30 Jahre Genozid in Ruanda: Wie weiter zusammenleben?

1948

Um das Wesen des "deutschen Widerstandes“

Der Beitrag gewährt Einblick in die innere Auseinandersetzung, die dem deutschen Volke einen Abschluß der schweren Vergangenheit und eine Grundlage künftiger Zusammenarbeit bringen möge. Vielleicht werden andere von ihrem Standpunkte aus zu dem Thema das Wort ergreifen. „Die Furche"Nun endlich werden langsam die Fragen gestellt, um die es bei der „Entbräunung" Deutschlands von allem Anfang hätte gehen müssen. Daß eine Revolution, die 1945 ausgeblieben ist und angesichts der bedingungslosen Kapitulation und der totalen Besetzung ausbleiben mußte, nicht nachgeholt werden kann, weiß

1949

Wissenschaft und Friede

Die Redaktion gibt hier dem bekannten Physiker und Friedenskämpfer das Wort, ohne sich mit seinen Anschauungen zu identifizieren, da diese eine uns notwendig erscheinende Bezugnahme zu den letzten Fundamenten der Ethik, Politik und Weltanschauung nicht aussprechen. Diese stellen aber an und ln sich ein bedeutendes Zeitdokument dar — ein wichtiges Belegstück für das ernste Ringen der modernen Naturwissenschaft- ler und Techniker um eine ethische Bewältigung der durch ihr eigenes Forschen der Menschheit zur Verfügung gestellten gigantischen Kräfte. Aus der Sorge um den rechten Gebrauch die er ungeheuren Machtmittel will der publizistische Einsatz und das öffentliche Auftreten dieser Wissenschaftler in Sachen, „die sie (scheinbar) nichts angehen“, gewürdigt werden. „Die österreichische Furche“

Randi emerkungen ZUR WOCHE

Auf der letzten Sitzung des Alliierten Rates in Österreich richtete der sowjetische Hochkommissar im Laufe der Diskussion um die Zusammenkunft in Oberweis an den britischen Kollegen die Frage, ob dieser damit einverstanden sęi, daß ehemalige Nationalsozialisten an der österreichischen Politik tätigen Anteil nehmen. Mit der gelassenen Ironie des Engländers anwortete General Winterton: „Die Briten bekämpfen den Nationalsozialismus bereits seit dem Jahre 1 93 9.“ — Eine österreichische Vertretung gibt es ja nun leider nicht in diesem Rat. Ihr wäre in diesem Augenblick die

1950

Fünf Jahre NS-Problem

Dort, wo jede Faser des Seins sich mit Qual und Bedrängnis vollgesogen hatte, im lichtlosen Alltag der Lager oder auf den endlosen Zügen der Verdammten in den gestreiften Kitteln, mag manchmal der Wunsch nach Vergeltung selbst die Hoffnung auf Freiheit überblendet haben. Oder anders: die Hoffnung auf Freiheit war zunächst die Hoffnung auf Vergeltung.Dann, als die Fesseln fielen, seifkte sich die Vergeltung, an die man als ein blitzschnelles, furchtbares Aufzucken der Rache gedacht hatte, grau, schwer und lastend auf Tage, Wochen, Jahre.Nicht nur weil sie Fleisch vom eigenen Fleisch betraf,

1951

Randbemerkungen zur woche

EIN EREIGNIS GANZ UNGEWÖHNLICHER ART wurde die Salzburger Tagung der Volkspartei durch die Manifestationen, die den Beschluß der aus allen Bundesländern versammelten Sendboten der größten Partei begleiteten, Landeshauptmann Dr. Gleißner als Präsidentschaftskandidaten auf den Schild zu erheben. Männer des öffentlichen Lebens, deren Erinnerungen weit zurückreichen, äußerten, man müsse an die Lueger-Zeit zurückdenken, um einen Vergleich für die außerordentlichen Kundgebungen zu finden, unter denen sich die Promulgation dieses Präsi-dentschaftsvorschlages vollzog. Durch eine halbe

1957

„Das Urteil wird jetzt vollstreckt..

Wer heute, in diesem Frühling 1957, an die bitter schweren Frühlinge vor einem Dutzend Jahre erinnert, an die oft blutjungen Menschen, die damals, nicht nur in Wien, gezwungen wurden, durch „die schwarze Tür”, so hieß ja in der Alltagssprache des Gefangenenhauses I des Landesgerichts für Strafsachen das Tor zum Tod, zu gehen, muß sich auf Vorbehalte ‘und Vorwürfe gefaßt machen. Wie? Wozu rührt ihr jetzt wieder an diese Dinge? Laßt die Toten ruhen, laßt die Lebenden leben! Wollt ihr den inneren Frieden stören? Haben wir alle nicht lange genug mit den bösen Dingen und ihren

1958

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

1960

Ein Wort von rechts

Sehr geehrter Herr Dozent!Es ist schon einige Wochen her, seit ich in der „Furche“ Ihren „Brief an einen nationalen Freund“ gelesen habe. Obwohl Ihr Brief, sofern er nicht überhaupt lediglich fiktiven Charakter trägt, sicher nicht mich betrifft, hat mich dieser doch sehr bewegt und vieles Erörternswerte in mir aufklingen lassen.Sie haben da ein politisch-weltanschauliches Lebensbild unserer Generation aufgezeigt, das ich in manchem Punkt gerne bestätigen möchte. In anderen Hinsichten ist Ihre Optik anders als die meine. Oder soll ich gleich „Ihre — unsre“ sagen? Denn Sie

Abend und Morgen

II. EIN NEUER MORGEN?Unlängst schloß ein südamerikanischer katholischer Laienkongreß mit dem immerhin verheißungsvollen Satz: „Ein neuer Tag dämmert heraufI“ Man mag einen solchen Optimismus im Moment vielleicht noch nicht teilen. Trotzdem, er ist nicht ganz unbegründet.So gründete 1955 die erste (!) allgemeine lateinamerikanische Bischofskonferenz, die während des Eucharistischen* Kongresses in Rio de Janeiro tagte, ein ständiges Sekretariat in Bogota (CELAM). Seither hat sich einiges getan. Natürlich tönt einem in den Untersuchungen dieses Teams auch zunächst das Leit- und

Der uneinige Kongo

Die in ihren Auswirkungen noch kaum abschätzbaren, vielfach mißverstandenen tragischen Juliereignisse im Kongo haben eine Weltöffentlichkeit, die sich im „Jahre Afrikas“ an eine rasch wachsende Anzahl selbständiger Staaten südlich der Sahara zu gewöhnen trachtet, unvorbereitet getroffen. Schlagworte, Vereinfachungen und Kurzschlußreaktionen begleiteten die Geschehnisse und haben deren Bild verdunkelt. Es scheint daher geboten, zunächst von den Grundgegebenheiten auszugehen.Der vormals belgische Kongo erstreckt sich über ein etwa der Gesamtfläche Europas westlich einer Linie

Die „neue Resistance“

Seit vor sechs Jahren der Algerienkrieg ausgebrochen ist, stehen dem Franzosen drei Verhaltensweisen gegenüber diesem Krieg und seinen bekannten, von beiden Lagern begangenen Unmenschlichkeiten offen. Die simpelste und im Ausland am wenigsten überzeugende, bei der Struktur des französischen Geistes im Lande selbst aber immer noch wirksame Haltung ist die „juristische“ : Algerien sei nach der Verfassung ein Bestandteil Frankreichs; das verbiete dem Ausland jegliche Einmischung wie auch jeder französischen Exekutive das Preisgeben dieses Territoriums. Nach dieser Argumentation ist Recht

Der Brief der Traudl X

Mit dem täglichen Posteinlauf ist folgender Brief in unser Haus gekommen. Der Brief eines österreichischen Mädchens, gezeichnet mit vollem Namen und Adresse. Eine Unbekannte, die für viele spricht. Da wir das Allgemeine, über die Individualität der Person Hinausgreifende an diesem Dokument herausheben wollen, erlauben wir uns, in der Antwort dieses Mädcücn als „Traudl X“ anzusprechen: als repräsentativ für so viele junge Menschen in Österreich, die sich nicht zu Wort melden und die doch Antwort erwarten, oft auf ihr stummes Fragen, und die Antwort verdienen. „Die Furche“

Lumumba und die Fallschirmjäger

„Die Kirche begrüßt mit großer Hoffnung die Ankündigung der Unabhängigkeit für den Kongo und Ruanda-Urundi.“ Damit befürworteten vor einem Jahr die 44 Apostolischen Vikare und Präfekten der beiden Länder die Ankündigung der Unabhängigkeit Belgisch-Kongos. Diese Worte von der „großen Hoffnung“ waren durchaus ehrlich gemeint; seit 1956 hatte die katholische Kirche ja immer wieder darauf hingewiesen, daß der Afrikaner das Recht habe, selbst seine Geschicke in die Hand zu nehmen. Heute aber mutet uns die „große Hoffnung“ wie eine bittere Ironie an.Gewiß, man hatte sich

1961

An den Raud geschriefen

DIE GESCHENKTE MILLION. Eine Million Schilling hat die sozialistische Fraktion des österreichischen Gewerkschaftsbundes den Streikenden in Belgien überwiesen. War dies notwendig? War dies nützlich? War dies politisch klug? „Solidaritätsspenden’’ sind ein alter Brauch der Gewerkschaften in Streikfällen. Allein, wir haben in der letzten Nummer der „Furche” durch Armin Mohler aufgezeigt, mit welchem historischen, nationalen und sozialen Ballast die belgische Streikbewegung aufgeladen ist. Eine Spendenaktion, wie die der sozialistischen Fraktion des Gewerkschaffsbundes, hat somit

1962

Ich sprach mit Matanzim

IN EINEM FREUDENTAUMEL traf Ich Umtata, die kleine Hauptstadt der südafrikanischen Provinz Transkei, an. Der Oberkommissär für Bantuangele-genheiten, Mr. Leibbrandt, hatte im Auftrag der Regierung eine Erklärung abgegeben, nach der das Land 1963 seine Unabhängigkeit erhalten soll.Unter der Menge, die aus allen Gegenden zusammengeströmt war, befand sich auch der große, schlanke Kaizer Matanzima, der alle Aussicht besitzt, im kommenden Jahr von seinem Xhosavolk zum ersten schwarzen Premier in Südafrika gewählt zu werden. „Für uns ist der heutige Tag ein Tag des Jubels!“ beendete er

1963

Zwischen Himmel und Hölle

Vierter Teil eines Reiseberichts über den Aufbau gewaltloser Befreiungsbewegungen in Lateinamerika.

Österreich in New York

Das „Österreichische Kulturinstitut“ 5n New York wurde dieser Tage von Bundesminister Dr. Drimmel der Öffentlichkeit übergeben. Sowohl er wie der Direktor des Instituts, Doktor Wilhelm Schlag, haben die Amerikaner zuerst in der Kriegsgefangenschaft kennengelernt. Das ist gewöhnlich nicht der beste Platz, um ein Volk würdigen zu lernen. Daß beide es doch besser verstehen und schätzen gelernt haben als viele Besucher und Beobachter, spricht auch für dieses Volk.In der Konferenz mit der internationalen Presse fiel daher kein deutsches Wort, sondern Dr. Drimmel regte in flüssiger

Zwischen Schuld und Sühne

Durch den vieldiskutierten Freispruch in einem Grazer Prozeß ist das eigentümliche Verhältnis Österreichs zur nationalsozialistischen Vergangenheit wieder ins Blickfeld getreten. Somit besteht Anlaß, einige Überlegungen über diese Sache anzustellen. Zuerst einmal: Wie ist es denn überhaupt zu dieser „eigentümlichen“ Situation gekommen?Sündenböcke anstatt einer VergangenheitDa war zuerst 1945: Zusammenbruch des Nationalsozialismus, seiner Militärmacht, seines Staates, seiner Organisationen und seiner Ideologie. All das Böse, das mit jener Ideologie als unbös und als dem

1964

Unbequeme Mahner

Wie steht es um Österreich? Heute, ein halbes Jahrhundert nach dem Beginn des ersten Weltkrieges, dreißig Jahre nach dem Bürgerkrieg von 1934, stellt sich uns diese Frage hart und unerbittlich, so hart, daß viele sie gerne überhören.Die Jahre der Täuschungen und der Selbsttäuschungen sind vorbei — die Jahre der „schönen” Redensarten. Wer glaubt unseren Politikern auch wenn sie es ehrlich meinen mögen —, wenn sie von „Österreich” reden? Was bedeutet ihnen und uns — denn wir alle sind für unsere Politiker, unsere Parteien unsere Regierung mitverantwortlich Österreich?

Zwischen Schuld und Sühne

Regierung und Volk des Staates republik, zu stellen, denn an Öster- Israel haben an die deutsche reich, von dem bekannt ist, daß es Bundesrepublik appelliert, die am als Staat der Hitlerschen Aggression 8. Mai ablaufende Verjährungsfrist zum Opfer gefallen ist. Zum An- für die strafrechtliche Verfolgung Schluß Österreichs an Deutschland der vom nationalsozialistischen ist es durch einen Aggressionsakt Regime begangenen Verbrechen zu Deutschlands gekommen. Einerseits, verlängern. Der deutsche Bundes- Anderseits ist es durch den Ankanzler Dr. Erhard hat sich dafür Schluß zur

1965

WAREN DIE JAHRE VERLOREN?

Nicht lange nach meiner Rückkehr nach Küsnacht begegnete ich in Zürich dem Dramatiker Bert Brecht und seiner Frau, der Schauspielerin Helene Weigel. Das Ehepaar Brecht hatte eine lange Odyssee hinter sich. Im Herbst 1933 hatte Brecht die Schweiz verlassen und war nach Dänemark gegangen. Später zog er nach Schweden und von dort nach Finnland. Als ihm auch in Finnland die Lage zu unsicher wurde, reiste er quer durch Rußland nach Japan und schiffte sich nach Amerika ein. Jetzt war er aus Amerika zurückgekehrt und bereitete seine Übersiedlung in die Ostzone vor. Brecht trug immer noch

Die Länder ohne Häfen

Zagreb laut. So schrieb „Vjeswik“ vom 28. März:„Wenn wir sie auch unter den gegebenen Bedingungen als gerechtfertigt akzeptieren, bedeutet dieser Beschluß über die Einfrierung der Preise und gewisse andere Maßnahmen objektiv einen Schritt zurück von den proklamierten Prinzipien, die unsere gesellschaftlich-ökonomischen Beziehungen charakterisieren sollen, besonders auf dem Gebietder Preise und der Verteilung, wo die Wirkung des Marktes und die Gesetzmäßigkeiten der Wirtschaft die objektive Grundlage für die Vertretung des Systems der Selbstverwaltung sein sollen...“Ein

Versöhnung: Deutsche - Polen

Norbert Greinacher: Ich glaube, daß wir im Gespräch von der unabdingbaren Voraussetzung ausgehen, daß Möglichkeiten der Versöhnung zwischen Polen und Deutschen gesucht und gefunden werden müssen. Diesem Bemühen aber stellen sich sowohl in deinem wie in meinem Volk zunächst einmal sehr erhebliche Schwierigkeiten in den Weg. Wenn ich von der Situation in meinem Lande ausgehen darf, dann wird es wohl vor allem der Standpunkt des Rechtsdenkens sein, der viele Probleme aufwirft und das ganze Bemühen in eine falsche Richtung drängt. Denn es wird mir immer klarer, daß das Pochen auf einen

1966

Mein österreichbild

Herbert Eisenreich1925, Schriftsteller, Sandl (Oberösterreich)Österreich ist: 49 Prozent Genie und 51 Prozent Kretinismus; 49 Prozent Vernunft und 51 Prozent Affekt; 49 Prozent Fleiß und 51 Prozent Ignoranz; 49 Prozent Rechtschaffenheit und 51 Prozent Böswilligkeit; 49 Prozent Tüchtigkeit und 51 Prozent Dilettantismus; kurz: eine Nation, die ein Maximum von geistigen Chancen mit einem Maximum von seelischer Schlamperei zunichte macht.Rupert Gmoser1931, sozialistischer Publizist, Leiter der Sozialakademie in GrazÖsterreich müßte definiert werden als das Undefinierbare. Die

Sudie nach der Zukunft

Abseits und wenig beachtet in der westlichen Wohlstandswelt haben sich in Afrika in den letzten drei Monaten bedeutsame Veränderungen vollzogen. Wenig verständlich aus den knappen Berichten der Welt- agenturem hat sich eine Entwicklung angebahnt, die das Antlitz des schwarzen Erdteils umzuprägen beginnt und das jenes von morgen in noch nachhaltigerer Weise beeinflussen wird.Über die Welt der jungen Staaten Mittel- und Westafrikas, die erst 1960 zur Unabhängigkeit gelangt sind, ist eine Welle von Staatsstreichen hinweggegangen. Militärische Befehlshaber haben am Kongo, in der Republik

1967

Der Kampf der Ibos

partnern, den wirklichen und den erfundenen.Krystyna Zgorzelska, die in „Wiez“ die einzige scharfe Kritik durch die Zesur bringen konnte, vermutet hinter all dem einen Minderwertigkeitskomplex. „Wir Polen sind arm, und es gibt wenige Autos bei uns, die Deutschen sind reich und fahren Mercedes — aber sie sind Schufte“, das sei Brychts Denkart, schreibt sie; und sein Haß sei „noch ein Unrecht, das uns die Deutschen antaten, noch eine Folge des Krieges“.Kronzeuge des VorurteilsWas immer Brychts Motive sein mögen, er erreichte jedenfalls, woran ihm vor allem lag: er wurde zum

1968

Pogrom unter Schwarzen

Nicht nur in Biafra hatte die Zivilbevölkerung blutige Opfer zu bringen. Nach der Rückeroberung der von Biafra vorübergehend besetzten Mittel-Westregion Nigeriens durch die Bundestruppen, kam es im September und Oktober 1967 auch dort zu pogromartigen Ausschreitungen gegen die der Komplizität mit den Rebellen beschuldigten Ibos, die im Mittelwesten nicht Zuwanderer wie anderswo in Nigerien waren, sondern eine Minderheit der ansässigen Bevölkerung — rund 20 Prozent derselben — bilden. Allein in den großen Städten wie Benin City oder Warri sind diesen Ausschreitungen tausende von

1972

Tutsi gegen Hutu

Seit Ende April haben-Unruhen in der zentralafrikanischen Republik Burundi ein Blutbad furchtbaren Ausmaßes angerichtet. Der staatliche burundische Rundfunksender „Stimme der Revolution“ gab die Zahl der bisherigen Todesopfer mit 50.000 an, doch meinen Augenzeugen, daß die Anzahl der Toten weit höher liege. *

Die Permanenz des Irrationalen

Da hat nun um Pfingsten 1972 einer, der aus der Anonymität ausbrach, mit der Entrünipelung des sakralen Raumes Emst gemacht. Schenkt man den Berichten Glauben, war der Angriff auch gegen einen Glaubenssatz und gegen die Überlieferung gezielt. Möglicherweise die Wahnsinnstat eines, der Alarm schlagen wollte; wahrscheinlich eines Irren; vielleicht eines Fanatikers. Es könnte auch ein aus Prinzip amusischer Reformer gewesen sein. Übrigens Pfingsten; seither ist schon wieder so viel passiert an Wahnsinnstaten — nicht notwendigerweise von Irren —, daß, was damals zumindest Kulturbcsonucnen, gleichgültig welcher Observanz, den Atem stocken ließ, schon fast wieder vergessen ist.

Boxchampion, Messias und „Big Daddy“

Seit Präsident Idi Amin von Uganda vor etwa drei Wochen anordnete, daß 80.000 Asiaten mit britischer, indischer und pakistanischer Staatsbürgerschaft Uganda binnen drei Monaten verlassen .müssen, wird die Lage in diesem ostafrikanischen Staat von Tag zu Tag, ja von Stunde zu Stunde chaotischer. Der impulsive General, dessen einziger Berater gegenwärtig „Gott“ zu sein scheint — kurz nach dem Ausweisungsbefehl hatte Dada („Big Daddy“) Amin der staunenden Öffentlichkeit anvertraut, daß „Gott selbst“ ihm im Traum befohlen habe, sämtliche Asiaten aus Uganda auszuweisen — sorgt täglich für neue Sensationen.

1973

Friedhofsruhe in Burundi

Die Rache der „langen Männer“, der Tutsi, hat Papst Paul VI. einen „wilden Wahnsinn“ genannt. Sie haben in rasendem Blutrausch versucht, ein ganzes Volk, die Hutu, auszurotten.Burundi, der Zwergstaat im Herzen Afrikas, wurde zum Massengrab für 150.000 oder 200.000 Hutu, die mit Stöcken und Gewehrkolben erschlagen oder mit Buschmessern und Bajonetten erstochen und niedergehackt wurden.Das Land war von Leichen übersät, und Baumaschinen rissen Massengräber auf, in denen die aufgedunsenen, verwesenden Leiber zerstampft und verscharrt wurden. Nun herrscht Friedhofsruhe in Burundi.Seit

Das schockierend richtige Gefühl des Adolf Hitler

Am 11. März jährt sich zum 35. Male der Tag, da der zweite Weltkrieg begann. Den Zeitgenossen von heute muß man erklären, warum der Kriegsbeginn nicht erst auf den 2. September 1939 festzusetzen ist: die Außenpolitik der nationalsozialistischen Machthaber war — man konnte das schon 15 Jahre vorher in „Mein Kampf“ nach- oder besser gesagt vorauslesen — ausschließlich auf eine gewaltsame territoriale Ausweitung des Deutschen Reiches ausgerichtet. Die seit eh und je erklärten Ziele dieser Expansionspolitik waren zunächst Österreich, die deutschsprachigen Gebiete der Tschechoslowakei und Danzig; dann aber die Resttschechei, Polen und vor allem die Ukraine.

1975

Stunde Null plus X

Vor 30 Jahren erhob sich Österreich aus Trümmern und Asche. Aber dieses Österreich, das sich damals, im Frühling 1945, neu konstituierte, sah in mancher Beziehung anders aus, als es sich die jungen Idealisten des Widerstandes gegen Hitler vorgestellt hatten. Zu einer „Bewegung“ wurde der Widerstand ohnehin erst nach dem Krieg ernannt. Solange der Krieg dauerte, operierten die oppositionellen Zirkel ohne Kontakt miteinander, ohne Kenntnis voneinander, und ihr Operationsziel bestand im wesentlichen darin, sich der Zugriff der Geheimen Staatspolizei zu entziehen und für die Stunde der

„In Helsinki das Begräbnis Osteuropas“

„Proletarier aller Länder, vereinigt Euch!“ Wer von Ihnen, wer von uns, hat diese Losung nicht schon gehört. Noch heute können Sie sie auf jeder beliebigen sowjetischen Broschüre und auf jeder Nummer der Zeitung „Prawda“ finden. Aber niemals haben die Führer der kommunistischen Revolution in der Sowjetunion diese Worte ehrlich angewendet... Im Unterschied zu allen Ländern des Westens erhält unsere Arbeiterklasse nur das, was man ihr gewährt. Sie empfängt nur Almosen. Sie kann nicht einmal die einfachsten Interessen des Alltagslebens verteidigen, und der kleinste Streik wird als Konterrevolution betrachtet.

Die Deformation

Eine Tageszeitung an einem Wochenende. Man schreibt den 8. November 1975, das sind 58 Jahre und ein Tag nach der russischen Oktoberrevolution. Das politische Politbüromitglied Pelsche sagt in Moskau, daß „gewisse Leute im Westen die Verwirklichung der Menschenrechte in der Sowjetunion kritisieren“. Dafür sei kein Grund; Sacharow und seine Dissidenten mißdeuteten eben den „ideologischen Kampf gegen bourgeoise Ideen“ — meint Pelsche.In Patras, Griechenland, werden am gleichen Tag zwölf griechische Polizisten wegen Folterungen während der Zeit des Militärregimes verurteilt. Und

1977

Die Karriere eines Verbrechers

„Die menschliche Psyche ist in Wirklichkeit nicht zu erforschen“; irgendein Psychologe soll das einmal gesagt haben. An diesen Satz wird man unwillkürlich erinnert, wenn man sich nach den Ursachen des geradezu riesigen Interesses fragt, das der jüngste Hitler-Film erregt, ein Interesse, das durch die zahllosen Kommentare in den Massenmedien natürlich noch verstärkt wird. Es hat auch bisher kaum einen historischen Film gegeben, der so unterschiedlich beurteilt wurde wie dieser, und es scheint mir als „Zeitgenosse“ - nicht zu verwechseln mit „Parteigenosse“ - zweckmäßig,

1978

Auch UN-Moralisten foltern und morden

Zwei Drittel der Bewohner der Erde leben in politischer Unterdrückung. Fast 1,8 Milliarden, die in 64 verschiedenen Staaten wohnen, können sich überhaupt keiner politischen Freiheit erfreuen, weitere 875 Millionen in 47 Ländern einer nur sehr bescheidenen. Zu den politisch freien Völkern sind nur knappe 1,5 Milliarden Menschen oder 35 Prozent der Erdbevölkerung zu zählen. Österreich ist einer der 44 Staaten, in denen die Privilegierten leben.Das vielbelächelte Papstwort von der „Insel der Seligen” nimmt sich etwas weniger lächerlich aus, wenn man sich einmal die Mühe nimmt, den

1979

Kollektivschuld nach vierzig Jahren?

1978 jährten sich zum vierzigsten Male zwei Gedenktage: der Überfall auf Österreich vom 11. März 1938 und die sogenannte „Kristallnacht“ am 9. November des gleichen Jahres. Beider historischen Ereignisse wurde gebührend gedacht. Das ist um so mehr ein erfreulicher Tatbestand, als es nach 40 Jahren wohl das letzte Mal gewesen sein dürfte, daß diese Dinge zum Anlaß offizieller Veranstaltungen gemacht wurden. Ab nun werden es nur mehr die Zeitgeschichtler sein, die darüber forschen und berichten; die Zeitgenossen werden immer weniger und in Kürze nur mehr zu denjenigen zählen, derer man sich vielleicht noch erinnert.

1982

Die Allmacht der Militärs in Afrika

Afrika will nicht zur Ruhe kommen: Bürgerkriege, Befreiungskämpfe, zwischenstaatliche Konflikte, Putschversuche. Und überall haben die Militärs ihre Finger mit im Spiel. Grund genug, die Rolle der Soldaten auf diesem Kontinent einmal genauer zu untersuchen.

1986

Im Konflikt der Rassen in Burundi

Praktisch über Nacht auf die Straße setzen ließ Burundis Staatschef Oberst Jean-Baptiste Bagaza 350.000 Schüler. Per Dekret hatte Bagaza die ländlichen kirchlichen Volksschulen schließen lassen.Das war der diesjährige Höhepunkt einer Repressionswelle, die sich seit 14 Jahren gegen Burundis katholische Kirche richtet.Die offizielle Begründung der Maßnahme lautet: Die Kirche genießt nicht mehr unser Vertrauen zur Erziehung der Jugend. „Natürlich steckt da aber ganz was anderes dahinter: die Rassenfrage“, erzählt ein Missionar, der ungenannt bleiben möchte, um im Land bleiben zu

1987

Eine Art Kulturkampf

Kirche in Afrika - das bedeutet nicht selten Konflikt mit dem Staat, aber gleichzeitig oft Ansehen und Vertrauen bei der Bevölkerung. Burundi ist ein Beispiel.

1988

Krebsgeschwür Afrikas

„Tribalismus? Sie sagten Triba-lismus?“ Dieses Wort ist vom Norden bis zum Süden Schwarzafrikas tabu. Aber viele Morde geschehen in seinem Namen. Stammesgegensätze verwüsten den Kontinent und zerstören die Länder für viele Generationen.Die Rivalität zwischen den Volksgruppen der Tutsi, die die alte Aristokratie sind und mit 15 Prozent der Gesamtbevölkerung bis heute die Macht haben, und der Mehrheit der Hutu (80 Prozent der Bevölkerung), markierte immer die Geschichte Burundis, des ehemaligen belgischen Protektorats.Das Land leidet jetzt wieder — wie in den Jahren 1969 und 1972

1993

Abschied von blutiger Vergangenheit

Kongo-Zaire stellte zu Beginn der sechziger Jahre das Symbol von Anarchie und Massakern in den unabhängig gewordenen Kolonien dar. Der damalige UNO-Generalsekretär Hammarsk jold fand im „ex-belgischen Kongo” den Tod. In der Zwischenzeit haben die Roten Khmer Kambodschas, die Tschetniks von Serbien und in Afrika Liberia und Somalia alle Rekorde an Massenmord gebrochen. Vor wenigen Tagen jedoch wurde Philippe Bernard, der neue französische Botschafter in Kinshasa, bei Unruhen erschossen. Ein grausiger Neubeginn?

Die Missetaten der Väter wirken weiter

Am 20. April wäre er 74 Jahre alt geworden. Am 26. Jänner 1993 ist er gestorben. Vor 50 Jahren gehörte Axel von dem Bussche zu jenen Männern, die bereit waren, ihr Leben zu opfern, um Deutschland von Adolf Hitler zu befreien. Eines seiner letzten Gespräche führte mit ihm im FURCHE-Auftrag Felizitas von Schönborn.

1994

Die alten Mächte hatten ein Interesse am Krieg

Unfall oder Attentat? Der Absturz der Maschine, in der sich zwei Präsidenten befanden, kam jedenfalls einigen Gruppen in Ruanda sehr gelegen.

ANARCHIE IN RUANDA

Krieg und Unruhe herrschen in 21 von 52 afrikanischen Staaten. Der Westen registriert es manchmal -wie jetzt in Ruanda.

Augenzeuge eines gräßlichen Massakers

Bürgerkrieg in Ruanda: Kaum vorstellbar sind die Grausamkeit und das Chaos in diesem afrikanischen Land.

Scharfe Kritik an naiver Haltung der Regierung und der Medien

Das gegenseitige Abschlachten der Hutus und Tutsis in Ruanda läßt Europa kalt. Medien berichten sogar von Wiederherstellung der Ruhe, wenn Tutsi-Rebellen eine Region gesäubert haben.

Das Land ist mittlerweile fast leer

500.000 Menschen wurden niedergemetzelt. 250.000 sind in Tansania, etwa zwei Millionen sind Binnenflüchtlinge.

Dem Frieden schenkt man keinen Glauben

Die Franzosen wollen sich sukzessive aus der Sicherheitszone in Südwestruanda zurückziehen. Kommt es erneut zu einer gigantischen Flüchtlingswelle?

Hat Demokratie in Afrika überhaupt eine Chance?

Ströme von Blut und Zehntausende verwesende Leichen im Grenzgebiet Zaires zu Ruanda: kein ermutigendes Bild vom Fortschritt Afrikas in Richtung ziviler Gesellschaft.

„Der Krieg hat uns noch mehr entzweit“

Der tödliche Konflikt in Ruanda entzweit auch Ruandesische Studenten hierzulande. Ist Versöhnung möglich? fragte die FURCHE Vertreter zweier Gruppen.

Christen, die morden

Wie war dieses Abschlachten von hundertausenden Menschen, das in Ruanda stattgefunden hat, in einem mehrheitlich christlichen Land möglich? Diese Frage stellen sich vor allem jene, die vor den Scherben einer Jahrzehnte währenden Missionsarbeit stehen, aber nicht nur sie: „Machen wir uns nichts vor. Es waren Christen, die im sehr katholischen Ruanda andere Christen massakriert haben. Das stellt die Evangelisierung des Landes in Frage. In mir verfestigt sich der Eindruck, daß unser Christentum tatsächlich nur eine dünne Lackschicht gewesen ist, und daß tatsächlich die alten

Ein anderes Land als noch im Jahre 1993

Nach dem Morden, nach der Flucht der mehr oder weniger mitschuldigen Bevölkerung blieb ein leeres Land zurück. Ruanda füllt sich nun langsam wieder mit Bevölkerung. Auf den Feldern sieht man bereits arbeitende Bauern.

1995

Sind SO Jahre schon genug?

Kaum war vor fünfzig Jahren der Zweite Weltkrieg zu Ende, da kamen sie schon in großen Scharen, die ersten Flüchtlinge, von Haus und Hof weggelaufen aus Angst vor der vorrückenden Sowjet-Armee. Dank seiner zentralen Lage war Osterreich im Herzen Europas eine selbstverständliche Adresse. Das Land war aber selber vom Kriege schwer mitgenommen und es war von Anfang an kristallklar, daß es unmöglich allein mit diesem unerwarteten, sehr umfangreichen Problem fertig werden könnte. Hier energisch und sofort zu helfen, war eine klare Aufgabe für die westlichen Siegermächte, welche zusammen

Flüchtlinge sind meist weiblich

Kriegspolitik wird von Männern gemacht. Den Frauen bringt das neben Angst, Terror auch Flucht, Elend, Hunger, Vergewaltigung und den Tod.

1996

Gebet in einer ausweglosen Situation

Die Toten kann man nicht mehr zählen, und die Verbrecher gehen straffrei aus. Diese allgegenwärtige Gewalt hat seit Beginn der Krise die Priester nicht verschont. Aber die Verbrecher sollen wissen, daß wir ihrer Erpressung nicht nachgeben werden." So lautet der jüngste Appell der Bischöfe aus Burundi. In dem kleinen ostafrikanischen Land herrscht seit mehr als zwei Jahren ein bürgerkriegsähnlicher Zustand. Eine Million Menschen sind in die Nachbarstaaten geflohen, die Zahl der Getöteten wird auf 100.000 geschätzt. Die ausufernde Gewalt erfaßt immer häufiger auch Mitarbeiter der

Jean Zieglers Abschied vom Klischee des edlen Wilden

Vor zwei Wochen wurde Jean Zieglers neues Buch groß im französischen Fernsehen vorgestellt, nun liegt bereits die deutsche Übersetzung auf dem Tisch. Ziegler verteidigt seit langem die Sache der Dritten Welt und vor allem Afrikas. „Die Schweiz wäscht weißer" über das Drogengeld machte ihn weltbekannt und brachte ihm eine endlose Reihe kostspieliger Prozesse ein. In seinem ersten Roman „Das Gold von Maniema" bricht er mit seiner einseitig positiven Sicht der Afrikaner als unschuldige Opfer und zeichnet ein differenzierteres Bild.Held ist Thomas, dessen Vater Chinese und

1997

War Mobutu ein schlechter Mensch?

Mobutus handelte in traditioneller afrikanischer Königsmanier. Wird der neue Machthaber Kabila dieser Versuchung wiederstehen können?

1998

Friede erhält eine Chance

Seit Jahren tobt Bürgerkrieg in Burundi. Bischof Bernard Bududira, der kürzlich in Wien war, setzt auf Friedenskundgebungen und Versöhnung der Jugend.

Rebellion gegen den Rebellen

Laurent Kabila ist gescheitert: Der Bürgerkrieg in der Demokratischen Republik Kongo droht sich zu einem regionalen Flächenbrand auszuweiten.

1999

Schmerzhafte Rückkehr in das Land der Ahnen

Ein schwarzer Journalist berichtet, wie seine afrikanistischen Klischees in Afrika zerbrachen.

2001

Zwei Nonnen verurteilt

In einem historischen Völkermordprozess hat ein Gericht in Belgien vier wegen direkter oder indirekter Beteiligung am Völkermord Angeklagte aus Ruanda schuldig gesprochen. Nach elfstündigen Beratungen sprachen die Geschworenen am vergangenen Freitag ihr Urteil. Sie befanden die Benediktinernonnen Consolata Mukangango (Schwester Gertrud) und Julienne Mukabutera (Schwester Maria Kisito) für schuldig. Der Universitätsprofessor Vincent Ntezimana und der ehemalige Minister Alphonse Higaniro wurden ebenfalls in mehreren Anklagepunkten schuldig gesprochen. Den Verurteilten droht lebenslange

"Am liebsten heute die Truppen abziehen"

Im Mai fanden zum zweiten Mal Präsidentenwahlen in Uganda, einem ostafrikanischen, mitten in einer Krisenregion gelegenen Land, statt: Mit 70 Prozent der Stimmen wurde Museveni wiedergewählt. Mit ihm sprach Dolores Bauer in Kampala, der Hauptstadt des Landes.

Amerika gegen Osama Bin Laden: Eine apokalyptische Feindschaft

Mit Kriegsrhetorik reagiert Präsident George Bush auf die Terroranschläge von New York und Washington. Bleibt der Supermacht USA wirklich keine andere Wahl als eine gewaltige Militärmaschinerie in Gang zu setzen? Dazu der Politologe Heinrich Schneider, Experte in Europa- und Sicherheitspolitik und Vizepräsident der Gesellschaft für politisch-strategische Studien.

2002

"Humaner Krieg" - eine Illusion

43 Wissenschaftler äußersten sich über Kriegsverbrechen und über die Versuche, menschlichere Kriege zu führen.Das 20. Jahrhundert wird wohl als jenes in die Geschichte eingehen, in dem alles übertroffen wurde, was es an systematischen, wohl überlegten Massenmorden in der Geschichte gegeben hatte. Massaker an Kriegsopfern fanden seit jeher statt, doch selten mit offiziell rassistischer Begründung. Wolfram Wette und Gerd R. Ueberschär haben sich anlässlich des 75. Geburtstags des Militärhistorikers Manfred Messerschmidt mit "Kriegsverbrechen im 20. Jahrhundert" an ein schwieriges

Die Last der Erinnerung

Untat, Schuld, Sünde, Verhängnis, Eingeständnis, Bekenntnis, Verzeihung, Gnade: es sind "ewige" Themen der Geschichte, Urerfahrungen der Menschen. Diese Dinge haben sie immer wieder gequält, auf individueller und auf kollektiver Ebene, seit den Zeiten biblischer Erzählungen und antiker Dramen. Und neuerdings: Bosnien, Argentinien, Spanien, die Juden, die Palästinenser, die Sudetendeutschen ...Die im Vorspann genannten fundamentalen Kategorien des menschlichen Daseins wurden in religiöser und in aufklärerischer Perspektive betrachtet, in philosophischer und in psychoanalytischer Weise

Heißes und kaltes Gedächtnis

Zur politischen Halbwertszeit des faschistischen und des kommunistischen Gedächtnisses.In seinen Reflexionen über das 20. Jahrhundert, "Reflections on a Ravaged Century", gesteht Robert Conquest, dass er - trotz all seiner schonungslosen Kritik der sowjetischen Gräuel - den Holocaust "als weit schlimmer empfindet" als die stalinistischen Verbrechen. Diese unterschiedliche Intensität der Gefühle bildet für historische Erklärungsversuche ein schwieriges Terrain; dennoch sind diese Gefühle wichtig. Zufällig teile ich sie und mit mir teilen sie viele andere in Europa, Amerika und

Fallschirm-Journalist

Journalisten kommen in Regionen, über die sie nichts wissen, und berichten über Kriege, von denen sie nichts verstehen - und fahren dann nach fünf Tagen wieder nach Hause ...Senad Kamenica, bosnischer Journalist, leitete und koordinierte in den letzten Jahren ein in elf Ländern Südosteuropas tätiges Medien-Netzwerk für den Austausch von Nachrichtenbeiträgen. Im Gespräch beurteilt er die Lage des Journalismus in dieser Region:Die Furche: Wie hat sich im ehemaligen Jugoslawien die Lage für Journalisten in den letzten Jahren verändert?Senad Kamenica: In Serbien und Montenegro ist kaum

2003

Tätersuche unter Bäumen

Neun Jahre nach dem Genozid ist die Bevölkerung Ruandas aufgerufen, sich an der Suche nach den Schuldigen zu beteiligen. Vor tausenden Dorfgerichten sollen sich Täter und Angehörige der Opfer aussöhnen.Es ist keine normale Beerdigung, die in Nyamata, 40 Kilometer südlich von Ruandas Hauptstadt Kigali, stattfindet. 200 Trauergäste haben sich in der schlichten katholischen Kirche versammelt. Vor dem Altar steht ein Sarg, in dem sich die Überreste von zwei Männern, einer Frau und drei Kindern befinden. Die sechs gehörten dem Volk der Tutsi an und wurden im April 1994 umgebracht, von den

2004

"Ruanda kann sich wiederholen"

In ihrem Buch "Kein Zeuge darf überleben. Der Genozid in Ruanda" hat die US-amerikanische Historikerin und Menschenrechtsaktivistin alison des forges eine minutiöse Chronik des Völkermords 1994 gezeichnet; kürzlich wurde sie in Wien dafür mit dem Bruno-Kreisky-Preis für das politische Buch 2003 geehrt. Die furche sprach mit ihr über die blutigen Ereignisse von vor zehn Jahren.Die Furche: In der internationalen Presse hat man den Völkermord in Ruanda häufig als blutige Eruption einer alten Feindschaft zwischen den Tutsi, die lange Zeit die staatliche Elite gebildet hatten, und den Hutu

Völkermord in Ruanda: Schweigen tötet

Zehn Jahre nach dem Völkermord in Ruanda droht ein Genozid im Sudan. Und wieder schweigt die Weltöffentlichkeit.

2005

Der Oscar Schindler von Ruanda

Paul Rusesabagina rettete während des Genozids an fast einer Million Tutsi mehr als 1.200 Menschen das Leben. "Hotel Ruanda" erzählt seine Geschichte.Das Grauen der größten menschlichen Tragödie seit dem Zweiten Weltkrieg liegt elf Jahre zurück: In Ruanda brach 1994 ein schrecklicher Bürgerkrieg aus, in dessen Verlauf die regierenden Hutu fast eine Million der Tutsi-Minderheit brutal ermordeten. Ein Genozid, der mit unvorstellbarer Grausamkeit systematisch durchgeführt wurde - die Hutu-Milizen zogen von Haus zu Haus und erschossen alle Tutsi, die sie finden konnten. Und der Westen sah

Hoffen nach dem Krieg

Caritas-Präsident Franz Küberl war in Liberia und hat Hilfseinrichtungen und Flüchtlingslager besucht. Seine Eindrücke hat er in Tagebuchform festgehalten.

2006

"Das ist wie eine seelische Wäsche"

Und nach den Kriegen: Wie Gerechtigkeit und Versöhnung schaffen? Richterin Renate Winter (Sierra Leone) und die "Versöhnungsarbeiterin" Stella Sabiiti aus Uganda antworten.Die Furche: Frau Winter, Sie sind vom un-Weltsicherheitsrat als Richterin an den Spezialgerichtshof von Sierra Leone bestellt - was sind die Aufgaben dieses Tribunals?Renate Winter: Nichts ist wichtiger für Sierra Leone und für den Nachbarstaat Liberia, als endlich zur Ruhe zu kommen. Der Internationale Gerichtshof ist dafür zuständig, jene, die die größte Verantwortung tragen, vor Gericht zu bringen. Das sind oft

2008

Paradoxe Warnung vor Völkermord

Die Vereinten Nationen verschärfen durch ihre Genozid-Warnung den Konflikt im Kongo, schreibt die Berliner „taz“.Wenn die UNO vor einem Völkermord im Kongo warnt, ist das einerseits ein gutes Zeichen. Es zeigt, dass die Sprengkraft des neuen Krieges der Demokratischen Republik Kongo im Osten endlich erkannt wird. Und es ist höchste Zeit: Die mörderischen Kämpfe und Vertreibungen im Ostkongo währen schon jahrelang, ethnische Polarisierung und Hass sind in den letzten Jahren stetig gewachsen.Andererseits tappt die UNO in eine Falle. Die Warnung vor einem drohenden Völkermord gehört

2011

"Dieser Hass vergeht nicht so schnell“

Die Welt schaut weg, als 1994 rund eine Million Menschen in Ruanda abgeschlachtet werden. Auch die Uganderin Ary Otiti, die unweit der Geschehnisse wohnt, realisiert erst spät den Massenmord - und will nun Ruandas Geschichte anhand von Frauen-Biografien erzählen.Man schreibt den 6. April 1994. Ary Otiti, 24 Jahre alt und Literatur-Studentin in Ugandas Hauptstadt Kampàla, ist gerade auf Heimaturlaub in ihrem Dorf Kabale nahe der Grenze zu Ruanda, als es im Nachbarstaat zu einem folgenschweren Zwischenfall kommt: Beim Landeanflug auf den Flughafen von Kigali wird die Maschine des ruandischen

2012

Popmusik, Sport und Völkermord

Eine beklemmende Produktion zeigte das brut im Wiener Künstlerhaus: "Hate Radio“ ruft den Genozid in Ruanda des Jahres 1994 in Erinnerung.Das Koproduktionshaus brut in Wien eröffnet die Spielzeit mit einer Annäherung an das Unbegreifliche: Es zeigt das Dokumentartheater "Hate Radio“ des International Institute of Political Murder, das sich in bedrückender Weise mit der zentralen Rolle des populärsten Radiosenders von Ruanda im ruandischen Genozid aus dem Jahre 1994 beschäftigt.In der Mitte der Black Box im Wiener brut am Karlsplatz steht ein fast raumfüllender Glasquader. Das

2014

In der Badehose beim Erschießen zuschauen

Zeitenwende in der NS-Rezeption: Stefan Ruzowitzky untersucht in seinem neuen Film "Das radikal Böse“, wie Soldaten zu Mördern wurden.* Das Gespräch führte Matthias GreulingWelches Gesicht hat eigentlich das Böse? Grimmig dreinschauende Männer? Oder können sie auch lachen? Für Stefan Ruzowitzky ist das Böse vielgestaltig. In seinem Film "Das radikal Böse“ untersucht der Oscar-Preisträger auf Basis von Tagebüchern und Gerichtsakten, wie Soldaten der Deutschen Wehrmacht zu skrupellosen Mördern werden konnten, als sie durch Europas Osten zogen und dabei Hunderttausende vorwiegend

2018

Gedenken als Hoffnung auf VERSÖHNUNG

Das Erinnern an die Gefallenen der Weltkriege wurde noch lange nach dem NS-Regime als ,Heldengedenktag' betitelt.

2019

Manfred Nowak über Menschenrechte: "Es geht darum, aufzustehen"

Menschenrechts-Experte Manfred Nowak über das demokratiegefährdende Ausmaß der Ungleichheit und den Zusammenhang zwischen Neoliberalismus und Abbau von Menschenrechten.

"Sondergericht für IS-Rückkehrer"

Klaus Rackwitz über die mögliche Aberkennung von Staatsbürgerschaften, die Todesstrafe in Syrien und gesammelte Erfahrungen früherer Sondergerichte.DIE FURCHE: Wie sollen "IS-Rückkehrer" zur Rechenschaft gezogen werden?Klaus Rackwitz: Aktuell ist die Mitgliedschaft im sogenannten Islamischen Staat nach internationalem Recht weder ein Kriegsverbrechen noch ein Verbrechen gegen die Menschlichkeit. Ich plädiere für die Schaffung eines Sondergerichts durch die Vereinten Nationen, um die IS-Anhänger und andere Straftäter für ihre Taten zur Rechenschaft zu ziehen. Das Problem ist

Der Tod kommt ins Paradies

"Den ganzen Tag in der Natur arbeiten, auf einem Hügel im halbhohen Gras unter einer Bananenstaude im Schatten sitzen, ins Tal hinunterschauen und die Schwalben beobachten. Kupfernes Sonnenlicht, rostrote Erde und ein so unwirklich intensives Grün, dass man zu träumen glaubt. Weit weg das Lachen von spielenden Kindern, die tiefe Stimme vom Hirten, der seine Kühe zusammentreibt -und sonst nichts. Der Inbegriff von Ruhe und Frieden. Ein Gefühl, als sei ich dem Himmel ein wenig näher -gelandet im Paradies."Jules, der im realen Leben anders heißt, kommt in den 40er-Jahren als Sohn eines

Ruanda - Die Überreste eines Opfers des Massenmordes werden geborgen. Immer wieder ruft sich der Völkermord in<br />
Erinnerung - © Foto: Ricky Gare / EPA / picturedesk

Vom Völkermord zum Musterstaat

Vor 25 Jahren wurden in Ruanda knapp eine Million Menschen ermordet. Der Genozid prägt das Land noch immer, aber der Frieden scheint stabil. Lokalaugenschein im Land der tausend Hügel.

Stunde Null - © Foto: picturedesk.com / Aloha / Interfoto

1945: Die „Stunde null“?

Nach Ende des Zweiten Weltkriegs wurden bei Weitem nicht alle Schuldigen zur Rechenschaft gezogen. Einigen von ihnen ermöglichte der Kalte Krieg neue Karrierechancen.

2020

Emancipation Memorial - © Foto: MediaPunch / Action Press / picturedesk.com

Aleida Assmann: "Denkmäler erzählen Sieger-Geschichte"

Aleida Assmann gilt als eine der bedeutendsten Expertinnen für Erinnerungskultur. Ein Gespräch über Denkmalstürze, Heiligenbilder, Stolpersteine und den Streit um das Vergleichen von Geschichte.

2022

Frauen, Kinder, Flüchtlingslager - © Foto: picturedesk.com / Reporters / Teun Voeten

Frauen und Kinder im Krieg: „Jeder leidet für sich im Stillen“

Die Geschichten aus Mariupol in der Ukraine und Aleppo in Syrien ähneln einander. Die Autorin Shahla Ujayli beschreibt Vertreibung, Recht und Heimatlosigkeit. Ein Interview.

Vier Briefe ans Christkind - oder: Visionen für 2050

Mit 2022 endet ein Jahr der Krise. Zeit, konstruktiv in die Zukunft zu blicken. DIE FURCHE hat vier engagierte Menschen aus unterschiedlichen Bereichen um eine Utopie gebeten. Zeilen aus dem Jahr 2050, in dem alle Wünsche der Autor(inn)en in Erfüllung gegangen sind – oder auch: Briefe an das Christkind.

2023

Srebrenica-28.Gedenktag - © Foto: picturedesk.com / AP / Armin Durgut

Srebrenica: Wenn Schmerz verbindet

Auschwitz und Srebrenica: Hier werden Kriege auch Jahrzehnte später greifbar. Es sind Parallelen, die am 28. Gedenktag in Srebrenica erstmals auch jüdische Diplomaten laut aussprachen.

Gerhard Karner, Henning Klingen - © Foto: BMI / Karl Schobe

Innenminister Karner: "Wir dürfen keinen Millimeter weichen“

Innenminister Gerhard Karner (ÖVP) über Antisemitismus in Österreich, den Dialog mit den Muslimen, das „kaputte“ Schengensystem, Klima-Aktivisten und die aktuellen Vorwürfe gegen die Volkspartei.

Trauma Missbrauch Einsamkeit - © Karin Birner

Jennifer Freyd: „Der Verrat wird nicht gesehen“

Jahrzehnte vor #MeToo stand Jennifer Freyd als Missbrauchsopfer in der Öffentlichkeit. Heute ist die amerikanische Psychologin die Pionierin in der Forschung zu institutioneller Gewalt.

Aleida Assmann - © Foto: Jussi Puikkonen

Aleida Assmann: "Wir müssen in der Geschichte auch die andere Seite sehen"

Nicht nur Feste wie Weihnachten, auch kollektive Traumata wie der 7. Oktober prägen das kulturelle Gedächtnis. Die Kulturwissenschafterin Aleida Assmann über Erinnern, Vergessen – und die Notwendigkeit, in der Historie auch andere Perspektiven wahrzunehmen, um Polarisierung zu entkommen.

2024

Den Haags Gerichtshöfe: Internationales Recht und die Rolle Israels

Der ambivalente Zustand des internationalen Rechts zeigt sich aktuell in den Gerichtshöfen in Den Haag. Dort prallen hehre Ideen unverblümt auf die Realität. Warum Israel hier eine unrühmliche Rolle einnimmt.

Wieder gut?

Manuela Tomic

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Manuela Tomic