"...weil sich doch sonst niemand drum kümmert"

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"Zwischenmenschliche Kontakte" und "Engagement für die Gemeinschaft" sind die stärksten Motive für bürgerschaftliches Engagement.

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"Zwischenmenschliche Kontakte" und "Engagement für die Gemeinschaft" sind die stärksten Motive für bürgerschaftliches Engagement.

Peter A.Ulram

Bürgergesellschaftliches beziehungsweise ehrenamtliches Engagement ist in Österreich stark verbreitet: Nach den Ergebnissen der Studie ("Bürgergesellschaft") des Fessel GfK Institutes (4.500 Befragte ab 15 Jahren) sind drei Viertel der (erwachsenen) Österreicher Mitglieder von Vereinen oder Verbänden, zumindest 36 Prozent sind aktiv tätig. Die Zusammensetzung der Aktiven zeigt deutliche Muster: * Mit steigender Bildung und qualifizierter Berufstätigkeit nimmt auch die bürgerschaftliche Beteiligung zu; der Anstieg nach Bildung erfolgt linear: von 27 Prozent in der untersten Bildungsschicht auf 50 Prozent bei Akademikern; Selbständige (47 Prozent) und Angestellte/Beamte (44 Prozent) zeigen sich weit aktiver als unqualifizierte Arbeiter (24 Prozent) und Arbeitslose (21 Prozent); * die jüngeren und mittleren Altersjahrgänge sind aktiver als die älteren; * Menschen in kleinen Gemeinden sind eher aktiv als solche in Städten: während in Wien nur 29 Prozent eine Aktivität bekunden, so gilt dies für fast die Hälfte der Bewohner kleinerer Gemeinden (46 Prozent); Landwirte sind mit 60 Prozent eine sehr aktive Gruppe; * Männer sind aktiver als Frauen, wobei der Unterschied im wesentlichen auf das geringere Aktivitätsniveau von Seniorinnen zurückgeht; zwischen berufstätigen Frauen und Hausfrauen existieren keine signifikanten Unterschiede.

Primäre Tätigkeitsfelder der bürgerschaftlichen Aktivisten sind - neben der allgemeinen Teilnahme an Aktivitäten - die Vorbereitung und Organisation von Veranstaltungen und die Arbeit in Sitzungen, Ausschüssen, Komitees und so weiter (jeweils zirka die Hälfte der Aktiven) sowie die Betreuung anderer Menschen (zirka vier von zehn Aktiven). Ein gutes Viertel leistet Informations- und Vermittlungsdienste, übernimmt Büro und Verwaltungsagenda oder sammelt Geld. Es folgen Transporte/Fahrtendienste, Unterricht/ Ausbildung, Beratung sowie Interessenvertretung und Werbung. 15 Prozent engagieren sich in persönlicher Fürsorge. Ein Viertel ist in anderen Tätigkeitsfeldern aktiv.

Der Zeitaufwand ist beträchtlich: zwar sind nur 14 Prozent der Aktiven nur selten und weitere 29 Prozent durchschnittlich eine bis vier Stunden im Monat aktiv, doch ein Viertel wendet fünf bis zehn Stunden pro Monat (24 Prozent) und ein Fünftel mehr als elf Stunden pro Monat auf (13 Prozent elf bis 20 Stunden, acht Prozent mehr als 20 Stunden). Zwölf Prozent machen dazu keine näheren Angaben.

Neues lernen Die beiden stärksten persönlichen Motive für bürgerschaftliches Engagement sind genereller Altruismus ("um etwas für die Gemeinde, die Gemeinschaft etc. zu tun") und der Wunsch nach zwischenmenschlichen Kontakten. Beide Motive sind vor allem im ländlichen Raum überdurchschnittlich anzutreffen, genereller Altruismus bei Männern eher als bei Frauen. Ein Viertel der Aktivisten nennt persönliche Befriedigung. Spezifisch soziale-humanistische Motive (um zu helfen, aus Mitleid/Mitgefühl, Solidarität; auch leicht resignierend: "weil sich sonst niemand darum kümmert") sind bei Frauen deutlich stärker ausgeprägt als bei Männern, tendenziell eher bei älteren Menschen. Junge Menschen betonen neben dem Kontaktmotiv auch (andere) eher individualistische Motive wie Neues zu lernen, neue Erfahrungen zu machen oder "weil ich in dieser Tätigkeit gut bin". Religiös-moralische Verpflichtung kommt speziell bei Frauen und älteren Personen zum Tragen.

Die Einstellung zu bürgerschaftlichem Engagement in Österreich ist außergewöhnlich positiv: Beinahe neun von zehn Befragten (85 Prozent) stimmen der Ansicht zu, daß die Gesellschaft "kälter" und das Zusammenleben immer schwieriger werde, wenn jeder nur an sich denke; lediglich vier Prozent lehnen dies dezidiert ab. Drei Viertel orten eine moralische Verpflichtung für jede(n), irgendwann in seinem Leben unbezahlte Arbeit für Mitmenschen und Gesellschaft zu leisten (Ablehnung: 13 Prozent), und fast zwei Drittel (63 Prozent) meinen, daß eine funktionierende Demokratie aktives Engagement der Bürger in einer Vielzahl von Initiativen und Vereinen benötige (7 Prozent Ablehnung). Darüber hinaus sehen sechs von zehn Befragten (59 Prozent), daß ehrenamtliche Aktivitäten etwas anbieten, was von bezahlten Professionisten nicht geleistet werden kann (Ablehnung 10 Prozent), wie auch nur zwölf Prozent Organisationen, die ehrenamtliche Mitarbeiter beschäftigen, als amateurhaft und unprofessionell abqualifizieren (Ablehnung hier: 67 Prozent). Eine Bedrohung für bezahlte Arbeit beziehungsweise eine Nutzung von ehrenamtlichem Engagement zur Kürzung öffentlicher Ausgaben orten nur 15 Prozent (61 Prozent Ablehnung).

Nur "Vereinsmeier" Etwas unsicher zeigt man sich hinsichtlich der Frage, ob bürgerschaftliches Engagement dem Menschen hilft, eine aktive Rolle in einer demokratischen Gesellschaft einzunehmen (56 Prozent Zustimmung, 6 Prozent Ablehnung, 36 Prozent neutral). Der Vorwurf, daß in Vereinen und Institutionen Tätige dies nur aus Vereinsmeierei und somit letztlich nur zur eigenen Befriedigung tun, steht bei 28 Prozent im Raum, 42 Prozent lehnen diese Ansicht ab.

Ein gespaltenes Meinungsbild herrscht allerdings beim Thema, ob ehrenamtliche und unbezahlte Arbeit auch dann nötig wäre, wenn der Staat all seinen Aufgaben nachkommen würde: jeweils ein starkes Drittel sieht diese "Lückenbüßerrolle" bzw. verneint sie, ein Viertel ist sich diesbezüglich unschlüssig.

Der Autor ist Leiter der Sozialforschung des Fessel-GfK Marktforschungsinstitutes in Wien.

FURCHE-TIP Organisierte Privatinteressen - Vereine in Österreich lautet der Titel eines Symposiums vom 10. bis 12. Juni 1999, veranstaltet von der ARGE "Wege zur Civil Society in Österreich" der Österreichischen Forschungsgemeinschaft. Ort: Palais Festetics, Berggasse 16, 1090 Wien. Tagungsbüro: Tel. 319-57-70.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Anmerkungen zur Bevolkerungspolitik

Stand die Bevölkerungspolitik noch tot dem zweiten Weltkrieg im Mittelpunkt der Diskussion, so wurde es mit dem Fortschreiten des Krieges um diese Disziplin immer stiller. Amtliche Ziffern unter Einschloß der Frontverluste konnten nicht vorgelegt werden, weil das vorhandene Zahlenmaterial, so weit es überhaupt für eine Veröffentlichung geeignet war, schwer mit der Wirklichkeit in Ubereinstimmung zu bringen war (Vermißte, Verschleppte, Bombenopfer).In Ermanglung brauchbarer Unterlagen ist es auch heute noch nicht möglich, die Bevölkerungsentwicklung und ihre Beein-flußung durch den

1953

Es geht alle an

Wie leicht doch die Aufmerksamkeit über ein inhaltsschweres Wort hinweghuscht, das die Gewohnheit abgeplattet hat wie eine alte Münze, deren Wertbezeichnung nicht mehr erkenntlich ist. Von „Landflucht“ ist die Rede, und fünf von zehn Menschen hören das Wort und fühlen sich zu der Vorstellung erinnert, daß damit eine fatale Erscheinung gemeint ist und der Bauer in einer beklagenswerten Lage ist, der seinen Acker mühselig ohne ausreichende Hilfe bestellen muß, weil den Ackerknecht und die Kuhmagd die Landarbeit nicht mehr freute und sie in die nächste Fabrik oder in die Stadt

1954

Ein erschütterndes Sozialphänomen

Bei den weiblichen Studierenden weisen die Jüngeren Jahrgänge stärkere Frequenzen auf, das Maximum liegt bei den 21jährigen, bei den männlichen Studierenden hingegen weisen die älteren Jahrgänge stärkere Frequenzen auf, das Maximum liegt bei den 22jährigen. Von der Gesamtzahl der männlichen Studierenden sind 29 Prozent, von den weiblichen Studierenden nur 22 Prozent 25 Jahre und älter. Daß diese „Ueberalterung" nur zum Teil auf Verlängerung des Studiums über die vorgeschriebene Semesterzahl hinaus zurückzuführen ist, geht daraus hervor, daß an den Universitäten 41 Prozent

1956

Strukturwandel der modernen Familie

Unter der Führung des Ordinarius für Soziologie an der Universität Wien, Universitätsprofessor Dr. August M. Knoll, werden zum Studium aktueller soziologischer Probleme in jüngster Zeit neu erarbeitete Methoden eingesetzt. Obwohl die Auswertung der Untersuchungsergebnisse noch im Gange ist, teilt im folgenden der Leiter der Sozialwisscnschaftlichcn Forschungsstelle an dieser Lehrkanzel, Dr. L. Rosenmayr, auf Einladung'der „Furche“ einige Vorergebnisse und Arbeitshypothesen mit. Die Furche

1959

Jugend ab 18 Uhr 20

Als Freizeit ist jener Zeitraum zu verstehen, der dem Menschen neben einem zweckbestimmten Engagement (Erwerbsarbeit, Berufsvorberei- tung, Schulanwesenheitszeit und Schulvorbereitung) zur spontanen Betätigung verfügbar ist. Insoweit ist die Freizeit eine Zeit, innerhalb der man „unter mancherlei Möglichkeiten wählen kann”; sie ist also keine Funktion de; Arbeitszeit.Das Freizeitverhalten der Menschen ist kein uniformes, obwohl die Nachrichtentechnik die Möglichkeit zur Gestaltung tendenziell globaler Verhaltensweisen bietet. Jedes konkrete Freizeitverhalten ist unter anderem von

Der Orient lebt unter uns

Auf Schritt und Tritt begegnen wir den farbigen Studenten. Wir sind sie im Straßenbild gewohnt. Was wissen wir aber von ihnen? Seien wir ehrlich — gar nichts. Wir können sie nicht einmal unterscheiden, woher sie kommen. „Irgendwo auf dem Balkan, hinten in der Türkei “, so hört man die Wiener reden. Wir meinen, sie seien alle durch die Hautfarbe, durch ihr schwarzes Haar verwandt, obwohl ein Libanese sich von einem Perser so unterscheidet wie etwa ein Engländer von einem Ungarn. Kurz gesagt, wir treffen sie auf der Straße, begegnen ihnen im Espresso, haben sie im Kino zum Nachbarn. Doch bleiben sie für uns gestikulierende, in Gruppen auftretende junge Leute, deren gutturale Laute uns fremd sind. Bedenken wir eines: Sie bestim men morgen das Gesicht Afrikas und Asiens. Im Auftrag der Hammer-Purgstall-Gesellschaft hat die Sozialwissenschaftliche Forschungsstelle am Institut für Soziologie der Universität Wien (Leitung Dozent Dr. Leopold Rosenmayr) eine soziologische Untersuchung der Situation der Nahost Studenten in Wien vorgenommen, die wir Bier auszugsweise wiedergeben.

1960

Gibt es noch Arme?

I.Der Abschluß der ersten Etappe der Sozialreform drückt sich in den wirtschaftlich entwickelten Ländern im weitgehenden Fehlen der Armut als Massenerscheinung aus. Es gibt nicht mehr die gesellschaftliche Grußgruppe der Armen, sondern nur noch einzelne Arme. Früher waren die Armen identisch mit der „Masse“, mit dem „gemeinen“ Volk und in arbeitende Arme (im vorigen Jahrhundert: „Arbeiter“) sowie nicht arbeitende Arme gegliedert. Die Armut war vor allem im sozialen Status des Dienstnehmers und sonst im Fehlen des Eigentums an den Produktionsmitteln oder in der unzureichenden

Die Landkarte der Religiosit

Immer wieder hört man, daß die Religiosität sinke, ja, daß wir in unseren Tagen an einem Tiefpunkte der Glaubensinnigkeit angelangt seien. Stimmt diese Behauptung? Haben wir sichere Elemente aus den vergangenen Jahrhunderten, um Vergleiche anzustellen?Häufig wird auf die hohe Religiosität des Mittelalters hingewiesen. Als Beweis wird gerne die große Anzahl von Heiligen ins Treffen geführt. Dem ist entgegenzuhalten, daß die Häufigkeit der Heiligen keineswegs als Index für den durchschnittlichen Stand der Religiosität angesehen werden kann; ansonst müßte der Schluß gezogen werden,

1962

Schon zum alten Eisen?

„Damit nehmen wir Abschied von einem geschätzten Mitarbeiter, der sich durch seine jahrzehntelange pflichtgetreue Arbeit die Achtung seiner Vorgesetzten und die Freundschaft seiner Kollegen erworben hat. Wir lassen ihn nicht gerne von uns gehen, aber für jeden von uns schlägt, früher oder später, die Stunde des Abschiednehmens von seiner Wirkungsstätte. Mit dem Dank für seine verdienstvolle Tätigkeit verbindet die Geschäftsleitung und die Kollegenschaft den Wunsch, daß es unserem Freund noch lange gegönnt sein möge, den wohlverdienten Ruhestand in guter Gesundheit zu

1963

Arbeiter und Angestellte antworten

Das Bildungsreferat der Wiener Arbeiterkammer hat unter Führung des Bildungsreferenten Dr. Hans Fellinger eine umfangreiche und in die Tiefe gebende Untersuchung des Freizeitverhaltens -der Wiener Arbeiter und Angestellten im Jahre 1961 vorgenommen, deren Ergebnisse nunmehr der Öffentlichkeit vorgelegt wurden.Die Untersuchung hatte Fragebogen und Ergebnisse von persönlichen Befragungen als Urmaterial zur Verfügung. Befragt wurden nur Arbeiter und Angestellte in den Wiener Bezirken 1 bis 21, deren Berufsgruppe etwa 80 Prozent der Berufstätigen im Wiener Raum umfaßt. Das Verhältnis von

Theater, Kino, Bücher, Partei

Eine Urlaubsreise unternahmen im Jahre vor der Befragung 63,2 Prozent (bei den Arbeitern waren es 55,6 Prozent). Die meisten Urlaubsreisen führten (es war noch vor dem großen Südtirolkonflikt) nach Südeuropa (27 Prozent, bei den Achtzehn- bis Dreißigjährigen waren es sogar 40 Prozent), 22,5 Prozent in das südliche Österreich. Von den Urlaubsreisenden fuhren 19,4 Prozent mit einem Personenkraftwagen (15,5 Prozent waren es bei den Arbeitern).Im Theater waren im Jahre 1960 38,3 Prozent. Fast die Hälfte der „geistigen“ Arbeiter besuchte ein ganzes Jahr lang, obwohl in Wien wohnend,

Scheidungsgrund—Hintergrund

Die Familie, die auf der Ehe aufruht, die selbstverständlich frei geschlossen, eins und unauflöslich ist, muß als erste und natürliche Keimzelle der menschlichen Gesellschaft angesehen werden.Enzyklika Johannes' XXIU.Gründonnerstag, 11. April 1963 Als vor einigen Jahren vom Östet-reichischen Statistischen Zentralamt eine Studie über die Ehescheidungen der Jahre 1946 bis 1957 in Österreich veröffentlicht wurde, schien es — Statistik bedeutet ja keineswegs Zukunftsdeutung — fast etwas gewagt, in einer Art Vorschau auf die kommenden Jahre die vorsichtige Vermutung auszusprechen, daß

Burgenland in Zahlen

Das Burgenland hatte am 21. März 1961, dem Zeitpunkt der letzten Volkszählung, eine „anwesende Bevölkerung“ von 250.501 Personen. Die Wohnbevölkerung bestand aus 130.322 Männern und 140.679 Frauen, zusammen 271.001 Personen, und ist im Vergleich zum Jahre 1869 um 7 Prozent gestiegen. Den höchsten Bevölkerungsstand hatte das Burgenland im Jahre 1934; seither sinkt die Zahl: die Einwohnerzahl des Jahres 1961 entspricht ungefähr jener des Jahres 1880. Auch der Anteil des Burgenlandes an der gesamtösterreichischen Bevölkerungszahl ist rückläufig und erreichte 1961 mit 38 von

SPÖ-Zahlenspieeel

Das Zentralsekretariat der SPÖ legte auch dem diesjährigen Parteitag einen ausführlichen Bericht vor. Eine Analyse bietet einen Einblick sowohl in die Parteiorganisation als auch in Entwicklungsprozesse des österreichischen Sozialismus, soweit sie sich in der Form von Zahlen vergegenständlichen.Die Organisationsdichte der Partei ist außerordentlich groß. Nicht weniger als 44,8 Prozent der Wähler der Partei zählen zu ihren Mitgliedern (727.000 zu 1,954.000).Der Mitgliederstand der Partei hat sich im Berichtszeitraum etwas verringert. Am 1. Jänner 1961 standen 727.265 Männer und

Vorarlberger Zahlenspiegel

Über die Bevölkerung, die heute das Land vor dem Arlberg bewohnt, gibt das soeben erschienene Vorarlberg-Heft des Österreichischen Statistischen Zentralamtes Auskunft. In diesen Ergebnissen kommt der stark industrielle Charakter des Landes zum Ausdruck, wenngleich es in Vorarlberg noch immer 10.436 Betriebe mit landwirtschaftlich genutzter Fläche und Wald gibt, die zusammen eine Fläche von 183.093 Hektar innehaben.Rasches WachstumAm Tag der Volkszählung, 21. März 1961, wurde in Vorarlberg eine anwesende Bevölkerung von 235.500 Personen und eine Wohnbevölkerung von 108.125 Männern und

Salzburg hinter Zahlen

Das heutige Bundesland Salzburg beherbergt auf einer Fläche von 7154,59 Quadratkilometern in 102.759 Haushalten eine anwesende Bevölkerung von 360.778 Personen und eine Wohnbevölkerung von 347.292, bestehend aus 164.938 Männern und 182,354 Frauen. 1961 lebten fünf Prozent der österreichischen Bevölkerung in Salzburg. Während der letzten neunzig Jahre hat sich die Bevölkerung Salzburgs mehr als verdoppelt. Diese Zunahme beruht einzig auf einem Geburtenüberschuß. Die stärkste absolute und relative Zunahme wurde für den Bezirk Salzburg-Umgebung errechnet. In Zell am See wird die

Tirol, gezählt und gewogen

Tirol, das schon zum Zeitpunkt seines Anschlusses an Österreich ein „Land” im politischen Sinne war, mit seiner „Tiroler Landschaft”, eineT ständischen Vertretung, die bei gesetzgebenden Akten mitwirkte und nicht nur den Adel sondern auch die Bauernschaft umfaßte, die seit dem vierzehnten Jahrhundert sogar ein Stand von politischer Bedeutung war, hat seitdem immer eine Sonderstellung unter den österreichischen Ländern eingenommen.Überall GeburtenüberschußDie Einwohnerzahl Tirols hat sich während der letzten neunzig Jahre nahezu verdoppelt, wobei die Jahre zwischen 1900 und

Credo in Österreich

Vor mehr als zwei Jahren verfaßte der Präsident des österreichischen Statistischen Zentralamtes, Dr. Hans Fuchs, eine interessante Studie unter dem Titel „Die konfessionelle Labilität im Großstadtraum“, in der er statistisch die Verschiebungen in der konfessionellen Struktur der Bevölkerung seit den ersten Nachkriegs jähren nach dem zweiten Weltkrieg untersuchte und den Großstadtraum von Wien in den Mittelpunkt seiner Betrachtung stellte.Gewissermaßen in Anknüpfung an dieses Thema soll nunmehr hier ein Rückblick auf die Entwicklung der wichtigsten Religionsgemeinschaften seit

1964

Zahlen vom Karntner Volk

Kärnten erstreckt sich über eine Fläche von 9533,3 Quadratkilometern. Seine Wohnbevölkerung am 21. März 1961 setzte sich aus 495.226 Personen, 239.472 Männern und 255.754 Frauen, zusammen, die sich auf 136.840 Privat- und 190 Anstaltshaushalte verteilten.Der Anteil der Österreicher an der Kärntner Gesamtbevölkerung erhöhte sich zwischen 1951 und 1961 von 95,0 auf 98,4 Prozent; es wurden 487.474 Österreicher und 7552 NichtÖsterreicher (einschließlich Staatenloser und Fällen ungeklärter oder unbekannter Staatsangehörigkeit) gezählt.Die Bevölkerungszahl Kärntens hat sich seit

Zusammenfassung

Unsere Untersuchung über die Beziehung der befragten Jugendlichen zu Religion und Kirche versuchte in erster Linie, das Verhalten der Lehrlinge hinsichtlich der religiösen Praxis zu erfassen, welche die Religionsgemeinschaft, der sie in überwiegender Mehrzahl angehören — die katholische Kirche —, ihren Mitgliedern nahelegt. Dabei zeigt sich — was als erster Eindruck überraschen mag —, daß nur , etwas mehr als ein Fünftel der befragten .735 Katholiken sonntags regelmäßig zur Kirche geht, obwohl der sonntägliche Gottesdienstbesuch zu jenen Übungen gehört, die die Kirche von

Oberösterreich wächst

Nach den Volkszählungsergebnissen vom 21. März 1961 hat im Verlauf der letzten neunzig Jahre die Wohnbevölkerung Oberösterreichs um rund 400.000 Einwohner oder 54 Prozent zugenommen. Sie umfaßte am Stichtag der Zählung 1,131.623 Personen — 1,115.074 Österreicher und 16.549 Nichtösterreicher. Oberösterreich, das nach Kriegsende zu jenen Bundesländern zählte, in denen sich sehr Wiele Flüchtlinge niederließen, hatte; TM8 Jahre’ 1951 noch Öihen nichtösterreichischen Bevölkerungsanteil von zehn Prozent, der bis 1961 auf nur noch 1,5 Prozent zurückging.Der auf die

Zwischen Enns und Leitha

Die räumliche Ausdehnung Niederösterreichs, des einzigen österreichischen Bundeslandes ohne Landeshauptstadt, beläuft sich auf 19.170,48 Quadratkilometer.Am 21. März 1961, dem Stichtag der Volkszählung, umfaßte die niederösterreichische Bevölkerung 642.971 Männer und 731.041 Frauen, zusammen 1,374.012 Personen, die sich auf 440.587 Privat- und 333 Anstaltshaushalte verteilten.Die Bevölkerungszahl Niederösterreichs hat sich in der Zeit von 1869 bis 1934 stetig erhöht und erreichte 1934 mit einem Stand von 1,446.949 Personen ein Maximum. Nach 1934 setzte jedoch eine rückläufige

Der Österreicher im Beruf

Die Volkszählung bietet die Möglichkeit, sich alle zehn Jahre ein umfassendes Strukturbild von der Erwerbstätigkeit der österreichischen Bevölkerung zu verschaffen. Neben die Aufgabe der Ermittlung der Gesamtzahl der Berufstätigen tritt die Forderung nach Aufgliederung dieser Masse nach verschiedenen Gesichtspunkten, Zusammensetzung nach Geschlecht, Alter und Familienstand, Verteilung in beruflicher und wirtschaftlicher Hinsicht usw. Für Fragen sowohl der beruflichen Ausbildung der Heranwachsenden Generationen als auch der Altersversorgung, die durch das wachsende Gewicht des Anteiles

1965

Die uberzeugendere Willenserung

Die objektiveren Kritiker des Zeitgeschehens werden jetzt allerdings mit Recht einwenden, der Herr Professor B. oder die Kräfte, die hinter einem sogenannten „Deutschen Kulturwerk“ in Graz, das vor Jahresfrist von sich reden machte, stehen, sind doch nur Fossilien einer längst vergangenen Epoche. Sie sind nicht ernst zu nehmen. Die überwältigende Mehrheit der österreichischen Bevölkerung hat sich in den schweren Jahren seit 1945 in den kritischsten Situationen zu diesem Staat bekannt. Die Zweite Republik Österreich ist nicht mehr ein „Staat, den keiner wollte“, wie es noch die

Aufgabe für die Sozialforschung

Der sozialistische Publizist Josef Hindels war es, der darauf hinwies, daß es in einem Jahr, welches uns so viele Gedenkfeiern beschert, eine dankenswerte Aufgabe für die empirische Sozialforschung wäre, einmal eine nüchterne, vorurteilslose Tatbestandsaufnahme durchzuführen: Was hat die österreichische Öffentlichkeit zu Österreich als Nation und als Staat im Jahr 1965 zu sagen? Gibt es heute ein österreichisches Nationalbewußtsein oder haben jene Pessimisten recht, die aus einzelnen Vorgängen in gewissen Organisationen den Schluß ziehen, die Kräfte der Zersetzung fühlen sich

1966

Zensuren für den Minister

FINANZMINISTER ZU SEIN ist in einer Demokratie eine Aufgabe, die nur selten Popularität einbringt; und ist auch der Finanz- minister beliebt, so ist es die Finanzverwaltung als Ganzes bestimmt nicht. Stehen doch der Staatsbürger als Steuerzahler auf der einen, die Finanzverwaltung und deren verantwortlicher Leiter, der Finanzminister, auf der anderen Seite in einer Art von natürlichem Spannungsverhältnis zueinander. Meistens wird dem Staatsbürger seine eigene Leistung an die Allgemeinheit (sprich Staat) viel bewußter als die Leistung, die er vom Staat in Empfang nimmt. Die Steuern

Absenz der Arbeiterschaft

Am Zahltag besuchten im Industriegebiet zwischen Neunkirchen und Gloggnitz von 29.200 Verpflichteten nur 4400 tatsächlich die Sonn- tagsmesise, also 15 Prozent (27,7 Prozent der Männer und 17,3 Prozent der Frauen). Ein Vergleich dieses Ergebnisses mit Resultaten in anderen österreichischen Städten ist nicht sehr erfreulich, denn sogar die Gottesdienstziffern von Wien und Krems (je 19 Prozent) sind höher als die in der Gloggnitzer Bucht. Gegenüber St. Pölten (33 Prozent) und Innsbruck (37 Prozent) schneidet aber das Untersuchungsgebiet im Bezirk Neunkiirchen besondere schlecht ab. Es

1967

In Religion unterernhrt

Die Erscheinungsformen einer zunehmenden Entfremdung der Katholiken vom aktiven religiösen Leben beschränken sich keineswegs auf Wien — das ist eines der Ergebnisse einer Untersuchung des Institutes für Kirchliche Sozialforschung. Dr. Franz Rohrhof er berichtet über diese Meinungsbefragung im, der Stadt Salzburg.Österreichs Bevölkerung ist bekanntlich zu fast 90 Prozent katholisch. Dies klingt vielversprechend, doch spüren wir, daß die Praxis anders aussieht. Allerdings kann man sich auf Gefühle nicht immer verlassen, weshalb Wissenschaftler darangegangen sind, der religiösen Lage

Kirche in osterreich

Der erste Teil dieses Artikels („Furche-' Nr. 17, 29. April 1967) Versuchte eine Einführung in die Arbeit zu geben, die das Institut für kirchliche Sozialforschung gegenwärtig über Wunsch der postkon-zl'liaren Studienkommission leistet und die verläßliche religionssoziologische Aussagen über die Situation der katholischen Kirche und ihrer Seelsorge in Österreich erbringen soll.Der heutige Beitrag soll nun einige Ergebnisse dieser Arbeit Vorlegen, die nicht nur die Verantwortlichen in der Kirche bewegen, sondern wohl für viele Funktionäre des öffentlichen Lebens und der Partelen

1968

Wie reich sind wir?

Die Verlangsamung des Wirtschaftswachstums in Österreich findet ihren Niederschlag nicht nur in den mehr oder weniger konkreten Analysen der Presse und der anderen Massenmedien, sondern vor allem auch in der Sozialpsyche der breiten Öffentlichkeit. Es hat den Anschein, als ob auch in Österreich ein Grundgesetz der kapitalistischen Konjunkturphasen zum Tragen gekommen wäre; erst die Warnungen vor der Rezession, dann die Auseinandersetzungen über dieses Thema im Parlament, schließlich die Berichte über wirtschaftliche Probleme in den Nachbarländern haben dazu geführt, daß die Stimmung

Ein klarer Wunsch nach Reform

Aufgabe des Fragebogens war es, zwei grundlegende Diskussionspunkte der Synode klären zu helfen. Die erste Frage war, ob bei den Katholiken unserer Diözese überhaupt ein Wunsch nach einer synodalen Erneuerung der Kirche besteht. Man wollte deshalb erfahren, ob die Mehrzahl der Katholiken die Kirche und ihre Mitglieder, wie sie dem Außenstehenden erscheinen, kritiklos verteidigen oder ob sie doch ein gewisses Unbehagen verspüren und eine Kritik von außen teilweise oder uneingeschränkt als berechtigt empfinden und sich damit indirekt dieser Kritik anschließen. Und dies nicht zuletzt

Durchbruch der Jugend

Am Sonntag, dem 15. September 1968, wurden in der Erzdiözese Wien zum erstepmal In..den Kirchtn Wahlen durchgeführt.Von den 641 Pfarren der Erzdiözese Wien schlossen sich nur 17 — alle aus dem Landbereich der Diözese — von den Wahlen aus. In den anderen Pfarren — und dazugehörigen Filialkirchen wurden die Pfarrvertreter für die 25 Regionalkonferenzen der Wiener Diözesansynode, die voraussichtlich bis 1971 dauern soll, im Rahmen der Sonntagsgottesdienste gewählt. Dabei waren alle Katholiken ab dem 16. Lebensjahr wahlberechtigt und 1698 Mandate (Stadt Wien 918,

1969

Parteimitglieder nicht anders

10 Prozent haben schon einmal anders gewählt, 8 Prozent haben sich der Stimme enthalten oder ungültig gewählt: die Mitglieder einer ÖVP-Sektion in Neu-Kagran. In diesem einstigen Arbeitervorort im halb ländlichen Milieu stehen heute moderne Montagebau-Gemeindewohnblocks. Und dort erhoben einige junge Soziologen unter der Leitung von Dr. Gerhard Silberbauer in praktisch privater Initiative Struktur, Meinung und politisches Verhalten der dort ansässigen ÖVP-Parteimitglieder.

1972

Am Ende — der Tod

Im Jahre 1910 betrug der Anteil der über 60 Jahre alten Menschen an der österreichischen Gesamtbevölkerung 9 Prozent, 1934 waren es 12 Prozent, 1951 15 Prozent und heute sind es bereits fast 20 Prozent oder 1,5 Millionen Menschen. Fachleute sind der Ansicht, daß die über 60 Jahre alten Leute in 10 Jahren fast 30 Prozent der Bevölkerung ausmachen werden.

Willig, aber durchgefallen

Breitet sich unter der Jugend Radikalität aus, gibt es einen immer stärker hervortretenden Hang zum Anarchismus und Nihilismus? Das Gegenteil ist der Fall — dies scheinen jedenfalls Untersuchungen zu beweisen, die zu diesem Thema während der letzten beiden Jahre von verschiedensten Instituten und auch kleinen privaten Gruppen durchgeführt wurden.Das ,Anarcho-Tief“, das sich über Mitteleuropa breitmachte, ja selbst die Eskalation politischer und ideologischer Radikalität in allen möglichen Gesellschaftsbereichen hat Österreichs Jugendliche nur am Rand erfaßt.Der Generationskonflikt

1973

Die ORF-Skepsis

Gemessen an der Bedeutung, die den Medien Fernsehen und Bundfunk heute im Leben jedes einzelnen zukommt, trat bei der jüngsten ORF-Meinungsforschung ein beträchtliches Maß an Skepsis, betreffend die Wandlungsfähigkeit des Informationsund Meinungsgiganten, zutage.

Illusionen

Wiederum erkundeten Meinungsforscher, wie die Österreicher über den ORF denken (diesmal waren 147 Interviewer des Linzer Instituts für Markt- und Sozialanalysen unterwegs), und wiederum bestätigte sich der für den ORF günstige Trend: Je weniger Österreichs Regierungspartei und deren Chef mit dem ORF zufrieden sind, desto freundlicher denkt der Rest der Österreicher über das Fernsehen und den Generalintendanten.Dabei ist bemerkenswerterweise der Prozentsatz derer, die ausdrücklich ihre Zufriedenheit erklären, kleiner als die 53-Prozent-Majorität (und somit absolute Mehrheit) jener,

1975

Tendenz zu mehr Vernunft…

Wann immer in den letzten Jahren die Wirtschaft oder die Bundeswirtschaftskammer als deren Interessenvertretung vor den Gefahren und Konsequenzen einer bedenkenlos expansiven Wirtschaftspolitik gewarnt und in jüngster Zeit wirksame Vorkehrungen gegen eine stärkere Konjunkturabschwächung verlangt haben, begegneten sie dem stereotypen Vorwurf von Regierung und Arbeitnehmerorganisationen, die Wirtschaft klage unbegründet und in Wirklichkeit sei alles in allerbester Ordnung. Dem Präsidenten der Arbeiterkammer, Hrdlitschka, blieb es Vorbehalten, auch dann noch mit rosarot optimistischem Unmut

Heraus — hinein...

Meinungsumfragen können einander widersprechen, bestätigen oder ergänzen. Wo sie einander bestätigen, ist nicht unbedingt etwas bewiesen, wo sie einander widersprechen, nicht unbedingt etwas widerlegt, wo sie einander ergänzen, die Menge an konkretem Wissen nicht unbedingt größer.Wenn allerdings Meinungsforscher, von verschiedenen Voraussetzungen ausgehend, mit verschiedenen Fragestellungen zu ähnlichen Ergebnissen gelangen, sammelt sich mitunter etwas Wissen an. Zum Beispiel, im gegenständlichen Falle, über die österreichische Jugend. Wie zufrieden ist diese österreichische Jugend

1977

Frauen zwischen Care- und Erwerbsarbeit: Wie hältst du es mit der Emanzipation?

Obwohl nahezu die Hälfte der Frauen arbeitet, erziehen Mütter nach wie vor die Kinder meist allein. Warum ist Gleichberechtigung nicht möglich?

Die Österreicherin ist traditionsgebunden…

Unter dem Titel „Die Österreicherin ist traditionsgebunden”, der mir bereits Magenbeschwerden verursacht ob seiner Demagogie, denn im Text steht, daß nur „zwei Drittel der befragten Frauen die Österreicherin als eher” (eher!) „konservativ und traditionsgebunden” charakterisieren, sie ist es also nicht, sie wird nur von einer Anzahl befragter Frauen als eher traditionsgebunden charakterisiert - unter diesem Titel wird eine „psychologisch- -empirische Untersuchung über Selbstbild und Rollenverständnis” (o Magenschmerz, laß nach) „der Frau” (dieser Singular ist

1978

Studenten zwischen Gewalt und Apathie

Das Ergebnis der Atom-Volksabstimmung und vor allem die hohe Beteiligung der Jugend haben deren ausgeprägtes Bedürfnis nach Mitbestimmung, nach Partizipation am politischen Leben mehr als deutlich gemacht. Die österreichische Jugend hat an diesem historischen 5. November 1978 eindrucksvoll ihr Unbehagen an der politischen Realität demonstriert und es sehr wohl verstanden, die Einrichtungen der direkten Demokratie zu nutzen. Seit langem schon zeigen die alarmierenden Ergebnisse verschiedener demoskopischer Untersuchungen eine wachsende Kluft zwischen der Jugend und den Vertretern der repräsentativen Demokratie in unserem Lande: Das Vertrauen der Jugend in die politischen Institutionen ist angeschlagen.

1979

Ja zur Familie Nein zur Politik

Sie setzen nicht ausschließlich auf Elvis Presley oder John Travolta. Ihre Vorbilder sind vielmehr die eigenen Eltern. Sie wünschen sich Sicherheit und Geborgenheit im Schöße der Familie, träumen vom eigenen Haus mit Garten. Sie hoffen auf einen sicheren Job, nehmen den Wohlstand als Selbstverständlichkeit, wissen aber genau, daß Geld allein nicht glücklich macht: das sind die Jugendlichen der zu Ende gehenden siebziger Jahre.Das ist in groben Zügen das Bild von Österreichs Jugend, wie es eine vom österreichischen Cartellver-band in Auftrag gegebene empirische Studie zeichnet. Die

Wien: ein Paradies für Arbeitsplatzsuchende?

Während der Sommermonate arbeiteten in Wien über 15.000 Menschen, die nicht in der Bundeshauptstadt wohnten, und 80.000 Ausländer. Obwohl die Zahl der sogenannten „Einpendler“ im Herbst und Winter auf Grund der extremen Witterungsverhältnisse, die besonders die rund 4000 unter freiem Himmel arbeitenden Pendler betrag, auf knapp 9000 sank, beträgt sie derzeit schon wieder 12.000.Zweifellos stellen diese Zahlen erfreuliche Werte für das kommunale Arbeitsplatzressort dar, das auf Grund dieser Beschäftigungslage den Wiener Arbeitssuchenden und vor allem auch den jungen Bürgern mit

Wo Politik kein Thema ist

Die österreichischen Frauen stellen den größten Teil des Wählerpotentials und sind damit für jede Wahl entscheidend. Als politische Partei kann man die Wahlrechnung nicht ohne die weiblichen Wähler in Österreich machen. Die Faktoren, mit denen die Rechnung jedoch aufgehen soll, bleiben weitgehend unbekannt.Für jeden Umfrageforscher, der sich für mehr interessiert als die gerade aktuelle Stimmverteilung auf die politischen Parteien, ist die Banalität der Mechanismen, mit denen sich das politische Klima in Österreich beeinflussen läßt sowie die Eindimensionalität der wirksamen

Die Jugend hat aus „Holocaust” gelernt

Fünf Umfragen hat der ORF anläßlich der TV-Serie „Holocaust” in Auftrag gegeben, die in Kürze zusammengefaßt publiziert werden. Die letzte hat erst im Sommer stattgefunden und wird Aufschlüsse über die Langzeitwirkung geben. Die FURCHE präsentiert heute bisher unbekannte Ergebnisse, die vor allem ein signifikant positives Echo der Jugend auf diese Serie - wie bereits in FURCHE Nr. 17 auf Grund von Schülerzeitungskommentaren vermutet - beweisen.

Erziehungsziele und Zusammenleben ohne Ehe

Der Fragetext lautete: „Jetzt eine Frage zur Erziehung. Wir haben einmal eine Liste zusammengestellt mit den verschiedenen Forderungen, was man Kindern für ihr späteres Leben alles mit auf den Weg geben soll, was Kinder im Elternhaus lernen sollen. Was davon halten Sie für besonders wichtig?”Es werden im folgenden Ergebnisse für die berufstätige (männliche) Arbeiterschaft insgesamt und für junge (männliche) Arbeiter unter 30 berichtet.1. Kinder sollen im Elternhaus „Höflichkeit und gutes Benehmen” lernen, meinten 1967 noch 82 Prozent, fünf Jahre später 65 Prozent. Junge

1980

Jedes Jahr klagen uns 85.000 Kinder an

Steifen Siesich ein vollbesetztes Fußballstadion vor. Und dann stellen Sie sich, bitte, vor, daß alle Stadionbesucher mißhandelte Kinder sind. Eine grauenvolle Vorstellung? Sie ist durchaus realistisch, wenn man die Ergebnisse einer Studie ,,Erziehungsnormen und Züchtigungsverhalten der Österreicher” ernst nimmt. Österreichs mißhandelte Kinder eines Jahres könnten durchaus ein Fußballstadion füllen.

1981

Der Tenor der Jugend: Alternativen, ja bitte!

„Die“ Jugend von heute gibt es nicht. Es gibt auch nicht „das“ typische Leben, das für alle, die den „Schulstreß“ überstanden haben und nicht den Drogen,, Sekten oder Glücksspielautomaten verfallen sind, zumindest noch eine saftige „Midlife crisis“ bereithält, ehe sie der „Pensionsschock“ der letzten Ullusionen beraubt. Verallgemeinerungen und Klischees sind unangebracht, wo es um menschliche Individuen geht, nur gründliche Untersuchungen lassen über eine ganze Menschengruppe vorsichtige Aussagen zu.In einigen Untersuchungen sind bereits Merkmale der

Das offene Buch Jugend

Die „heutige" Jugend: Ist sie nicht allerorten ein beliebtes Diskussionsthema? Glaubt nicht jeder, genau zu wissen, was von der Jugend zu halten, wie sie zu behandeln ist? Sind wir nicht überzeugt davon, daß dieser Jugend Discos, Drogen und Demonstra-tionen näher liegen als Bundesheer, Zwentendorf oder Parteipo-Htik?Wir wissen tatsächlich viel über die „heutige" Jugend (wie über jede soziologische Gruppe). Wenn unsere Vorfahren über die Jugend herzogen - und welche Generation tat das nicht (es ist schon bei Sokrates nachzuschlagen)? -, gingen sie von persönlichen Einzelerfahrungen

Widerspruch und Bequemlichkeit

Darf man überhaupt allgemeine Aussagen über „die heutige Jugend“ machen? Sind solche Verallgemeinerungen nicht sehr gewagt? Wer sich in seinem Bekanntenkreis umsieht, erkennt ja, wie unterschiedlich gerade junge Menschen sind.Dennoch lassen sich — neben all der Vielfalt, die nicht wegzuleugnen ist — gemeinsame Grundaspekte erkennen. Sie waren Gegenstand einer Reihe kürzlich erschienener Arbeiten. Das Institut für Kirchliche Sozialforschungetwa veröffentlichte eine Untersuchung über die religiöse Einstellung der Jugend. Sie war für mich der Anlaß, mich eingehender mit dem Thema

1982

Dem Alter einen Sinn geben!

Die Frage der Lebensqualität älterer Menschen ist weltweit zu einem dringenden Problem geworden. Genauso wie in Österreich wird in allen übrigen Ländern bis zum Jahr 2000 der Anteil der Senioren an der Gesamtbevölkerung rapide ansteigen. Deshalb hat die UNO das Jahr 1982 zum Weltjahr des Alterns erklärt.Heuer werden sich Experten aus aller Herren Länder speziell mit den Problemen und Bedürfnissen unserer älteren Mitbürger befassen. Eine erste Grundlage dazu ist die Studie über die ideologisch-kulturelle Integration älterer Menschen, die das Institut für empirische Sozialforschung

Die Krise macht bescheiden"

Der Optimismus, der noch zu Beginn des neuen Jahrzehnts die Österreicher beseelte, hat sich nun ins Gegenteil verkehrt. Die Krisenangst geht um.Drei Viertel aller Österreicher, so die jüngste Fessel-Umfrage, sehen die Arbeitsplätze nun auch hierzulande gefährdet, nur noch 25 Prozent halten sie für sicher.Vor zwei Jahren machte die Zahl der Pessimisten erst ein Drittel aus, 64* Prozent waren überzeugt, daß die krisenhafte Entwicklung österreichischen Arbeitsplätzen nichts anhaben könne. rDer dramatische Meinungsumschwung kommt nicht von ungefähr: In jedem elften österreichischen

1984

Anonymität überwinden

Selbsthilfe - eine Zauberformel geistert durch die Sozialpolitik. Tatsächlich nehmen auch in Österreich immer mehr Menschen ihr Schicksal und ihre Probleme selbst in die Hand.

1985

Die Jugend in Vorarlberg ist zuversichtlich

Die kürzlich der Öffentlichkeit vorgestellte empirische Studie „Jugend in Vorarlberg” hat eine Reihe von wichtigen Hinweisen geliefert, in welcher Weise die jungen Menschen, speziell Schüler und Lehrlinge, auf die vorgegebene Lebenssituation reagieren und wie sie sich in der Gesellschaft von heute zurechtfinden.Welche Erkenntnisse wurden dabei gewonnen?Knapp 90 Prozent der Vorarlberger Jugendlichen stehen eindeutig positiv zu ihrem Leben und fühlen sich recht wohl. Ein Anteil zwischen 10 und 15 Prozent ist eher unzufrieden und zum eigenen Leben negativ eingestellt.Drei Viertel

Andreas Hofers Erben

Die Einstellung der 15- bis 19jährigen Tiroler zu den Grundwerten der Gesellschaft sollte durch eine Erhebung ergründet werden, die vom Institut für Landesentwicklung durchgeführt wurde. Die Projektleitung besorgten Gerhard Marinell und Herwig van Staa von der Universität Innsbruck.Mehr als 1.400 Jugendliche der genannten Altersgruppe wurden zu Beginn dieses Jahres, stellvertretend für ihre über 55.000 Alterskameraden, mit einem umfangreichen Fragebogen konfrontiert. Das Ergebnis liegt nun vor.Überrascht ist man vor allem über die hohe Zustimmung zu den überlieferten Werten.

1986

Verlorener Kampf gegen die Armut

Jede siebente Arbeiterfamilie fällt heute unter die Armutsgrenze. Fast jeder fünfte Pensionist lebt unter dem Existenzminimum. Eine neue Form der Armut grassiert.

Was ist uns Arbeit wert ?

„Werte sind abstrakt, Preise sind konkret“, pflegen Ökonomen zu sagen. Werte sind nicht sichtbar, sie lassen sich nur aus Handlungen und Äußerungen von Menschen erschließen. Trotzdem gehört das Reden vom Wertewandel schon zur öffentlichen Diskussion, ohne daß deshalb die Begriffe klarer geworden sind. Umfangreiche Daten über die Österreicher gibt es aber im Zusammenhang mit ihrer Einstellung zur Arbeit.

1987

Politikverdrossen

Politiker kommen bei den Jugendlichen schlecht weg. Der österreichische Soziologe Erich Brunnmayr spricht von einem „Gaunerimage der Politik“. Das war nicht immer so. 1976 waren die Politiker jene Berufsgruppe, vor der die Jugend den größten Respekt hatte.„Wenn ich heute das Statement, J.n der Politik geht es um die Durchsetzung von Partei- vor Allgemeininteressen' vorlege, so stimmen rund 90 Prozent der Jugendlichen und etwa 80 Prozent der Gesamtbevölkerung ausdrücklich zu“, stellt Brunnmayr fest.Weiters meinen Mitte der achtziger Jahre 88 Prozent der Jugendlichen und 81 Prozent

1988

Die Österreicher: Ein zufrieden Volk?

Was ist dem Österreicher wichtig im Leben? Wonach strebt er? Wie zufrieden ist er? Solchen Fragen ist eine umfangreiche Untersuchung im Jahr 1986 nachgegangen.

Damit sie nicht in ein Heim müssen

Was früher die Familie bewältigte, wird heute in Institutionen erledigt: Kinder werden in Kindergärten und -krip-pen, Kranke im Spital, Alte in Pflege- oder Altersheimen betreut. Eine Initiative in Niederösterreich setzt erfolgreich gegenteilige Akzente.

Kinderreich — dann arm

Wer ist nicht für die Familie? Politische Sonntagsreden feiern sie als Säule der Gesellschaft. Wie es aber materiell um sie steht, deckte kürzlich die Statistik auf.

Arbeitswelt ohne Funktionärsbrille

Ein nüchternes Urteil über den Sinn der Arbeit. Ein vernichtendes Urteil über institutionelle Hilfen bei Problemen am Arbeitsplatz. Eine Nachdenkhilfe für Funktionäre.

1989

Die Jugend: Ein schöner Vogel?

„Schöner Vogel Jugend“- ein Titel, der an Leichtigkeit, Lebensfreude, Freiheit denken läßt. Erlebt sich die Jugend heute so? Ist das Grundstimmung junger Leute in Österreich?Die Antwort der Autoren der in diesem rund 700 Seiten umfassenden Buch zusammengestellten Studien ist diesbezüglich ziemlich eindeutig: Nein. Und Herausgeber Herbert Janig stellt einleitend bezüglich des Titels auch klar: Man habe nicht so sehr die Realität als vielmehr die Sehnsucht der Jugend und die Klischeevorstellungen der Erwachsenen kennzeichnen wollen.Kann man aber überhaupt von der Jugend sprechen? Ist

Allzu wenig Freizeit

Wer klagt heute nicht über Streß? Selbst Pensionisten führen keineswegs den Lebensstil, der dem unreflektierten Image vom „wohlver- dienten Ruhestand“, entspricht. “Ka’ Zeit“ ist ein geläufiger Pensionistengruß.Wenig Zeit dürften aber auch immer mehr Jugendliche haben, wie die kürzlich veröffentlichte „Österreichische Jugendstudie“ aufgrund der Befragung von 2.200 jungen Österreichern ergab: 2,5 Stunden ist der karge Rest an Freizeit, über den Jugendliche hierzulande im Durchschnitt pro Tag verfügen. 1973waren es noch 4,1 Stunden.Schuld daran sind die längere

Die Patrone der Wiener

„Politische Kultur in Österreich“ ist das Thema der kürzlich präsentierten Festschrift für Heinrich Schneider. Gerade Wien zeigt besondere Auffälligkeiten und Tendenzen.Patronage ist ein universelles Phänomen. Patronagebeziehungen sind durch bestimmte Muster gekennzeichnet, bei denen Loyalitäten gegen spezifische Leistungen getauscht werden. In Wien gibt es wie überall anders auch Makro- und Mikropatronage, je nachdem ob ganze Gruppen oder Institutionen Vorteile erhalten oder einzelne Individuen. Hier soll die Mikropatronage im Mittelpunkt stehen, weil sie in ihrem massenhaften

Mit 40 zum alten Eisen

Mit Erstaunen müssen viele Frauen ab 35 Jahren feststellen, daß sie eigentlich schon zu alt für einen beruflichen Neuanfang sind. Dies zeigt eine Studie über Langzeitarbeitslose.

Gegenseitige Hilfe

Im Juni 1987 fand in Österreich eine Mikrozensus-Erhebung über die Lebensumstände älterer (über 60jähriger) Mitbürger statt. Die 14.000 befragten Personen sind repräsentativ für rund 1,48 Millionen Österreicher dieser Altersklasse. Bemerkenswert ist zunächst die Relation der Geschlechter: Auf 100 Personen über 65 kommen 37 Männer und 63 Frauen. Probleme des Alters betreffen also in besonderem Maße die Frauen, einfach deswegen, weil sie im Durchschnitt um sieben Jahre älter werden.Deutlich wird dies besonders dann, wenn danach gefragt wird, von wem sich ältere Menschen im

Sind wir bald ein Volk von Alten?

Wir steuern auf eine Gesellschaft der Alten zu - ein Novum in der Geschichte. Auf diesen Lebensabschnitt gehen die meisten mit Hoffnungen und Sorgen zu. Freiräume und Abhängigkeiten zeichnen sich ab. Einige damit verbundene Probleme im folgenden Dossier.

1991

Im Reisetrend: Kultur

Meinungsforscher prognostizieren, daß die neunziger Jahre ganz im Zeichen des Kulturtourismus stehen werden. So schreibt beispielsweise der Tourismusexperte des Instituts für Wirtschaftsforschung (WIFO), Egon Smeral, in seinem Buch „DieFreizeitmilliarden”: „Die Nachfrage verlagert sich von ausreichender Befriedigung des Erholungsbedürfnisses und des sportlichen Aktivitäts- und Leistungsdrangs zu höherwertigen Freizeiterlebnissen mit Kultur- und Bildungsinhalten.” Damit liegt Österreich mit seinem reichen Angebot an Kunst- und Kulturschätzen als Ziel von Bildungsreisen voll im

SPORT STEHT NICHT IM ABSEITS

Lange Tradition hat private Kunstförderung als Mäzenatentum. Nunmehr entdecken die Unternehmen Sponsoring als ein Mittel, um ihre Ziele kommunikativ dem Umfeld zu vermitteln. War es zunächst derSport, so sind im Laufe der Zeit vor allem kulturelle Einrichtungen oder Künstler als mögliche Ansatzpunkte neben Sport und sozialen Aktivitäten erkannt worden.Überlagert und verknüpft hat sich diese Tendenz mit der Knappheit öffentlicher Mittel, die seit geraumer Zeit allenorts die öffentlichen Haushalte plagt. Zusammen mit Deregulierungsüberlegungen in verschiedenen Bereichen wurde auch die

Der Glaube als Randerscheinung in Europa

Polen gilt als Land, in dem der Glaube eine bedeutende Rolle spielt: Einer kürzlich im Auftrag der Zeitschrift „30 Tage" (6/1991) durchgeführten Erhebung zufolge bezeichneten sich 59 Prozent der Befragten als praktizierende Katholiken und 52 Prozent gaben an, wöchentlich in die Messe zu gehen. Nur ganze zwölf Prozent betreten nie eine Kirche.

1992

Gretchenfrage ohne konkrete Antwort

Nur noch 78 Prozent der Österreicher sind katholisch, ein Fünftel der Wiener ist areligiös. Der Stellenwert der Religionszugehörigkeit hat sich seit 1971 deutlich verändert.

1993

RELIGIÖS, ABER IMMER WENIGER KIRCHLICH

Der typische Österreicher ist „religiös". Die Zahl jener, die sich als „religiös" bezeichnen, ist zwischen 1980 (69 Prozent) und 1990 (67 Prozent) nahezu gleichgeblieben. Die Zahl jener, die sich als „sehr religiös" bezeichnen, hat sogar leicht zugenommen. Unverändert blieb die Zahl der „Gleichgültigen" mit 14 Prozent.Eine nähere Betrachtung des Begriffs „religiös" läßt aber doch Erosionserscheinungen erkennen: Denn generell läßt sich zwischen einer „Lebensreligion" und einer „Erklärungsreligion" unterscheiden. Erste-re enthält

Jeder dritte sagt „Nein danke”

Welchen Stellenwert hat Sport abseits von Wettkämpfen? Eine Studie zeigt Entwicklungen und Trends im Freizeitverhalten der Österreicher.

1994

Wenige große Familien in den Städten

Auch Österreich ist stark von der Verstädterung geprägt. Große Landstriche werden zu Stadtlandschaften.

Wir sind ganz schön im Streß

Jeder ächzt unter der Belastung des Alltags. Streß scheint ein Statussymbol zu sein. Eine Studie in Wien versuchte das Ausmaß der Streßbelastung zu erheben.

Immer mehr Beschäftigte „pendeln“

Drei Jahre nach der Großzählung 1991 wird noch immer an der Aufarbeitung des umfangreichen Datenmaterials gearbeitet.

1995

Zweifel am Fortschritt

Wirtschaftsbosse klagen über mangelnde Wettbewerbsfähigkeit durch Technikängste in der Bevölkerung. Tatsache oder Zweckpessimismus?

Jedes fünfte Kind in Osterreich lebt in Armut

Mit jedem Kind steigt das Risiko, unter die Armutsgrenze zu rutschen. Neue Statistiken belegen, daß in Österreich 270.000 Kinder, das sind 20 Prozent, „armutsgefährdet” sind. Das. heißt, daß ihre Familie weniger als die Hälfte des Geldes besitzt, über das ein ansonsten vergleichbarer Haushalt durchschnittlich verfügen kann. Von Armut sind in Österreich insgesamt (also Erwachsene und Kinder zusammen) fast eine Million Menschen betroffen.Eine im Pressedienst „beziehungsweise” des Österreichischen Instituts für Familienforschung (ÖIF) zitierte Studie nennt als wichtigste

Mangelware Gleichberechtigung

In Rußland wurden im Vorjahr 15.000 Frauen von ihren Männern umgebracht. Die Gesellschaft schiebt den Opfern die Schuld zu.

1997

Die „neue Armut“ in Osterreich

Zwischen 770.000 und 1,5 Millionen Menschen leben in Österreich an oder unter der Armutsgrenze. Dies ergab eine Studie des „Österreichischen Komitees für Soziale Arbeit“ (ÖKSA). Nicht Pensionisten sind in erster Linie betroffen, sondern überwiegend Menschen im erwerbsfähigen Alter. Sie leben zu 86 Prozent in Haushalten, in denen „nur der Haushaltsvorstand erwerbstätig ist“, so die ÖKSA-Studie.Wann gilt jemand als „arm“ oder „armutsgefährdet“? Dann, wenn eine Familie mit weniger als die Hälfte des Geldes auskommen muß, als einem durchschnittlichen Haushalt zur

Die zweigeteilte Frau

Noch immer müssen sich hauptsächlich die Frauen den Kopf darüber zerbrechen, wie sich Beruf und Familie unter einen Hut kriegen lassen.

1998

Arbeiten um Gottes Lohnsdfsdfasddasd

Es ginge eigentlich heute gar nichts mehr ohne die unbezahlte Schwerarbeit des "Ehrenamtes": Krankentransporte, Beschäftigungs- und Nachbarschaftshilfe, Besuchsdienste, Flüchtlings- und Behindertenbetreuung, Essen auf Rädern (126.133 Stunden allein Rotes Kreuz), Sterbebegleitung, Bewährungshilfe, Nachbar in Not, Malteser, Amnesty, Greenpeace, Freiwillige Feuerwehr, Bergrettung usw... So arbeiten beispielsweise beim Roten Kreuz oder den Arbeiter-Samaritern pro Angestellten elf Freiwillige, das sind Hunderttausende aktive Bürgerinnen und Bürger unseres Landes. Die Malteser haben

2000

Standortnachteil Frausein

Das Recht ist die eine, der Alltag die andere Seite. Trotz umfangreicher Maßnahmen haben Frauen am Arbeitsmarkt noch immer die schlechteren Karten.

Die Gesellschaft von morgen wird fragmentiert sein

Einigermaßen sicher ist nur, dass die stabilen Arbeitsverhältnisse und relativ einheitlichen Werte der Zeit von 1945 bis etwa 1980 der Vergangenheit angehören. Die Sozialforschung beobachtet in der jüngsten Vergangenheit eine immer raschere Abfolge von verschiedenen "Moden" im Hinblick auf vorherrschende Wertekonstellationen.Nach dem "Materialismus" und "Hedonismus" der Nachkriegszeit (bis in die 1980er Jahre) kam - mit dem neuen Umweltbewusstsein seit den späten 1970er Jahren - der "Postmaterialismus", der inzwischen bereits wieder anderen Wertekonstellationen gewichen ist, denen im

2001

Angst vor der neuen Arbeitswelt

1. Mai - Tag der Arbeit. Welche Arbeitswelt wurde hier gefeiert? Arbeitslose Menschen haben sowieso wenig Grund zum Feiern und die Experten prognostizieren, dass uns ohnehin bald die (gutbezahlten) Arbeitsplätze ausgehen werden.

Surfer unter der Lupe

Interessiert, ehrgeizig und hedonistisch: Studien über den "typischen" Internet-NutzerSie sind vielseitig interessiert, sehr mobil, selbstbewusst und haben einen Hang zum Hedonismus. Sie interessieren sich verstärkt für Politik, Wissenschaft und Geldanlage. Und: sie sind bereits zu 42 Prozent weiblich - ein Spitzenwert im europäischen Vergleich. Österreichs regelmäßige Internetnutzer - nach Erhebungen der Media-Analyse 2000 mittlerweile rund 40 Prozent der Gesamtbevölkerung - haben sich zum Liebkind der Analytiker und Meinungsforschungsinstitute gemausert. Vor allem ihre Interessen

Jugendliche wollen Ehrenamt "à la carte"

Tunnelbrände, Badeunfälle, Bergdramen, Überschwemmungen - es war ein harter Sommer für die häufig ehrenamtlich tätigen Mitarbeiter von Feuerwehr, Rotem Kreuz, Rettung und anderen Einsatzhelfern. Das Potential für ehrenamtliches Engagement ist eindrucksvoll, auch unter den Jungen, wie eine brandneue oberösterreichische Studie nachweist.

Erster Freiwilligen Tag

Alles in allem werden in Österreich wöchentlich 16,7 Millionen Gratisarbeitsstunden geleistet. Zu einem Stundensatz von nur 100 Schilling, müssten dafür jährlich 87 Milliarden Schilling aufgewendet werden. Das geht aus einer Studie der Wirtschaftsuniversität Wien (WU) über "Die wirtschaftliche Bedeutung ehrenamtlicher Arbeit in Österreich" hervor. Mit über vier Millionen Stunden pro Woche wird die weitaus meiste Freiwilligen-Arbeit im Bereich der sozialen Dienste geleistet. Nachbarschaftshilfe und Kulturarbeit folgen auf Platz Zwei und Drei. Und während sich Männer vor allem für

2002

Bekenntnis-Schwäche?

2001 gab es österreichweit 128.000 Katholiken weniger als zehn Jahre zuvor: Der von Religionssoziologen festgestellte "Megatrend Religion" ist statistisch nicht fassbar. Eine Analyse der Volkszählung 2001 und anderer Befunde.Österreichs bekennende Christen schrumpfen - nicht an Körpergröße, aber an Zahl. Das geht aus den erst vor wenigen Wochen von der Statistik Austria präsentierten Daten der Volkszählung 2001 deutlich hervor. Der von Religionssoziologen seit Jahren festgestellte "Megatrend Religion" hat die Mitgliedschaft in den traditionellen christlichen Kirchen bisher keineswegs

2005

Fortuna erforscht

Die Schweizer, Dänen und Malteser sind die glücklichsten Völker der Welt. Aber auch die Österreicher sind offenbar ganz zufrieden mit ihrem Leben.Was ist Glück? Wer diese Frage gestellt bekommt, hat statt einer spontanen Antwort meist wohl eher Ratlosigkeit zu bieten und zählt höchstens einige Faktoren auf, die möglicherweise glücklich machen. Aber zum Glück gibt es ja die Brockhaus-Enzyklopädie. Denn die bietet eine ausführliche Erklärung des Begriffs: Es handle sich dabei um die "komplexe Erfahrung der Freude angesichts der Erfüllung von Hoffnungen, Wünschen, Erwartungen, des

2007

So tickt Europa: von Estland bis Türkei

Das "Eurobarometer" misst die europäischen Stimmungen - seit mehr als 30 Jahren und mittlerweile in 29 Ländern. von heike HausensteinerDer Europäischen Union kann man einiges vorwerfen. Doch an das Friedensprojekt haben sich trotz aller Kritik die meisten Bürger gewöhnt: Friede, Demokratie und Menschenrechte sind jene Werte, die am häufigsten mit der Europäischen Union assoziiert werden. Das belegt neuerlich die Mitte Dezember 2006 präsentierte Eurobarometer-Umfrage, die in der EU 25, in Bulgarien und Rumänien sowie in Kroatien und der Türkei durchgeführt wurde.Den Standpunkt der

2009

In ihrer Lebensgrundlage bedroht

Wie viele Menschen von Existenzängsten betroffen sind, ist freilich schwer zu beziffern. Einige Zahlen über die aktuelle Lebenssituation können Aufschluss darüber geben und den Kreis möglicher Betroffener eingrenzen: In Österreich sind laut jüngstem Sozialbericht des Sozialministeriums 13 Prozent der Menschen armutsgefährdet (893 Euro pro Monat in einem Einpersonenhaushalt).Mindestens 131.300 Menschen haben im Jahr 2006 Sozialhilfe bezogen. Aktuellere Zahlen werden für März angekündigt.Die Arbeitslosigkeit lag zwar im vergangenen Jänner bei 3,9 Prozent (nach Eurostat, laut

Wunsch nach Sicherheit

Traditionelle Beziehungsmodelle sind nicht „von gestern“, Sorgen um die Zukunft jedoch auch nicht. Ein Querschnitt durch das heutige Leben Jugendlicher.Setzen Jugendliche auf Stabilität oder Selbstverwirklichung, spielt Partnerschaft noch eine Rolle oder regiert der Egotrip, sind sie gesellig oder doch nur Komasäufer? Studien setzen auf Tatsachen statt Vorurteile und versuchen, ein Bild zu zeichnen, wie die Jugend heute lebt.Ein klares Bekenntnis zur Geselligkeit zeigt so etwa die Analyse der Lebensfelder in der jüngsten Jugendwertestudie („Lieben, Leisten, Hoffen“, Czernin Verlag,

Politisch spontane Jugend

Politik ist öd, alt und uncool. Diese Einschätzung haben wohl viele Jugendliche, vergleicht man Zahlen über Wahlbeteiligung oder Analysen zum politischen Interesse Jugendlicher. Erst kürzlich erreichte die Beteiligung an den ÖH-Wahlen ihren Tiefststand: Lediglich jeder vierte Student machte von seinem Stimmrecht Gebrauch, an den Unis Wien und Salzburg gar nur jeder fünfte.Die jüngste Jugendwertestudie schlägt in dieselbe Kerbe: Nur ein Drittel der Jugendlichen zwischen 14 und 24 Jahren gab an, sich „sehr“ bis „etwas“ für Politik zu interessieren, die restlichen Mädchen und

2010

Der Generationenkonflikt als Sprengstoff

Die bisherigen Jugendproteste waren erst der Anfang. Die Enttäuschung der Jugend über die Zukunft wird zunehmen. Die Generationenkluft zeigt sich in Politik und Kommunikation.Ein Blick auf die Alterspyramide der österreichischen Bevölkerung genügt, um die dramatischen Veränderungen der demografischen Struktur zu erkennen: Wir sind eine der alternde Gesellschaft. Vor rund zehn Jahren, also zur Jahrtausendwende, gab es mehr als doppelt so viele 30-Jährige wie 60-Jährige. In nicht allzu ferner Zukunft – nämlich 2020 – werden Letztgenannte die ersterwähnte Gruppe zahlenmäßig klar

2012

So alt fühlen sich die Österreicher

Eurobarometer fragte, ab welchem Alter man als "alt“ gilt. Ein Ergebnis: In keinem Land wird man so früh für "alt“ gehalten wie in Österreich.Ab welchem Alter ist man "alt“? Die Europäische Kommission veröffentlichte dieser Tage die Ergebnisse einer repräsentativen Umfrage unter EU-Bürgern über 15 Jahren. Die Auswertung für Österreich zeigt: Für die Hälfte der Österreicher wird man schon im Alter zwischen 40 und 60 Jahren als "alt“ angesehen, im EU-Durchschnitt sagen das nur 42 Prozent. Nur 27 Prozent der Österreicher, siedeln "alt“ zwischen 61 und 70 an, EU--weit sind

2019

Blasen - © Collage: Florian Zwickl (Unter Verwendung von gettyimages / UntitledImages und Maxiphoto

Europäische Wertestudie: Ein Leben, viele Welten

Die Österreicher verschwinden zunehmend in eigenen sozialen Blasen. Dabei macht der Hang zum Individualismus auch vor der Religion nicht halt, wie die aktuelle „Europäische Wertestudie“ zeigt.

2022

Politisches Engagement - © Foto: pixabay/mohamed Hassan

Wenn weibliche Vorbilder fehlen

Mädchen und junge Frauen fühlen sich von der österreichischen Politik nicht gehört. Den Wunsch, selbst in der Politik aktiv zu sein, erhöht das laut einer neuen Studie nicht. Österreich ist in Sachen politischer Teilhabe im internationalen Vergleich weit abgeschlagen.

von

Peter A.Ulram

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Peter A.Ulram