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„Ich habe in meinem Leben nur Angst“

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„Onkel Toms Hütte“ von Harriet Beecher-Stowe konnte nicht einen Bruchteil des unsäglichen Leids und schrecklichen Schicksals der Neger unter der Freiheitsgöttin darstellen. Während des ersten Weltkriegs waren bereits ein Viertel der US- Soldaten im Krieg Neger, obwohl sie nur ein Neuntel der Gesamtbevölkerung ausmachen. Doch die Uniform hatte ihr Schicksal nicht verbessert.

1919 wurden 70 Negerveteranen in Uniform öffentlich durch Feuer gelyncht. Louise Lomax, ein schwarzer, christlicher Schriftsteller, schrieb im Dezember 1963 noch den ergreifenden Satz: „Ich habe in meinem Leben nur Angst.“

Aber nicht nur Angst hat den Negern zum Selbstbewußtsein ver- holfen, sondern auch Haß. Schon vor dem ersten Weltkrieg gründete Timothy Drew Ali in Newark im Staate New Jersey einen Moorish Science Temple. Er nutzte diese religiöse Einrichtung zur Ausbildung und Erziehung der Neger. Merkwürdig waren die Eigenschaften seiner Organisation: Sie nannten sich selbst nicht afrikanische Neger, sondern „Moors“ aus Asien (offensichtlich eine Verwechslung der afrikanischen Mauren mit den Moros auf Mindanao in den Philippinen, die ebenfalls Mohammedaner sind). Sie verehrten Mohammed, Jesus, Sakya- muni und Konfuzius gleichfalls als Propheten Gottes. Da sie sich selbst als „Mauren“ bezeichneten, waren sie natürlich Mohammedaner, die den Koran als einzige Heilige Schrift verehrten. Ali wurde später ermordet. Zu seiner Zeit gab es noch einen schwarzen Führer, Marcus Garvey, geboren in Jamaika. Er gründete

1920 eine Negerzeitung in Englisch, Französisch und Spanisch. Sein Einfluß war gewaltig. Am 13. August 1920 rief er während einer Massenversammlung, an der 25.000 Neger vertreter aus 23 Ländern (die insgesamt 400 Millionen Menschen repräsentierten) teilnahmen, die Gründung eines „Afrikanischen Demokratischen Staates“ aus. Eine Nationalflagge Rot-Schwarz-Grün (Blut, Rasse und Hoffnung) wurde angenommen, und Monrovia, die Hauptstadt Liberias, wurde zur Hauptstadt dieser Pax nigritanus bestimmt. Doch Garvey wurde von den Kolonialmächten so bekämpft, daß er selbst in Monrovia gar nicht landen konnte. Er starb im Exil in London.

Nach ihm wurde W. D. Fard alias Farrad Muhamad Ali Führer der schwarzen nationalistischen Moslembewegung. Unter mysteriösen Umständen wurde er „vermißt“. Elija Muhamad Poole übernahm die Führung. Abdul Muhamad, der Führer der Gemäßigten und gleichfalls Schüler Fards, verlor später den Einfluß. Doch Elija selbst änderte seinen Kurs und wurde gemäßigt. Zu diesen gemäßigten Mohammedanern kam Martin Luther King als einer der gemäßigten christlichen Negerführer. Im allgemeinen aber sind die Negerchristen wenig militant und die schwarzen Mohammedaner kampfbereiter.

Im Lager der Radikalen war bekanntlich Malcom X. der Führer. Nach seiner Ermordung ging die Macht in die Hände mehrerer Black- Power-Führer, wie Adam Clayton Powell, Charles Kenyatta und Sto- keley Carmichael, über.

Die Radikalen haben heute — nach Kings Tod — die Macht und das Wort. Der einflußreichste ist vor allem Robert Williams, der sich zur Zeit in Peking aufhält. Er hofft, durch die Unterstützung Pekings, einen Guerillakrieg in den USA entfesseln zu können. Im April hat Mao Tse-tung öffentlich . erklärt, die Neger in den USA können sich nur durch einen bewaffneten Kampf vom weißen Joch befreien.

Am 21. Februar verkündete Henry, der Führer der radikalen Malcom- X-Association in Detroit, die Einberufung einer Nationalkonferenz der Neger. Die Konferenz hat am 9. März stattgefunden. Es wurde beschlossen, einen separaten Negerstaat zu gründen. Die Washingtoner Regierung soll fünf Staaten, South Carolina, Georgia, Alabama, Mississippi und Louisiana, an den neuen Staat abtreten. Außerdem verlangte die Konferenz auch eine Reparation für die Sklaverei und die Unterdrückung in der Vergangenheit.

Hoffnung auf den Süden

Henry sagte: „Der Revolutionskrieg der Neger hat praktisch schon begonnen. Doch er wird im Norden kaum zu gewinnen sein. Im langwierigen Kampf sind die Städte im Norden militärisch unzuverlässig, da sie sich nicht der südlichen Negerregierung unterwerfen werden. Aber im Süden ist es ganz anders, weil im tiefen Süden eine fast reine schwarze Bevölkerung vorherrscht. Die Neger im Süden konzentrieren sich auch nicht auf die isolierten ,Negerinseln’ wie im Norden. Weil die Dörfer und das Land im Süden zu uns stehen, deshalb ist unsere Zukunft dort glänzend und voller Hoffnung.“

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1946

Christentum in der Sprache unserer Zeit

Als wir im Sommer 1943 aus Afrika nach den Vereinigten Staaten und damit in die geordneten Verhältnisse eines Stammlagers kamen, gab es für diejenigen von uns, die bisher unter Zwang schweigen mußten, nur eine Empfindung: Befreit zu sein aus der Knebelung einer ständigen Überwachung und eine relative Freiheit gewonnen zu haben. Das mag paradox klingen, wenn man daran denkt, daß wir doch in der äußerlichen Unfreiheit des Stacheldrahtes, der Wachtürme und der Maschinengewehre leben mußten, aber es ist nicht paradox, wenn man weiß, daß es nicht um die äußerliche Freiheit geht,

Von Prag nach Süd-Dakota

Der Name Emanuel Reichenberger ist ebenso hunderttausenden Österreichern wie Sudetemicutsdien bekannt. In den Zeiten der alten Monarchie schon in der Organisation der deutschen Katholiken Böhm ns tätig. Schöpfer des Kath. Volksbundes seiner Heimat, stand Reichenberger in enger Gesinnungsgemeinschaft und persönlicher Verbindung mit den Führern gleichgerichteter Bestrebungen in Wien und den Aipenländern. In der späteren Interbellum-Zcit, die für die Sudetendeutschen von größter Schicksalsschwere werden sollte, war er es, der den Mut fand, seinen Volksgenossen Beruf und Pflicht innerhalb der neugediaffenen staatlichen Verhältnisse und gegenüber dem eigenen Volkstum zu weisen, vor allem, als mit dem Auftreten des Nationalsozialismus die große Versuchung an die Deutschen Böhmens herantrat. Emanuel Reichenberger wurde zum Kämpfer, sich bewußt, daß er für sein Volk den Besitz der kostbaren Heimatscholle verteidige. Durch die Mißdeutungen, die Schmähungen, die Feindschaften, die ihn trafen, unerschüttert, zeitweise selbst unter einen engeren Freunden isoliert, wurde er zum Träger einer tragischen Rolle von historischer Bedeutung, so wie es in den Reihen des sudetemleutschen Sozialismus J a k s c h war. Beiden wurde das Los zuteil, daß ihre Warnungen in dem Tumult der politischen Machenschaften und Erregungen nicht mehr gehört werden und das Unglück seinen Lauf begann, das über das Sudetendeutschtum so unsägliches Leid und so unersetzbare Verluste gebracht hat. Wir erhalten von Pfarrer Emanuel Reichenberger nachstehenden Erlebnisbericht aus dem Exil, die erste ausführliche Kunde, die hiemit sicherlich zur Genugtuung vitler die große Öffentlichkeit erreicht. „Die Furche“

Wandlung oder Untergang der Kolonialreiche

Zwei Weltkriege haben Europas Stellung erschüttert, seine einstige Vorherrschaft w der Welt wenigstens zeitweilig vernichtet. Die Ausstrahlung hievon fühlen die alten Kolonialreiche, die alle europäische sind, während die neu emporstrebenden Großmächte die alte Form der Kolonisierung nicht kennen, ihr daher ablehnend gegenüberstehen. Fast alle alten Kolonien stehen heute im Kampf gegen ihre bisherigen Vormünder, wobei nicht zu leugnen ist, daß vielfach alte Sünden sich rächen.Die Erhebung der Kolonien wird meist geführt von jungen Leuten, die in London und Paris ihre Bildung

1947

Die Jugendkriminalität in Amerika

„Die Möglichkeit, daß Ihr Sohn oder Ihre Tochter irgendeines Verbrechens wegen eines schönen Tages verhaftet werden, vergrößern sich von Tag zu Tag. Aber dazu haben Sie selbst beigetragen. Als Mitglied der Gesellschaft haben Sie mitgeholfen, nahezu 15 Millionen junge Amerikaner im Schießen und Töten einzuüben, denn Sie waren es, die sich als unfähig erwiesen haben, für Frieden in der Welt zu sorgen. In jeder Stunde jeden Tages, in allen Dingen, mit denen Sie sich einverstanden erklären oder die Sie ablehnen, beeinflussen Sie das Verhalten anderer. Wenn Sie gewisse Gesetze

Swami Upadhyaya Brahmabandhav

Häresien sind im Grunde fast immer Ergebnisse falscher Betonung von Wahrheiten. Jede Wahrheit ruht auf einer höchsten Spannung zwischen Gegensätzen, die, sobald jene Spannkraft nachläßt und sie das Gleichgewicht verlieren, in Irrtümer zerfallen.Hermann Bahr: „Zauberstab“ (Tagebücher)Im Laufe der zweitausendjährigen Geschichte der Kirche hat sich vor allem unter dem Einfluß der griechisch-römischen Kultur die Äußerung des kirchlichen Lebens und die formale Seite der kirchlichen Lehre zu abendländisch bestimmten Formen herauskristallisiert. Im Hellenismus fand das junge

Mehr Licht!

„Licht! Mehr Licht! Die Schatten wachsenUnd mein Tod ist in der Näh'.Reißt die Fenster auf! Weit offen!Lidit! Mehr Licht! Bevor ich geh' ...“Frances E. W. Harper: „Let the Light enter“, The dying words of Goethe)Seltsames Beispiel für die Weltweite geistiger Fernwirkung: die letzten Worte des größten deutschen Dichters werden ein Menschenalter später innerlich erlebt und zum Gedicht gestaltet von einer amerikanischen Negerin, der Angehörigen eines Volks, das mitten in dem so lichtfrohen, fortschrittsstolzen und humanitätserfüllten 19. Jahrhundert in Sklaverei und

Das Lacheln von Caux

Tausend Meter über dem Genfer See, hoch über Montreux, liegt Caux; die Savoyer Berge, die Gletscher des Dent du Midi und des Montblancmassivs grüßen herüber, sonnüberstrahlt schmiegt sich die reiche Kulturlandschaft um die blaugrünen Wasser des Sees. Die Trauben reifen an allen Hängen, Feigen glänzen im Unterholz, Edelkastanien klettern den Berg hinan ... Es ist das Land, in dem seit vielen Jahren die glücklichen Vertreter der Völker dieser Erde sich zu treffen pflegen, um bei Tee und Tanz, in Kongressen und Meetings über das Unglück ihrer Völker zu plaudern oder auch in hartem,

1948

Unteilbare Welt

Im Herbst 1942 flog Wendell L. Willkie, der ehemalige republikanische Präsidentschaftskandidat von 1940, in neunundvierzig Tagen um die Erde. Es war die Zeit, da sich das Gewicht des amerikanischen Kriegsmaterials an allen Fronten geltend zu machen begann, während die Streitkräfte der Achse und Japans am äußersten Rande ihres Wirkungskreises angelangt waren. Roosevelt, der seinem ehemaligen Gegenkandidaten wichtige Botschaften an die Verbündeten mitgab, warnte ihn beim Abschied noch, daß Kairo, sein erstes Ziel, vielleicht noch vor seiner Ankunft in deutsche Hand fallen könnte.

Das neue Gesicht Afrikas

Die dramatischen Spannungen, die Asien vom Mittelmeer bis zu den japanischen Inseln durchzittern, ziehen die Aufmerksamkeit der Welt so sehr in ihren Bannkreis, daß nur ein stärkeres Hervortreten der pan- islamitischen Bewegung das Interesse auf Afrika lenkt. Obwohl naturgegebenes wirtschaftliches Ergänzungsgebiet Europas, steht der „dunkle Erdteil” damit gleichsam im Schatten und tiefgreifende soziale, religiöse und wirtschaftliche Umschichtungen, die in ihren Ergebnissen nicht weniger bedeutungsvoll als die weithin hallenden Ereignisse in Asien sind, bleiben vielfach verborgen.Die

1949

Die Separatisten Europas

Wie an jedem Jahresende, so hatten sich auch am letzten Silvesterabend Tausende von Madridern auf dem Platz der „Puerta del Sol“, dem Herzen Madrids und, geographisch, ganz Spaniens, versammelt, um die zwölf mitternächtlichen Schläge des Glockenturms zu hören, die das alte Jahr beschließen. Jene Madrider, die in den noch erträglichen Morgenstunden der drückend heißen Sommersonntage zu Scharen hinausfahren oder -wandern, um entweder irgendeine Stelle des Rio Manzanares zu finden, die noch hinreichend tief ist, ihren Körper zu benetzen, wenn sie sich lang ins Flußbett legen, oder

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Von den 15 Jahren, die seit dem 25. Juli 1934 über das Grab des Kanzlers Dollfuß gegangen sind, hat nicht viel mehr als die Hälfte davon Blumen und Besuche von Freunden gebracht. Die andere Hälfte gehörte einer mißtrauisch ausspähenden Totenwache seiner Gegner, die um diese Zeit die Grabstätte seines Mörders schmückten. Vielleicht kennzeichnet nichts so sehr die tiefe Aufspaltung nicht nur des politischen, sondern auch des rein menschlichen Denkens und Empfindens der letzten eineinhalb Jahrzehnte als dieser unversöhnliche Krieg der Geister auf den Gräbern. Er hat seinen

Kanadisches Phänomen

Unser amerikanischer Mitarbeiter sendet uns folgende Schilderung einer Fahrt durch einen Teil Kanadas.

Der Tod geht um im Kongo-Urwald

Kokonyange, 1. November 1949Afrikanacht! Der Mond wirft nur ein verhaltenes Licht auf die Urwaldlandschaft. Ich sitze auf der Veranda meiner Hütte und träume in die Nadit hinein.Das große Dorf vor mir ist totenstill, Schon drei Wochen lang erlebe ich diese Totenstille. Nie ein Trommelwirbel, nie ein Tanz — ungewöhnlich für Afrika. Augenscheinlich ist etwas nicht in Ordnung. Am Abend fragte ich Selia, einen intelligenten Neger, und er zuckte die Achseln, ein verbitterter Zug lag um seine Mundwinkeln. „Jawohl, das Dorf ist tot“, meinte er bitter. „Früher gab es keinen Hunger bei

1950

Das Negerproblem in den USA

Eines der größten sozialen und politischen Probleme der Vereinigten Staaten, das auch dem Fremden, der in das Land kommt, sofort in die Augen springt, ist wohl das Negerproblem. Wenn man nur ein wenig wißbegierig ist, wird man seine Tätigkeit damit beginnen, verläßliche ziffernmäßige Angaben darüber zu erlangen und — man wird 6ie nicht erlangen können. Man wird von so ziemlich jedem Soziologen und Nationalökonomen die Auskunft erhalten, daß die Neger ungefähr zehn Prozent der Gesamtbevölkerung ausmachen, und man wird auf die weitere Frage nach dem Grundproblem, wer denn

1953

Randhemerkungen zur woche

„OHNE ZENSUR“: Diese Worte setzten im ersten Freiheitsrausch die Wiener Gazeften aul den Kopf ihrer Blätter; damals, als im Harz 1848 die Fesseln polizeistaatlicher Maßnahmen gefallen waren. Und eine bekannte Karikatur jener Tage stellte auch noch der Zensur Begräbnis iür ewige Zeiten dar. Wer konnte damals auch ahnen, daß sie ein Jahrhundert später iröhlich Auierstehung leiern sollte — und nocil dazu im Namen der „Befreiung“. Wenn eine Maßnahme dazu angetan war, daß die Oesterreicher das Wort Beireiung, das sie in ihrer überwiegenden Mehrheit zunächst dankbar

Die farbige Resistance

Die Weigerung der Neger, am Föderationsplan mitzuarbeiten, hat im wesentlichen zwei Ursachen.Erstens fordert die farbige Gemeinschaft in Nordrhodesien und Njassaland Selbstrcgie-rung, wie sie die Engländer seit 1951 auch den Negern der Goldküste gewähren. Sie argumentieren weiter, daß selbst, wenn sie jetzt noch nicht reif für eine solche wären, keine weitere politische Macht an die weiße Minorität gegeben werden dürfe, bis sie selbst einen fairen Anteil an den Staatsgeschäften zu übernehmen imstande seien. Daher verlangen sie, daß der Status quo der gegenwärtigen britischen

Zwischen Schwarz und Weiß

Am 9. April 1953 gab es in Südrhodesicn, dem nördlichen Nachbar der Union Doktor Malans, eine Abstimmung über den Zusammenschluß der drei zentralafrikanischen Länder. 63% der abgegebenen Stimmen waren für, 37% gegen den Föderationsplan. Stimmberechtigt waren 49.032 Personen, davon 47.533 Weiße, 535 Asiaten (meist Inder), 535 Mischlinge und 429 Neger.Südrhodesien ist seit 1923 ein unabhängiger Gliedstaat des britischen Weltreiches, wie Kanada, Australien und Neuseeland. Das heißt, daß dieses Land von 140.000 weißen Siedlern regiert wird, während die fast zwei Millionen

1954

Schulen für alle Kinder Gottes

Der Oberste Gerichtshof der Vereinigten Staaten von Amerika hat soeben ein Urteil gefällt, das in der Geschichte dieses Landes und in der Geschichte des Kampfes um die menschlichen Rechte in der Welt einen Eckstein bilden wird. Das Urteil ist berufen, einen Flecken auszulöschen, der mehr als nur einen Schönheitsfehler bedeutet hat. Ueber die Klage einer Anzahl von Rechtsanwälten im Namen ihrer Negerklienten aus den Südstaaten hat er entschieden, daß die Trennung (Segregation) der Negerkinder von den Kindern weißer Eltern in amerikanischen Schulen, wie sie in einer Reihe von Staaten

1955

Der Schrei nach einer christlichen Lösung

Wir Menschen der westlichen Welt sind längst über jene psychologische Situation hinausgewachsen, als ob die Geschehnisse des Fernen Ostens uns nichts angingen. Eine Erschütterung in Korea oder in Indochina erfüllt uns heute mit der gleichen Sorge wie etwa ein Bürgerkrieg in Europa. Die asiatischen Probleme sind für uns ureigenste Angelegenheiten geworden, wenigstens insofern wir von ihnen mitbetroffen werden hinsichtlich der Sicherheit oder Gefährdung unserer Existenz. Leider ist diese immer tiefer greifende psychologische und seinsmäßige Schicksalsverbundenheit noch nicht tief genug

Grobe Entscheidungen am Kongo

SVD. Leopoldville, im MaiAls 1876 auf der Geographischen Konferenz in Brüssel die Erforschung Innerafrikas und der Kampf gegen die Sklaverei in Angriff genommen wurden, ersuchte König Leopold II. von Belgien die Missionäre von Scheut um ihre Hilfe für sein Kolonialwerk in Afrika. Er wandte sich später mit der gleichen Bitte an die Jesuiten, an den Nuntius, an den Vatikan selbst. Beim Tode dieses wahrhaft großen Wohltäters und Freundes Afrikas wirkten bereits 16 religiöse Orden in Belgisch-Kongo, das 77mal größer ist als sein Mutterland Belgien. 1886 äußerte der König: „Wenn ich

Die Weltmission und die geistige Krise des Westens

Umwälzende Errungenschaften der Wissenschaft und die moderne Technik des Westens haben das Antlitz der Erde umgestaltet. In wenigen Stunden begibt sich heute ein Forscher von Kapstadt an den Konferenztisch nach London, und in wenigen Minuten ist die Welt informiert, wer Präsident der Vereinigten Staaten oder Weltmeister im Boxen geworden ist.Zivilisatorisch überlegen drang der weiße Mensch in den schwarzen Erdteil vor und erzwang sich den Zutritt zu den Ländern der aufgehenden Sonne. Westliche Lebensart, Wissenschaft und Technik haben das Weltbild der farbigen Völker weithin

1956

Nordamerikanischer Katholizismus

In dem mit vorbildlicher Vornehmheit und einer sauberen Klarheit geschriebenen Werk „Geschichte der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten““ zeichnet der Verfasser den steilen Aufstieg, den die katholische Kirche Nordamerikas aus kleinen und bedrückten Anfängen bis zur heutigen Größe genommen hat, eine Geschichte, lehrreich für die gesamte Kirche der Welt. „Wenn irgendwo in der Kirchengeschichte, dann war in Nordamerika an der Ausbreitung und Konsolidierung der Kirche das Ordenswesen in hervorragendem Maße beteiligt.-Ihren heutigen blühenden, ja glänzenden Custand

Bildung bricht Farbe

Wenn man irgendwo den Vereinigten Staaten etwas am Zeug flicken will, so zieht man die Negerfrage heraus.Gewiß, die Lage der Neger in den USA, besonders in deren südlichen Teil, ist durchaus nicht einwandfrei. Gesellschaftliche Berührung besteht kaum, aber Unfreundlichkeit ist selten; und wenn sie vorkommt, kommt sie häufiger von der farbigen Seite. Hotels und Gaststätten sind Farbigen verschlossen, dafür errichten sie sich ihre eigenen. Wo sich der Brauch gegen sie richtet, steht das Bundesgesetz an ihrer Seite und wird häufig gehandhabt. Politische Ansprüche werden im Süden mitunter

Katholizismus und Rassenfrage

Eine Frage, die uns Amerikanern sehr viel Sorge macht, ist das Ras-senproblerB. Wir schämen uns der Vergangenheit, sind aber stolz auf das, was heute geschieht. In praktisch allen Lebensäußerungen, in der Erziehung, in den gesellschaftlichen Beziehungen, im Beruf und im sozialen Status ist der Neger gleichberechtigt geworden. Die Führet unter den Negern sind die ersten, die dies anerkennen und mit Stolz auf ihre Anerkennung als vollwertige Amerikaner hinweisen.Was hat die amerikanische katholische Kirche dazu beigetragen? Heute sind von den 15 Millionen Negern weniger als 500.000

RANDBEMERKUNGEN zur woche

NUR SO WEITER! Wenig erfreut waren die Wiener Hausfrauen, als sie am Montag feststellen mußten, daß die neuen Brotpreise diverse andere mit in die Höhe gezogen hatten. Eierteigware zum Beispiel kostet jetzt pro Kilogramm 13 S statt 11.80 S, Semmelbrösel sind pro Halbkilogrammpackung von 4.80 S auf 5.50 S gestiegen, in der Vierfeikilogrammpackung sogar von 2.40 auf 2.90 S! Die einzige Grofjfirma Wiens, die Hefe erzeugt, hafte die Bäcker schon am Samstag davon verständigt, daß Hefe um 25 Prozent teurer geworden ist. Kein Wunder, wenn eine Brotfabrik ihre neuen Preislisten mit einem neuen

„Jene, die nicht das Pulver erfanden ...“

„Der Weiße hat seine geröteten Hände, gerötet von schwarzem Blut, mir zugewandt mit Herrenstimme: He, Boy! Einen Knaben, ein Handtuch und Wasser!“ So schließt ein schlichtes, erschütterndes Gedicht des jungen senegalesischen Medizinstudenten David Diop. Daß „Die Zeit der Qualen“, wie es überschrieben ist, noch nicht für alle seine Rassenbrüder zu Ende ging, ließ die sonst auf Schriftstellertreffen — zumal in P a r i s — gewohnte pointensprühende Fröhlichkeit unter den schwarzen Künstlern nicht aufkommen. Davids Stammesbruder, Alioune Diop, der den Verlag und die

1957

Drei schwarze Könige in London

Vor kurzem fand eine mehrwöchige Tagung im Londoner Lancaster House ihren Abschluß, bei der die drei mächtigsten Herrscher Nigerias, der größten britischen Kolonie Westafrikas, an einem Konferenztisch zusammensaßen. Thema der Beratungen: Einigung über den zukünftigen Status der riesigen Kolonie Nigeria und der Weg ' ztfr staatlichen "Selbsttfiidigfeifi \ Nigeria bildet aber noch keinb -Einheit ;' diė öldfiip ist in drei völkisch sehr verschiedene Regionen untergeteilt, die intern mehr oder weniger von eingeborenen Herrschern verwaltet werden.Wer sind nun diese drei Könige, denen

Little Rock

Nichts gelernt und nichts vergessen IEs ist, als ob über einen großen Teil der Bevölkerung der Südstaaten der nordamerikanischen Union neun Dezennien hinweggerollt seien, ohne in ihrem Wandel auch die Geister gewandelt zu haben. Vielleicht aber sind drei Generationen nicht ausreichend, um die tiefwurzelnden Gegensätze auszugleichen und alle jene Vorurteile zu beseitigen, die der mörderische Sezessionskrieg 1861—1865 in den Südstaaten • hinterlassen hat. Und so füllten die schwarzen Girls von Little Rock im Staate Arkansas (sprich A'rkanso mit flachem o) die Schlagzeilen der

1958

Zwei Vorurteile

Die seinerzeitigen Ereignisse in Little Rock haben dem Ausland ein düsteres Bild von der Lage der farbigen Bevölkerung in den USA gegeben, wofür sie allerdings sehr geeignetes Material bilden.Das Verhalten eines Teiles der weißen Bevölkerung gegen die neun Negerstudenten von Little Rock war gewiß skandalös. Es wurde aber von den maßgebenden Vertretern der Stadt verurteilt, und wo sonst schreitet die. Regierurig mit dem Aufgebot aller Machtmittel für“ eine gekränkte Minderheit ein? Wenn'man -das Gesamtbild in den Vereinigten Staaten betrachtet, ist nicht auf der weißen Seite alles

24 Stunden gegen die Sonne

Der Flug Dr. Otto Kaspars steuert seinen letzten Landepunkten entgegen: Honolulu, Kalifornien ... Der breite Graben des Pazifik, der Ostasien und den amerikanischen Kontinent trennt, ist mit Hilfe der Technik in zwölf Flugstunden zu überwinden — schwerer zu überbrücken aber ist die Kluft zwischen asiatischer Massenarmut und amerikanischem „Well farc“. zwischen asiatischer Bildung und amerikanischen „studies“, zwischen Asiens mystischer Gläubigkeit und den sehr verschiedenen Frömmigkeitsstilen in den Staaten. Ist bei solchen Widersprüchen überhaupt eine erfolgreiche Asienpolitik der USA denkbar? — Wir wollen abschließend in diesem Zusammenhang wieder darauf verweisen, daß Dr. Kaspar seinen Flug „gegen die Sonne“ gemeinsam mit Pater Johannes Leppich SJ. unternommen hat. Die ReiseeindrUcke des bekannten Predigers erschienen kürzlich im Bastion-Verlag, Düsseldorf, unter dem Titel „Gott zwischen Götzen und Genossen“. „Die Furche“

Der diplomatische Januskopf

In der New-Yorker liberalen Zeitschrift „The New Leader“ hat kürzlich Reinhold N i e b u h r, der bedeutendste protestantische Theologe Amerikas, unter der Ueberschrift: „The Janus Face of American Diplomacy“ zwei sich gelegentlich ergänzende, gelegentlich einander ausschließende Verhaltensweisen der amerikanischen Außenpolitik einander gegenübergestellt.„Ob siedas selbst wissen oder nicht“, meint der Verfasser, „Eisenhower und sein Außenminister Dulles repräsentieren in Weg und Ziel der amerikanischen Diplomatie zwei verschiedene Grundauffassungen.“ Auf der einen Seite

1959

„Nur für Weiße!”

Dem Schalterbeamten stieg das Blut ins Gesicht. „Nimm deinen Hut ab, wenn du mich anredest. Für wen hältst du mich eigentlich?” — „Für den Billettverkäufer”, erwiderte der schwarze Präsident des Afrikanischen Nationalkongresses für Transvaal, der kurz vorher in einer Versammlung gesprochen hatte. „Frecher Wicht!” zischte der Mann hinter dem Schalter, „Weißt du nicht, daß ich, daß jeder Europäer dein Vorgesetzter ist?” — „Soll das heißen, daß jeder Weiße, vom Generalgouverneur bis zum Trunkenbold, von uns als Vorgesetzter betrachtet ferden rnuß&kh

Kann Seife die Taufe ab waschen?

Es war am 20. Februar 1953. Mehr als 100.000 Menschen waren auf dem glühendheißen Platz vor der Hauptmoschee von Om- durman zusammengeströmt, um die Unterzeichnung des anglo-ägyptischen Abkommens über die Unabhängigkeit des Sudans zu feiern. Mehr als 100.000 Menschen — es war die größte Volksversammlung in der Geschichte des Landes. Führer der rivalisierenden Parteien bestiegen das große Podium, von dem immer wieder Backsteine herunterfielen. Alte Feinde umarmten einander. Man trommelte, klatschte und schrie vor Freude. 150 Jahre Fremdherrschaft waren vergessen.Die Engländer

Von Cecil Rhodes zu Dr. Banda

Nach der Liquidierung des britisch-indischen Kaiserreichs hat man den Engländern vielfach den Vorwurf gemacht, daß eine Operation, deren Unabwendbarkeit jahrzehntelang vorauszusehen gewesen war, schließlich doch nicht gründlich überlegt und zu hastig durchgeführt wurde. In Zentralsüdafrika wird man den Briten einen ähnlichen Vorwurf kaum machen können, denn theoretische und praktische Vorbereitungen für einen Verzicht auf die Souveränitätsrechte waren in London schon zu einer Zeit im Gange, als von einem Rückzug der Kolonialmächte aus dem schwarzen Kontinent noch keine Rede

Panafrika

„Guinea zieht der Sklaverei im Reichtum eine Armut in Freiheit vor!“ Das war der Tenor des Gespräches, das Sekou Toure, der Präsident Guineas, mit de Gaulle im letzten August in Conakry führte. Verständlich, daß Frankreichs stärkster Mann für den Augenblick die Selbstbeherrschung verlor und seinen Partner wütend anfuhr: „Dann müssen Sie eben am 28. September mit Nein stimmen.“ Doch Guinea blieb dem General auch dieses Plebiszit nicht schuldig. Am 28. September stimmte es 96prozentig mit Nein.Damit drängte es sich jedoch selbst in die Isolierung und mußte nach neuen Partnern

Der Kennedy-Test

Es gibt ein ungeschriebenes Gesetz in den Vereinigten Staaten: keine Partei wagt es, der Nation der puritanischen Pilgerväter einen Katholiken oder einen Juden als Kandidaten für das Weiße Haus vorzuschlagen. Einmal hat man das Tabu mit katastrophalem Ergebnis für die Initiatoren gebrochen: die Demokratische Partei nominierte im Jahre 1928 den katholischen Gouverneur von New York, Alfred (Al) E. Smith, als Anwärter für das Weiße Haus und wurde mit 15 Millionen Stimmen von einer 21-Millionen- Stimmen-Mehrheit für den Republikaner Herbert Hoover geschlagen. Selbst New York, das ihn

1960

Bibel und Karl Marx in Belgisch-Kongo

In der Ende November 1959 veröffentlichten Enzyklika „Princeps Pastorum“ warnt Papst Johannes XXIII.: „Viele unserer Missionsgebiete machen jetzt eine Phase sozialer, wirtschaftlicher und politischer Entwicklung durch, die für ihre Zr';unft bedeutsam sein wird. Die Katholiken dürfen diese Probleme nicht ignorieren und auch nicht darauf warten, daß sich annehmbare Lösungen von selbst ergeben.“ — Gleichzeitig meldete der Vatikan die erfolgte Umwandlung der bisherigen apostolischen Vikariate des belgischen Kongo in acht ordentliche Kirchenprovinzen und die Ernennung einer

Am Tage Uhuru

Kein Wort der Swahili-Sprache übt derzeit eine solche Faszination auf die Massen aus wie dieses Uhuru (Freiheit). Es ist zum Gruß der TANU (Tanganyika African National Union), der großen Nationalpartei Tanganjikas, geworden. Die Massen erwarten sich vom „Tage Uhuru“ unerfüllbare Dinge: Dann brauchen wir keine Steuern zu zahlen. Wir werden jagen, wo und soviel wir wollen. Wir werden unseren Reis — nicht gerade den besten! — in Europa zu Höchstpreisen verkaufen und dafür billigen asiatischen Reis importieren. Die Kerker werden ihre Tore öffnen. (Es gibt dort keine politischen

Seine Majestät der einzelne

Bei jeder amerikanischen Wahl wiTd das Problem der Wählerblöcke neu diskutiert. — Für wen werden die Gewerkschaften stimmen, für oder gegen wen werden sich die Katholiken entscheiden, die Neger, die Farmer ... ? Der allgemein verbreiteten Vorliebe für statistische „facts and figures“ ausgiebig Rechnung tragend, unterziehen Kommentatoren, Soziologen und Wahltaktiker immer wieder die Aussichten der einzelnen Kandidaten einer minuziösen Analyse mit Bezug auf ihre Anziehungskraft auf bestimmte Interessengruppen, Altersschichten, konfessionelle, rassische oder sich aus gemeinsamer

Kampf den „weißen Teufeln“

Zwanzig Millionen schwarzer Bürger hat die USA, zwölf Millionen davon wahlfähig. Zwei Millionen haben bei der letzten Wahl von ihrem Wahlrecht Gebrauch machen können.Ungefähr hundert Jahre nach der Sklavenbefreiung war die Frage der „Bürgerrechte“, das heißt, die Notwendigkeit adiainistrativer Garantien für die Durchsetzung der in der Verfassung verankerten Gleichberechtigung der Neger im amerikanischen Alltag eine entscheidende Wahlkampffrage!Es ist indes in der Zwischenzeit viel geschehen, um die Situation der Farbigen zu verbessern, nicht zuletzt dank der unermüdlichen Arbeit

Riß durch Afrikas Mitte

Wortführer, die für eine Solidarität des Menschengeschlechtes kämpfen, die brandmarken, daß das Volk von den Reichtümern seines Landes nur Tränen hat. Sie sehen in Fidel Castro ihren Vorkämpfer, ihr Beispiel, wenn sie auch Moskaus Einmischung zurückweisen. Auch in Westindien hatten von den Segnungen britischer Kolonialherrschaft nur wenige Nutzen. Von den 3 Millionen Einwohnern leben einige Dutzend im üppigen Luxus, der Rest in bitterster Not, in Wellblechschuppen. „Die Urbevölkerung der indianischen Kariben, wie sie Columbus traf, ist ausgerottet, aber die Bewohner von heute

1961

Die „Schnurrbarts“

Die Bezeichnung „Schmelztiegel Amerika" für den Assimilierungsprozeß der nicht angelsächsischen Bevölkerungsteile innerhalb der großen amerikanischen Völkerfamilie ist in Wirklichkeit nur halb richtig und dadurch verwirrend. Sie verleitet zu voreiligen und falschen Schlußfolgerungen. Amerika ist eine Nation von Einwanderern, von im Leben ihres Ursprungslandes noch mit allen Fasern verwurzelten ebenso wie von solchen Immigranten, die alle Brücken hinter sich abbrachen und nur einem neuen Lebensabschnitt zustreben. Der Grad der Einschmelzung wie auch der Grad der Bereitschaft, sich

Busdibrand in Angola

Der 15. März 1961 wird in der Geschichte unserer Zeit wahrscheinlich einmal einen Platz einnehmen, wie der 1. November 1954, an dem der Aufstand des FLN in Algerien begann, oder der 4. Jänner 1959, an dem das Wirtschaftswunder des Belgischen Kongo durch den Aufruhr von Leo- poldville in seinen Grundfesten erschüttert wurde. Was an diesem Tag in Angola geschah, hat ein Führer der Aufständischen, Holden Roberto, dem Korrespondenten der Pariser Zeitung „Le Monde”, Pierre de Vos, berichtet; und wir werden diesen Bericht schon deshalb benützen müssen, weil es für viele dieser

„Armer weißer Abfall“ haßt

Vor fast hundert Jahren erhielten die eben emanzipierten Negersklaven ohne ihr Zutun und ohne Vorbereitung verfassungsmäßig verbriefte Bürgerrechte. Aber nach dem Abzug der Besatzungstruppen des Bundes aus den vormals rebellischen Südstaaten wurde den dortigen Negern nach und nach jede Möglichkeit genommen, ihre neuen Bürgerrechte auszuüben; von den neunziger Jahren des vorigen bis zur Mitte unseres Jahrhunderts blieben sie ohne politischen Einfluß und bekanntlich weitgehend auch ohne rechtlichen Schutz.Die befreiten Sklaven blieben ungeschulte landwirtschaftliche Hilfsarbeiter. Bei

Wer gegen uns ist, ist Kommunist

Die Stadt Boulder hat 3800 Einwohner und liegt 1600 Meter hoch zwischen Felsengebirge und der unendlichen Ebene des mittleren Westens. Schnell gelangt man in die Berge. Grüne Täler, liebliche Almen und Forellenbäche darf man freilich nicht erwarten. Statt Edelweiß findet inan Staub.Boulder besitzt unter anderem ein recht gutes Amateurtheater und ein Restaurant „Zur blauen Donau“, das einem ehemaligen Tschechen gehört und dessen Gulasch mit Nockerln auch in Wien Anklang fände.Doch was bewegt die Menschen? Man streitet sich in Boulder über die Weihnachtsfeiern in den staatlichen

Autobus zur Gleichberechtigung

Der amerikanische Ausdruck für Reiter und Mitfahrer ist ein und derselbe. Daher sind die „freedom-riders”, die in diesen Wochen beinahe täglich in der amerikanischen Presse erwähnt rn.iBine R?iter, Wfl&rn Fahrer genauer gesagt Autobus- und Eisen- bahnpässagiere. Sie erregen aber die Bewunderung der einen und den Haß der anderen kaum weniger als ihre geistigen Vorfahren, die Abolitionisten, die hoch zu Roß in den feindlichen Süden preschten.Der große Unterschied zwischen ihnen und den Abolitionisten besteht nicht nur im Ziel, sondern auch in den Methoden. Die Abolitionisten

Im Dickicht der Optionen

Selbst de Gaulles gefährlichster Feind — die französische Rechte, der unsere Untersuchung ja in erster Linie gilt — hat noch nicht zu einer eindeutigen Option zwischen den sich anbietenden Haltungen gefunden. Die an Algerien fixierten Ultras und das Offizierskorps, bei denen die Widerstandskämpfer aus dem zweiten Weltkrieg eine entscheidende Rolle spielen, glauben noch mehrheitlich, daß nur der Kommunismus zwischen ihnen und einem brüderlichen „französischen Algerien" stünde. Der eindeutiger faschistisch akzentuierte und vor allem im Mutterland verankerte Flügel dieser Rechten

1962

Demokratie am La Plata

Opfer ihrer eigenen „forma mentis“, hatte die argentinische Generalität nicht die Besonnenheit, angesichts der mutigen Haltung ihres obersten Kommandanten, des Präsidenten ArfymL-Vi versÄen' Wnrfem Hand an ihn. Der Gefangene. auf .der Sträflingsinsel Martin Garcia, bemerkt empört die führende demokratische Zeitung „La Prensa“, wird sich mit Ironie erinnern, daß 1955 ihre siegreichen Kollegen den gläsernen Sarg mit dem einbalsamierten Leichnam Eva Perons, der Gattin des gestürzten Diktators, an denselben Ort entführt hatten.Doch abgrundtief fühlen alle demokratischen

Haupthindernis: Schaukelpolitik

Das Haupthindernis für die Entfaltung des Kommunismus unter den Negern bildete bis in die jüngste Zeit die fortwährende Schaukelpolitik der KPUSA, die in der Stalin-Ära (gleich den kommunistischen Parteien aller anderen Länder) sämtliche Schwankungen der Innen- und Außenpolitik des Kreml gehorsam mitmachen mußte. Diese Akrobatik war um so schwerer zu verheimlichen, als die KP in den USA, vor allem während der Wirtschaftskrise der dreißiger Jahre, ihre Anhänger weniger unter dem Proletariat als vielmehr unter unzufriedenen weißen und schwarzen Intel-tlfckwfelten '

Ich sprach mit Matanzim

IN EINEM FREUDENTAUMEL traf Ich Umtata, die kleine Hauptstadt der südafrikanischen Provinz Transkei, an. Der Oberkommissär für Bantuangele-genheiten, Mr. Leibbrandt, hatte im Auftrag der Regierung eine Erklärung abgegeben, nach der das Land 1963 seine Unabhängigkeit erhalten soll.Unter der Menge, die aus allen Gegenden zusammengeströmt war, befand sich auch der große, schlanke Kaizer Matanzima, der alle Aussicht besitzt, im kommenden Jahr von seinem Xhosavolk zum ersten schwarzen Premier in Südafrika gewählt zu werden. „Für uns ist der heutige Tag ein Tag des Jubels!“ beendete er

1963

Lunch in Harlem

UM DAS NEGERVIERTEL IN NEW YORK, Harlem, kennenzulernen, muß man einen guten Fremdenführer haben. Meiner hieß Thomas, ein gesuchter Zeichner der weltbekannten Blätter. Er kam in Begleitung eines Negermädchens. Es hieß Gladys.Gladys hat eine sienabraune Haut. Die Haare sind fast dunkelblau. Der fette Hautglanz ist längst weg. Nur die helle Farbe des Handtellers, Zeichen ihrer Rasse, ist noch sichtbar. Gladys ist Kundin in einem der besten Modesalons in der Fünften Avenue, die immer noch als die teuerste Straße der Welt gilt. Das Kleid, das Gladys trägt, ist faszinierend. „Eine black

Prüfstein Angola

In keinem Gebiete war der wirtschaftliche, politische und soziale Unterschied zwischen den europäischen und den überseeischen Gebieten so klein wie im portugiesischen Reiche. Man mag dem heutigen politischen System Portugals noch so kritisch gegenüberstehen, man muß ihm zugeben, daß es daran nichts geändert hat, und noch mehr, daß sein Schutz der wesentlichen Menschenrechte in allen Teilen des Reiches sich immer noch vorteilhaft von dem der meisten selbständig gewordenen Länder unterscheidet. Und zwar nicht erst in der Ära der Entkolonisierung seit der Mitte des 20. Jahrhunderts,

Österreich in New York

Das „Österreichische Kulturinstitut“ 5n New York wurde dieser Tage von Bundesminister Dr. Drimmel der Öffentlichkeit übergeben. Sowohl er wie der Direktor des Instituts, Doktor Wilhelm Schlag, haben die Amerikaner zuerst in der Kriegsgefangenschaft kennengelernt. Das ist gewöhnlich nicht der beste Platz, um ein Volk würdigen zu lernen. Daß beide es doch besser verstehen und schätzen gelernt haben als viele Besucher und Beobachter, spricht auch für dieses Volk.In der Konferenz mit der internationalen Presse fiel daher kein deutsches Wort, sondern Dr. Drimmel regte in flüssiger

Schatten über dem Weißen Haus

Die „Negerfrage“ ist im Begriff die Politik des Weißen Hauses ernsthaft zu gefährden.Nicht zufällig sah sich der Außenminister Dean Rusk — fast gleichzeitij mit der Proklamation von rund 30 afrikanischen Nationen, die kämpferische Einheit des schwarzen Erdteils verlangend — veranlaßt, die Nation warnend daraufhin zu weisen, daß das Weiterbestehen rassischer Differenzen das Prestige der USA zu gefährden beginnt. Und Walter Lippmann, der einflußreichste Kommentator des Landes, hat erklärt, die Frage der völligen und sofortigen Gleichberechtigung der farbigen Staatsbürger ei

„Scharlach“ in Südamerika

Scharlach erkennt man an roten Flecken. Sie sind aber nur das Symptom, nicht das Wesen der Krankheit. Durch Überschminken der Flecken kann man die Krankheit nicht heilen. In Lateinamerika gibt es mehr rote Flecken als bloß Kuba, und sie werden bald durch die Schminke durchscheinen.Britisch-Guyana ist durch einen bösen Witz der Geschichte rotgeworden. Dem energischen Inder Cheddi J a g a n wäre jedes System recht, das ihm zur Macht verhilft. Zufällig hat er eine weiße Amerikanerin geheiratet, die Kommunistin ist. Man muß nicht Kommunistin sein, um einen Farbigen zu heiraten.

USA-Konservativismus heute

Es wird heute recht viel über ein plötzliches Aufblühen eines fast rechtsradikalen amerikanischen Konservativismus gesprochen und geschrieben. Manche europäische Kreise sind hocherfreut über diese „Wendung“ des amerikanischen Geistes, welcher in den Augen vieler Beobachter eben daran litt, daß er grundlos liberal, ja linksradikal eingestellt war, und daher für europäische Tradition kein Verständnis haben konnte. Andere Kreise der Europäischen Geisteswelt stehen der neuen Entwicklung eher mißtrauisch gegenüber und befürchten, daß daraus eine aggressive imperialistische Politik

Exklusiv wie die Weißen

Die Yanceys — der Name hat unter den Negern einen Klang wie etwa Rockefeller — haben in Atlanta mitten im Negerviertel ein Herrenhaus mit Park, Tennisplätzen und Schwimmbassin, das von keinem weißen Haus Atlantas übertroffen wird.Die Bewohner dieser Häuser sind Ärzte, Zahnärzte, Anwälte, Architekte, Direktoren, Staatsbeamte. Ihre Kinder besuchen die exklusivsten Hochschulen, ein Widerstand dagegen, wie in den paar Südstaaten, ist unbekannt. In den überfüllten Hochschulen der ersten Kategorie, die ihre Kandidaten sorgfältigst sieben, mag ein Neger immerhin bessere Qualitäten

Die schwarze „Revolution“

Unlängst wurde hier das Bild der Neger-Assimilation in den USA ohne künstliches Licht und Schatten entworfen. Im heurigen Jahr ist nun eine Bewegung ausgebrochem die sich selbst als Revolution bezeichnet und nach den Worten ihrer Führer die völlige Gleichstellung „sofort, jetzt und hier“ erzwingen will, wenn möglich auf dem Wege des Rechts, wenn nötig, mit Gewalt. Ihre Begehren erstrecken sich hauptsächlich auf folgende Gebieter Wahlrecht, Wohnung, Geschäfte, Schule und Anstellung. Auf allen diesen Gebieten hat die Regierung gewaltige Anstrengungen gemacht, um diesen Forderungen zu

War Oswald ein Meisterschütze?

Überhaupt hat es etwas Merkwürdiges mit dieser Klassifizierung auf sich. Die Mutter Oswalds behauptet nämlich, seine ursprünglich ehrenhafte Entlassung sei, nachdem er sich in die Sowjetunion abgesetzt hatte, allerdings abgeändert worden. War Oswald wirklich ein Meisterschütze? Es scheint, daß er seit seinem Ausscheiden aus dem Marinekorps keine Gelegenheit hatte, sich in Form zu halten. Weiterhin soll er die Mordwaffe nie vorher abgefeuert haben, so daß er mit ihr unvertraut war. Auch die Behauptung, daß er auf den in seinem Wohnzimmer sitzenden General Walker, einen Führer der

1964

Es begann 1933

Das Versagen der republikanischen Führer bringt uns zum Gesetz der historischen Entwicklung zurück. Die Malaise der Partei ist zumindest seit 1933 offensichtlich, als die Republikaner den in Mißkredit geratenen Status quo gegenüber Franklin Roosevelt bis zum letzten verteidigten. Weil sie keinen eigenen schöpferischen Plan hatten, wurden sie zu Negativisten. Als aber die Partei 1952 eine Chance hatte, sich zu echten konservativen Grundsätzen zu bekennen, nahm sie diese nicht wahr. Robert A. Taft, ein Konservativer im europäischen Stil, wurde zugunsten des Volkshelden Eisenhower

Amerikas „Goldwaterloo”

Goldwaterloo!So nennen die gemäßigten Republikaner die vernichtende Niederlage, die ihnen auf dem Parteitag in San Franzisko zuteil geworden ist. Von Dwight D. Eisenhower bis zu Rockefeller und Nixon sind sie politisch nach Sankt Helena verbannt. Alle die Namen, die bisher der Partei Glanz verliehen, sind zu Schall und Rauch geworden. An ihre Stelle sind Hinterwäldler aus Wüstenstaaten getreten, von denen bisher niemand gehört hatte. Kitchel, Kleindienst, Burch, Miller, Tower und der wegen seiner reaktionären Ansichten schon einmal geschlagene frühere Senator Knowland sind die neuen

Wie gesät, so geerntet

Es würde vielleicht die Selbstzufriedenheit dieses Korrespondenten kurieren, wenn er einmal ein Jahr im Harlem zubringen müßte. Eventuell verstünde er dann, warum die in diesem Getto zusammengepferchten, von weißen Hausbesitzern und Geschäftsleuten ausgesogenen Neger, deren Arbeitslosigkeit doppelt so hoch ist als die der Weißen, im falschen Augenblick ihre lange Geduld verloren haben. Weiß der Briefschreiber zum Beispiel, daß bis vor kurzem eine Verschwörung von Grundstückmaklern und Geschäftsleuten Negern es unmöglich machte, in Harlems bester Geschäftslage einen Laden zu

Schwarz-weißer Wahlkampf

ENTSTEHUNG UND VERLAUF DER amerikanischen Negerrevolution können an verschiedenen markanten Wegzeichen gemessen werden: die sozialen Umschichtungen während des zweiten Weltkrieges, der Entscheid des Obersten Gerichtshofes in der Schulfrage (1954), Martin Luther Kings Busboykott von Montgomery (1956), der erste Sitzstreik („sit-in“) in North Carolina (1960), die blutige Freiheitsfahrt von Alabama (1961), der unerwartete Ausbruch der Krise im Frühsommer 1963 und die kürzliche Verabschiedung der Bürgerrechtsvorlage. Diese ins Auge stechenden Ereignisse sind für die Arbeit des

1965

MARTIN LUTHER KING / PREDIGER UND ANFÜHRER

Amerikas Negerextremisten haben einander den Kampf bis aufs Messer angesagt: Die Ermordung des Führers der Organisation für Afro-Amerikanische Zusammenarbeit, Malcolm X, war nur der letzte blutige Punkt einer Auseinandersetzung zwischen den rivalisierenden Gruppen der extremistischen amerikanischen Negerbewegung. Bemerkenswerterweise fällt diese Krise mit einer ähnlichen Krise unter den gemäßigten Negerorganisationen zusammen, die nach dem Inkrafttreten der Civil Right's Act ihre neue Rolle noch nicht gefunden haben, sie aber verzweifelt suchen.Die Kampagne des Friedensnobelpreisträgers

JAMES REEB / EIN TESTAMENT FÜR DIE FREIHEIT

„Wir hatten das Gefühl, daß er auf alles gefaßt war, als er nach Selma fuhr“, sagten die Freunde des achtunddreißigjäh-rigen Unitarierpastors James Re eb, als sie erfuhren, daß der Priester im Krankenhaus von Birmingham im amerikanischen Bundesstaat Alabama seinen Verletzungen erlegen war. Wenige Tage nachdem Reeb unter den Schlägen weißer Rassegenossen zusammengebrochen war, um sich nie wieder zu erheben, richtete Präsident Johnson an den Kongreß und an das gesamte amerikanische Volk den Appell, jedem Amerikaner, ganz gleich, welcher Hautfarbe er sei, das Wahlrecht zu sichern.

Die Negerin im Autobus

In gewisser Hinsicht hat die Zivilrechtsbewegung der farbigen Amerikaner vor zehn Jahren in Montgomery, Alabama, begonnen, als eine Negerin sich weigerte, ihren Omnibussitz einer Weißen abzutreten. Der begonnene Boykott gegen die Buslinie, die „Freedom riders“, die „Sit ins“, die Organisation der gewaltlosen Boykotts, Demonstrationen und Wahlrechtsforderungen blieben für lange Zeit Angelegenheit der schwarzen Selbstwehrverbände christlich-gandhischer Prägung. Selbst als sich im Herbst 1963 zirka 200.000 Demonstranten beim „Marlfch auf Washington“ unter dem Denkmal Lincolns

Sklavenschicksale da und dort

Die Stellung des Indianers war in Hispano-Amerika an sich grundlegend verschieden von der des Negers. Der Indianer war, zumindest dem Gesetz nach, dem Weißen gleichgestellt, wenn er auch sehr häufig in der Praxis ausgebeutet wurde und die zu seinem Schutz erdachten Maßnahmen, wie beispielsweise die Encomiendas, sich in ihr Gegenteil verkehrten. Bei der Entwicklung der Gesellschaftsstruktur der Kolonialzeit ergab sich eine hierarchische Stufenordnung, nämlich 1. Spanier (die hohen weltlichen Funktionäre und geistlichen Würdenträger), 2. Kreolen (in Amerika geborene Spanier), 3.

Wie es zum Militärputsch kam

Bestimmungen über das niedersächsische Schulwesen, die, wenngleich nicht in dem von Nuntius Bafile angestrebten Ausmaß, die staatliche Gemeinschaftsschule sanft, aber unverkennbar zugunsten der katholischen Bekenntnisschule zurückdrängten; selbst eine Novellierung des niedersächsischen Schulgesetzes von 1954 wurde deshalb in Aussicht genommen. (Sie sollte darin bestehen, die Bestimmungen über die staatlichen Schulen etwas verwaschener auszudrücken und damit dem Konkordat freie Bahn zu schaffen.) Waren die Konkordatsverhandlungen zunächst hinter nicht allzuweit geöffneten Türen

Uneinigkeit zwischen Brüdern

Durch ihre starre, unnachgiebige Apartheidspolitik hat die Südafrikanische Union in wenigen Jahren viel Freundschaften verscherzt, ja sich mit der halben Welt überworfen. Auch die Beziehungen zu den Niederlanden, die von jeher sehr innig waren, sind infolge dieser Politik neuerdings schwer in Mitleidenschaft gezogen. In Pretoria und Johannesburg fanden Protestdemonstrationen statt, an denen sich nebst Tausenden von weißen Südafrikanern auch Einwanderer aus Holland beteiligten, die alle ihre Mißbilligung über die unfreundliche Haltung des niederländischen Staates der Union gegenüber

1966

So macht man Präsidenten

Der mit vielen Preisen ausgezeichnete Journalist Theodor White hatte mit seinem Buch „The Making of The President 1960” eine Darstellung des Wahlkampfes, in dem John F. Kennedy sich ein kurzbefristetes Recht auf das Weiße Haus erkämpft hatte, gegeben. Dafür hatte er den vielbegehrten Pulitzer-Preds erhalten. Nun hat er sich an den Wahlkampf von 1964 gewagt. Jedoch erreicht sein neues Buch „The Making of The President 1964” nicht das Niveau des ersten. Möglicherweise hatte White von der Persönlichkeit Kennedys die magische Inspiration erhalten, die ihn über sich selbst

Spaltung unter den US-Negem?

Vor einiger Zeit hat einer der Führer des „Marsches nach Washington“, Bayard Rustin, davon gesprochen, daß die Bürgerrechtsbewegung im Begriff sei, in ein neues Stadium einzutreten. Die Gründung der eigenen „Freedom Democratic Party“ im Süden des Landes gab dem Nachdruck.Der nächste Schritt war, daß andere Negerführer in steigendem Maße ihrem Mißtrauen gegen „weiße Liberale“, die immerhin teilweise zu den Mitbegründern ihrer Organisationen gehört halben, Ausdruck gaben und tastend versuchten, das Profil einer autonomen „Negerbewegung“, nicht mehr identisch mit den

Der Feind ist schwarz

Das Bundesamt tur Arbeitsstatistik gab bekannt, daß im August 8,2 Prozent aller Nichtweißen arbeitslos waren. Das kontrastiert mit 3,9 Prozent weißen Arbeitslosen für denselben Zeitraum.Kürzlich erläuterte Whitney Young, der geschäftsführende Direktor der Urban League, einer Organisation, deren Hauptaufgabe die Plazierung der Neger in der Industrie ist, daß das Durchschnittseinkommen einer farbigen Familie 55 Prozent des Durchschnittseinkommens einer weißen Familie entspricht. Dies ist dasselbe Verhältnis wie vor zehn Jahren. Noch mehr frappierte seine Feststellung, daß sich die

1967

Das „Amata bu a ree...“ der Madi

ZERBROCHEN LIEGT DIE STEINERNE SÄULE am rechten Straßenrand. Sie wurde gewaltsam umgestürzt, und der Pfeil, der früher den Weg wies, zeigt nun himmelwärts. „Catholic Mission“ verkünden verwitterte Buchstaben. Der Pfad, der von der Straße Juba—Nimule abzweigt und zur Missionsstatdon Loa führte, ist noch gut zu erkennen. Aber das christliche Loa hat zu bestehen aufgehört. Es erlitt das gleiche Schicksal wie all die anderen Missionsstationen des Südsudans: Missionäre und Schwestern wurden vertrieben, die Missionsschulen hat man in Koranschulen umgewandelt.Christenverfolgungen

Ein zweiter Bürgerkrieg!

Stehen die Vereinigten Staaten am Vorabend eines Bürgerkrieges? Der noch immer mächtigste Staat der Weit scheint sich in zwei feindliche Heerlager aufzuspalten. In den Großstädten des Nordens reißt die Kette der blutigen Unruhen nicht mehr ab. Den revoltierenden Gettobewohnern stehen schwerbewaffnete Truppen der Nationalgarde und der Armee gegenüber. Die Masse der amerikanischen Neger radikalisiert sich; diejenigen Gruppen, die unter dem Slogan „Black power“ aus ihrer Hautfarbe ebenso eine Ideologie imacheh, wie es die „weißen“ Rassisten schon seit Jahrhunderten tun, halben das

Amerikaner wie die anderen

Dieser Stillstand der legislativen Bemühungen zur Beseitigung der noch bestehenden rechtlichen, vor allem aber zur Bekämpfung der viel gefährlicheren, weil oft nicht faßbaren faktischen Diskriminierung hat — im Zusammenhang mit einer allgemeinen Radikalisierung — eine Schwächung der gemäßigten Bürger-rechtsorganisationen bewirkt. Dennoch entwarf Henry Lee Moon, als wir ihm in seinem nahe dem Empire State Building gelegenen Büro gegenübersaßen, ein optimistisches Bild. Mr. Moon ist Public Reiations Director der NAACP („National Association for the Advancement of Colored

1968

Schwarz gegen schwarz

Es ist der Fluch unserer Zeit, daß Etiketten auf Flaschen geklebt werden, die ihren Inhalt fälschen. „Entkolonisierung“, „Apartheid“ (wie die Verhandlungen vor dem Internationalen Gericht bewiesen haben),„Selbstbestimmung“ (wie Kongo, Sudan und Nigerien beweisen), sind in Wirklichkeit etwas ganz anderes, als was angegriffen oder verteidigt wird. Man klassifiziert aber nur nach den Etiketten, die auf den Flaschen kleben, ohne den Inhalt zu analysieren. Das gilt auch für den Kampf der Neger in den USA. Js ist kein Rassen-, sondern ein Klassenkampf; kein Kampf der Neger gegen die

Bildung einer Oberschicht

Seit 1939 sind die Einkommen der Negerarbeiter auf das Siebenfache, der Weißen auf das Fünffache gestiegen, das heißt, bei der Entwertung des Dollars auf ein Drittel, ist die Kaufkraft der einen Gruppe um zweieindrittel gegenüber einzweidrittel gestiegen.In den höheren Einkommenstufen hat sich der Unterschied vollkommen ausgeglichen. Der Angestellte und Beamte der gleichen Stufe, der Arzt oder Anwalt der gleichen Klientel bekommt genausoviel bezahlt, ob er weiß oder schwarz ist. Unter den Negern gibt es 6000 Ärzte, 1600 Zahnärzte, 4000 Anwälte.100 Steuerträger haben ein Einkommen

Afrika - made in Peking

Dem dezent gekleideten Chinesen, der eben in ausgezeichnetem Englisch mit seinem Gegenüber ein landwirtschaftliches Problem erörtert, bin ich schon einmal begegnet. Obwohl für den Europäer alle Asiaten gleich aussehen, ist es nicht nur der Anzug aus Hongkong, der mich daran erinnert.Es war nicht hier in Lusaka, es war 1964 in Dar es Salaam, und der sehr ehrenwerte Herr Lin erwies sich nicht nur im Englischen, sondern auch in einer ganzen Reihe von Eingeborenensprachen als passabler Dialektiker, auch dort, wo es um andere Dinge als Landwirtschaft oder Reisanbau ging. Sansibar hatte sich zu

„Amerikas Herz ist schwer..

Am 4. April erschoß ein Meuchelmörder Dr. Martin Luther King. Der Schuß, wie der von Sarajevo 1914 oder der von Dallas im November 1963, kann noch unvorhergesehene schwere Folgen haben.Es ist wohl ein Paradoxon, daß der Mann, der sein ganzes Leben der Gewaltlosigkeit gewidmet hat, durch eine Gewalttat sein Leben verlor. „Martin Luther King hatte mehr Vertrauen zu Amerika als Amerika zu sich selbst”, meinte Whitney Young, ein prominenter Freund von Dr. King.Es ist auch wohl ein Paradoxon, daß Amerika, das reichste Land der Welt, das Land, das einst als Vorbild der Demokratie diente,

„Giftige Saat der Geschichte“

Nach der Ermordung Martin Luther Kings sagte mir ein weißer Amerikaner traurig und verzweifelt: „Wir haben schon genug Sorgen, jetzt hat ein Verrückter ihn auch noch erschossen. Wir werden in den nächsten 20 Jahren wegen der Negerfrage keinen Frieden mehr zu Hause haben. Ich sehe wirklich schwarz! Ich mag die Engländer nicht, weil sie damals diese schwarzen Sklaven eingeführt hatten. Mir wäre es lieber, wenn es anstatt der Neger bei uns mehr Chinesen oder Japaner geben würde. Die Ostasiaten sind intelligenter und fleißiger. Die Neger sind Nachkommen der Sklaven, und das ist der

Amerikas Zukunft ist Soulsville

EINES TAGES WERDEN WIR SIEGEN. Von Hubert Gundolf. Von der Sklaverei lum Bürgerrecht. Verlag Styria, 1968. 33l Seiten, S 168.—.

„Seht, welche Last wir tragen“

Es gibt Ereignisse, die keine Chance haben, zu einer Zeitungsnachricht zu werden.Zu Nachrichten eignen sich nur die Wirkungen der Ereignisse, die Nachwirkungen. Im Jahr 1861 stirbt der amerikanische Philosoph Henry David Thoreau, mit dem Makel eines erfolglosen Schriftstellers behaftet. Er war ein Freund Ralph Waldo Emersons und verehrte Homer, Aischylos und Vergil. In seinen Büchern finden sich Hinweise darauf, daß er auch die Philosophen des alten China kannte, Lao Tse zum Beispiel. Und so kann man bei ihm lesen, daß die Regierung die beste sei, von der der Bürger nichts merke. Im Jahr

Zwei Revolutionen warten

Der 37. Präsident der USA hat über 200 Millionen Menschen „geerbt”, von denen 102 Millionen Frauen und 98 Millionen Männer sind. In runden Ziffern sind von diesen Menschen 175 Millionen weiß, 25 Millionen Neger. 125 Millionen leben in Städten, und 33 Millionen haben ihre eigenen Häuser. 120 Millionen Menschen sind wahlberechtigt, 9 Millionen sind Ausländer; 19 Millionen sind unter fünf Jahren alt und 19 Millionen sind über 65 Jähre alt. Das Durchschnittsalter der Amerikaner ist 27,7.Innenpolitik hat Vorrang!91 Amerikaner sind verheiratet, 11 Millionen sind Witwen und Witwer, 123

Unter falscher Flagge

So wie man vor 1914 den Krieg für überlebt und unmöglich . hielt, was Norman Angell in seiner klugen Schrift „Die falsche Rechnung” und Staatsrat Bloch in einem zehnbändigen Werk haargenau bewiesen, hielt man selbst nach den beiden Weltkriegen Religionskriege für immer verschwunden. Man hat sich wieder geirrt. Der UNO, die dazu gegründet wurde, um „Bedrohungen des Friedens zu beseitigen” (Art. 1/1), denIn Indien fing es anMit dem bisher quantitativ größten Religionskrieg zwischen Hindus und Muslims bei der Teilung Indiens fing es an. Mit dem Bruch des Versprechens einer

1969

Das ist ihr Amt...

,£>er Bolschewismus stürzte jegliche Ordnung, kommunistische Banden besetzten in den ersten Monaten des Jahres die Hälfte unserer Missionsstationen, zerstörten oder verschleppten die Einrichtungen und hetzten die Christen zum Abfall vom Glauben auf. Einer unserer Patres meldete, daß alle seine Außenstationen verwüstet worden waren. Eine Beschwerde des Präfekten bei der obersten Behörde der Kommunisten brachte folgende Antwort: ,Die katholische Kirche hat sich in einem Scheiben an uns beschwert, daß die Mitglieder des Tan-pu (der Kommunistenzentrale) die Christen zum Abfall reizen

1970

Warnung vor Radikalisten

Wie oft machte Martin Luther Kings gewaltloser Kampf für die Bürgerrechte der amerikanischen Neger Schlagzeilen in den Zeitungen, bis 1968 jene letzte Nachricht seiner Ermordung die Welt in Anteilnahme, Schamgefühle und Unruhe stürzte. Doch bald wurde es still um diesen großen Verfechter der Gerechtigkeit, der versuchte „die Kette des Hasses“ zwischen den Rassen seines Landes zu durchbrechen. Radikale Elemente gewannen inzwischen die Oberhand in der Negerbewegung der USA. Auch das übrigens hatte Martin Luther King vorausgesehen: „Krawalle sind die Sprache derer, die nicht gehört

1972

Um das Erbe Kennedys

Jetzt zeigt es sich, wie gut gezielt die Schüsse waren. Die Zielfernrohre der Gewehre müssen auf historische Sicht eingestellt gewesen sein. Wahlprogramme, Wahlkampagnen und vor allem die Wahlkandidaten verraten die Unersetzbarkeit von John F. Kennedy, Robert Kennedy und Martin Luther King. Und unersetzbar in der Gewerkschaftswelt“ ist offenbar auch Walter Reuther, Automobilarbeiterführer, beim Flug von Gewerkschaftsversammlung zu Gewerkschaftsversammlung abgestürzt. Die Wahl findet in dem Vakuum statt, das mit den Attentaten entstand.

1973

„Vietnam“ im Süden Afrikas?

In Mocambique sollen Kugeln das Argument von weißen Soldaten gegen die schwarze Befreiungsbewegung gewesen sein. Missionare berichten über Massaker an Frauen und Kindern, ohne freilich, begreiflicherweise, juristisch exakte Beweise liefern zu können. Aber sie haben das Interesse der Welt auf den Süden Afrikas gelenkt — auf einen Weltteil, der ein neues „Vietnam“ abgeben könnte. Südafrika steht hier für den gesamten von Weißen beherrschten Südteil des Kontinents, also für Südafrika, Rhodesien, Südwestafrika, Malawi, Mocambique, Angola und selbstverständlich auch für das schwarz „regierte“, aber völlig von Südafrika abhängige Botswana. Zwar wird die Vietnamisierung dieses Subkontinents erst jetzt, nachdem Vietnam nicht mehr die Aufnahmefähigkeit der Weltöffentlichkeit für derartige Themen okkupiert, zur Kenntnis genommen, tatsächlich ist sie aber längst eine Realität.

Falken und Tauben am Jordan

In zwei Monaten schreiten die rund zwei Millionen Wähler von „Alt-Israel“ zu drei Wahlen: zuerst für die „Histadruth“, die fast allmächtige Gewerkschaft (zu der allerdings nur etwas mehr als die Hälfte der besagten zwei Millionen Stimmrecht haben), und dann, am selben Tag, für Parlament und alle Gemeinderäte des Landes.

1974

Pele ist kein Neger

In Büchern, Propagandaschriften und Reiseprospekten wird Brasilien den Lesern und Touristen als Rassendemokratie angepriesen. Das südamerikanische Land verdient angeblich diese Bezeichnung, weil hier niemand wegen seiner dunklen Hautfarbe diskriminiert werde. Die Angehörigen der sogenannten weißen, der noch früher den Subkontinent bevölkernden indianisch-roten und der später von Afrika als Sklaven übers Meer geschifften schwarzen Rasse würden friedlich und in Eintracht beisammen leben, heißt es in manchen Texten über Brasilien. Und nicht selten wird Brasilien für die Lösung des Rassenproblems anderen Staaten als Vorbild hingestellt.

1975

Ein Präsident, der reißaus nimmt

Eindrücklicher als bei früheren Anlässen bestätigt die Augenscheinnahme in Amerika dieser Tage: Washington treibt im Grunde genommen kaum noch Außenpolitik. Die innenpolitische Perspektive beherrscht das Blickfeld in ungeahnter Ausschließlichkeit. Jetzt ist aber — das kommt hinzu“— durch die Ereignisse in Kambodscha und Südvietnam höchst zweifelhaft geworden, ob denn Amerika überhaupt noch gewillt ist, eine Außenpolitik va betreiben, deren wesentlicher Pfeiler es ist, für Dritte— für den Bestand einer als unteilbar anzusehenden Freiheit — Verantwortung zu tragen. , Gerade wenn man sich in diesen —wahrscheinlich historisch zu nennenden — Tagen im Mittleren Westen aufhält, erinnert man sich an die Worte, die George Washington, der erste Präsident des Landes, mit seiner Abschiedsrede der Nation ins Stammbuch schrieb: „Die große Regel für unser Verhalten in der Außenpolitik ist, unsere wirtschaftlichen Beziehungen auszubauen und so wenig politische Beziehungen wie möglich zu haben. Soweit wir bereits politische Engagements eingegangen sind, sollen sie im guten Glauben erfüllt werden. Aber hier laßt uns haltmachen.“

Schon bald der nächste Coup?

Am 29. Juli, auf den Tag genau neun Jahre nachdem er selbst durch einen Militärputsch an die Macht gekommen war, wurde Nigerias Staatschef, General Yakubu Gowon, von seiner putschenden Armee gestürzt. Gowon befand sich zu diesem Zeitpunkt nicht im Lande. Er war zwei Tage zuvor zur Teilnahme an der Gipfelkonferenz der Organisation für Afrikanische Einheit nach Kampala geflogen.In Lagos hatten in der Nacht vom28. auf 29. Juli meuternde Offiziere das Gebäude der „Nigerian Broadca-sting Corporation“, den internationalen Flughafen Ikeja, die Hauptpost und die Zentralbahn besetzt. Sämtliche

Ringelspiel mit Negersklaven —1975 in Österreich

Zum österreichischen Nationalfeiertag 1975 ließ sich die im österreichischen Jugendrat für Entwicklungshilfe konzentrierte Jugend des Landes eine feine Idee einfallen, die sie mit einer Plakatwerbung illustrierte. Während sich gleichzeitig die österreichische Nationalwirtschaft, die sich in ihrer schwersten Krise seit 1945 befindet, mit der Einladung: „Kauft österreichische Qualität!“ für den erhöhten Absatz heimischer Produkte und damit für die Erhaltung der zum Teil gefährdeten Vollbeschäftigung sowie für die Mithilfe aller beim Wirtschaftsaufschwung des Landes einsetzte, lenkte der Jugendrat die Aufmerksamkeit auf Probleme der Dritten Welt ab. Auf Problemein antikolonia-listischer, antiimperialistischer und antikapitalistischer, jedenfalls in sozialistischer Sicht. Wie dies dem vorwiegend links orientierten Jugendverband zukommt.

1977

Bantus vom Kap sind nicht Neger vom Mississippi

Fangen wir mit der Feststellung an, daß es in den Vereinigten Staaten so gut wie keine „reinen” Neger gibt und daß drüben auch sehr dunkle Mischlinge „kaukasische” Züge haben. Besuchen diese Afrika und gebärden sie sich als „Neger”, so werden sie prompt ausgelacht: Guckt doch aus ihnen der Weiße Mann heraus! Realisiert wird das von ihnen nicht, denn die jetzige Rassenromantik spricht von „Blacks”, doch weder der Sonderbeauftragte Mr. Young, noch Angela Davis haben eine schwarze Haut…Nach südafrikanischen Begriffen wären diese mehr oder weniger dunklen Amerikaner eben

Wer hat Angst vor Young, oder: der „amoklaufende Amateur”

Das vom Sicherheitsrat der UNO proklamierte unbefristete Waffenembargo gegen Südafrika dürfte sich als eines jener Kuckuckseier erweisen, an dem die Weltpolitik noch lange herumbrüten wird. Daß es auf die Entwicklung in Südafrika selbst keinerlei Einfluß ausüben wird, mußten inzwischen die meisten weißen und schwarzen Initiatoren bereits zugeben.

1989

Islamische Brüderlichkeit -ein Mythos

Der Kampf zwischen Arabern und Schwarzafrikanern zerstört endgültig den Mythos vom einigenden Band des Islam. Das schadet dem Image einer angeblich antikolonialen Religion.

1991

Im Banne des Fundamentalismus

In den letzten Jahren hat man sich angewöhnt, über fundamentalistische Tendenzen zu sprechen, dabei vornehmlich islamische Entwicklungen zu meinen und zu übersehen, daß „Nazistische Bewegungen" und „Revitali-sierungsprozesse" weltweit zu beobachten sind. Und das nicht erst im 20. Jahrhundert. Viele der radikalen Bewegungen erreichen nie das Ohr der Menschen der Ersten Welt, weil sie unbedeutend bleiben. Manche halten die ganze Welt in Atem. Kompromisse scheinen ausgeschlossen zu sein.

1992

Tödlicher Haß auf „Gelbe Imperialisten"

58 Tote, 4.000 Verletzte, 12.000 Verhaftete und ein Schaden von einer Milliarde Dollar - das ist die Bilanz des Aufstands von Los Angeles vor zwei Wochen. Los Angeles wurde immer als besonders bekömmliche Mixtur aus Europäern, Koreanern, Chinesen, Japanern, Mexikanern, Indern, Libanesen und anderen gerühmt. Dieses Stilleben wurde zerstört.

1997

Der gnadenlose Triumph der Selbstsucht

Vor 50 Jahren kehrte ich aus der amerikanischen Kriegsgefangenschaft zurück. „Daheim“ gab es nicht mehr, denn meine Familie war Richtung Slowakei abkommandiert worden; also wählte ich Wien zum Studium. Ich schickte der FURCHE einen Artikel, der die offene und vorwärtsblickende amerikanische Zivilisation mit der noch immer starren Europas verglich. Er wurde gedruckt, und zu meiner technischen Spur gesellte sich eine literarische.Während der nächsten zehn Jahre gelangen mir zwar Diplom, Doktorat und Familiengründung, dbch nicht, meine Eltern wiederzusehen. Prag blieb stur, und erst zum

2018

Ein Moses für die VERDAMMTEN

"Martin Luther King mag das Gelobte Land für sein Amerika gesehen haben. Nur sind ihm die Vereinigten Staaten nie dorthin gefolgt. Weder politisch noch ökonomisch. Weder schwarz noch weiß."Das Irrationale hat in der Geschichte keinen guten Stand. Es wird gewöhnlich in der Politik im Zusammenhang mit Verrücktheit und fehlerhafter Aktion verwendet und in der Ökonomie für Gier und Panik. Aber so wie manche der irrationalen "Animal Spirits" nicht nur Wahnsinn schlechthin beinhalten, sondern auch Empathie und Selbstlosigkeit, so verhält es sich offenbar auch mit der Politik. Es gibt sie

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