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Ulster-Bevölkerung genießt die Freiheit von Lebensangst

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Im erschütterten Nordirland könnte nach 25 Jahren blutiger Unruhen die Morgenröte des Friedens leuchten.

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Im erschütterten Nordirland könnte nach 25 Jahren blutiger Unruhen die Morgenröte des Friedens leuchten.

Erhard M. Hutter

Die Hoffnung gründet sich auf das anglo-iri-sche Bahmenabkom-men über die Zukunft Irlands, ein ausgewogenes, zwei Jahre ausgebrütetes Werk. Fehler der Vergangenheit werden peinlich vermieden. Harte Kompromisse werden gefordert - von jeder Seite. Dialog ist der einzige Weg zum Erfolg. Die Extreme Selbstbestimmung für ganz Irland hier und Selbstbestimmung für die einzelnen Provinzen da, stehen nicht zur Debatte. Eine nordirische Versammlung mit exekutiver und legislativer Verantwortung ist vorgesehen. Eine gesamtirische Körperschaft aus gewählten Vertretern der Versammlung im Norden und des Parlaments im Süden, ausgestattet mit konsultativer und „harmonisierender” Macht, wird gebildet. Die von beiden Begierungen verbriefte Charta schützt die zivilen, politischen und kulturellen Bechte aller Iren. Die Bepublik läßt den in ihrer Verfas-

sung verankerten Anspruch auf den Norde' fallen. Das Königreich anerkennt das Becht der Nordiren, ihr eigenes Geschick - ob in der Union mit der Krone oder in einem Vereinigten Irland -selbst zu wählen.

Die Geschichte des Bürgerkriegs in Nordirland ist voll von hochfliegenden Lösungsversuchen, die allesamt an der Unversöhnlichkeit von Katholiken und Protestanten gescheitert sind. Ein Vergleich der neuen Vorschläge mit dem Sunningdale-Äbkom-men von 1973, das schon nach einem halben Jahr in Wirren und Streik das Zeitliche gesegnet hat, drängt sich auf. Die Hauptelemente der Sun-ningdale-Lösung - Deklaration der Union, Machtteilung in der Stormont-Versammlung und Nord-Süd-Verbindung im „Irland-Bat” - kehren verändert im Bahmenab-kommen wieder. Damals aber wurden sie von den Unioni-sten vehement bekämpft, von der IBA mit verstärktem Terror quittiert.

Ein wesentlicher Unterschied besteht heute: Der neue Lösungsversuch erscheint auf dem Hintergrund eines erprobten Friedens. Nach der Feuereinstellung der IRA vor einem halben Jahr hat der Friedensprozeß seine eigene Dynamik entwickelt. Die Ulster-Bevölkerung, Katholiken wie Protestanten, hat sich an Ordnung

und Gewaltlosigkeit gewöhnt, läßt sich die Freiheit von Lebensangst nicht mehr so ohne weiteres aus der Hand nehmen.

Die Minderheit der katholischen Nationalisten vermißt im Dokument jenes Zugeständnis, für das viele Gesinnungsgenossen ihr Leben hingegeben haben: die Vereinigung mit der Bepublik.

In der protestantischen Gemeinde herrscht fatalistische Stimmung vor. Die Unioni-sten, besonders der radikale Pfarrer Ian Paisley, ergehen sich in ihrem gewohnten Vokabular: Komplott, Verrat, Ausverkauf, Kapitulation vor der IRA. Sie überhören die Zusicherung, sie hätten vom Dokument nichls zu befürchten. In der Verstocktheit der protestantischen Loyalisten liegt vorläufig die große Gefahr für den mutigen Neubeginn. Die Initiatoren des Entwurfes spekulieren auf den Realitätssinn und den pragmatischen Ansatz eines James Molyneaux, Ken Maginnis oder William Ross: Mögen die Unionisten gegenwärtig auch Feuer und Schwefel spucken, letzten Endes werden sie sich zu Gesprächen bereitfinden und die Initiative retten. Steigen sie aus, dann tragen sie die Verantwortung für eine mögliche Rückkehr des Terrors. Damit würden sie nur eine Zukunft riskieren, die ohne ihr Zutun geformt wird.

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1946

Das neue Irland Seine Rolle im zweiten Weltkrieg

Am Nachmittag des 25. April 1938 unterzeichneten im Kabinettsaal in Downing Street der britische Premierminister Neville ChamberLain und der irische Ministerpräsident Eamon De Valera ein Handels- und Verteidigungsabkommen, das den Schlußpunkt unter eine stürmische Epoche der irisch-englischen Beziehungen setzte. Am Vorabend des zweiten Weltkrieges regelte die Regierung der vereinigten Königreiche in diesem Abkommen mit Irland alle strittigen Punkte zwischen den beiden Ländern, mit Ausnahme der Teilungsfrage, wobei das bedeutsamste Zugeständnis die Revision des Verteidigungsabkommens aus

An der Klippe Europas

Der südafrikanische Premierminister Smuts ist sicherlich einer der klügsten Köpfe des britischen Empires, ein Staatsmann ' mit unleugbarem Weitblick und bemerkenswerter Unvoreingenommenheit, aber das Wort „Westblock“, das er in einer sonst erkenntnisreichen Rede im Herbst 1943 zum ersten Mai- gebrauchte, hat sich seither als eine hödist i unglückliche politische Formel erwiesen. Da sie im Zusammenhang mit vorausblickenden Ausführungen über die künftige Machtstellung Rußlands vorkam, wurde sie in Moskau vom ersten Augenblick an in antirussischem Sinne verstanden. Das dadurch

1948

Ein Plan zur Verhütung des Atomkrieges

Nach einem Bericht aus Lake Success vom 7. Mai stellte die Atomenergiekommission der Vereinten Nationen nach 22 Monate langer Arbeit an dem Entwurf eines Vertrages zur internationalen Kontrolle der Atomenergie fest, daß es nutzlos sei, die Arbeiten fortzusetzen.Damit ist das von den Fachleuten schon seit einiger Zeit vorhergesehene Ereignis des Scheiterns der Bemühungen um eine Atomkontrolle ei’ngetreten; es wird keinen Atompakt und kein Verbot der Atomwaffen geben und wir müssen damit rechnen, daß ein allfälliger dritter Weltkrieg mit ausgiebigem Gebrauch von Atombomben und

Wahlschatten über Westminster

Wieder einmal fuhr König Georg VI. in ! der irischen Staatskarosse und von den windsorgrauen Schimmeln gezogen über den „Parliament Square", wieder einmal ritt die „Household Cavalry“ mit wehenden Federbüschen von Buckingham Palace nach Westminster. Es galt die Sondersitzung des Parlaments zu eröffnen, eine Tagung, in der die Regierung Attlee von dem kurzgewordenen Mantel der Lords noch ein Stückchen abzuschneiden gedachte.Kann ein konstitutionelles Detail wie die Vetogewalt des Oberhauses, um die es geht, in einem, mit weltgeschichtlichen Spannungen so überladenen Augenblick

Brücke über den Atlantik

Über die Heiden, Moore und smaragdgrünen Wiesen Irlands weht der feuchte Atem des atlantischen Windes. Der Golfstrom umspült die Felsbuchten der Insel, die, zum Ozean hingebreitet, von der Natur bestimmt ist, der Brückenkopf Europas gegen Amerika zu sein. Irischen Boden berühren die amerikanischen Clipper, wenn sie nach der Überquerung des Atlantischen Ozeans die erste europäische Station erreichen. Diese Gunst der geographischen Lage ist, seit sie das erstemal in ihrer ganzen Bedeutung erkannt wurde, Irlands Verhängnis gewesen und scheint — um die Wandlung vorwegzunehmen — erst

1949

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Der vor einigen Wochen in Salzburg begründete „Verband der Unabhängigen“ — wohl der bisher bemerkenswerteste Versuch einer Gründung der vielbesprochenen „Vierten Partei“ — ist nun mit einer Zeitung vor die Öffentlichkeit getreten. Die führenden Köpfe der Gründung haben in ihr das Wort genommen. Soweit für den Wahlakt innerhalb des Dreiparteiensystems nicht Sondergruppen Platz finden, die allenfalls dann im Nationalrat eine selbständige Flankenstellung einnehmen, liegt es nahe, daß eine politische Schichtung, die ohne ein Opfer der Gesinnung sich nirgends zuordnen kann,

1951

Labour vor der Wahl

Mehr als sechs Jahre sind vergangen, seitdem die englische sozialistische Partei die lang ersehnte, alleinige Macht im Staate gewann, und dies unter Umständen, die für die Durchführung ihres Programms denkbar günstig waren. Sie besaß eine Reihe von Männern, die als Mitglieder der Koalitionsregierung der Kriegszeit praktische Erfahrung in der Führung der Staatsgeschäfte erworben hatten; andererseits war die Nation am Ende des Krieges zu sehr erschöpft und auch an die kriegsbedingten Eingriffe in persönliche Freiheitsrechte zu sehr gewöhnt, um sich noch tiefergehenden Veränderungen

1952

Randbemerkungen ZUR WOCHE

DEN IDEN DES MÄRZ, den klassischen Terminen für kritische staatspolitische Geschehnisse, ist diesmal unsere Republik entronnen. Es gibt weder eine Koalitionsund Regierungskrise noch einen hastigen Sturz in allgemeine Neuwahlen. Und das ist gut so. Aber der Bodensatz einer Krise ist in Gestalt zweier Gesetzesnovellen geblieben. Um sie recht besehen zu können, empfiehlt es sich, sie losgelöst von persönlichen Beziehungen, befreit aus dem giftigen Geranke alter Streit- und Haßkomplexe, rein sachlich nach ihrem Wortlaut, zu betrachten. Da ist also irgendein Peter Zap fei, ein in der

Randbemerkungen ZUR WOCHE

DER JUSTIZMINISTER IST ZURÜCKGETRETEN, unerwartet selbst für den Koalitionspartner, überraschend für die Öffentlichkeit. Kein Wunder, daß sich, abgesehen von einem parteioffiziösen Kommunique, ein Rattenschwanz von widerspruchsvollen Kommentaren und Mutmaßungen an diese Demission knüpft. Aber gleichgültig, welche Gründe immer Doktor Tschadek zu diesem Schritt veranlaßt haben, nun ist, selbst nach dem Willen des scheidenden Ministers, der Weg frei, das Justizministerium, wie es dem Wunsch einer breiten Öffentlichkeit entspricht, in eine parteifreie Atmosphäre zu überführen.

1955

Randhemerkungen zur woche

HAH BN UNSERE ABGEORDNETEN ORDEN ZU VERGEBEN, mit einstimmigem Beschluß würde einer dem Verfasser jenes Leitartikels im sozialistischen Zentralorgan zuteil werden, der in der Diskussion um die Kartenvergebung für die Opernpremiere als ein warmer Fürsprecher ihrer materiellen Interessen aufgetreten ist:„Oesterreich ist eine demokratische Republik, das österreichische Volk regiert sich selbst durch seine gewählten Vertreter im Parlament; sie sind es auch, die die Steuern bewilligen, aus denen die Staatstheater erhalten werden. Will man die Oper ohne diese Repräsentanten des

Die Bürde eines großen Erbes

Es mag dahingestellt bleiben, ob die aus der nächsten Umgebung Sir W i n s t o n Churchills stammende Mutmaßung zutrifft, daß sein seit langem erwogener Rücktritt durch die Veröffentlichung der amerikanischen Aufzeichnungen über die Gespräche von Jalta beschleunigt worden ist. Jedenfalls ist die Uebertragung seiner Premierschaft in die Hände Sir Anthony Edens zu einem Zeitpunkt erfolgt, wie er im Hinblick auf das nahende Ende der gegenwärtigen Legislaturperiode vom konservativen Standpunkt aus nicht hätte glücklicher gewählt werden können. •Sir Anthony übernimmt,

1956

Kommt es zu deutscher Realpolitik?

Kein Begriff wird in der Politik mißbräuchlicher verwendet als der des vermeintlichen „Realismus“. Für gewöhnlich wird er als ein handfester Pragmatismus verstanden, der in scheinbarer Welt- und Lebensklugheit einem verstiegenen „Illusionismus“ als Antithese entgegengestellt wird. Die deutsche Geschichte der letzten zwei Jahrhunderte zeigt, in welch erschreckendem Maße das politische Denken dieser so hochbegabten Nation von jenen beiden unguten Extremen beherrscht wurde. Die letzten Träumer des „Sacrum Imperium“ in Süd- und Mitteldeutschland auf der einen Seite, der

1957

Bomben auf der „grünen Insel“

Inniskillen (Nordirland). Reuter. In BrookeborougHt, Grafschaft FermanagH, überfielen irische Nationalisten eine Polizeistation. Zwei der Angreifer wurden getötet, ein dritter gefangen- genommen. Zwei Polizisten erlitten Verletzungen,

1958

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

MANDAT ZURÜCKGELEGT. Der ehemalige Wiener Parteiobmann der Volkspartei, Fritz Polcar, hat sein Mandat als Abgeordneter zum Nationalrat zurückgelegt. Damit fand ein Zwischenspiel seinen Abschluß, dessen letzter Akt — wäre es nach der Meinung Gutgesinnter nicht nur der Partei, sondern auch ihres ehemaligen Wiener Parteiobmannes gegangen — schon viel früher über die politische Bühne hätte gehen sollen. So aber wurde der Abschied vom politischen Leben auf Raten gewählt. Der Gegner hat seine Freude daran.BILANZ DER FREIHEIT. Den unbestreitbaren Höhepunkt der diesjährigen, Vierzehnten

1963

Hollands „innere Integration“

Heute, im Zeitalter der Ökumene, versteht man es nicht mehr, daß sich noch vor weniger als 30 Jahren die christlichen Konfessionen hinter haushohen Mauern verschanzten. Die Niederländer, ein ohnehin verschlossener Menschenschlag, die sich in langwierigen Religionskriegen hoffnungslos entzweit und zu eigensinnigen Individualisten entwickelt hatten, machten darin keine Ausnahme. Nicht zufällig hieß es: Ein Holländer ein Theologe, zwei Holländer eine Kirche, drei Holländer eine Synode, vier Holländer ein Schisma. Mag dieses überspitzte Wort insbesondere aur die Protestanten mit ii.iren

1965

Der Weg aus dem Getto

Vor etwa drei oder dreieinhalb Jahren fuhr ich an einem frühen Morgen mit einer Gruppe englischer Studenten nach Oxford, um einer Aufführung des Studententheaters in dieser alten Universitätsstadt beizuwohnen. Ein Großteil der Reisegesellschaft döste vor sich hin und versuchte noch ein wenig Schlaf zu bekommen. Dies änderte sich mit einem Schlage, als wir in einer kleinen mittelenglischen Stadt einige Morgenzeitungen kauften. Die Nachrichten von einer massiven Intervention des Episkopats zugunsten einer politischen Partei während des Wahlkampfes und besonders kurz vor dem Wahltag in

1969

Bartholomäusnächte in Ulster

„Es wurde noch kein Engländer geboren, der die Iren versteht.“ Wie ein Untertitel eines Endlosflknes mutet dieser Satz der nordirischen Unterhausabgeordneten Bernardette Devdin an, den die Zweiundzwanzig-jährige als jüngste Parlamentarierin der Geschichte Englands bei ihrer Jungfernrede an der Themse vor wenigen Wochen sprach. Denn der Konflikt scheint bis auf weiteres unlösbar, auch wenn zwischen Tränengas, Stacheldraht und Panzerwagen englischer Soldaten der Kampf nur glosen darf. Der Blasbalg ist voll, das Feuer brennt schon demnächst weiter. Denn die Geschichte feiert

Barrikadenstädte

Unter schweren Regenwolken, von Raben umkrächzt und von Möwen umkreischt, machte Stormont, das nordirische Parlament, am Morgen nach meiner Ankunft in Belfast einen der Situation des Landes entsprechenden Eindruck. 39 Abgeordnete einer in Ehren ergrauten, seit einem halben Jahrhundert ohne Unterbrechung fest im Sattel verankerten Regierungspartei haben nun bis Weihnachten Zeit, jene Reformen zu beschließen, um die ein Drittel der Bevölkerung, repräsentiert von einem Viertel der Volksvertreter, seit der Staatsgründung vergeblich kämpft. Niemand wagt auszudenken, was geschehen könnte,

Die Quadratur des nordirischen Zirkels

Über Nordirland steht nicht mehr viel in den Zeitungen. Die Anwesenheit britischer Truppen in Belfast und Londonderry hat kaum noch Neuigkeitswert. Aber wenn diese Kunde auch keinen Fernschreiber mehr in Aktion versetzt - es stehen doch nach wie vob überall, wo Protestanten und Katholiken in Nordirland ih allzu enger Nachbarschaft wohnen, Soldaten. Wenn auch nicht mehr unbedingt mit dem Gewehr in Anschlag. Ihre Anwesenheit genügt. Man hat sich an sie gewöhnt. Sie ihrerseits haben sich eingelebt und gehen in der Freizeit mit ihren protestantischen oder katholischen Mädchen ins Kino. Würden sie morgen Nordirland verlassen, würden übermorgen wieder Brandflaschen und Steine fliegen. Stormont, das nordirische Parlament, löst jetzt die den Katholiken gegebenen Versprechungen ein. Die Anwesenheit der britischen Soldaten zwingt die fanatisierte protestantische Unterschicht, dazu zu schweigen.

1970

Waffen für den Norden

Schon seit längerer Zeit haben wir uns an die Vorstellung gewöhnt, daß sich Nordirland in einem Zustand politischer Krise befindet. Jetzt hat überraschenderweise auch der Premierminister der Republik Irland, Lynch, in seinem eigenen Lande eine Krise erlebt. Fast ausnahmslos ist in der irischen Geschichte eine Krise im Norden untrennbar mit Geschehnissen im Süden verbunden gewesen und umgekehrt, und so ist es auch diesmal.Die Situation läßt sich in wenigen Worten zusammenfassen. Vor einiger Zeit hat die Polizei in Dublin den Premierminister von Absichten unterrichtet, Waffen vom

1971

„Von den Anarchisten beeinflußt…?“

Der Gesundheits- und Sozialminister von Nordirland, W. K. Fitzsimmons, ist der geeignetste Mann, um die Haltung der Konservativen in Faulkners nordirischem Kabinett und gleichzeitig den Standpunkt der protestantischen Oberschicht zu vertreten. Er ist 62 Jahre alt und Inhaber einer Handels- und Installationsfirma. Er ist seit 1948 in der Politik und seit 1956 Parlamentarier und hat ein außerordentlich starkes Gespür für die Erfordernisse der Zeit:

Brief aus Irland

Lieber Freund!Tagelang waren die europäischen Zeitungen voll von Berichten über Internierungen, Schießereien, Massenflucht, Brände, Tote in Nordirland. Die Kommentare, die sich anschlossen, troffen von Unverständnis. Europa konnte sich wieder einmal so recht erhaben fühlen über uns, diese im Mittelalter steckengebliebenen religiösen Fanatiker.Mir, als nordirischem Katholiken, scheint das Unverständnis für die Situation meines Landes Resultat zweier Umstände zu sein. Erstens einer notorisch schlechten Information. Nordirland ist sozusagen ein weißer Fleck auf der politischen

Gleichung mit drei Bekannten

Nach zweiseitigen Gesprächen zwischen Heath und Faulk- ner und Heath und Lynch werden nun die Ministerpräsidenten Großbritanniens, Nordirlands und der Republik Irland (Südirland) zu einem Dreiertreffen Zusammenkommen. Aber wer sich von dieser Gipfelkonferenz ein Ende des Terrors in Nordirland oder gar eine Lösung der Probleme, die zu diesem Terror geführt haben, erwartet, irrt.

1972

Vereinigung in irischer Armut

Zuerst die Stille der Waffenruhe — dann der hinterhältigste aller bisherigen Anschläge: man lockt die Menschen mit der Warnung vor einer Explosion eben dorthin, wo es dann geschieht. Das Schweigen und das ihm folgende Entsetzen, vor allem aber das Schweigen der Waffenruhe, war eine Machtdemonstration. Der Abscheu über die jüngste Tat in Belfast, die sechs' Menschenleben kostete, sollte allerdings nicht hindern, die Lage zu sehen, wie sie ist.Denn härter als eine noch so entsetzliche Serie von Bombenanschlägen und Hinterhalten stieß die Stille dieser Waffenruhe Nordirlands ohnmächtige

Hoffen auf Isolierung

Täglich explodieren in Nordirland wieder Bomben, sterben Menschen beim Feuerwechsel. In Londonderry wurde von Mitgliedern der „Provisorischen” IRA in einer Fabrik im katholischen Teil der Stadt die- bisher größte Bombe gelegt (etwa 220 Kilogramm). Soldaten gelang es, die Bombe zu entschärfen. Was mit dieser augenscheinlich sinnlosen Tat, mit der man das Leben und die Existenz von Katholiken gefährdete, erreicht werden sollte, ist noch nicht ganz klar.Wer gehofft hatte, daß der neue Kurs der britischen Regierung — dieVertagung des nordirischen Parlaments und die entgegenkommendere

IRA in der Defensive?

Noch vor kurzer Zeit schien es, als treibe Nordirland . unaufhaltsam einem Bürgerkrieg zwischen Protestanten und Kathoüken zu; und man hatte den Eindruck, daß die neue Politik der britischen Regierung schon bald scheitern werde, die Politik nämlich, der katholischen Minderheit Grund zur Hoffnung zu geben und auf diese Weise die Unterstützung der IRA-Terroristen zu verringern.Dann wurde bekannt, daß die sogenannte provisorische IRA in Lon-donderry einen neunzehnjährigen katholischen Soldaten der in der BRD stationierten britischen Streitkräfte während seines Urlaubs gefoltert und

Ratgeber Haß

Die Übernahme der gesamten Regierungsagenden in Nordirland durch London schien erste Früchte zu tragen. Flügel der Irischen Republikanischen Armee hatten ihre Gewalttätigkeiten vorläufig eingestellt. Die reguläre IRA gab bereits im Mai einen einseitigen „Waffenstillstand“ bekannt. Ende Juni kündigten nun auch die Mitglieder der provisorischen IRA eine unbefristete Periode des Stillhaltens an. Die nächste Runde im Ringen Irlands schien mit politischen Mitteln ausgefochten zu werden.

Seit 800 Jahren Guerilla

In Belfast, jener Stadt, wo die meisten Bomben krepieren und die meisten Schüsse aus dem Hinterhalt fallen, gibt es nicht die strikte Trennung zwischen einer Stadt der Protestanten und einer Stadt der Katholiken, greift katholisches und protestantisches Gebiet schachbrettartig ineinander. In Londonderry, wo das große Bogside-Gebiet seit nahezu drei Jahren relativ reibungslos unter der ungesetzlichen, aber wirkungsvollen Verwaltung der Untergründler steht, machte sich die Armee zum Sturm auf die katholischen Bastionen bereit. Offensichtlich ist Minister Whitelaw nun zur Abwechslung bereit, es mehr mit den Protestanten zu halten.

Vietnamesische Lehre für Dublin

In der Republik Irland ist nun Beelzebub angetreten, den Teufel auszutreiben. Der Teufel heißt in diesem Fall IRA, Beelzebub hört auf Namen wie „Bruch der Verfassung“, „Abschaffung der Menschenrechte“ und „Ende des Rechtsstaates“. Denn das Sondergesetz zur Bekämpfung der IRA könnte eines — möglicherweise nicht allzu fernen — Tages für die Demokratie in Irland nicht weniger gefährlich werden als für die IRA. Die Handhabung von Diktaturgesetzen hat ihre verhängnisvolle Eigendynamik, und das vom Dail, dem Parlament der Republik Irland, beschlossene Antiterrorgesetz ist ein Diktaturgesetz reinsten Wassers. Es setzt grundlegende Prinzipien jedes Rechtsstaates außer Kraft.

1973

Irland ohne IRA?

Noch immer knallen in Irland die Schüsse, fallen Katholiken und Protestanten den Kugeln anonymer Fememörder zum Opfer, die man niemals erwischt, aber die Meldungen über solche Vorfälle habeil in drn letzten Tagen das- Bild der Lage eher verdeckt als gekennzeichnet, denn tatsächlich hat sich einiges geändert.Bekanntlich hat die EWG nun zwei neue Mitglieder, Großbritannien und Irland. Diese beiden neuen EWG-Mitglieder, das kleine, wirtschaftlich schwache Irland, das auf eine seltsame Weise zwischen den Industrieländern und den Entwicklungsländern rangiert, und das große, trotz seiner

Das Palastina im Atlantik

Wieso existiert die IRA überhaupt noch? Wie kann eine Bewegung, deren Kampf um die Unabhängigkeit eines Landes vor mehr als 50 Jahren mit der ersehnten Staatsgründung geendet hatte, noch heute Furcht und Schrecken verbreiten, wieso ist ihre Organisation nicht längst zerfallen, die Anhängerschaft in alle Winde verlaufen? Am 6. Dezember 1921 unterschrieben britische und irische Unterhändler in Downing Street 10 jenes Statut, das Irland nach einem jahrhundertelangen Unabhängigkeitskampf einen großen Teil seiner Souveränität wiedergab. Warum warfen Irlands Unabhängigkeitsfanatiker daraufhin nicht ihre Waffen weg — oder landeten, wenn sie dies nicht tun wollten, selbst auf Trotzkis vielzitiertem Misthaufen der Weltgeschichte?

Unfrei — und geteilt

In der letzten Ausgabe der FURCHE wurde dargestellt, warum Irland, dessen Unteilbarkeit bis zum ersten Weltkrieg nie ernstlich angefochten worden war, schließlich zerschnitten wurde: Premierminister Lloyd George hatte, um den Zusammenhalt des britischen Kriegskabinetts nicht zu gefährden, im ersten Weltkrieg Irlands Nationalistenführer John Redmond ein ungeteiltes Irland, dem Sprecher der nordirischen Protestanten, Sir Edward Carson, aber ein vom Rest der Insel unabhängiges Nordirland versprochen.

Die drei Konflikte

Man könnte mit Recht den Standpunkt vertreten, daß es heute in Nordirland nicht einen Konflikt gibt, sondern deren drei. Da ist einmal der alte Zwist zwischen der protestantischen Mehrheit und der katholischen Minderheit, der zu vielen Morden aus rein konfessionellen Gründen geführt hat und vor einigen Tagen einen neuen Tiefpunkt erreichte, als in Belfast auf einen katholischen Leichenzug geschossen wurde. Zweitens ist da der ebenfalls alte Konflikt zwischen den Sicherheitskräften und der Provisorischen IRA. Diese Organisation hat in den letzten Wochen viele ihrer Führer verloren, die

Katholische Mäßigung

Es wird zuweilen angenommen, daß der Konflikt in Nordirland lediglich auf dem ausgeprägten Gegen^ satz zwischen den Protestanten auf der einen und den Katholiken auf der anderen Seite beruhe, wobei die Mitglieder den IRA dte. Rolle katholischer Freiheitskämpfer spielten. In Wirklichkeit ist es natürlich bei weitem nicht so einfach; wäre es das, so könnte die Osterbotschaft Papst Pauls VI., in der er dazu aufrief, von der Gewalt abzulassen, und ausdrücklich die Vorschläge der britischen Regierung empfahl, bald zu einer friedlichen Regelung der Schwierigkeiten führen, die Irland seit so

Ulsters Chance

In Nordirland- hat die Vernunft wieder eine kleine, möglicherweise allerdings allzu kleine Chance. Erstmals scheinen die Gemäßigten beider Lager, Protestanten und Katholiken, bereit, eine Koalition einzugehen, dpch eine solche Koalition hätte mit 60 Prozent der gültigen Stimmen bei einer Wahlbeteiligung von 72 Prozent eine äußerst knappe Basis-. Während die Katholiken mit ihrem Wahlentscheid weitgehend IRA-Müdigkeit und Verständigungsbereitschaft bekundeten, sind im protestantischen Lager nach wie vor die „Tauben“ in der Minderheit.

1974

Der Krieg vor der Haustür geht weiter

Wie der amerikanische General Westmoreland, der in Vietnam Jahr für Jahr „das Licht am Ende des Tunnels“ zu sehen glaubte, bis es im Tunnel endgültig finster wurde, so meinen heute viele britische Offiziere in Nordirland, nur einen kleinen Schritt von einem vollen Erfolg (sprich: Ruhe im Land) entfernt zu sein, wenn man sie nur gewähren ließe. Dieser kleine Schritt könnte jedoch gleichbedeutend sein mit dem Schritt von den „Methoden einer Polizeitruppe in Friedenszeiten“ (Reginald Paget) zu radikaleren Mitteln.

Brot von der Army?

16.000 Mann britisches Militär stehen nun in Nordirland und sollen das Schlimmste verhüten. Bis vor kurzem patrouillierten die Soldaten nur durch die Straßen, die Sturmgewehre im Anschlag, verschanzten sich in Stellungen hinter Sandsäcken,, durchsuchten Personenautos und Häuser, verhafteten Extremisten, bewachten gefährdete Persönlichkeiten. Nun sollen sie notfalls sogar die Produktion und Verteilung bestimmter lebenswichtiger Dinge, wie Brot und Milch, sicherstellen, was, sollte der Wahnsinn weiter um sich greifen, darauf hinauslaufen könnte, daß sie sich als Bäcker und dtytnfahtor zu betätigen hätten — in ununterbrochener Lebensgefahr.

Der Sunningdale-Defekt

Nach einem Bestehen von nur fünf Monaten ist die erste protestantisch-katholische Koalition in Belfast zusammengebrochen. Sie ist durch den Generalstreik der protestantischen Arbeiterschaft, der die Provinz total gelähmt hat, gestürzt worden. Damit ist jedoch etwas viel Wertvolleres zerstört worden: das (seit 1921) erste Experiment einer Versöhnungspolitik zwischen Nordirlands Protestanten und Katholiken.

Keiner schlachtet die heilige Kuh

Als vor fünfeinhalb Jahren katholische Bürgerrechtler marschierten, um auf die hoffnungslose politische und soziale Lage der Katholiken in Nordirland aufmerksam zu machen, war "in London eine Labour-Regierung am Ruder. Und der Premier hieß Wilson. Er mußte 10.000 Mann nach Ulster schicken, um die aufbegehrenden Unterdrückten vor dem Zorn der protestantischen Mehrheit (und ihrer Exekutive) zu retten. Als im katholischen Lager die IRA die Gemäßigten zur Seite schob, als die Bomben explodierten, die Stimmung radikaler wurde und die britischen Soldaten immer mehr ins Feuer beider Seiten gerieten, amtierte in London eine konservative Regierung. Premierminister Heath schickte einen Nordirlandminister, um eine politische Lösung zu suchen, und noch mehr Soldaten, um das Schlimmste zu verhüten.

1975

Perverse Ausweglosigkeit

Die an Tragik, Rückschlägen und Enttäuschungen so reiche Geschichte Nordirlands ist um ein neues, bitteres und absurdes Kapitel reicher geworden. Bitter, weil die erste längere Friedensperiode in der Provinz seit über fünf Jahren ein unerwartetes Ende gefunden hat und der Terror sehr bald nicht nur in Nordirland selbst, sondern auch in England wieder sein blutiges Regime antreten dürfte; absurd, weil sich die Führung der provisorischen IRA bei ihrer Ablehnung einer Verlängerung des 25tägigen Waffenstillstands einer Sprache bedient hat, die jedem gesunden Empfinden Hohn spricht In der

Keine fremden Nasen

Der 1. Mai, in anderen, glücklicheren Ländern als Feiertag mit Tanz und Gesang, mit Umzügen und Aufmärschen begangen, hat für Ulster, die gequälte nordirische Provinz, nichts anderes gebracht als eine Bestätigung der Hoffnungslosigkeit und Aussichten auf neue Gewalttätigkeiten immer größeren Ausmaßes. Die an diesem Tag durchgeführten allgemeinen Wahlen, die sechsten in Nordirland innerhalb der letzten drei Jahre, haben erneut das völlige Versagen demokratischer Methoden zur Lösung der nordirischen Krise bewiesen, und das Wunschdenken des britischen Nordirlandministers Rees dürfte sich sehr bald wieder der alten, blutigen Realität in Ulster gegenübersehen.

Wie am D-day

Die europäische Frage, die Großbritannien vierzehn Jahre lang in immer wachsendem Maße aufgewühlt und an den Rand einer echten Verfassungs- und Existenzkrise gebracht hat, ist jetzt endlich klar und eindeutig vom britischen Volk beantwortet worden. Die Volksbefragung über die fortgesetzte britische Mitgliedschaft in der Europäischen Gemeinschaft ergab bei einer erfreulich hohen Wahlbeteiligung von 65 Prozent ein überzeugtes und überzeugendes „Ja“ zu Europa und damit zu den von der Regierung Wilson neu ausgehandelten Beitrittsbedingungen.Das Ergebnis von mehr als zwei zu eins für

„Irrtümlich“ auch Kinder

Mit der Bombenexplosion in einem Gasthaus in Belfast, wo zwei Menschen ums Leben kamen und zwölf verletzt wurden, ist die Zahl der Todesopfer auf 18 angestiegen — und diese Schreckensbilanz, die beim Erscheinen dieser Zeilen schon längst wieder übertroffen sein könnte, ist das Ergebnis von nur wenigen Wochen, seit mit dem 9. August die neue Welle Sektiererischer Morde in Nordirland wieder begann.

Reine Augenauswischerei

Fünfmal, kurz hintereinander, hat der politische Terror jetzt wieder in der britischen Hauptstadt selbst zugeschlagen und dabei bisher drei Todesopfer und mehr als 100 zum Teil Schwerverletzte gefordert. Ob die Entscheidung, die Bombenkampagne nach rund einjähriger Pause wieder auf englischen Boden zu verlagern, nur vom Oberkommando der IRA in Dublin getroffen wurde — was man dort zur Zeit noch dementiert — oder von Splittergruppen irisch-republikanischer Terroristen in England, das ist im Prinzip nur von sekundärer Bedeutung für die Frage, mit der dieser Artikel überschrieben ist.

Zahn um Zahn

Wieder einmal hat der nordirische Konflikt neue, grimmigere Dimensionen angenommen, wieder ist auch der Terror über die Grenzen Nordirlands hinaus bis ins Herz Großbritanniens, nach London, vorgedrungen und hat dort, bittere Reaktionen ausgelöst. Aus dem üblichen Schreckensregister, aus den alltäglichen Terrorakten, gegen die man hierzulande schon abgestumpft ist, ragen zwei jüngste Zwischenfälle besonders hervor — die planmäßige Umzingelung und Vernichtung einer vierköpfigen britischen Militärpatrouille in Südarmagh, Nordirland (drei Tote, ein Schwerverletzter) und in London die Ermordung des britischen Journalisten und Schriftstellers Ross McWhirter vor seiner Haustür und vor den Augen seiner Frau.

1976

Christen zielen immer aufeinander

Eine zehnbahnige Autostraße imponiert dem Besucher, der mit dem Wagen nach Belfast reist. In der Stadt jedoch ist das Fahren alles andere als ein Vergnügen. Ganze Straßenzüge sind mit Eisengittern versperrt, nur durch Drehpfo-rten und nach peinlicher Körperkontrolle kann man eintreten. Die Parkmöglichkeiten sind auf einige strengbewachte Plätze beschränkt. Im Stadtzentrum würde ein Wagen ohne Insassen schnell Verdacht erregen und vom Militär gesprengt werden.Panzerspähwagen stehen an Straßenecken, Jeeps fahren unversehens zu Razzien vor. Last- und Personenwagen werden durchsucht,

1977

Alle vier Kirchen arbeiten fiir den Frieden

Das Debakel, das Ian Paisley mit seinem Aufruf zum Generalstreik in Nordirland erlitten hat, hat wieder Hoffnung auf einen Sieg der Vernunft wachwerden lassen. Die Kirchen haben seit langem die Gewaltanwendung verurteilt, obwohl immer wieder von einem „Religionskrieg” gesprochen wird, wenn die Rede auf Nordirland kommt. Dänemarks katholischer Bischof Hans Martensen SJ hat in der katholischen Zeitschrift seines Landes, „Katolsk Orientering”, zu dieser Behauptung Stellung genommen. Die FURCHE bringt die wichtigsten Twlfi dieses Artikels.

1978

IRA immer mehr isoliert: Auch Dublin fordert Wiedervereinigung

Jeden Samstag, wenn die Nordirin Betty Williams ihren Briefkasten leert, weiß sie mit Sicherheit einen ganz bestimmten Brief unter ihrer Post: Einen Brief voller Haßtriaden, den der Verfasser mit Blut unterzeichnet und der immer mit dem selben Satz endet: „Eines Tages erwische ich dich.“ Erwischt hat es die Friedensnobelpreisträgerin von 1977 freilich schon mehrmals. Bei einem Bombenanschlag zerplatzte das Trommelfell in ihrem linken Ohr, bei einer Veranstaltung wurde sie von einer aufgewiegelten Menge bewußtlos geschlagen, wüste Beschimpfungen bei ihrer Arbeit für den Frieden in den

„Wir wollen nicht noch einmal in die Hölle...“

Vor kurzem war sie in Österreich, trat beim Grazer Stadtfest der Kirche auf und war zu Gast beim Wiener ÖVP-Chef Erhard Busek - die „Friedens-Betty“, wie die Friedensnobelpreisträgerin Betty Williams aus Nordirland liebevoll genannt wird. Die FURCHE hatte Gelegenheit, Betty Williams zu interviewen. Übrigens nicht das einzige Interview, das sie in Österreich den sie umringenden Journalisten gab: Auch in der Sendung „Orientierung“ am kommenden Freitag, dem 14. Juli, um 18 Uhr in FS 2 wird ein Gespräch zwischen Herbert Weis-senberger und Frau Williams ausgestrahlt.

Resümee einer Leidensgeschichte

Professor Paul O'Grady, amerikanischer Historiker, der an der Universität Dublin promovierte, faßt die Wurzeln und Höhepunkte des nordirischen Konfliktes zusammen.

„Gibt es ein Leben vor dem Tode?“

„Is there a life before death - Gibt es ein Leben vor dem Tode?“ Diese verzweifelte Frage, an die Fassade eines der vielen ausgebrannten Häuser in Belfast geschmiert, die deren Bewohner nach Ausbruch der Gewalttätigkeiten meistens fluchtartig verlassen mußten, sagt mehr als all die unzähligen Parolen zusammen, die man in Nordirland an fast jeder Hauswand sieht. Parolen, die den Haß gegen Katholiken oder Protestanten schüren sollen. Die Frage nach dem Leben vor dem Tode hat kein politischer Extremist, sondern einer der vielen verzweifelten Iren an sich selbst und an alle Menschen in Nordirland gerichtet. Menschen, die nun schon seit fast zehn Jahren mit einem blutigen Bürgerkrieg leben müssen.

„Der Bürgerkrieg ist kein Religionskampf!“

Über den nordirischen Konflikt und den Standpunkt der katholischen Kirche dazu sprachen FURCHE-Redakteur Burkhard Bischof und FURCHE-Mitarbeiter Professor Paul O'Grady in Londonderry (Derry) mit Bischof Edward Daly.

Nicht die Atmosphäre vergiften!

Da ich die FURCHE ehrlich schätze, konnte ich mich der freundlichen Einladung zu einem Beitrag zu dieser Beilage nicht verschließen. Ich meine, dies auch aus meiner von Jugend auf geübten Achtung vor der Meinung anderer tun zu sollen. Ich halte dafür, daß die Demokratie dies geradezu gebietet. Ihr Bestand ist an zwei Voraussetzungen gebunden: Freimütige Diskussion und Mut zur Zivilcourage. Ich stelle betrübt fest, daß es gegenwärtig an beidem weitestgehend fehlt! Ja, ich sehe in diesem negativen Bestand sogar eine nicht zu unterschätzende Gefahr. Wer einen anderen ob seiner Meinung - grob ausgedrückt - geistig niederknüppelt (und das findet gegenwärtig in allen Variationen statt!), versündigt sich an dem elementaren Grundsatz: Demokratie ist Diskussion.

1979

Hoffen auf den Papst-Besuch

„Es wird noch viele Begräbnisse auf britischer und irischer Seite geben, ehe dieser Krieg vorbei ist”, sagte vor einem Jahr ein Sprecher der provisorischen IRA (siehe Stichwort) zu einem Journalisten des Dubliner Magazins „Magill”. Ein Jahr später sollte die Terrororganisation ihre Prophezeiung in einem wahren „Bomben-Rausch” wahrmachen:24 Menschen, unter ihnen Lord Louis Mountbatten, Urenkel von Königin Victoria und letzter Vizekönig von Indien, fielen am 27. August dieses Jahres einer Attentatswelle zum Opfer. Einen Namen haben die Chronisten des Irischen Konflikts für

Debatte über den „gerechten Krieg“

Es war in Drogheda, einer Stadt nahe der Grenze zwischen der Republik Irland und Ulster, wo Papst Johannes Paul II. die Iren auf den Knien angefleht hatte, vom Weg der Gewalt abzukehren. Jenseits der Grenze, in Nordirland, verhallte sein Appell scheinbar unge- hört - jedenfalls bei jenen, denen die Worte des Papstes vor allem gegolten hatten: den Terroristen der katholischen Untergrundorganisation IRA. 18 Menschen sind seit dem Papstbesuch vor knapp zwei Monaten nach Terroranschlägen verblutet.

1980

Pastor Ian Paisley und der Papst

Die deutlichen Aussagen von Papst Johannes Paul II. an Gewalt (,Mord ist Mord"), ermöglichen es, auf Gewalt- und Kampfesideologie innerhalb des nordirischen Protestantismus hinzuweisen, ohne damit in den Verdacht eines Ablen-kungs- oder Entschuldigungsmanövers zugunsten der „katholischen" Irischen Republikanischen Armee (IRA) zu geraten. Harald Baloch, Bildungsreferent der Katholischen Hochschulgemeinde Graz, analysiert hier, die von Gewalt durch-setzte Theologie Ian Paisleys.

Mythen und Märtyrer

Die A uslegung des britisch-irischen Gipfels von der vergangenen Woche ist in London und Dublin so verschieden wie Tag und Nacht: Während Irlands Premier Charles Haughey von einem „historischen Durchbruch" sprach, versuchte die britische Ministerpräsidentin Margaret Thatcher genau den entgegengesetzten Eindruck zu erwecken: Der Besuch sei nichts weiter gewesen als der übliche Kontakt mit einem EG-Partner.

1981

Ulster bleibt der Friede verwehrt

Der Trauertag in Belfast spiegelt die ganze Ironie und Zwiespältigkeit des von konfessionellen Wirren zerrissenen Ulster. Sands, dem neuen Märtyrerder Terrormilizen der IRA, wird ein Begräbnis mit paramilitärischen Ehren zuteil. Vermummte Gestalten in Kriegsausrüstung geben dem 13. Opfer eines Hungerstreiks im Irland des 20. Jahrhunderts das Geleit. Am Seelengottesdienst ruft der Priester eindringlich zu Frieden und Wiederversöhnung auf.

Terror, Gegenterror und Ordnungsmacht

Seit 1968 bricht der Terror immer wieder in Wellen über Nordirland herein - gerade auch in diesem Herbst. Die Angst um Leben und Gesundheit ist lebendiger denn je.

1982

Irlands verlorene Schafe

Die neun Toten, die der bisher jüngste Anschlag der IRA in London forderte, sind — wie zu befürchten ist — noch nicht der letzte Meilenstein auf dem Weg der IRA von einer repräsentativen politischen Organisation zu einer Gruppierung isolierter Terroristen.Die Frage, weshalb der Papst bei seinem Besuch in Irland im Herbst 1979 auf seinen Appell für Beendigung der Gewalt hin nicht mehr Gehör gefunden hat, geht von der falschen Voraussetzung aus, daß Papst und katholische Kirche für die IRA eine moralische Autorität bedeuten. Tatsächlich aber handelt es sich weder bei den

1984

Blutrausch der IRA-Terroristen

Die Dynamitladung explodierte, als die Heilsarmee ihre Weihnachtschoräle spielte und Tausende im Großkaufhaus Harrods ei-.ne Woche vor dem Heiligen Abend ihre Geschenke besorgten. London trauerte um fünf Opfer eines bestialischen Anschlages mitten in der Stoßzeit vor den Feiertagen.Die Täter und die Drahtzieher in der IRA (Irisch Republikanische Armee) — gemeiniglich nur noch Nordirlands „Mörder AG" genannt — beglückwünschen sich zu einem besonderen Coup. Denn nach der Terroristenlogik wiegt ein Anschlag im Herzen Londons deren 50 in der täglich von blutigen Akten

London kapituliert vor dem Nordirland-Problem

Von einem Abflauen des Terrors auf Nordirlands Straßen ist in diesen Tagen nicht das geringste Anzeichen zu bemerken. Im Gegenteil: Die Statistik sprach am 19./20. Mai vom blutigsten Wochenende der letzten zwei Jahre und registrierte vier Tote und zwei Dutzend Verletzte. Dahinter steht die Strategie der Irisch-Republikanischen Armee (IRA) und sinnverwandter Organisationen.Seit Anfang Mai der lange erwartete Bericht des sogenannten „Neuen Irischen Forums" in Dublin erschienen ist, mehrt sich der Protest durch Kugel und Dynamit. Die unbeugsame Uberzeugung, nur ein vereintes Irland habe

Neuer „blutiger Sonntag

Die Kurzschlußhandlung eines Mitgliedes der Ulster-Polizei (RVC ss Royal Ulster Con-stabulary) am zweiten Sonntag des August hat einen neuen Toten gefordert und der katholischen Terrororganisation IRA, damit ihrem politischen Flügel wie Helfern im Ausland den sichtlich provozierten Propagandaerfolg beschert. Eine Lösung von Londons ältestem und in der Gegenwart besonders tragisch spürbarem Kolonialproblem ist weiter denn je entfernt und auch das, wasgemeiniglich in dem dehnbaren Ausdruck „Fortschritt" gefaßt ist, erneut verbaut.Nordirlandminister James Prior übernahm rasch die

1985

Trotz des IRA-Terrors: Hoffnung für Nordirland

Die Polizisten und ihre zivilen Hilfskräfte hatten sich am 28. Februar wie jeden Abend in der Kantine ihrer gut geschützten Station in Newry nahe der nordirisch-irischen Grenze zum Essen versammelt. Doch die Bewachung und Befestigung ihrer Station halfen in diesem Falle nichts, der Tod kam aus der Luft:Um 18.35 Uhr schlug eine Granate durch das Kantinendach und explodierte, eine Reihe weiterer Detonationen zerstörte die Polizei-Station. Neun Offiziere der „Royal Ulster Constabulary”(RUC) wurden getötet, 37 weitere Personen verletzt, darunter auch 25 Zivilisten.Die provisorische Irische

IRA-Strategie ist aufgegangen

Sinn Fein, politischer Arm der Terrororganisation IRA, hat bei den letzten Bezirkswahlen in der Ulster-Provinz den Stand des letzten Urnenganges dieser Art (11,8 Prozent) im Jahre 1981 gehalten , ohne das Rekordergebnis der letzten Wahlen zum Europaparlament (13,4 Prozent) zu erreichen. Das Ergebnis wird von Parteiführer Gerry Adams als Beweis dafür gewertet, daß dem „radikalen Republikanismus” von der nationalistisch-katholischen Bevölkerung größte Unterstützung entgegengebracht werde.Nach der „Ballot and Bullit”-Strategie der IRA ist Bodengewinn durch die Mittel der Demokratie

Verhärtete Fronten

Der Terror in Nordirland hält an, die Positionen der Kontrahenten verhärten sich weiter. So gesehen steht der geplante anglo-irische Ulster-Gipfel im Herbst unter einem ungünstigen Stern.

Eine Chance für Ulster

Irlands Premier Fitzgerald und die britische Regierungschefin Margret Thatcher stehen unter Erfolgszwang. Ulsters Loyalisten boykottieren die nächsten Nordirland-Gespräche.

1986

Der Tanz auf dem Vulkan

Das Jahr 1986 könnte als Beginn eines dauerhaften Versöhnungsprozesses in die Geschichte Nordirlands eingehen, ebenso wahrscheinlich jedoch sind Chaos und Selbstzerstörung. Und noch nie in diesem Jahrhundert waren die Ziele und Strategien sämtlicher am Nordirlandkonflikt beteiligten Staaten, Parteien und Gruppen so unmißverständlich festgelegt wie heute.Der Anlaß zur Verschiebung des nordirischen Koordinatennetzes war das Abkommen von Hülsborough, das am 15. Novem-ber zwischen Großbritannien und der Republik Irland unterzeichnet und seither von den Parlamenten ratifiziert wurde.Mit

Eine Woge der Gewalt

Zwei Wochenenden der Gewalt haben Nordirland heimgesucht und London alarmiert. Der Widerstand der Protestanten gegen das im letzten November in Hills-borough geschlossene anglo-iri-sche Abkommen zur Befriedung der unruhigen Provinz richtet sich jetzt in erster Linie gegen ihre alten Verbündeten und Beschützer, die Polizei RUC (Royal Ulster Constabulary). Samstag und Sonntag wurden Häuser von RUC-Männern durch randali-sierende jugendliche Banden niedergebrannt, Polizisten gerieten ins Feuer von Heckenschützen im Dienste der Loyalisten und unter einen Hagel von Benzinbomben, Steinen und

1988

Nährboden der Gewalt

Beispiellose Szenen der Gewalt rückten vergangene Woche den 20jährigen Nordirland-Konflikt wieder einmal ins Zentrum der internationalen Berichterstattung. Der Anschlag eines protestantischen Extremisten auf das Begräbnis von drei in Gibraltar erschossenen IRA-Leuten und der brutale Mord an zwei britischen Soldaten durch Angehörige einer katholischen Trauergemeinde können selbst im blutigen Alltag Nordirlands noch schockieren.Die Schüsse britischer Sondertruppen auf drei unbewaffnete Mitglieder der IRA in Gibraltar am 6. März waren lediglich Abschluß einer sechswöchigen Serie von

1992

WIE MAN EIN PROBLEM KONSERVIERT

Man kann die These aufstellen: Je älter ein nationaler Konflikt wird, je ' tiefer er sich eingefressen hat, umso komplexer wird er, umso reicher an Facetten, und damit auch umso exemplarischer, umso mehr gibt er also für das Studium anderer Spielarten des Phänomens her.In diesem Sinne ist Irland geradezu das Laboratorium des Nationalkonflikts. Mindestens so sehr wie Österreich laut Karl Kraus das Laboratorium des Weltunterganges. In Irland herrscht, mit Unterbrechungen, seit über 500 Jahren Guerillakrieg, in dem einer Unterdrückung von beispielloser Brutalität ebenso brutal begegnet

1993

Im Wettbewerb um Nationalisten

Blutige Anschläge in England und Nordirland haben sowohl in Großbritannien wie auch in der Republik Irland zu einer Welle des Abscheus geführt.

1994

Warten auf den Frieden

Am 15. Dezember 1993 unterzeichneten der britische Premier John Major und Irlands Taoiseach Albert Reynolds die sogenannte „Downing Street-Er-klärung" mit größten Hoffnungen, dem Terror in der unruhigen Provinz ein Ende zu setzen. Selbstbestimmung der Nationalisten wird garantiert, sofern dieses Ziel nicht von der protestantischen Mehrheit in der Provinz ausgeschlagen wird. Ein vereinigtes Irland ist möglich - freilich nur, wenn die Unioni-sten dazu ihren Segen geben. Königstreue wie auch die katholische Minorität mußten Zugeständnisse machen. Der revolutionäre Part der Initiative

2000

IRA zündet ihre Friedensbombe

Die IRA öffnet ihre Waffenlager zur Inspektion, und die nordirischen Protestanten lassen die Katholiken wieder in die Regierung. Ein Kompromiss auf wackeligen Füssen.

2001

Schulweg des Hasses

Wie soll man Kinder zur Versöhnung erziehen, wenn sie in einer Welt der Gewalt und blutigen Vergeltung aufwachsen?Ein kleines Mädchen, das ein riesiges Kreuz durch eine aufgebrachte Menge schleppt - eine Karikatur im britischen "Independent" illustriert den Spießrutenlauf katholischer Kinder, deren Schulweg durch ein von Protestanten bewohntes Viertel führt. Die Protes-tanten wollen auf "ihrer" Ardoyne Road keine Katholiken dulden, sie fühlen sich von ihnen bedroht. Die katholischen Eltern wieder denken nicht daran, nachzugeben und mit ihren Kindern einen anderen, längeren Schulweg zu

2007

Getrennte Loyalitäten

… aber gemeinsame Traumata: Nordirland am Beginn einer neuen Epoche.Jim Chesney war ein besonders beliebter Pfarrer gewesen. So kam es für die Katholiken im nordirischen Dorf Claudy nahe Derry wie ein Blitz aus heiterem Himmel, als er 1973 über Nacht in eine Pfarre in der Republik Irland versetzt wurde. Erst 30 Jahre später sollten sie den Grund erfahren: Chesney soll aktives Mitglied der Terrorgruppe IRA und Mitwisser eines Anschlags gewesen sein, der am 31. Juli 1972 neun Menschen, darunter ein achtjähriges Mädchen, in dem kleinen Ort getötet hatte.An der Versetzung Chesneys, der

2008

Die Toten sind zu lebendig

Die Opfer des Nordirland-Konflikts sind noch gegenwärtig. Nach einem Friedensschluss, bei dem keine Seite alles bekommen hat, provozieren sie die Frage, ob ihr Tod umsonst gewesen ist. Das macht das Zusammenleben der Überlebenden nicht leichter. Friede braucht Zeit: Vor zehn Jahren, am 10. April 1998, setzt das "Karfreitagsabkommen" den Friedensprozess in Nordirland auf eine Schiene, die aus dem Tunnel von Gewalt und Gegengewalt herausführt. Und vor einem Jahr einigen sich die katholischen Republikaner mit den protestantischen Unionisten auf eine gemeinsame Regierung, ewige Nein-Sager sagen

2013

Das Kreuz mit der Flagge

Bei den Unruhen in Nordirland geht es nur vordergründig um den Union Jack, analysiert die Frankfurter Runschau. Eigentliches Motiv ist die soziale Misere.Während der Olympischen Spiele stellten britische Kommentatoren mit Erleichterung fest: Der Union Jack ist wieder in. In patriotischem Stolz, doch ohne jeden Nationalismus hüllte sich die Nation in ihre rot-blau-weiße Flagge, dessen Teile England, Schottland und Nordirland durch die drei Kreuze symbolisiert werden.Am Mittwoch weht die britische Flagge auch über dem Rathaus von Belfast, der nordirischen Hauptstadt. Zu Ehren des 31.

2015

Die zwei Seiten der Friedensmauern

Von Nordirland hört man wenig. Das mag ein gutes Zeichen sein. Die Zeit des Nordirlandkonfliktes in seiner heißen Phase ist vorüber. Das Karfreitagsabkommen von 1998 ermöglicht dem vom Konflikt gezeichneten Land zunehmende Stabilität, ja Normalität im Alltag. Öffentliches Leben funktioniert wie in anderen Städten auch und Polizei und Behörden werden respektiert. Das ist ein großer Schritt, wenn man sich vor Augen führt, wie die Stadt noch vor wenigen Jahren verwundet und zerrissen war.In den Familien, den Straßenzügen und Vierteln der Stadt Belfast und insbesondere im Miteinander

2018

Nordirland: Lange Schatten eines Konfliktes

Wer den Konflikt um Nordirland und den Brexit verstehen will, muss weit zurückgreifen: Bis 1921, als der Staat Nordirland entstand, nachdem der Großteil der Insel infolge eines Unabhängigkeitskrieges in die Unabhängigkeit entlassen worden war. Die protestantische Bevölkerungsmehrheit etablierte einen defacto Einparteienstaat, geführt von der Ulster Unionist Party, der auf sozialer, kultureller und politischer Diskriminierung der katholischen Bevölkerung aufgebaut war. Dagegen gründete sich eine friedliche Bürgerrechtsbewegung. Doch vor 50 Jahren, am 5. Oktober 1968, wurde einer ihrer

von

Erhard M. Hutter

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Erhard M. Hutter