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Kompromißloser Kampf

19451960198020002020

Vom Standpunkt dieser kombat- tanten, revolutionären politischen Philosophie her gesehen sind die sachte verbürgerlfichenden Sowjetrussen, die um des lieben Friedens willen die friedliche Koexistenz mit dem „Imperialismus“ predigen, natürlich hoffnungslos reaktionär. Der Kampf um den Fortschritt muß deshalb auch innerhalb des Lagers des Weltkommunismus ausgefochten werden. Und zwar kompromißlos, getreu dem dialektischen Prinzip Maos, daß die Widersprüche auf die Spitze getrieben werden müssen, da es erst dann zu einer Synthese der Gegensätze kommen kann. Diese Vereinigung und Aufhebung eines Widerspruchs ist aber nur von sehr kurzer Dauer, da die erreichte Synthese sofort wieder in neue Widersprüche auseinanderfällt.

Mehr Freiheiten gefordert

Dasselbe gilt für das Verhältnis zu den USA als dem führenden Vertreter des „imperalistischen“ Lagers und dem Hauptgegner im Kampf um den Fortschritt. Auch hier wäre, von der politischen Philosophie Maos her gesehen, jedes Nachgeben ein Verrat am Fortschritt und am Geist der permanenten Revolution. Auch dieser Widerspruch muß deshalb auf die Spitze getrieben werden — siehe Chinas Vietnampolitik —, denn nur so ist eines Tages eine den Fortschritt fördernde Lösung möglich.

Mao hat den größten Teil seines Lebens als Guerillakämpfer verbracht, als „permanenter Revolutionär“ also. Bald 20 Jahre nachdem er China für den Kommunismus erobert hatte, muß er überall Ermüdungserscheinungen feststellen. Hohe Militärs möchten Frieden mit der Sowjetunion schließen, aus Furcht vor der amerikanischen Atombombe. Viele Intellektuelle neigen zu revisionistischen Ansichten und fordern mehr Freiheit. Eine Jugend ist herangewachsen, die nur die Früchte der Revolution, aber nicht mehr diese selbst kennt und die die Notwen digkeit einer permanenten Revolution kaum mehr einsieht. Und in eben diesem Augenblick muß der seit langem kranke Mao damit rechnen, die Zügel aus der Hand legen und eine amerikanische Invasion erleben zu müssen. Wenn hinter der „Großen Kulturrevolution“ überhaupt ein rational erfaßbarer Sinn verborgen ist, dann kann es nur der sein, ganz China im Hinblick auf diese beiden Möglichkeiten revolutionär wieder so „aufzupulvern“, daß es den Aufgaben, die ihm die „permanente Revolution“ stellt, gewachsen ist.

Da fiel man nun auf den Gedanken, die Jugend des Landes zu mobilisieren und die natürliche Begeisterungsfähigkeit der Jugend auszunützen, um mit ihrer Hilfe im Lande eine revolutionäre Begeisterung zu erzeugen.

Torschlußpanik

Zu was für Exzessen die Mobilisierung der Roten Garden und der Super-Personenkult um Mao geführt haben, ist bekannt. Gelegentlich will es scheinen, als handle es sich bei alledem um den Verzweiflungsakt eines von einer Art Torschlußpanik ergriffenen alten Mannes, der sein Lebenswerk bedroht sieht. Was im Verlaufe der offensichtlich zum Teil auf starken Widerstand stoßenden „Kulturrevolution“ noch alles geschehen und wohin sie noch führen wird, kann wohl niemand Voraussagen.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Das fllittelmeer

Aus dem Holländischen übertragen von Van Veering, Haarlem Wer schreibt, schreibe im Geiste dieses Meeies oder er schreibe nicht; hier liegt das Mondsteinriff, das standhält, wenn die Flut uns überfällt und die Kultur so wie Atlantis sinkt; hier allein streicht der Flügelschlag des Lichtes die Kimme des dreifalt'gen Kontinentes, das unsrem Lied den blanken Abglanz schenkt von sanftem Elfenbein und schwarzem Ebenholz und in den Trunk den Duft der Rosen mischt mit den Ekstasen der Weinstockranke. . Hier wogt die Nacht des Dionysosschiffes, das von den Säulen bis zu dem Hellespont und von

1947

Der 1. Mai

Nun ist es schon das drittemal, daß die Arbeiterschaft in der neu erstandenen Republik Österreich diesen Tag, ihr Fest, feiert und es ist verständlich, daß sich Erinnerungen an die Vergangenheit aufdrängen. Eine wahrhaft gewaltige geschichtliche Entwicklung läßt jenen 1. Mai 1890, den Viktor Adler, in banger Sorge um das Gelingen des ersten Maiaufmarsches, in der Gefängniszelle verbrachte, fast vergessen. Es war der trotzige Aufmarsch einer zum Bewußtsein ihrer Kraft erwachten Klasse, die ihre Forderung auf ein menschenwürdiges Dasein laut und unmißverständlich zum Ausdruck

1948

Schicksalsjahr 1848

„Völkerfrühling“ das war das Wort, das man für jene Tage geprägt hatte, als die Völker wie nach einem langen Schlafe sich erhoben, um sich ein neues Dasein zu erkämpfen und zu formen. Wir können uns heute in der Tat kaum mehr eine richtige Vorstellung von der Freude, dem Enthusiasmus und dem überwältigenden Optimismus machen, der damals die Menschen ergriff und sie mit einer Daseinslust und Zuversicht erfüllte, die alle Herzen höher schlagen ließen. Der Schaffensfreude, die in jedem Menschen ruht, war plötzlich, fast über Nacht und ganz unerwartet, Tür und Tor geöffnet

Tugend ohne eigene Sprache

Die Vereinigung der Jugendorganisationen in Bulgarien zu einem „Einheitsverband der demokratischen Jugend“ wurde mit einer Resolution begründet,' die einen Einblick in diesen Vorgang gewährt, der sich in allen slawischen Völkern vollzieht. Die Entschließung ergeht sich sehr breit in einer Paraphrase von marxistischen Ideologien, um dann fortzufahren:„Der Einheits verband der demokratischen Jugend Bulgariens nimmt aktivsten Anteil an dem Wiederaufbau unserer Volkswirtschaft zu dem Zwecke, die Lebensbedürfnisse des Volkes zu befriedigen, das kulturelle Niveau der Werktätigen von

REVUE IM AUSLAND

Die amerikanische Zeitschrift „The Atlantic Monthly“ bringt in ihrer Februarnummer einen Artikel des bekannten außenpolitischen Schriftstellers und Journalisten Walter Li pp mann über „Die Rivalität der Nationen“. Lipp- mann, der einst vor dreißig Jahren als Gehilfe des Präsidenten Wilson an der Abfassung der berühmten vierzehn Punkte mitwirkte, stellt in diesem, zuerst als Adresse an sein altes „College of William and Mary“ verfaßten Aufsatz die Frage, warum die Vereinigten Staaten in unserem Jahrhundert außenpolitisch immer wieder versagten, zweimal vergeblich geglaubt

Ein Plan zur Verhütung des Atomkrieges

Nach einem Bericht aus Lake Success vom 7. Mai stellte die Atomenergiekommission der Vereinten Nationen nach 22 Monate langer Arbeit an dem Entwurf eines Vertrages zur internationalen Kontrolle der Atomenergie fest, daß es nutzlos sei, die Arbeiten fortzusetzen.Damit ist das von den Fachleuten schon seit einiger Zeit vorhergesehene Ereignis des Scheiterns der Bemühungen um eine Atomkontrolle ei’ngetreten; es wird keinen Atompakt und kein Verbot der Atomwaffen geben und wir müssen damit rechnen, daß ein allfälliger dritter Weltkrieg mit ausgiebigem Gebrauch von Atombomben und

Der Philosoph der Revolution

An den Tod Andrej Shdanows, des Sekretärs im Zentralkomitee der kommunistischen Partei der UdSSR, der schon als Anwärter des Stalinschen Erbes betrachtet wurde, haben sich viele Fragen geknüpft, auch die eine, ob das Verseh winden dieses mächtigen Mannes einen Kurswechsel der russischen Außenpolitik herbeiführen könne. Es ist bekannt, daß alle Maßnahmen der sowjetischen Staatsführung, gleich, ob sie sich auf das wirtschaftliche oder kulturelle Leben oder eben auf den außenpolitischen Sektor beziehen, im Zentralkomitee der Partei beraten und beschlossen werden; dort führte neben

Zur augenblicklichen Lage in China

Die Lage in China hält heute die Weh in Spannung. Weite europäische Kreise dei romanischen und angelsächsischen Ländei hielten eine Ausbreitung des Kommunismen bis zur beherrschenden Beeinflussung China! für unmöglich oder doch wenigstens für höchst unwahrscheinlich. Sie stützten sich auf die soziale Struktur des Volkes, die Großfamilie, die ja in sich eine Verschiebung des Eigentumsbegriffs zum Sozialeigentum bedeutet. Aber man dachte nicht daran, daß diese soziale Einrichtung, verbunden mit dem Konservativismus der chinesischen Bauern, auf die Erhaltung eines optimalen

1949

Ost und West im Kampf um Europa

Seit Kriegsende muß man sich mit dem Gedanken abfinden, daß in Zukunft die Großmächte Europas sich nicht mehr im Rahmen der Alten Welt in einem Gleichgewicht einigen und die übrige Welt zur Ausbalancierung dieses ursprünglich wesentlich europäischen Systems in den europäischen Kulturkreis einbezlehen können: von nun an wird es nur mehr ein Gleichgewicht der Weltmächte, Amerika und Rußland, geben und im Rahmen der Balance zwischen diesen beiden Mächten, die mit Europa primär nichts zu tun hat, wird unser Kontinent, wenn er sich nicht zu einer „Dritten“ Macht von weltpolitischer

1951

Asien den Asiaten?

Jahr für Jahr, Tag für Tag rückt Asien stärker in das Gesichtsfeld unseres innereuropäischen Lebens. China und sein fünfzigjähriger Bürgerkrieg, Korea, in dessen Stromkreis bereits alle Mächte und Länder der Erde irgendwie einbezogen sind, Indo-china, Indonesien, die Philippinen. Die beiden Indien an der Schwelle schwerwiegender Entscheidungen. Persien und sein ölkonfiikt. Über den Nahen Orient, Arabien und das Jordanland rollen die Brandwellen ans Mittelmeer, auch geographisch also an die Tore Europas.Die „Furche“ hat sich seit ihrem Bestand immer offengehalten für die

1952

Libertas — Unter der Fahne der Freiheit

Ein Riesenpanzer mit Hammer und Sichel überfährt ein um Hilfe rufendes Mädchen. Daneben: Breit lächelt ein cäsarischer Männerkopf die Massen an — er wirbt für eine „stadtbürgerliche Liste (Lista cittadina)“ — einer der vielen Namen, unter dessen Schirmschild sich Kommunisten bergen. „Freiheit“ weht, mit vielen Fahnen, von den kleinen braunen Kastelltürmen, die überall in „der Stadt“ an Brennpunkten des Verkehrs errichtet, den Schild mit dem Losungswort der Democristiani zeigen. Ein kleines Kind sucht Sich vergeblich riesiger Pestfliegen zu erwehren. Aus dem

1953

Stalins Tod ...

In drei, einander fast gleich langen Abschnitten seines Erdenwallens hat der Enkel leibeigener grusinischer Bauern, der Sohn eines armen Schusters und einer Wäscherin, sich zum früh durch Taten beglaubigten Revolutionär Koba („der Unbezwingbare“) herangebildet — 1879 bis 1904 —, sich dann als Kämpfer, der den Klassenkriegsnamen Stalin („der Stahlharte“) führte, zuerst gegen die Feinde seiner Partei, dann gegen die Rivalen innerhalb der Partei durchgesetzt — 1905 bis 1929 —, endlich sich zum unbestrittenen Machthaber eines von ihm geschmiedeten Weltreiches erhoben, dieses

1954

Dekadenz des Friedens

Zerstörung und Aufbau sind im Leben der einzelnen und der Völker wie Täler und Höhen des Daseins. Es ist leichter, in das Tal als auf die Höhe zu gelangen. Frieden ist der Weg bergan zum Aufbau, ist vor allem auch seelische Anstrengung, schöpferisches Sehnen, Sehen und Wollen. Krieg ist der polternde Weg bergab durch Geröll in die Schlucht des Verderbens. Unsere Kultur und unsere Zivilisation sind vielleicht keine ragenden Berge. Sicher aber stehen wir hoch genug, um fallen zu können.Sind wir an einem solchen Punkt der Dekadenz, des Abgleitens angekommen, oder geht der Weg wieder

Die Achse Moskau-Peking

Das nicht geringe Verdienst der Genfer Konferenz besteht darin, Europa und der westlichen Welt aufgezeigt zu haben, was Einigkeit erreichen kann. Die Einigkeit der kommunistischen Asiaten mit den Russen ist die wahrscheinlich wichtigste Tatsache der weltpolitischen Situation heute. Wer sie übersehen will, treibt Vogelstraußpolitik. Diese Einung ruht auf dem Bündnis sehr verschiedenartiger politischer, wirtschaftlicher und kultureller Räume. Grundlage ist die Achse Moskau-Peking, die im folgenden Aufsatz eines international bekannten Fachmannes nüchtern und leidenschaftslos betrachtet

Randbemerkungen ZUR WOCHE

DÜRFEN POLITIKER VERSCHIEDENER PARTEIEN FREUNDLICH ZUEINANDER SEIN? Diese auf den ersten Blick merkwürdige Frage beschäftigte unlängst das Salzburger Organ der zweiten Regierungspartei. Es hatte dazu guten Grund. Zwei ruhig miteinander plaudernde Politiker, die in der eben geschlossenen Sitzung noch in offener Redeschlacht miteinander gelegen waren: Solche und ähnliche Eindrücke erwecken nämlich bei manchen Zeitgenossen den Verdacht, daß sowieso alles nur „Scheingefechte" seien, daß die Politiker ein „abgekartetes Spiel“ vor den Augen der Wähler spielen. Das Salzburger

1955

Die Osterreichische Neutralitt von Amerika aus gesehen

Daß die Neutralität Oesterreichs mit derjenigen Triests zusammenhängt, erscheint plausibel. Aber was haben Chemoy und Matsu mit der österreichischen Neutralität zu tun? Der Zusammenhang liegt darin, daß die amerikanische Außenpolitik diese beiden kleinen Inselgruppen an der chinesischen Küste in einer nicht leicht zu überbietenden diplomatischen Ungeschicklichkeit selbst zum Angelpunkt von Krieg und Frieden gemacht hat. Es mag sein, daß der Höhepunkt für die internationale Bedeutung dieser Inseln überschritten ist; es mag aber auch sein, daß sie nach kurzer Zeit neuerdings zu

Die Krise des Weltkommunismus

Nach der Unterzeichnung des österreichischen Staatsvertrages und der Wiederannäherung zwischen Sowjetrußland und Jugoslawien steht die europäische Oeffentlichkeit unter dem Eindruck, daß sich dadurch Perspektiven auf eine hoffnungsfrohere Zukunft der Kulturvölker eröffnen. Diesmal dürfte es keine allzu verfehlte Schlußfolgerung sein. Denn bei den neuesten weltgeschichtlichen Entwicklungen handelt es sich zweifellos um den Ausdruck eines entscheidenden geistigen Wandlungsprozesses, der sich durch greifbare politische Ereignisse ankündet. Allerdings begegnet jeder Versuch, die

Die Lehre von Genf

Genau zehn Jahre vor der Genfer Konferenz waren die Vertreter der heute führenden Weltmächte als Alliierte in Potsdam ein letztes . Mal beisammen gewesen, und es war vor dreizehn Jahren, als Stalin, Roose-velt und Churchill in Yalta die Welt teilten. Das Ergebnis dieser beiden Treffen ist bekannt: die Sowjetunion drang tief in Zentraleuropa ein, befestigte ihre Stellungen durch ihre volksdemokratischen Sprößlinge und gewann gleichzeitig in den starken kommunistischen Parteien Frankreichs und ' Italiens und einer breiten sowjetfreundlichen Intelligentsia in der ganzen weltlichen Welt

Frankreich und die große Politik

Selten im Verlauf seiner langen, glorreichen und wechselvollen Geschichte hat sich Frankreich in einer so schwierigen weltpolitischen Lage befunden wie heute. Es hat fremde Invasionen erlebt und sie glücklich überstanden; es hat Koalitionen gegen sich vereint gesehen und ihnen widerstanden. War die fremde liebermacht zu groß, dann vermochte die unvergleichliche diplomatische Kunst seiner Staatsmänner, von Richelieu, Mazarin und Lionne bis zu Talleyrand, Delcasse und den Cambon, das Mißverhältnis der militärischen Kräfte auszugleichen. Auch ein besiegtes Frankreich hat, nach 1815 und

1956

Eine Welt ist zu gewinnen

Die Weltöffentlichkeit und die Weltpresse sind fasziniert durch Berichte über eine dramatische Rede Chruschtschows am letzten Parteitag der KPdSU, die nunmehr, zu den Iden des März, im Westen bekannt wird. An die Ermordung Casars erinnert tatsächlich diese Schilderung: der große Unbekannte und Bekannte, der Mann, vor dem alle Angst hatten, fiel da unter den Streichen einer verschworenen Gruppe von Menschen, die alle seine Mitarbeiter gewesen waren. Drei Jahre nach seinem Tode fällt Stalin. Die Büsten und Denkmäler, tausendfach ihm geweiht, stürzen vom Sockel, die Staatsämter und

Aus einer Bewegung wurde eine Partei

Paris, im MaiSeit der Befreiung Frankreichs 1944 war es das erstemal, daß die Volksrepublikaner (MRP) im Mai 1956 einen Parteikongreß abhielten, ohne selbst an der Regierung beteiligt zu sein. An Stelle des Dialoges zwischen den Ministern, die verantwortlich für ihr Ressort und dadurch verpflichtet sind, Rücksichten auf die politischen Partner zu nehmen, und die auf eine Doktrin pochenden Mitglieder, trat die allgemeine Frage nach der Zukunft einer Bewegung, die in maßgebender Weise das Gesicht der Vierten Republik geprägt hat. Derzeit ist das MRP die viertstärkste, jedoch auch die

China — und Moskaus neue Linie

Seit der im Februar auf dem XX. Kongreß der KPdSU in Szene gesetzten Zertrümmerung des Stalin-Kults nehmen die Spekulationen über die Hintergründe, den eigentlichen Zweck und die möglichen Folgen dieses sensationellen Schrittes kein Ende. Im Blickfeld dieser Betrachtungen ist der große östliche Partner der kommunistischen Achse ein wenig zu kurz gekommen. Man hat es mitunter als ein aussichtsreiches Zeichen wachsender Spannung zwischen Peking und Moskau kommentiert, daß sich das offizielle Organ der KPCh, die Pekinger „Volkszeitung“, erst volle sechs Wochen nach dem Moskauer

Die „Taufe“ Chinas

Die Bedingungen, die der Kommunismus in China für die Errichtung eines kommunistischen Großreiches chinesischer Nation vorfand, waren ungleich günstiger als sonstwo bei der Bildung kommunistischer Regierungen. Man kann sagen, daß in China 1949 wahrscheinlich eine Situation bestand, die geradezu auf die Realisierung des Marxismus angelegt war, dessen Denkelemente und Forderungen den Massen der chinesischen Bauern geeignet erschienen, sie aus einem Elend, das für sie die Summe aller geschichtlichen und aller Umwelterfahrungen darstellte, zu befreien. Der Marxismus hatte für China geradezu

In den Straßen von Budapest...

23. Oktober 1956. Diesen Tag werden nicht nur die Ungarn in ihrem Gedächtnis wie ein kostbares Gut bewahren. Am grauen Abend dieses Tages wurde auf dem Budapester Pflaster unter dem Geschützdonner sowjetischer Panzer, gegen die damals noch nichts als rotweißgrüne Tücher aufgeboten worden waren, die Freiheit wiedergeboren. An der neugewonnenen Freiheit werden, was auch die nächste und die weitere Zukunft mit sich bringen mag, alle jene teilhaben, die damals und seither meinten, der Einsatz des eigenen Lebens sei für die Erlangung der Freiheit kein zu hoher Preis. Aber die Freiheit ist

Moskau und die Satelliten

Darüber, daß es eine geistige Krise in der europäischen kommunistischen Welt gibt, ist schon seit langem kein Zweifel mehr. Die Versuche, aus dieser Krise herauszukommen, datieren nicht erst seit heute und werden noch einen lange andauernden Prozeß benötigen. Der überlebensgroße Schatten des toten Diktators lastet noch zu stark über Rußland, als daß sich die Sowjetpolitik schöpferisch und schnell genug umstellen könnte.Groß, übergroß ist auch das Erbe, das Imperium Stalins. Und seine Nachfolger, selbst von russischen nationalistischen Instinkten angekränkelt, sind nicht ohne

1957

Die große Illusion

Im ersten Teil seiner Darstellung (siehe „Furche" Nr. 6) behandelte der Verfasser die Anfälligkeit der Intellektuellen für den Kommunismus in Krieg und Nachkriegszeit und die große Vertrauenserschütterung durch den Aerzteprozeß, den Geheimbericht Chruschtschows, die Rehabilitierungen und die Vorgänge in Polen und Ungarn.

Die deutsche Gedankenrevolte

I.Das sich der zweiten Hälfte zuneigende zwanzigste Jahrhundert hat bereits einige Erfahrungen mit totalitären Diktaturen sammeln können. Es lassen sich heute sogar schon gewisse Gesetzmäßigkeiten und Besonderheiten erkennen, die verschiedenen Gruppen und Volksstämmen in der Uebernahme oder Ablehnung derartiger Systeme eigen sind. Die Widerstandsbewegungen in Ungarn und Polen trugen und tragen, obwohl Schriftsteller an ihrer Spitze stehen, keine ausgesprochen intellektuellen Züge. Im Gegenteil: Man kann ihnen das Fehlen eines ins einzelne gehenden Konzepts sogar nachteilig auslegen. Die

Chinas Schatten über Zwischeneuropa

Vor zwei Menschenaltern hat Wilhelm II. den erschauernden Bewohnern des Abendlandes eine Schreckvision gezeichnet: den Einbruch der gelben Rasse in den Lebensraum unseres Erdteils. „Völker Europas”, mahnte damals der Kaiser, „wahrt eure heiligsten Güter!” Der letzte Hohenzoller auf dem preußischen Thron hat wohl kaum selbst daran geglaubt, daß sich seine Prophezeiung so schnell und so anders verwirklichen werde; daß nämlich europäische Völker, in ihren heiligsten Gütern bedroht, zur Wahrung dieses Erbes sich an ein mächtiges China um Schutz wenden würden. Das aber, und noch

Die Botschaft der „hundert Blumen“

Mit seiner Rede vom 28. Februar 1957, die Anfang Juni von der Nachrichtenagentur „Neues China“ unter dem Titel „Die fehlerfreie Beilegung der Gegensätze im Volk“ der Weltöffentlichkeit bekanntgemacht wurde, hat Mao Tse-tung die Initiative ergriffen, um China als „Reich der Mitte" und als Zentrum des Weltkommunismus zu proklamieren.Die außerordentliche Bedeutung dieser hier begonnenen Aktion war den Polen und Jugoslawen bereits in diesem Frühjahr klar geworden, als deren Staatsführer in Sorge ob eines neusowjetischen Imperialismus in Peking Schutz suchten. Schutz und Hilfe, das

Der politische Auftrag

I.Nicht ohne Nachdenklichkeit konnte man in' den letzten Wochen anläßlich der Halbjahrtausendfeier der „vorderösterreichischen“ Universität Freiburg die Worte der Stiftungsurkunde Herzog Albrechts VI. lesen, in denen von der großen, über die bloße Existenzerhaltung und praktische Wissensvermittlung hinausgehenden Aufgabe dieser „Stätte der Weisheit“ die Rede ist. Für die Freiburger Universität bedeuteten diese Stifterworte keinesfalls nur allgemein verstandene Prinzipien, sie hatten ihre jeweils konkrete historische Bedeutung. Wenn Honorius III im Jahre 1219 der Pariser

Die Sommerreise

Der hohe Sommer hat sich mit Recht den Anspruch erworben, als eine „ruhige Zeit” zu gelten. Dynamische Naturen, gefürchtete Politiker diesseits und jenseits des Ozeans pflegten da in den letzten Jahren nicht nur Parlamentsferien zu machen, sondern auch der arg geplagten Weltpolitik Erholung zu gönnen. Und gingen angeln, zogen sich auf ihre Farmen zurück, suchten in Europa die Gestade des Mittelmeers und die Alpen auf. Selbst der gefürchtete Alte hielt es so. Und zog sich in den heißen Sommerwochen , an das Schwarze Meer zurück, wohin er allerdings gelegentlich seine Gehilfen aus

Kapitalismus und Marxismus

Anfang September dieses Jahres erscheint im Verlag Herold, Wien-München, das neueste Werk des Chefs des Hauses Habsburg „Soziale Ordnung von morgen”. Der Autor legt in dem Werk sein politisches, wirtschaftliches und soziologisches Grundkonzept dar, wobei nicht nur die ungemein vielseitigen Kenntnisse, sondern auch die Vielfalt neuer und konstruktiver Gedanken überraschen. Wir veröffentlichen aus dem Buch nachstehendes Kapitel.

Djilas, Nagy, Bibo

Welche Fülle von Emotionen, wieviel Mitleid, Achtung, Bewunderung umgab zu früheren Zeiten die Gestalt des Revolutionärs, der im Kerker seine Theorien entwickelt, seine Zukunftsträume gesponnen, der Welt neue Aspekte des Fortschritts und des Glücks eröffnet hatte! Und wie oft wurden die Hoffenden enttäuscht, die Leichtgläubigen betrogen und Länder und Völker, wenn nicht die ganze Welt ins Unglück gestürzt, kaum daß sich die Gefängnistore öffneten! Bei den Autoren der vorliegenden drei Schriften verhält es sich in vielem anders. Ihre Werke sind keine Zukunftsvisionen, sie geben

Die Großen leben auf dem Mond

Die Wiener Atomkonferenz, die, wenn sie Glück hat, ihr Werk im toten Winkel der aufeinander gerichteten interkontinentalen Raketen aufbauen wird, die jedenfalls der Schatten des Erdsatelliten getroffen hat, gibt dem Verfasser’, der inzwischen wieder von New York nach Wien zurückgekehrt ist, die Gelegenheit zu einigen Anmerkungen, die über die praktischen Probleme, die ihn früher beschäftigten, weit hinausweisen, trotzdem aber des realistischen Hintergrundes keineswegs entbehren.Die technische Entwicklung unseres Zeitalters ist für die einen Grund, sich einem naiven Optimismus ohne

RAN DBEM ERKU N GEN zur woche

DER KAMPF UM DIE LANDGEMEINDE. Die Auseinandersetzungen im Karniner Landtag über eine Reihe von Gemeindezusammenlegungen zu größeren Verwaltungseinheiten sollten über das reine Parteiengezänk hinaus die verantwortungsbewußten Politiker unseres Staates zu gemeinsamer, schöpferischer Arbeit im Gemeindewesen zusammenführen. Zu diesem Thema seien daher doch noch einige Anmerkungen vorgefragen. Beim jährlich wiederkehrenden Ringen um den sogenannten Finanzausgleich zwischen dem Bund, den Ländern und Gemeinden wird immer darauf verwiesen, wie finanziell schwach die kleinen Landgemeinden

War es unter Stalin besser?

I.Der Name dieses Mannes ging vor einigen Wochen durch die Spalten der Weltpresse. Er, der zu den führenden Geisteswissenschaftlern in jenem Teile Deutschlands zählt, der unter sowjetischer Herrschaft steht, hatte das Gebiet der sogenannten DDR verlassen und Asyl im Freien Westen gesucht. Alfred Kantorowicz, Sohn des liberalen deutsch-jüdischen Bürgertums, Kriegsfreiwilliger von 1917, hatte sich schon nach dem ersten Weltkrieg der kommunistischen Pa- tei angeschlossen. Sie schien ihm, der, ohne es oft selbst zu wissen, immer ein radikaler Demokrat linker Prägung geblieben war, das

1958

MaoTse-tung

Ein altes Weib mit langen, beiderseits des feisten, undurchdringlichen Antlitzes gescheitelten Haaren, gehüllt in ein blaues Baumwollkleid; sie ist mittelgroß und auf den ersten Blick weckte an ihr nichts Aufmerksamkeit, nichts unterschiede sie von Millionen ihr ähnlicher Gestalten in der großen Chinesischen Volksrepublik, wären nicht die feinen Hände und die verschleierten, durchdringenden, dunklen Augen. An diesem Weibe wirkt allerdings noch etwas anderes merkwürdig, und am merkwürdigsten: daß sie nämlich ein Mann ist, ein Staatsmann, ein Staatenschöpfer, dessen Namen Unzählige

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

1959

Der Schatten Winkelrieds

ieses Experiments kann von unabsehbaren Folgen für die Zukunft sein — nicht nur für Polen.

Rede an die Dreißigjährigen

Kurt Klinger (Jahrgang 1928), der erfolgreiche junge österreichische Dramatiker und Publizist, steht wie alle, die er in seinen zeitkritischen Essays anspricht, zwischen drei Generationstypen: zwischen jenen — heute so vorsorglich Getarnten —, die, sei es durch Verführung, sei es durch Unterlassung, das heraufbeschworen haben, was wir alle vor zwei Jahrzehnten erlebten, jenen, die aus der Katastrophe an Leib und Seele lädiert herausgingen und offenbar zu verbraucht waren, um bisher ihrem Willen, etwas Neues, Besseres zu schaffen, die Tat folgen zu lassen — und schließlich jenen, die von der jüngsten Vergangenheit kaum noch etwas wissen und daher auch ihren Folgen keinen rechten Widerstand entgegensetzen können. Kurt Klinger einzureihen, ist — wenn man von geläufigen Pauschaldefinitionen absehen will — nicht leicht. Von Natur aus ist er Humanist, vom Geiste intellektueller Streiter, im Herzen Dichter — und somit, bei aller seiner Fähigkeit, klar zu sehen, konsequent zu denken und scharf zu pointieren, in erster Linie Künstler. Das macht ihn auch so sympathisch und gibt ihm nebenbei das Fundament des Rechts in seinem Hader mit der Welt.

Alle wollen leben

Es sieht ganz so aus, als ob das Tauwetter in den west-östlichen Beziehungen anhält und die Entwicklung tatsächlich nach der Richtung einer sogenannten Koexistenz sich hinbewegt. Das ist auch zu erwarten gewesen. Es ist für jeden klar denkenden Menschen offensichtlich, daß niemand einen Krieg riskieren kann. Nicht nur allein, weil die neuen Waffen mit allgemeiner Vernichtung drohen, sondern auch ganz einfach darum, weil die Menschen doch nicht gerne sterben. Der Farmer in Kansas oder der Kolchosbauer an der Wolga werden es nie einsehen, warum sie ihr Leben lassen sollen, um eine ihnen

1960

Zwischen Mythos und Realismus

Wer heute die Weltpolitik betrachtet, muß feststellen, daß das Pathos der Unbedingtheit, das ein Kennzeichen aller aus einer solchen „mythischen“ Siegesgewißheit lebenden politischen Formationen ist (seien es Geheimbünde, Parteien oder aus ihnen erwachsene Staatsgebilde), fast völlig verschwunden ist. Die Politik im Jahre 1960 sucht überall nicht mehr das Un-dingte, sondern das Mögliche.Das Ende des Nationalsozialismus zeigte, daß Träume von morgen stets dann als Bumerang wirken, wenn sie die gegenwärtige Realitiät im Bann der Vision falsch einschätzen. Hitlers Ausruf „Einem

Die Botschaft vom roten Frieden

Drei Wochen vor der Weihnacht 1960 haben die zum Moskauer Konzil versammelten „Vertreter der kommunistischen und Arbeiterparteien aus fünf Erdteilen“ einen Appell an die Völker der Welt gerichtet. In großen, roten Lettern leuchten seine Titel im kommunistischen Zentralorgan: „Arbeiter, Bauern, Geistesschaffende! Menschen guten Willens in der ganzen Welt.“ „Menschen guten Willens“: wer erinnert sich da nicht der christlichen Weihnachtsbotschaft an die Menschen, die guten Willens sind.. .7Bevor wir uns mit dieser Botschaft des roten Friedens näher auseinandersetzen, müssen wir

1961

Amerikas neue Politik

Kennedys erste Botschaft an den Kongreß, „Über die Lage der Nation", und die ihr folgenden Kongreßbotschaften erlauben, einige Richtlinien der neuen Politik der USA zu erkennen. Der neue Präsident stellt sich zunächst an einer Hauptfront seinen vielen Gegnern, an der inneren Front. Dies zu beachten ist nicht zuletzt für Europäer wichtig, die sich seit längerer Zeit angewöhnt hatten, Onkel Sam unter diesen beiden Gesichtspunkten anzuvisieren; als Dollar-Onkel, der ihnen Geld geben soll, und als Patron aller Rechtsreaktionäre in aller Welt (wobei genau entsprechend die Patro-

An den Raud gesliriben

KLARE GRENZEN. So hart die beiden Koalitionspartner zu ringen pflegen, wenn es um aktuelle Streitprobleme geht (besonders, wenn personelle Fragen im Spiel sind und Namen sozusagen das Gespräch „würzen”), so wenig hat man Lust und Geduld, eine wirkliche Grundsatzfrage mit sachlicher Schärfe „durchzudiskutie- ren”. Dabei kann ©s freilich nicht zu einer begütigend-verschwimmenden Einheitsformel kommen. Definition (vom lateinischen „finis abgeleitet) schließt immer den Begriff der Grenzziehung ein. Eine solche grundsätzliche Grenzziehung schlug der Obmann des österreichischen

Die Waffen umkehren!

Hätten wir es in diesen Tagen mit einer der großen Krisen vergangener Jahrzehnte zu tun, mit einem Ereignis vergleichbarer historischer Konstellation, zu dem eine Parallelziehung möglich wäre dann stünde es außer Zweifel: Wir hätten den dritten Weltkrieg — den letzten großen Krieg des Menschengeschlechtes wahrscheinlich — vor der Tür. Selbst wenn es in diesem Herbst noch einmal zu dem vielerorts schon beim Namen genannten „München“ käme der moralischen Preisgabe West- Berlins und zum Zusammenbruch der atlantischen Position in der Mitte Europas —, wäre dieser Krieg nicht

1962

Der Nachwuchs tagte...

Es wurde in der Weltöffentlichkeit nur am Rande vermerkt, daß vom 16. bis 19. April 1962 im Kreml der Komsomol (d. i. Kommunisticeskij Sojur Molodezi, Kommunistischer Jugendverband) seinen XIV. Kongreß abhielt. Von den insgesamt 3878 teilnehmenden Delegierten waren 1237 Arbeiter der Industrie, des Verkehrs und des Bauwesens, 730 Delegierte kamen aus der Landwirtschaft, die restlichen waren Studenten. 90 Prozent aller Delegierten jedoch können Hochschulstudien bzw. Mittelschulreifeprüfung nachweisen. Diese Delegierten vertraten 19,5 Millionen junge Menschen von 61 in der Sowjetunion

Hinter Kuba und Berlin

Unsere Gegenwart beginnt 1917 mit der Oktoberrevolution in Rußland und mit dem Eintritt der USA in den europäischen Mächtekrieg, der erst damit zum Weltkrieg wurde.Geschähe das, was in diesen Tagen geschieht und wahrscheinlich noch geschehen wird, vor dieser Wasserscheide der Geschichte, dann wäre die Lage einerseits unvergleichlich kritischer, ja fast hoffnungslos zu nennen, anderseits aber wäre die mögliche friedliche Lösung auch viel näher, ja geradezu mit den Händen zu greifen.Um das Prestige einer Großmacht, um den Respekt vor einer Flagge, ja selbst um den Vortritt eines

Ein „vernichtender Schlag“?

Doch es soll hier nicht um Worte gestritten werden. Uns interessiert primär, wie weit die Theorie des Marxismus-Leninismus das zu halten vermochte, was sie versprach. Wenn irgend etwas, dann vermag die Geschichte jenes Landes, in welchem seit 45 Jahren diese Doktrin zum Leitfaden allen Tuns erhoben worden ist, hierauf eine Antwort zu geben.In dem Programm der KPdSU, das im Herbst 1961 der XXII. Parteitag annahm, wurde unter anderem behauptet: „Die UdSSR hat mit ihren Erfahrungen bewiesen, daß nur der Sozialismus der Ausbeutung des Menschen durch den Menschen, der Anarchie der Produktion,

Kubakrise: "Wir" - Chruschtschow und Kennedy

Zur Kuba-Krise als schwerste Belastungsprobe zwischen Ost und West.

1963

Die andere Seite des Mondes

Der Vergleich mag ein wenig hinken, doch er steht auf festen Füßen. Wir haben bis vor kurzem von der anderen Seite des Mondes nicht mehr gewußt, als daß sie existiert. Erst jüngst ist es gelungen, über sie einiges, und noch recht Fragmentarisches, zu erfahren, und zwar aus dem Osten, dank des sowjetischen Lunik. Mit dem Kernproblem unserer Gegenwart: Entspannung zwischen den beiden einander gegenüberstehenden Weltmächten, zwischen Ost und West, oder, um es brutal herauszusagen, Vernichtungskrieg oder nicht — wir setzen mit Absicht nicht: Frieden, denn an mehr als einen

Unter zwei Sonnen

Nur wenige werden sich am 27. Jänner des Mannes erinnert haben, dessen 104. Geburtstag auf dieses Datum fiel, Kaiser Wilhelm II., und noch weniger werden sich der Zeichnung entsinnen, die er mit seiner eigenen allerhöchsten Hand angefertigt hatte. Das Bild war von der damaligen Hauptfrage der Weltpolitik inspiriert und es hatte zur Überschrift: „Völker Europas, wahrt eure heiligsten Güterl“ Man sah darauf Deutsche und Franzosen, Briten und Russen friedlich zu kriegerischer Abwehr der „gelben Gefahr“ vereint. An eben demselben 27. Jänner 1963 veröffentlichte das Sprachrohr der

Ost-Ost-Gespräch

Am 5. Juli treffen sich die Vertreter der beiden größten kommunistischen Parteien, beileibe nicht die der Sowjetunion und der Chinesischen Volksrepublik. An den Beratungen werden hochangesehene Sachkenner teilnehmen, auf deren Wort die eigentlichen Machthaber hören; so auf sowjetischer Seite der Chefideologe Suslow, Mitglied des Parteipräsidiunis und des Parteisekretariats, und drei andere Mitglieder des Parteisekretariats, nämlich ein zweiter Theoretiker Iljitschow, dann Andropow, der sich als Diplomat in den Satellitenstaaten bewährte und dem die Kontrolle der Beziehungen zu den

Gelber Drache, Roter Stern,Weißes Kreuz

Rot leuchten die Rubine, die Rubine in den Sternen auf den'Türmen des Kreml: über Moskau im heißen Juli des Jahres 1963. In diesem Monat begab sich gleichzeitig dies: die Auseinandersetzungen zwischen China und Rußland über die Führung und die Formen der kommunistischen Weltrevolution, über Krieg und Frieden von Morgen; die Besprechungen der Vertreter der angelsächsischen Mächte mit sowjetrussischen Repräsentanten über Atomrüstungsstopp und manche andere große Aufgaben, die in Europa und der Welt nur durch Übereinkommen der Weltmächte zu lösen sind; zum Dritten vollzog sich,

Die Wahrheit ist kein Aspirin

Aus dem in Preßburg erscheinenden Wochenblatt „Kulturny život” (Das Kulturleben) geht hervor, daß in der letzten Zeit alle Nummern der Zeitschrift vergriffen waren. Die Administration konnte ihren Bewerbern keine Zeitschriften zustellen. Die Wochenzeitschrift ist stets vergriffen, der Leserkreis wächst. Das ist keine alltägliche Angelegenheit. Warum besteht so ein Interesse?Es hat den Anschein, daß bei dem Abbau des Personenkults in der CSSR gerade die Gruppe um diese Zeitschrift, die Gruppe der Intellektuellen, die durch, den-Personenkult am meisten betroffen wurden,, die Initiative

1964

Das neue alte Schisma

Der große, seit ungefähr sechs Jahren immer schärfer gewordene Konflikt zwischen der Sowjetunion und China ist nunmehr vollends und mit dramatischer Heftigkeit offen ausgebrochen. Auf seine Weise spiegelt dieser Konflikt das zentrale Problem unserer heutigen Welt wider. Da ist ein Land — zugleich das größte in Europa und das drittgrößte in Asien —, dessen Menschen auf seltsamen und grausam opferreichen Wegen einen bedeutenden gesellschaftswirtschaftlichen Aufstieg erreicht haben. Trotz ideeller und politischer Andersartigkeit, lediglich wegen der von allen nach höherer Zivilisation

China und der Trotzkismus

„ ... und liebten ihre Empörung mehr als die Menschheit“ (Roger Martin du Gard in „Sommer 1914“).I.Der Marxismus als Idee (Uberbau) ist in einem betonten Selbstverständnis Reflex sozialer und historischer Bedingungen (des Unterbaues), die eigentlich weithin unter dem Aspekt urchristlicher Postulate betrachtet, wenn auch aus der Schauweise der Aufklärung beurteilt werden. Einem Marxismus, der ohne das „Klassifikationsschema“ des Dekalogs zu bestehen vermag, fehlt das Urmaß für die Ortung der Dinge, der christliche Nährboden, das Bild einer richtigen gesellschaftlichen Ordnung,

Bewegung im Kommunismus

Während heute alles wie gebannt auf die Auseinandersetzung zwischen Moskau und Peking blickt, wird einem anderen Geschehen im Weltkommunismus, obgleich es mit dieser Auseinandersetzung in engem Zusammenhang steht, nicht die gebührende Aufmerksamkeit geschenkt: dem „stillen Revisionismus“, mit dem dieser langsam, behutsam und unter vielerlei Tarnungen vom marxistischen Dogma abzurücken beginnt. Es ist auch ideologisch Bewegung in den Kommunismus gekommen, und obgleich davon nicht unmittelbar spektakuläre Ergebnisse zu erwarten sind, handelt es sich doch um ein Geschehen, das auf

Mao und die „Papiertiger“

Die Welt blickt heute gebannt auf das Schauspiel der Auseinandersetzung zwischen Peking und Moskau. Aber für die Zukunft dieser Welt nicht minder entscheidend ist eine Auseinandersetzung, die nicht stattfindet: diejenige zwischen Peking und Washington. Im Grunde hat Amerika heute überhaupt keine China-Politik mehr. Man betreibt die Dullessche Blockade- und „Noncooperation-Politik“ weiter, bloß mit dem Unterschied, daß niemand mehr an einen inneren Zusammenbruch in China glaubt und alle Einsichtigen die Stunde kommen sehen, da die USA unter erheblichem Prestigeverlust Rotchina

1965

Staatenbund Europa

Dieser Artikel erschien am 24. August 1946. Der inzwischen verstorbene Generaldirektor unseres Hauses, Richard Schmitz, ein namhafter Politiker der Ersten Republik, malt darin an Hand einer Schweizer Stimme ein föderalistisches Europa an die Wand, das seither leider nicht über EWG und EFTA hinausgediehen ist.Aus manchen Gegenden Europas und Amerikas kommen seit einiger Zeit Nachrichten, daß sich dort jene unbehagliche Stimmung zu verbreiten beginnt, für die der Franzose das bezeichnende Wort malaise besitzt. Dort gäbe es nicht wenige Leute, die Gespenster sehen, und dies sei kein Wunder,

Österreich in Südosteuropa

Dieser Artikel erschien am 8. September 1956. Ernst Karl Winters volle Bedeutung als geistiger Vater der „großen Koalition“ und eines neuen österreichischen Selbstverständnisses wird erst jetzt erkannt und vielleicht noch klarer in der Zukunft erkannt werden. Seine Lieblingsidee, Österreich in einer südosteuropäischen Föderation, erscheint wie eine gewaltige, vielen noch heute unfaßbare Vision am Hintergrund der Weltpolitik.•Wenn die Völkergemeinschaft Südosteuropas sich auch grundsätzlich von den drei europäischen Großnationen, Rußland, Deutschland und Italien,

1966

Psychologie der Revolution

t’BER DIE REVOLUTION. Von Hannmh Arendt. R. Piper u. Co. Verlar, München. 43 Seiten.Der Buchtitel „Über die Revolution” sagt schon, daß es sich um eine Gedankensammlung „über” die Revolution handelt und nicht um eine abgeschlossene Analyse des Phänomens Revolution. Genauer sollte der Titel eigentlich „Psychologie der Revolution” lauten, denn darum geht es der als gebürtigen Hannoveranerin in New York lebenden Verfasserin hauptsächlich, die Beweggründe und die Handlungsweise im Zuge der Revolution aufzuzeigen. Im Mittelpunkt steht die Verfassung der USA, Wie sie der

„Alptraum“ China

Das rote China als „gelbe Gefahr“, die unsere abendländische Zivilisation barbarisch zu zertrampeln droht — das ist die zum Alptraum promovierte neue weltpolitische Sündenbocktheorie, mit der man im Westen und auch im sowjetisch beeinflußten Osten sein Unvermögen zu entschuldigen versucht, dieser Welt eine tragfähige Friedensordnung zu schenken. Politische Mathematiker wie Wilhelm Fucks „beweisen“ es uns statistisch, politische Philosophen wie Karl Jaspers mit der moralischen Autorität des ehrlich um den Frieden bemühten Weisen: China wird uns erdrücken. Was Jaspers in seinem

Der rote Stern geht unter

Im Oktober gibt es drei Jahrestage, die für die Entwicklung der gesamten Welt, besonders aber der östlichen Hemisphäre von größter Bedeutung sind: Vor zehn Jahren begann der ungarische Volksaufstand, der eine völlig neue Entwicklung in der gesamten Umgestaltung der Politik und der Wirtschaft östlich des Eisernen Vorhangs einleitete. Vor neun Jahren schossen die Russen ihren ersten „Sputnik“ in das Weltall, mit dem das kosmische Zeitalter seinen Anfang nahm, und vor zwei Jahren wurde von den eigenen Genossen jener Nikita Chruschtschow gestürzt, dem nachgesagt werden kann, eine

Maos Bombe ist Wirklichkeit

Was geht in China in Wirklichkeit vor? Wie soll man den ideologischen Veitstanz der Roten Garden deuten? Welche innen- und außenpolitische Ziele verfolgt die Parteiführung mit der „großen proletarischen Kulturrevolution“? Bestimmt überhaupt noch die Partei das Schicksal des Riesenreichs oder ist diese nicht durch die Armee entmachtet worden, die ein Werkzeug des chinesischen Verteidigungsministers und präsumtiven Mao-Nachfolgers Lin Piao ist?Der Begriff „Stalinismus“ reicht nicht aus, um die Bedeutung und die möglichen Folgen dessen zu erfassen, was in Peking heute über die

1967

Maos Chaos

Eum erstenmal seit Bestehen des Kommunismus haben wir heute die Gelegenheit, eine revolutionäre Auseinandersetzung in einem kommunistischen Staat auch durch die Brille anderer, mit diesem ver-feindeter kommunistischer Staaten betrachten zu können.Wer es unternimmt, die parteiamtlichen Erklärungen und die Presseartikel durchzusehen, die im Osten in den letzten Monaten über die Vorgänge in China veröffentlicht wurden, der gelangt zu folgendem Schluß: Mit Ausnahme einiger weniger, allerdings sehr bemerkenswerter, Interpretationen ist vom Osten In Sachen China kaum mehr zu erfahren, als wir

Mao und Moskau

Unter den an Rätseln reichen Geschehnissen in China ist vielleicht das am meisten rätselhafte Maos erbitterter Kampf gegen die Sowjetunion. Daß Mao versucht, den von bürokratischer Erstarrung und Verbürgerlichung bedrohten Parteiapparat mit neuem revolutionärem Elan zu beseelen, kann man von Maos Grundprinzip der permanenten Revolution her verstehen. Aber bekanntlich deutet manches darauf hin, daß die große proletarische Kulturrevolution nicht eine ausschließlich innenpolitische Angelegenheit, sondern wesentlich auch aus Furcht vor einer amerikanischen Invasion inszeniert worden ist.

Gespräch mit Milovan Djilas

In der Belgrader Palmoticeva-Strafje bewohnt er mit Frau und Sohn eine Mierwohnung; auf dem Briefkasten steht in lateinischer, an der Tür in cyrillischer Schrift: Milovan Djilas. Vor 14 Jahren war er noch einer der vier mächtigsten Männer Jugoslawiens, Vizepräsident, Minister, Politbüromitglied. Zum 1. Jänner dieses Jahres war er nach fünfjähriger Haft begnadigt worden. Unbehelligt empfängt er Besucher in seiner Belgrader Wohnung. Die Jahre der Haff haben ihn alfern lassen; als er vor mir auf dem Sofa seines Wohnzimmers sah — über sich eine Reproduktion der Mona Lisa —, sprach er

Forderung nach der „Dritten Revolution“

Hatten Lenin und Trotzki begriffen, was der Aufstand der Matrosen von Kronstadt gegen ihre Parteidiktatur bedeutete? Offenbar nein. Sie setzten die Lüge in die Welt, unter den Mitgliedern des Kronstädter Revolutionskomitees befänden sich weißgardistische Generäle und Priester — was die Matrosen mit einer Veröffentlichung der Mitgliederliste beantworteten —, und ließen Kronstadt stürmen. Dieses erste „Budapest“ des Sowjetkommunismus dauerte zehn Tage und forderte auf beiden Seiten Tausende von Opfern.Zwar revidierte Lenin nun seine Wirtschaftspolitik mit Hilfe einer „Neuen

Auftakt zur Weltrevolution

jliib russisone jiKiouerrevuiuiiiiMi wurde von drei Hebammen aus der Bluttaufe gehoben.Die erste Wehmutter war der Große Krieg: Die ausgebluteten Bauernvölker des Zarenreiches verlangten Frieden. Die Entente aber forderte Fortsetzung des Krieges, forderte neue Offensiven, und verkannte völlig den Grad der Erschöpfung, der Ausblutung, den Drang nach Frieden, der die Massen ergriffen hatte. So wurde der Westen durch den Krieg zur ersten Hebamme der Oktoberrevolution. „Das Volk verlangte Frieden und Land, und diesem Verlangen kamen nur die Parolen des Bolschewismus entgegen“ (Valentin

1968

Etablierte rote Buchhalter

Denn der Mensch war einsam in dieser V. Republik, die von erstklassigen Technokraten in einer vorbildlichen Form gelenkt wurde. Frankreich war sehr stolz auf seine Planbehörden, den Ausbau der Industrien und liebte es, von den Mutie- rungeh - der' technischeii’ Zivilisation zu sprechen. Diese Konsumgesellschaft,:'ih der jėdė’r' rÖclcsfch’föiosä und junge Streber sehr viel verdiente, vermochte den Aspirationen der heranwachsenden Generation kaum gerecht zu werden.Betrachten wir einmal die politischen Parteien: Die Kommunistische Partei verwendete revolutionäre Begriffe, aber sie

Ideologische Gleichgewichtsschaukel …

Als 1948 Jugoslawiens Staatsführer Tito gegen Stalin aufbegehrte und mit dem Kreml brach, folgte die damalige Jugend der freiwilligen Eisenbahnbauten der Marschrichtung erfahrener Partisanen. Spätestens 1950 wurden die jugendlichen Aktivisten in sämtlichen Volksdemokratien der Altmetallund Hademsammlungen überdrüssig, obgleich man ihnen erzählte, das Auswendigbüffeln der Doktrin, todlangweilige Heimabende und Tiraden der Chefs seien die geradlinige Fortsetzung der sowjetischen Komsomolzenüberlieferung, des Spanienkrieges, des Widerstandes gegen Hitler. Aber siehe da, im Oktober 1956

Die vierte Spaltung

Die Wochen nach Prag haben — ab- stenz als Ideologie ist untrennbar seits der tragischen Ereignisse in der mit diesem Grundatz verbunden, sozialistischen Volksrepublik — ein weltweites Phänomen sichtbar gemacht, dessen zukunftsträchtige Strahlkraft noch gar nicht abzuschätzen ist. Der Weltkommunismus ist neuerlich auseinandergebrochen, der Marxismus-Leninismus als ideologischer Kitt über dem Erdball ist brüchig geworden, der Sozialismu hat einen Tiefstand seiner Entwicklung erreicht.

1969

Das ist ihr Amt...

,£>er Bolschewismus stürzte jegliche Ordnung, kommunistische Banden besetzten in den ersten Monaten des Jahres die Hälfte unserer Missionsstationen, zerstörten oder verschleppten die Einrichtungen und hetzten die Christen zum Abfall vom Glauben auf. Einer unserer Patres meldete, daß alle seine Außenstationen verwüstet worden waren. Eine Beschwerde des Präfekten bei der obersten Behörde der Kommunisten brachte folgende Antwort: ,Die katholische Kirche hat sich in einem Scheiben an uns beschwert, daß die Mitglieder des Tan-pu (der Kommunistenzentrale) die Christen zum Abfall reizen

1970

Jahre der Inhumanität...

1. Jänner 1970. Eintritt in ein neues Jahrzehnt. Ein ebenso markantes wie im Grunde unwichtiges Datum, falls sich nicht noch im letzten Moment Historisches ereignet. Die runden Jahreszahlen stehen, seit es Jahreszahlen gibt, als abstrakte, nur an sich selbst erinnernde Daten in einem irrationalen Konkurrenzverhältnis zu jenen, die konkrete Ereignisse fixieren.

Was von den sechziger Jahren übrigbleibt

Wenige Epochen haben so umfangreiche Schlagwörterverzeichnisse, politische Katechismen und Phrasen hinterlassen wie die eben zu Ende gegangenen sechziger Jahre. Die „Neue Linke“ und die Reformatoren in der Kirche mußten ganze Lexika herausbringen, um die „neue Sprache“ einer „neuen Wahrheit“ verständlich zu machen. In den Hochwässern der Phrasen schwimmt eine, die ihre fatale Bedeutung behalten wird: Eskalation, was so viel bedeutet wie Ubersteigerung, Verschärfung, Forcierung, Ausweitung. Eskalation des Krieges in Vietnam und Palästina, Eskalation der Phrasen und Programme, Eskalation der Ideen eines beschleunigten Fortschritts usw.

Lauter verlorene Generationen?

Zu den jetzt in der öffentlichen Meinung am meisten hochgespielten Problemen gehört das „Generationsproblem unserer Zeit“. Nach der populären und vorherrschenden Erklärung handelt es sich dabei um einen Umsturz in den Beziehungen zwischen jung und alt, alt und neu. Die Revolution der Neuen Linken erstrebt eine Gesellschaft, die vaterlos, anti-autoritär und egalitär sein soll.

Was blieb von der Revolution?

Uberall in der Sowjetunion, in der Nähe des Moskauer Kremls genauso wie in den Außenquartieren der Hauptstadt, in Leningrad wie in Novosibirsk, in Taschkent und in Tiflis, schießen Lenin-Plakate und Spruchbänder mit Lenin-Zitaten aus dem Boden. Der hundertste Geburtstag des „Begründers der proletarischen Partei neuen Typs“, des „Theoretikers und Führers der sozialistischen Revolution“, wirft seine bunten Schatten voraus.

Weltpolitische Entscheidungen

In den 25 Jahren, die seit dem Abkommen von Jalta vergangen sind, standen zwei Mächte im Vordergrund: die Vereinigten Staaten und die Sowjetunion. Sie waren es, die in der Zeit des kalten Krieges die Welt tatsächlich beherrschten. Trotz sich wandelnder Umstände sind sie heute noch die bestimmenden Faktoren der Politik. Jede Analyse muß daher von ihnen ausgehen, wobei nicht nur aus Prestigeüberlegun-gen den USA der erste Platz zukommt. Die USA stehen heute an einer Wende, und dies aus Gründen, die geradezu paradox klingen. Die USA haben nämlich im gleichen Jahre auf zwei weit voneinander

Bär und Drache

Werden sie kämpfen? Jedermann stellt sich diese Frage, und jeder Experte fühlt sich bemüßigt, sie zu beantworten. Die, Sicherheit der Alten Welt hängt in hohem Maße davon ab. Es ist dies nicht nur die Folge des Machtpotentials beider Gegner, sondern einer sonderbaren Symmetrie. Die Sowjetunion ist in Sorge über ihre lange Grenze mit China, während sie gleichzeitig begierige Blicke auf Europa wirft, wo sie bereits einen „Gürtel“ früherer unabhängiger Staaten unter Kontrolle hat. China seinerseits hat die gleiche gemeinsame Grenze streng zu bewachen und ist gleichzeitig damit beschäftigt, eine kommunistische Nachkommenschaft in den Grenzländern von Burma bis Korea auszubrüten, Indonesien, die Philippinen, Nepal und Bhutan nicht zu vergessen. Bei diesem Stand der Dinge könnte Frieden an der sowjetisch-chinesischen Grenze erhöhte Gefahr an den anderen Grenzen der beiden Reiche bedeuten — oder auch umgekehrt.

Spiegel und Zerrspiegel

Die Betrachtungen und Spekulationen über den Aufstand eines Teiles der jungen Generation haben hauptsächlich mit den Ereignissen in Frankreich im Monat Mai 1968 brennende Aktualität erhalten. Seit dieser Zeit besteht ein Überangebot an Erklärungen, die allzu oft das Wesentliche mit Nebensächlichkeiten vermischen und dadurch das Bild trüben — eine nicht ungefährliche Entwicklung. Es ist nämlich vielmehr absolut geboten, mit der größter Sachlichkeit ein Phänomen zu untersuchen welches besondere Bedeutung für die kommen' den Jahrzehnte haben muß, auch dann, wem man sich vor Augen hält, daß es immer Spannungen zwischen den Generationen gegeben hat und daß der Zustand „Jugend“ leider eine der kürzesten und vergänglichsten Phasen des menschlichen Lebens ist.

1972

Die Permanenz des Irrationalen

Da hat nun um Pfingsten 1972 einer, der aus der Anonymität ausbrach, mit der Entrünipelung des sakralen Raumes Emst gemacht. Schenkt man den Berichten Glauben, war der Angriff auch gegen einen Glaubenssatz und gegen die Überlieferung gezielt. Möglicherweise die Wahnsinnstat eines, der Alarm schlagen wollte; wahrscheinlich eines Irren; vielleicht eines Fanatikers. Es könnte auch ein aus Prinzip amusischer Reformer gewesen sein. Übrigens Pfingsten; seither ist schon wieder so viel passiert an Wahnsinnstaten — nicht notwendigerweise von Irren —, daß, was damals zumindest Kulturbcsonucnen, gleichgültig welcher Observanz, den Atem stocken ließ, schon fast wieder vergessen ist.

1974

Maschinen fallen nicht vom Himmel

Frank Thiess, 1890 in der Nähe von Riga geboren, als baltischer Emigrant Student in Berlin und Tübingen, später Dramaturg, Regisseur und Theaterkritiker, war nicht nur ein erfolgreicher Romanautor während der zwanziger Jahre, sondern auch einer der bedeutendsten deutschen Kulturkritiker der Nachkriegszeit. Bereits 1923 erregte seine Essaysammlung „Gesicht des Jahrhunderts“ Aufsehen. Der 1941 erschienene Roman eines Jahrtausends, eine Geschichte von Byzanz unter dem Titel „Das Reich der Dämonen“, wurde von den Nationalsozialisten bald als Schlüsselroman erkannt und aus dem Verkehr gezogen. 1957 veröffentlichte er „Die griechischen Kaiser“ und gegenwärtig ist er wieder mit einem neuen kulturkritischen Werk beschäftigt. Nach einer vor zehn Jahren unternommenen Chinareise erregte sein 1966 erschienenes Buch „Plädoyer für Peking“ beträchtliches Aulsehen, denn er sprach Erkenntnisse aus, die damals sehr neu waren, heute aber fast zum Gemeingut des politisch Gebildeten gehören. Da Thiess zwar immer Antikommunist war, sich aber nie zu einer politischen Rechten bekannt hat, konnte dieses Buch die meinungspolitischen Vorurteile nicht durchbrechen. Auch der vorliegende Beitrag ist ein Bericht und enthält Betrachtungen eines Einzelgängers.

„Pseudorevolutionäre“ und „Werwölfe“

Der sich verschärfende Konflikt zwischen Moskau und Perking läßt zwei Aspekte des Problems, die miteinander in engem Zusammenhang stehen dürften, erkennen: • Die Eskalation diplomatischer Aktivität, militärischer Formierung entlang der Grenzen und die Verschärfung der propagandistischen Attacken läßt eine machtpolitische Konfrontation erwarten, die derzeit noch ein „kalter Krieg“ ist; • die Meldungen über eine neue Variante der „Kulturrevolution“ mit Verurteilungen von Konfuzius und von modernen „Revisionisten“ rücken den ideologischen Gehalt des Konflikts der beiden roten Giganten sichtlich in den Vordergrund.Europa spielt in dieser Konfrontation sowohl als politischer Faktor an der Westflanke der Sowjetunion als auch als geistigideologische Kampf statte, zwischen maoistischem und sowjet-kon-formem Sozialismus eine wesentliche Rolle. Und hier ist es die Rolle der Neuen Linken, die heute deutlicher als früher als Schlüssel zum Konfliktverständnis zwischen Moskau und Peking erkennbar wird, wenngleich das Scheitern der Neuen Linken als politische Kraft angesichts der Basisverschmälerung statt -erwei-terung für die Auseinandersetzung bereits Realitätswert hat.

Maos Marsch zum Sieg

Es , gilt als anerkannte Besonderheit der, chinesischen' Va-•riante, des Kommunismus, daß,' er sich in der Nachfolge, histo-Irisehpr Agrarauistände entwickelt und revolutionär durchgesetzt :hat..Schon wegen'dieser, von der- sowjetrussischen .Weisung jund “Erfahrung fundamental abweichenden Voraussetzung ;mußte jMaö Tse-tüngs Leistung ein Eigengewicht im politischen Kräftefeld1 unseres Jahrhunderts erlangen. ■ Mao hatte-zwar der von .Stalin beherrschten Sowjetunion einiges zu danken, als er vor ■25 Jahren,— im .Sommer 1949 — den Bürgerkrieg.in China gegen Tschiangkaischek. endgültig gewann.! Entscheidend für den Sieg jedoch waren seine eigenen Planungen und Ideen.

1975

Der Umsturz 1918 in Österreich-Ungarn

Revolutionen brechen nicht in der Masse des Volkes aus. Sie werden, unter erheblichem Aufwand gemacht. Meistens von Ausbrechern amtierender Eliten, die sich zu neuen, selbstausgewählten Eliten zusammenschließen : Adelige und Geistliche, Intellektuelle und Offiziere. Die Ultima ratio der Revolution ist immer die Waffe.Nie hätten in Paris die Ideen der Revolution von 1789 gesiegt, hätten sich nicht in der Spätkrise des Königtums, 1792, die regulären Linienregimenter mit den revolutionären „Garden“ solidarisiert. Keine noch so gekonnt ausgeführte Tendenzmalerei Eugene Delacroix' kann

1976

Heroische Fluchten

Seit Jahrtausenden hat man sich daran gewöhnen müssen, alle Ge-schichte von der „Siegseite“ aus zu verstehen. Daran ist nichts zu verwundern. Jeder ist geneigt, sein eigenes Leben zunächst vom Balkon seiner Erfolge aus zu betrachten. Erst im Alter wird ihm, falls er über sich nachdenkt, etwas nahezu Unverständliches auffallen: das Mißlungene, das Verlorene, ihm Entzogene und anderen Zugefallene erweist sich im nachhinein als Gewinn. Es ist das Leistungsergebnis der Zwangslage auf einem Felde, wo er sich bewähren mußte, nichts als bewähren. Erst nach und nach ist ihm deutlich

Mit Kunst zur Revolution

Zwei wesentliche Begriffe der letzten zwanzig Geschichtsjahre Chinas sind seit Hua Kuo Fengs Machtübernahme immer deutlicher zwischen, mitunter auch in den Zeilen der chinesischen Massenmedien aufgetaucht: die „Hundert Blumen“, jene von Mao Tse-tung geweckte Bewegung, die 1957 eine Wiedergewinnung der Intellektuellen zum Ziel hatte und als Liberalisierungsperiode in die Annalen einging (allerdings gefolgt von der Zwangsverschickung jener Persönlichkeiten, die sich mit ihrer Freiheit zu weit vorgewagt hatten), und die „Kulturrevolution“, in deren Verlauf die jugendlichen Roten Garden

1977

Roter Oktober, warum welkst du denn schon?

Wer die Pensionsreife der Oktoberrevolution in passender Verbundenheit würdigen möchte, wird die richtige Einstimmung so recht nicht finden, wenn er nur ein wenig von dem wiederliest, was zum 50. Jubiläum des Roten Oktober mehr an Jubel- als an kritischen Bekundungen geschrieben worden ist und sich bald nur noch mit Tonnen verbrauchten Papiers qualifizieren ließ. Vor zehn Jahren mochte es so scheinen, daß die neuen Männer im Kreml nach der Abhalfte- rung von „knock-about” Chruschtschow und nach dem Debakel der Araber im Sechstagekrieg innen- und außenpolitisch auf Konsolidierung, Beständigkeit und Vertrauenswürdigkeit aus seien - mit erneuerter Repression zwar, den ersten Schriftstellerprozessen, aber doch „koexistenz”-willig, mit Orientierung auf das Know-how und andere Entwicklungshilfen des Westens.

Grauer Oktober oder: Die Last des Imperiums

Zwischen Hamburg, Berlin und Bonn haben innenpolitische Frustration und Ranküne als eine der jüngeren Polit-Mythen die Unterstellung hervorgebracht, daß eine starke selbstbewußte DDR ein wünschenswerter Partner Bonns und ein wesentlicher Entspannungsfaktor sei, denn das führe „drüben zu einer Stabilisierung - und damit historisch gesetzmäßig auch zu einer Differenzierung politischer Herrschaft”. Auch das französische Sonderinteresse spinnt ja an dem Faden, daß eine Sowjetunion, der man wirtschaftlich entgegenkomme, sich im Innern eher auflok- kere. Bonn soll mit der Fabel dazu bewegt werden, die andere Seite nicht ungebührlich auf das nächste Nachgeben und andere Fehler warten zu lassen (daß sie warten, was anscheinend ihr Privileg ist, versichert Herbert Wehner). Schön wäre es, wenn die Geschichte der Sowjetunion, ihr Aufstieg zur Imperialmacht, die Wunschformel aus der Märchenwelt in die Wirklichkeit versetzt hätte.

1978

Wachstum durch Demokratie Pekings neue Zauberformel?

„In den 105 Jahren von den vierziger Jahren des 19. Jahrhunderts bis zur Mitte der vierziger Jahre des 20. Jahrhunderts sind fast alle großen, mittleren und kleinen imperialistischen Staaten der Welt in unser Land eingefallen und gegen uns zu Felde gezogen. Abgesehen vom letzten derartigen Krieg, nämlich dem Widerstandskrieg gegen die japanische Aggression, der auf Grund verschiedener innerer und äußerer Faktoren mit der Kapitulation des japanischen Imperialismus sein Ende fand, wurden wir in all diesen Kriegen geschlagen, endeten sie alle mit der Unterzeichnung von Verträgen mit

Gericht über Mao

Seit zwei Jahren bemüht sich die Führung der Volksrepublik China unterder Ägide des überaus fähigen Vizepremiers Teng Hsiao-ping, das schwere Erbe Mao Tse-tungs, der in den Jahren seiner Senilität eine Katastrophe nach der anderen (der „Große Sprung vorwärts“, die Kollektivierung der Landwirtschaft, die Kulturrevolution) in die Wege geleitet hatte, zu überwinden.Maos realitätsfremde Forderungen nach völliger Autarkie und nach der permanenten Revolution warfen Chinas wirtschaftliche Entwicklung um Jahrzehnte zurück. Heute fehlt dem Riesenvolk eine ganze Generation von Fachleuten

1979

Schein und Sein nach 30 Jahren

Am 1. Oktober 1949 hat Mao Dsedong vom Pekinger Tor des himmlischen Friedens aus die Volksrepublik China proklamiert. 30 Jahre nach diesem Ereignis und drei Jahre nach Maos Tod fragt sich die Welt: Ist das größte Revolutionsprojekt der Geschichte, die politische Umformung eines jetzt schon von nahezu einer Milliarde Menschen bevölkerten Reiches, auf dem Weg zum Scheitern oder zum Erfolg?

1980

Umstrittene Abrechnung mit dem „großen Steuermann"

Die längst beschlossene Umbildung der Regierungsspitze werden die nahezu 3.500 Volkskongreßabgeordneten voraussichtlich ebenso widerspruchslos bestätigen wie die wirtschaftspolitische Generallinie und die Streichung des Grundrechts der freien Meinungsäußerung auf Wandzeitungen aus der Verfassung. Der von oben gesteuerte Prozeß der „Neubewertung der Verdienste und Versäumnisse" Maos scheint aber nicht allseitige Zustimmung zu finden.Die nach reiflichem Abwägen des Für und Wider über die Bühne gehende Umwertungsdebatte war auf einer ZK-Arbeitskonferenz im November 1978

1981

Chinas Mao Zedong: Der „rote Moses“

Moses ist nicht modern. Mao, der rote Moses, führte als Fünfundsiebzigj ähriger das Riesenreich in eine Katastrophe, durch die „Kulturrevolution", von der es sich bis heute nicht erholt hat. Seine Nachfolger haben alle Hände und alle Hirne nötig, um die riesenhaften Schwierigkeiten des größten Menscherirei-ches der Erde, wenn nicht zu meistern, so doch soweit in den Griff zu bekommen, daß es nicht, wie der alte Mao befürchtet, „in achthundert Fürstentümer" verfällt.Der tiefe Pessimismus des alten Mao, der in den letzten fünf Jahren seines Lebens nicht mehr in der

1984

Sorgen mit dem eigenen Gewehr

Linksradikale Reste innerhalb der chinesischen Volksbefreiungsarmee bereiten den Pekinger Machthabern Kopfzerbrechen. Nun soll der politische Einfluß der Armee zurückgedrängt werden.

1986

Mao — Legende und Wirklichkeit

Durch seinen Bruch mit Moskau schuf Mao ein neues Weltbild. Aus der Bi polarität wurde die Tri Polarität. Diese Machtkonstellation in der Weltpolitik hat heute noch Geltung.

1989

Chinesischsowjetische Metamorphose

Seinerzeit bedrohte ein scheinbar disziplinierter kommunistischer Block, die Moskau-Pe- king-Achse, die Welt. Kommt nach Gorbatschows Peking-Visite Frieden und Zusammenarbeit für ein Drittel der Menschheit?

1993

Was Wirtschaftsdelegationen in China schlimmstenfalls bewirken können

Vom 30. März bis 7. April reist eine hochrangige Wirtschaftsdelegation mit Bundeskanzler Franz Vranitzky an der Spitze nach Hongkong und China. Zweck des Trips in den Fernen Osten sind „politische und wirtschaftliche" Gespräche. Welchen Sinn kann diese Reise haben?

1995

Ein nicht ganz so rätselhaftes Land

Mao ist wohl der erste Atheist, der zur Gottheit erhoben wurde”, schreibt Sheryl WuDunn, „mindestens zwei Tempel sind Mao zu Ehren errichtet worden ... wo die bäuerliche Bevölkerung ihm Ferkel opfern kann, um einen Sohn, eine gute Ernte oder sonstwas bittet.”Nicholas D. Kristof, WuDunns Mann, wurde als Leiter des Büros der New York Times in Peking bestellt, mit Sheryl WuDunn als Korrespondentin. Kapitelweise abwechselnd berichten sie über ihre Zeit in China, von der Ankunft 1988 ein halbes Jahr vor Tiananmen, bis zum Abschied fünf Jahre später. Ihr Buch „China erwacht” gibt

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