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Kurz notiert

19451960198020002020

Die Verwirklichung des Konzilsgeistes ist der Tenor der Fastenhirtenbriefe der österreichischen Bischöfe in diesem Jahr. Zum erstenmal wird in der Diözese Linz die Möglichkeit eingeräumt, daß Laien den Hirtenbrief verlesen.

An einem Pilgerzug anläßlich der Tausendjahrfeiern in Polen, den der Internationale Reisedienst Centrum organisiert, werden auch mehrere österreichische Bischöfe, so Kardinal König, Bischof Schois- wohl und die Weihbischöfe Wein- bacher und Macheiner teilnehmen.

Für eine großzügige Reform der Orden, bei der alles fallen soll, was seinen inneren Sinn verloren hat, spricht sich ein Prämonstra- tenserpater im Namen der österreichischen Ordensjugend in einem Artikel im „Großen Entschluß” aus.

Weitere 200.000 Schilling für Entwicklungshilfe hat die österreichische Caritas in den letzten Tagen zur Verfügung gestellt.

Dem Laien könne keine kirchliche Autorität die Verantwortung abnehmen, stellte Bischof Schois- wohl anläßlich einer Tagung der steirischen Pfarrausschußleiter fest.

Aus Mitteln der Südtiroler Sternringeraktion kann in Bolivien eine Kirche errichtet werden. Sie wird der ausgedehnten Südtiroler Franziskanermission in Ostbolivien als Zentralstation dienen.

Für konstruktive Kritik, aber gegen end- und ziellose „Kritisie- rerei” sprach sich Kardinal König bei einem Empfang für die Katholische Hochschuljugend Österreich aus.

Nach einer Feststellung von Ti- tularbischof Tomasek, dem Apostolischen Administrator von Prag, hat in letzter Zeit die Zahl der Teilnehmer am Religionsunterricht in der CSSR zugenommen.

Die Freiheit der katholischen Kirche in Burma ist — nach Berichten der indischen katholischen Nachrichtenagentur — bedroht. Die noch nicht ausgewiesenen Missionare wurden angewiesen, so schnell als möglich eine einheimische Kirche aufzubauen.

Die Gültigkeit auch der vor orthodoxen Geistlichen geschlossenen Mischehen hat das melchitisch- katholiische Patriarchat in Durchführung der Konzilsbestimmungen anerkannt.

Zur Mitwirkung an den konzi- liaren Reformen hat der holländische Bischof Dodewaard Protestanten eingeladen. Gleichzeitig kündigte der Bischof an, allen Laien die Möglichkeit zur Mitarbeit an der Diözesansynode geben zu wollen.

Zum erstenmal konnte in der CSSR ein öffentlicher Aufruf zur Anmeldung für das Theologiestudium publiziert werden.

Prof. Karl Rahner wurde zum Fachberater des von Kardinal Dr. König geleiteten Sekretariates für die Nichtgläubigen ernannt.

Für einen ungarischen Laien und einen polnischen Priester wurde in Rom der Seligsprechungsprozeß soweit vollendet, daß bald mit der Kanonisierung dieser beiden zu rechnen ist.

Der marxistische Grundsatz der Unvereinbarkeit von Wissenschaft und Religion sei nicht mehr länger haltbar, stellte der bekannte französische Kommunistenführer Roger Garaudy fest.

Das Ergebnis das Vorjahreis hat die noch nicht abgeschlossene Sternsingeraktion der österreichischen Jungschar mit rund ll,2 Millionen Schilling für Missionsprojekte bereits erreicht.

Von dem Ergebnis der Tiroler „Bruder-in-Not”-Aktion werden 2,5 Millionen Schilling für die Hochwasseropfer zur Verfügung gestellt. Der andere Teil ist einem Spitalsbau in Kerala gewidmet.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Im Mountain House zu Caux

Caux, oberhalb Montreux, auf steiler Höhe über dem blauen Spiegel des Genfer Sees gelegen, ringsum ein Kranz von Bergen in schneeleuchtender Pracht, war der Schauplatz der heurigen Weltkonferenz des MRA in der Schweiz vom Mai bis Oktober.Was ist das — „MRA“? Angeregt von einem aus Schweizer Familie stammenden anglikanischen Geistlichen, Frank Buchmann, entstand bald nach dem ersten Weltkriege in Oxford, der alten englischen Universitätsstadt, die geistig-religiöse E r-neuerungsbewegung der „Oxford group s“, die rasch ihren Siegeszug über die Erde nahm. In allen Ländern, wo die

1948

Mainzer Appell

Zuerst kam Köln und sein Domfest. Es wurde ein großer Feiertag voll Beschwingtheit und rheinischer Frohheit, man könnte sagen, ein Volksfest. Mainz war bei seiner 72. Generalversammlung der Katholiken Deutschlands ein großer Werktag und blieb sich jede Stunde der gewaltigen Verantwortung bewußt, die es vor der Welt und der Geschichte auf sich genommen hatte.Mit der Distanz wächst nicht nur der Gesamteindruck, sondern auch das Gewicht gewisser Einzelheiten, die zunächst von der schnellen Aufeinanderfolge anspruchsvoller Beratungen verdrängt!1'schienen.Es türmen sich die Aufgaben;

1949

Randi emerkungen ZUR WOCHE

Auf der letzten Sitzung des Alliierten Rates in Österreich richtete der sowjetische Hochkommissar im Laufe der Diskussion um die Zusammenkunft in Oberweis an den britischen Kollegen die Frage, ob dieser damit einverstanden sęi, daß ehemalige Nationalsozialisten an der österreichischen Politik tätigen Anteil nehmen. Mit der gelassenen Ironie des Engländers anwortete General Winterton: „Die Briten bekämpfen den Nationalsozialismus bereits seit dem Jahre 1 93 9.“ — Eine österreichische Vertretung gibt es ja nun leider nicht in diesem Rat. Ihr wäre in diesem Augenblick die

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Der 10. August, der Tag, an dem sich [zu Straßburg zum erstenmal der Europarat mit den Formen eines internatio- na len Parlaments versammelt, bestimmt,Vorläufer des geeinigten Europas nach dem Konzept Winstön Churchills zu werden,könnte ein großer historischer Tug werden.Alle Feindschaften sollen begraben, alle territorialen Wünsche sollen unter den Staaten und Völkern Europas vergessen, es I soll nur ein Gedanke die Handlungen jedes I einzelnen Gliedes beherrschen: „wie man der Allgemeinheit den größten Dienst er- weisen kann “ So definiert Churchill die Aufgabe. Doch hart im

1950

Notizen

An dem Internationalen katholischen Pressekongreß in Rom (16. bis 19. Februar 1950) nehmen aus Österreich teil: Aus dem Sektor der Journalisten und Publizisten: Ilse L e i-tenberger („Salzburger Nachrichten,,), Benedikt Posch („Volksbote“, Innsbruck), Dr. P. G. Josef Strangfeld S. J. („Die österreichische Furche“ und „Der große Entschluß“) und aus dem Sektor der Herausgeber und Zeitungsverleger voraussichtlich Generaldirektor Dr. S t e p a n (Styria), Vorsitzender der Fachsektion Zeitungsverleger in der „Interessengemeinschaft des katholischen Buchhandels in

Warnsignale aus Rumänien

Das hier veröffentlichte erschütternde Material über das Bestreben der Regierungsstellen in Rumänien, mit allen Mitteln die Stellung der römisch-katholischen Kirche sturmreif zu machen, lag der angesehenen römischen Halbmonatsschrift „Civiltä Cattolica“ vom 18. März 1950 (S. 695 ff.) vor.„Die österreichische Furche'Während die christlichen „Kirchen“, die Juden und Mohammedaner sich mit dem kommunistischen Regime verständigt haben, indem sie am 24. Juni 1949 ihre Zufriedenheit mit der Religionsfreiheit, deren sie sich in der rumänischen Volksrepublik erfreuen, erklärten,

Nötizen

Wien, die Geburtsstätte der Missionskongresse, wird nach langer, durch die weltpolitischen Ereignisse bedingte Unterbrechung die Reihe der Internationalen Akademischen Missionskongresse in diesem Jahre mit dem neunten dieser Kongresse vom 3. bis 7. Juli fortsetzen. Die österreichische akademische Missionsbewegung erfüllt damit den Auftrag der letzten dieser Tagungen in Freiburg (Schweiz), au,f der Ungarn oder im Bohinderungsfall Österreich zum nächsten Kongreßland gewählt wurde. Der Kongreß ist von dem Hauptthema „Weltkrise und Weltmission“ bestimmt. Iii Einzelvarträgen werden

Dokumente zur Religionsverfolgung in Polen

Wie noch in allen Ländern, in denen der Kommunismus zur Macht kam, zielt auch in Polen die kommunistische Regierung darauf ab, eine „nationale“ katholische Kirche zu schaffen, um sie als ihr ganz und gar willfähriges Werkzeug zu gebrauchen. Die Taktik ihres Vorgehens offenbarte sich neuerdings in der mit 23. Jänner dieses Jahres vom Zaun gebrochenen offenen Verfolgung der kirchlichen „Caritas“. Diese hatte in den vergangenen Nachkriegsjahren durch die Vermittlung des polnischen Episkopats aus aller Welt, wie es naheliegt, überaus wertvolle Hilfe_ erfahren. Wesentlich geringer war

Notizen

Wie das Generalsekretariat der Katholischen Aktion bekanntgibt, faßte die Versammlung der Dekanatsführer der Katholischen Männerbewegung Wien aus Anlaß des für Innsbruck erweiterten Verbotes der katholischen Bahnhofsgottesdienste den Beschluß, das Präsidium der Katholischen Aktion zu Protestmaßnahmen aufzufordern. Das Präsidium der Katholischen Aktion Wien nahm diesen Entschluß mit der Feststellung entgegen, daß ein Präzedenzfall der Bedrohung religiöser Freiheit in der Zweiten Republik vorliege. Die Katholische Aktion und das katholische Volk werden, sofern die nächsten

Notizen

Das Katholische Sozialwerk für Österreich veranstaltet vom 18. bis 22. Oktober 1950 die .Erste Wiener Soziale Woche. Unter dem Leitwort .Freiheit und soziale Sicherheit“ werden zunächst fünf von ausgesuchten Fachleuten geleitete Arbeitskreise folgende Themen behandeln: Probleme der Sozialversicherung, Das Recht auf Arbeit und die Politik der Vollbeschäftigung, Preis und Lohn, Die Genossenschaft als ein Weg zur Sozialreform, Fragen der industriellen und landwirtschaftlichen Arbeitersiedlung. Die Arbeitskrelse werden von ihren Leitern einberufen und beginnen ihre Arbeit bereits vor der

80 Jahre nach dem „Vaticanum“

Der 18. Juli 1870 stieg trüb und kühl über Rom herauf. Leichter Regen rieselte vom Himmel, als um 7.30 Uhr die Tore von St. Peter geöffnet wurden und die Schweizer Garde ihre Posten bezog, wie es das Reglement vorschrieb, anscheinend unberührt von der Wichtigkeit des Tages, dieses wichtigsten Tages des Allgemeinen Vatikanischen Konzils, das Pius IX. am 8. Dezember 1869 eröffnet hatte.Gewitterwolken hatten sich am Himmel zusammengezogen, als die Wagen der Konzilsteilnehmer, kirchlichen Würdenträger aus mehreren Kontinenten, vorzufahren begannen. Unter den ersten Ankömmlingen sah man

1951

Kulturkampftaktik in der Tschechoslowakei

Schauprozesse, Konzentrationsklöster, Bischofsverhaftungen sind nicht die einzigen Waffen, mit denen der Kampf gegen die katholische Kirche in der Tschechoslowakei geführt wird. Es sind wohl die schwersten Geschütze, daneben aber gibt es eine Vielzahl von Waffen aller Kaliber, mit denen der konzentrische Angriff auf die Kirche eröffnet wurde. Die Kette der Verfolgungen reißt nicht ab. Eben kommt die Nachricht, daß das Brünner Konventhaus der Ursulinen geräumt werden mußte. Die letzten drei tschechischen Chorfrauen müssen Zivilkleider tragen und privat wohnen. Die wertvollen Bilder,

Keimendes Schisma in der Tschechoslowakei?

Aus einem Begrüßungstelegramm an Staatspräsident Gottwald, das vom Tschechoslowakischen Preßbüro veröffentlicht wird, erfährt die Öffentlichkeit von einem neuen, vom Prager Kirchenministeriurn inszenierten Kurio-sum: zu einer „gesamtstaatlichen Arbeitstagung“ versammelten sich die Kapitel- und Generalvikare aller römisch-katholischen Diözesen der Tschechoslowakei..Wir wollen nach Kräften unserer Kirche dienen und ihr treue Diener sein, gleichzeitig aber wollen wir als aufrichtige und ehrliche Christen und Patrioten mit dem Volk gehen, seine Interessen wahren und ihm dienen“,

1952

Randbemerkungen ZUR WOCHE

EINEN BEGRÜSSENSWERTEN AKT stellt aas studentische Abkommen dar, das nach einer Mitteilung der „Academia“, des Verbandsorganes der im Oster, reichischen CV vereinigten katholischen Studentenverbindungen, am 11. März zwischen den Vertretern der Grazer Burschenschafter, Corps, Landsmannschaften und akademischen Vereine (Libertas, Grenzland, Saxonia, Steiermark, Joan- nea, Teutonia, Akad. Turnverein, Akad. Gesang- und Orchesierverein, Akad. Jahnbund und Philadelphia) einerseits und den Vertretern der drei Grazer katholi- sehen CV- Verbindungen „Carolina“, „Traungau“ und

Ende und Anfang

Der Katholikentag wird vor allem ein Tag der Sammlung, der Besinnung und damit der Stärkung sein, ein Tag des rechten Maßes, ein Tag der Ordnung und der Werte. Man soll uns österreichischen Katholiken nicht dereinst vorwerfen, daß wir in einer entscheidenden Stunde nicht aufgestanden und unser Wissen um die rechte Ordnung in den Dingen dieser Welt nicht verkündet hätten."Dies war das Versprechen des Präsidenten des Katholikentages, Professor Henz, bei der Eröffnungskundgebung am 11. September im Konzerthaus.Das österreichische Volk hat dieses Versprechen eingelöst. Seine Teilnahme

1954

Notizen

In einer feierlichen Zeremonie sprach Papst Pius XII. am Samstagabend unter dem Jubel von mehr als 200.000 Gläubigen aus Rom und der ganzen Welt von seinem Thron vor dem Petersdom aus Papst Pius X. heilig. Papst Pius XII. würdigte den neu zur Ehre der Altäre erhobenen Papst als den Heiligen, den die Vorsehung unserer Zeit geschenkt hat. Der von Pius X. bezeugte Geist der Gerechtigkeit und des Rechtes möge in die Konferenzsäle der Staaten einziehen, sagte der Oberhirte der Kirche, in denen ernsteste Fragen der Menschheitsfamilie beraten werden, vor allem die Frage, wie die Furcht vor

1955

Notizen

Das Komitee für die Oesterreichicshe Dankwallfahrt nach Rom im Befreiungsjahr 1955 (Generalsekretär Pater Beda von Mariazell) ruft zur großen Dankwallfahrt vom 5. bis 10. Dezember auf. die Kardinal Dr. Innitzcr nach Rom führen wird. Als bescheidenes äußeres Zeichen unserer Dankbarkeit wird dem Heiligen Vater die zum Abschluß des Staatsvertrages geprägte und für ihn besonders kunstvoll gefaßte Gedenkmünze des großen österreichischen Marienheiligtums überreicht werden, der Goldene Maria-zeller Freiheitstaler mit dem Bild der Magna Mater Austriae. Bei dieser Gelegenheit soll zum

Notizen

Das Pax-Christi-Komitee, Salzburg, zusammen mit der Arbeitsstelle der Pax-Christi-Bewegung in Oberösterreich und mit der katholischen Inneren Mission, hatte für den 2. Oktober zu einem Sühnegang in das KZ Mauthausen aufgerufen, der sich zu einem höchst bewegenden Ereignis gestaltete. Es war ein gewagter Versuch, die Bemühungen der Pax-Christi-Bewegung, Brückenau schlagen,.nun hier bei uns auf einen der heikelsten und verhärtetsten Komplexe, das KZ-Problem, auszudehnen; die erstarrten Fronten der Opfer des Nationalsozialismus und der von den NS-Gesetzen betroffenen früheren

1956

Polens Katholizismus unter der Volksdemokratie

Am 12. März 1956, kurz vor Mitternacht, ist in Moskau, wohin er als Führer einer Ab-oidnung der PZPR. der Vereinigten Polnischen Arbeiterpartei, gekommen war, deren Erster Sekretär Boleslaw Bierut gestorben; er hatte am 20. Kongreß der sowjetischen Kommunisten teilgenommen. Wenige Stunden nach dem Tod dieses kämpferischen Schülers Lenins und Stalins erschien beim Direktor des Warschauer Amtes für Religionsangelegenheiten — wie es in einer offiziellen Aussendung heißt — „der Sekretär des polnischen Episkopats, Bischof Z. Choromallski, und überbrachte im Namen des polnischen

1958

Religion für Sonntag vormittag

Vom Caritasverband der Diöeese Passau erhielt die Katholische Nachrichtenagentur „Magyar Kurir“ in Budapest eine Vervielfältigungsmaschine und von der Caritas Internationalis zwei Schreibmaschinen. Von Zeit zu Zeit kommen Stoffe für Meßgewänder, liturgische Geräte und auch Bücher nach Ungarn. Die Behörden haben gegen diese Schenkungen nichts einzuwenden, denn sie sind ja bloß für den internen Gebrauch der Kirche bestimmt. Und „Magyar Kurir“ soll nur, so meinen sie, seine Nachrichten über Priesterernennungen und Erkrankungen, über Priesterweihen und Firmungen verbreiten, ja

Jugend vor den Toren der Kirche

II.Wir wenden uns dem zweiten Aspekt unseres Themas zu: Die religiöse Situation unserer Jugend und ihre Einstellung gegenüber Kirche und Religion. Mit dem Jahre 1945 ist die aus den Katakomben der Verfolgungszeit gestiegene Kirche frei geworden; nicht nur frei von der Verfolgung, sondern frei auch von jeder staatlichen Stütze. Die Kirche in Oesterreich war bisher gewohnt, vom Kaiserhaus oder von einer Partei gestützt zu werden. Bis 1918 war es das Kaiserhaus und später die Christlichsoziale Partei, die gewissermaßen diese Verpflichtung der Kirche gegenüber aus der Kaiserzeit übernommen

Der Hirte geschlagen, die Herde zerstreut

In den letzten zwei bis drei Jahren waren in der Tschechoslowakei ausgesprochen kirchenfeindliche Maßnahmen seltener geworden. Nun aber mehren sich die Anzeichen, daß die Verfolgung der katholischen Kirche wieder zugenommen hat. — Wie die katholische Kirche in den böhmischen Ländern wirklich lebt, zeigt der erschütternde Originalbericht eines tschechischen Priesters, mit dessen Veröffentlichung die „Furche“ im heutigen Blatt beginnt. Die „Furche“

Hinter dem seidenen Vorhang

Die letzte große Enzyklika, die Papst Pius XII. vor seinem Tode erlassen hat, befaßte sich mit der Lage der Kirche in China. Während die Schlagzeilen der Weltpresse sich mit den Auseinandersetzungen um Quemoy und Formosa beschäftigen, jeden einzelnen Schuß der Kommunisten registrieren, hat die Ekad fepfo . stolorum Principis Sepulchrum“ an eine weniger spektakuläre, aber deswegen nicht weniger folgenschwere Tätigkeit der chinesischen Kommunisten erinnert: die Durchführung der „kulturellen Revolution“, wie es im dortigen Parteijargon heißt, die Liquidierung des Glaubens.Die

Menschenarbeit im Reiche Gottes

Der Innsbrucker Oberhirte, Bischof Doktor Paulus Rusch, durfte heuer am 26. Juli den 25. Jahrestag seiner Priesterweihe begehen, und am 30. November jährt sich zum zwanzigstenmal der Tag seiner Bischofskonsekration, die sein Amtsvorgänger, Fürsterzbischof Dr. Sigismund W a i t z, in der Propsteikirche zu Innsbruck unter großer Anteilnahme des Klerus und der Bevölkerung, besonders der Jugend, vornahm.Ungewöhnlich rasch war der Aufstieg des jungen Priesters, der nur zwei Jahre als Hilfspriester in Lech am Arlberg und in Hohenems tätig war und dann als Regens an das Priesterseminar in

1959

Schisma in China?

„Wir müssen die politischen und wirtschaftlichen Bande mit dem Vatikan zerschneiden und nur soweit gehorchen, als es die Gesetze der Kirche verlangen. Wir können dem Vatikan nicht gestatten, die Religion zur Verschwörung und Zersetzung gegen unser Land zu gebrauchen … Die Katholiken müssen unter Führung der Kommunistischen Partei entschlossen den Weg dea. Sozialismus gehen.”Diese Ausführungen unterscheiden sich eigentlich kaum von den üblichen Parolen vblks- chinesischer Festredner. Neu ist an ihnen lediglich, daß sie aus dem Munde eines katholischen Erzbischofs stammen, der

Der Papst und das Konzil

Seit Papst Johannes XXIII. den Stuhl Petri bestiegen hat, häufen sich in der Weltpresse Berichte und Spekulationen über die Pläne und Ziele des neuen Pontifikats, wobei Neugier und Interesse des Publikums ebenso wie die kühne, frisch zugreifende Art dieses Papstes, heikle Probleme anzugreifen, Motive genug bilden. Wer jedoch die zahlreichen Veröffentlichungen studiert und sich durch den Blätterwald durcharbeitet, mu6 feststellen: es sind nur ganz wenige wirklich informative Veröffentlichungen bisher über die Gestalt des Heiligen Vaters, im Zusammenhang nicht zuletzt mit seinem Wunsche,

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

UNGLÜCKLICHES ECHO. Der Leitartikel der „Furche” vom 14. November hat weithin Widerhall gefunden. Das Echo zeigt einige Tatsachen auf, die kurz fesfgehalten werden müssen. Seit es eine katholische Presse und Publizistik in Europa gibt, gehört zu ihren heiklen und wichtigen Aufgaben auch die Auseinandersetzung im innerkatholischen Raum. W i e diese nun durchgeführf wird, das ist die Frage! Unser ehrenwerter Kontrahent in einem Morgenblatt übergeht, ohne auch nur mit einem Wort darauf Bezug zu nehmen, den Aniah unseres Aufsatzes; nämlich gewisse Taktlosigkeiten gegenüber dem

1960

Alle Kräfte für den Aufbau

Der Ausgangspunkt für den Wiederaufbau war 1945 für die Klöster und Ordensgemeinschaften keineswegs günstig. Zu tiefe Wunden hatte die Zeit geschlagen. Schwerer noch als die materiellen Nachteile wirkten sich die personalen Ausfälle aus. So verzeichnete allein die österreichische Provinz der Gesellschaft Jesu neben den Vermißten zwölf Gefallene-, das Stift Klosterneuburg bei einem Personalstand von 79 Mitgliedern neun Verluste (davon ein Priester hingerichtet, fünf Priester und drei Kleriker gefallen); Stift Schotten: sechs Gefallene; ebenso viele das Stift Heiligenkreuz. Die

1961

Böhmen: Hoffnung im Grabe

Die Kirche hält uns in diesen Tagen das Leiden Christi, Seinen Kreuzweg, Seine Kreuzigung, Seine Todesagonie, Seinen Tod am Kreuze und Seine Grablegung vor Augen. Wer von uns denkt da nicht unwillkürlich daran, daß die Kirche, die Braut Christi, während ihrer fast zweitausendjährigen Existenz dasselbe Schicksal erleben mußte? Wir denken besonders an die Kirche in den Ländern Böhmen und Mähren, die seit Jahren in einem schweren und ungleichen Kampf mit dem modernen Atheismus steht und zu dieser Stunde den bitteren Kreuzweg geht.„Den Hirten schlagen ..Als wir eine kurze Notiz zum Tode

... sollst du Menschen fischen

... Könntest Du, ja Ihr alle, einmal Korea sehen! Dieser Advent, den es hier gibt, dieses Warten der Menschen auf die frohe Botschaft! . . .Da will ich Dir heute noch von einem koreanischen Priester erzählen, der heuer geweiht wurde. Er heißt Paulus Ree, er ist ein spätberufener Priester — 35 Jahre alt. Als ersten Posten bekam er als Missionsstation die Insel Ullung Do zugewiesen. Es gibt bereits 1500 Katholiken auf dieser Insel, aber der Bischof hatte bis jetzt keinen Priester, um ihn dorthin zu senden. Aber immer wieder kamen die Fischersleute von dort und bettelten um einen Priester.

Kurz ustiert

In allen österreichischen Diözesen beginnt im Advent die Aktion „Bruder in Not“, um in den Entwicklungsländern eine Reihe von strukturellen Hilfsmaßnahmen in die Wege leiten zu können. „Bruder in Not" ist ein bischöfliches Werk, zu dessen Unterstützung alle Katholiken Österreichs aufgerufen werden. Mit der Durchführung wurde die Katholische Männerbewegung Österreichs beauftragt. Die Hilfe der österreichischen Katholiken, die durch eine Reihe von Spendenaktionen in Österreich verwirklicht werden soll, wird einmal dem Afro-asiatischen Institut in Wien und in Graz zugute

1962

Der Tod des Kardinal Stepinac

Ausgiebige körperliche Bewegung war dem Kardinal immer ein Bedürfnis gewesen, aber vor ungefähr achtzehn Monaten hatte er die gewohnten langen Spaziergänge im Dorf und in der weiteren Umgebung gänzlich eingestellt; die ständige Begleitung durch Organe der Sicherheitspolizei war ihm unerträglich geworden. Von da an hatte er sich darauf beschränkt, auf dem kleinen, eingezäunten Platz vor dem Haus auf und ab zu gehen, aber selbst da ließen ihn die Polizisten nicht aus den Augen, und daß sie jedes Wort hören konnten, das er mit mir wechselte, verleidete ihm auch diesen letzten Rest von

Glauben — Dienen — Danken

Der 79. Deutsche Katholikentag fand in Hannover statt, vom 22. bis 26. August 1962. Die Ortswahl war fast ein Wagnis. Die Halbmillionenstadt hat sich als Ort mit einer hochmodernen Industriemesse Weltruf verschafft. Eigentlich ist die ganze Stadt ein Messegelände. In den hektisch flutenden Verkehrsraum wurde ein Fest-und Bekenntnisraum hineingebaut. Niedersachsen-Stadion, der gewaltige Schützenplatz, dessen Pappelrondiell in der Mitte zur Altarinsel ausgebaut wurde, Messehallen verwandelten sich in Stätten eines tief ergreifenden Kultes. Es gab keine Kathedrar len, in denen „Kirche“

ökumenische Erwartung

Das ökumenische Konzil kann unter Umständen ein'en weltgeschichtlichen Einschnitt bedeuten; mit dieser Möglichkeit muß auch der Zweifler rechnen. Setzen wir einmal den Fall, das Konzil zeitige wirklich weltweite positive Ergebnisse. Gibt es dann trotzdem etwas zum Konzil Gehöriges, das auch dann gefährdet sein könnte? Ja: und zwar die Vorbereitungszeit. Man tut jetzt schon gut daran, darauf bedacht zu sein, daß dieses Vorstadium nicht später vergessen werde. Diese Vorbereitungszeit durchleben wir soeben. Sie dauert nun seit der ersten Bekanntgabe der Tatsache, daß das Konzil

Das Konzil und der Ostblock

Die Aufgaben des Zweiten Vatikanischen Konzils sind, wie sowohl in Rom als auch in den wichtigsten Zentren der katholischen Welt oft und deutlich betont worden ist. rein religiöser Art. Da aber eines der Haupt-themeh der Beratungen sein wird, den Standort der Kirche inmitten der heutigen Welt festzulegen, ergibt sich dennoch und notwendigerweise eine Wechselwirkung zwischen den Debatten und den Beschlüssen des vom Heiligen Vater geleiteten Weltepiskopats einerseits und dem politischsozialen Geschehen nicht nur innerhalb der mehrheitlich katholischen Länder anderseits. Unter diesem

1963

Index: Prüfstein des Vertrauens

Eine Reform des "Index" ist dringend vonnöten.

Gottes Uhren gehen anders

Es zählt zu den Paradoxen der Weltgeschichte, daß die beiden blutigsten Gestalten unseres bisherigen Jahrhunderts die Retter der russisch-orthodoxen Kirche wurden: Hitler und Stalin. Natürlich taten sie dies unfreiwillig, aber die von ihnen entfesselten Kräfte bewirkten neben den bekannten Katastrophen nachweisbar auch das Ausbleiben der totalen Vernichtung der Kirche in der UdSSR. Die weithin überraschende Wendung trat ein, als der Moskauer Metropolit Sergej 1941 das gläubige Volk zur Verteidigung des Vaterlandes gegen den Einmarsch der deutschen Truppen aufrief. Stalin, bis zu diesem

Kurz ustiert

Die zweite Sitzungsperiode des Zweiten Vatikanischen Ökumenischen Konzils hat am Sonntag, den 29. September, begonnen. An dem feierlichen Eröffnungsgottesdienst in der vatikanischen Basilika nahmen mehr als 2400 Konzilsväter teil. Paul VI. legte in seiner Ansprache, die nach seinen eigenen Worten eine Enzyklika ersetzen soll, das Programm für das Konzil und sein Pontifikat dar. Als Hauptziele des Konzils nannte er das Selbstverständnis der Kirche, ihre Reform, die Wiederherstellung der Einheit aller Christen und das Gespräch der Kirche mit der modernen Welt. Mit Nachdruck stellte er die

25 Jahre Oberhirte: Bischof Dr. Paulus Rusch

Das Diktum eines feudal orientierten Prälaten: „Diözesen müssen im ersten Jahrtausend gegründet sein” — an sich schon anfechtbar —, wird vollends entkräftet, wenn man das bisherige Lebenswerk des zweiten Apostolischen Administrators von Innsbruck, Dr. Paulus Rüsch, beachtet. Wohl harrt der Passus im österreichischen Konkordat 1934, der die Erhebung der Apostolischen Admini- stratur Innsbruck-Feldkirch in den Rang einer Diözese vorsieht, bis heute immer noch der Verwirklichung. Doch haben Geist und Werk des Oberhirten ein Bistum geformt, das zur Diözesanwerdung reif ist. Unter

Sorge um die Seelen

Schon fünf Jahre nach seiner Priesterweihe, nach drei Kaplansjahren und zweijähriger Tätigkeit als Regens des Priesterseminars, ist Paulus Rusch im Alter von 35 Jahren zum Bischofsamt berufen worden, in einer Zeit, da sehr vieles wankte und zahlreiche Vertikalen nicht mehr aufrecht zum Himmel zu ragen schienen. Wenn aber in diesen Zeilen vor allem vom Seelsorglichen des unter dem Leitspruch „Christo Regi vita nostra” (Christ dem König unsere ganze Kraft) wirkenden Bischofs berichtet werden soll, muß man sich auch jenseits der politischen Situation des Herbstes 1938 vergegenwärtigen,

1964

Entwicklungen und Erfolge

Katholische Aktion bleibt Dienst für den HERRN, die Kirche und die Welt, selbstloser, uneigennütziger Dienst. So wird Katholische Aktion präsent, steht sie mitten in der Gegenwart. Diese Präsenz erwartet man von ihr besonders heute, da die Not der Diözese im seelsorglichen Bereich ein nie dagewesenes Ausmaß angenommen hat. In der Diözese Gurk können mehr als hundert Pfarren infolge des Priestermangels nicht mehr besetzt werden, ein Drittel der Pfarren bleibt hiemit vakant. Das heißt nun nicht, daß für diese Pfarren keine Seelsorge gegeben ist, sie werden von anderen Pfarren her

Historiker der Christenheit

FRAGE: Die Fülle Ihrer literarischen und wissenschaftlichen Produktion und namentlich der Umfang Ihrer „Geschichte der Kirche Jesu” hat in schon manchem Leser die Frage geweckt: Wie vermag ein einziger Verfasser ein solches Werk zu schaffen?ANTWORT: Es macht mich etwas müde, stets auf diese Frage Antwort geben zu müssen. Das Ganze ist weiter nichts als ein simples Rechenproblem. Ich arbeite an meinen Büchern Tag für Tag von 7.30 bis 12.30 Uhr. Ferien mache ich nur, wenn ich ins Ausland reise, das heißt ungefähr 14 Tage jährlich. Der Nachmittag ist Besuchen, Begegnungen und der

An den Rand geschliben

DIE „ENTSCHEIDENDE" SESSION. Im Vatikan, wo am 14. September die dritte Sitzungsperiode des Konzils eröffnet werden wird, gehen die Vorbereitungen fieberhaft weiter. Die ersten Bischöfe sind bereits in Rom eingetroffen, das Konzilspresseami gibt die Termine der ersten Pressekonferenzen bekannt und trifft die letzten Anordnungen, um den 1965 akkreditierten Konzilsjournalisten ihre Arbeit während der dritten Session zu erleichtern. Am Montag, dem 14. September, treten die Konzilsväter in der vatikanischen Basilika zur dritten Session zusammen. Schon viele Kommentatoren haben diese Session

Pakt mit dem Unvereinbaren?

Das jüngst im Budapester Außenministerium zustandegekom- mene Abkommen zwischen dem Vatikan und dem Kädär-Regime wurde in der Weltöffentlichkeit mit einem gewissen Enthusiasmus begrüßt. Ist es doch das erste Abkommen, das von Vertretern des Heiligen Stuhls und einer kommunistischen Regierung gemeinsam unterzeichnet wurde. Der erste Versuch überdies eines kommunistischen Regimes, seine Beziehungen zur katholischen Kirche auf eine konkordatäre Weise zu regeln. Ein Versuch, der erneut die insbesondere seit dem Pontifikat Johannes’ XXIII. immer wieder auftauchende Frage aufwirft: Gibt

1965

Das Land und sein Bischof

Versprechen, das er bei der Bischofsweihe abgegeben hatte: „Pauperibus et peregrinis omnibusque indigentibus esse misericors.“ „Ein Herz zu haben für die Armen, Wandernden und alle Notleidenden.“ Die Ärmsten waren die von den damaligen Machthabern Verfolgten. Seit der Besetzung Österreichs im Jahre 1938 bemühte sich Weihbischof Dr. Rohracher an der Seite von Erzbischof Dr. Hefter um die Gestapo-Gefangenen. Durch ihr entschiedenes Auftreten war es möglich, daß im Gestapo-Gefängnis — wenigstens in Klagenfurt — durch einige Monate Gottesdienst gehalten werden konnte. Der

Nicht am Gängelband

Auch in der Frage der Berufsausbildung gilt es, manch Überkommenes zu überwinden und umzuwerten. Weder Berufs- noch Betriebstreue dürfen mißbraucht werden. Das moderne Wirtschaftsgefüge lehrt uns weiter sehen. Der Jugendliche soll das Bewußtsein für den Wert der Arbeit, für die Verantwortung in seiner Arbeit und für die Notwendigkeit erhöhter Fertigkeit in der Arbeit erhalten.Die Mitte zwischen Kollektiv und liberaler Willkür wird nur über die Erziehung zur verantwortlichen Partnerschaft erreichbar sein. Weil aber in dieser Erziehung Familie und Betrieb heute oft versagen, sieht

„Stürmer“ und „Bremser“

Bewahren wir in der Flut von Meinungen, Vorschlägen und Anregungen, die heute zur innerkirchlichen Reform der Kirche vorgebracht werden, den klaren Kopf. Wir könnten sonst die gesunde Form, wie sie das vatikanische Konzil anstrebt, in Frage stellen. Das kann auf doppelte Weise geschehen:Da sind einmal die „Stürmer“, die unter dem Deckmantel der Erneuerung nicht nur veränderliche Einrichtungen der Kirche geändert wissen wollen, sondern die bereits in manchen Ländern die unveränderliche Substanz des Glaubensgutes selbst angreifen. Dies ist der Fall, wenn man zum Beispiel die

Unter den Arkaden von St. Peter

Unter den Arkaden von St. Peter ist es in diesen Tagen nicht viel weniger heiß als anderswo in Rom, aber gelegentlich weht der Wind von den großen Brunnen auf dem Petersplatz doch ein wenig Kühle herüber. Freilich, wenn dann wieder ein schwerer Regenguß niedergeht, dann bieten auch die Arkaden von St. Peter wenig Schutz. Das Wetter in Italien ist so verrückt in diesem Sommer wie in ganz Europa, ja in der ganzen Welt. Bald aber werden auch die Römer Urlaub machen und an die See oder ins Gebirge fahren. Auch der Papst wird dann nach Castel Gandolfo fahren, um sich ein wenig in der

Seelsorge in Not!

Idee und Gestalt des Seelsorgeinstitutes Bind untrennbar mit dem Namen und Wirken des Prälaten Dr. Karl Rudolf verbunden. Er war es, der — damals Subregens am Wiener Priesterseminar — im Jahre 1921 bei einem vom Katholischen Volksbund für Österreich veranstalteten Kleruskurs die Anregung gab, etwas wie ein Aktionszentrum für die Seelsorge zu schaffen.Zu gleicher Zeit sammelte sich in Wien ein kleiner, lebendiger Kreis von Geistlichen um den Spiritual und späteren Regens de3 Priesterseminars Karl Handloß und den Kuraten von St. Peter Msgr. August Schaurhofer. Treibender Motor war vor

Das „Entgegenkommen“ des Staates

Den äußeren Niederschlag fand die neue Haltung der Regierung, die aui ein Abkommen mit dem Vatikan und vielleicht diplomatische Vertretung hinarbeitet (Casaroli war heuer bereits in Belgrad) in einem irr Frühjahr 1965 erlassenen Gesetz das die religiösen Rechte des jugoslawischen Staatsbürgers regelt Darin wird nicht nur die Abhaltung von religiösen Feiern auf Plätzen, die nicht dazu bestimmt sind, mit 30 Tagen' Gefängnis bestraft, sondern mit der gleichen Strafe auch die Abhaltung eines Bürgers von der Teilnahme am Gottesdienst belegt. Auch die Beschneidung der Rechte eines Bürgers

Wandlung der Seelsorge

Das Burgenland von heute hat ein wesentlich anderes Gesicht als das Burgenland der Vorkriegszeit Aus einem Agrarland ist ein Land der Bauern und Arbeiter geworden. Die Entwicklung geht rapid vor sich. Noch 1951 lebten 47% der Bevölkerung aus den Einkünften der Land- und Forstwirtschaft, während es zehn Jahre später nur mehr 33% waren und 1965 wohl nur mehr 30/ sind.Mit der soziologischen Struktur hat sich aber auch ein starker geistiger Wandel vollzogen, der sich auch im religiösen Leben immer deutlicher zeigt. Die Geschlossenheit des einheitlichen Bauerndorfes gehört der Vergangenheit

Das Konzil wird zur Welt

Wieder haben wir eine Woche ohne Generalversammlungen hinter uns. Sie wissen, daß am letzten Freitag noch die letzten Abstimmungen zur Erklärung über die religiöse Freiheit stattfanden, bevor dieser Text dem Papst zur Begutachtung vorgelegt wurde. Die neuen Verbesserungen haben immerhin erreicht, daß die Zahl der nicht oder nur halbzufriedenen Väter etwa auf die Hälfte herabsank. Trotzdem wurden daraufhin Stimmen laut, die glaubten, der Papst werde nicht zufrieden sein und, um eine größere Einmütigkeit zu erreichen, noch in letzter Minute einige Abschwächungen vornehmen.In Wahrheit

1966

Kurz notiert

Ein weiteres Stüde der Liturgiereform tritt in Kraft: Ab sofort können in den Wochentagsmessen weitere Abschnitte der Bibel als Lesung und Evangelium verwendet werden.Am Dreikönigsfest finden in Österreich Sammlungen für die Mission statt. Mit dem Ergebnis soll ein Erweiterungsbau eines Priesterseminars in Nigeria errichtet werden. Auch die traditionelle Dreikönigsaktion der Jungschar ist Missdonsobjekten gewidmet.Die Papstwahl durch die Bischöfe an Stelle der Kardinale schlägt der bekannte Theologe Prof. Küng vor. Dadurch könnte das Kollegialitätsprinzip noch mehr verankert

Kurz notiert

Papst Paul VI. ernannte für die neu errichtete bischöfliche Kommission zum Studium der Probleme der Bevölkerung, der Familie und der Geburten sieben Kardinale und neun Bischöfe als Mitglieder. Zum Präsidenten wurde Kardinal Otta- viani bestimmt.Die Angriffe auf Kardinal Wyszyfiski und den polnischen Episkopat werden fortgesetzt. Der polnische Ministerpräsident erklärte, daß der Kardinal und di polnischen Bischöfe bis auf weiteres keine Ausreisegenehmigungen erhalten werden.Durch die Errichtung eines Priesterkollegiums, eines Laienrates und eines Pastoralkomitees werden in Wien die

Kurz mtiert

Die Zentralkommission zur Koordinierung der nachkonziliaren Arbeiten und zur Interpretation der Konzilsdokumente hat in einer Sitzung die von den nachkon- ziliaren Kommissionen vorbereiteten Ausführungsbestimmungen begrüßt und einige Zweifel über die Interpretation bestimmter Konzilsaussagen beseitigt.Papst Paul VI. wird im Jahre 1968 am Internationalen Eucharistischen Kongreß in Bogota teilnehmen und dabei auch eine Reihe lateinamerikanischer Länder besuchen, erklärte der Apostolische Nuntius in Brasilien, Erzbischof Baggio.Am kommenden Wochenende findet, wie benähtet, die

Kurz mtiert

Die „Vacatio legis“, der Termin des Inkrafttretens für einige Dekrete des Zweiten Vatikanischen Konzils, ist von Papst Paul VI. verlängert worden. Die Ausführungsdekrete sollen innerhalb kurzer Zeit aber stufenweise veröffentlicht werden. Der ursprünglich vorgesehene Termin des Inkrafttretens war der 29. Juni.In einem Interview, im Zusammenhang mit den italienischen Kommunalwahlen, erklärte Kardinal Ottaviani, daß die gegen den Kommunismus ausgesprochenen Verbote von 1949 und 1959 in kraft bleiben, doch daß die Kirche heute nicht mehr verurteilen, sondern überzeugen will. Wer in

Kivmz vutiert

Bei der Überreichung seines Beglaubigungsschreibens erklärte der neue österreichische Botschafter beim Heiligen Stuhl, Dr. Johannes Schwarzenberg, durch das Konkordat von 1934 seien die Voraussetzungen für die immer herzlichere Entwicklung der Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und der Republik Österreich geschaffen worden. In seiner Antwort bezog sich Papst Paul VI. ebenfalls auf das gute vertragliche Einvernehmen und bezeichnete Österreich als ein tief im christlichen Glauben verwurzeltes Land, das eine bedeutende kirchliche Tradition hat.Die große katholische Tageszeitung

Kurz ustiert

Österreichs Katholiken spendeten im Jahre 1965 über 19 Millionen Schilling für die päpstlichen Missionswerke. Diese Summe stellt ein bisher absolutes Rekordergebnis dar. Im Durchschnitt entfielen auf jeden österreichischen Katholiken 2,91 Schilling.Die katholischen Bischöfe Ungarns haben den gesamten Klerus des Landes zur Mitarbeit an der Reform des kirchlichen Gesetzbuches aufgerufen. Die Priester sollen bei ihren Eingaben auch die Meinung der Laien berücksichtigen.Die katholische Kirche Lateinamerikas hat sich in letzter Zeit in mehreren Stellungnahmen auf die Seite der sozial sehr

Kurz ustiert

Im Rahmen der Salzburger Hochschulwochen 1966 sprach Staatsminister Prof. Dr. Paul Mikat (Düsseldorf) zum Thema „Pluralismus- Universalismus-Christentum“. In der modernen pluralistischen Gesellschaft, führte Prof. Mikat aus, habe die Kirche die einmalige Chance, die objektive Wahrheit durch ihre Gläubigen zur Wirkung zu bringen.Das Experiment, die Leitung einer Pfarre in Kolumbien Laien zu übertragen, ist überaus gut gelungen. Der von den Gemeindemitgliedern gewählte Laienrat hat eine Reihe von Neuerungen eingeführt und dadurch eine Stärkung des Gerne i nscha f tsbewu ß t s ein s

Kurz ustiert

Für die Schaffung eines aus Experten aller Richtungen zusammengesetzten Fachleutekollegiums zur Beratung der Bischofskonferenz und für die Errichtung eines Laien- pastoralrates an jedem Bischofssitz setzte sich der 11. Delegiertentag der Katholischen Männer in Linz ein.Neben der Erzdiözese Wien, wo augenblicklich eine Diözesansynode vorbereitet wird, die im Herbst 1967 oder Frühjahr 1968 abgeschlossen werden soll, haben nunmehr auch die Erzdiözese Salzburg sowie die Diözesen Linz und Eisenstadt die Abhaltung von Diözesansynoden angekündigt.Mit der Theologie des II. Vatikanischen

Kurz utustiert

Der Provinzial der österreichischen Provinz der Gesellschaft Jesu, Universitätsprcifessor Pater Dr. Johannes Schasching SJ, wurde zum Rektor des Collegium Ger- manicum-Hungaricum in Rom ernannt. Seine Nachfolge in der Leitung der österreichischen Provinz hat der zuletzt als Spiritual im Wiener Priesterseminar tätigePater Dr. Johannes Pilz SJ übernommen.Bischof Dr. Schoiswohl hat ein religionspädagogisches Institut der Diözese Graz-Seckau errichtet.Zweck dieser Neugründung ist eine wirksame Förderung des Religionsunterrichtes, der Ausbildung und Fortbildung von Laien- religionslehrern

Weniger Hörer als Professoren

Wurzel? Von vielen Seiten wurde darauf hingewiesen, daß man die Priester wenigstens von Verwaltungsarbeiten befreien sollte, die auch Laien verrichten können. Auf mannigfache andere Weise können Priester noch entlastet werden: durch Laienkatecheten, Seelsorge- hielfer, auch durch den Laiendiakon. Uber alle diese Möglichkeiten soll hier nicht gesprochen werden.Wir möchten hier unser Augenmerk besonders auf das Problem der Kräftekonzentration hinlenken. Es scheint uns, daß es noch wirkliche Fehlinvestitionen gibt, deren Behebung dringlich ist. Wir beginnen bei den

Kurz ustiert

Anläßlich des österreichischen Nationalfeiertages sprach Kardinal- Erzbischof Dr. Franz König in Rundfunk und Fernsehen. Kardinal König erwähnte in seiner Ansprache Probleme des nationalen Selbstverständnisses Österreichs, der österreichischen Demokratie, des Bewußtseins für Gerechtigkeit sowie der rassischen und religiösen Vorurteile.Das offizielle Mitteilungsblatt der Katholischen Aktion der Diözese Graz-Seckau griff den Vorschlag auf, auch Laien während des Gottesdienstes predigen zu lassen. Es wurde auch die Möglichkeit angedeutet, daß die Predigten des Priesters von einem

Kurz nstiert

Schon Papst Johannes XXIII. hatte die Absicht, mit dem ökumenischen Patriarchen von Konstantinopel, Athenagoras I., persönlich zusammenzutreffen. Die schon weitgehend vorbereiteten Pläne wurden jedoch durch den plötzlichen Tod des Papstes zunichte gemacht. Diese Mitteilung machte der griechisch-orthodoxe Metropolit von Großbritannien, Athenagoras von Thyateira, auf dem internationalen „ökumenischen Symposion“, das vom Stiftungsfonds „Pro Oriente“ in Wien veranstaltet wurde.Militäroberkurat Dr. Josef Volln- hofer sprach sich in einem Fern-' sehinterview für eine Heranziehung

Kurz nstiert

Auf der 14. Vollversammlung des österreichischen Bundesjugendringes wurde eine Statutenänderung beschlossen, die ein klares Bekenntnis des Bundesjugendringes und der in ihm vertretenden Organisationen zur österreichischen Nation vorsieht. Zum neuen Vorsitzenden wurde der Vertreter der Katholischen Jugend, Dr. Erhard Busek, gewählt.In der Kathedrale von Utrecht eröffnete Kardinal Alfrink das niederländische Nationalkonzil, wobei neben katholischen Priestern und Laien auch Vertreter nichtkatholischer Glaubensgemeinschaften als Beobachter anwesend waren.Wie der Erzbischof von Westminster,

1967

Die Soziale Frauenschule

Zum 50jährigen Bestandsjubiläum der Lehranstalt für gehobene Sozialberufe der Caritas der Erzdiözese Wien, der ehemaligen „Sozialen Frauenschule der katholischen Frauenorganisationen“, soll hier ein Bericht gegeben werden, um das Werden und Wachsen dieser Schultype und besonders des katholischen Anteils daran festzuhalten.1910 hatte Fräulein Ilse von Arlt die „Kurse für Volkspflege“ in dem Gedanken geschaffen, daß Volkspflege wertvolle vorbeugende Fürsorge sei. Diese interkonfessionellen Kurse waren in Österreich der Beginn systematischer Ausbildung zu vorbeugender Fürsorge

Dialog heibt offnung gegenuber dem Partner

Der Weg zur einen Welt der erfüllten menschlichen Existenz, in dem zugleich eine Vorwegnahme des Angestrebten aufleuchtet, kann im weitesten Sinn als Dialog bezeichnet werden. Wenn sich der Mensch des 20. Jahrhunderts in die Begegnung mit anderen Völkern und Kulturwelten ernstlich einläßt, selbst wenn er noch von seiner eigenen nationalen oder kontinentalen Weltsicht überzeugt ist oder dieses dialogische Gegenübertreten nie institutionell objektivieren kann, steht der Dialog bereits in seinem Anfang. Der Kontakt mit der, fremden Kultur, im besonderen mit dem Partner dieser anderen Welt,

Weit ist es von Prag nach Rom

Als im Juni Msgr. Casaroli und Msgr. Bongianino nach Prag reisten, glaubte man schon, daß die Zeit reif sei für die Lösung konkreter Fragen. Doch bald nach der Abreise der Vertreter des Vatikans wurde auf Wink der tschechoslowakischen Regierung auf Versammlungen von Priestern bekanntgegeben, daß die Verhandlungen mit dem Vatikan gescheitert seien. Zu den vorgesehenen Verhandlungen im Oktober kam es gar nicht mehr.Theorie und PraxisDer erste tschechische Prälat, der Prager Exkapitularvikar A. Stehlik, behauptet in einem Artikel, der im italienischen kommunistischen Tag-blaitt „Unitä“

1968

Kurz ustiert

Mit einer Kundgebung am vergangenen Sonntag, dem Kana-Tag 1968, richtete der Katholische Familienverband Österreichs das Augenmerk der Öffentlichkeit auf das grundlegende Problem: „Familie, Fundament der Gesellschaft.“ Die Vorträge im Wiener Musikvereinssaal hielten der Wiener Erzbischof Dr. Franz Jachym und Bundesminister Dr. Ludwig Weiß; Bundeskanzler Klaus richtete Grußworte an die Versammlung.Exemplare der Fortschrittsenzy- kliika Papst Plaiuils VI., „Populorum progressiio'" sowie des jüngsten Friedensdokuments des Papstes zum 1. Jänner wurden von der tschechoslowakischen Post

Kurz ustiert

Die österreichischen Katholiken werden für den 8. März von der Katholischen Frauenbewegung Österreichs wieder zum Familienfasttag aufgerufen. Mit dem Sammelergebnis soll das großangelegte Entwicklungsprogramm im Fernen Osten fortgesetzt werden. Das Motto des Familienfasttages 1968 lautet: „Noch hungern viele, wir müssen teilen.“Nach den jetzt veröffentlichten „ökumenischen Richtlinien“ der englischen katholischen Bischöfe dürfen die Katholiken dieses Landes künftig in jeder Kirche an Gottesdiensten anderer Konfessionen teilnehmen, während ihnen die Teilnahme an gemeinsamen

Kurz ustiert

Kardinal Seper, der neue Leiter der römischen Kongregation für die Glaubenslehre, schloß in einem Interview mit der kroatischen katholischen Zeitung „Glas Končila“ die Möglichkeit nicht aus, trotz seiner Kurienberufung Erzbischof von Agram zu bleiben. Während seiner Tätigkeit in Rom könnte ein apostolischer Administrator die bischöflichen Aufgaben erfüllen.Helder Camara, der für seine sozial-reformatorisch aufgeschlossene Linie bekannte Erzbischof von Olinda und Recife in Brasilien, hat es abgelehnt, sich als Präsidentschaftskandidat der Oppositionsparteien für die nächsten

Kurz nstiert

Papst Paul VI. wird im August dieses Jahres am Eucharistisdien Weltkongreß in der kolumbianischen Hauptstadt Bogota teilnehmen. Es wird dies die 6. Auslandsreise Paul VI. während seines Pon tifikates sein.Die belgische Bischofskonferenz hat beschlossen, verschiedene kirchliche Titulaturen abzuschaffen. So werden in Zukunft Anreden, wie „Eminenz“ und „Exzellenz“ nicht mehr gebraucht. Die Geistlichen werden nach dem jeweiligen Amt, das sie versehen, benannt.Der ständige Rat der katholischen Bischofskonferenzen der französischsprachigen Länder Afrikas hat Portugal wegen seiner

Kurz nstiert

Die auf Velehrad in Mähren zu- sammengetretene Konferenz zur Gründung des „Werkes für konzi- liare Erneuerung“, die an die Stelle der in der stalinistischen Ära eingesetzten „Friedenspriesterbewegung“ getreten ist, beschloß eine Erklärung, die mehrere Punkte umfaßt, unter anderem: Einleitung von Verhandlungen zwischen der tschechoslowakischen Regierung und dem Heiligen Stuhl, Wiederherstellung der freien Beziehungen zwischen den Oberhirten der tschechoslowakischen Diözesen und dem Heiligen Stuhl; Wiedereinsetzung der Diözesan- und Titularbischöfe in ihre Ämter; unbehinderte

Die Friedenspriester

Mehr als die Kirchensekretäre, die ja verständlicherweise vorwiegend intern arbeiteten, mehr auch als die durch das Vertrauen des Staates agierenden Kapitelvikare wurde die Organisation der „Friedenspriester“ eine Barriere und ein Hindernis im Verhältnis Staat und Kirche. Auch wenn der Vatikan in der Charakterisierung und Verurteilung einzelner Priester immer vorsichtiger wurde und Plojhar im Bereich der Tschechoslowakei der letzte Priester war, der namentlich exkommunziert wurde, so wurde die Institution der Friedenspriester, so bedeutungslos sie insgesamt auch war und blieb, doch ein

Trostlose Situation

In den böhmischen Diözesen ist die Situation am schwierigsten; hier verfügt die riesige Erzdiözese Prag über 321, die ostböhmische Diözese König- grätz über 240, die südböhmische Diözese Budweis über 191 und die einst überwiegend deutsche nordwestböhmische Diözese Leitmeritz über nur 144 Priester. In ganz Böhmen können demnach gegenwärtig 896 Priester wirken. Wie trostlos diese Situation ist, soll an Hand des Beispieles einer Diözese, der von Leitmeritz, aufgezeigt werden. Während es hier 1945 für die 955 Kirchen und 449 Pfarren immerhin noch 600 Priester gab (eine

Kurz mtiert

Höhepunkt des Papstbesuches in Kolumbien (siehe auch nebenstehenden Artikel) war die Begegnung Papst Pauls VI. mit mehr als einer Million Landarbeitern aus ganz Kolumbien und anderen lateinamerikanischen Ländern. Der Papst hielt aus diesem Anlaß eine große Rede mit einer Liste grundsätzlicher sozialer Forderungen, darunter Gerechtigkeit in Form von Lohngleichheit, angemessene Wohnungsverhältnisse, ausreichende Ausbildung und Krankenversicherung und Gerechtigkeit in der rechtlichen und gesellschaftlichen Ordnung. Der Papst prangerte Mißbräuche von Behörden und Verwaltungen sowie die

Das ganze Credo verkünden

Der heilige Paulus mahnt seinen Schüler Timotheus, das Evangelium „sei es gelegen oder ungelegen“ zu verkünden. Die Sendung, Christi Botschaft zu verkünden, ist also grundsätzlich unabhängig von allen Umständen, ob sie die Verkündigung leicht machen oder erschweren. Weltliche Rücksichten dürfen auf das Apostolat der Kirche keinen Einfluß haben. Dennoch spricht man auch von einem Kaliros, von einem spezifischen Ruf der historischen Stunde in der Verkündigung der Wahrheit und in der Verwirklichung der göttlichen Sendung der Kirche. Es ist durchaus einleuchtend, daß in einem

Probleme der Erzdiözese

Das bedeutendste Ereignis in der Erzdiözese Salzburg, gleichsam Brennpunkt aller ihrer Probleme, Sorgen und Pläne, ist die Feier der Diözesansynode 1968. Diese würde wohl auch dann abgehalten werden, wenn das Konzil nicht vorausgegangen wäre. Wir haben ja in treuer Befolgung des kirchlichen Rechtsbuches alle zehn Jahre solche Kirchenversammlungen gehalten: 1937, vcxr der NS-Zeit, und vor dem Krieg, noch unter der Leitung des Fürsterzbischofs Sigismund Waitz, dann 1948, nach dem Weltkrieg, als Besinnung auf die neue Lage und schließlich 1958 mit dem Thema „Verkündigung“.Die Synode

1969

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Revolutionäre Konservative

Vor dem II. Vatikanischen Konzil wurden die Katholiken Frankreichs als der revolutionärste Teil der Weltkirche verurteilt. Sowohl in der theologischen Forschung wie im praktischen Apostolat setzten die Franzosen neue Begriffe und originelle Taten. Mit welchem Aufsehen verfolgte die interessierte Öffentlichkeit das Experiment der Arbeiterpriester und studierten die Theologen aller Länder die Schlußfolgerungen der Kirchenväter Congar, de Lubac und Daniėlou. Mehr als einmal kam es zu heftigen Disputen zwischen dem französischen Klerus und dem Vatikan. Die Gespenster eines Gallikanismus wurden beschworen. Die Tragödie einzelner Forscher, die Gewissensqualen kleiner Redaktionen, die Zweifel der gläubigen Ordensangehörigen, die sich von den römischen Autoritäten unverstanden fühlten, verdichteten sich manchmal zu dramatischen Spannungen. Man wird sich die Frage stellen, wodurch diese Auseinandersetzungen einen solch schmerzlichen Akzent erhielten. Erst eine geschichtliche Untersuchung gestattet es, die Positionen des französischen Katholizismus in der jüngsten Vergangenheit und der Gegenwart abzuklären.

1972

Repressalien, Sperren, Hungerstreiks

Während zwei ihrer sozialistischen Nachbarländer — Polen und Ungarn — in der Kirchenpolitik auf Entspannungskurs gegangen sind, weist die Tschechoslowakei Zustände auf, die an die frühen fünfziger Jahre erinnern. Seit zwei Jahren wird in den böhmischen Ländern und in der Slowakei eine antikirchliche Kampagne geritten, die aus direkten Repressalien und indirekten, propagandistisch-ideologischen Maßnahmen des Regimes besteht. Der Klerus ist überaltert, Seminarschüler und Klosterfrauen werden schikaniert, verwaiste Bischofsstühle können nicht besetzt werden. Die katholische Kirche hat unter der „Konsolidierungspolitik“ der Husäk-Führung bitter zu leiden.

1974

Ende oder Anfang?

Zum Abschluß des österreichischen Synodalen Vorgangs traf Kardinal König zwei bemerkenswerte Feststellungen, die eine Überlegung nützlich erscheinen lassen: der Vorgang ist abgeschlossen, man werde in ein oder zwei Jahrzehnten vielleicht wieder eine ähnliche Veranstaltung planen. Die Beschlüsse des Vorgangs hätten zwar keine juristische Verbindlichkeit, ihnen käme jedoch ein moralisches Gewicht zu. Stellt man das Geschehen in Österreich in einen größeren Rahmen, so besteht kein Zweifel, daß das Ende solcher Versammlungen mit gemischten Gefühlen aufgenommen wird. Das gilt für das niederländische Pastoralkonzil (1968 bis 1970) wie auch für die Synode in der Bundesrepublik Deutschland (seit 3. 1. 1971).

1975

„Von einem ansteckenden Bazillus befallen“

Fast gleichzeitig setzte (vor defi letzten Weihnachtsfeiertagen in Ungarn, der ČSSR und Bulgarien eine starke antireligiöse Kampagne ein, die ihren Höhepunkt aber offenbar im Jahre 1975 erreichen soll. Führende Wissenschaftler und Publizisten der drei Länder und alle Massenmedien beteiligen sich mittlerweile daran.

1977

Von vierzehn Diözesen sind nur zwei besetzt

Das Prager Regime scheint Wert darauf zu legen, daß die CSSR als zweiter „gottloser Staat” - der erste ist bekanntlich Albanien - in die Geschichte eingehe. Jedenfalls ist die Situation der katholischen Kirche in Osteuropa nirgends so schlecht und so hoffnungslos wie in der Tschechoslowakei: In diesem Land ist es unmöglich, einen Hirtenbrief ohne Zensur zu veröffentliche^. In diesem Land wird der höhere Klerus von den Gläubigen isoliert und ihnen entfremdet. In diesem Land besteht ein Berufsverbot für mehr als 500 katholische Priester. In diesem Land gibt es nur zwei residierende

Das Ende der Missionen ist der Anfang der Weltkirche

Um 2000 werden 60 Prozent der Christen in den jungen Staaten leben

1978

Die Aufgaben reichen uber die Landesgrenzen hinaus

Österreich liegt im Herzen Europas und hat von seiner Lage und seiner Geschichte immer eine gewisse Brük-kenfuktion gehabt und über sich selbst hinaus gedacht. Die Kirche in Österreich hat im weltweiten Bereich der Mission und Entwicklungshilfe ständig ihre Aufgaben wahrgenommen und gerade in den letzten 25 Jahren eine Impulsfunktion für die Anliegen der Dritten Welt wahrgenommen. Zugleich hat sie sich aber auch für die Brückenfunktion Österreichs nach dem Osten bewährt, und gerade die Kirche ist es, die für die Christen in so vielen Nachbarländern des Ostens eine geistige und

Kein geistliches Leben ohne geweihte Priester

Auch heuer begeht der Salzburger Dom ein bemerkenswertes Jubiläum: die Einweihung des heutigen Solari-Domes durch Fürsterzbischof Paris Lodron vor 350 Jahren, ohne daß wir diesen Gedenktag mit viel äußerem Gepränge begehen wollen. Zu kurz ist der Abstand zur 1200-Jahr-Feier der Weihe des ersten Domes durch Bischof Virgil im Jahre 774. Aber selbst 1974 ging es uns bei all der gebührenden Festesfreude zu allererst um das „Miteinander Kirche leben“, wie es tagtäglich auf allen Ebenen der Diözese, in den Pfarren, in den Gemeinschaften, mit unseren Partnerdiözesen, als Auftrag des 2.

1980

Soziale Spielregeln für geistlichen Bereich

Der Mann am Telefon war sehr, ungehalten. Er hatte mich angerufen, um mit mir einen Aussprachetermin für die folgende Woche zu vereinbaren, und ich hatte ihm gesagt, daß ich da bereits im Urlaub sei. Seine Antwort: Priester und Urlaub, unerhört! Ein Priester hat einfach immer da zu sein! Alle meine Argumente, daß auch ein Geistlicher einmal ausspannen müsse, prallten an seiner Entrüstung ab. Ein Priester sei nicht ein Mensch wie andere, er brauche daher auch keinen freien Tag und keinen Urlaub. Mein Gesprächspartner blieb dabei.Ein Ausnahmefall? In dieser Radikalität gewiß. Doch steht

Religiöser Wiederaufbau?

Mit der Abhaltung einer neuntägigen Synode - der ersten seit 18 Jahren -, der Bildung eines „Selbstverwaltungsrates” aus Geistlichen und Laien und der Wahl ihres neuen Oberhauptes ist die seit 1957 von Rom getrennte und unter staatlicher Kontrolle stehende „Patriotische? katholische Kirche in der Volksrepublik China formal wieder zu den Verhältnissen zurückgekehrt, die bis zur Entfesselung der „Kulturrevolution'1 bestanden hatten.Die Hierarchie ist wiederhergestellt, der neue Primas, der 63jährige bisherige Bischof von Tsinan in der Provinz Schantung, Zong Huaide, wurde am 1. Juni

Ein Rückblick aus Anlaß des Rücktritts

Leben und Werk führender Männer in Welt und Kirche wertet der Historiker in der Regel aus dem respektvollen Abstand von Jahrzehnten. Der Zeitgenosse kann nur Mosaiksteinchen zusammentragen, die erst später zu einem Gesamtbild geformt werden können.Dr. Franz Zauner wurde im Juni 1949 als Bischofkoadjutor mit dem Recht der Nachfolge für den nach einem Schlaganfall schwer behinderten Bischof Josephus Cal. Fließer ernannt. 1951 wurden ihm die Rechte eines Resi-dentialbischofs übertragen, und nach dem Rücktritt Bischofs Fließer übernahm er mit 1. Jänner 1956 als Diöze-sanbischof die

20 Jahre Dienst am Menschen

Am Fest des burgenländischen Landes- und Diözesanpatrons St. Martin, am 11. November, gedenkt die Diözese eines bedeutsamen Ereignisses: Vor 20 Jahren wurde die damalige Apostolische Administrator Burgenland zur Diözese Eisenstadt erhoben. Ausdruck der Bedeutung dieses Ereignisses war sicherlich auch die Tatsache, daß an der Feier der Errichtung der Diözese die höchsten Vertreter des Staates und der Kirche teilgenommen haben.Der Weg bis dahin war lang gewesen und nicht ohne Schwierigkeiten. Noch im letzten Augenblick gab es Probleme: als nämlich der Vertrag zwischen dem Heiligen Stuhl

1981

Tiefe Wunden geschlagen

Was da die tschechische katholische Laienorganisation „Opus Bonum“ mit ihrem Vorsitzenden und Gründer, dem Benediktinerabt Anastasius Opasek, sowie die Münchner Hanns-Seidel- sStiftung alles an Persönlichkeiten nach Passau zusamment’rommeln konnten, um „Die Lage der Kirche in der Tschechoslowakei“ zu diskutieren und analysieren, konnte sich sehen lassen. Dementsprechend hoch war auch das wissenschaftliche Niveau dieses Seminars.Eines der eindrucksvollsten Referate hielt der jetzt in München lebende Karei Kaplan, einst historischer Berater der Dubček-Regierung. Unter

1987

Eine Kirche In Fesseln

Die Tschechoslowakei ist kein religiöser oder konfessionell neutraler Staat. Im Vorwort zur Verfassung des Landes ist zu lesen: „All unser Streben ist jetzt darauf gerichtet, die materiellen und geistigen Voraussetzungen für den Ubergang unserer Gesellschaft zum Kommunismus zu schaffen.“Die Verwirklichung dieser Politik bekommen die zehn Millionen Katholiken der CSSR tagtäglich zu spüren. Vom Kindergarten bis zur Universität wird versucht, die Menschen von Glaube und Religion abzubringen. Diejenigen, die sich dagegen wehren, haben mit gesellschaftlicher Diskriminierung und beruflicher

Die Laien vor dem Mikrophon

Erstmals kommen während einer katholischen Bischofssynode die Laien in eigener Sache zu Wort. Nach 20 Tagen Diskussion kann eine erste Zwischenbilanz gezogen werden.

1988

'1938: „Schickt's die Madin ham!“

Junge und ältere Frauen berichten in einem neuen Sammelband über ihre Erfahrungen mit der Kirche. Sie plädieren für stärkere Berücksichtigung des „Weiblichen“.

1989

Christen im Aufbruch

Perestrojka heißt wörtlich Umbau und signalisiert Hoffnung, neuen Anfang. „Der Stein, den die Bauleute verwarfen, ist zum Eckstein geworden, Alleluja“ jubeln wir in der Osterliturgie, und viel andächtiger, lebendiger noch empfinden die Auferstehung seit Jahrhunderten unsere Brüder im Osten.Selbst der düstere Skeptiker Nikolaj Gogol zum Beispiel hat knapp vor seinem Tod noch „Betrachtungen über die göttliche Liturgie“ verfaßt. Darin heißt es „Lasset uns zu denen, die uns hassen, sprechen: Brüder, ob der Auferstehung wollen wir uns alles verzeihen, und so lasset uns denn

1990

Was Bischöfe besprechen

Eine deutsche Zeitung „enthüllte" kürzlich Details aus einem Protokoll der .österreichischen Bischofskonferenz. Die FURCHE dokumentiert diesen aufsehener- - regenden Beitrag .Was bewegt Bischöfe, wenn sie hinter verschlossenen Türen tagen? Welche Informationen liegen ihnen vor, die der Normalgläubige nicht bekommt? Denken Oberhirten tatsächlich so einstimmig, wie die veröffentlichten Ergebnisse oft glauben machen wollen? Oder ringen auch Bischöfe um Einsichten? Wie gehen sie um mit dec Fragen der Menschen?Dem „Rheinischen Merkur/Christ und Welt" liegen Auszüge aus dem Protokoll

1993

Die Kirche der Märtyrer

Jan Hirka ist das Oberhaupt einer Kirche, die in der vierzigjährigen kommunistischen Unterdrückung in der seinerzeitigen CSSR unendlich viel zu leiden hatte: der griechischkatholischen Kirche, die hauptsächlich in der Ostslowakei (Diözese Presov) vertreten ist. Sie war seit 1950 verboten, wurde während des Prager Frühlings zugelassen, um danach wieder in den Würgegriff des Staates genommen zu werden. Sie war die Untergrundkirche par excellence.

1997

Das Konzil mitten im Sturm

Vor 80 Jahren begann ein verheißungsvolles Konzil der Russischen Orthodoxen Kirche. Pastorale Fragen wurden von der Oktoberrevolution überschattet.

2009

Helmut Krätzl: Was würde Kardinal König heute sagen?

Am 13. März jährt sich der Todestag Kardinal Königs zum fünften Mal. Erinnerung an einen großen Mann - gerade in aktueller Kirchenzeit.

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