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Von der „Erbfeindschaft“ zur Entspannung Nord-Süd

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Im Verlag „Jugend und Volk“ erschien vor kurzem „Österreich und Italien — ein bilaterales Geschichtsbuch“, geschrieben vom Direktor der Bibliothek der italienischen Abgeordnetenkammer, Prof. Silvio Furlani, und vom Wiener Historiker Professor Adam Wandruszka. Mit diesem Werk fand das Anliegen einer europäischen Entspannungspolitik, die nicht nur über den Rhein in der West-Pst-Richtung, sondern auch über die Alpen in der Richtung Nord-Süd verläuft, eine bemerkens- und dankenswerte Fortsetzung. Entspannungspolitik in Europa ist heute schon fast zur Mode geworden. Soll sie nicht auf die Vertrags- und Besuchsdiplomatie, auf die „obersten Hundert“ in den Staatskanzleien beschränkt bleiben, muß sie mit dauernder Wirkung in den Breiten und Tiefen der Völkermentalität “verwurzelt werden, um so ihr eigentliches Ziel zu erreichen: Frieden, Vertrauen, Freundschaft zwischen den Völkern, insbesondere zwischen jenen, die, jahrhundertelang in „Erbfeindschaft“ lebten. So gesehen, bleibt die Entspannung nicht allein Aufgabe der Politik, sie wird durch die vielfältig verästelten Verbindungen des Außenhandels, des Tourismus und des Sports, der Studienreisen und Sprachstudien, der Kunst- und Kulturinstitute, und besonders wirksam durch die Geschichtswissenschaft ergänzt.

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Josef Klaus

In der Erkenntnis, daß auf der Entspahnungsebene Politik und Geschichtswissenschaft Hand in Hand gehen müssen, da sie einander bedingen und ergänzen, führte ich in den sechziger Jahren trotz des damals einem Höhepunkt zustrebenden Südtirolkonfliktea wiederholt Gespräche mit den italienischen Ministerpräsidenten Moro und Rumor, welch letzterer selbst Geschichtsprofessor ist, mit den Professoren Val-secchi, Hantsch, Jedlicka und Engel-Jänosi, um im Dienste der auch in die Nord-Süd-Richtung aktuellen Entspannungspolitik ein Historikertreffen und auch Schulbuchrevisionen in die Wege zu leiten. Anfang der siebziger Jahre fanden dann erfolgreiche Begegnungen italienischer und österreichischer Historiker in Igls (1971) und Venedig (1972) sowie Tagungen zur Schulbuchrevision in Pavia und Wien (1972) statt. Die Ergebnisse waren durchweg positiv und ermutigend, der Widerhall in der Öffentlichkeit leider sehr gering.

„Ich erinnere mich noch gut an den großen Historikerkongreß, der 1958 in Mailand zum Thema .Hundert Jahre Risorgimento' stattgefunden hat. Er vermittelte mir, als einer jungen Mittelschulprofessorin für Geschichte, völlig neue Erkenntnisse über die Zeit der nationalen Einigung Italiens und über das Verhältnis zwischen Österreich und Italien, von damals bis in die jüngste Vergangenheit. Woran ich mich aber heute noch besonders gerne erinnere, ist, daß der Vortragende, der den größten Beifall erhielt, ein österreichischer Historiker war — dessen Namen ich leider vergessen habe.“

Vielleicht Wandruszka? „Ja, wahrscheinlich hat er so geheißen...“ Damit begann unmittelbar vor dem Historikertreffen von Venedig, im Oktober des Vorjahres, das Gespräch mit unserer liebenswürdigen und hochgebildeten Bonassoleser Nachbarin, einer Hoteliersgattin, die in der Mittelschule unterrichtet. Sie halte Begegnungen der Historiker und Schulbuchrevisionen für überaus nützlich und zeitgemäß. Studien in den Archiven, Konfrontationen der Geschichtsforscher über die internationalen Grenzen hinweg brächten neue Gesichtspunkte in die Diskussion und korrigierten falsche Anschauungen. Schon bisher, zumindest seit 1945 und besonders seit dem erwähnten Mailänder Kongreß, habe man begonnen, die Akzente in Geschichtsforschung und Unterricht nüchterner, wirklichkeitsnäher und gerechter zu setzen, eben: europäischer. Auf vielen Universitätslehrkanzeln, im Geschichtsunterricht auf den höheren und mittleren Schulen, trage dieses Umdenken in Richtung Europa bereits Früchte. Sie, die professoressa, sei an dieser Entwicklung politisch lebhaft interessiert.

Wörtlich sagte sie: „Seit 20 Jahren unterrichte ich und bemühe mich, eine moderne, von nationalistischen Ressentiments, falschen Emotionen und überholten Klischeevorstellungen freie Darstellung unserer Geschichte zu geben. Dabei kommt mir die neue Einstellung der italienischen Jugend ebenso zu Hilfe wie das neue Hervortreten des wahren Wesens der Italiener. Unsere Jugend ist weder an einem krampfhaften Nationalismus, wie ihn der Faschismus noch einmal künstlich hervorgerufen hat, noch an den alten, bis zum Risorgimento und noch weiter zurückreichenden Emotionen und Voreingenommenheiten Österreich gegenüber interessiert; sie kann die früheren Streitereien und Eifersüchte überhaupt nicht mehr verstehen; sie denkt europäischer und kosmopolitisch...“

„Manche Italiener der alten Generation stehen wohl noch unter dem propagandistischen Einfluß des Faschismus, der eine Heroisierung und Wiederbelebung der nationalen Einigungsbewegung des 19. Jahrhunderts brauchte, um seine pseudo-imperiali-stischen Ziele zu rechtfertigen. Im Grunde ist der italienische Volkscharakter aber gegen nationalistische Übersteigerungen stets immun geblieben; die humanitäre europäische Grundeinstellung der Italiener blieb trotz Risorgimento und Faschismus erhalten; die katholische, christlich-humanistische Tradition des Landes konnte vielleicht überlagert, nie aber ausgetilgt werden.“

Der Wiener Historiker hat gleich ungezählten „Nordländern“ eine echte Liebe und Vorliebe für Land und Leute im Süden. So lesen sich die Kapitel seiner Beschreibung der italienischen Geschichtslandschaft „von den Römern bis zum Prinzen Eugen — die Epoche der Sukzessionskriege — das Zeitalter der Reformen — italienische und österreichische Aufklärung“, also vom ersten christlichen bis zum Ende des achtzehnten Jahrhunderts, und dann noch sein Kapitel „Zwischen den Welkriegen“ wie eine „italienische

Reiseführung“, bei der dem Autor Reflexion — erforschte und erfahrene — oft zum Gegenstand echter Begeisterung wird. So, wenn er von Maximilian I. sagt, er sei „noch stärker als Rudolf IV. in die politische und kulturelle Welt der italienischen Renaissance eingetreten. Der so vielseitige und vielgesichtige Herrscher hat auch das Antlitz eines italienischen Renaissancefürsten besessen.“ Oder, wenn er berichtet, auf welche Weise die Ansichten österreichischer Städte im Innenhof des Palazzo Vecchio in Florenz entstanden sind; oder wie schon im Spanischen Erbfolgekrieg unter den Italienern selbst einer spanischen oder bourbonischen eine österreichische oder häbsburgische Partei gegenüberstand. Und wie die „nach dem Frieden von Aachen, 1748, durch die bereits hier vorbereitete und schließlich durch mehrfache Familienverbindungen bekräftigte Aussöhnung zwischen Bourbon und Habsburg-Lothringen Italien nahezu ein halbes Jahrhundert ungestörten Friedens, die vielleicht glücklichste Zeit der neueren italienischen Geschichte beschert hat“. Und schließlich die maßvoll-gerechte und doch den unvoreingenommenen Leser berührende Darstellung der starken Präsenz und hervorragenden Leistung der Italiener in Österreichs Diensten, in der Diplomatie, in der Verwaltung, In

Kunst und Wissenschaft — und im Kriegsdienst.

„In den Kriegen des 18. Jahrhunderts haben zahlreiche Italiener unter österreichischen Fahnen , gekämpft, Verwundung, Gefangenschaft und Tod erlitten.“ Nach Aufzählung einer Reihe aus Italien stammender Generäle, Feldmarschälle und Theresien-Ritter steht Wandruszka nicht an, festzustellen: „Die Erinnerung an diese und unzählige andere hervorragende und tapfere Heerführer, Offiziere und Soldaten italienischer Herkunft, die im Laufe der Jahrhunderte unter dem Doppeladler fochten, bluteten und starben, sollte gerade jeden ge-sehichtskundigen und traditionsbewußten Österreicher davon abhalten, die törichten, aus der Weltkriegspropaganda entstandenen Verallgemeinerungen über die angeblich fehlende soldatische Ausbildung der Italiener zu wiederholen.“

„Zwischen den Weltkriegen“ behandelt Wandruszka eine besonders heikle Periode in den Beziehungen beider Staaten. Sie stellt an den Historiker große Anforderungen an wissenschaftlicher Objektivität, an Takt und Einfühlungsvermögen. Er begegnet ihnen mit großem Sachwissen, mit klugen Formulierungen in einem ritterlich-vornehmen Stil. Auch in den kritischesten Episoden findet er Verständnis für den anderen, oder immer noch ein Gemeinsames. So meint er, nach 1918 „bestand doch auch eine Gemeinsamkeit darin, daß beide Völker als Folge des Krieges und seines Ausgangs eine tiefe, und durch die sozialen Auswirkungen des Krieges bedingte politische Bewußtseinskrise durchmachten, deren Auswirkungen schließlich in beiden Staaten zum Untergang der parlamentarischen Demokratie und des liberal-demokratischen Rechtsstaates führten“.

Das österreichfeindliche Engagement Nachkriegsitaliens in der Bur-genlandfrage, die Mittel- und Südosteuropapolitik Mussolinis, seine Politik in Südtirol, das Eintreten Seipels für die Minderheitenrechte der Südtiroler vor dem Völkerbund, Seipels Konflikte mit Mussolini 1926 und 1928 wegen der Unterdrückung der Deutsch-Südtiroler, der Freundschaftsvertrag, den Bundeskanzler Schober 1930 im Palazzo Venezia unterzeichnete, die Annäherung und die zeitweise Hilfsstellung Mussolinis im Kampfe Österreichs gegen die nationalsozialistische Anschlußbewegung, das nach der Ermordung des Bundeskanzlers Dollfuß beginnende Desinteresse des faschistischen Italien an Österreich, die beginnende Hitler-hörige Haltung Mussolinis beim Einmarsch der Nationalsozialisten in Österreich und während des Zweiten Weltkrieges werden kurz, klar und spannend dargestellt und bieten dem Leser ebenso einen guten Überblick über diesen verworrenen

Zeitabschnitt wie zahlreiche neue Einblicke in das auf beiden Seiten von Tragik und Opfern randvolle Geschehen.

Auch hier sieht Wandruszka positive und entscheidende Wendungen, die zu Bewußtseinsänderungen und zu einer Abkehr von der Mentalität der „Erbfeindschaft“ führten: „Denn in der Not und Wirrnis dieser furchtbaren, blutigen Jahre lernten Italiener und Österreicher, im anderen nicht so sehr den Repräsentanten einer politischen Macht, den Funktionär, Offizier oder Beamten, als eben vor allem den Menschen kennen und beurteilen. Italiener, die Österreichern in menschlichen Grenzsituationen begegnet waren, dachten... nicht mehr an die Klischeevorstellungen der patriotischen Lesebuchliteratur aus der Zeit des Risorgimento; Österreicher, die in ähnlichen Situationen die große Menschlichkeit und Hilfbereitschaft des einfachen italienischen Volkes erlebt hatten, sahen die Italiener nun nicht mehr als durchweg großsprecherisch und gewalttätig an“.

Wenn in solchem Geigte der gegenseitigen Achtung, Einfühlung und Gerechtigkeit bilaterale Geschichtsforschung und Geschichtsdarstellung erfolgt, berechtigt dies zu echten Hoffnungen, daß das Anliegen der beiden Autoren weithin Erfüllung findet. In der gemeinsam verfaßten Einführung nämlich glauben beide Autoren, sich von nationalistischen Vorurteilen freigemacht und auch die Geschichte des anderen Volkes mit Anteilnahme, Sympathie und dem

Streben nach Gerechtigkeit behandelt zu haben. Ist dies beiden Historikern gleichermaßen gelungen?

Vorweg muß eingeräumt werden, daß man es hier mit einem Meister im Fach der Geschichtsschreibung zu tun hat. Ein flüssiger Stil, der an Cicero und Livius geschult zu sein scheint, verbindet sich in der Darstellung Furlanis mit einem umfangreichen Teilwissen und mit der Fähigkeit, weiträumige Zusammenhänge zu erkennen. Die Schwierigkeiten für Furlani kommen aus der bizarren Geschichtsstruktur des 19. Jahrhunderts, dessen Revolutionen, soziale und nationale Bewegungen auch Österreich und Italien erfaßt und zwischen den beiden Völkern zur härtesten Konfrontation geführt haben; seit 1789 gingen auch hier die Uhren anders.

Ein ( Jahrhundert später faßte es Nietzsche in einer „Unzeitgemäßen Betrachtung“ zusammen: „Jetzt haben sich nun alle Fundamente, die mythischen und die politisch-sozialen verändert. Unsere angebliche Kultur hat keinen Bestand, weil sie sich auf unhaltbare fast schon verschwundene Zustände und Meinungen aufbaut.“

Man muß sich die Namen der geschichtemachenden Persönlichkeiten dieses Jahrhunderts vergegenwärtigen: Napoleon, Metternich, Garibaldi, Radetzky, Napoleon III., Franz Joseph, Viktor Emmanuel II., Bismarck, Andrässy..., um zu erkennen, wie schwer es ist, ein „von der Parteien Haß und Gunst“ freies, objektives Geschichtsbild zu bieten. Zweifellos erscheinen die Jahrhunderte vorher in einem milderen, verklärten Licht und daher kommt es wohl, daß uns die Kapitel Wan-druszkas mehr befriedigen als jene Furlanis.

Dabei muß anerkannt werden, daß Furlani für die österreichischen Protagonisten viel Gerechtigkeit und Anerkennung übrig hat. Metternich, Erzherzog Karl, Radetzky, Erzherzog Albrecht, sogar Kaiser Franz Joseph kommen bei ihm eigentlich gut weg, die österreichische Verwaltung, die Wirtschafts- und Kulturpolitik Österreichs in der Lombardei und in Venetieh hingegen finden eine sehr unterschiedliche, im Grunde meist negative Beurteilung. Warum eigentlich?

Furlanj sieht folgende wesentliche Fehler in der österreichischen I,ta-lienpolitik seit dem Wiener Kongreß:

• Herabwürdigung Italiens — von Metternich bis zum Thronfolger Ferdinand — zu einem bloßen geographischen Begriff.

• Unterbewertung der idealistischen und politischen Gärung, die schon im napoleonischen „Königreich Italien“ einsetzte.

• Zensur, Bespitzelung und Repression, die in der Lombardei und Venetäen schärfer gehandhabt wurden als in den Stammländern der Monarchie. •

• Der Wiener Zentralismus und die geringe Beachtung, die „der Wiener Hof den charakteristischen Eigenheiten der neuen Provinzen schenkte“. Hier erblickt Furlani die Hauptursache des Stimmungsumschwungs im Volk, das zu Beginn der Franzosenkriege noch auf der Seite Österreichs stand.

„Innerhalb weniger Jahre wuchs eine tiefe Abneigung gegen alles, was mit dem Namen Österreich verbunden war“ (S. 138), und: „Hätte man die Gründe der Unzufriedenheit beseitigt, wären die Italiener — und nicht nur jene Lombardo-Venetiens — zu der Ansicht gelangt, daß die österreichische die einzige Regierung sei, die die Aufrechterhaltung der öffentlichen Ordnung garantieren könne“ (S. 142). Furlani übersieht aber keineswegs die „positiven Seiten, die man gerechterweise der habsburgischen Regierung in Lombardo-Venetien zubilligen muß“:

• Die Redlichkeit der Verwaltungsarbeit, die an eine gerechte Einsicht in die legitimen Interessen der Untertanen gebunden war.

• Der strenge und unbeugsame Schutz der öffentlichen Ordnung, der auch in seiner repressiven Phase dennoch immer von der peinlich genauen Einhaltung der Legitimität geleitet wurde.

• Ein Erziehung, die in allen anderen Teilen Italiens Vorbild zur Nachahmung wurde.

Risorgimento und Irredentismus bezogen ihre Kräfte aus dem nationalen Einigungsbestreben und brachten den jungen Nationalstaat Italien in einen nahezu naturgesetzlichen Gegensatz zum alten Vielvölkerstaat Österreich, das bis 1918 am Prinzip des Nationalitätenstaates festhielt. Furlani sieht dieses Grundprinzip von Kaiser Franz Joseph unbeirrbar vertreten, während es vom wachsenden Separatismus der Nationen des Vielvölkerstaates bedroht war: „Daß der Separatismus der einzelnen Nationen dennoch so lange erfolglos blieb, war vor allem das Verdienst der sehr verantwortungsbewußten, gemäßigten und bedachtsamen Regierungsführung Kaiser Franz Josephs“ (S. 233).

Der zeitgeschichtliche Part, den FuTilani übernommen hat, führt über die Auflösung des Dreibundes

zum Ersten Weltkrieg und zum umstrittenen Waffenstillstand vom 3. November 1918, dessen — für Österreich — fatale Auswirkungen er auf ein Mißverständnis zurückführt. Furlani räumt ein, daß dieser Umstand dazu beitrug, das „traditionelle und anerzogene Mißtrauen Österreichs gegen Italien zu verstärken.“

Den Abschnitt „1945 bis heute“ behandelt Furlani objektiv, er spart aber nicht mit Kritik an der eigenen Regierung, welche die Durchführung der im Abkommen vorgesehenen Autonomie für Südtirol verschleppt habe: „Die Verschleppung war dennoch weniger ein Beweis von Widerwillen oder heimlichen Absichten, als von einer uninteressierten und verdrossenen Betrachtung der Angelegenheit — weit entfernt und völlig verschieden von jedem strengen Pflichtgefühl und der gewissenhaften Durchführung der öffentlichen Angelegenheiten, welche ein fundamentales Charakteristikum der habsburgischen Verwaltungstradition waren.“ Hier kommt Furlani wieder in den Gleichschritt mit Wandruszka, nachdem sie über weite Strecken getrennt marschiert sind. Paket und Operationskalender für Südtirol werden nun als beachtlicher Beweis des guten Willens Italiens, des Abbaues jahrhundertelang aufgestauten Mißtrauens und als bewährtes Beispiel für die Uberwindung wirtschaftlicher und politischer Barrieren im Vorfeld der europäischen Einigung angeführt.

Die „Erbfeindschaft“ ist zu Ende, aber der Mißverständnisse, Unterstellungen und Übertreibungen in der gegenseitigen Beurteilung ist noch Legion: in wissenschaftlicher! Werken, in Schulbüchern, in Inschriften und in den verzerrten Klischees, die man voneinander in der Volksmeinung noch weithin hegt. Die Professoren Furlani und Wandruszka leisteten mit diesem Werk vorbildliche Pionierarbeit. „Vivant sequentes!“

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Wien — das donauländische Rom

Kurz vor dem Anschluß Österreichs an Deutschland erschien bei „Plön“ in Paris ein Buch von Leon van Vassenhove mit dem klangvollen Titel: „V i e n n e her-nelle — etudes sur la Rome danu-b i e n n e“. Es hätte zweifellos in Österreich großen Widerhall gefunden, wenn nicht durch Ausbruch des Krieges französischen Büchern der Weg nach Österreich, versperrt gewesen wäre.Das Buch besitzt jetzt — nach sieben Kriegsjahren — erneute Aktualität. Die Betrachtungen, die der Verfasser über die „Ewige Stadt an der Donau“, ihre äußere Erscheinung, ihre Einwohner, ihre

Abwarts auf der Via delP Imoero

Der Thronabschäed der ältesten europäischen DynastieDie Volksabstimmung in Italien hat, wenn auch mit geringer Mehrheit, gegen die Monarchie entschieden und die Republik gewählt. Die älteste Dynastie Europas, das Haus Savoyen, hat den Thron verlassen. Aus kleinen Anfängen wuchs diese Fürstenfamilie mit dem Werden des italienischen Staates bis zu dem Erstehen der „Italia unita“, sie scheiterte, als sie sich verleiten ließ, über ihren italienischen Lebensraum hinauszugreifen und sich mit dem Kaisertitel von Äthiopien zu schmücken. Mit dem abessinischen Unternehmen, das Italien zur

Preußen vor dem Richterstuhl der Geschichte

Eine Anklage ist das Buch von K o s c h. Schon der Titel will dies andeuten.Der aus Mähren stammende Verfasser hat den Raum zwischen Rußland und der Kanalküste aus eigener Anschauung gut kennengelernt. In der Bukowina, in der Schweiz, und in Holland ist er als Hochschullehrer tätig gewesen, sein Lebensweg hat ihn mit den Kulturvölkern fast ganz Europas in enge Berührung gebracht. Eine eifrige Forscherarbeit liegt hinter ihm. Sie gab ihre Impulse auch zu diesem Buche eines Österreichers, der aus heißem Empfinden alten Unredites der vergewaltigten geschichtlichen Wahrheit zu ihrem Rechte

Zwischen Reich und Kirche

Das gewaltige Ringen zwischen geistlicher und weltlicher Gewalt im 11. Jahrhundert, das wir Investiturstreit nennen, ist nur eine Phase in der ewigen Auseinandersetzung zwischen Staat und Kirche. Für eine dauernde Lösung gibt es keine gültige Formel, da sich die Menschen, die Mitglieder beider Gesellschaften und Untertanen beider Herrschaften, im ewigen Wechsel der Generationen fortwährend ablösen und so die Voraussetzungen der Konflikte nach Ort, Zeit und Inhalt sich ständig verändern.Bei genauerem Studium zeigen aber alle diese Kämpfe, daß das Recht nicht einzig und allein auf

Die Abrechnung Marschall Badoglios

Das Memoirenwerk Marschall Pietro Badoglios, das der Mailänder Verlag Arnaldo Mondadori in diesem Sommer herausbrachte, ist ein unentbehrlicher Beitrag zur Kenntnis der neuesten Geschichte, an der Italien unter der Führung Mussolinis einen so unheilvollen Anteil nahm. Wäre Italien vom Kriege ferngeblieben, so w:'re der Welt die riesige Ausdehnung der Kriegsschauplätze, der Verlust von Millionen Menschanleben erspart geblieben und hätte wahrscheinlich der Krieg um zwei Jahre eher sein Ende gefunden. Es ist erschütternd zu erkennen, wie der Wahnwitz weniger Menschen imstande war — allen

1947

Um Österreichs Geschichte vor hundert Jahren

Das Interesse von Staatsmännern an der Geschichtsschreibung ist in der Regel staatspolitisch bedingt. Es gilt der Untermauerung, Vertiefung und Rechtfertigung ihres Sta f konzeptcs und der Erziehung des Staa, kes in ihrem Geiste.Entspringt diese pragmatische Geschichtsauffassung der persönlichen Überzeugung eines Staatsmannes schon vor der Amtsübernahme, so hat sie als Ted seiner wesentlichen Geistigkeit zu gelten. Lebt nun gleichzeitig ein bedeutender Historiker derselben Richtung, so darf es ni :ht Wunder nehmen, wenn zwei solche Geistesverwandte miteinander Fühlung nehmen Dies war der

Diplomat, Dichter und Forscher Prokesch-Osten

Der unbekannte Sohn des börgerlichen Franz Maximilian Prokesch, der als Verwalter der irischen Staatsgüter io Graz lebte und durch den Staatsbankerott von 1811 sein ganzes Vermögen einbüßte, verlor mit nenn Jahren die Mutter, mit sechzehn den Vaeer. Ad* die sterbliche Hülle des Ein und achtzigjährigen 1876 in der orientalischen Grabkapelle des St.-Leonhard-Friedhofes zu Graz beigesetzt wurde, trauerte Österreich um einen seiner besten und getreuesten Söhne, n den Feldmarschalleutnant Anton Graf Prokesch-Osten, Träger höchster Ehrungen fdarunter Doktor honoris causa der Grazer

Dr. Milan Hodzas Föderativplan

Den nachstehenden zeitgeschichtlichen Beitrag erhalten wir von einer Persönlichkeit, die an führender politischer Stelle in einem Nachfolgestaat des alten Österreich-Ungarns tätig war.„Die Furche“Es gibt Werte, die nicht devalviert werden können. Eine der Kostbarkeiten im Schrein der europäischen Uberlieferung ist das Maß von Freundschaft und Zueinander-streben innerhalb der Donauvölker, das nun schon ein Vierteljahrhundert Entzweiung überlebt hat. Weit über den engeren Schauplatz hinaus strahlt noch die Erinnerung an die Fülle und Buntheit des Lebens in jener Zeit, da in Wien

Der grofe Aufruf der Demokratie

In der ganzen österreichischen Verfassungsgeschichte gibt es kein zweites Ereignis, das von den Massen unseres schaffenden Volkes mit gleich hoffnungsvollen Erwartungen und heißen Empfindungen aufgenommen worden wäre, wie vor vierzig Jahren das Erscheinen d^s ersten, nach dem allgemeinen, gleichen Wahlrecht gewählten Parlaments. Das alte Reich, das gemeinsame Haus seit einem halben Jahrtausend für dreizehn Völker, für viele von ihnen noch länger, der Träger der mitteleuropäischen Ordnung, wahrscheinlich des Weltfriedens, hatte in jeder der beiden Reichshälften ein Jahrzehnt

Vom Recht und der Gerechtigkeit in Österreich

Neben dem Berufe des Priesters beließ die Eifersucht einer Zeit, die alles gleichmachen will, nur noch dem des Richters Jie äußeren Zeichen höherer Sendung, den feierlidien Talar und das Zeremoniell seines Waltens. Denn immer wirkt ein Göttliches von Milde und Strenge in jedem Urteil über Menschenleben, Menschenschicksal. Das Gefühl der Verantwortung vor dem höchsten Richter, der Verantwortung vor dem eigenen Gewissen, setzt alle Rechtsprechung voraus. Priesterkönigen war sie in frühesten Zeiten anvertraut. Noch die Einfalt des Mittelalters meinte, wenn sie nicht Rat wußte, im

Ein Dichter und Kaiser

Als am 18. August 1867 in dem sonnen-uberstrahlten Salzburg Kaiser Franz Joseph-1. und Kaiserin Elisabeth mit dem Herrscher Frankreichs, Napoleon III., und dessen Gemahlin Eugenie zusammentrafen, galt diese Entrevue vor allem den schwierigen politischen Fragen. Napoleon hatte erst vor einem Jahr, nach der Niederlage Österreichs bei Königgiätz, vergeblich versucht, zugunsten Österreichs einzugreifen, und auf den Schlachtfeldern Europas drohte die Auseinandersetzung Preußens mit dem französischen Imperium. Trotz der diplomatischen Gespräche und Höflichkeitsformeln stand an diesem Sonntag

Vor hundert Jahren

Die politische Windstille nach dem Wiener Kongreß dauerte kaum drei Lustren. Di Pariser Julirevolution bildete das Signal zur Entfesselung der auf Reformen drängenden Bewegung der Geister. Karl X. wurde durch den aus der Gedankenwelt des Liberalismus hervorgebrochenen Aufstand genötigt, ins Exil zu flüchten. Dann war es der Nationalismus, der die Brüsseler, von den Franzosen angeeifert, zu einer Erhebung trieb, die zur Losreißung Belgiens vom Königreiche der Niederlande führte. Die gleiche Triebfeder bewog die Polen, sich trotz der ihnen von Alexander I. gewährten freiheitlichen

REVUE IM AUSLAND

Die Hochzeit im englisdien Königshaus gab der englischen Publizistik, darüber hinaus aber der Weltöffentlichkeit Gelegenheit, das Wesen der englischen Monarchie in Vergangenheit und Gegenwart zu beleuchten. Die unabhängige Wochenschrift „T i m e a n d T i d e“ schreibt in einem Leitartikel über „Krone, Gemeinwesen und Volk“:„Das Königsamt verkörpert tatsächlich die Kontinuität der Entwicklung, die in unserem politischen Leben so unermeßlich wertvoll gewesen ist. Seine Wurzeln gehen bis weit hinter die (normannische) Eroberung zurück, und in seiner gegenwärtigen Form —

1948

Schicksalsjahr 1848

„Völkerfrühling“ das war das Wort, das man für jene Tage geprägt hatte, als die Völker wie nach einem langen Schlafe sich erhoben, um sich ein neues Dasein zu erkämpfen und zu formen. Wir können uns heute in der Tat kaum mehr eine richtige Vorstellung von der Freude, dem Enthusiasmus und dem überwältigenden Optimismus machen, der damals die Menschen ergriff und sie mit einer Daseinslust und Zuversicht erfüllte, die alle Herzen höher schlagen ließen. Der Schaffensfreude, die in jedem Menschen ruht, war plötzlich, fast über Nacht und ganz unerwartet, Tür und Tor geöffnet

Drei Achtundvierzig

Wir stehen am Ende des Jahres 1947, das der Welt und insbesondere unserem Vaterland viel Sorge und Enttäuschungen gebracht hat. Nicht sosehr durch die Ereignisse, die es kennzeichnen, sondern im Gegenteil durch das Ausbleiben der Entwicklungen, die man von ihm erhofft hatte. Der entscheidende Schritt, der Politik und Wirtschaft aus dem Chaos der Kriegszeit in den Aufbau eines gefestigten Friedens hätte hinüberführen sollen, ist noch immer nicht erfolgt, vielversprechende Ansätze zu einer wirklichen Solidarität der vielgeplagten Menschheit stehen noch in den Anfängen und sind schweren

Österreich und das Risorgimento

Nach verlorenen Kriegen war es die Sitte aller Völker, über die eigene Vergangenheit zu Gericht zu sitzen und die diplomatischen, militärischen und politischen Handlungen in ihrer Gesamtheit zu verurteilen, ohne sich über die tieferen Zusammenhänge geschichtlicher Ereignisse oder die letzten Beweggründe der Entschlüsse führender Staatsmänner Rechenschaft geben zu wollen. Auch die Italienpolitik der Habsburger Monarchie, die seit 1806 vor allem durch die Vatikanbotschaft im Palazzo . Venezia vertreten wurde, ist diesem ehernen Gesetze der Geschichte nicht entgangen. Besonders Kanzler

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Späte Erkenntnisse und Geständnisse

Der Sumpf, in dem die Verleumdungen gegen das frühere Österreich wurzeln, ist jener Nationalismus, der am Vorabend der Revolution von 1848 entwickelt und der unter der Patronanz der sogenannten liberalen Regierungen Englands, Piemonts und des dritten Napoleon eifrig gefördert wurde. Alles, was im habsburgischen Reiche seit Beginn der konstitutionellen Ära an ehrlichen und ingeniösen Bemühungen zur Lösung der verworrenen nationalen Probleme von einer Reihe hervorragender Staatsmänner, die den besten zeitgenössischen Staatsmännern des Westens ruhig an die Seite gestellt werden können,

Der Westfälische Friede

Der große europäische Krieg, dessen reli- gionspolitische Anlässe im Laufe seiner dreißig Jahre mehr und mehr in den Hintergrund gedrängt wurden, bildet die historische Auseinandersetzung zwisdien zwei gewaltigen Machtzentren, deren Antagonismus älter ist als die Glaubensspaltung, von der er seinen unmittelbaren Ausgang genommen hat. Es ist der Kampf zwischen Frankreich und dem Reich um die Vorherrschaft in Europa, wobei er für das absolute französische Königtum eigentlich nur die außenpolitische Seite seines Sieges über Adel und Bürgertum im eigenen Lande darstellt. Denn die

Kaiser Franz Joseph I.

Vor 100 Jahren, am Morgen des 2. Dezember 1848, versammelten sich im erzbischöflichen Palais zu Olmütz die Mitglieder der kaiserlichen Familie und die höchsten Würdenträger des Staates, um aus dem Munde des Ministerpräsidenten Fürsten Felix Schwarzenberg die Erklärungen zu vernehmen, nach denen Kaiser Ferdinand I. dem Throne entsagte und sein Bruder Franz Karl auf sein legitimes Thronrecht verzichtete. Es folgte dann die Großjährigkeitserklärung des Erzherzogs Franz und die Verkündigung seiner Thronbesteigung als Kaiser Franz Joseph I. — Es war eine ergreifende Szene, als der

1949

REVUE IM AUSLAND

Die „C i v i 11 k C a 11 o 1 i c a" widmet den Leitartikel ihres Heftes vom 16. April 1949 dem scharfen Anstieg des italienischen Antiklerikalismus in den'letzten Jahren und Monaten. Kurze Zeit nach der Befreiung und dem Kriegsende schien sich in Italien eine versöhnliche Stimmung und Gesinnung zwischen alten Gegnerschaften auszubreiten. Sehr bald aber erwiesen sich gewisse Hoffnungen als eitel und nun brandet in immer heftigeren Wellen ein leidenschaftlicher Antiklerikalis- miM hoch. A. O d d o n e, der Verfasser des Artikels, unterscheidet drei Arten von Antiklerikalismus. Da ist

Randi emerkungen ZUR WOCHE

Auf der letzten Sitzung des Alliierten Rates in Österreich richtete der sowjetische Hochkommissar im Laufe der Diskussion um die Zusammenkunft in Oberweis an den britischen Kollegen die Frage, ob dieser damit einverstanden sęi, daß ehemalige Nationalsozialisten an der österreichischen Politik tätigen Anteil nehmen. Mit der gelassenen Ironie des Engländers anwortete General Winterton: „Die Briten bekämpfen den Nationalsozialismus bereits seit dem Jahre 1 93 9.“ — Eine österreichische Vertretung gibt es ja nun leider nicht in diesem Rat. Ihr wäre in diesem Augenblick die

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Der 10. August, der Tag, an dem sich [zu Straßburg zum erstenmal der Europarat mit den Formen eines internatio- na len Parlaments versammelt, bestimmt,Vorläufer des geeinigten Europas nach dem Konzept Winstön Churchills zu werden,könnte ein großer historischer Tug werden.Alle Feindschaften sollen begraben, alle territorialen Wünsche sollen unter den Staaten und Völkern Europas vergessen, es I soll nur ein Gedanke die Handlungen jedes I einzelnen Gliedes beherrschen: „wie man der Allgemeinheit den größten Dienst er- weisen kann “ So definiert Churchill die Aufgabe. Doch hart im

Das christliche Österreich und der Norden

Der Blick des Nordens ist nach dem Westen gerichtet: nach Amerika, England und Frankreich. Die skandinavischen Länder kommen als Stammverwandte, die Schweiz, Italien als Reiseländer an nächster Stelle, und erst zwischen der Abgelegenheit Spaniens oder des Balkans erhält Österreich seinen Platz. Das bedeutet freilich nicht, daß zu ihm nicht ein intimeres Verhältnis bestünde als zu manchem der erwähnten Länder. Schweden liebt Österreich. Es hat seit dem ersten Weltkrieg immer wieder helfend eingegriffen und ist ihm dadurch wie der Wohltäter seinem Schützling menschlich

1950

Metternich und Graf Hartig

Im Herbst 1830 weilte ein vornehmer Gast auf der Durchreise in Innsbruck. Es war der Gubernialrat und Hofrat der Vereinigten Hofkanzlei, Franz Graf Hartig, der, zum Gouverneur der Lombardei ernannt, in Innsbruck bei den maßgebenden Herren der Tiroler Landesregierung Informationen für seine neue Stellung einzog.In der Tat schien kaum eine andere Persönlichkeit besser geeignet, in dem veui den Wellen der französisdien Julirevolution umspülten, durch innere Gärungen und die Treibereien der Geheimbünde erregten Oberitalien wieder Ruhe herzustellen als Graf Hartig. Einem alten

Die Stadt an der Adria

Jede der-am alten Österreich begangenen Sünden rächt sich heute. Das zeigt nicht zuletzt der jetzt wieder die Weltöffentlichkeit beschäftigende Fall des „Freistaates Triest“. Der jugoslawischitalienische Gegensatz erscheint dabei mit der großen Auseinandersetzung zwischen Ost und West, zugleich mit dem Tito-Kominform-Konflikt, in so fataler Weise verquickt, daß im Grunde alle Beteiligten längst ihre volle diplomatische Handlungsfreiheit eingebüßt haben und sich durch jeden Schritt immer weiter in das Geflecht von bindenden Versprechungen und Erklärungen, von „unaufgebbaren

Buch der Haßgesänge

Es ist erfreulich, daß in der angelsächsischen Welt, in der bis vor kurzem die Kenntnis an der geistigen und politischen Situation des europäischen Kontinents auf einen recht kleinen Kreis beschränkt war, sich in den letzten Jahren in der Publizistik und in der Literatur eine lobenswerte Anteilnahme an den gesamteuropäischen Problemen zeigt und in steigender Zahl Werke erscheinen, die dem britischen und amerikanischen breiten Publikum ein Bild der europäischen Lage vermitteln. Die zunehmende Verbreitung solcher Bücher trägt entscheidend dazu bei, die sich bahnbrechende Erkenntnis von

Österreich von Habsburg zu Hitler?

Im Jahre 1936 bereiste ein amerikanischer Professor Österreich. Charles A. Gulick war aber nicht als Tourist aus Ubersee gekommen; er wollte nicht Ferien machen in den österreichischen Bergen oder — gleich vielen seiner Landsleute — als Gast der Salzburger Festspiele österreichisches Kulturerbe bewundern. Das kleine Land, mitten im Kraftfeld der europäischen Großmächte und der von ihnen beschirmten Ideologien, hatte ihn aus einem anderen Grund angezogen. Charles A. Gulick verfolgte nämlich den großen, für einen Professor der Universität California ungewöhnlichen Plan, eine

Die Habsburgermonarchie — von Amerika betrachtet

Man hat sich leider seit langem daran gewöhnen müssen, daß Publikationen ausländischer Provenienz, die sich mit dem alten Österreich oder einzelnen Phasen seiner Geschichte befassen, weit häufiger von dem Bestreben diktiert wurden, fremdstaatlichen Zielen oder kleinlichen, parteipolitischen Interessen zu dienen, als von der ernsten Absicht, Tatsachen und historische Entwicklungen wahrheitsgetreu zu schildern und einer sachlichen Beurteilung zu unterziehen. Um so dankenswerter ist die tiefgründige, mit strenger Objektivität durchgeführte Arbeit über das Kernproblem des

Kultur der Menschlichkeit

Das neue Aufblühen des kulturellen Lebens in Italien ist von der übrigen Welt zunächst nur in der modernsten, die nationalen und sprachlichen Grenzen am raschesten überschreitenden Disziplin der zehnten Muse“, des künstlerischen Films, zur Kenntnis genommen worden. Der rasche Aufstieg der „admirable ecole Italienne“, wie ein maßgebender französischer Kritiker schon vor einigen Jahren schrieb, auf eine seit Kriegsende unverändert gehaltene Höhe sowie die Breite der keineswegs nur atif wenige Namen beschränkten Bewegung müßten allerdings dem aufmerksamen Beobachter den Gedanken

1951

Dem groben Geschichtsschreiber

Obwohl Freunde und Verehrer seit einigen Jahren von einem Herzleiden mißten, das Heinrich von Srbik immer wieder befiehl, kam die Nachricht von seinem plötzlichen Hinscheiden am 16. Februar völlig unerwartet. War doch noch vor wenigen Wochen der erste Band eines großen Werkes über die Geschichte der deutschen Geschichtsschreibung erschienen und der abschließende zweite eben in Satz gegangen. Dieses letzte Werk des eben 72jährigen zeigte ihn in der Vollkraft seiner Fähigkeiten, des Durchdringens gewaltiger Stoffmassen und ihrer Formung zu Bildern von lebendiger Anschaulichkeit. Man

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Der Kampf um den Dreizack

Im Jahre 1867 schrieb Bismarck an seinen Freund Keyserling: „Im Falle eines siegreichen Krieges gegen Frankreich würden wir uns das Elsaß nehmen. Doch dann müßten wir dort ständig eine Armee unterhalten und früher oder später würde Frankreich Bundesgenossen finden. Und das könnte furchtbar werden… Ein prophetisches Wort! Trotzdem nahm Bismarck vier Jahre später das Elsaß. Aber mitten in dem Siegesjubel, der Deutschland durchbrauste, überkamen den Reichskanzler Sorge und Zweifel. „Wir haben mehr bekommen, als ich für nützlich halte! Von da an quälte den Begründer des neuen

Randbemerkungen ZUR WOCHE

LEOPOLD KUNSCHAK hat seine Präsidentschaft im Nationalrat niedergelegt. Soll das ein Abschied aus dem öffentlichen Leben sein? Der Einundachtzigjährige sieht nicht nach einem Ruheständler aus, und man kann sich, ihn in dieser Rolle auch nicht .vorstellen. Die jüngere Generation christlicher Gesinnung ist kaum deutlich gewahr, wie sehr ihr Standort von dem Lebenswerke dieses Mannes mitbestimmt ist, der im ausgehenden vorigen Jahrhundert, fast noch im Jünglingsalter stehend, Pionier der christlichen Volksbewegung war, Katholik, Österreicher, Freund, Führer, und doch immer selbstloser

1953

Abrechnung mit Mussolini?

Dieses Buch des greisen Historikers sollte viel gelesen werden, besonders von jenen Unentwegten in und außerhalb Italiens, die immer noch den „Mann der Vorsehung, der immer recht hatte“, bewundern. An Hand von zahlreichen Pressezitaten gelingt es Professor Salvemini meisterhaft, die inkonsequente, schwankende, von cäsarischen Posen bestimmte Außenpolitik Mussolinis darzustellen. (Die Darstellung schließt mit dem Jahr 1932.)Leider übersieht aber Professor Salvemini, der Doyen der italienischen Antiklerikalen, daß sehr scharfe Polemik ebenso scharfe Genauigkeit erfordert. Im Vorwort

Randhemerkungen zur woche

DER STARKE WIDERHALL DES LEITAUFSATZES der „Oesterreichischen Furche“ Nr. 25, „Oesterreichischer Realismus“, reflektierte sich in den letzten Tagen noch in einem Leitaufsatz des Wiener „Organs der demokratischen Einigung“, das nach einigen freundlichen Bemerkungen aus einem Satz der „Furche“ den Schluß zieht: „Also erst, wenn die Probleme von Korea, Vietnam, Berlin, Triest und die ganzen Randstaatenprobleme ins Rollen kommen, erst dann könnte man auch an Oesterreich denken“ — Hier liegt ein Mißverständnis vor, das Aufklärung verlangt. Eine solche Interpretation

Geschichtsbetrachtung der neueren Zeit von hoher Warte

Jean Rodolphe de S a 1 i s, aus einer der ältesten und berühmtesten Schweizer Familien stammend, die der Welt schon viele bedeutende Diplomaten, Gelehrte, Generäle geschenkt hat; Professor für neuere Geschichte an der Eidgenössischen Technischen Hochschule in Zürich; Verfasser bekannter Bücher über Sismondi, Giuseppe Motta, Rilkes Schweizer Jahre; während des Krieges Sprecher des bekannten „Berichtes zur Lage“ im Sender Bera-münster; eine Mischung von Diplomat und Gelehrten; Jean Rodolpho de Salis, der somit durch seinen Beruf einerseits, durch seine Zugehörigkeit zur Schweiz

1954

Südtirol in italienischer Sicht

„Audi Italien muß sich nun mit dem Problem der fremdsprachigen Elemente auseinandersetzen. Es hat keinen Sinn, daß wir uns dies verschweigen oder daß wir diese Tatsache bestreiten: Die Friedensverträge bzw. die Regelungsverträge (mit Jugoslawien; Anm. d. Uebers.) haben wohl die, nunmehr für immer vom Mutterland ge-' trennten, Italiener Dalmatiens geopfert, jedoch sie haben, uns die notwendige militärische Grenze gebend, Elemente in unsere Grenzen einbezogen, die die Angliederung an unseren Staat nicht gewünscht hätten. Wird das bei uns eine Wiederbelebung jener Probleme und Uebel

Ein Meilenstein auf dem Wege

Geschichte der Republik Oesterreich. Herausgegeben von Univ.-Prof. DDr. Heinrich Benedikt unter Mitwirkung von Dr. Walter Goldinger, DDr. Friedrich Thalmann, Dr. Stephan Verosta und Dr. Adam Wandruszka. Verlag für Geschichte und Politik, Wien 1954. 128 S

1955

Die Kirche im nationalen Zusammenleben Spaniens

Obwohl Spanien eine unterentwickelte Wirtschaft hat, obwohl die Institutionen des modernen Lebens hier noch nicht voll entwickelt sind und obwohl wir Spanier noch kaum in den Wirtschaftsstatistiken Europas und als Exportland erscheinen: trotz allem erscheint Spanien wieder auf diese oder jene Weise, sei es durch Krieg oder Frieden, sei es im religiösen oder künstlerischen Bereich, im Bewußtsein der nordischen und zentraleuropäischen Länder.Das „glanzvolle und herbe Spanien“ — nach dem glücklichen Worte Mauclairs — übt eine intensive Faszination auf jene, die sich ihm nähern,

Deutschland und die Welt

Das Kernproblem, das sich jedem auswärtigen Besucher Deutschlands aufdrängt, läßt sich auf Zweierlei reduzieren: Welche Lösung suchen die Deutschen, um aus ihrer gegenwärtigen internationalen Lage herauszukommen; welche Mittel denken sie zu diesem Zweck anzuwenden? Daß niemand mit dem jetzigen allgemein als provisorisch empfundenen Zustand einverstanden ist, darf uns nicht verwundern. Die Zweiteilung des einstigen Reichs verletzt nicht nur den nationalen Stolz und das, was man als Gebot historischer Gerechtigkeit ansieht, sondern auch sehr gewichtige politische, kulturelle und

Frankreich und die große Politik

Selten im Verlauf seiner langen, glorreichen und wechselvollen Geschichte hat sich Frankreich in einer so schwierigen weltpolitischen Lage befunden wie heute. Es hat fremde Invasionen erlebt und sie glücklich überstanden; es hat Koalitionen gegen sich vereint gesehen und ihnen widerstanden. War die fremde liebermacht zu groß, dann vermochte die unvergleichliche diplomatische Kunst seiner Staatsmänner, von Richelieu, Mazarin und Lionne bis zu Talleyrand, Delcasse und den Cambon, das Mißverhältnis der militärischen Kräfte auszugleichen. Auch ein besiegtes Frankreich hat, nach 1815 und

1956

Ein Meisterwerk der Geschichtsschreibung

Dem ersten Band seiner in jeder Hinsicht wohlgelungenen Darstellung, der „Die historischen Grundlagen des 20. Jahrhunderts“, nämlich die Zeit von der Begründung des Bismarckschen Reiches bis zum Russisch-Japanischen Krieg und zur russischen Revolution von 1905 umfaßt hatte, läßt der bedeutende schweizerische Geschichtsforscher nun seine Schilderung der „Vierzehn Jahre, die die Welt erschütterten“ folgen, jener verhältnismäßig kurzen Zeitspanne, während derer die meisten Voraussetzungen der bisherigen inneren und äußeren Ordnung dahinschwanden und es mitunter scheinen

Kommt es zu deutscher Realpolitik?

Kein Begriff wird in der Politik mißbräuchlicher verwendet als der des vermeintlichen „Realismus“. Für gewöhnlich wird er als ein handfester Pragmatismus verstanden, der in scheinbarer Welt- und Lebensklugheit einem verstiegenen „Illusionismus“ als Antithese entgegengestellt wird. Die deutsche Geschichte der letzten zwei Jahrhunderte zeigt, in welch erschreckendem Maße das politische Denken dieser so hochbegabten Nation von jenen beiden unguten Extremen beherrscht wurde. Die letzten Träumer des „Sacrum Imperium“ in Süd- und Mitteldeutschland auf der einen Seite, der

Wer hilft Südtirol?

Die gegenwärtige Erregung über die bedauernswerten Geschehnisse in Südtirol hat in der Tagespresse und Oeffentlichkeit sehr laute Ausdrucksfonnen angenommen. Sehr im Gegensatz zu diesen nicht selten schrillen Tönen, Protesten und Forderungen, die da heute von italienischen Kreisen und deutschsprachigen Gruppen vorgebracht werden, stehen die wirklichen Probleme, die zu lösen sind. Diese heißen: Wer hilft Südtirol? Wie sind die österreichisch-italienischen Beziehungen in Zukunft im Sinne der europäisch notwendigen Zusammenarbeit konstruktiv zu gestalten?Hinter diesen beiden Fragen

RANDBEMERKUNGEN ZUR WOCHE

DER BESUCH DES OSTERREICHISCHEN BUNDESKANZLERS IN BONN findet in einem Augenblick statt, in dem gerade auch in Europa viele Dinge in Flufj gekommen sind. In Westeuropa sind Frankreich und England in einer Art neuer Entente cordiale verbunden, während die westeuropäische Verteidigungsunion von einer inneren Krise zur anderen steuert und neue Wege zur Zusammenarbeit ihrer Völker suchen muß, wie eben gerade die Debatten im Strafjburger Europarat bewiesen. In Osteuropa beginnt Belgrad immer mehr jene geschichtliche Rolle an sich zu nehmen, als Integrationszentrum der kleineren slawischen und

Südtirol — einmal anders gesehen

Wer als unpolitischer Mann von der Straße die scharfe Diskussion über das Problem Südtirol verfolgen und sich dann daraus ein Bild darüber formen will, was dort eigentlich geschieht, kommt bald in Verlegenheit.Hüben erzählt man ihm, die Italiener seien ein chauvinistisches Volk, das sein Sinnen und Trachten in Südtirol auf die Vernichtung der dort bodenständigen deutschen Kultur ausgerichtet habe, drüben wird behauptet, die Südtiroler seien subversive Elemente, die mit der Technik des Irredentismus auf die Losreißung dieser italienischen Provinz aus dem italienischen Staatsverband

1957

Empfang bei der Kaiserin T’seu=Hi

In Peking traf ich Ende Oktober 1904 ein. Als k. u. k. Militärattache der russischen Armee in der Mandschurei zugeteilt, sollte ich so rasch als möglich das Hauptquartier des Generals Kuropatkin in Mukden erreichen.Alle Zufahrtswege nach der Nordmandschurei waren durch die japanischen Armeen unterbrochen. Ich hatte somit die Wüste Gobi zu durchqueren, um die transsibirische Eisenbahn zu erreichen und auf den Kriegsschauplatz zu gelangen.Es handelte sich darum, eine Karawane zu finden, um mit ihr die paar tausend Kilometer quer durch die dürre Steppe zurückzulegen, welche China von dem

1958

Von der Römerzeit zur Aufklärung

Noricum, Baiern und Oesterreich. Von Ignaz Zibermayr. 2., verbesserte Auflage. Verlag Ferdinand Berger, Horn. 555 Seiten. 4 Karten.Zwölf Jahre nach dem in Fachkreisen viel diskutierten Erscheinen seines Buches legt nun in unermüdlicher Schaffenskraft der verdiente Autor eine Neusfbeityng. vor. Jnr Aufbau.- hat Z. wenig ge-änfer Vorzeit des Regmim noricum bis zum Jahre 1918 — teilt er in fünf große Abschnitte. Der erste umfaßt die keltische Epoche, die Römerzeit bis zum Zusammenbruch des Weltreiches und das erste Einströmen christlichen Gedankengutes (8 Kapitel). Abschnitt II. der

Eine und einige Welt unter dem christlichen Kosmokrator

Man hat Karl V. den letzten Vertreter der mittelalterlichen Kaiseridee genannt. Das stimmt insoweit, als er aus dem Gedanken vom Heiligen Reich schöpfte, das die christlichen Staaten allesamt einbegreifen sollte. Dieser erlauchte und erleuchtete Herrscher fußte aber noch weiter zurück im Römischen Imperium, und vor allem seine zumeist tragisch gescheiterten Pläne wie seine Taten weisen auf unsere Gegenwart und, darüber hinaus, auf die Zukunft hin. Die Aufgaben, die er sich gestellt hatte, sind im Kern den Heutigen ebenso gesetzt, wie sie es späteren Geschlechtern sein werden; sie

DER KAISER

IN SEINEM LETZTEN WERK, Mahnung und Vermächtnis, vermerkt Reinhold Schneider über die innerste Entfremdung des deutschen Geistes dem Reich gegenüber im hohen und späten 18. Jahrhundert: „Wie bald sollte das geschehen, wie unbegreiflich früh resignierten Goethe und Schiller! Aber sie waren dem Reichszusammenhang schon entfremdet. Das Reich war bereits transzendent, ehe es auseinanderbrach; im .Wallenstein' wie im .Teil' wurde es mit der Verklärung der Aufrührer beleidigt, im .Faust' ist es schon travestiert, Bühne gespenstischer Künste.“Darf es da wundernehmen, daß im 1°. und

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

Die Idee der Weltherrschaft

Nicht häufig begegnet man einem Buch wie diesem, das einen ausgedehnten Stoff in geistreicher und geisterfüllter Weise zu bewältigen weiß; das ihn originell zu erfassen und darzustellen versteht und das bei aller Vertrautheit mit den Methoden der Geschichtswissenschaft eine Form hat, die es den breitesten Kreisen der Leser zugänglich macht. Damit sind aber die Vorzüge des außerordentlichen Werkes nicht erschöpft. Es gewährt auch den Zünftigen — Historikern, Geschichtsphilosophen und Politikern, Völkerpsychologen und Publizisten — so mannigfache Anregung, es rührt an so viele

1959

Letzter Kaiser und König

KAISER KARL UND DER UNTERGANG DER DONAUMONARCHIE. Von Remhold Lorenz. Verlag Styria, Graz-Wien-Köln. XXIV/692 Seiten Text, 37 Abbildungen. Leinen. Preis 152 S

1960

Der Dreibund

Das „Österreich-Archiv“ hat sein dankenswertes Vorhaben, der österreichischen Geschichtsschreibung zu dienen, bisher mit bestem Erfolg erfüllt, seine Publikationen werden von jedem begrüßt, für den Österreich nicht erst 1918 oder gar erst 1945 beginnt. Die jüngst erschienene Arbeit Fritz Fellners, „Der Dreibund“, ist ein Teilergebnis umfangreicher Forschungen über die diplomatischen Beziehungen Österreich-Ungarns zu Italien; hier wird auf neunzig Seiten ein erschöpfender Überblick über Wesen und Wandel des Dreibundes in den 33 Jahren seines Bestandes geboten. An den

1961

Die „zweite Gründung Roms“

Italien erfüllt in diesem Frühjahr das erste Zentenar seiner Existenz, doch an welchen Augenblick, an welches Ereignis soll es anknüpfen, wenn es heute das vollendete Jahrhundert feiern will? Ein kurioses Dilemma, dem sich Regierung und Parteien nicht entziehen konnten, denn das Gedenken seiner eigenen Geburt will Italien mit vielen lebendigen Beziehungen an seine Gegenwart begehen, nicht in bloßen historischen Reminiszenzen, aber gerade diese Beziehungen können auch unbequem werden. So wäre es logisch, den Tag der Proklamation des Königreichs Italien, den 14. März 1861, für einen

Wer ist ein Antiitaliene ?

Lieber Freund A.!

Propyläen-Weltgeschichte 8.u. 9. Band

PROPYLÄEN-WELTGESCHICHTE. Eine Universalgeschichte. Herausgegeben von Golo Mann. 8. Band: Das 19. Jahrhundert. 803 Seiten. 9. Band: Das 20. Jahrhundert. 723 Seiten. Zahlreiche Abbildungen, Farbtafeln, Faksimiles, Landkarten und graphische Darstellungen. — Beide Bände im Propyläen-Verlag, 1960.

Katholischer Antisemitismus?

Der Versuch einer objektiven Einordnung des katholischen Antisemitismus.

Rechtfertigung des alten Reiches

DER FÖDERALISMUS IM DONAURAUM. Von Rudolf Wie rer. Verlag H. Böhlau, Wien 1960. 236 Seiten. Preis 120 S.

1962

Das Reich: Idee und Realität

1.Je vielfältiger und bedeutender ein Phänomen ist, um so zahlreicher sind die Möglichkeiten, dazu Stellung zu nehmen; alles, was man über das Kaisertum schreibt, muß enttäuschen, es muß subjektiv und der Größe des Gegenstandes kaum, angemessen erscheinen. Die Gipfel der abendländischen Geschichte zeichnen sich schöner und klarer am Horizont ab, als wenn man in dieses Gebirge eindringt, um es mit den Augen des Wissenschaftlers zu durchforschen. Vor allem ist es schwierig, gleichsam mit der Richtlatte des Geometers jenen Gegenständen zu Leibe zu rücken, die ihre Wurzeln in einer

Verdrängte Vergangenheit

Auf Tagungen im Inland, so auf den Österreichischen Historikertagen, auf internationalen Konferenzen und bei Zusammenkünften der Geschichtslehrer zweier oder mehrerer Staaten forderten die Pädagogen in den letzten Jahren immer wieder, daß in den Geschichtslehrbüchern alles ausgemerzt werde, was der Verständigung der Völker entgegensteht. Die deutsche UNESCO-Kommission hat schon vor etlichen Jahren in einem Appell an die Eltern, Erzieher und Behörden dieses Verlangen dahingehend erläutert, naß die Schulbücher mit „Takt, Toleranz und Weltoffenheit ein echtes und wahres Bild der

Krippe und Christbaum

Erst seit 120 Jahren ist der Christbaum des heutigen Begriffes als Weihnachtsbaum in Tirol eingeführt. Als der damalige kaiserliche Landesgouverneur, Dr. Clemens Graf Brandis aus Lana an der Etsch, der später wiederholt Präsident der Deutschen Katholikentage war, seinen beiden Buben, die gerade ihre Mutter verloren hatten, wie zur seelischen Ablenkung am 24. Dezember 1841 einen Christbaum in der Innsbrucker Hofburg aufstellen ließ, wußte er nicht, daß dieser als grünender und äpfel-beladener Paradiesbaum einstmals hier Hausrechte genossen hatte. Graf Brandis war Edelknabe des Kaisers

1963

REDE ÜBER DEN ALTEN KAISER

Kaiser Franz Joseph, der Erste, gehörte zu jenen österreichischen Gestalten, denen die Legende schneller entgegenkommt als die Geschichte. Die Legende verherrlicht sie, und die Geschichte verkleinert sie. Weder um die Gunst der Legende hat sich Franz Joseph jemals bemüht, noch hat er sich um die Ansicht der ihm fernen Historiker gekümmert und jener, die ihn bitter aus der Nähe kritisierten. Es ist nicht richtig, daß er die Wahrheit nicht vertrug. Er erlag nicht Schmeichlern, nur den Formalisten (und auch den Traditionalisten). Das Schicksal trug ihn mit einemmal auf den Thron und stieß

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

1964

Ein Weg zur Verständigung

KAISERADLER ÜBER DEM APENNIN. Die Österreicher in Italien 1700 bis 1866. Von Heinrich Benedikt. Verlag Herold, Wien—M iinchen, 1964. 480 Seiten, 24 Abbildungen auf 24 Tafeln. Preis 240 S.

Volk, Staat, Nation (iv)

Die Freiheitliche Partei hat ihr Bekenntnis zur deutschen Nation als einzige österreichische Partei in das offizielle Parteiprogramm aufgenommen. Auf verschiedenen Umwegen aber wird auch gelegentlich versucht, auf einzelne regionale Organisationen und Redaktionen der beiden Regierungsparteien Einfluß zu gewinnen. Dabei fehlt es gewiß nicht an Bekenntnissen zur Eigenstaatlichkeit. Das Wort Vaterland Österreich kommt schon etwas schwerer von den Lippen und wird, wenn möglich, durch das viel unverbindlichere „Heimat“ ersetzt. Welche Geistigkeit in den restaurierten nationalen und

1965

Der Kanzler des Gleichgewichts

Das bedeutete zunächst eine Entspannung im Verhältnis der Ostmächte, vor allem Rußlands und Preußens, was auch die Haltung des Westens stark mitbestimmte. Neben Talleyrand hatte auch, (der Führer der englische „Friedensdelegatiifn“, H. R. Stewart Lord Castlereigh, sein klares Kontinentalprogramm. Es gipfelte in dem Bemühen, eine gewisse „balance of poicer“ ' zwischen den Mächten herzustellen, um die Unmöglichkeit neuer Hegemoniebildungen zu sichern. Deshalb förderte er die Stärkung Preußens im Westen als tatsächliche „Wacht am Rhein“ gegen Frankreich und die — etwas

Die Stunde der Historiker

In der Woche vom 29. August bis 5. September dieses Jahres beherbergt Wien den 12. Internationalen Historikerkongreß. Nach der Unterbrechung durch den zweiten Weltkrieg — der Kongreß in Zürich im Spätsommer 1938 war schon von der Spannung der „Sudetenkrise“ überschattet gewesen — ist die Tradition der jeweils im Abstand von fünf Jahren veranstalteten Internationalen Kongresse der Geschichtswissenschaften mit den Kongressen von Paris (1950), Rom (1955) und Stockholm (1960) wiederaufgenommen worden; wobei, besonders auf den beiden letzten Kongressen von Rom und Stockholm, die

Österreichische Geschichte für Österreicher

Die Schwierigkeiten der österreichischen Geschichte und die Versäumnisse, die an ihr geschehen sind, wurden und werden oft beklagt. Als nach der 48er Revolution ein österreichisches Selbstbewußtsein rege wurde, sah man ein, was „in dieser Richtung in früheren Jahren vernachlässigt wurde“. Dieser Vorwurf richtete sich wohlgemerkt an die Verhältnisse der Ära Metternich. Ganz besonders führte man darüber Klage, daß in diesem Fach weder genug Forscher noch Lehrer nur Verfügung stünden, so daß in „vielen Fällen Kräfte des Auslandes hereingerufen wurden“. Diese Feststellungen

Österreich in Südosteuropa

Dieser Artikel erschien am 8. September 1956. Ernst Karl Winters volle Bedeutung als geistiger Vater der „großen Koalition“ und eines neuen österreichischen Selbstverständnisses wird erst jetzt erkannt und vielleicht noch klarer in der Zukunft erkannt werden. Seine Lieblingsidee, Österreich in einer südosteuropäischen Föderation, erscheint wie eine gewaltige, vielen noch heute unfaßbare Vision am Hintergrund der Weltpolitik.•Wenn die Völkergemeinschaft Südosteuropas sich auch grundsätzlich von den drei europäischen Großnationen, Rußland, Deutschland und Italien,

1966

Mein österreichbild

Herbert Eisenreich1925, Schriftsteller, Sandl (Oberösterreich)Österreich ist: 49 Prozent Genie und 51 Prozent Kretinismus; 49 Prozent Vernunft und 51 Prozent Affekt; 49 Prozent Fleiß und 51 Prozent Ignoranz; 49 Prozent Rechtschaffenheit und 51 Prozent Böswilligkeit; 49 Prozent Tüchtigkeit und 51 Prozent Dilettantismus; kurz: eine Nation, die ein Maximum von geistigen Chancen mit einem Maximum von seelischer Schlamperei zunichte macht.Rupert Gmoser1931, sozialistischer Publizist, Leiter der Sozialakademie in GrazÖsterreich müßte definiert werden als das Undefinierbare. Die

Der Vatikan im 2.Weltkrieg (ii)

Die Enttäuschungen des Vatikans über die steigende Nichteinhaltung des Konkordats mit dem nationalsozialistischen Deutschland vom Jahre 1933, die sich verschärfende Verfolgung der katholischen Kirche in Deutschland und in den von Deutschland seit März 1938 besetzten Gebieten führen zur Frage nach Kontakten des Vatikans mit der Opposition gegen das nationalsozialistische Regime in Deutschland. Von solchen Kontakten findet sich nach Aussage der Herausgeber (in der Einleitung) in den Dokumenten aus naheliegenden Gründen keine formelle Spur. Mit einer Ausnahme.Eine Sensationsmeldung der

Eine kommunistische Erfindung?

Der Begriff einer österreichischen Nation, eines Nationalbewußtseins, das zugleich österreichisches Staatsbewußtsein ist, ist nicht bloß ein Ergebnis abstrakter Deduktionen, er war früheren österreichischen Geschlechtern bereits wohlbekannt und ist bloß im Verlaufe von etwa 80 Jahren in Vergessenheit geraten.Josef von Sonnenfels, zweifellos ein Hauptverantwortlicher für die Fehler des Josephinismus, trug größtes Verdienst für die bleibenden Werte, die dieser gebracht hat. Das gilt auch für die Formung eines einheitlichen österreichischen Staatsund Nationalbewußtseins. Seine

1968

März 1933 bis 1938

Das Jahr 1938 war das fünfte Jahr der sogenannten Selbstauflösung des österreichischen Parlamentarismus im März 1933. 1938 waren die Ereignisse des ersten Jahres der Ära, die man dann die Systemzeit nannte, schon halb vergessen. Wer erinnerte sich in dem strahlenden Frühling 1938 an jenen Streik der Eisenbahner, der dann zu der historischen Kampf abstimmung im Nationalrat vom 4. März 1933 führte? Wer wußte, daß es damals 81:80 „stand”? Wer kümmerte sich noch um die parteiinternen Streitigkeiten, die innerhalb der sozialdemokratischen Partei stattgefunden haben und als Folge

Beginn des Irredentismus?

Der um die Erforschung der österreichischen und italienischen Geschichte im Zeitalter des Risorgimento hochverdiente Direktor des Italienischen Kulturinstituts in Wien, Prof. Angelo Filipuzzi, unter den italienischen Historikern zweifellos der beste Kenner der österreichischen Archive, hat in der in Florenz erscheinenden, von Armando Saitta herausgegebenen Fachzeitschrift „Critica Storica” eine Studie veröffentlicht, die auch in Österreich aus mehr als einem Grunde Beachtung verdient („I veneti a Sadowa 1866” Critica Storica, 4/1967). Im Zusammenhang mit seinen Forschungen über

1969

Südosteuropas Erbe aus Altösterreich

Das geschichtliche Urteil über das habsburgische Vielvölkerreich wird mehr und mehr in Forschung und Darstellung durch Menschen bestimmt, bei denen sich keine persönliche Erinnerung mehr in die Wertung einmischt; sie treten daher an die Probleme der Donaumonarchie mit der gleichen Distanz und Unbefangenheit heran wie an jede andere Frage oder Forschungsaufgabe aus dem Bereich der europäischen Geschichte.Die „Ausstrahlung“Die Bedeutung der österreichischen Großmacht und besonders die der beiden „Reichsstädte“ Wien und Triest für die nationale, kulturelle und geistige Entwicklung

Südtirol — das Opfer der Innenpolitik?

In Österreich verkennt man bis heute noch immer die grundsätzlich-vergängliche Bedeutung des seinerzeitigen Pariser Abkommens. Es beruhte praktisch auf einer einmalig günstigen Lage für Österreich und einer ebenso einmalig ungünstigen Lage für Italien. Daß diese Situation nicht lange dauern werde, war von vornherein klar; Eile, sie auszunützen, war also geboten. Das widersprach jedoch dem Kurialstil des Ballhausplatzes. So steht auch am Beginn dieses Problems ein Widerspruch: der des nicht sogleich energisch betriebenen Interesses, verbunden mit der Schwäche des geduldigen Gläubigers. Für beides sind die seit dem Pariser Abkommen verflossenen 23 Jahre ein trauriger Beleg.

1971

„Wir haben keine Angst vor der Wahrheit“

Die Stunde der österreichischen Geschichtsschreibung wird nicht nur die Stunde der Wahrheit sein, sondern vor allem: die Stunde einer Befreiung von der Geschichte. Heinrich von Srbik spricht in seinem erst nach seinem Tode vollends herausgekommenen Werk „Geist und Geschichte vom deutschen Humanismus bis zur Gegenwart“ von den Versäumnissen an der österreichischen Geschichte. Er selbst nennt viele Ursachen solcher Versäumnisse; Versäumnisse, die ihrerseits für Österreich schicksalhaft, geschichtlich wirksam wurden und deren Zahl sich seit dem Tode des Altmeisters der Geschichtswissenschaft (1951) um ein beträchtliches vermehrt haben.

Franz III. in Rom

Franz I. besuchte 1819 Rom und den Papst. Die Historiker haben längst bewiesen, daß mit diesem Besuch eine wichtige historische Entwicklung in der Geschichte der Donauländer beginnt: der Abbau des Josephinismus.Franz II. gab es nicht in der österreichischen Geschichte (Franz Ferdinand sollte sich einmal so unterschreiben, wenn er herrschen würde), wie es auch einen Napoleon ü. in der französischen Geschichte nicht gibt, obwohl der Herzog von Reichstadt diesen Titel trägt. Der zweite Kaiser der Franzosen nannte sich, obwohl er innerlich ein Republikaner war, Napoleon III.Anläßlich

1972

Der Weg nach Europa führt über Paris

Die Fünfte Republik hat sich dank der einmaligen Person General de Gaulies einen weltpolitisch wichtigen Platz gesichert, unterhält ausgezeichnete Beziehungen zur Sowjetunion, beeinflußt nach wie vor kulturell und wirtschaftlich weite Teile Afrikas und beansprucht die führende politische Rolle im bisherigen und nun erweiterten Gemeinsamen Markt. Diese Schlüsselposition von Paris wurde sowohl von Bundeskanzler Brandt wie voi Premierminister Heath respektiert. Wenn nun der österreichi sehe Bundespräsident die Seine-Metropole besucht und dami einen — wie man hoffen darf — konstruktiven Dialog mit den nachgaullistischen Frankreich einleitet, wird er in erster Linii mit einer kühnen außenpolitischen Initiative Präsident Pompi dous konfrontiert. Als erstes Staatsoberhaupt der EWG verlang der Nachfolger de Gaulies einen nationalen Consensus, um au der europäischen Gipfelkonferenz im Herbst dieses Jahres dii entscheidende Schiedsrichterrolle zu spielen. Außerdem ist de: Anspruch von Paris auf die Stellung einer Hauptstadt in dei erweiterten EWG ein offenes internationales Geheimnis.

Die große Kaiserin

Das österreichische Thema besitzt für englische Historiker und Schriftsteller eine tiefe Faszination; es sind mehr Bücher über das alte Reich, seine Gestalten und die Auswirkungen seiner Politik in London als in Wien erschienen. Wer sich über den Habsburger Staat ernsthaft informieren will, kommt ohne die angelsächsische Literatur längst nicht mehr aus.Ist eine verborgene Wesensaffinität für dieses Phänomen verantwortlich oder die späte Erkenntnis einer geschichtlichen Parallele zwischen dem Schicksal der beiden Reiche, den von Wien und den von London aus regierten? Die besonders

Den Erbfeinden ins Stammbuch

Die „Erbfeindschaft“ zwischen Franzosen und Angelsachsen wurde wohl schon vor dem Hundert jährigen Krieg gepflanzt und wuchert noch heute aus dem Gemäuer der Geschichte hervor. Die „Erbfeindschaft“ zwischen Deutschen und Franzosen hat ihre lange und blutige Geschichte. Beide „Erbfeindschaften“ scheinen indessen heute zumindest stillgelegt.Ähnlich traditionsreich, geschichts-trächtig und geschichtsmächtig ist die „Erbfeindschaft“ zwischen Österreich und Italien. So trächtig und so mächtig, daß sie das „Haus Österreich“, dem sie ursprünglich galt, mit allen

Von Modena nach Venedig

Modena, Genua, Venedig; drei Historikertreffen in diesem Herbst, zeitlich aufeinanderfolgend — mit der Uberschneidung von einigen Tagen des ersten, des Muratori-Kongresses in Modena, mit dem Mazzini gewidmeten in Genua —, boten dem Gast aus Österreich Gelegenheit zu einer anregenden und interessanten Reise durch drei Jahrhunderte italienischer, österreichischer und europäischer Geschichte.

1973

War die Toleranz größer?

Die „gute alte Zeit“ war im Österreich vor 1934 nicht besser und nicht schlechter als anderswo, wenngleich viele Junge in den elf verschiedenen Sprachen des Reiches es nicht wahrhaben wollten und viele Alte es nicht begriffen. Viele Junge nicht, weil sie, den nationalistischen Idealen der Romantik zugewandt, mit Augen vorwärts, ohne es zu merken, rückwärts gingen; viele Alte nicht, weil sie, mit den Augen rückwärts, in den. Postulaten des klassischen Liberalismus befangen, vorwärts gehen wollten. Freilich hat sich dies erst später herausgestellt. Dazu kamen die Gläubigen des Ewigkeitswertes einer bestehenden Ordnung und die Revolutionäre, die sie in Grund und Boden verdammten.

„Mut und Friedensliebe“

Es ist nicht Nostalgie, wenn wir im Laufe der Jahre von Zeit zu Zeit innehalten und zurückblicken. Die Erfahrung lehrt, daß niemand die Zukunft vorhersehen oder planen kann, der nicht die Vergangenheit kennt, also den Boden rekognosziert hat, auf dem er steht. In diesem Sinne ist das Studium der Geschichte ein wesentlicher Beitrag zu guter Politik.

60 Jahre nachher

Anfang September ging in Abidjan (Elfenbeinküste) die sechste Weltfriedenskonferenz (World Peace Through Law) zu Ende; unter amerikanischer Führung forderten 2500 Juristen aus 123 Nationen in 41 Resolutionen einmal mehr ein allgemeines Kriegsverbot und obligate friedliche Beilegung aller internationalen Konflikte, Atomwaffen-Stop und -Kontrolle, sowie Verzicht auf jede Form der Gewaltanwendung oder -drohung. Genau das gleiche Anliegen, nämlich irrationalem Kurzschluß durch rationale Prävention zu begegnen, hatte schon die Haager Friedenskonferenzen von 1899 und 1907 beschäftigt; nach

1974

Europa — Bastion der Freiheit

Die Stadt Rottenburg am Neckar batte anläßlich ihrer 700-Jahr-Feier Dr. Otto Habsburg gebeten, die Festrede zu halten. Dies geschah am 29. September unter freiem Himmel, auf dem Marktplatz von Rottenburg, auf dem sich etwa 10.000 Menschen eingefunden hatten. Dr. Habsburg sprach vom Balkon des Rathauses aus: in seiner Rede taucht erstmals der Gedanke auf, daß im Interesse einer zeitgemäßen Gewaltenbeschränkung eine neue Gewaltenteilung notwendig geworden sei.Mit Bewilligung des Autors veröffentlichen wir im folgenden einige Auszüge aus seiner Rede.Für einen Österreicher, der außerdem

1975

Stunde Null plus X

Vor 30 Jahren erhob sich Österreich aus Trümmern und Asche. Aber dieses Österreich, das sich damals, im Frühling 1945, neu konstituierte, sah in mancher Beziehung anders aus, als es sich die jungen Idealisten des Widerstandes gegen Hitler vorgestellt hatten. Zu einer „Bewegung“ wurde der Widerstand ohnehin erst nach dem Krieg ernannt. Solange der Krieg dauerte, operierten die oppositionellen Zirkel ohne Kontakt miteinander, ohne Kenntnis voneinander, und ihr Operationsziel bestand im wesentlichen darin, sich der Zugriff der Geheimen Staatspolizei zu entziehen und für die Stunde der

Der Umsturz 1918 in Österreich-Ungarn

Revolutionen brechen nicht in der Masse des Volkes aus. Sie werden, unter erheblichem Aufwand gemacht. Meistens von Ausbrechern amtierender Eliten, die sich zu neuen, selbstausgewählten Eliten zusammenschließen : Adelige und Geistliche, Intellektuelle und Offiziere. Die Ultima ratio der Revolution ist immer die Waffe.Nie hätten in Paris die Ideen der Revolution von 1789 gesiegt, hätten sich nicht in der Spätkrise des Königtums, 1792, die regulären Linienregimenter mit den revolutionären „Garden“ solidarisiert. Keine noch so gekonnt ausgeführte Tendenzmalerei Eugene Delacroix' kann

Befürchtungen eines Katholiken

Der Vatikan nehme auch eine sehr scharfe Kritik seiner Ostpolitik nicht übel, erklärte der päpstliche „Außenminister“ Casa-roli in einem Gespräch dem russischen orthodoxen Schriftsteller Anatolij Levitin-Krasnov, dem es 1974 gelungen war, nach viermaliger Haft in der Sowjetunion diese zu verlassen. Levitin-Krasnov hatte in einem Schreiben an Casaroli dargelegt, daß die moralische Autorität des Vatikans in der russischen Intelligenz und unter den einfachen Gläubigen bedeutend gewachsen sei. Die katholische genieße eine zunehmende Achtung, was auch darin zum Ausdruck komme, daß in Moskau und Leningrad Inte-lektuelle zum katholischen Glauben gefunden haben. Um so größeren Kummer bei den Russen verursache in den letzten Jahren die Ostpolitik des Vatikans, die sich um ein gutes Verhältnis zur sowjetischen Regierung bemühe, aber die Leiden der Christen und übrigen Bürger des Landes übergehe.

1976

Aufgabe oder Preisgabe?

Das Wort „Aufgabe“ ist doppelsinnig. Es gibt Aufgaben im Sinne einer Pflicht, und dann gibt es die Aufgabe, gleichbedeutend einem mutlosen Verzicht. Bildet die Gegensätzlichkeit dieser Begriffe nicht oft ein reales Dilemma? Um auf dieses einzugehen, muß sich jeder von uns fragen: „Wer bin ich? Was habe ich zu tun? Dasselbe gilt auch für Staatswesen und so auch natürlich für unser Land, das 976 gegründet worden ist

1978

Ist in den Ländern Zeitgeschichte entbehrlich?

Der politisch-pädagogische Anspruch der Zeitgeschichte und das unpolitische Klima der Länder nach 1945

1979

Dreimal F. J. I.

Ich traue mich eine Wette einzugehen und zu gewinnen. Auf die Frage „Wer war der letzte Kaiser?“ werden acht von zehn Österreichern - und nicht nur solche der jungen Generation - spontan antworten: Franz Joseph.Armer Kaiser Karl! Die zwei Jahre seiner Regentschaft, in denen er nach dem Gesetz seines Hauses „auf halben Wegen und zu halber Tat mit halben Mitteln“ (Franz Grillparzer) bestrebt war, einen Krieg zu beenden, den er nicht erklärt hatte, sind im Gedächtnis der Nachgeborenen so gut wie gelöscht. Aber Franz Joseph ist für viele nicht nur der letzte Kaiser, er ist der Kaiser

1980

Österreichs Probleme mit allen Neuerungen

Aus der Situation des Jahres 1945 ist jener Hang zum Festhalten an dem, was übrig geblieben war, erklärbar. A us dem demographischen Phänomen der Dominanz der alten Generation erklärt sich die Betonung der Tradition, des Zurückgreifens auf traditionelle Werte. Daß aber das Geistesleben der Zweiten Republik weit in die zweite Hälfte des 20. Jahrhunderts hinein von den Traditionen und nicht von Versuchen von Innovationen geprägt wurde, kann nur in der Perspektive der Geschichte Österreichs, vom Charakter des österreichischen Menschen her, gesehen werden.

1981

Ostmark oder Österreich

Die Jungen, welche auf das 1945 gegebene Stichwort aufdie Bühne des wiedererstandenen Österreich traten, nähern sich Pensionopolis. Friedrich Heer, einer der regsten Geisterund fruchtbarsten Publizisten, welcher durch übereinJahrzehnt als Redakteur der FURCHE besondere A kzente verliehen hatte, wird in diesen Tagen 65 Jahre alt. Geburtstagskindern bringt man in der Regel Geschenke. Friedrich Heer hat das schönste und wertvollste Geschenk sich selbst sowie allen seinen Freunden bereitet. Ich spreche von seinem jüngsten Werk: „Der Kampf um die österreichische Identität”.

1985

Unser gemeinsamer Weg an der Donau

Wird sich im Europa der Regionen der Donauraum als friedliche Einheit behaupten können? Aus den Antworten von Vertretern der verschiedenen Kulturräume geht hervor: Österreicher, Slawen, Bayern, Magyaren streben nach neuen Formen geistiger und kultureller VerbindungDas Bewußtsein der Gegenwart scheint erfreulicherweise doch anders zu sein als die geschichtliche Retrospektive, wenn man sich auch keine Illusionen machen sollte, daß man schon sehr weit fortgeschritten sei. Es ist gut, daß man weiß, und das nicht nur im Donauraum, daß politische Grenzen und ideologische Differenzen wenig

1988

Mitteleuropa in Görz

Fast wäre, überschattet von der Rückbesinnung auf die Ereignisse des Jahres 1938 und deren schreckliche Folgen, auf ein anderes schicksalhaftes Datum vergessen worden: auf das Jahr 1918 mit dem Ende des Ersten Weltkrieges und der Entstehung der Republik Österreich. Daß dieses Gedenken jenseits der Grenzen unseres Staates zuerst wahrgenommen worden ist, kann als günstiges Omen für ein künftigesEuropa ohne Grenzen und ohne falschen Nationalismus aufgefaßt werden.Görz, während des Ersten Weltkrieges vielumkämpfter Brük-kenkopf und heute eine zweigeteilte Stadt, durch die die Grenze

2005

Österreich erfinden

Das Wachsen der nationalen Identität zwischen Regionalismus und Europabewusstsein. Jubiläen bieten Gelegenheit zur Rückschau auf den zurückgelegten Weg, zur kritischen Überprüfung markanter Weichenstellungen. Wegen der weltpolitischen Veränderungen verlangen Österreichs Errungenschaften von 1945, 1955 und 1995 einer neuen Deutung und Einordnung - und so gewinnt auch das Jubiläumsjahr 2005 seinen tieferen Sinn erst im Blick auf die Gegenwart und Zukunft. Dieses Dossier ist mit finanzieller Unterstützung des Bundeskanzleramtes entstanden. Redaktion: Cornelius Hell und Wolfgang

2018

Zwischen Wien und Rom

Austroitalienische Geschichtspsychologie Mitteleuropas: So könnte man einen inhaltlich wie methodisch innovativen Band über Italien und Österreich in der Zwischenkriegszeit beschreiben.

von

Josef Klaus

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Josef Klaus