Kohleabbau im ostindischen Jharkhand: Widerstand der Frauen

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Indiens Kohleabbau gefährdet die Kultur der Adivasi und deren Ernährungssouveränität. Im Rahmen der „Aktion Familienfasttag“ will die Katholische Frauenbewegung darauf aufmerksam machen.

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Indiens Kohleabbau gefährdet die Kultur der Adivasi und deren Ernährungssouveränität. Im Rahmen der „Aktion Familienfasttag“ will die Katholische Frauenbewegung darauf aufmerksam machen.

Brigitte Quint

FURCHE-Redakteurin

Ajitha Susan George ist vom Nordosten Indiens extra nach Österreich gekommen. Sie will die Menschen für die Probleme der „Adivasi“ in ihrer Heimat sensibilisieren – der „ersten Siedler“, wie es auf Hindi heißt, der weltweit größten indigenen Bevölkerung. Jahrtausendelang lebten die ursprünglichen Bewohner des indischen Subkontinents im Einklang mit der Natur. Neben Jagd und Fischfang praktizierten sie einfachen Ackerbau (zum Beispiel, indem sie ihre Vegetationsflächen mit Feuer schwendeten) oder sammelten Waldfrüchte, Kräuter und Wurzeln. Doch seit Beginn der Industrialisierung steht diese traditionelle Lebensweise zur Disposition. Je schneller Indien zur mächtigen Industrienation heranwächst, desto mehr Adivasiland fällt Bergwerken oder Staudämmen zum Opfer.

Wälder und Gewässer sind verseucht

Nirgendwo sind die Folgen dieses Raubbaus sichtbarer als im ostindischen Jharkhand. Jener Bundesstaat, in dem auch Ajitha Susan George tätig ist. Seit Anfang der 1990er Jahre kämpft die Generalsekretärin der Organisation BIRSA („Bindrai Institute for Research Study and Action“) – ein Projektpartner der Katholischen Frauenbewegung – für die Belange der Stammesgemeinschaften. Nun ist sie im Rahmen der „Aktion Familienfasttag“ in Wien.

Die arme, aber rohstoffreiche Gegend von Jharkhand gilt als eines der wichtigsten Kohleabbaugebiete Indiens. Hier schlummern die viertgrößten Kohlereserven der Welt im Boden. Das „schwarze Gold“ gilt zudem als besonders hochwertig und geeignet für die Stahlproduktion. Doch Indiens Energiehunger und das Bestreben der Regierung, das Wachstum weiter anzuheizen, gefährdet die Lebensweise der Ur-Bevölkerung. Familien werden direkt umgesiedelt oder vertrieben, um Platz für die Minen zu schaffen. Zudem zerstört der Tagebau das Land, die Wälder und die Gewässer und damit die Nahrung und Überlebensgrundlagen der Einwohner vor Ort.

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1946

Frauenuberschu

In einem Brief aus England berichtete man vor kurzem, daß englische Journalisten den Frauenüberschuß in Österreich in den Alters Jahrgängen zwischen 18 und 45 Jahren auf 65 Prozent berechnen.Frauenüberschuß. Das kann bedeuten: Frauen, sich neidisch verdrängend in allen Berufen, sich um jeden Lohn anbietend, daher lohndrückend auch für den männlichen Arbeitnehmer. Heimarbeiterinnen in sonnenlosen Hinterhauskämmerchen, um einen dankbar angenommenen Schundlohn arbeitend, bis die Tuberkulose dem Elend barmherzig ein Ende macht. Mädchen, die den bangen und oft schmutzigen Kampf um den

Ausblick nach. Afrika

Stark abseits von den Brennpunkten des heutigen Weltgeschehens liegt der tropische Kontinent — Afrika. Wohl sind einige seiner Randgebiete im Ausstrahlungsbcreich der großen euroasiatischen Bewegungen gelegen, wie die Länder der südlichen Mittelmeerküste und insbesondere Ägypten, als das Zentrum der arabischen Welt, oder die Südafrikanische Union, der Platzhalter des Britischen Commonwealth zwischen Atlantik und Indischem Ozean. Aber die Problematik dieser Gebiete ist nur zum Teil eine afrikanische, wenngleich sich die Ergebnisse der dortigen Entwicklung zu einem späteren Zeitpunkt

1947

REVUE IM AUSLAND

Die Hochzeit im englisdien Königshaus gab der englischen Publizistik, darüber hinaus aber der Weltöffentlichkeit Gelegenheit, das Wesen der englischen Monarchie in Vergangenheit und Gegenwart zu beleuchten. Die unabhängige Wochenschrift „T i m e a n d T i d e“ schreibt in einem Leitartikel über „Krone, Gemeinwesen und Volk“:„Das Königsamt verkörpert tatsächlich die Kontinuität der Entwicklung, die in unserem politischen Leben so unermeßlich wertvoll gewesen ist. Seine Wurzeln gehen bis weit hinter die (normannische) Eroberung zurück, und in seiner gegenwärtigen Form —

1948

Das neue Gesicht Afrikas

Die dramatischen Spannungen, die Asien vom Mittelmeer bis zu den japanischen Inseln durchzittern, ziehen die Aufmerksamkeit der Welt so sehr in ihren Bannkreis, daß nur ein stärkeres Hervortreten der pan- islamitischen Bewegung das Interesse auf Afrika lenkt. Obwohl naturgegebenes wirtschaftliches Ergänzungsgebiet Europas, steht der „dunkle Erdteil” damit gleichsam im Schatten und tiefgreifende soziale, religiöse und wirtschaftliche Umschichtungen, die in ihren Ergebnissen nicht weniger bedeutungsvoll als die weithin hallenden Ereignisse in Asien sind, bleiben vielfach verborgen.Die

1949

Im Ringen um eine neue Sozialordnung

Nun ist schon wiederholt in der ‘britischen Presse und im britischen Parlament immer wieder der Schreckensruf laut geworden: „Deutschland erholt sich zu schnell!“ Indes ist die ‘Wirtschaft der Bizone in eine schwere Krise geraten. Die Zahl der Arbeitslosen in der Bizone hat jetzt schon die Millionengrenze überschritten und steigt weiter an. Die Zahl der Konkurse nimmt sprunghaft zu. Die Umsätze aller Wirtschaftszweige gehen scharf zurück. Dank der von Professor Ehrhard, Frankfurt, eingeleiteten Wirtschaftspolitik, welche den Warenverkehr erfolgreich aus den bisherigen Bindungen

1951

Die Flucht ins XX. Jahrhundert

Der Bauer, der den langsamen Schritt seiner in das Joch gespannten Ochsen mit der Rute anspornt, empfindet dumpf, daß er nicht mehr ganz auf der Höhe seiner Zeit ist. Und er leidet darunter. Wogegen der Bauernbursche, der schon das vibrierende Lenkrad eines Traktors meistert, nicht mehr so stark den lockenden Reiz der Fabrik verspürt, der Zehntausende in die Stadt gezogen hat; stolz blickt er wieder auf jeden Städter herab, denn vielseitiger und befriedigender als seine Arbeit auf dem Land ist nicht bald eine andere, auf keinen Fall eine, die er als Bauernsohn, ungelernt, in der Stadt

1953

Syrische Renaissance

In weniger als eineinhalb Stunden erreicht man von Beirut aus, auf der für orientalische Begriffe hervorragenden Autostraße, die syrische Metropole. Aber nach der kosmopolitischen, etwas anarchistischen Atmosphäre Beiruts mit ihrer gemütlich-ärgerlichen Schlamperei fühlt man sich im disziplinierten Damaskus in eine ganz andere Welt versetzt. Selbst in den einer planmäßigen Erneuerung immer mehr weichenden Gassen der Altstadt dieser alttestamentlichen Siedlung herrscht eine peinliche Sauberkeit und eine modern-straffe Verkehrsregelung. Stolz und mit einiger Berechtigung nennt der Syrier

1954

Versiegen die bäuerlichen Quellen?

Nach einer Wegkrümmung stand der Wanderer überrascht still. Ein lieblicher Anblick bot sich ihm dar. Zu seinen Füßen lag einer der berühmten Urlaubsorte, an denen unsere Heimat so reich ist, eingerahmt von einer wahrhaft herrlichen Natur.„Tal des Friedens“, meinte der sommerliche Gast. „Hier müssen ja glückliche Menschen wohnen …“ Diesen Glauben mußte ihm freilich sein Begleiter nehmen.Die Natur hält, was sie verspricht, die Menschen des Landes aber haben sich ‘weitgehend dem Städter angeglichen. Nur dem Oberflächlichen entgeht wegen der teilweise noch gebliebenen

Land ohne Klassen

Nur ein Land hält sich an die Brüsseler Sklavenkonvention, obwohl es sie gar nicht unterzeichnen konnte. In dieser Konvention verpflichteten sich die zivilisierten Staaten, entkommene Sklaven und deren Familien auf ihren Gebieten aufzunehmen, sie zu befreien, für deren Ernährung und Erziehung zu sorgen und sie nicht wieder an das Sklavenland auszuliefern. Von der Farbe der Sklaven war keine Rede.Der Begriff des Sklaven bedeutet: Knecht ohne Recht. Als der nationalsozialistische Staat große Gruppen, keineswegs nur „Nichtarier", knechtete und entrechtete, vergaßen alle Länder aus

1955

Der Schrei nach einer christlichen Lösung

Wir Menschen der westlichen Welt sind längst über jene psychologische Situation hinausgewachsen, als ob die Geschehnisse des Fernen Ostens uns nichts angingen. Eine Erschütterung in Korea oder in Indochina erfüllt uns heute mit der gleichen Sorge wie etwa ein Bürgerkrieg in Europa. Die asiatischen Probleme sind für uns ureigenste Angelegenheiten geworden, wenigstens insofern wir von ihnen mitbetroffen werden hinsichtlich der Sicherheit oder Gefährdung unserer Existenz. Leider ist diese immer tiefer greifende psychologische und seinsmäßige Schicksalsverbundenheit noch nicht tief genug

Trockenheit, Analphabetentum, Kommunismus

Am 18. Juli 1947 unterzeichnete König Georg VI. den heiß umstrittenen und schließlich vom Parlament zu Westminster gebilligten Plan Lord Louis Mountbattens für die Teilung des britisch-indischen Kaiserreichs. Formell war damit der Grundstein gelegt für die Errichtung der heutigen Republik Indien. Das eigentliche Fundament freilich, auf dem der Aufbau des neuen Staates vor sich gehen konnte und mußte, war eine Institution drawidischen Ursprungs, deren Anfänge sich in vorgeschichtlicher Zeit verlieren: die indische Dorfgemeinschaft. Im historischen Verlauf folgte eine Revolution der

Die österreichische Wirtschaft und die Atomzivilisation

Wie in vielen anderen Kreisen, haben die angekündigten Mirakel des Atomzeitalters nicht zuletzt auch im europäischen Bauerntum große Hoffnungen erweckt, als ob darin der Zauberschlüssel liege, der die Probleme der Landwirtschaft löst. Durchaus typisch verspricht eine deutsche Aussendung, die vielfach nachgedruckt wurde (Dr. O. v. Plotho), daß die Atomkraft berufen ist, eine Beschleunigung des pflanzlichen Entwicklungszyklus zu bewirken, der es möglich machen wird, in einem Jahresumlauf mehrere Ernten zu erzielen. „Auch auf dem Gebiete der Viehzucht sollen Versuche laufen, die mit

1958

Ein vergessenes Schlachtfeld

In dieser an aufregenden Krisen so reichen Zeit kann unser Erinnerungsvermögen kaum Schritt halten mit dem schnellen Strom der sich überstürzenden Ereignisse. Knapp fünf Jahre ist es her, daß das Blutvergießen in Korea mit dem Waffenstillstandsvertrag von Panmunjon ein Ende nahm, aber wer denkt heute noch an den Junitag 1950, da die Nachricht vom nordkoreanisch-kommunistischen Ueberfall auf den Süden weithin die furchterregende Vorstellung eines neuen Weltbrandes wachrief? Oder an die entschlossene Gegenwehr der in diesem Fall wirklich vereinten Nationen, die den Urhebern der Aggression

1959

Sie sterben, ehe sie dreißig werden…

Im Stadtbild und in der Gesellschaft von Bombay spiegeln sich Kolonialgeschichte, Gründerzeit und die beginnende Industrialisierung wider. Das Stadtzentrum ist. großzügig geplant und repräsentativ, in westlichem Baustil gehalten, und wird von einer Gesellschaftsklasse bewohnt, die ihre Entstehung den auswärtigen Beziehungen des Landes während der europäischen Kolonialzeit verdankt. Die sogenannten „Vorstädte” hingegen sind eine Anhäufung verwahrloster asiatischer Dörfer, deren Besiedler sich von der indischen Mittelklasse ebenso unterscheiden wie die Slums von der City.Ich habe

Woder Pfeffer wächst

Auf der Nanzan-Universität in Nagoya, Japan, die vor zehn Jahren von St.-Gabrieler Missionären begründet wurde, ist derzeit der weltbekannte Pygmäenforscher P. Gusinde mit ehrenvollen Aufgaben betraut. P, Gusinde hat am 19. November v. J. im Flugzeug Wien verlassen und am 23. November „Zwischenstation” in Bombay gemacht — auf drei Monate, um genetische Zusammenhänge zwischen indischen Bergstämmen und den Uraustraliern zu überprüfen. Ueber diese aufsehenerregenden Feststellungen berichtet der folgende, am 21. Februar 1959 in Kalkutta an die „Furche” geschriebene Brief. „Die

Sieger ohne Waffen

I.Indien ist noch immer ein von Religion durchtränktes Land, wo es Wunder gibt und „Sadhus“, die Heiligen. Einer davon ist der Nachfahre einer tiefreligiösen uralten Brahmanenfamilie aus Ma- haraschtra, der Indien nach der Art der alten Propheten durchstreift: wandernd und predigend. Sein Name ist Acharya Vinoba Bhave. Der heute unerhört populäre politische Heilige hatte keineswegs daran gedacht, eine Bodenreformbewegung ins Leben zu rufen. Erst ein Bauernaufstand brachte ihn zu diesem Entschluß. Er war in allen Disziplinen der klassischen Hinduphilosophie unterrichtet worden,

Weltprobleme in Tabellen

Aus der Fülle der Probleme, die kürzlich beim Internationalen Bevölkerungswissenschaftlichen Kongreß Wien 1959 dargeboten wurden, hat über unsere Einladung Dozent Rosenmayr von der Sozialwissenschaftlichen Forschungsstelle am Institut für Soziologie der Universität Wien einen Ausschnitt herausgegriffen und damit Fngen aufgeworfen, die wir auch weiterhin im Brennpunkt der Diskussion wissen wollen. / „Die Furche“Selten noch ist klare und umfassende Erkenntnis menschlichen Zusammenlebens so dringend notwendig gewesen wie in unserer Zeit. Die Abhängigkeit gesellschaftlicher Gruppen

1960

Unter heißer Sonne

Europäer und Neger bauen heute nebeneinander in Mittel- und Südafrika. Wiewohl die bis in die Steinzeit zurückreichenden Negerkulturen Afrikas in Auflösung begriffen sind, liegt ein wesentlicher Teil der Bautätigkeit noch in den Händen der „primitiven“ schwarzen Völker. Nicht selten sieht man, wie das naturvölkische Afrika mit seinen altertümlichen Bauformen bis an den Rand der von amerikanischer Betriebsamkeit erfüllten Gmßstädte heranrückt, sogar in diese eindringt. Hingegen prägen das Bild der städtischen Zentren Negerafrikas vorwiegend europäische Architekten; die

Auf fünf Beinen

Kirche gefügige Werkzeug aus dem niederen Klerus und aus der katholischen Intelligenz zu finden, die sich gegen den Vatikan und gegen den Episkopat benutzen lassen. Zu diesen vier unmittelbar aktuellen Streitgegenständen gesellen sich zwei chronische: der Wert, ja die Existenzberechtigung der Religion, der katholischen Kirche überhaupt; der nach Ansicht der kommunistischen Kampfhähne und vieler sonst „liberaler“ Mitläufer schädliche Charakter der christlichen Moral. Die Offensive wird nicht nur in der Tagespresse — voran die Warschauer „Try-buna Ludu“ und „Trybuna

Abend und Morgen

In der Weltkirche von morgen werden die Katholiken Lateinamerikas eine machtvolle Mehrheit darstellen. Schon auf dem kommenden Konzil werden ihre Bischöfe und Kardinäle ein entscheidendes Wort zu den Problemen der gesamten Christenheit zu sagen haben. Allzulange waren wir gewohnt, die Glaubensentfaltung dieses Kontinents allein unter dem Gesichtspunkt der einstigen spanischen und portugiesischen Mission und Oberherrschaft zu sehen. Und doch standen schon an der Wiege der Eigenständigkeit dieser Staaten — Argentinien feiert am 25. Mai die 150. Jahreswiederkehr seiner Lostrennung von Spanien, Brasilien wurde wenig später ein selbständiges Kaiserreich — Katholiken, die um die Entfaltung eigener Formen bemüht waren. Der Priester Antonio Saenz verfaßte die Unabhängigkeitserklärung Argentiniens, Kanonikus Pedro Castro Barros war der erste freigewählte Präsident des Kongresses. Diese Traditionen wurden verschüttet und überdeckt. Kirchenfremde und kirchenfeindliche Kräfte bestimmten das Schicksal des folgenden Jahrhunderts. Allzulange hatte man gezögert, diesen Prozeß der Lostrennung vom traditionell Spanischen und Portugiesischen rückhaltlos zu bejahen. Ungelöst blieben viele elementare Probleme. Der folgende Bericht nennt die Dinge beim Namen. Er verzichtet auf romantisch-sentimentale Bilder. Aber er hilft zu jener Klarheit, die wir am Vorabend der großen Konzilsbegegnung, die auch eine innerkatholische sein wird, so dringend brauchen. „Die Furche“

Abend und Morgen

II. EIN NEUER MORGEN?Unlängst schloß ein südamerikanischer katholischer Laienkongreß mit dem immerhin verheißungsvollen Satz: „Ein neuer Tag dämmert heraufI“ Man mag einen solchen Optimismus im Moment vielleicht noch nicht teilen. Trotzdem, er ist nicht ganz unbegründet.So gründete 1955 die erste (!) allgemeine lateinamerikanische Bischofskonferenz, die während des Eucharistischen* Kongresses in Rio de Janeiro tagte, ein ständiges Sekretariat in Bogota (CELAM). Seither hat sich einiges getan. Natürlich tönt einem in den Untersuchungen dieses Teams auch zunächst das Leit- und

Balewa führt den Titel „Sir“

Nigeria, mit zirka 35 Millionen Einwohnern der Bevölkerungszahl nach das größte Land Afrikas, wird am 1. Oktober unabhängig. Was wird aus diesem Land werden? Wird es die führende Großmacht Afrikas oder wird es, ähnlich wie im Kongo, zu chaotischen Abfallsbestrebungen kommen?Die Küste war den seefahrenden Nationen Europas schon seit langem bekannt. Lagos, die heutige Hauptstadt, war durch Jahrhunderte der wichtigste Einkaufsplatz für die Sklavenhändler, die ihre „Ware“ von den küstennahen Häuptlingen kauften und von hier nach Amerika brachten. Der tropische Urwaldgürtel im

1962

Die Landschaft des Menschen

„Betreffend den Schutz der Pflanze Edelweiß“ hieß es in der Überschrift des ersten österreichischen Pflanzenschutzgesetzes, das am 17. Februar 1886 vom Land Salzburg erlassen worden war. In den nächsten Jahrzehnten folgten die anderen Bundesländer dem Salzburger Beispiel. Es wurden selten gewordene Pflanzen und „nichtjagdbare“ Tiere geschützt. Erst 1924 erließ die niedierösterreichische Landesregierung das erste Naturschutzgesetz, das den Schutz eines ganzen Gebietes vorsah. Die Warner in der jungen Naturschutzbewegung galten bis dahin als Träumer und Romantiker, als

Ich sprach mit Matanzim

IN EINEM FREUDENTAUMEL traf Ich Umtata, die kleine Hauptstadt der südafrikanischen Provinz Transkei, an. Der Oberkommissär für Bantuangele-genheiten, Mr. Leibbrandt, hatte im Auftrag der Regierung eine Erklärung abgegeben, nach der das Land 1963 seine Unabhängigkeit erhalten soll.Unter der Menge, die aus allen Gegenden zusammengeströmt war, befand sich auch der große, schlanke Kaizer Matanzima, der alle Aussicht besitzt, im kommenden Jahr von seinem Xhosavolk zum ersten schwarzen Premier in Südafrika gewählt zu werden. „Für uns ist der heutige Tag ein Tag des Jubels!“ beendete er

1963

Reichtum ober und unter der Erde

1. Kongo, und zwar auch ohne Katanga. Er ist reicher als Katanga. Dessen Reichtum liegt unter der Erde und erschöpft sich, der landwirtschaftliche Reichtum des Kongo liegt über der Erde und ergänzt sich fortwährend — wenn man ihn zu wecken weiß. Unter den Belgiern überstieg der Export der fünf kongolesischen Provinzen, ohne Katanga, den jedes anderen Landes im tropischen Afrika und den von | zehn der neuen Splitterstaaten.2J N i g e r i a, ein Bundesstaat aus drei wesentlich verschiedenen Teilen mit 36 Millionen Einwohnern in 200 Stämmen, mit größtenteils fruchtbarem Boden und

„Scharlach“ in Südamerika

Scharlach erkennt man an roten Flecken. Sie sind aber nur das Symptom, nicht das Wesen der Krankheit. Durch Überschminken der Flecken kann man die Krankheit nicht heilen. In Lateinamerika gibt es mehr rote Flecken als bloß Kuba, und sie werden bald durch die Schminke durchscheinen.Britisch-Guyana ist durch einen bösen Witz der Geschichte rotgeworden. Dem energischen Inder Cheddi J a g a n wäre jedes System recht, das ihm zur Macht verhilft. Zufällig hat er eine weiße Amerikanerin geheiratet, die Kommunistin ist. Man muß nicht Kommunistin sein, um einen Farbigen zu heiraten.

Milchpreis — oder Leben?

Landwirtschaftsminister Hartmann, international anerkannter Verfechter des — bäuerlichen — Familienbetriebes, hat einmal gesagt: Wo immer sich in nichtlandwirtschaftlichen Kreisen die Landwirtschaft zu Worte meldet, hat sie es schwer, sich verständlich zu machen: sie spricht eine den anderen fremde Sprache.Welcher Landwirt kennte das nicht? Er nimmt es hin als zu seinem Berufsstand gehörig, der Meinung, daß ja auch der Arbeiter im Kreise der Kaufleute oder diese unter Arbeitern sich nur schwer verständlich machen. Nicht ganz freilich: denn die Arbeiterschaft sorgte in jahrzehntelangen

1964

Hirten auf dürren Feldern

Rückflutung von politischen und gewerkschaftlichen Kadern, wie auch von Technikern und Facharbeitern in den jungen Staat erfolgt — 45.000 zusätzliche algerische Arbeiter In Frankreich. In den letzten Wochen beobachtete man ein sprunghaftes Anwachsen der Zuwanderungen, deren tägliche Durchschnittszahl mit 1000 angegeben wird. Den bisherigen Rekord erreichte der Monat Februar, der eine Zuwanderung von 65.000 Algeriern aufweist. Dieses Phänomen findet seine Erklärung einerseits in den wirtschaftlichen Schwierigkeiten des neuen Staates und anderseits im raschen Ansteigen der algerischen

Die zweitgrößte Zuwachsrate

Während der gleichen Jahre wuchs nicht nur die Gesamtbevölkerung Indiens sprunghaft um 21,5 Prozent an, auch die verschiedenen Religionsgemeinschaften des Landes verzeichneten einen überraschenden Zuwachs, der besonders für den Buddhismus als geradezu phänomenal zu bezeichnen ist. Um 1951 zählten seine Anhänger noch 181.000. Der letzte Zensus von 1961 weist dagegen eine Zahl von 3,25 Millionen auf, was einen Zuwachs von mehr als 1500 Prozent bedeutet. Dieser gewaltige Anstieg kam hauptsächlich durch Massenbekehrungen aus den niederen Kasten unter der Leitung des inzwischen verstorbenen

1965

Landraub“ acht mal zehn Meter

Am Orte der Invasion angelangt, erzählte uns Joao, daß sich bereits 1500 Familien angesiedelt hätten. „Wir haben weder ein Syndikat noch Agitatoren; ein Stückchen Erde zu besitzen, ist für uns eine Frage auf Leben und Tod.“ Keiner der Invasoren hatte mehr als ein winziges Fleckchen Erde von etwa acht mal zehn Meter besetzt. „Wir brauchen ein Dach über dem Kopf, eine Hütte, die nichts kostet. Ich selbst habe siebzehn Jahre auf einer Plantage gearbeitet. Nahezu die Hälfte meines Gehaltes (10 bis 15 Dollar im Monat) mußte ich als Miete für die Hütte bezahlen, die wir bewohnten.

1967

DIE HILFE FuR DIE SCHWACHEN

„Wenn ein Bruder oder eine Schwester keine Kleidung besitzt oder der täglichen Nahrung entbehrt, es sagt aber einer von euch zu ihnen: Geht hin in Frieden, erwärmt und sättigt euch, ihr gebt ihnen aber nicht, was sie für ihren Körper brauchen, was nützt das?''' Heute gibt es — da ist niemand, der es nicht wüßte — auf ganzen Kontinenten unzählige Männer und Frauen, die vom Hunger gequält werden; unzählige Kinder, die unterernährt sind, so daß viele noch im zarten Alter sterben; daß die körperliche und geistige Entwicklung der übrigen in Gefahr ist; daß ganze Landstriche

Kolumbiens Schattenseite

EIN ÜBERWÄLTIGENDES ECHO hatte der Leserbrief: ein Kolumbianer, der in New York zu Besuch weilte, sah im amerikanischen Fernsehen einen Bericht über sein Land, er erwartete Aufnahmen vom glänzenden Zentrum der Hauptstadt, Informationen über öl- und Stahlproduktion, Textilflrmen und die Kaffee-Ernte. Statt dessen lief ein Film, der die Slums von Bogota und verlotterte Dörfer an der Atlantikküste zeigte. Augenblicklich verfaßte der New-York-Besucher einen empörten Leserbrief an „El Tiempo“, die einflußreichste Zeitung Bogotas, welcher mit großer Genugtuung abgedruckt

Die „vergessenen“ Tarahumaras

WENN MAN NACH MEXIKO von dem texanischen Grenzort EI Paso herkommt, gelangt man nach 375 km zu der ersten größeren Stadt, Chi-huahua. Diese Hauptstadt des gleichnamigen Staates, deren 150.000 Einwohner fast 1400 m hoch wohnen, ist vor allem dafür berühmt, daß hier Pater Hidalgo und General Allende, zwei Begründer der mexikanischen Unabhängigkeit, 1811 von den Spaniern hingerichtet wurden.Obwohl 1709 gegründet, weist die Stadt reicht so viele historische Gebäude auf wie andere mexikanische Städte. Dagegen ist sie für mexikanische Verhältnisse wohlhabend, da sie im Zentrum eines

1968

Israels häusliche Amazonen

POLIZISTINNEN IM STRASSEN- VERKEHR, Mädchen in Militäruniformen, junge Frauen als Taxifahrerinnen, Teenager in Miniminiröcken, zarthüftige Jeminitinnen in ihren langen Röcken und in bunter Nationaltracht, Araberinnen mit Schleier, schwarze Irakerinnen,kraushaarige Afrikanerinnen mit dem Baby auf dem Rücken; Scharen von Mädchen auf den Feldern bei der Kukuruzemte; Mädchen und junge Frauen in Kinderheimen und Spitälern, in Büros, Geschäftslokalen und auf den Universitäten; Mädchen aller Schattierungen, Sprachen, Nationalitäten — Frauen in Israel!Frauen in einem Land, wo die

1969

Verhungern auf dieser Erde? (I)

„Der Tod durch Verhungern ist ein stiller Tod. Das Fleisch schrumpft um den Schädel, die Wangen werden zu tiefen Löchern, die Lippen treten zurück, die Rippen treten deutlich hervor. Dann schwellen vielfach die Füße und Gelenke an — das sind die Kennzeichen von .Kwashiorkor , dem bevorstehenden Hungertod. Ein Vater bringt sein Kind zur Klinik. Die Schwester schaut nur einmal hin. ,Es ist tot', sagt sie und bedeckt den Kopf des Kindes mit einem Tuch. Das Hospital ist mit vielen Kindern belegt, aber es ist unnatürlich ruhig. Es gibt nur noch wenig schreiend quirlendes Leben. Mit diesen Worten beschreibt ein UNO-Beobachter einen winzigen Ausschnitt der Hungersnot, an der Jahr für Jahr 25 Millionen Menschen sterben.

1971

Sozialreform statt Emotion

Zur 80-Jahr-Feier der Veröffentlichung der Enzyklika Herum novarum am 14. Mai, richtete Papst Paul VI. ein „Apostolisches Schreiben“ an Kardinal Maurice Roy (Amerikaner), den Präsidenten des Laienrates und der päpstlichen Kommission „Justitia et Pax“ (Gerechtigkeit und Frieden). Seit Monaten war die päpstliche „Kommission für Gerechtigkeit und Frieden“ Gegenstand von Gerüchten. Überraschenderweise war die Zahl ihrer Mitglieder von mehr als siebzig auf sechs beschränkt worden. Eine Kursänderung wurde als Grund vermutet, weil zwei freiwillig ausscheidende Mitglieder auf die Möglichkeit größerer Freiheit für ihre Arbeit außerhalb der Kommission hinwiesen. Für die Beschränkung der Mitgliederzahl dürfte die Überlegung maßgebend gewesen sein, daß ein mehr als siebzigköpfiges Gremium infolge vielfältig divergierender ideologischer Einstellungen zu einem Diskussionsklub werden muß, während für die Lösung der brennenden Sozialproblematik zweckdienliche Wege zu ßnden sind. Die vorliegende päpstliche Kundgebung läßt keine Kursänderung erkennen, doch werden neue Probleme und Aufgaben behandelt, früher schon erörterte Fragen und Antworten näher präzisiert.

1972

1900 Jahre alt

Dieser freundlichen Seite stehen freilich tiefe Schattenseiten gegenüber. Dazu gehört: Die völlig ungleichmäßige Verteilung des Personals. In einer bestimmten Diözese Keralas, im Süden des Landes also, kommen auf einen Priester 542 NichtChristen; in einer Diözese des Nordens, in Uttar Pra-desh, kommen auf einen Priester 672.000 NichtChristen.

1973

Die Vision von einem Traumland

Als Ziel des militärischen Staatsstreichs in Brasilien im Jahre 1964 wurde angegeben:eine durch Korruption und Protektionswirtschaft verseuchte Verwaltung zu säubern;die Brasilianer dazu zu bringen, die ungeheuren Reichtümer des Landes auszubeuten und so eine gesunde Wirtschaft aufzubauen, die nicht mehr allein von der Verteilung ausländischer Entwicklungshilfen auf dem Weg der Durchstecherei lebe und zu 80 Prozent in ausländischem Besitz sei;Kampf gegen den Kommunismus für ein christlich-demokratisches Staatsideal. Die Wissenschaft solle als Aktionsinstrument dienen, die Demokratie als Form der politischen Organisation, das Christentum als Modell einer höheren Ethik der sozialen Koexistenz;Entschlossene Bekämpfung jeder Subversion als Gefährdung der nationalen Sicherheit. Unterschiede zwischen orthodoxen Kommunisten, Anhängern der friedlichen Koexistenz, Pro-Maooder Pro-Castro-Revolutionären, aber auch Christen, die sich mit deren Bestrebungen identifizierten, würden nicht akzeptiert.

Indiens einäugige Blindheit

Für den vom Hinduismus geprägten Inder ist — bedingt durch seine nahezu völlige Vorurteilslosigkeit — die Verständigung mit Fremden nicht leicht, sind doch Urteil und Vorurteil Voraussetzung jeder menschlichen Verständigung. Und obgleich die Informationsmöglichkeiten für beide nicht groß sind, überwiegen ja auf der Seite der Ausländer die Vorurteile und hier wieder die weniger begründeten. Unter den unberechtigten oder unbegründeten Vorurteilen, die Ausländer über Indien mitzubringen pflegen, ist auch das vom passivfriedlichen Staate und Volke Indiens nach dem Vorbild des

1974

Steaks statt Antibabypille?

Die Menschheit vermehrt sich heute, so der „Club of Rome“ in seiner Salzburger Erklärung, alle zehn Jahre um eine runde Milliarde Menschen — wobei sich mehr und mehr die Einsicht Bahn bricht, daß die Nahrungsbeschaffung für eine derart explosiv anwachsende Weltbevölkerung nicht das einzige (und eines Tages vielleicht nicht einmal das größte) Problem sein wird. Verdoppelung der Menschheit bedeutet nicht nur Verdoppelung der Nahrungspröduktion, sondern auch Verdoppelung der Zahl an Wohnbauten,“ Schulen, Spitälern, Verdoppelung der Kapazität aller Infrastrukturen.

Einst Siechtum, jetzt Agonie

„Ein Moses unserer Tage würde die Ölkrise ankündigen als die schwerste aller Plagen. Alle anderen Plagen kennt Indien bereits. Doch unter der Ölkrise droht die Union zu zerbrechen.“ Umarshankar Joshi, Prorektor der Universität Ahme-dabad, Lyriker und Sanskritgelehrter, brauchte mehr als sechs Jahrzehnte, um diesen Pessimismus zu erlernen. Indien und Ahmedabad sind gute Lehrstätten. Vor Umar-shankars Haus stehen Gewehrpyramiden, die Soldaten campieren auf dem Cricketplatz. Durch die engen Straßen der Altstadt patrouillieren Gendarmen. Über die breiten Straßen des neuen Stadtteiles

Generation der uberflussigen

Die Gleichschaltung der peruanischen Presse und die Verringerung der Meinungsfreiheit in dem von einer Offiziers] unta regierten Land deutet auf wachsende innenpolitische Spannungen. Bislang ist Peru noch immer die „liberalste Diktatur Südamerikas“. Die Frage, wie lange es beides bleiben kann, muß offengelassen werden. Der Kurs der Junta ist in den Augen der alten Oligarchie linksradikal, den echten Linksradikalen aber viel zu weich.

1976

Vorwärts in die Dunkelheit

Es bedurfte nur acht Monate nach der Einführung der Diktatur, und der Widerstandswille Indiens war vertrocknet wie die Erde auf dem Hochland Dekkan. Indien hat sich im permanenten Ausnahmezustand der Ministerpräsidentin Indira Gandhi niedergelassen wie ein Koloß in einem engen Gehege. Der wohltemperierte Zwang des Regimes, die lückenlose Erfolgspropaganda der Zeitungen, zusammen mit einer beispiellosen Ernte, vernebeln schon die Erinnerung.Noch vor einem Monat gab es im autoritären Meer der Indischen Union zwei Inseln der Demokratie: Tamil Nadu und Gujarat. Und damals hieß es, Indira

1978

Die Katholiken sind überall zu finden

Soziale Fragen spielen im heutigen Südamerika eine dominierende Rolle. Das explosive Bevölkerungswachstum, die Notwendigkeit, die in die rasch wachsenden Großstädte strömende Bevölkerung allmählich zu integrieren und zunächst vorhandene soziale Mißstände abzubauen, vor allem aber auch die Fragen der Mitbestimmung und Mitwirkung der Bevölkerung an den politischen Entscheidungen stellen nur die wichtigsten Themen dar, die sich für ein gesellschaftspolitisches Engagement der Kirche ergeben. Dabei geschieht vor allem viel, um das Problembewußtsein zu wecken. Das weit verzweigte

Christliche Solidarität mit der Dritten Welt

„Einfacher leben, anders leben, verzichten - TEILEN!“ - Worte, die heutzutage selten Gehör finden, meist nur bei einem Ohr hinein und sofort beim anderen wieder hinaus wandern, stehen im Vordergrund des diesjährigen Familienfasttages am 17. Februar, zu dem wieder die Katholische Frauenbewegung Österreichs und das Katholische Frauenwerk in Österreich aufrufen.Immerhin, in den 21 Jahren, in denen nun schon die Aktion Familienfasttag durchgeführt wurde, sind bereits über 200 Millionen Schilling für Entwicklungshilfe an der Basis in Ost-und Südostasien aufgebracht worden. Die mit

Die Familie hat Zukunft

Es ist jedem Interessierten und halbwegs Informierten klar, daß sich Gestalt und Wirkung der Familie in den letzten Generationen gründlich verändert haben und noch weiterhin im Wandel begriffen sind. Die patriarchalische Familie des vorigen Jahrhunderts, wo der Hausvater gleichzeitig Leiter des Familienbetriebs, Brotgeber und Lehrherr war, die Mutter eine ausgedehnte, auf Selbstversorgung abgestellte Hauswirtschaft führte und von einer Kinderschar bis zur Erschöpfung in Beschlag genommen war, ist nur mehr in Resten vorhanden. Doch wurde sie bisher auch nicht durch eine neue, eindeutig erkennbare Familienform ersetzt.

Was ist wichtiger - der Mensch oder das Geschäft?

Wir können zwar die Welt nicht verändern, doch auch das kleine Österreich kann Entwicklungsprojekte finden, in denen wir lokal oder in einer ganzen Region ein konkretes Werk zu verwirklichen trachten. Ein durchdachtes und mit allem Einsatz geführtes Projekt kann zu einem Zeichen der Hoffnung werden, daß es keine Utopie ist, diese unmenschlich Armen aus ihrer Hoffnungslosigkeit herausziehen zu können. Diese Einsätze, die die Entwicklungshelfer leisten, sind nicht nur jene Tropfen auf heißen Steinen, wie so viele meinen, die von vornherein jede Entwicklungshilfe ablehnen.Worauf kommt es

In Afrika zählen Geschäft und Politik, aber nicht Humanität

Afrika, das ist der Kontinent vor der Tür Europas, der Erdteil, der sich für die Entwicklungshilfe geradezu mit einem moralischen Imperativ anbietet. Dieser „schwarze Kontinent“ bildet seit je den Schwerpunkt sowohl für kirchliche wie für staatliche Hilfen. Gerade in Afrika aber kam die staatliche Spendentätigkeit zumindest zu Beginn in vielen Fällen nicht denen zugute, die es am meisten benötigten. Das hat dem Ruf der Entwicklungshilfe sehr geschadet.Die eingesetzten Entwicklungshelfer einerseits, die Politiker und Wirtschaftsfachleute anderseits haben mit der Zeit ihre Erfahrungen

Unsere Kulturpolitik hat Stiefkinder

Österreichs Verbindungen zu Lateinamerika sind derzeit, verglichen mit denen anderer europäischer Staaten, eher locker; dies, obwohl Städte wie Wien, Mexico und Lima einst zu einem Reich gehörten, in dem die Sonne nicht unterzugehen schien. Auf die Spuren dieses Reiches stößt heute noch jeder Tourist. Nicht zu vergessen all die Österreicher, die mit Maximilian und Leopoldine als Militärs und Hofstaat nach Mexico und Brasilien gegangen sind, aber auch die Emigranten des Ersten und des Zweiten Weltkrieges, die in den Ländern Lateinamerikas neu verwurzelten, wo Europäer mit Indios,

1980

Ochsenpflüge statt Traktoren

Zwei Jahrzehnte UNO-Entwick-lungshilfe reichten nicht aus, um auch nur die brennendsten Probleme der Länder der Dritten Welt zu lösen und der Bevölkerung ein menschenwürdiges Dasein zu ermöglichen. Es müssen also neue, wirksamere Formen der Entwicklungshilfe gefunden und erprobt werden.Einer davon, der sogenannten „Angepaßten Technologie", widmete die Sozialwissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft (SWA) ihre neueste Studie, die in diesen Tagen der Öffentlichkeit zugänglich gemacht wird. Ihre wichtigste Forderung ist die Planung sinnvoller Projekte an Ort und Stelle und genau auf

1982

Hilfe für Kinder in den Slums

Wirtschaftskrise - wir werden den Gürtel enger schnallen müssen. Also doch kein neues Auto, kein Stereoturm; ja und den Urlaub? Werden wir ihn gar „nur" in" Österreich verbringen können?Daß ein Großteil der Menschheit nicht weiß, womit er morgen sein Essen bezahlen wird, wie er sich vor Regen und Kälte schützen soll, kurz, daß Millionen unter absolut unwürdigen Bedingungen leben, wird geflissentlich vergessen, besser: verdrängt.Zum Beispiel in Brasilien, in den Slums der Großstädte, den sogenannten Favelas. Angelocktvom fragwürdigen Glanz der Metropolen, verlassen

Es kann auch einer die Welt verändern

Unterernährung, dumpfe Resignation, kurzeLebens-erwartung, Tuberkulose, fehlende Bildung, verwahrloste Kinder und Jugendliche prägen das Bild einer Region im Norden Indiens, in dem ein einzelner anfing, eine Wende zum Besseren herbeizuführen.

Brasilianische Impressionen

Im Frühjahr 1982 nahm der Autor dieses Beitrags an der Jahreskonferenz der CIDSE, der Dachorganisation der katholischen Entwicklungsförderungsorgani-sationen in Brasilien, teil. Die hier wiedergegebenen persönlichen Momentaufnahmen seiner Brasilien-Reise wurden bewußt an die Stelle einer Analyse der Rolle der Kirche in Brasilien gesetzt.

Im Sambaschritt geht es flott auf den Wahltag m

Am 15. November dürfen die Brasilianer nach 17 Jahren wieder frei wählen. Zwischen den Großstädten und dem armen Land klaffen materielle und geistige Gegensätze.

1984

„Auch Indiens Armut hat System"

Mit Aufmerksamkeit hat eine Gruppe indischer Katholiken Anfang September die „Instruktionen" der Kirche zur „Theologie der Befreiung" zur Kenntnis genommen. Der Ruf aus Lateinamerika nach einer Neuordnung der Hilfe für die Armen der Dritten Welt blieb dabei im Orient insgesamt nicht ohne Echo.

1986

Bahnbrecher der Entwicklungshilfe

In kirchlichen Kreisen hat das notwendige Umdenken in entwicklungspolitischen Fragen längst eingesetzt. Das zeigt zum Beispiel die „Familienfast-tag“-Aktion.

1987

Bedrohte Völker

Der Leidensweg der indianischen Völker Lateinamerikas nimmt seit dem Eindringen der Europäer in ihr Land vor beinahe 500 Jahren kein Ende. Durch die von profitgierigen wirtschaftlichen Interessengruppen wie Banken initiierte und vom Staat auf Grund der Finanzkraft dieser Unternehmen geduldete oder gar geförderte Ausbeutung der Rohstoffe und Bodenschätze sowie durch die damit einhergehende Zerstörung der Natur wird der Lebensraum der Indianer bedroht.Da im Amazonasraum jährlich mehr als 20 Millionen Hektar tropischer Regenwald gerodet werden, sind von den sieben Millionen

1988

Sinnvoll arbeiten Solidarisch leben

1 EinfuhrungAlles dreht sich um die ArbeitGlaubensüberzeugung hat Konsequenzen. Gelebter Glaube sieht Mensch und Gesellschaft in einem besonderen Licht, das Unrechtssituationen sichtbar macht und in dem Möglichkeiten zur Veränderung gesucht werden können. Davon sind auch Arbeit und Wirtschaft nicht ausgenommen; denn die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens stellt sich in allen Lebensbereichen.1. Der Glaube macht nachdenklichWo immer es um den Menschen geht, fühlt sich die Kirche als Volk Gottes herausgefordert, mit den Menschen über Wege zu einem geglückten Leben und über

1990

Neubeginn in Afrika?

Wirtschaftlichen Stagnation, Auslandsverschuldung und Umweltprobleme zwingen zum Überdenken bisheriger Entwicklungsstrategien: In Afrika soll die Landwirtschaft Vorrang bekommen.

Das Jahrzehnt der Unterdrückten

Auch wenn außer den üblichen spendenbringenden Klischees über Indiens katholische Kirche kaum etwas bekannt ist, so befindet diese sich in einem umfassenden Aufbruch. Nicht nur, daß der alte unter der Oberfläche schwelende Ritenkonflikt zwischen dem von europäischen Missionaren eingeführten lateinischen Ritus und den schon vorher etablierten syro-malabari-schen (soll auf den Apostel Thomas zurückgehen) und den syro-malan-karischen Ritus („zurückgekehrte" Orthodoxe) gelöst wurde, auch die Basis, die Laien, werden aktiver.Damit tauchen die alten sozio-demographischen Probleme

„Habt acht!" auf den Schößling

Feindbilder schwinden, Zusammenarbeit ist angesagt. Wozu also Armeen? Die Inder haben eine auch für uns nachahmenswerte Antwort darauf.Zum Beispiel in Kota, einer Bezirkshauptstadt in Rajasthan (Nordwestindien) am Rande der Wüste Thar, im Süden des Arawal-li-Gebirges. Kota, dereinst prächtiger Sitz indischer Maharadji, entwickelte sich in den letzten Jahrzehnten zu einem rapid wachsenden Industriezentrum mit Öl, Gummi-, Papier- und Textilfabri-ken und einem nahegelegenen Atomkraftwerk. Die Bevölkerung vervielfachte sich sprunghaft, zugleich erfolgte die zügellose Ab-holzung der

Kritik und Selbstkritik

Gesellschaft in Solidarität und Verantwortung" heißtder Ab- schnitt III des Hirten Wortes. Es geht darin um Glaube, Gemeinschaft und Gesellschaft, um die Entfal- tung des Menschen in Gemein- schaft, des gläubigen Menschen in der Kirche. Es hat die Bischöfe „beeindruckt", daß am häufigsten bei der Entstehung des Hirten- briefes das Thema Ehe und Familie angesprochen wurde. Sie betonen: (66) Es ist erwiesen, daß Ehe und Familie in der Überzeugung und im Leben unseres Volkes nach wie vor eine vorrangige Bedeutung haben. Das gilt keineswegs nur für die äl- tere Generation, sondern auch

Zeitbomben aus Brasilien

Rund tausend Menschen drängten im Mai in Wien zu einem Vortrag des aus Vorarlberg stammenden „Indianerbischofs" Erwin Kräutler (Xingu), der ein Plädoyer für die Schöpfung hielt.

Teure Revolution

Die Autorin dieses Beitra- ges ist Biochemikerin und Mitarbeiterin des Institutes für Internationale Zusam- menarbeit HZ. Sie arbeitete als Entwicklungshelferin in Malaysia.

1991

KINDER: PFEIL INS AUGE DES FEINDES?

Die Menschheit überspringt Milliardenhürden in immer kürzeren Zeitabschnitten. Um 1815 war die Ein-Mil-liarden-Grenze erreicht, 1930 lebten trotz des Ersten Weltkriegs zwei Milliarden Menschen, und obwohl der Zweite Weltkrieg 55 Millionen Opfer forderte, erblickte 1960 der dreimil-liardste Mensch das Licht der Welt. 1975 wurde der Viermilliardste geboren.Der 11. Juli 1987 wurde von den Vereinten Nationen symbolisch zum Geburtstag des fünfmilliardsten Erdenbürgers erklärt. In den neunziger Jahren wird noch ungefähr eine Milliarde Menschen hinzukommen, was fast der Bevölkerung Chinas

GERECHTERE STRUKTUREN

1,3 Milliarden Menschen, also etwa ein Drittel der Weltbevölkerung, leben unter Bedingungen, die mit dürren Worten als „absolute Armut" bezeichnet werden. Das heißt, daß sie zu jeder Möglichkeit greifen müssen, um überleben zu können. Innerhalb dieser Gruppe leiden nach Angaben des Welternährungsprogramms der Vereinten Nationen von 1991 bereits 800 Millionen Menschen an akutem Hunger, der wütende Schmerzen verursacht und den Körper schwächt und anfällig macht für Krankheiten.Besonders betroffen sind hier bekanntlich die Kinder: Viele kommen bereits mit bleibenden geistigen

Eine Auszeichnung für Unbequeme

Der Alternative Nobelpreis bedeutet Prestige und Verpflichtung. Jose Lutzenberger etwa wurde Brasiliens Umweltminister. Vergangene Woche wurde der Preis zum elften Mal überreicht.

1992

BUFFALO BILL UND DIE AUSROTTUNG DER INDIANER

Am 10. Jänner 1917 starb Buffalo Bill. Legendär wurde er durch seine Teilnahme als Kavallerieoffizier 1868-72 und 1876 in den Feldzügen gegen Indianer. Seinen Namen erhielt er durch die Fertigkeit im Erlegen von Bisons als Versorgungsleiter beim Bau der Pazifikbahn (1867/68).

Ein Waisenkind sucht Anschluß

Nach dem Zusammenbruch des engen Freundes Sowjetunion ist auch der riesige Subkontinent Indien heimatlos geworden. Das Land am Ganges sucht nach einer neuen Identität. Eine aufregende und zugleich mühsame Suche.

1993

Bricht Indien auseinander?

Europa starrt gebannt auf den ethnisch-nationalistischen Konflikt im ehemaligen Jugoslawien und zeigt sich schockiert über den Rechtsextremismus in den eigenen Ländern. Ähnliche Tendenzen bedrohen auch ein Land in Fernost: Indien hat einen deutlichen Ruck nach rechts gemacht. Die dringend notwendigen Wirtschaftsreformen sind durch einen hinduistischen Fundamentalismus gefährdet. Auch dort wird inzwischen mit Lichterketten gegen Intoleranz und Fanatismus protestiert.

GESAMMELTES VERTRAUEN

Die großen kirchlichen Spenden-, sammler haben sich eine „Selbstverpflichtung" auferlegt. Ihre Devise: Vertrauen durch Transparenz.

1994

Uberbevölkerung — ein „Tot"-Schlagwort

Die Weltbevölkerungskonferenz in Kairo wirft ihre Schatten voraus. Das Thema Bevölkerungswachstum beschäftigt Medien und Tagungen.

MIT ZWANG läßt sich keine Familie planen

Indien ist heillos überbevölkert. Dieses Bild hat sich bei vielen westlichen Besuchern des Subkontinents eingeprägt. Wie empfinden diese Feststellung die Inder selbst?

1995

Nur wenige schöpfen aus dem vollen

Der diesjährige Familienfasttag widmet sich der „Kostbarkeit” Wasser. Die weltweite Ungleichverteilung ist frappant.

Wir müssen unseren Lebensstil ändern

Stoffe für Konflikte auf dieser Welt gibt es in unübersehbarer Fülle. Einige der gefährlichsten von ihnen wären dadurch zu entschärfen, daß sich die Industrienationen ernsthaft an den Umbau ihres Wirtschaftssytems machen.

Zukünftige Generationen sollen auch leben können

Die wachsende Umweltgefährdung läßt nach neuen Entwicklungsmodellen Ausschau halten. Ein Konzept gewinnt dabei an Bedeutung: Eine nachhaltige Entwicklung soll die Welt vor dem Schlimmsten bewahren.

1996

Unterwegs in die Soziale Apartheid

Unterstützt von der Kirche entstand in Brasilien die Bewegung der Landarbeiter ohne Land. Die Mitarbeiter riskieren, überfallen, gefoltert und sogar getötet zu werden.

Von Gemeinnutz und Eigensinn

Von Neuorientierung reden Politiker zwar oft, ihren Worten folgen aber nur allzu selten Taten. Also ergreifen Betroffene selbst die Initiative ...

Die Christen im Sog der Gewalt

Während der Ölrausch in Nigeria die ethnischen Minderheiten bedroht, wird der Druck der Islamisierung auf Christen immer stärker.

1997

Die vier Säulen des Friedens

Freiheit von NotEine der vier Freiheiten, die von den Alliierten des Zweiten Weltkrieges als ihr Kriegsziel deklariert wurden, war die Freiheit von Not. Wie sieht es mit diesem Kriegsziel heute aus? Am 10. Mai 1995 erschien in der Wiener Zeitung ein ganzseitiger Artikel mit dem Titel „Größter Krankheitsverur-sacher: Armut", und darin stand ein erschütternder Bericht: 1,4 Milliarden Menschen, rund ein Viertel der Menschheit, leben in unvorstellbarer Armut - ständig am Rande des Ver-hungerns. Auf Grund des Weltgesundheitsberichtes der WHO (Weltgesundheitsorganisation) für 1995 heißt

Ein zweischneidiges Werkzeug wirtschaftlicher Entwicklung

Vietnam, Kambodscha und Kuba werben um West-Touristen: Für viele Länder der Dritten Welt ist der Fremdenverkehr die einzige Rettung vor sozialen Problemen und Schuldenlast.

Computerdienste aus dem Oko-Dorf

Sinkende Preise, schrumpfende Einkommen prägen das Geschehen in der Landwirtschaft. Viele Bauern resignieren. Aber viele, wie etwa jene in Eschenau, versuchen es mit neuen Ansätzen, neuer Technologie ...

2000

Ein Kontinent stürzt in die Modernität

Die Dynamik der Globalisierung hat auch Afrika erfaßt. Moderne Technologien dringen immer mehr in die entlegensten Dörfer vor und zerstören die tief verwurzelten Sozialstrukturen in Sippen und kleinen Siedlungen. Die Entfremdung zwischen den Alten und den Jungen ist dabei eines der Hauptprobleme.

2001

Von starren Rollen zu neuen Rechten

Seit 43 Jahren fordert die Aktion Familienfasttag der Katholischen Frauenbewegung zu beidem auf: Verzicht und Solidarität. Heuer stehen Frauenprojekte in Indien, Nicaragua und auf den Philippinen im Mittelpunkt.

Nobelpreisträger, keine Terroristen

Mitten hinein in die Salzburger Postkartenidylle gerieten die vier neuen Träger des alternativen Nobelpreises, um einen Dialog zwischen dem Norden und Süden auf gleicher Augenhöhe zu initiieren.Selten, aber doch immer öfter hat man heute die Chance, so etwas wie Vernetzung, auch globale Vernetzung im Positiven zu erleben. Ganz besonders dicht erfuhr ich das wieder einmal als vor zwei Wochen Alfred Winter, der Leiter der Abteilung für kulturelle Sonderprojekte des Landes Salzburg, gemeinsam mit der "Leopold-Kohr-Akademie"die neuen Preisträger des Alternativen Nobelpreises so wie jedes

2006

Hilfe, die Helfer kommen!

Helfen, aber wie? Spenden, aber wofür? Unterstützen, aber wen? Ein professioneller Spendensammler zu den Problemen, die sein Beruf mit sich bringt.Es muss mich sehr bewegt haben, als ich das erste Mal ein hungerndes Kind im Fernsehen sah. Meine Mutter bestätigt, dass ich unmittelbar danach beschloss, Bäcker zu werden: Wenn ich groß bin, dachte ich, dann backe ich Brot für die hungernden Kinder. Dann organisiere ich Lastautos, die Brot und Semmeln zu den Menschen nach Afrika bringen. So stellte ich mir damals effiziente Hilfe vor. Heute muss ich über solche Ideen lächeln. Mein Plan war

2007

"Basta ya - Es reicht!"

"Was nützt dem Stamm ein Mann, der des Abends nicht mehr weiß, was er am Morgen versprochen hat", heißt es in einem indianischen Sprichwort. Aufgrund schlechter Erfahrungen mit Versprechungen ihrer Regierungen fordern die 350 Millionen Ureinwohner in 70 Ländern eine UN-Deklaration, die das Recht indigener Völker auf Identität, Kultur, Sprache und Selbstbestimmung zum Inhalt hat. Gegen diese Deklaration gibt es aktuell heftigen Widerstand, das hindert die Ureinwohner nicht, ihren Erfolgsweg fortzusetzen - frei nach dem anderen Sprichwort: "Wenn dein Pferd tot ist, steig ab!" Redaktion:

Made in Africa, powered by …

Was Afrika nottut - am Beispiel Tansania. Reisenotizen von Edit Schlaffer.Vor 30 Jahren bin ich mit dem Rucksack quer durch Tansania gereist. Tansania, das ist die Weite der Serengeti, das ist der majestätische Kilimanjaro, und das ist das arabisch angehauchte romantische Inselparadies Sansibar. Die Besteigung des Kilimanjaro ist eine der großen Touristenattraktionen und Einnahmequellen des Landes. Der Aufstieg erfordert keine großartigen bergsteigerischen Qualitäten, sondern eine ganz bestimmte sorgfältig zusammengestellte Ausrüstung: Entschlossenheit, Ausdauer und Durchhaltevermögen -

2011

Reiches, armes Gespaltenes Indien

Die Völker Indiens beginnen sich zunehmend gegen die ökonomische Liberalisierung aufzulehnen und um Mitbestimmung über die Nutzung ihres Lebensraumes zu kämpfen."Nie! Nie im Leben werden wir unser Land hergeben.“ Die Stimme von Sisir Mahapatri vibriert heftig, während er mit einer kräftigen Handbewegung seine Entschlossenheit untermauert: "Der Grund und Boden hier ernährt meine Familie, mein Dorf und eine Reihe anderer Dörfer seit Generationen, und er wird auch noch meine Ururenkel ernähren.“ Mahapatri ist Bürgermeister des Dorfes Dhinkia im ostindischen Bundesstaat Orissa. In

2018

Schwarze Löcher in Südafrika

Südafrika verfügt über große Teile weltweiter Kohlereserven. Doch der Abbau zeitigt schwere gesundheitliche Folgen. Und auch ökonomisch täte Umorientierung not.

Wo Methan und Honig FLIESSEN

Auf den Salomon-Inseln, die vom globalen Klimawandel am stärksten betroffen sind, haben Bürger die Klimainitiative ergriffen. Mit großem Erfolg. Eine Reportage.

2019

Mit Öfen an einem guten Leben bauen

In einem Vorzeige-Projekt verhilft die kfb Frauen in Tansania zu mehr Gesundheit. Eine Reportage.

Indigene als „Hemmschuh“?

Die Probleme der Indigenen in den Ländern Amazoniens sind nicht überall gleich. Aber als „Entwicklungshindernis“ werden sie von vermeintlichen Fortschrittsverfechtern fast überall wahrgenommen.

„,Überzählig‘ sind immer die Anderen“

Mit Geburtenraten wird seit jeher Politik gemacht – und Ideologie: Ein Gespräch mit Shalini Randeria, Sozialanthropologin und Rektorin des Wiener Instituts für die Wissenschaften vom Menschen.

2021

Aktion Familienfasttag: Hilfe für Frauen in Guatemala

Indigene Frauen in Guatemala versuchen, sich in einer patriarchalen Gesellschaft zu behaupten. Die von der Aktion Familienfasttag unterstützte Organisation „Amoixquic“ stärkt sie dabei.

Das Essen von morgen

Die Ernährung der Weltbevölkerung steht im Umbruch. Neue landwirtschaftliche Modelle stimmen den Abgesang auf das industrialisierte Lebensmittelsystem an.

Verfassungsgerichtshof - © Foto: picturedesk.com / Weingartner-Foto

100 Jahre Verfassungsgerichtshof: RechtSchaffen - Festrede von Sabine Gruber

„Recht ist auch dazu da, fehlendes Mitgefühl auszugleichen, die Verstummenden und Verstummten einzubeziehen." Sabine Grubers Festrede zu 100 Jahren Bundesverfassung und Verfassungsgerichtshof.

2022

Vandana Shiva - © Foto: picturedesk.com / Everett Collection

Vandana Shiva: „Natürlich umarme ich Bäume!“

Vandana Shiva kämpft gegen Monokulturen – in der Landwirtschaft ebenso wie im Denken. Indiens bekannteste Umweltaktivistin über Corona, Digitalisierung und ihre Vision von Wissenschaft.

Pakistan - © Foto: SAML– Support at Micro LeveL

Hilfsprojekt in Pakistan: Helfende Hände aus Quetta

Eine Gruppe junger Pakistani hilft Landsleuten nach der Flut vor Ort. Weil die Jugendlichen ihre Aktionen via Social Media publik machen, erreicht ihr Appell eine breite Öffentlichkeit. Auch die FURCHE hat sich mit den Jugendlichen über die sozialen Netzwerke in Verbindung gesetzt.

von

Brigitte Quint

FURCHE-Redakteurin

Brigitte Quint

Wälder und Gewässer sind verseucht

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

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Brigitte Quint