-London, sondern in Südasien und Nordafrika. Es müßte ein Wahnwitziger kommen, um einen Atomkrieg auszulösen. Weder in Moskau noch in Washington liegt nun die Führung in solchen Händen. In Amerika wäre dies unter allen Umständen ausgeschlossen, weil die

Nach Damaskus!

Seit Kriegsende besitzt Rußland unter albanischer Flagge einen U-Boot-Stützpunkt auf der Insel Sasseno am Ausgang der Adria. Die Schwäche dieses bolschewistischen Gibraltars liegt darin, daß sein Hinterland strategisch und politisch ungesichert ist. Im Falle eines offenen Konfliktes wäre Albanien von Rußland isoliert, und man darf annehmen, daß die NATO-Pläne den sofortigen Einmarsch aus Griechenland vorsehen. Auch konnte Albanien nicht zum Ausgangspunkt einer ideologischen Durchdringung des Balkans in Friedenszeiten ausgestaltet werden, steht es doch mit seinen beiden Nachbarn,

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE.

POLITIK UND GESCHÄFT. Die Affäre „Transfines“ hat über die ungewöhnliche Veröffentlichung ungewöhnlicher Dokumente, über Dementis und ihre Desavouierung hinaus wieder einmal das Interesse der Oeffenttichkeit auf die Finanzquellen unserer politischen Parteien gelenkt. Es ist nicht das klarste Wasser, das hier fließt — in alle Reservoire. Es ist ein offenes Geheimnis, daß unsere politischen Parteien im Zeitalter der Massendemokrafie nicht mehr vom Mifgliedsgroschen ihrer Parteimitglieder Wahlkämpfe bestreifen und ihre Apparate auch in der „toten Saison halbwegs auf Schwung

1958

Auf hochster Ebene

Oer folgende Autsatz ist ein Teilabdruck einer in der international vielbeachteten Zeitschrift der Schweizer Jesuiten, der „Orientierung“, Zürich, am 2 8. Februar 1958 erschienenen Arbeit. Die Aufsätze dieses angesehenen Organs des westeuropäischen Katholizismus verdanken ihre weitreichende Wirkung der Tatsache, daß sie, in einem Teamwork mit großer Umsicht vorbereitet, mit katholischem Wagemut und mit dem der Gesellschaft Jesu seit ihrer Gründung innewohnenden Pioniergeist immer wieder Heikelstes offen zur Diskussion stellen. In den letzten Jahren tritt hier nun immer stärker das Thema 1 des Weltkatholizismus im Raum seiner Umweltbeziehungen in den Vordergrund: Wie ist der notwendige Kampf mit dem Weltkommunismus richtig zu führen? Mit jenen „Waffen Christi“, die der Heilige Vater für dieses Ringen gefordert hat? Zu diesen Waffen gehört, neben dem Glauben im engeren Sinne, das ist die Ueberzeugung der Gesellschaft Jesu wie aller gesunden katholischen Theologie, eine selbstkritische Vernunft,' die sich zunächst klar wird über eigene Hemmungen und Schwächen, die den Blick trüben auf den Gegner und auf die eigenen Kräfte. Im Dienste innerkatholischer Aufklärung und Selbsterhellung will der folgende Auszug aufmerksam gelesen und ernst bedacht werden. „Die Furche“

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

1959

Zwischen Angst und Langeweile

Der Leser verzeihe, daß der Schreiber dieserZeilen diese kleine — und gewiß unvollständige — Skizze über die Situation des heutigen Menschen mit einigen persönlichen Erlebnissen in diesem vergangenen Sommer, in den letzten Wochen, beginnt und diese Bemerkungen in Form und Bildern zu zeichnen wagt. Es sind Bilder, aus denen die geistige Lage des heutigen Menschen blitzartig erkannt werden kann, besser als durch noch so scharfsinnige Analysen. Hier sind diese Erlebnisse:1. Bild: Ein Wochentag im Juli in der Festspielstadt Salzburg. Auf dem Kapitelplatz, von welchem aus ein prachtvoller

Was heißt schon „neutral“?

Unsere Neutralität: Baustein einer freien Welt.

1961

An den Raud gesliriben

KLARE GRENZEN. So hart die beiden Koalitionspartner zu ringen pflegen, wenn es um aktuelle Streitprobleme geht (besonders, wenn personelle Fragen im Spiel sind und Namen sozusagen das Gespräch „würzen”), so wenig hat man Lust und Geduld, eine wirkliche Grundsatzfrage mit sachlicher Schärfe „durchzudiskutie- ren”. Dabei kann ©s freilich nicht zu einer begütigend-verschwimmenden Einheitsformel kommen. Definition (vom lateinischen „finis abgeleitet) schließt immer den Begriff der Grenzziehung ein. Eine solche grundsätzliche Grenzziehung schlug der Obmann des österreichischen

1962

Plus und Minus für den Westen

Ungefähr zwei Monate bin ich durch Westeuropa gereist. Mein Weg führte mich von Warschau über Berlin, Kopenhagen, Hamburg, Frankfurt am Main, Karlsruhe, Straßburg, Paris, Lyon, Nizza, Genua, Rom, Neapel, Rom, Venedig, Turin, Paris, Basel, Wien, Brünn und Kattowitz zurück nach Krakau. Die gesamte Strecke, mit Ausnahme des Abschnitts Paris-Nizza, wo ich einen Wagen benutzte, legte ich auf eine Weise zurück, die heutzutage für reisende Polen kaum üblich ist: nicht mit einem Flugzeug oder Autobus des Staatlichen Reisebüros „Orbis“, sondern ganz allein, in der zweiten Klasse einer

1970

Jahre der Inhumanität...

1. Jänner 1970. Eintritt in ein neues Jahrzehnt. Ein ebenso markantes wie im Grunde unwichtiges Datum, falls sich nicht noch im letzten Moment Historisches ereignet. Die runden Jahreszahlen stehen, seit es Jahreszahlen gibt, als abstrakte, nur an sich selbst erinnernde Daten in einem irrationalen Konkurrenzverhältnis zu jenen, die konkrete Ereignisse fixieren.

1971

Labilität nach Maß

Ein Alarmbericht aus dem Nahen Osten scheint den anderen, ein Hoffnungsstrählchen das andere zu jagen, aber, jedesmal pendelt sich die Nadel des politischen Barometers schnellstens wie gehabt wieder auf die Marke „Veränderlich” ein. Die Waffenruhe am Suezkanal, ein Waffenstillstand im Waffenstillstand nach dem Krieg im Kriege (der Junikrieg war ja kaum etwas anderes als eine Phase der Kampfhandlungen innerhalb eines bereits damals seit zwei Jahrzehnten bestehenden Kriegszustandes) lief ab, wurde verlängert und lief wieder ab, Ägyptens Präsident Sadat hielt einmal kriegerische und dann wieder beschwichtigende Reden und auch Israel gab sich einmal etwas kompromißbereiter, dann wieder intransigent.

1972

Wo hält die europäische Demokratie?

Jahreswenden haben stets den Beiz des Rück- und Vorblicks. Sie lassen kalendarische Revuen zu, deren Optimismus oder Pessimismus sich nach dem Standort der Beobachtung richtet. So sind sie von der Relativität belastet; aber auch von der Fragwürdigkeit, 365 Tage vom Geschichtsprozeß zu isolieren und zu abstrahieren. Daß hier dennoch so etwas wie eine Situationsbestimmung versucht werden soll, entspringt weniger dem Jahresbeginn — als vielmehr der Notwendigkeit, den europäischen Horizont aus der (zugegebenermaßen eingeengten) Sicht des mitteleuropäischen Demokratiebewußtseins auszuleuchten. Wo steht dieses Europa und wie steht es um seinen Standard an Demokratie, der uns immer mehr von der übrigen Welt abzuheben scheint?

1973

Von der Ölkrise zum ölkrieg

Das Wort von der, „ölerpressung“ ist in aller Munde. Die manipulierte Verknappung des „besonderen Saftes“ wird als arabisches Druckmittel auf Westeuropa und die USA verständen, um diese zu zwingen, eine den Arabern genehme Haltung im Nahostkonflikt einzunehmen. Doch steckt noch mehr dahinter. Die Ölkrise stellt sich als eine Gratwanderung heraus, bei welcher die Welt sehr leicht -auch in einen ölkrieg stürzen könnte. Die Araber mit inbegriffen.

1974

Das Management globaler Schildbürger

Was noch vor einigen Jahrzehnten ebenso nachsichtig wie leichtfertig als angebliche Skepsis krankhaft pessimistischer Gemüter lächelnd abgetan wurde, ist jetzt Gewißheit: die Hand am ölhahn — von wem gesteuert? — kann Europa in die Knie zwingen. Aber falls es noch einmal gutgehen sollte — wofür niemand garantieren kann —, bleiben die Aussichten trüb. 1980 wird der EWG-Raum kaum ein Drittel seines ölbedarfs aus eigenen Quellen decken können. Das Gespenst einer totalen Energiekrise — für eine hochentwickelte und technisch kopflastige Gesellschaftsstruktur gleichbedeutend mit der Möglichkeit einert letalen Existenzkrise — hat Utopia verlassen und seinen Schatten drohend auf eine in ihrer unbeschwerten Sorglosigkeit und kurzsichtigen Selbstsicherheit unübertroffene Gesellschaft geworfen.

Jetzt von Politik reden!

Noch lange werden sich Geschichtsforscher mit der Frage befassen, warum der jüngste Krieg zwischen Ägypten und Israel ausbrach. Je mehr nämlich der Ablauf der letzten Tage vor dem 6. Oktober bekannt wird, desto klarer zeigt sich, daß nur eine Handvoll Menschen von dem Plan Sadats wußte. Der israelische Nachrichtendienst und die Großmächte, genauso wie die arabischen Nachbarn der zwei Angreiferstaaten Ägypten und Syrien, wurden von den Ereignissen überrascht. Die Sowjetunion, deren militärische Sachverständige die Pläne geliefert hatten, ohne ein Datum zu setzen, wurde erst in den letzten Stunden verständigt. Auslösendes Moment für den Kriegsausbruch scheint nicht etwa der Wille der Großmächte, sondern weitgehend die innere Lage Ägyptens und Syriens gewesen zu sein.

Doch lieber Butter als Kanonen

Die Genfer Friedenskonferenz scheint, nach Zustandekommen und korrekter Erfüllung der Truppenentflechtungsabkommen zwischen Ägypten und Israel für die Suezkanalfront und zwischen Syrien und Israel für die Golanfront, in diesem Herbst eine beschlossene Sache zu sein. Amerikas Außenminister Henry Kissinger gelang, worum sich Generationen von Zionisten vergeblich bemüht oder es erst gar nicht versucht haben; er beseitigte Berge von Mißtrauen und Angst zwischen Israelis und Arabern. Im Nahen Osten spürt man gegenwärtig überall, wie sehr man arabischerseits überrascht ist von der „Wandlung Israels“. Der Truppenrückzug aus Teilen der im Junifeldzug 1967 und Oktoberkrieg 1973 besetzten arabischen Gebiete zeigt deutlich, daß man mit den Israelis auch verhandeln kann und daß de sich an gegebene Zusagen und geschlossene Verträge halten.

Kanonenbootpolitik oder Partnerschaft?

Zuerst kamen ungewohnt harte Töne aus Washington. Die Rede, in der Präsident Gerald Ford einer erschreckt aufhorchenden Welt die möglichen Folgen anhaltend hoher ölpreise, bis hin zum Krieg, vor Augen führte, fand ein vielstimmiges Echo, das in der Dritten Welt noch immer grollend nachhallt. Kern der Rede war die von Außenminister Kissinger und vom Schatzsekretär wiederholte und bekräftigte Forderung, die Erdölländcr müßten die ölpreise drastisch senken, widrigenfalls mit den schlimmsten Folgen zu rechnen sei. Der Präsident der Vereinigten Staaten sagte zwar nicht, daß die USA einen Krieg beginnen würden aber das Wort Krieg blieb im Raume stehen.

Wie mit den Arabern leben?

Welche Beschlüsse auch immer am Ende des arabischen Gipfeltreffens in der marokkanischen Hauptstadt Rabat stehen — eine arabische Einigung ist, je nach Standpunkt, weder zu erhoffen noch zu befürchten. Denn der Streit um den palästinensischen Alleinvertretungsanspruch zwischen .Hussein und Arafat ist bis zu jenem Punkt gediehen, der eip gemeinsames Vorgehen unmöglich macht. Was manchem Realisten innerhalb des arabischen Lagers Grund geben könnte, insgeheim erleichtert aufzuatmen.

1975

„Sie dürfen sich austoben“

Amir Abbas Hoveyda, schon beinahe permanenter iranischer Ministerpräsident und engster Vertrauter des Schah, bekleidet auch die Funktion des Generalsekretärs der Kastakhiz-Partei („Partei der nationalen Wiederauferstehung“) und leitet die verschiedensten Komitees. Der Ministerpräsident amtiert in einem der vier Schlösser, die den höchsten Punkt der Teheraner Palaststraße einnehmen.

1976

Heroische Fluchten

Seit Jahrtausenden hat man sich daran gewöhnen müssen, alle Ge-schichte von der „Siegseite“ aus zu verstehen. Daran ist nichts zu verwundern. Jeder ist geneigt, sein eigenes Leben zunächst vom Balkon seiner Erfolge aus zu betrachten. Erst im Alter wird ihm, falls er über sich nachdenkt, etwas nahezu Unverständliches auffallen: das Mißlungene, das Verlorene, ihm Entzogene und anderen Zugefallene erweist sich im nachhinein als Gewinn. Es ist das Leistungsergebnis der Zwangslage auf einem Felde, wo er sich bewähren mußte, nichts als bewähren. Erst nach und nach ist ihm deutlich

1977

Labilität in der Levante

Drei wichtige Veränderungen im le- vantinischen Szenario gab es in diesem Sommer, und alle sind sie - langfristig gesehen - für Frieden, Stabilität und das Kalkül der Umwelt ziemlich negativ: der sensationelle Wahlerfolg Begins in Israel, hier lautet das Problem „Riskiert Begin zuviel in seinem Pokerspiel mit Washington?“; in der damiederliegenden Türkei die Wiedereroberung der Macht durch den Verlierer Demirel (und das gerade um den Preis, der nicht gezahlt werden dürfte - den der internen Handlungsfähigkeit); schließlich im zweigeteilten Zypern der Tod des Staatsgründers Ma-

1978

Nicht die Atmosphäre vergiften!

Da ich die FURCHE ehrlich schätze, konnte ich mich der freundlichen Einladung zu einem Beitrag zu dieser Beilage nicht verschließen. Ich meine, dies auch aus meiner von Jugend auf geübten Achtung vor der Meinung anderer tun zu sollen. Ich halte dafür, daß die Demokratie dies geradezu gebietet. Ihr Bestand ist an zwei Voraussetzungen gebunden: Freimütige Diskussion und Mut zur Zivilcourage. Ich stelle betrübt fest, daß es gegenwärtig an beidem weitestgehend fehlt! Ja, ich sehe in diesem negativen Bestand sogar eine nicht zu unterschätzende Gefahr. Wer einen anderen ob seiner Meinung - grob ausgedrückt - geistig niederknüppelt (und das findet gegenwärtig in allen Variationen statt!), versündigt sich an dem elementaren Grundsatz: Demokratie ist Diskussion.

1979

Türkei in der Zerreißprobe

Der Tummelplatz leidenschaftlicher Nationalismen rund um das östliche Mittelmeer ist mit nun wiedererwachendem religiösen Fanatismus um eine Dimension des Hasses reicher geworden. Zum Gegensatz von Arabern und Israelis, Türken und Griechen, Kurden und Armeniern ist das in seiner Geschwindigkeit und Massivität so überraschende Auftreten des Islam als neuer politischer Größe gekommen.In der Nahostfrage geht es auf einmal nicht mehr nur um den nationalen Anspruch von Juden und Palästinensern auf das gleiche Land oder um das soziale Gefälle zwischen eingewanderten Israelis und

Alarmsignale aus Ankara

Als der 1. Mai vorübergegangen war, ohne in den Straßen Istanbuls und Ankaras die Spuren blutiger Kämpfe zwischen Demonstranten und staatlichen Ordnungskräften zu hinterlassen, atmete ein ganzes Land erleichtert auf. Erst vor zwei Jahren waren nach Zusammenstößen zwischen Rechts- und Linksextremisten bei einer Mai-Veranstaltung 100 Menschen auf dem Taksim Platz in Istanbul verblutet. Aber der unblutige Verlauf des diesjährigen 1. Mai konnte nicht darüber hinwegtäuschen: die Türkei steckt in einer tiefen finanziellen, wirtschaftlichen und politischen Krise!Die größte Bedrohung für

1981

Arabische Welt: Jeder gegen jeden

Kurz vor der am 25. November im marokkanischen Fes beginnenden Gipfelkonferenz präsentiert sich die arabische Staatenwelt so gespalten wie eh und je. Zu einer noch schärferen Polarisierung könnte in Fes die Diskussion über den Friedensplan des saudischen Kronprinzen Fahd beitragen.

1982

Fundamentalismus: Die Rebellion der Habenichtse

Die führende Beteiligung „zorniger junger Männer", und gerade von Jungakademikern an der Ermordung Präsident Sadats in Ägypten und dem parallelen Versuch einer Islamischen Revolution nach iranischem Muster hat auch von der arabischen Jugend ein völlig neues Bild gezeichnet.Die bärtigen Verschwörer im Eisenkäfig des Militärgerichtes von Kairo waren denn auch während ihres Prozesses weder durch die wochenlange Haft noch von den zweifellos rnit Folterungen verbundenen Verhören gebrochen: Krampfhaft hielten sie ihre Korane, die heiligen Bücher desIslams, umklammert, rühmten

„Wir sitzen alle im selben Boot"

John Kornblum steht seit 17 Jahren im Dienst der amerikanischen Diplomatie. Spezialisiert auf Deutschland- und Sicherheitsfragen, ist er heute Direktor des Büros für zentraleuropäische Fragen im US-Außenministerium, welches für die deutschsprachigen Länder zuständig ist. Anläßlich eines Besuches in Wien sprach FURCHE-Redakteur Burkhard Bischof mit dem Diplomaten.

„Die Einheit in Bedrängnis quot;

Wenn der politische Patriarch Ernst Koref zur Feder greift, bekommt er Platz in der FURCHE, auch wenn er Formulierungen wählt, die sonst nicht die unseren wären. Seinem Wort sollten alle Demokraten des Landes Respekt entgegenbringen

1985

Mit Phantasie gegen Terror

FURCHE:Eine Welle irrationaler Gewalt — in der Luft, zu Land und im Wasser — hält die Weltöffentlichkeit in Bann.HANS-ECKEHARD BAHR: Diese Sprache allein bezeichnet das Unfaßbare der Bedrohung, die viele Menschen heute empfinden. Dieses Gefühl hat mehrere Ursachen. Einmal ist es die zunehmende Verlassenheit in unserer Art, wie wir leben, dann das Problem der Zerstörung der ökologischen Grundlagen und schließlich auch die ungeheure Bedrohung durch das Wettrüsten.Nun hat aber das ganze Bedrohungspotential plötzlich eine gewisse Benennbarkeit bekommen, im konkreten Fall sind es die

Kein Ausbruch aus dem Teufelskreis ?

In Beirut und anderswo, in den Familien und auf den Straßen: unseren Alltag prägen Gewalt und Terror. Ist es nicht höchste Zeit, daß wir uns besinnen und umkehren?

1986

Der Halbmond und die Grauen Wölfe

Die Parteien haben längst erkannt, daß ohne Islam in der Türkei keine Wahlen zu gewinnen sind. Selbst der Sozialist Ecevit widmet sich dem Studium der islamischen Religion.

1990

Fünfzig Jahre zurück

Elf Jahre nach Beginn der isla- mischen Revolution im Iran ist ein Ende der konkreten Unterdrük- kung nicht abzusehen. Anders als in Ländern mit Militärdiktaturen, erzählt ein etwa dreißigjähriger Student aus dem Iran in Wien, sind die Menschen seines Heimatlandes in erster Linie von der wirtschaft- lich aussichtslosen Lage bedroht.„Der Kampf ums tägliche Über- leben nimmt die Iraner heute über- mäßig in Anspruch", berichtet der seit kurzem Verheiratete, der erst vor einer Woche von einem Hei- maturlaub nach Österreich zurück- gekehrt ist. „Meine Landsleute wol- len in Ruhe

Identität im Treibsand

„Die Gewalt ist bei uns zu Hause" hat Drusenführer Walid Dschumblat einmal gesagt. Gerhard Kon- zelmann, der bekannte bundesdeutsche Kenner der arabischen Welt, bescheinigt der Gewalt „Hei- matrecht im Gebiet zwischen Mittelmeer und Per- sischem Golf". Die Autoren dieses Dossiers - alle- samt als Kenner ausgewiesen - zeichnen ein diffe- renziertes Bild der Krisenregion, die nicht ohne Schuld der Westmächte zu einer solchen wurde.

Schwere Zeiten für Moslem-Brüder

Die islamischen Fundamen- talisten verstanden sich als Muster islamischer Redlich- keit. Khomeini und jetzt Saddam Hussein haben die arabischen „Moralisten" durcheinandergewirbelt.

1992

Neue Impulse für Welt-Islam aus Zentralasien: Zwischen Obskurantismus und Aufklärung

Wie das Christentum hat auch der Islam das Sowjetsystem überlebt. Um welche Art von Islam handelt es sich in den zentralasiatischen ehemaligen Sowjetrepubliken? Was kommt da auf die islamische Welt, aber auch - über internationale politische und wirtschaftliche Kooperation - auf den Westen zu? Setzt sich religiöser Obskurantismus oder eine islamische Aufklärung durch?

Warten auf islamische Solidarität

Es gibt kaum eine arabische oder pakistanische Zeitung, die nicht seit Monaten * taglich Berichte, Stellungnahmen und Appelle an die islamische Solidarität brächte, doch gibt es keinen wirksamen Mechanismus zur Durchsetzung panislamischer Interessen.

1993

Begünstigung des Vergewaltigers

Für Moslems zeigen die Genfer „Friedensverhandlungen zwischen Serben, Kroaten und Bosniaken das Doppelgesicht des „Westens”. „Europas Palästina” hat unabsehbare Folgen für das Verhältnis von Abendland und Morgenland.

Neu verteilte Rollen in Nahost

Das Gaza-Jericho-Abkommen zwischen Israel und der PLO von vergangener Woche hat die Karten im Nahen Osten neu gemischt. Wo stehen der Iran, Saddam-Husseins Rest-Irak, wo Gaddafis Libyen? Auch Assads Stellung im anti-israelischen Kampf ist gefährdet, der Sudan tritt an Syriens Stelle. Über Saudi-Arabien wurde in diesem Zusammenhang noch wenig nachgedacht. Wird es Aktionen gegen die israelisch-palästinensische Vereinbarung geben?

1996

... denn sie wissen nicht, was sie tun sollen

Die Sinnkrise unserer Gesellschaft hat viele Ursachen und viele Gesichter: Mißmut, Aggression, Radikalisierung und spirituelle Heimatlosigkeit.

Terror bedroht uns alle

Terror an Ferienstränden in Italien, in Spanien und in der Türkei, Anschläge in Israel und in den USA -eine Welle der Gewalt überrollt die Erde.

Anpassen oder verweigern

Nüchternheit, Fundamentalismus, eine neue Romantik, Moralismus, Nihilismus oder simple Anpassung sind die gängigen Stratgien gegen die Angst.

1999

"Wir müssen auf unsere Brüder schießen"

Seit der Festnahme des PKK-Führers Abdullah Öcalan im vergangenen November richtet sich das Interesse der Weltöffentlichkeit wieder verstärkt auf das Schicksal der Kurden in der Türkei. Noch vor diesen Ereignissen, im Herbst 1998, bereiste der Autor die Kurdengebiete im Osten des Landes. Die Eindrücke von damals verdichten sich nochmals zur beklemmenden Aktualität.

2001

Der "Fall Fischer", Widerspiegelung unserer Zeit

Die Vergangenheit von Außenminister Joschka Fischer wirft Fragen auf, die über die moralische Beurteilung hinausgehen.

Amerika gegen Osama Bin Laden: Eine apokalyptische Feindschaft

Mit Kriegsrhetorik reagiert Präsident George Bush auf die Terroranschläge von New York und Washington. Bleibt der Supermacht USA wirklich keine andere Wahl als eine gewaltige Militärmaschinerie in Gang zu setzen? Dazu der Politologe Heinrich Schneider, Experte in Europa- und Sicherheitspolitik und Vizepräsident der Gesellschaft für politisch-strategische Studien.

2002

Wut und Ohnmacht

Die blutigen Ereignisse im Nahen Osten ließen die tiefe politische, ökonomische und kulturelle Krise der arabischen Welt deutlich sichtbar werden.Im Libanon marschierten 200 Kinder, manche davon nicht älter als acht, durch die Straßen von Beirut und Tyre, als Selbstmordattentäter gekleidet, einen Gürtel mit Sprengstoffattrappen um die Hüften gebunden. "Wenn Abu Ammar (Palästinenserführer Yassir Arafat; Anm.) den Märtyrertod erleidet, dann werden wir Botschaften in die Luft sprengen und Flugzeuge kapern", brüllten Palästinenser im Flüchtlingslager von Tyre.In Kairo schwenkte eine

Der doppelgesichtige Terror

Das Schulmassaker von Erfurt und die Selbstmordattentate in Israel: Gewalttaten mit ähnlichen strukturellen Wurzeln?Erfurt, 26. April 2002: Ein 19-Jähriger wird wegen Schulschwänzens und einiger gefälschter Arztbesuchsbestätigungen von der Schule verwiesen und verliert seine letzte Chance, das Abitur zu bestehen. In einem Rachefeldzug kehrt er an seine ehemalige Schule zurück und richtet seine ehemaligen Lehrer hin. Fazit: 17 Tote.Schon wenige Stunden nach der Tat in Erfurt lief die Erklärungsmaschinerie auf Hochtouren: Von "unerklärlicher Heimsuchung" sprach der Ministerpräsident

Tiefe Ängste

Abgesehen vom Leid der Bevölkerung: Wer sind die Profiteure, wer die Verlierer eines Kriegs am Golf?Selten noch wurde ein Krieg so intensiv propagandistisch vorbereitet wie der nun entweder noch vor dem Beginn des Ramadan am 6. November oder eventuell nach Weihnachten zu erwartende Feldzug gegen den Irak. Zweifellos geht es in diesem Krieg um mehr als nur darum, eine potenzielle regionale Bedrohung auszuschalten. Als weitere Argumente werden deshalb genannt: Hussein verfüge über biologische und chemische Waffen und könne diese innerhalb von 45 Minuten einsetzen; außerdem könne er,

2004

Fragiles Mosaik der Religionen

Religiöse Toleranz hat in der syrischen Hauptstadt Damaskus eine Jahrhunderte zurück reichende Tradition. Das Zusammenleben von Muslimen, Christen und - ein paar hundert - Juden funktioniert besser als anderswo. Doch die Unruhe unter den Minderheiten wächst...Strohdurchflochtene Lehmwände, rissige Mauern, leere Fensterhöhlen. Auf das Weiß der Wände prallen kräftige Sonnenstrahlen. Sie beißen in den Augen. Fast unheimlich wirkt die Gegend im Vergleich zum pulsierenden Christenviertel ein paar hundert Meter weiter in der nord-östlichen Altstadt von Damaskus. Nur selten biegt jemand

Weg mit den Zerrbildern!

"Wir sind nicht die UNO": Die Verantwortlichen der Frankfurter Buchmesse relativieren zu hochgeschraubte Erwartungen an den diesjährigen Schwerpunkt "Arabische Welt". Aber einen "kleinen Beitrag zur Verständigung" will die weltgrößte Bücherschau schon leisten: Dialog und einen anderen Blick auf die oft nur noch mit Terroristen in Verbindung gebrachten arabischen Länder. Ein- und Ausblicke in arabische Kultur und Lebensart bietet auch dieses Dossier - und arabische Literatur wird auf den Seiten 18 bis 20 besprochen. Redaktion: Wolfgang Machreich Drei Jahre nach dem 11. September bietet

Die Rückkehr der Kulturen

Wieviel kulturelle Identität, wieviel Religion verträgt die demokratische Gesellschaft - und wieviel braucht sie? Wird die Demokratie zunehmend, durch mangelnde Bürgerbeteiligung, ausgehöhlt - und liegt das daran, dass immer mehr essentielle Entscheidungen in demokratisch nicht legitimierten Gremien fallen? Der US-Historiker Dominic Sachsenmaier spannt den globalen Rahmen zu diesen Fragen auf, der Grazer Politologe Wolfgang Mantl fragt nach Recht und Moral, der britisch-deutsche Soziologe Ralf Dahrendorf spricht über die Chancen der Bürgergesellschaft. RM Über das Erstarken antiglobaler

2005

Nachbarn in der Zwickmühle

Alle Nachbarländer wittern im irakischen Chaos die Chance, ihre eigene geostrategische Position zu stärken. Jedoch bergen die Turbulenzen auch für sie enorme Risiken.Gott soll einst zwischen dem Euphrat und Tigris das Paradies geschaffen haben. Doch solange menschliches Denken zurückreicht, tobten hier Kriege, war Mesopotamien, etwa das Gebiet des heutigen Irak, von alters her heiß umkämpft.Fast fünf Jahrhunderte lang stand das Land im Zentrum gewaltsamer Rivalitäten zwischen den mächtigen Nachbarn, dem persischen und dem osmanischen Reich. Schah Ismali, der Safawiden-Herrscher

Türken im Wohnzimmer

Dankrede für den Toleranzpreis des österreichischen BuchhandelsSehr geehrte Damen und Herren, dass ich heute den Ehrenpreis des österreichischen Buchhandels für Toleranz im Denken und Handeln entgegennehmen darf, ehrt und freut mich ungemein. Bezieht sich dieser Preis doch explizit auf eine Einstellung den Menschen und ihren Verhältnissen gegenüber, zu der ich mich gerne bekenne. Ich weiß nicht, ob man diese Einstellung noch immer Toleranz nennen soll, ein Begriff, der mir zu sehr von der Haltung des Duldens - also passiv - geprägt erscheint, aber darüber haben meines Wissens an

2007

Die Waffe der Kultur

Die Christen im Orient sind wenige geworden - und haben dennoch wichtige Aufgaben.Spätestens seit Beginn des amerikanischen Feldzugs gegen den Irak sind es vor allem die christlichen Minderheiten in den Ländern des Nahen Ostens, die immer mehr in die Schusslinie der beiden verfeindeten Machtblöcke - des westlich geprägten Kapitalismus einerseits und des immer mehr selbstbewusst auftretenden Machtblocks arabisch-islamischer Länder andererseits - geraten.So wurde zum Beispiel auch im Februar vergangenen Jahres in der Türkei ein italienischer Priester von einem jungen Muslimen ermordet.

Quälender Hunger nach Mitbestimmung

Auf Einladung von Außenministerin Ursula Plassnik "vernetzen" sich diese Woche "Women Leaders" in Wien mit dem Ziel: mehr und dauerhafter Friede im Nahen Osten. Birgit Cerha verfolgt die politischen und zivilgesellschaftlichen Prozesse in dieser Region schon seit Jahrzehnten. In diesem Essay beschreibt sie, woran es den arabischen Gesellschaften krankt und womit sie genesen könnten.Wenn Außenministerin Ursula Plassnik diese Woche Frauen aus dem arabischen Raum zum Aufbau eines Netzwerkes für Frieden und Sicherheit im Nahen Osten einlädt, handelt sie im Sinne des jüngsten "Arab Human

2010

Wildwuchs der Feindbilder

Unwissen und plakative Zuschreibungen prägen - abseits islamistischer Terrorakte - das Verhältnis zwischen dem Westen und der Welt der Muslime."Wir und die Muslime": Was macht uns beide so anfällig für Feindbilder und Vorurteile? Warum fragt der Westen mit Blick auf den Islam: "Warum hassen sie uns?" Und warum fragen Muslime zurück: "Warum versteht ihr uns nicht?"Auf der Suche nach Antworten stoßen wir auf vier Beziehungs- und Konfliktebenen, die auch in unsere Bewertung aktueller Ereignisse mit einfließen:? Der "Westen" und der "Islam"? Europa und der Islam? Das Christentum und der

2011

Aufstand der Massen

Die arabischen Gesellschaften werden in diesen Tagen politisch umgepflügt. Kaum eine westliche Regierung scheint die Wucht dieser Wende zu begreifen.Wie Dominosteine könnte ein arabisches Regime nach dem nächsten kippen. Ob 2011 zum 1989 in der arabischen Welt wird und eine Implosion der Despotien bewirkt, ist noch unklar. Doch nichts wird mehr so sein, wie dies vor dem 1. 1. 1. war. Was in Tunesien anfing, ist nicht aufzuhalten. Der Westen könnte hierbei das Nachsehen haben. Denn ihre Glaubwürdigkeit haben europäische Regierungen in den Augen der arabischen Öffentlichkeit schon lange

Neuer Blick auf die Arabische Welt

Die arabischen Revolutionen bezeugen die grundlegenden Veränderungen der arabischen Welt. Doch europäische Betrachter unterliegen in ihrer Analyse manchem Irrtum. Eine Analyse.Die Ereignisse in Libyen und anderen Staaten sprechen scheinbar gegen die großen Hoffnungen, die die Revolutionen in Tunesien und Ägypten produziert haben. Gewaltsame Unterdrückung und Bürgerkrieg scheinen denjenigen recht zu geben, die eine Rückkehr zur Realpolitik einfordern. Es soll sich wieder mal alles geändert haben, damit sich nichts ändert.Die Annahme, Revolutionen führten direkt zu demokratischen

Fallstricke der Revolution

Der politische Umbruch im arabischen Raum wird 2012 das weltpolitische Geschehen bestimmen. Der Iran wird Nuklearmacht. Die Kriegsgefahr steigt.Ein Jahr ist es her, da verbrannte sich ein junger Gemüsehändler in Sidi Bouzid in Tunesien aus Protest gegen ein Regime, das ihm die Existenz mit sinnlosen Vorschriften, Korruption und Unterdrückung verleidete. Mohamed Bouazizis Protest wurde zum Weckruf für eine frustrierte und chancenlose Generation junger Araber zwischen Rabat und Rijad. Ab Jänner 2011 erhoben sich Millionen Menschen, um für Freiheit und bessere Lebensbedingungen zu kämpfen.

2012

Die Politik und Gottes Namen

Darf Gott eine Rolle im politischen Leben spielen? Der Iran gilt als abschreckendes Beispiel. Doch wird Gott als Chiffre oft politisch missbraucht - und das nicht nur im Nahen Osten.Gott in der Politik? "Bloß nicht!“, ist vermutlich die erste Reaktion, wenn man den Iran mit dieser Frage in Verbindung bringt. "Bloß nicht!“, meinte auch das Europäische Parlament, als es "Gott“ nicht in die Präambel der europäischen Verfassung aufgenommen hat, obwohl eine Reihe europäischer Länder "Gott“ in der Verfassung stehen haben. Der Iran ist aus westlicher Perspektive zum "Musterfall“

2013

Mehr als nur "Ausbluten“

Der Sommergrippe sei Dank: Meine Teilnahme an Ingrid Thurnhers TV-Debatte (Im Zentrum) über das Syrien-Drama und unsere "Blauhelme“ am Golan konnte ich überzeugend absagen. Fiebernd - und voll inhaltlicher Ratlosigkeit. Tatsächlich: trotz 50-jähriger Befassung mit Kriegen und Krisen war ich kaum je zuvor so hilflos wie jetzt, Auswege aus einem Konflikt zu entdecken. Ich teile diese Ohnmacht mit vielen: der UNO, EU, Arabischen Liga, Islamischen Weltkonferenz …Böse Folgen auch für ChristenNach zwei Jahren Krieg mit bald 100.000 Toten, 5 Millionen Flüchtlingen (im Land und jenseits der

2014

Im Zauber der Despoten

Die Wahlen in der Ukraine und in Tunesien haben das Erfolgspotenzial demokratischer Revolutionen gezeigt. Der Westen trauert unterdessen den alten Diktatoren nach.

2015

FURCHEN ziehen gegen die Angst

Über die Angstgesellschaft, wie sich die Politik in ihr entwickelt und worauf es in Zukunft ankommt, wenn wir nicht zulassen wollen, dass Angst immer mehr Menschen in fataler Weise entsolidarisiert.

2016

Wann wird es uns ZU BUNT?

Wieviel religiöse und kulturelle Durchmischung verträgt Europa? Eine Diskussion über die Flüchtlingsdebatte, Nächstenliebe und Kontrollverlust.

Was im Mittleren Osten passiert, ist kein Religionskrieg

Wenn "Gott" auf den Fahnen von IS & Co und zur Begründung von Kriegen und Gewalttaten zu sehen ist: Religion wird da von einer Propagandamaschinerie instrumentalisiert. Ein Gastkommentar.

2017

Wahlkampf mit dem Islam

Islamische Kindergärten, Forderungen nach Zuwanderungsstopp für Muslime: Längst gehen Politiker auf dem Rücken der Muslime auf Stimmenfang. Ein Gastkommentar.

Europas Stärke, ABER ANDERS

Rettung?Routen sollen dichtgemacht werden, Mauern müssen her, heißt es. Im Bild: Zaun, der Marokko von der spanischen Exklave trennt.Das Erschreckende an der "Flüchtlingskrise" ist ja weniger, dass fremde Menschen massenhaft nach Europa kommen, sondern wie eine große Masse der Europäer darauf reagiert: mit Xenophobie, mit identitärer Paranoia, mit Abwehrreflexen -Reflexe, die so stark zu sein scheinen, dass viele Bürger bereit sind, ihrer Bewältigung alles zu opfern, was an Europa gut und schön war, nicht zuletzt unsere Freiheit.Dabei sind die flüchtenden Menschen doch nur

2018

Im Land, wo die OhrfeIgen bLühen

Im syrischen Manbij könnten einander bald Truppen der Nato-Partner Türkei und USA im Kampf gegenüberstehen.Mit der Niederlage des IS hat auch Ankara einen Krieg verloren, den es als Kulissenschieber gegen die Kurden und als sunnitische Schutzmacht gewinnen wollte.Wenn man an schwarze Pädagogik denkt, fühlt man sich gewöhnlich in die Tiefen und Untiefen der heimischen Bildung debatte versetzt. Aber es gibt schwarze Pädagogik auch in der Weltpolitik -und man möchte meinen, sie sei hier sogar häufiger anzutreffen als im Bildungsleben. Denn in der Rethorik scheint derzeit auf diesem Feld

Wie halten wir es mit Russland?

"Joschka Fischer schreibt in seinem neuen Buch, dass derzeit die globalen Trends so ziemlich alle gegen Europa laufen: der demographische, der technische und der machtpolitische."Dem russischen Präsidenten Wladimir Putin wird nachgesagt, er wolle die EU spalten. Bei den Politikern und bei manchen Intellektuellen scheint ihm das ohnedies schon gelungen zu sein. Gegner und Versteher liefern einander heftige Wortgefechte. Irgendeinen Fortschritt gibt es dabei nicht.In der komplexen Welt von Heute sind einfache und klare Lösungen ohnehin meist nur um den Preis von Realitätsverzicht zu haben.

Lesebriefe

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2019

Noch einmal unter den Teppich ?

Was bleibt, sind Bilder: Trump mit Nordkoreas Kim. Das steirische Hochzeitsknickserl vor dem Zaren. Alte und neue Grenzzäune in Nahost, Europa und Amerika. Und viele Klimakatastrophen.Wo Bilder aber weitgehend fehlen: von Flüchtlingen etwa, die jetzt unterwegs nach Europa scheitern. Vom Massentod jemenitischer Kinder. Auch von den Dramen christlicher Gemeinden in manchen Teilen der Welt.Und welche "großen Gefühle" bleiben von 2018? Vermutlich nicht viele. Für mich vor allem das Entsetzen über den Mord an Jamal Khashoggi. Nur einer von 94 Journalisten zwar, die im Vorjahr sterben mussten

Heinz Nussbaumer

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Heinz Nussbaumer