Digital In Arbeit

Ein unbezwingbares Land..

19451960198020002020

„Ein Viertel Jahrhundert wird es bald sein seit dem Tag der Befreiung Albaniens. Dieses Vier-teljabrhundert machte das albanische Volk zum wirklichen Herren seines Schicksals; die Jahrhunderte der Rückständigkeit liegen heute weit in der Geschichte zurück: Albanien wurde aus einem rückständigen Agrarland zu einem Agrar-Industrieland, es errichtete die ökonomischen Grundlagen des Sozialismus und trat in die Etappe des vollständigen Aufbaus der sozialistischen Gesellschaft ein. Das neue Albanien ist heute nicht nur ein uneinnehmbares Bollwerk des Sozialismus und der Revolution geworden, wo stolz die rote Fahne des Marxismus-Leninismus weht, sondern auch eine Riesenbaustelle, wo die unermüdliche schöpferische Arbeit von zwei Millionen Erbauern des neuen Lebens brodelt!

Den Republiktag feiernd, hielt sich das albanische Volk wie immer die Lehre der Partei gegenwärtig: ,Es genügt nicht die Macht zu ergreifen, sondern man muß sie auch halten, man muß sie vervollkommnen auf der Basis der revolutionären Erfahrungen, die führende Rolle der Arbeiterklasse festigend und vertiefend und die Massenlinde unter der Führung der Partei anwendend.' 3i ums — hat Genosse Enver Hoxha gesagt — ist das Volk an der Macht, es übt seinen Willen aus durch die Diktatur des Proletariates, es macht die Gesetze und führt diese aus, unter der Führung der Arbeiterklasse und seiner Partei der Arbeit.' Dieser große revolutionäre Grundsatz findet abermals seinen Ausdruck in unserer Wirtschaftsordnung, im großen Kampf der Partei und der breiten Massen, um diesen Grundsatz in die Tat umzusetzen.

Dank der richtigen revolutionären Linie der Partei, dank des Patriotismus und der Selbstlosigkeit des tapferen und fleißigen albanischen Volkes, ist heute das sozialistische Albanien stark, geachtet und unbezwingbar für alle inneren und äußeren Feinide. Das neue Albanien ist heute zum uneinnehmbaren Bollwerk des Sozialismus und der Revolution in Europa geworden, zu einem Land mit einer zutiefst revolutionären und prinzipienfesten Außenpolitik, das ein großes internationales Ansehen genießt.

Unter der Führung der Partei der Arbeit und ihres Zentralkomitees mit Genossen Enver Hoxha an der Spitze, gestützt auf die Richtigkeit ihrer Sache und auf die eigenen Kräfte, auf die brüderliche Zusammenarbeit und auf die internationalistLsche Hilfe der Volksrepublik China, führt die Volksrepublik Albanien eine konsequente Außenpolitik, die den Interessen der Verteidigung der Unabhängigkeit, den Interessen der Revolution und des Sozialismus entspricht. Das albanische Volk, einen konsequenten Kampf gegen Imperialismus und Revisionismus führend, verteidigt sein gelebtes sozialistisches Vaterland und zugleich die Weltrevolution und den Sozialismus.

Die Geschichte kennt wenige Fälle, wo ein kleines Land wie Albanien, von zahlreichen Feinden umgeben, so hartnäckig und entschieden den Stürmen hat standhalten können und tapfer immer vorwärts marschiert ist, und zugleich von Jahr zu Jahr nicht nur sein Wdrtschafts- und Militärpotential hat stärken können, sondern auch zum leuchtenden Fanal des Sozialismus an den Küsten der Adrda geworden ist, wie es seine Freunde, die Revolutionäre In aller Welt bezeichnen. Albanien ist zu alldem geworden, dank der Führung der Partei der Arbeit, der Diktatur des Proletariates.

Die Volksrepublik Albanien setzt ihren revolutionären Vormarsch fort, es gedeiht und verwandelt sich, es entwickeln sich raschen Schrittes seine Wirtschaft und Kultur, es wächst fortwährend der Wohlstand des Volkes, es erreicht einen immer höheren Stand das revolutionäre Bewußtsein der Menschen. Die Volksrepublik Albanden ist ein freies, souveränes, unbezwingbares Land, mit einem großen internationalen Ansehen.“

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1945

Die Christlichen Demokraten Italiens

Als im Juni 1907 die ersten aus dem allgemeinen gleichen Wahlrecht hervorgegangenen Abgeordneten in das österreichische Abgeordnetenhaus einzogen, fiel unter ihnen durch seine Erscheinung ein Vertreter des italienischen Südtirol auf. Er war nach seinem Alter der Benjamin des Hauses. Man hätte ihn eher für einen Dichter oder Maler als für einen Politiker halten können. So sehen, Idealisten aus. Blond, blauäugig, eine feingeschwungene Adlernase unter der hohen Stern, erinnerte er in etwa an Schiller. Der junge Parlamentarier war Dr. A leide D e g a s p e r i, in Levico daheim, seinem

1946

Die Werkgenossensdiaft in Frankreich

Österreich steht heute wieder an einem Wendepunkt seines sozialen Aufbaues. Tiefgreifende strukturelle Änderungen durch die sozialpolitische Gesetzgebung stehen bevor, die ihren sichtbaren Ausdruck in der Verstaatlichung, den Werkgenossenschaften und dem neuen Betriebsrätegesetz finden werden. Diese sozialen Reformen fallen zusammen mit der Hundertjahrfeier der ersten entscheidenden Bestrebungen in dieser Richtung. Hundert Jahre zähesten Ringens und Kampfes der Arbeiterschaft um ihre soziale Gleichberechtigung in den Betrieben — eine harte, mit vielen Rückschlägen verbundene Arbeit,

Sozialismus auf neuen Wegen

Der niederländische Sozialismus machte bereits vor dem zweiten Weltkrieg eine bedeutungsvolle Phase von Einkehr, Besinnung und Läuterung durch und er setzt sie jetzt fort. Gegenüber der sozialen Realität versagen die alten Formeln marxistischer Dog-matik und zwingen den niederländischen Sozialisten zur Neuorientierung.Die marxistische Propaganda, gestützt auf die Theorien ihres Begründers, mehr aber noch auf die Auffassungen der Epigonen und reagierend auf ein gewisses Versagen der christlichen Praxis im sozialen Leben, hatte Christentum und Sozialismus wie Feuer und Wasser

1947

Sehnsucht nach Europa?

Der Zerfall der alten Sozialordnung in den Ostvölkern hat den Weg für eine Zwischenlösung in Form eines Staatssozialismus bereitet, der nichts anderes darstellt als eine milde Abart des Kollektivismus. Der Ubergang zu diesem in Europa völlig neuen System vollzieht sich jedoch keineswegs so rasch und ungehemmt, wie es manche Propheten voraussagten, vielmehr erlebt man heute das Schauspiel, daß sich zwischen dem rein kommunistischen Osten und den Ländern mit einer privatkapitalistischen Verfassung eine Zone bildet, deren Lebensart ein tschechischer Autor als „Sozialismus mit liberalen

Grenzziehungen in Frankreich

Während in Frankreich das flache Land bereits weitgehend einer erschreckenden religiösen Gleichgültigkeit erlegen ist, erweist sich ein hoher Prozentsatz der jungen Intelligenz und auch der Arbeiterschaft, soweit diese von der größten Jungarbeiterorganisation Frankreichs, der JOC (Katholische Arbeiterjugend) in den vergangenen zwei Jahrzehnten erfaßt wurde, als Sammelpunkt der gläubigen und aktiven Christen. Die Haltung dieser jungen Generation unterscheidet sich wesentlich vom bürgerlichen Christentum der älteren. Aus dem Geist des Evangeliums will man das ganze Leben des modernen

1948

Schicksalsjahr 1848

„Völkerfrühling“ das war das Wort, das man für jene Tage geprägt hatte, als die Völker wie nach einem langen Schlafe sich erhoben, um sich ein neues Dasein zu erkämpfen und zu formen. Wir können uns heute in der Tat kaum mehr eine richtige Vorstellung von der Freude, dem Enthusiasmus und dem überwältigenden Optimismus machen, der damals die Menschen ergriff und sie mit einer Daseinslust und Zuversicht erfüllte, die alle Herzen höher schlagen ließen. Der Schaffensfreude, die in jedem Menschen ruht, war plötzlich, fast über Nacht und ganz unerwartet, Tür und Tor geöffnet

Tugend ohne eigene Sprache

Die Vereinigung der Jugendorganisationen in Bulgarien zu einem „Einheitsverband der demokratischen Jugend“ wurde mit einer Resolution begründet,' die einen Einblick in diesen Vorgang gewährt, der sich in allen slawischen Völkern vollzieht. Die Entschließung ergeht sich sehr breit in einer Paraphrase von marxistischen Ideologien, um dann fortzufahren:„Der Einheits verband der demokratischen Jugend Bulgariens nimmt aktivsten Anteil an dem Wiederaufbau unserer Volkswirtschaft zu dem Zwecke, die Lebensbedürfnisse des Volkes zu befriedigen, das kulturelle Niveau der Werktätigen von

Bürgerliche Revolution und Arbeiterschaft

Man nennt die Wiener Revolution des Jahres 1848 die „bürgerliche“. Nicht zu Unrecht. Denn das gebildete und besitzende Bürgertum hat damals die Fahne eines neuen Ideals entrollt und die akademische Jugend sie in heller Begeisterung und mit stürmischem Schwung vorangetragen und auf den zur Sicherung der neuen Freiheit errichteten Barrikaden aufgepflanzt. Allein, diese neue Freiheit gleich im ersten Anlauf zu gewinnen und sie späterhin gegen die l aid einsetzenden Angriffe der „reaktionären" Hofkreise und des feudalen Adels Monate hindurch erfolgreich zu verteidigen, wäre die Kraft

Das mazedonische Experiment

Von der Zitadelle am Wardar weht eine rote Fahne mit dem Stern der Partisanen über Mauern und Minarette der alten Türkenstadt Üsküb. Es ist die Nationalflagge ‘jenes Miniaturstaates, der am 2. Februar 1944 im Kloster des heiligen Prokop Petschinski von Kommunisten als Volksrepublik Mazedonien ausgerufen wurde. Ein untrennbarer Bestandteil der jugoslawischen Föderation, weist er nur die äußerlichen Merkmale eines souveränen Gebildes auf, denn ihm fehlen nicht nur eigene Währung und Armee, sondern auch ein Außenminister. Trotzdem haben ihn seine Schöpfer als einen maximalen Erfolg

„Die Idee des österreichischen Staates

Als František Palacky am 14. Juni 1798 in einem kleinen mährischen Dorf als Sohn eines Lehrers geboren wurde, gab es praktisch kein tschechisches Volk, das Träger einer Geschichte gewesen wäre. Heute, hundertfünfzig Jahre nach seiner Geburt, scheint das tschechische Volk wieder als Subjekt aus der Geschichte zu verschwinden, um nur mehr Objekt der Politik zu sein. Aber innerhalb dieses Zeitraumes liegt der Aufstieg einer kleinen Nation zu materieller, kultureller und politischer Selbständigkeit, der beispiellos und ohne Parallele in der Geschichte Mitteleuropas ist.Als Palacky geboren

Der Philosoph der Revolution

An den Tod Andrej Shdanows, des Sekretärs im Zentralkomitee der kommunistischen Partei der UdSSR, der schon als Anwärter des Stalinschen Erbes betrachtet wurde, haben sich viele Fragen geknüpft, auch die eine, ob das Verseh winden dieses mächtigen Mannes einen Kurswechsel der russischen Außenpolitik herbeiführen könne. Es ist bekannt, daß alle Maßnahmen der sowjetischen Staatsführung, gleich, ob sie sich auf das wirtschaftliche oder kulturelle Leben oder eben auf den außenpolitischen Sektor beziehen, im Zentralkomitee der Partei beraten und beschlossen werden; dort führte neben

Nodi einmal: Sozialismus und Kirche

Auf den Artikel in der „Furche“ vom 4. September 1948 antwortete das Wiener sozialistische Hauptorgan am 23. September. Wir gestehen, daß der Ton und die Form des Echos in dieser Zeitung sich durchaus der von uns versuchten „Zwischenbilanz“ einfügt. Ebenso, wenn berichtet wird, daß die Sozialistische Partei in ihrem Entwurf eines neuen Schulgesetzes stehen hat: „Die in der Öffentlichkeit besonders lebhaft diskutierte Frage der religiösen Erziehung ist so zu regeln, daß der Bedeutung der Religion als Erziehungsmittel unter Wahrung des Grundgesetzes der individuellen Glaubens-

Zur augenblicklichen Lage in China

Die Lage in China hält heute die Weh in Spannung. Weite europäische Kreise dei romanischen und angelsächsischen Ländei hielten eine Ausbreitung des Kommunismen bis zur beherrschenden Beeinflussung China! für unmöglich oder doch wenigstens für höchst unwahrscheinlich. Sie stützten sich auf die soziale Struktur des Volkes, die Großfamilie, die ja in sich eine Verschiebung des Eigentumsbegriffs zum Sozialeigentum bedeutet. Aber man dachte nicht daran, daß diese soziale Einrichtung, verbunden mit dem Konservativismus der chinesischen Bauern, auf die Erhaltung eines optimalen

1950

Die Krisis des europäischen Sozialismus

Es ist zu einem Schema geworden, immer wieder von „historischen Zeiten“, von „Beschlüssen von unabsehbarer Tragweite“ und von „Krisen“ zu schreiben. Die übertriebene Anwendung solcher Wendungen macht sie schließlich zu Schlagworten, die ins Leere fallen. Wenn aber eine Situation es verdient, als Krisis bezeichnet zu werden, so ist es sicherlich die gegenwärtige Lage des europäischen Sozialismus.Diese Krisis datiert nicht von gestern. Nach einer wunderbaren Entfaltung am Anfang dieses Jahrhunderts, die den Sozialismus zur irdischen Hoffnung von Millionen machte, schließt die

Nur ein kleines Wunder

Ein Angehöriger der Sozialistischen Partei, der es „ernst meint mit dem Sozialismus“, aber als Katholik auch ernst mit seinem christlichen Bekenntnis, hat die Gastfreundschaft der „Furche“ aufgesucht, um, nach links und rechts gerichtet, sich seine Sorge um den unerfreulichen Lauf der Dinge zwischen hüben und drüben vom Herzen zu reden. Er tat dies mit sympathischer Wärme und Offenheit. Seine Sorge ist begründet. Der sozialistische Verkehrsminister — um nochmals daran zu erinnern — benützte bei seinem Vorgehen gegen die Bahnhofsgottesdienste fürPassagiere der Bundesbahn

Altösterreichisches Kultusprotektorat in Albanien

Der Orkan einer Weltenwende, den wir erleben, hat mit voller Wucht auch die Länder des Balkans erfaßt. In dem ängstlichen Wunsche, unseren eigenen Standort zu bestimmen, geht der Ausblick auf manche Sturmgebiete verloren, die noch für die Älteren der lebenden Generation von tiefer und vielfacher Bedeutung gewesen sind. Die nicht allzu häufigen, aber immer recht erstaunlichen Nachrichten, die uns heute aus Albanien auf Umwegen erreichen, wecken zumeist nur die oberflächliche Anteilnahme, die man irgendwelchen aus der Peripherie der politischen Ereignisse stammenden Symptomen

Die politischen Kräfte des heutigen Frankreich

Der oftmalige Wechsel der französischen Regierungen läßt den oberflächlichen Schluß zu, daß Frankreich nicht in der Lage sein werde, dauernd als Partner für ein großzügiges europäisches Gespräch zu fungieren. Man glaubt annehmen zu können, daß sich neue politische Kräfte am Horizont der französischen Innenpolitik abzuzeichnen beginnen, die imstande wären, in den für 1951 bevorstehenden Wahlen die Zusammensetzung der Kammer und damit alle mit dem jetzigen Regierungskurs zusammenhängenden Thesen weitestgehend zu ändern.Es erscheint daher am Platze, eine Analyse der politischen

Regierungsparteien und Opposition in Frankreich

Als die deutschen Truppen 1944/45 das französische Gebiet räumten, hinterließen sie ein teilweise zerstörtes Land, ohne Eisenbahnverbindungen, Verwaltung und staatliche Ordnung, in dem die Gefahr einer kommunistischen Herrschaft bereits aufdämmerte.Durch eine geschickte Propaganda und ständige Infiltration waren die Kader der Resistance von kommunistischen Parteigängern durchsetzt worden. In der eisten und zweiten konstituierenden Versammlung, Oktober 1945 und Juni 1946, nahm die Kommunistische Partei die erste Stellung ein und Thorez wurde nur mit einigen Stimmen geschlagen, als er

1951

Ein Jahrhundert nach Karl Marx

Auf der Internationalen Sozialistischen Konferenz, die in den ersten Julitagen die Delegierten von 34 sozialistischen Parteien in Frankfurt am Main vereinigt hatte, ist die Erneuerung der II. Internationale einstimmig beschlossen worden. Eine Massenversammlung von 12.000 Menschen, die von einer starken Emotion ergriffen waren, gab diesem Beschluß, der ihnen eine große Tradition wieder ins Bewußtsein hob, den Nachdruck ihrer Zustimmung.Und in der Tat ist die Sozialistische Internationale, mag sie auch immer wieder gescheitert sein, aus der Geschichte unseres Kontinents nicht hinwegzudenken.

1952

Libertas — Unter der Fahne der Freiheit

Ein Riesenpanzer mit Hammer und Sichel überfährt ein um Hilfe rufendes Mädchen. Daneben: Breit lächelt ein cäsarischer Männerkopf die Massen an — er wirbt für eine „stadtbürgerliche Liste (Lista cittadina)“ — einer der vielen Namen, unter dessen Schirmschild sich Kommunisten bergen. „Freiheit“ weht, mit vielen Fahnen, von den kleinen braunen Kastelltürmen, die überall in „der Stadt“ an Brennpunkten des Verkehrs errichtet, den Schild mit dem Losungswort der Democristiani zeigen. Ein kleines Kind sucht Sich vergeblich riesiger Pestfliegen zu erwehren. Aus dem

Sozialismus sucht neue Grundlagen

Als nach dem Ende des letzten Weltkrieges alles „neu“ beginnen sollte, setzte man auch in unserem Lande auf den Sozialismus, insbesondere auf den britischen, gewisse Hoffnungen. Ein Ende des dogmatischen Marxismus auf der einen und ein starker Wille auf der anderen Seite, Christentum im praktischen Leben zu verwirklichen, werde — so hoffte man damals — der politischen Meinungsbildung eine fruchtbare und konstruktive Diskussionsebene öffnen. Jener Funktionär der Sozialistischen Studentenschaft aber, der sich damals im Auditorium maximum der Wiener Universität zum „Sozialismus der

Die große Hoffnung

Wo liegen die Ursachen für diese Fehlentwicklung und wie sind sie zu beheben? Inwieweit ist der Block der industriellen Arbeiterschaft dem Christentum verschlossen? Welche Bedeutung kommt der Rückgewinnung des Arbeiters für die Zukunft zu?

Randbemerkungen ZUR WOCHE

LEOPOLD KUNSCHAK hat seine Präsidentschaft im Nationalrat niedergelegt. Soll das ein Abschied aus dem öffentlichen Leben sein? Der Einundachtzigjährige sieht nicht nach einem Ruheständler aus, und man kann sich, ihn in dieser Rolle auch nicht .vorstellen. Die jüngere Generation christlicher Gesinnung ist kaum deutlich gewahr, wie sehr ihr Standort von dem Lebenswerke dieses Mannes mitbestimmt ist, der im ausgehenden vorigen Jahrhundert, fast noch im Jünglingsalter stehend, Pionier der christlichen Volksbewegung war, Katholik, Österreicher, Freund, Führer, und doch immer selbstloser

1953

Randhemerkungen zur woche

VOR TISCHE, DAS HEISST VOR DEN LETZTEN NATIONALRATSWAHLEN, las man da und dort eine eigenartige politische Gleichung VDU + AKTION = SEB. Für weniger Eingeweihte: Der „Verband der Unabhängigen“ und die nach ihrem Ausscheiden aus dem Rahmen der Volkspartei in „Aktion zur politischen Erneuerung“ umgetauite „Junge Front“ hatten den herzhatten Entschluß getaßt, unter einer neuen gemeinsamen Fahne in die Schlacht zu ziehen„ ihre beiden Organisationen Zug um Zug zur „Sozialen Erneuerungs-bewegung“ zu verschmelzen. Landaul, landab wurde die große Nachricht ausgetrommelt, und

Der Sturz Josephs II.

• Keine Nachricht aus der Welt des Ostens hat seit dem Tode Joseph Stalins so sehr das Aufsehen der Weltöffentlichkeit erregt wie die Mitteilung vom Sturz des L. P. Beria. Dieser Georgier und engste Landsmann Stalins, Mitglied der Partei seit 1917, hatte für Stalin, dem er durch seine rasche Unterdrückung eines nationalen georgischen Aufstandes aufgefallen war, entscheidende Arbeit bei der Zerschlagung des russischen freien Bauerntums und der Einführung der Kolchosen geleistet, sodann bei der „Großen Tschistka“ 1937, der neben der Armeeführung rund 10 Millionen Menschen, die

Die Schranken müssen fallen 1

Das Charakteristikum der europäischen Arbeiterbewegung des 19. Jahrhunderts ist ihr Internationalismus. Der Appell des Kommunistischen Manifests an die Arbeiter der ganzen Welt verband sich in der ersten Zeit mit dem internationalen Humanismus eines Giuseppe Mazzini, der lehrte, daß im Zusammenwirken und in der Teilung der Arbeit das nationale Leben das Instrument, das internationale Leben aber das Endziel sei. Aber der Gedanke, daß das internationale Leben aus der Koordinierung der nationalen Aktivität resultiere, wurde bald vom Sozialismus unterminiert, als dieser Anstalten traf, die

1954

Kulissenwechsel in Albanien

Satelliten sind die Begleiter eines sie regierenden Sternes, um den sie kreisen müssen. Seit Stalin, die „Große Sonne“, erblaßt und seit seine Allmacht verblaßt ist, haben die' Satelliten, die um ihn ihren politischen Lebenslauf nahmen, einer nach dem andern wenn nicht ihre Existenz, so doch ihren prahlenden Helligkeitsgrad eingebüßt. In allen Volksdemokratien haben die jeweiligen! Kommunisten Nummer eins aufgehört, zugleich Parteiführer und Regierungschef zu sein, inmitten eines örtlichen Personenkults, der, in gebührendem Abstand, dem Stalin gezollten kaum naebgab. Als letzter

Die spanische Erfahrung des Revolutionszeitalters

Rafael Calvo Serer, Professor an der Universität Madrid, Mitbegründer des „Arbor", der großen wissenschaftlichen Zeitschrift Spaniens, des „Opus Dei“, der neuen katholischen Akademikerbewegung, des „Consejo superior“, des Forschungsrates für wissenschaftliche Arbeiten, ist eine der profiliertesten Persönlichkeiten des heutigen Spaniens. Calvo Serer ist einer jener echten großen Konservativen, die sich bemühen, die Tradition ihres Landes zu verbinden mit dem, was die moderne Welt an positiven und fruchtbaren Elementen geschaffen hat. Seit lahren ist er bemüht, eine Brücke

1955

Die Krise des Weltkommunismus

Nach der Unterzeichnung des österreichischen Staatsvertrages und der Wiederannäherung zwischen Sowjetrußland und Jugoslawien steht die europäische Oeffentlichkeit unter dem Eindruck, daß sich dadurch Perspektiven auf eine hoffnungsfrohere Zukunft der Kulturvölker eröffnen. Diesmal dürfte es keine allzu verfehlte Schlußfolgerung sein. Denn bei den neuesten weltgeschichtlichen Entwicklungen handelt es sich zweifellos um den Ausdruck eines entscheidenden geistigen Wandlungsprozesses, der sich durch greifbare politische Ereignisse ankündet. Allerdings begegnet jeder Versuch, die

Der umgestülpte Zuckerhut

Die Völker Ostasiens haben schon einmal die Segnungen einer Koexistenz genossen. Die beiden der Existenz vorausgesetzten glückhaften Buchstaben stammten damals freilich aus dem Japanischen, sie hatten eine blumig-symbolische Bedeutung und sie verhießen den Nationen, über denen das Banner der aufgehenden Sonne wehte, herrliche Zeiten der Prosperität. Man weiß, wie das geendet hat. Die heute anbrechende Koexistenz, mit ihrer aus dem Lateinischen kommenden Vorsilbe und ihren amerikanisch-sowjetischen Ausblicken, zu Deutsch einfach und schlicht: das Zusammenleben oder auch das

Frankreich und die große Politik

Selten im Verlauf seiner langen, glorreichen und wechselvollen Geschichte hat sich Frankreich in einer so schwierigen weltpolitischen Lage befunden wie heute. Es hat fremde Invasionen erlebt und sie glücklich überstanden; es hat Koalitionen gegen sich vereint gesehen und ihnen widerstanden. War die fremde liebermacht zu groß, dann vermochte die unvergleichliche diplomatische Kunst seiner Staatsmänner, von Richelieu, Mazarin und Lionne bis zu Talleyrand, Delcasse und den Cambon, das Mißverhältnis der militärischen Kräfte auszugleichen. Auch ein besiegtes Frankreich hat, nach 1815 und

1956

Eine Welt ist zu gewinnen

Die Weltöffentlichkeit und die Weltpresse sind fasziniert durch Berichte über eine dramatische Rede Chruschtschows am letzten Parteitag der KPdSU, die nunmehr, zu den Iden des März, im Westen bekannt wird. An die Ermordung Casars erinnert tatsächlich diese Schilderung: der große Unbekannte und Bekannte, der Mann, vor dem alle Angst hatten, fiel da unter den Streichen einer verschworenen Gruppe von Menschen, die alle seine Mitarbeiter gewesen waren. Drei Jahre nach seinem Tode fällt Stalin. Die Büsten und Denkmäler, tausendfach ihm geweiht, stürzen vom Sockel, die Staatsämter und

Politik und Regierung

Anläßlich der feierlichen Angelobung von Distriktsvorsitzenden und anderen höheren Funktionären der portugiesischen Nationalen Union nahm kürzlich Ministerpräsident Dr. Salazar in einer großangelegten Rede auch zu Fragen Stellung, deren grundsätzliche Bedeutung keineswegs auf Portugal und dessen spezifische Probleme beschränkt ist. Wir geben hier einige besonders markante Stellen seiner Ausführungen wieder. Die ^Rede des portugiesischen Staatsführers gehört zu jenen Dokumenten, die den beginnenden Umbau des portugiesischen Staates eindrucksvoll charakterisieren. Salazar hat mit Hilfe eines Korps von Fachministern und Beamten Portugal in einem Vierteljahrhundert aus einem hundertjährigen Verfallsprozeß herausgeführt. Revolution und Korruption waren die Regenten vor ihm. In strenger Selbstzucht gelang es Salazar, durch seine Beamtenegierungen (man muß da zurückdenken an die letzten Jahrzehnte der österreichischen Monarchie) das Land und das Volk vor dem Chaos der politischen Leidenschaften, vor dem latenten Bürgerkrieg zu bewahren. Nunmehr hat er aber erkannt, daß sein vorsichtig autoritäres Regime einer Blutauffrischung bedarf. Die Abstinenz breitester Schichten des Volkes von der Mitgestaltung ihrer Geschicke droht zu Anämie zu führen. Salazar bemüht sich also um eine gewisse Demokratisierung; im Zeitalter Francos, Perons, Mussolinis und anderer ganz- und haltotalitärer Staatsexperimente verdient dieser Versuch eines christlichen Staatsmannes, aus dem Engpaß der Regierung nur von oben herauszuführen, unser aller Beachtung. Die „Furche“

Eine Jugend sucht ihren Staat

Paris, im April 1956Im Herbst vergangenen Jahres kam es unter den zu den Fahnen gerufenen jungen französischen Soldaten zu beachtlichen Unruhen. Die Einberufungen wurden notwendig, um der schweren militärischen Krise in Nordafrika Herr zu werden. Wenn auch diese Vorfälle nur sporadisch waren, so bewiesen sie doch, daß die Jugend mit Unruhe die Entwicklung in Algerien und Marokko verfolgt. Es ist nicht Mut, der den jungen Leuten mangelt, oder die Angst vor einer kriegerischen Auseinandersetzung, im Gegenteil, alle Zeugnisse stimmen überein, daß sich diese Jugend am Platz tapfer und

Aus einer Bewegung wurde eine Partei

Paris, im MaiSeit der Befreiung Frankreichs 1944 war es das erstemal, daß die Volksrepublikaner (MRP) im Mai 1956 einen Parteikongreß abhielten, ohne selbst an der Regierung beteiligt zu sein. An Stelle des Dialoges zwischen den Ministern, die verantwortlich für ihr Ressort und dadurch verpflichtet sind, Rücksichten auf die politischen Partner zu nehmen, und die auf eine Doktrin pochenden Mitglieder, trat die allgemeine Frage nach der Zukunft einer Bewegung, die in maßgebender Weise das Gesicht der Vierten Republik geprägt hat. Derzeit ist das MRP die viertstärkste, jedoch auch die

Hollands Sozialisten sind anders

Bei der Vielfältigkeit der politischen Ereignisse und Entwicklungen nach dem zweiten Weltkrieg ist es begreiflich, daß ein wichtiger politischer Vorgang in den Niederlanden außerhalb des Landes nicht immer die verdiente Aufmerksamkeit gefunden hat. Wir meinen die kurz nach Kriegsende erfolgte Auflösung der traditionellen sozialdemokratischen Arbeiterpartei (SDAP) und die Gründung der neuen „Partei der Arbeit“ im Februar 1946. Drei Tatsachen bieten jetzt Anlaß, den Vorgang eingehender zu betrachten: die zehnjährige Existenz der neuen Partei, die Veröffentlichung einer Monographie

Nach der Schneeschmelze: Frühling im Oktober

Noch i s t Polen nicht gewonnen, müssen wir den voreiligen Optimisten im Westen zurufen, die bereits einen völligen Umschwung in Warschau vollzogen wähnen und die sich über Gomulka in ähnlichen Illusionen wiegen wie seinerzeit über Tito. Noch hat Polen nicht gewonnen, wird sich mit besorgtem Mitgefühl ein jeder sagen, dem über die weltanschaulichen und weltpolitischen Differenzen hinaus die Sache der jetzt um ihre Freiheit und um ihre Unabhängigkeit kämpfenden Männer am Weichselstrand als eine der gesamten Menschheit am Herzen liegt.Diese beiden Grundwahrheiten soll sich der

In den Straßen von Budapest...

23. Oktober 1956. Diesen Tag werden nicht nur die Ungarn in ihrem Gedächtnis wie ein kostbares Gut bewahren. Am grauen Abend dieses Tages wurde auf dem Budapester Pflaster unter dem Geschützdonner sowjetischer Panzer, gegen die damals noch nichts als rotweißgrüne Tücher aufgeboten worden waren, die Freiheit wiedergeboren. An der neugewonnenen Freiheit werden, was auch die nächste und die weitere Zukunft mit sich bringen mag, alle jene teilhaben, die damals und seither meinten, der Einsatz des eigenen Lebens sei für die Erlangung der Freiheit kein zu hoher Preis. Aber die Freiheit ist

1957

Die große Illusion

Im ersten Teil seiner Darstellung (siehe „Furche" Nr. 6) behandelte der Verfasser die Anfälligkeit der Intellektuellen für den Kommunismus in Krieg und Nachkriegszeit und die große Vertrauenserschütterung durch den Aerzteprozeß, den Geheimbericht Chruschtschows, die Rehabilitierungen und die Vorgänge in Polen und Ungarn.

Chinas Schatten über Zwischeneuropa

Vor zwei Menschenaltern hat Wilhelm II. den erschauernden Bewohnern des Abendlandes eine Schreckvision gezeichnet: den Einbruch der gelben Rasse in den Lebensraum unseres Erdteils. „Völker Europas”, mahnte damals der Kaiser, „wahrt eure heiligsten Güter!” Der letzte Hohenzoller auf dem preußischen Thron hat wohl kaum selbst daran geglaubt, daß sich seine Prophezeiung so schnell und so anders verwirklichen werde; daß nämlich europäische Völker, in ihren heiligsten Gütern bedroht, zur Wahrung dieses Erbes sich an ein mächtiges China um Schutz wenden würden. Das aber, und noch

Kapitalismus und Marxismus

Anfang September dieses Jahres erscheint im Verlag Herold, Wien-München, das neueste Werk des Chefs des Hauses Habsburg „Soziale Ordnung von morgen”. Der Autor legt in dem Werk sein politisches, wirtschaftliches und soziologisches Grundkonzept dar, wobei nicht nur die ungemein vielseitigen Kenntnisse, sondern auch die Vielfalt neuer und konstruktiver Gedanken überraschen. Wir veröffentlichen aus dem Buch nachstehendes Kapitel.

Djilas, Nagy, Bibo

Welche Fülle von Emotionen, wieviel Mitleid, Achtung, Bewunderung umgab zu früheren Zeiten die Gestalt des Revolutionärs, der im Kerker seine Theorien entwickelt, seine Zukunftsträume gesponnen, der Welt neue Aspekte des Fortschritts und des Glücks eröffnet hatte! Und wie oft wurden die Hoffenden enttäuscht, die Leichtgläubigen betrogen und Länder und Völker, wenn nicht die ganze Welt ins Unglück gestürzt, kaum daß sich die Gefängnistore öffneten! Bei den Autoren der vorliegenden drei Schriften verhält es sich in vielem anders. Ihre Werke sind keine Zukunftsvisionen, sie geben

Vom roten Stern zum roten Mond

Am 7. November dieses Jahres jährt sich zum 40. Male der Tag, an dem der Führer der Bolschewiken, Wladimir Uljanow — in die Geschichte unter seinem publizistischen Pseudonym Lenin eingegangen —, seinen Aufstand im damaligen Petrograd lancierte. Nicht alle seiner Parteigenossen waren mit ihm einverstanden. Viele, unter ihnen seine nächsten Mitkämpfer Z i n o w j e w und Kamenew, die 1938 durch Henkershand starben, sahen die Niederlage kommen. Auch Stalin war damals nicht so „stählern", wie er später, nach seinem ebenfalls angenommenen Namen, von seinen Bewunderern genannt wurde.

1958

Wie die hundert Blumen welkten

Die mehrtägige Aussprache zwischen Chruschtschow und Mao beschäftigt die Weltpolitik und die Weltöffentlichkeit. In ihr dürfte neben der „Gipfelkonferenz“ und der weltpolitischen Koordination Chinas und der UdSSR auch das innenpolitische Problem Nr. 1 der kommunistischen Welt eine große Rolle gespielt haben. Da geht es also um die Frage des „Revisionismus“ und der „sozialistischen Einheit“, nachdem China mit dem Tage seines massiven Angriffes auf Tito zum Vorkämpfer des „harten Kurses“ wurde und sogar Chruschtschow in seine Kritik einbezog, als es jede Aenderung des

1959

Also sprach Gomulka

Im März haben sich im Kongreßsaal des Warschauer Kulturpalastes die Vertreter der kommunistischen Parteiorganisationen ganz Polens zur dritten Tagung der herrschenden PZPR versammelt. Mehr als 1400 an der Zahl, hatten sie sechs Punkte zu erledigen: Referate über die allgemeine Lage von Wladislaw Gomulka, über die Tätigkeit der Revisionskommission, über die wirtschaftliche Entwicklung und über deren Richtlinien für die Jahre 1959 bis 1965, über die Agrarpolitik und über Aenderungen im Parteistatut (von Zombrowski), endlich die Neuwahl des Zentralkomitees und des zentralen

Die Quadratur des politischen Zirkels

Eine Serie von Parteitagen mit programmatischen Beratungen und Erklärungen ist vorübergegangen. Innerhalb der SPOe gab es so etwas wie einen Aufstand des alten ideologischen Kerns, demgegenüber der Katholik Dr. Tschadek sich in die Rolle eines Sozialisten zweiter Güte gedrängt fühlte. Am Parteitag der OeVP in Krems wurde das Problem der Entideologisierung behandelt, und die grundsätzlichen Ausführungen des neugewählten Landesparteiobmannes Dr. h. c. Ing. Figl, welche sich gegen ein weiteres Abschreiben von Ideologie wandten und bewußt auf die christliche und demokratische Grundlage

1960

Reform! Aber wie?

ern der ersten Regierungspartei — ihre Aufmerksamkeit und ihr Vertrauen bei der Bewältigung des großen Werkes schenken, genau so, wie vielleicht von jenen, denen sie letzteres kaum zuteil werden lassen können.

1962

Albanien waet den Trotz

Die albanischen Parteiführer haben sich seit der Entfremdung zwischen Albanien und der UdSSR in den letzten eineinhalb Jahren bereits von fast allen wichtigen kommunistischen Konferenzen und Veranstaltungen ferngehalten.Das Land ist zwar klein und schwach, aber es hat mächtige Protektoren. Und die Geschichte übertrifft mit ihren überraschenden Wendungen oft die Phantasie der besten Romanschriftsteller. Tirana wäre nämlich nicht abgeneigt, mit seinem ehemaligen Peiniger und „faschistischen Ausbeuter“ Italien Kreditverhandlungen einzuleiten, was vorläufig entschieden dementiert wird.

Sozialismus an der Schwelle

Ein Sozialismus ohne ideologisches Pathos und ohne messianistische Prognosen über das Endziel der menschlichen Gesellschaft präsentierte sich am Landesparteitag der Sozialistischen Partei des Burgenlandes am 11. Mai 1962 in Pinkafeld. Wer die Geschichte der Sozialdemokratischen Partei im Burgenland vor 1933 kennt, weiß, daß diese Partei immer einen radikalen Sozialismus vertreten hat. Historische Gründe mögen dafür den Ausschlag gegeben haben. Zum Arbeiter im westungarischen Raum gehörte mehr oder weniger wesensgemäß angesichts eines sozial zugeknöpften Feudalismus und eines

Ein „vernichtender Schlag“?

Doch es soll hier nicht um Worte gestritten werden. Uns interessiert primär, wie weit die Theorie des Marxismus-Leninismus das zu halten vermochte, was sie versprach. Wenn irgend etwas, dann vermag die Geschichte jenes Landes, in welchem seit 45 Jahren diese Doktrin zum Leitfaden allen Tuns erhoben worden ist, hierauf eine Antwort zu geben.In dem Programm der KPdSU, das im Herbst 1961 der XXII. Parteitag annahm, wurde unter anderem behauptet: „Die UdSSR hat mit ihren Erfahrungen bewiesen, daß nur der Sozialismus der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen, der Anarchie der Produktion,

1963

Unter zwei Sonnen

Nur wenige werden sich am 27. Jänner des Mannes erinnert haben, dessen 104. Geburtstag auf dieses Datum fiel, Kaiser Wilhelm II., und noch weniger werden sich der Zeichnung entsinnen, die er mit seiner eigenen allerhöchsten Hand angefertigt hatte. Das Bild war von der damaligen Hauptfrage der Weltpolitik inspiriert und es hatte zur Überschrift: „Völker Europas, wahrt eure heiligsten Güterl“ Man sah darauf Deutsche und Franzosen, Briten und Russen friedlich zu kriegerischer Abwehr der „gelben Gefahr“ vereint. An eben demselben 27. Jänner 1963 veröffentlichte das Sprachrohr der

Der dialektische Opportunismus

anstaltet. Sie dauerte mehrere Stunden. Der Öffentlichkeit wurde darüber nichts mitgeteilt. Das Ergebnis der Begegnung, soviel dürfen wir nach unseren Informationen vermuten, war nicht allzu schlecht und darum eher günstig. Doch es gilt wieder sich vor allzu großen Erwartungen zu hüten.Sechs StreitpunkteSechs Hauptpunkte sind es, worüber derzeit zwischen Staat und Kirche des kommunistisch gelenkten Polen eine Einigung zu suchen ist. Davon ist einer durch die Macht der Tatsachen gelöst, und zwar in einem anderen Sinne, als sich das der Primas und Gomulka wünschen: keiner von ihnen kann

Christlichsozial 1963

Mancher Leser wird sich über diesen Titel zunächst wundern. Christlichsozial 1963! Was soll das? Eine historische Reminiszenz oder vielleicht gar der Aufruf zur Gründung einer neuen Partei in Österreich? Weder das eine noch das andere. Aber die Woche, in der Haus Nummer 8 in der Wiener Strozzigasse, das in seinem Entstehen und in seiner bewegten Geschichte untrennbar mit jener an der Wende des 19. zum 20. Jahrhundert aufgebrochenen Reformrichtung im österreichischen Katholizismus verbunden ist, seinen 50. Geburtstag feiert, erscheint als der gegebene Zeitpunkt, eine schon mehrmals

1964

Das ideologische Groreinemachen

In diesem Land ist aber die stärkste ideologische Wandlung der letzten Zeit im kommunistischen Osteuropa eingetreten. Die Opfer der Terrorprozesse wurden reichlich verspätet freigelassen, zum Teil sogar rehabilitiert, dafür ein geringer Prozentsatz der für die Verbrechen und Fehler Schuldigen ausgeschaltet. In Prag — noch mehr aber in Preßburg — ist man noch immer dabei, Ballast abzuwerfen: daß dies natürlich nicht reibungslos und ohne harte Kämpfe in den obersten Parteigremien vor sich geht, ist verständlich. Unverständlich hingegen ist die ideologische Stagnation oder, wenn man

Das neue alte Schisma

Der große, seit ungefähr sechs Jahren immer schärfer gewordene Konflikt zwischen der Sowjetunion und China ist nunmehr vollends und mit dramatischer Heftigkeit offen ausgebrochen. Auf seine Weise spiegelt dieser Konflikt das zentrale Problem unserer heutigen Welt wider. Da ist ein Land — zugleich das größte in Europa und das drittgrößte in Asien —, dessen Menschen auf seltsamen und grausam opferreichen Wegen einen bedeutenden gesellschaftswirtschaftlichen Aufstieg erreicht haben. Trotz ideeller und politischer Andersartigkeit, lediglich wegen der von allen nach höherer Zivilisation

Bewegung im Kommunismus

Während heute alles wie gebannt auf die Auseinandersetzung zwischen Moskau und Peking blickt, wird einem anderen Geschehen im Weltkommunismus, obgleich es mit dieser Auseinandersetzung in engem Zusammenhang steht, nicht die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt: dem „stillen Revisionismus“, mit dem dieser langsam, behutsam und unter vielerlei Tarnungen vom marxistischen Dogma abzurücken beginnt. Es ist auch ideologisch Bewegung in den Kommunismus gekommen, und obgleich davon nicht unmittelbar spektakuläre Ergebnisse zu erwarten sind, handelt es sich doch um ein Geschehen, das auf

Blauweißroter Kommunismus

Man nannte ihn viele Jahre seines Wirkens den „Freund des Volkes”, denn sein eigentlicher Erfolg — und der Erfolg der Kommunistischen Partei Frankreichs — war, durch sein volkstümliches Wesen und seine Fähigkeit, die Massen mit Charme und Überzeugungskraft anzusprechen und ihnen, soweit sie zur Partei stießen, von der menschlichen Seite voller Verständnis für ihre Nöte und Alltagsprobleme zu dienen.Maurice Thorez war die Inkarnation des revoltierenden kleinen Bürgers gegen die materiellen Ungleichheiten, sozialen Ungerechtigkeiten und Behinderungen dieser Welt — und seine

Volk, Staat, Nation (iv)

Die Freiheitliche Partei hat ihr Bekenntnis zur deutschen Nation als einzige österreichische Partei in das offizielle Parteiprogramm aufgenommen. Auf verschiedenen Umwegen aber wird auch gelegentlich versucht, auf einzelne regionale Organisationen und Redaktionen der beiden Regierungsparteien Einfluß zu gewinnen. Dabei fehlt es gewiß nicht an Bekenntnissen zur Eigenstaatlichkeit. Das Wort Vaterland Österreich kommt schon etwas schwerer von den Lippen und wird, wenn möglich, durch das viel unverbindlichere „Heimat“ ersetzt. Welche Geistigkeit in den restaurierten nationalen und

Advent„predigt” eines Politikers

In wenigen Monaten werden 20 Jahre seit der Wiedererrichtung Österreichs im Jahre 1945 vergangen sein, also jenes Staates, dessen Name nicht allein ein Staatsgebiet bezeichnet, sondern der ‘darüber hinaus eine überstaatliche Ordnungsidee symbolisiert. Sicherlich: Deren in Jahrhunderten historisch gewachsene politische Erscheinungsform ist 1918 endgültig zerbrochen, was aber nicht besagt, daß diese Ordnungsidee an unser Glück und unser Leid, in der Vergangenheit und — in der Zukunft.Der politische Sprachgebrauch prägte für das 1945 wiedererstandene Staatsgebilde, präziser

1966

Von Rankovic zu Mihajlov

„Was gefällt mir an den letzten Maßnahmen in Jugoslawien? Daß man vor der persönlichen Autorität nicht Halt gemacht hat und daß man der ganzen Welt zeigte, keine Frage ist tabu im Sozialismus. Noch mehr, daß die Parteiführung zugab, ihr wichtigstes Leitmotiv sei das Bestreben, das verlorene Vertrauen der Massen zurüokzugewinnen. Mit anderen Worten, daß die abgedroschenen Phrasen über die Einheit der Partei und des Volkes nicht wiederholt werden und daß es ein Spiel mit den Karten auf den Tisch vor den Augen der Öffentlichkeit ist. Daß die Kritisierten beim Konferenztisch auf

Der rote Stern geht unter

Im Oktober gibt es drei Jahrestage, die für die Entwicklung der gesamten Welt, besonders aber der östlichen Hemisphäre von größter Bedeutung sind: Vor zehn Jahren begann der ungarische Volksaufstand, der eine völlig neue Entwicklung in der gesamten Umgestaltung der Politik und der Wirtschaft östlich des Eisernen Vorhangs einleitete. Vor neun Jahren schossen die Russen ihren ersten „Sputnik“ in das Weltall, mit dem das kosmische Zeitalter seinen Anfang nahm, und vor zwei Jahren wurde von den eigenen Genossen jener Nikita Chruschtschow gestürzt, dem nachgesagt werden kann, eine

1967

Ins Vaterhaus zurück

In der Nähe des Pariser Zeitungsviertels betrachteten Jahre hindurch ängstliche Bürger und neugierige Touristen ein sonderbares Haus. Riesige, glatte Flächen, mit Stahlblechen verschlossene Fenster (wie dringt Licht in die Büros?) und die mächtige Panzertür verwandeln das Gebäude in eine wahre Zitadelle. Hinter diesen unfreundlichen Wänden fallen die Entscheidungen des Zentralkomitees der Kommunistischen Partei Frankreichs, wurden hohe Würdenträger exkommuniziert und führte der Generalsekretär Maurice Thorez sein vom großen Meister Stalin kopiertes Regime ein. Zahlreiche

Die russische Revolution

Demokratisierung hat schon begonnenAls die Bolschewiki nach unserer Zeitrechnung am 7. November 1917 das Kererisiri-Regime stürzten und gemeinsam mit den linken Sozialrevolutionären — auf die Majorität der Sowjets der großen Städte und des Allrussischen Sowjet-Kongresses gestützt — die politische Macht übernahmen, prophezeite die große Mehrheit der „bürgerlichen“ Sozialwissenschaftler und der westeuropäischen Marxisten ihr baldiges Debakel. Auch eine Reihe von Mitgliedern des bolschewistischen Zentralkomitees hatte davor gewarnt, in einem so zurückgebliebenen Land wie in

1968

Etablierte rote Buchhalter

Denn der Mensch war einsam in dieser V. Republik, die von erstklassigen Technokraten in einer vorbildlichen Form gelenkt wurde. Frankreich war sehr stolz auf seine Planbehörden, den Ausbau der Industrien und liebte es, von den Mutie- rungeh - der' technischeii’ Zivilisation zu sprechen. Diese Konsumgesellschaft,:'ih der jėdė’r' rÖclcsfch’föiosä und junge Streber sehr viel verdiente, vermochte den Aspirationen der heranwachsenden Generation kaum gerecht zu werden.Betrachten wir einmal die politischen Parteien: Die Kommunistische Partei verwendete revolutionäre Begriffe, aber sie

Ideologische Gleichgewichtsschaukel …

Als 1948 Jugoslawiens Staatsführer Tito gegen Stalin aufbegehrte und mit dem Kreml brach, folgte die damalige Jugend der freiwilligen Eisenbahnbauten der Marschrichtung erfahrener Partisanen. Spätestens 1950 wurden die jugendlichen Aktivisten in sämtlichen Volksdemokratien der Altmetallund Hademsammlungen überdrüssig, obgleich man ihnen erzählte, das Auswendigbüffeln der Doktrin, todlangweilige Heimabende und Tiraden der Chefs seien die geradlinige Fortsetzung der sowjetischen Komsomolzenüberlieferung, des Spanienkrieges, des Widerstandes gegen Hitler. Aber siehe da, im Oktober 1956

Den Derwisch abschaffen

Das Augenmerk der Partei ist nicht nur auf Ausbildung und Einsatz der Intelligenz konzentriert, sondern ebenso auf die gesamte organisierte Jugendarbeit gerichtet. Man ist sich bewußt, daß bei diesem Bevölkerungsteil, welcher einst die Zukunft des Landes und die Ideologie bestimmen wird, noch viel empfindlichere Maßstäbe anzulegen sind als bei der Intelligenz. Die albanische Jugend in ihrer Gesamtheit soll durch Schule und Erziehung die Ideologie des Marxismus-Leninismus ganz in sich aufnehmen und diese unverfälscht weitertragen. Hierzu ist jedoch nötig, daß man die äußeren

Albaniens 100 Prozent

Die verhältnismäßig junge kommunistische Führungsgruppe in Partei und Staatsverwaltung der Volksrepublik Albanien steht heute bereits vor der Notwendigkeit, die technischen und „schöpferischen" Nachwuchskader in den „Apparat" einzubauen. „Der Generationswechsel macht sich in diesem Falle besonders bemerkbar: Einerseits der Typ des Partisanen, der oft aus grenzenloser Armut, Halbbildung und Treue gegenüber der Parteiführung zu Führungsposten berufen worden ist, auf denen er nicht oder nicht mehr entspricht, anderseits der Nachwuchs der .Ordensburgen', die in Moskau, Prag oder Ost-Berlin und Peking erzogene neue Elite mit ihrer höheren fachlichen Befähigung und mit dem Anspruch auf die Übernahme der Führung in Partei, Planapparat, Bildung und Erziehung. Der Stil der neuen Führung wird dabei noch einige Zeit keineswegs endgültig geklärt sein." („Albanien zwischen Ost und West” von Otto Rudolf Ließ. Schriftenreihe der Niedersächsischen Landeszentrale für Politische Bildung, Seite 36.

Die vierte Spaltung

Die Wochen nach Prag haben — ab- stenz als Ideologie ist untrennbar seits der tragischen Ereignisse in der mit diesem Grundatz verbunden, sozialistischen Volksrepublik — ein weltweites Phänomen sichtbar gemacht, dessen zukunftsträchtige Strahlkraft noch gar nicht abzuschätzen ist. Der Weltkommunismus ist neuerlich auseinandergebrochen, der Marxismus-Leninismus als ideologischer Kitt über dem Erdball ist brüchig geworden, der Sozialismu hat einen Tiefstand seiner Entwicklung erreicht.

Das Ende eines Traums

Das Frankreich des August wurde plötzlich aufgeweckt und sieht die Gespenster atomarer Kriege oder zumindest des Wiederauflebens eines kalten Krieges.Bis zu den Ereignissen in der Tschechoslowakei kannten die 22 Millionen Staatsbürger, welche die Badestrände der Normandie, der Bretagne und Cöte d'Azur bevölkern, zwei Gesprächsthemen: die Preissteigerungen, die jeden Haushalt bedrücken, und die Formt welche die Studenten : und Gewerkschaften wählen, um die permanente Revolution fortzusetzen.Dann aber rasselten die russischen Panzer in den Straßen von Prag, Pilsen und Brünn. Beendet

Antisozialismus

Das jugoslawische ZK-Mitglied Mirko Tepavac zum Kommunismus in Prag

1970

„Nichts mit dem Sozialismus gemeinsam“

Der in der Schweiz im Exil lebende tschechoslowakische Wirtschaftswissenschaftler und Wirtschaftspolitiker Prof. Ota Sik hat an das Präsidium des ZK der tschechoslowakischen KP folgendes Schreiben gerichtet:

Was blieb von der Revolution?

Uberall in der Sowjetunion, in der Nähe des Moskauer Kremls genauso wie in den Außenquartieren der Hauptstadt, in Leningrad wie in Novosibirsk, in Taschkent und in Tiflis, schießen Lenin-Plakate und Spruchbänder mit Lenin-Zitaten aus dem Boden. Der hundertste Geburtstag des „Begründers der proletarischen Partei neuen Typs“, des „Theoretikers und Führers der sozialistischen Revolution“, wirft seine bunten Schatten voraus.

Die klassenlose Partei für Österreich

In diesem für die österreichische Innenpolitik so entscheidenden Jahr 1970 gibt es zwei Gedenktage der katholischen Volksbewegung: Am 10. März 1910, vor sechzig Jahren, starb Doktor Karl Lueger und zwanzig Jahre früher, am 8. November 1890, Carl Freiherr von Vogelsang. In den beiden Jahrzehnten zwischen 1890 und 1910 ereignete sich in Wien, während die nationale und die soziale Revolution bereits die Welt von damals erschütterte, erstmals das Experiment einer klassenlosen Volkspartei. Im Ubergang vom patriarchalischen zum demokratischen Zeitalter, formulierte Vogelsang 1887 die „Parole der Socialreform auf christlicher Basis“ und schuf damit noch vor der Sozialenzyklika Leos XIII. „Kerum Novarum“ ein für österreichische Verhältnisse brauchbares Programm einer katholischen Sozialbewegung; Dr. Karl Lueger, Volksmann, und seit dem Jahre 1897 Bürgermeister von Wien, verschaffte mit seiner „Christlich-sozialen Volkspartei“ diesem Programm auch den politischen Massenausdruck.

1971

Kann man heute noch Kommunist sein ?

Allein schon die Fragestellung, die als Titel eines Buches des französischen Kommunisten Garaudy aufscheint, ist ein Zeichen dafür, daß es mit der inneren Sicherheit, die die Mitglieder der kommunistischen Partei Jahrzehnte hindurch zur Schau stellten, endgültig vorbei ist. Sie war eigentlich schon vorbei, als Chruschtschow am XX. Parteitag der KPdSU im Jahre 1956 Stalins Verbrechen offenlegte und damit zugleich das Dogma zertrümmerte, daß die Parteiführung immer den richtigen Weg geht, gewissermaßen unfehlbar ist. Mit dem Überfall der Sowjetunion auf die Tschechoslowakei im August 1968 aber wurde noch ein weiterer Schritt getan. Bewies der XX. Parteitag, daß die Parteiführung dem Irrtum ebenso unterworfen ist, wie alle anderen menschlichen Einrichtungen es sind, so wurde durch den Überfall auf die Tschechoslowakei der sowjetische Kommunismus als solcher für eine Fehlentwicklung angesehen und als Panzerkommunismus von den Kritikern der Sowjets an den Pranger gestellt. Der Kommunismus ist nur zu retten, so urteilen die kommunistischen Intellektuellen des Westens, wenn er sich der wissenschaftlichen Entwicklung anpaßt und vor allem ein menschliches Antlitz erhält.

1972

Wo hält die europäische Demokratie?

Jahreswenden haben stets den Beiz des Rück- und Vorblicks. Sie lassen kalendarische Revuen zu, deren Optimismus oder Pessimismus sich nach dem Standort der Beobachtung richtet. So sind sie von der Relativität belastet; aber auch von der Fragwürdigkeit, 365 Tage vom Geschichtsprozeß zu isolieren und zu abstrahieren. Daß hier dennoch so etwas wie eine Situationsbestimmung versucht werden soll, entspringt weniger dem Jahresbeginn — als vielmehr der Notwendigkeit, den europäischen Horizont aus der (zugegebenermaßen eingeengten) Sicht des mitteleuropäischen Demokratiebewußtseins auszuleuchten. Wo steht dieses Europa und wie steht es um seinen Standard an Demokratie, der uns immer mehr von der übrigen Welt abzuheben scheint?

„Ihr Ende ist unausweichlich“

Solschenizyn, Bukowski, Sinjawski, Daniel, Martschenko, Levitin-Krasnow: diese Namen repräsentieren heute offenen geistigen Widerstand gegen den. Totalitarismus in der Sowjetunion. Unter dem Titel „Die Stimme der Stummen“ ist vor kurzem aus der Feder von Cornelia Gerstenmaicr die erste zusammenfassende Darstellung der Bürgerrechtsbewegung in der Sowjetunion erschienen (Seewald-Verlag, Stuttgart), unterbaut mit 170 Seiten Dokumentation aus dem russischen Samisdat („Selbstverlag“) in deutscher Sprache. Mit freundlicher Erlaubnis des Verlages entnehmen wir der Dokumentation eine Schrift des 1971 im Gefängnis von Kirow gestorbenen Mathematikprofessors Boris V. Talantow über die KPdSU als „neue Klasse“.

1973

Der Horizont ist rot geworden

"Die rechte Seite in Deutschland wird so lange regieren, bis eine Mehrheit links von der Mitte zustande kommt. Das ist mit der diesjährigen Wahl eindeutig geschehen.“ Gustav Heinemann, früher Christdemokrat und Bundesminster unter Adenauer, jetzt Sozialdemokrat und Bundespräsident der Ära Brandt, nach dem Wahlsieg der Sozialdemokraten und der Liberalen in der BRD am 19 Nnvp.mht>r 1979.

Als Übergang - eine Kulturrevolution

Kommunistische Systeme leiten eine neue Phase ihrer Innen- und/oder Außenpolitik stets damit ein, daß sie zunächst die Zügel straff anziehen. Erst wenn dann in der Praxis die in der Therorie kalkulierten Vor- und Nachteile und alle sonstigen Risken klar zutage treten, erfolgt im äußeren und inneren Nachvollzug die entspannende Anpassung. Solches können wir gegenwärtig im ganzen sozialistischen Lager, sprich: Ost-Block, beobachten. Angesichts der bevorstehenden Sicherheits-, Entspan-nungs- und Truppenreduzierungs-Konferenzen wird die Kandare fester angezogen. Bisher gestattete oder wenigstens geduldete Extratouren — rumänische Außenpolitik inbegriffen! — gehen nun wieder am kurzen Zügel. Am Ende der Longe steht jeweils Moskau und bestimmt Gangart und Haltung, wofür es sowohl ideologische als auch praktische Gründe hat.

1974

Trauma und Vision des Austromarxismus

Hinter sich das Trauma des Februar 1934, vor sich die Vision einer Gesellschaft, deren Verwirklichung sie sich nicht anders als revolutionär und deren revolutionäre Verwirklichung sie sich kaum noch anders als im Gefolge eines Zweiten Weltkrieges vorstellen konnte, dessen Herannahen sie von Jahr zu Jahr deutlicher erkannte, läßt die ideologische Position der österreichischen Sozialdemokratie zwischen Februar 1934 und Kriegsausbruch nichts von alledem ahnen, was 1945 als demokratischer Phönix aus der Asche gemeinsamen Unterganges erstehen sollte: nichts vom bedingungslosen Bekenntnis zur parlamentarischen Demokratie, nichts von zwanzigjähriger Koalition mit dem einstigen „Klassenfeind“ auf Gedeih und Verderb und bis zum Überdruß aller Beteiligten und Unbeteiligten, nichts vom neuen Prinzip der Sozialpartnerschaft am Ende der parlamentarischen Partnerschaft. Um es vorweg zu betonen — es gab freilich auch auf der Seite der militärischen Sieger des Februar 1934 wenig, was derartige Träume auf der Seite der Verlierer gerechtfertigt hätte.

„Pseudorevolutionäre“ und „Werwölfe“

Der sich verschärfende Konflikt zwischen Moskau und Perking läßt zwei Aspekte des Problems, die miteinander in engem Zusammenhang stehen dürften, erkennen: • Die Eskalation diplomatischer Aktivität, militärischer Formierung entlang der Grenzen und die Verschärfung der propagandistischen Attacken läßt eine machtpolitische Konfrontation erwarten, die derzeit noch ein „kalter Krieg“ ist; • die Meldungen über eine neue Variante der „Kulturrevolution“ mit Verurteilungen von Konfuzius und von modernen „Revisionisten“ rücken den ideologischen Gehalt des Konflikts der beiden roten Giganten sichtlich in den Vordergrund.Europa spielt in dieser Konfrontation sowohl als politischer Faktor an der Westflanke der Sowjetunion als auch als geistigideologische Kampf statte, zwischen maoistischem und sowjet-kon-formem Sozialismus eine wesentliche Rolle. Und hier ist es die Rolle der Neuen Linken, die heute deutlicher als früher als Schlüssel zum Konfliktverständnis zwischen Moskau und Peking erkennbar wird, wenngleich das Scheitern der Neuen Linken als politische Kraft angesichts der Basisverschmälerung statt -erwei-terung für die Auseinandersetzung bereits Realitätswert hat.

Das Paradies der romanischen Illusionen

Wie bereits in der Wahlkampagne zur Erneuerung des französischen Parlaments im März 1973, stellen sich auch anläßlich der Besetzung des ersten Amtes im Staat grundlegende Probleme, die weit über den Bereich einer Person oder Partei hinausgehen. Der Wähler muß in diesem Mai eine Entscheidung treffen, um die ihn kein Ausländer beneiden kann. Denn wiederum locken zwei diametral entgegengesetzte gesellschaftliche Ordnungen: Im Fall eines Sieges des Einheitskandidaten der Linken würden sich ähnliche Entwicklungen in Italien anbahnen und die bisherige, wohl schon brüchige Front der westlichen Welt endgültig auseinanderfallen. Mitterand, Chaban Delmas und Gis-card d'Estaing sind, bei aller Wertung ihrer eigenen Persönlichkeit, im letzton Symbole für den Willen, dem Staat eine bestimmte Form, dem Regime eine besondere Bedeutung zu geben.

Am Beispiel Portugals

„Die sowjetische Militärstrategie läßt sich von der fortschrittlichen, konsequent und bis ins , letzte wissenschaftlichen Theorie des Marxismus-Leninismus und von der Philosophie des dialektischen und historischen Materialismus leiten, der die Möglichkeit bietet, die objektiven Gesetze, die für den Sieg im modernen Krieg maßgebend sind, zu erkennen und richtig anzuwenden.“W. D. Sakolowski, Militärstrategie, Köln 1965, Seite 95.Mit lautem Beifall hat das libera-listische und sozialistische News-Management der freien Welt des Westens den Militärputsch in Portugal begrüßt und den

1975

Was blieb vom historischen Kompromiß?

Bei der Synode der Bistümer in der BRD war die Stellungnahme zur Frage „Kirche und Arbeiterschaft” jüngst heiß umstritten. Das große Schuldbekenntnis — hauptsächlicher Verfasser war Oswald von Nell-Breuning — über das historische Versagen der Kirche in der Arbeiterfrage wurde in seiner Richtigkeit bezweifelt und dabei auf verdiente Männer in der katholischen Sozialbewegung hingewiesen, die ungenügend in Rechnung gestellt worden seien.

1976

Mao, Marx, Mercedes...

Der Genosse Reiseleiter auf dem Flughafen von Tirana sprach es offen aus: „Unerwünscht sind Kontakte mit der Bevölkerung, unerwünscht sind lange Haare, weite Hosen, Maxiröcke, verboten ist das Photographieren öffentlicher Gebäude, des Hafens von Dürres, jedweder militärischer Personen oder Einrichtungen, das Verlassen des Hotels ohne Begleitung, die Benützung öffentlicher, nicht exklusiv dem Touristen vorbehaltener Verkehrsmittel wie Eisenbahn und Taxi...“ Nur wenige der eben aus Wien eingeflogenen Touristen schüttelten den Kopf, die Mehrzahl applaudierte. Waren sie doch — die

Der Pleitegeier uber dem Adlernest

Die Überraschungen sind ausgeblieben. Der siebentägige Parteikongreß des kommunistischen Albanien hat zwar das angeschlagene Verhältnis zwischen Peking und Tirana — es ist seit Chinas Ausgleich mit den USA bedenklich abgekühlt — mit wohlbedachten Phrasen und Regiefinessen gerade noch kaschieren können, doch haben Enver Hoxha und sein Clan es nicht gewagt, sich von der neuen Führungsgarnitur in Peking, von Hua Kuo-feng und seiner eher doch pragmatischen als revolutionären Politik zu distanzieren.Es wäre den Albanern auch nicht gut bekommen. Allein die Wirtschaft hat im letzten

1978

Wachstum durch Demokratie Pekings neue Zauberformel?

„In den 105 Jahren von den vierziger Jahren des 19. Jahrhunderts bis zur Mitte der vierziger Jahre des 20. Jahrhunderts sind fast alle großen, mittleren und kleinen imperialistischen Staaten der Welt in unser Land eingefallen und gegen uns zu Felde gezogen. Abgesehen vom letzten derartigen Krieg, nämlich dem Widerstandskrieg gegen die japanische Aggression, der auf Grund verschiedener innerer und äußerer Faktoren mit der Kapitulation des japanischen Imperialismus sein Ende fand, wurden wir in all diesen Kriegen geschlagen, endeten sie alle mit der Unterzeichnung von Verträgen mit

1981

Dialog in polnischer Gestalt

In Österreich ist er durch seine vielen A uftritte - zuletzt beim Steirischen Katholikentag in Graz -schon wohlbekannt: Josef Tischner, polnischer Theologe und Philosoph, der der phänomenologischen Schule zugerechnet wird und vor allem die Wertphilosophie und die. Philosophie des Dialogs repräsentiert. Zur Zeit ist er Professor an der Päpstlichen Theologischen Fakultät in Krakau und dort auch Vorstand des Institutes für Philosophie. Er ist Mitarbeiter der polnischen katholischen Zeitschriften „Znak" und„Tygodnik Powszechny" und A utor zahlreicher Bücher, die teilweise auch in westeuropäischen Ländern erschienen sind. Sein jüngstes Werk ist im polnischen Verlag „Biblioteka spotkan" unter dem Titel,, Dialog in polnischer Gestalt" veröffentlicht worden und wird aller Voraussicht nach auch in deutscher Sprache erscheinen. Wir bringen einen A uszug daraus:

1983

Trotziges Albanien

Die technisch sehr mäßigen Verkehrsmöglichkeiten (je zwei Flüge die Woche über Budapest beziehungsweise Belgrad) symbolisieren auch die extreme Isoliertheit des Landes, die eine fast totale Abkapselung auch in ideologischer und wirtschaftlicher Hinsicht darstellt.Die bisher beinahe undurchbrochene Abgeschlossenheit—zumindest gegenüber dem Ostblock — weicht in letzter Zeit jedoch zusehends einem zaghaften Versuch, sich vorsichtig dem Westen zu öffnen, nachdem man sich der Dritten Welt und seit jüngster Zeit auch der Volksrepublik China gegenüber wieder aufgeschlossener gibt.Nach

1984

Albanische Impressionen

Die Volksrepublik Albanien wird bei uns mit den Etiketten „stalinistisch" und „atheistisch" gebrandmarkt. Ihre zu lange Isolierung hat ein Gutteil zu diesem Zerrbild beigetragen.Hat man jetzt als Journalist endlich ein Visum erhalten, so wird man doch angenehm überrascht: Ein in jeder Hinsicht sauberes und ehrliches Land mit sympathischen Menschen; Verhältnisse wie bei uns in den frühen fünfziger Jahren, doch dafür Gemütlichkeit, Gelassenheit und keine Angst vor der Krise.Schon am Flughafen Rinas geraten dabei die mitgebrachten Er-Wartungen vom stalinistischen Zwangsstaat Albanien

1985

Albanische Impressionen

Besucht man Albanien jetzt, nicht einmal ein halbes Jahr nach Enver Hodschas Tod, so begegnen einem überall in erster Linie Skanderbeg und schon weniger die Spuren dieses seines späten kommunistischen Nachfahren als Vaterlands-Befreier und Gesellschaftsreformer.Vom Grab des Nationalhelden Georg Kastriota Skanderbeg aus dem 15. Jahrhundert im nördlichen Lesche über seine von den Türken unbezwungene Festung Kruje bis ins Nationalmuseum der Hauptstadt Tirana sind Nachbildungen von Helmkrone und Schwert des heute sogar vom Kommunismus gefeierten Kriegers und Staatsmanns zu

1987

Ein Blasorchester von sturen Greisen

Die jugoslawische Arbeiterselbstverwaltung ist bankrott. Systemkritiker fordern nicht Glasnost, sondern Demokratie. Was wird aus der Vielvölker-föderation?

1989

Großes Volk mit kleiner Heimat

Als einziges europäisches Land beteiligt sich Albanien nicht am KSZE-Pro- zeß. Die Situation der Albaner im Kosovo und ein historischer Anlaß - vor 600 Jahren wurden die Serben auf dem Amselfeld (Kosovo polje) von den Türken geschlagen - lenken die Aufmerksamkeit auch auf die Volksrepublik, die langsam ihre Fenster öffnet.

Albanien verstehen

Österreich unterhält zu Albanien diplomatische Beziehungen. Auch die Handelsbeziehungensind durchaus respektabel. Doch wer versteht dieses europäische Land?

1990

Katze im Keller, Katze im Garten

FURCHE: Bei der Beseitigung des Staatssozialismus spätsta- linistischer Prägung haben Sie sich Verdienste erworben, die in aller Welt anerkannt werden. Diese Anerkennung gilt allerdings auch dem, Mann, der einen Bewußtwer- dungsprozeß durchgemacht hat.IMRE POZSGAY: Ich stamme aus einer Familie von Klein- handwerkern und Bauern. Als Angehöriger der ersten Nach- kriegsgeneration bin ich bereits recht früh mit den Ideen der bol- schewistisch-kommunistischen Variante des Sozialismus in Berüh- rung gekommen. Und lange Zeit war ich davon überzeugt, daß man damit die Probleme und die gesell-

Langsames Wunder

Atemberaubender als die Entwicklung in den einsti- gen sozialistischen Staaten Europas ist die stille Umkehr im bisher dogmatischen, noch dem „Freund Stalin" huldigenden Albanien.

1991

Im Reich der Hölle

DIEFURCHE: Die albanische Kir-M. che ist am Boden zerstört. Trotz allem hat sie überlebt.SIMON JUBANI: In der Tat ist die albanische Kirche am Boden zerstört. Von 500 Kirchen, die wir brauchten, stehen noch etwa 100, alle sind baufällig. Von den 3,2 Millionen Einwohnern Albaniens sind zwölf Prozent Katholiken, 18 Prozent Orthodoxe, der Rest Moslems. Es leben noch 27 Priester und ein Bischof, der aber sein Amt nicht ausübt. Das Durchschnittsalter dieses Klerus liegt bei 57 Jahren.Die katholische Minderheit hat die wüste byzantinische Verfolgung von 950 Jahren, die türkische von 500

1992

FREIHEIT NACH LANGEM UND LEIDVOLLEM UMWEG

Im Jahre 1970 ist in dem Zürcher Diogenes Verlag ein schmaler Band erschienen. Der Autor war ein Russe, ein junger Politologe namens Andrej Amalrik. Ein „Dissident", wie man damals im Westen die mutigen Oppositionellen aus der Sowjetunion des Leonid Breschnew genannt hat. Das Buch wies einen etwas merkwürdigen Titel auf: „Kann die Sowjetunion das Jahr 1984 überleben?" Was soll das sein -fragten die „Kremnologen" im Westen und waren allgemein der Meinung, daß Herr Amalrik hier eher utopistische Auffassungen von einem Imperium hatte, das damals - in den siebziger Jahren - auf dem besten Weg war, eine militärische Supermacht zu werden.

1993

Neue Schauprozesse

Der Gerichtssaal war ungeheizt. Die Richter saßen in Wintermänteln hinter ihrem Pult. Die beiden Angeklagten zitterten. Vor Kälte, vielleicht auch aus Angst: Nexh-mija Hoxha und Kino Buxheli müssen sich seit vergangenem Freitag in Albanien vor Gericht verantworten.

2016

Die Lehren aus Der revoLte

Ungarns Gedenken an 1956 sollte die Gesellschaft eigentlich einen. Doch die Feindschaften blühen weiter. Eine historische Reportage.

2020

40 Jahre Solidarność: Wo ist die Solidarität?

Vor 40 Jahren besetzten Fabriksarbeiter die Leninwerft im polnischen Gdansk. Solidarność sollte die erste erfolgreiche Revolte gegen den Kommunismus einleiten. Aber was ist von dem Aufbruch geblieben? Eine Reportage zwischen damals und heute.

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