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Salz für Böhmen, Salz für die Welt

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Prachatitz, eine malerische Stadt am alten Handelweg zwischen Böhmen und Bayern. Aber auch die Geburtsstadt des Strumpfwirkersohnes Johann Nepomuk Neumann, der in den USA das katholische Pfarrschulwesen begründet hat.

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Peter Soukup

Der Legende nach wird Prachatitz (Prachatice) in Südböhmen demnächst 1000 Jahre alt. Der Heilige Adalbert persönlich soll vor der Jahrtausendwende die erste Kirche auf dem Gebiete dev heutigen Stadt geweiht haben. Urkundenmäßig erfolgte die erste Nennung von Alt Prachatitz im 11. Jahrhundert.

Die Gründung der neuen Stadt erfolgte um das Jahr 1400, als der böhmische König Wenzel IV. das Recht auf die gesamten Salzeinfuhren Pra-chatitzem verbriefte. Ab diesem Zeitpunkt zog in der Salzstadt am Ende des „Goldenen Steiges" (das andere Ende lag in Passau) Reichtum und Wohlstand ein. Tausende „Säumer" -so wurden die Salzträger, die, immer von Überfällen bedroht, in bewaffneten Konvois unterwegs waren, genannt - zogen in den folgenden Jahrhunderten von der Donau her durch das östliche Bayern zum Stapelplatz Prachatitz.

Wenn man sich auf alten Säumerspuren Prachatitz nähert, durchquert man die dichten Nadelwälder des Libi'n (1091 m), an dessen Nordfuß die Stadt liegt. Lillian Schacherl schildert den ersten Eindruck so: „Man fährt in die Stadt, deren überhohe und steilgetürmte Jakobskirche weithin sichtbar ist, wie in eine verzauberte große Muschel hinein: immer wieder dreht sich die Strauße um die Stadtmauer, wie eine Spirale, bis endlich das einige Tor, das man mit einem Auto passieren darf, erreicht ist."

Durch das sogenannte Piseker Tor (Piseckä bräna) erreicht man den Ringplatz mit dem dreiflügeligen Rathaus, das in den Jahren 1570/71 anstelle des alten Rosenberger Schlo-ßes errichtet worden ist. Auf dem Kopfsteinpflaster des Platzes zogen im Jahre 1420 die marodierenden Horden der Hussiten gegen die St. Jakobskirche, wo sich die verängstigende Bürgerschaft versteckt hielt. Die Soldateska hatte jedoch kein

Erbarmen, mitsamt der Kirche wurden alle Flüchtlinge, Männer, Frauen und Kinder verbrannt. Sodann wurde die übrige Stadt in Brand gesteckt.

Prachatitz bietet heute den Anblick einer einheitlichen Architektur des 16. Jahrhunderts, die keine Bausünden unserer Zeit entstellt. Schräg gegenüber dem Rathaus finden wir auf Nr. 45 unter prächtiger Laube die ehemalige Salzhalle (1573) mit gemaltem Netzgewölbe und farbigen Sgraffito. Eines der schönsten Häuser beherbergte jahrhundertelang die Literatenschule, die von Jan Zizka und dem Hus-Apologeten Christian von Prachatitz besucht wurde (Kirchplatz-Kostelnf nämestiNr. 29, herrliche Zin-nenattika und Herkules-Sgraffiti).

Wenn man neben dem Rathaus durch eine schmale Seitengasse geht kommt man in die Straße „Stare mesto-Altstadt". Unweit vom Durchgang finden wir auf einem schlichten Gebäude - heute wiederum ein Klostereine deutschsprachige Gedenktafel neueren Datums zu Ehren des großen Sohnes von Prachatitz, des Heiligen Johann Nepomuk Neumann, Bischof von Philadelphia.

Er wurde als eines von sechs Kindern des Strumpfwirkers Philipp und der Agnes Neumann am 28. März 1811 geboren, besuchte in Budweis das Lyzeum der Hohenfurther Zisterzienser und trat nach dem Abschluß des Gymnasiums in das Priesterseminar ein. Als Philosphiestudenten aus Prachatitz einen Ball veranstalteten fehlt er dabei nicht, half ihnen so gut er konnte und stand die ganze Nacht lang hinter der Bier- und Weinausschank.

Vom Böhmerwald in die USA

In den Vorlesungen über Exegese und das Aposteltum wuchs im jungen Mann der Wunsch, selbst als Apostel zu wirken. Er faßte den Entschluß, nach Übersee zu gehen, wo in den USA ein starker Priestermangel herrschte und man froh war, irische oder deutsche Priester zu bekommen. Im Jahre 1835 erfuhr Neumann, daß Bischof Kenrick von Philadelphia Theologen für seine Diözese suche.

Am 6. Juli 1836 besteht er seine letzte theologische Prüfung, nimmt Abschied von seiner Böhmerwald-Heimat und bricht nach Amerika auf. Am 25. Juni dieses Jahres wird er zum Priester geweiht. Er bleibt nur kurze Zeit in New York und reist dann in sein Missionsgebiet, das ihm der Bischof zugewiesen hatte.

1842 trat er in Cincinnati in den Redemptoristenorden ein. Der belgische Provinzial Pater Held, schrieb 1845, als er die amerikanischen Häuser visitierte: „Pater Superior Neumann ist ein großer Mann, der festen Charakter mit Klugheit und wahrer Frömmigkeit verbindet."

Am 1. Februar 1852 wird Pater Neumann von Papst Pius IX. zum Bischof von Philadelphia ernannt. In der Folgezeit begründet er das katholische Pfarrschulwesen der USA (etwa Bishop Neumann High School in Philadelphia).

Bischof Neumann starb am 5. Jänner 1860 in Philadelphia, wo er auch in St. Peter begraben ist. 117 Jahre später wird der Strumpfwirkersohn aus Prachatitz heiliggesprochen. Die Prachatitzer in aller Welt feierten dieses Ereignis.

Die Straße, in der das Geburtsthaus des Heiligen stand, wurde noch im vorigen Jahrhundert „Neumann-Straße" benannt. So hieß sie auch bis 1945 - und wird vielleicht bald wieder so heißen.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1945

Ein Linzer in Tibet

Als im Sommer 1664 ein Wanderer durch das Welser Tor die Stadt Linz betrat, ahnten die Bewohner nicht, daß dieser schlichte Mann, der jetzt in seine Vaterstadt einkehrte, nach Jahrhunderten noch als einer ihrer größten Söhne gefeiert würde.Der Lebensweg Johannes Gruebers hatte an ungewöhnlichen Stationen yorüber-geführt. In Linz am 28. Oktober 1623 geboren, war er mit 17 Jahren in den Jesuitenorden eingetreten, war 1656 nach China gefahren und hatte in Peking als Mathematiker an der Seite des berühmten Ordensgenossen^ Adam Schall von Bell an der kaiserlichen Sternwarte gearbeitet. Da

Das Buch der Bücher

In unseren Tagen hat manche Bücher und Schriften verdientes Schicksal ereilt. Plötzlich suchte man sie wieder loszuwerden, nachdem an sich mit ihnen innerlich nie auseinandergesetzt hatte; und so landeten sie über Nacht aus den schönsten Bücherschränken heraus auf dem Kehricht- und Trümmerhaufen unserer Stadt. Das heilige Buch, die Heilige Schrift, von der wir heute reden wollen und auch an solcher Stelle wieder berichten dürfen, hat auch in diesen Tagen, da man sie durch Verleumdung und Verspottung und unter tausend Vorwänden zum Schweigen bringen wollte, nicht aufgehört, das

1946

Wien — das donauländische Rom

Kurz vor dem Anschluß Österreichs an Deutschland erschien bei „Plön“ in Paris ein Buch von Leon van Vassenhove mit dem klangvollen Titel: „V i e n n e her-nelle — etudes sur la Rome danu-b i e n n e“. Es hätte zweifellos in Österreich großen Widerhall gefunden, wenn nicht durch Ausbruch des Krieges französischen Büchern der Weg nach Österreich, versperrt gewesen wäre.Das Buch besitzt jetzt — nach sieben Kriegsjahren — erneute Aktualität. Die Betrachtungen, die der Verfasser über die „Ewige Stadt an der Donau“, ihre äußere Erscheinung, ihre Einwohner, ihre

Auf den alten Römerstraßen ...

Wenn man die seit langem in Österreich aufbewahrte aufschlußreichste Karte des römischen Straßennetzes, die „Tabula Peu-tingeriana“, betrachtet, deren Urbild auf Castorius, den römischen Kosmographen des vierten Jahrhunderts n. Chr. zurückgeht, stellt man mit Erstaunen fest, wieviele wichtige Römerstraßen unsere österreichische Heimat schon in den ersten Jahrhunderten der christlichen Zeitrechnung durchzogen.• Da führte ganz im Westen von Medio-lannm (Mailand) eine Straße über Chiavenna ah den Bodensee nach Brigantia (Bregenz), und ganz im Osten ging ein Straßenzug über

Ein Österreicher als Pionier am Michigansee

„Ich kenne die Indianer, ich habe dreiundzwanzig Jahre mit ihnen zugebracht und wäre noch jetzt unter ihnen, wenn mich die .Vorsehung nicht anderswohin berufen hätte. Ich bin auch jetzt nicht ganz los dn den Indianern und werde es nicht sein, solange ich lebe.“... So schrieb im Jahre 1861 an seinem Lebensabend der einstige Student der Rechte an der Wiener Universität Friedrich von Baraga aus Döbernik m Unterkrain, Bischof und Apostolischer Vikar von Ober-Michigan. Und ob er seine Indianer kannte! Er ist der Verfasser der ersten Grammatik der Otchipwe - Sprache, die von verschiedenen um

Aus der Zeit der Kirchenverfolgung in Kärnten

In der Gurker Diözese ist Verlauf undReichweite des nationalsozialistischen Kulturkampfes durch folgende statistische Feststellungen charakterisiert:Priester in Gefangenschaft und Verbannung:In Konzentrationslagern weilten aus politischen Gründen 16 Priester und ein Theologe.Davon starben in den Konzentrationslagern fünf Priester.Außerdem befanden sich aus politischen Gründen 67 Priester in Strafgefängnissen, Untersuchungs-, beziehungsweise Schutzhaft.Von diesen wurde ein Priester in Stein bei Wien hingerichtet.Am 6. April 1941 wurden außer den 67 Priestern noch weitere 39 slowenische

Verfolgte Kirche

Im Burgenland beschritt nach dem Antritt der nationalsozialistischen Gewaltherrschaft als erste Kirchenbehörde die Apostolische Administratur den Leidensweg. Sie wurde vom Amtssitz in Eisenstadt vertrieben, mußte nach Mattersburg in das Haus der katholischen Lehrerakademie wandern, mußte auch dieses aufgeben und bezog sodann bescheidene Räume in Sauerbrunn; das Seminar in Mattersburg wurde als staatliche Oberschule verwendet.Da der Name „Burgenhnd“ als Ausdruck eines freien Bundeslandes in einem freien Österreich zum Verschwinden gebracht und das Land selber zerschlagen und den

Geistige Wandlungen in Frankreich

Der Aufsatz „Frankreich — religiös gesehen“, veröffentlicht in Nr. 17 unseres Blattes, hat einen lebhaften Gedankenaustausch und Zuschriften an den Autor und die Redaktion angeregt. Anknüpfend an gestellte Fragen nimmt der Verfasser im nachstehenden — gewiß zur Genugtuung vieler Leser — zu einer Erweiterung des Themas das Wort.Irgendwie waren wir alle, die wir während des Krieges in Frankreich waren, in diesem Lande stille Beobachter und wenn es auch. nie gelingen wird, das Wesen eines anderen Menschen ganz zu ergründen, weil jeder ein Stück Geheimnis in sich birgt, das er

Heinrich Suso Waldeck

Am 4. September 1943 starb in St. Veit im Mühlkreis der pensionierte Kooperator August Popp. Die Ortsbewohner liebten den leutseligen alten Priester. Die wenigsten wußten, daß er draußen in der großen Welt unter dem Namen Heinrich Suso Waldeck als einer unserer großen Dichter bekannt war. Sein Leben war oft sturmbewegt und leidvoll gewesen.In Wscherau bei Pilsen kam er am 3. Oktober 1873 als das älteste Kind des Sdwllehrerpaares zur Welt. Seine väterliche Vorfahren waren Egerländer Bauern. Der mütterliche Großvater war Arzt, die Waldecks stammten aus Oberösterreich und waren Lehrer

Christentum in der Sprache unserer Zeit

Als wir im Sommer 1943 aus Afrika nach den Vereinigten Staaten und damit in die geordneten Verhältnisse eines Stammlagers kamen, gab es für diejenigen von uns, die bisher unter Zwang schweigen mußten, nur eine Empfindung: Befreit zu sein aus der Knebelung einer ständigen Überwachung und eine relative Freiheit gewonnen zu haben. Das mag paradox klingen, wenn man daran denkt, daß wir doch in der äußerlichen Unfreiheit des Stacheldrahtes, der Wachtürme und der Maschinengewehre leben mußten, aber es ist nicht paradox, wenn man weiß, daß es nicht um die äußerliche Freiheit geht,

Bildende Kunst in den Landen der Babenberger

Ein nicht geringer Teil des heutigen Österreichs lag zur Zeit der Babenberger noch außerhalb der heutigen österreichischen Grenzen, so Tirol, Kärnten und Salzburg. Diese Territorien fallen für eine Würdigung der Kunst zur Babenbergerzeit aus, was allerdings nicht so verstanden sein will, als wäre das sehr rührige künstlerische Schaffen jener Gebiete beziehunglos zu den gleichzeitigen Bestrebungen in den babenbergischen Landen gewesen. Salzburg zumal war ein so mächtiges künstlerisches Kraftzentrum, daß dessen Ausstrahlung sich auch im weiten Umkreis fühlbar machte. Aber auch die

Wien und Berlin

Den Anlaß zu dieser Studie gibt die 950-Jahr Feier des Namens „Österreich“. Da mag überhaupt die Frage angeschnitten werden, wie weit denn eigentlich die Kunde vom Sein und von der Bedeutung des wichtigsten Sammelplatzes österreichischer Kultur, Wiens, zurückreicht.Diese Frage zu stellen, hat ja doch besondere Berechtigung. Die Unterdrückung österreichischen Wesens und kulturellen Wirkens in der jüngsten Vergangenheit und die Herabsetzung und Demütigung Wiens — eine Folgeerscheinung preußischer Geschichtsfälschung und Überheblichkeit — lassen es bei diesem 950 Jahre

Von Prag nach Süd-Dakota

Der Name Emanuel Reichenberger ist ebenso hunderttausenden Österreichern wie Sudetemicutsdien bekannt. In den Zeiten der alten Monarchie schon in der Organisation der deutschen Katholiken Böhm ns tätig. Schöpfer des Kath. Volksbundes seiner Heimat, stand Reichenberger in enger Gesinnungsgemeinschaft und persönlicher Verbindung mit den Führern gleichgerichteter Bestrebungen in Wien und den Aipenländern. In der späteren Interbellum-Zcit, die für die Sudetendeutschen von größter Schicksalsschwere werden sollte, war er es, der den Mut fand, seinen Volksgenossen Beruf und Pflicht innerhalb der neugediaffenen staatlichen Verhältnisse und gegenüber dem eigenen Volkstum zu weisen, vor allem, als mit dem Auftreten des Nationalsozialismus die große Versuchung an die Deutschen Böhmens herantrat. Emanuel Reichenberger wurde zum Kämpfer, sich bewußt, daß er für sein Volk den Besitz der kostbaren Heimatscholle verteidige. Durch die Mißdeutungen, die Schmähungen, die Feindschaften, die ihn trafen, unerschüttert, zeitweise selbst unter einen engeren Freunden isoliert, wurde er zum Träger einer tragischen Rolle von historischer Bedeutung, so wie es in den Reihen des sudetemleutschen Sozialismus J a k s c h war. Beiden wurde das Los zuteil, daß ihre Warnungen in dem Tumult der politischen Machenschaften und Erregungen nicht mehr gehört werden und das Unglück seinen Lauf begann, das über das Sudetendeutschtum so unsägliches Leid und so unersetzbare Verluste gebracht hat. Wir erhalten von Pfarrer Emanuel Reichenberger nachstehenden Erlebnisbericht aus dem Exil, die erste ausführliche Kunde, die hiemit sicherlich zur Genugtuung vitler die große Öffentlichkeit erreicht. „Die Furche“

1947

Theater und Musik in Salzburg

Daß das Kunstleben in Salzburg krankt, kommt jetzt auch dem Publikum allmählich zum ^Bewußtsein. Das Forschen nach dem Keim des Erschlaffens, die Frage nach der Wiederbelebung werden immer lebhafter. Viele machen Zeiterscheinungen dafür verantwortlich. Selbstverständlich wird Kunstschaffen durch , die Misere des Alltags gehemmt, aber der eigentliche Grund für das Nachlassen in allen künstlerischen Belangen Salzburgs ist nicht in diesen äußeren' Dingen zu suchen. Das Mozarteum, die traditionelle und weltbekannte Musikstätte, entbehrt seit vielen Monaten eines. Künstlers, der die

Swami Upadhyaya Brahmabandhav

Häresien sind im Grunde fast immer Ergebnisse falscher Betonung von Wahrheiten. Jede Wahrheit ruht auf einer höchsten Spannung zwischen Gegensätzen, die, sobald jene Spannkraft nachläßt und sie das Gleichgewicht verlieren, in Irrtümer zerfallen.Hermann Bahr: „Zauberstab“ (Tagebücher)Im Laufe der zweitausendjährigen Geschichte der Kirche hat sich vor allem unter dem Einfluß der griechisch-römischen Kultur die Äußerung des kirchlichen Lebens und die formale Seite der kirchlichen Lehre zu abendländisch bestimmten Formen herauskristallisiert. Im Hellenismus fand das junge

Phönix oder Haushahn?

Von allen Berühmtheiten Wiens ist sein Ruf als Stadt der Musik am weitesten verbreitet, am höchsten geschätzt und durch Krieg und Gewalt am wenigsten geschädigt. Wie ein Phönix erhebt sich oft österreichisches Musiziern aus der Asche der materiellen und geistigen Nöte.„Aber der Phönix präsentierte sich als ordinärer Haushahn.“ An dieses Wort Heines wird der Wiener erinnert, der sich jetzt nach schwerem Tagwerk und leichter Kost zu später Abendstunde ans Radio setzt und Musik hört. Was nützen ihm die Sendungen des Tages und wären sie Nachtigallenchöre! Er kann sie, da er

Die große Tirolerin

„Die große Tirolerin“ nannte sie ihr Dichterfreund im Bündnerland, der ihr geist- und artverwandte Maurus C a r n o t, und er hat damit nicht zu viel gesagt und nicht zu wenig. Das ganze und wahrhaftige Tirol, Volk und Adel, Adel der Geburt und des Geistes, Nord- und Südtirol war in Maria Freiin von Buol verkörpert. Was Tirol einst groß gemacht hat, fand in ihrem Wesen, Werk und Leben seinen lautersten und letzten Ausdruck.Am 21. August 1861 in Innsbruck als Tochter des Generalreferenten von Tirol, Franz Freiherrn von Buol zu Behrenberg und Mühlingen, geboren, kam sie früh schon

Aufstieg der Jesuiten

Es ist wahrhaft erstaunlich, wieviel Welt-, Kirchen- und Ordensgeschichte sich in den engen Raum von 23 Jahren zusammengeballt hat. Und was noch mehr ist: Der Jesuit James B r o d r i c k, der schon in seiner Entstehungsgeschidite der Jesuiten und in seinem tausend Seiten starken Werk über Petrus Canisius sich als Historiker bewährt hat, der die Quellen bis auf den letzten Punkt zu befragen wagt, hatte in diesem Zeitraum von 1556 bis 1579, der erfüllt ist von den verhängnisvollsten Krisen und gewaltigsten Veränderungen, viel größere Schwierigkeiten zu bewältigen *). Und er hat sie

1948

Die Prager Universität

Alma Mater Pragensis! — Verklärt vom Zauber der Romantik, doch auch gezeichnet von tragischem Schicksal ist der berühmte Name dieser ältesten Universität des Heiligen Römischen Reiches, der fünftältesten des Abendlandes nach Bologna, Paris, Oxford und Neapel. In diesem Jahr wird es 600 Jahre, daß sie die wechselvollen Schicksale Prags miterlebt und mitbestimmt, dieser wunderschönen, geheimnisvollen Stadt, die seit jeher ihre Bürger und viele Fremde in die Dämonie ihres widerspruchsvollen, unergründlichen Wesens verstrickt hat.Am 7. April 1348 verfügte Kaiser Karl IV. die

Das Spiel von Axams

Wer von Innsbruck aus die Straße nach Axams, Götzen , Birgitz und Grinzens hinaufwandert, verliert auf diesem Mittel- gebirgsboden jeden Blick auf den Inntal- boden mit seiner Eisenbahn und seinem sonstigen Verkehr und freut sich ungestört des breiten, ebenen Ackerbodens, der aber noch nicht so viel einbringt, daß alle Bewohner der vier Dörfer hier ihr Brot damit erwerben könnten. Daher wandern täglich in der Frühe viele Mittelgebirgler zur Arbeit in die Stadt. Damit ändern sich ihre innere Einstellung und äußere Lebensgestaltung. Die Autorität der ländlichen Lebensformen wird

Das geistige Fundament des österreichischen Rechtes

Vor kurzem hat die Manzshe Verlagsbuchhandlung in der Sammlung „Taschenausgaben der österreichischen Gesetze” das „A 11 g e- meine Bürgerliche Gesetzbuch” in vierter Auflage erscheinen lassen, als deren Herausgeber nah dem Tode des langjährigen Bearbeiters Sektionschef Dr. Rudolf Hermann nunmehr Sektionsrat Dr. Hans K a p f e r zeichnet.Es ist dies zugleih die erste Auflage, die nah der Beseitigung der nationalsozialistischen Herrshaft in Österreich erscheint. Darin liegt auh ihrt wesentliche Bedeutung. So ist überall, wo sih der zweimalige Rehtsübergang (1338 und 1945)

Dr. Frane Bulič

Die nach Salona führende lehmige Landstraße scheint in der Ferne durch hohe, nackte Mauern versperrt. Beim Näherkommen ist es der graue Mosor, der Zementberg, aus dessen schier unerschöpflichen Steinbrüchen der Reichtum Dalmatiens, das moderne Baumittel, gewonnen wird. Im neuen Hafen auf fremde Dampfer verladen, wird es bald die Reise nach fernen Ladern antreten. — Solin — Salona — mit seinen Docks und Werften, seinen teilweise noch im Bau begriffenen, umfangreichen Fabriken, ist der große Handelshafen der sich verjüngenden Stadt Spalato. Abseits vom Lärm und Wirrwarr dieser

Neuaufstellungen des Grazer Joanneums

Mit dem frühen 17. Jahrhundert ist die hohe Zeit steirischer Kulturblüte eigentlich vorüber. Das Provinzielle löst sich ins Großstaatlidie, das Steiermärkische ins österreichische auf. Sein Ausdruck ist das Barock. Wir sind zu sehr gewohnt, die großen epochemachenden Stile nur von den repräsentativen Kunstwerken her zu kennen und zu bestimmen. Daß aber ein wirklicher Stil selbst den kleinsten Gegenständen des Alltags seine Prägung gibt, weil er nicht nur Ausdruck einer Kunst, sondern Ausdruck einer Lebenshaltung ist, dies will auch die äußerst treffend eingerichtete

Theologische Reise nach Frankreich

Die französischen Behörden in Innsbruck haben im Oktober vier Professoren der theologischen Fakultät der Universität Innsbruck zu einer Reise nach Frankreich eingeladen, so wie am Ende des Sommersemesters je eine Gruppe von Dozenten der anderen Fakultäten eine Frankreichfahrt unternommen haben. Alle sind von drüben reich an neuen Kenntnissen und an persönlicher Fühlungnahme mit den Fachkollegen der französischen Wissenschaft heimgekehrt, mit dem leibhaften Gefühl, daß es im Reiche des Geistes keine Grenzen gibt und daß wir alle eine gemeinsame Kultur bauen und verteidigen.Da wir

1949

REVUE IM AUSLAND

Unter dem Titel „Die Stunde der Prüfung für die Katholiken Rumäniens“ gibt die „C i v i 11 ä C a 11 o 1 i c a“ im Jubiläumsheft zur Feier ihres einhundertjährigen Bestehens einen zusammenfassenden Bericht über die Katholikenverfolgung in Rumänien. Im Unterschied zu vielen anderen Glaubensverfolgungen in den Ländern jenseits des Eisernen Vorhangs, die zumeist verschleiert vor sich gingen, handelt es sich hier zürn ersten Male um eine offene Glaubensverfolgung im Stil vergangener Jahrhunderte. Freilich, eine Einkleidung und Vermänte- lung wurde auch diesmal nodi beobachtet:

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Von den 15 Jahren, die seit dem 25. Juli 1934 über das Grab des Kanzlers Dollfuß gegangen sind, hat nicht viel mehr als die Hälfte davon Blumen und Besuche von Freunden gebracht. Die andere Hälfte gehörte einer mißtrauisch ausspähenden Totenwache seiner Gegner, die um diese Zeit die Grabstätte seines Mörders schmückten. Vielleicht kennzeichnet nichts so sehr die tiefe Aufspaltung nicht nur des politischen, sondern auch des rein menschlichen Denkens und Empfindens der letzten eineinhalb Jahrzehnte als dieser unversöhnliche Krieg der Geister auf den Gräbern. Er hat seinen

Randbemerkungen ZUR WOCHE

Der 10. August, der Tag, an dem sich [zu Straßburg zum erstenmal der Europarat mit den Formen eines internatio- na len Parlaments versammelt, bestimmt,Vorläufer des geeinigten Europas nach dem Konzept Winstön Churchills zu werden,könnte ein großer historischer Tug werden.Alle Feindschaften sollen begraben, alle territorialen Wünsche sollen unter den Staaten und Völkern Europas vergessen, es I soll nur ein Gedanke die Handlungen jedes I einzelnen Gliedes beherrschen: „wie man der Allgemeinheit den größten Dienst er- weisen kann “ So definiert Churchill die Aufgabe. Doch hart im

1950

Notizen

Der „österreichischen Furche“ war es möglich, ihre Leser bereits vor einiger Zeit über die päpstliche Bulle, welche die E r-nennung Prof. Dr. Franz Jachyms zum Erzbischof-Koadjutor zum Inhalt hat, in Kenntnis zu setzen. Wie das erzbischöfliche Sekretariat bekanntgibt, hat Dr. Jachym am 8. März seine Ernennungsbulle dem Kardinal und Erzbischof von Wien, Dr. Theodor In-nitzer, vorgelegt und damit nach kirchlichem Recht sein Amt angetreten. Die Urkunde spricht davon, daß es einem alten Brauch in der Kirche entspreche, dem regierenden Bischof eines großen Amtsbereiches zur

Am Vranasee

Zwei Gehstunden von der alten Krönungsstadt Biograd — dem venezianischen Zaravecchia — entfernt, erstreckt sich in hügeliger, wohl bebauter Landschaft blaßblau schimmernd in geruhsamer Größe der weite Landsee von Vrana, bei dessen Betrachtung, wie es im Liede heißt, Schmerzbeladene süßen Frieden finden. An seinem Südufer betriebsam die staatliche Großfarm, deren vielgerühmte Bodenerzeugnisse die Städte Norddalmatiens beliefern, während westwärts, in beschatteter Talmulde, sich das alte Fischerdorf Vrana, mit einem scharlachroten Mantel von herbstlichen Laubbäumen königlich

Notizen

Am Gründonnerstag starb in Wien im 55. Lebensjahr U n i v.- P r o f. P. Dr. Franz Mitzka. Sein Tod an diesem Tag, der dem Gedenken an die Stiftung der Kirche gewidmet ist, darf als Schlußstein und Symbol über dem Lebensweg dieses Mannes stehen, der sich in eiserner Konsequenz unerbittlich und kompromißlos kämpfend gegen Krankheit und Schwäche seiner physischen Natur, zu einem Kämpfer der Kirche erzog, wie Österreich ihrer nicht viele hat. Sein Signum war die Verteidigung der sana doctrina, der Gesundheit der reinen Lehre: die Orthodoxität als der Weg der rechten Mitte, der Wahrheit

Nötizen

Wien, die Geburtsstätte der Missionskongresse, wird nach langer, durch die weltpolitischen Ereignisse bedingte Unterbrechung die Reihe der Internationalen Akademischen Missionskongresse in diesem Jahre mit dem neunten dieser Kongresse vom 3. bis 7. Juli fortsetzen. Die österreichische akademische Missionsbewegung erfüllt damit den Auftrag der letzten dieser Tagungen in Freiburg (Schweiz), au,f der Ungarn oder im Bohinderungsfall Österreich zum nächsten Kongreßland gewählt wurde. Der Kongreß ist von dem Hauptthema „Weltkrise und Weltmission“ bestimmt. Iii Einzelvarträgen werden

Schatten werden schwerer

Von vertrauenswürdiger Seite erhalten wir von jenseits der Grenze einen Bericht über die Kirchenverfolgung in der Tschechoslowakei, den wir unverändert, auch mit allen stilistischen Unvollkommenheiten, wiedergeben, um die Unmittelbarkeit nicht zu “erwjschen..Die österreidiische Furche“Am Mittwoch der Karwoche wurde' den Bischöfen von Böhmen und Mähren 1 seitens der Staatsbehörde mitgeteilt, daß' ihnen jede weitere Ausübung der gottesdienstlichen Funktionen bis auf weiteres i untersagt ist. Ausnahmsweise sei ihnen noch erlaubt, dies Fußwaschung am Gründonnerstag vorzunehmen und

1951

Der Gefangene von Lepoglava

So manchem Pilger, der im Heiligen Jahre nach Rom kam, mag im Straßenbild der Ewigen Stadt eine kleine Gruppe von jungen Männern in hellroten Talaren aufgefallen sein, es waren Theologiestudierende des „Germanicums“, die nach alter Tradition rot bekleidet sind. I Rossi“, .die Roten“, nennt sie der römische Volksmund.Während der Kriegsjahre beherbergte das Innsbrucker Canisianum die Studierenden und Professoren des .Collegium Germanicum“, des „Deutschen Kollegs“. Als sie nach Kriegsende nach Rom zurückkehrten, hielt man es, um nicht antideutsche Ressentiments beim Anblick der

Prag, die swiefadte Stadt

DAS ANTLITZ DIESER STADT wurde geformt durch das Schicksal, das sie zwischen zwei Hügeln entstehen ließ. Denn jeder dieser Hügel drückt symbolhaft Gesetz und Macht aus, mit denen versucht wurde, diese Stadt zu beherrschen und durch diese Stadt das Land, dessen Herz sie ist.Zwei Hügeln: der eine im Westen der Stadt, der andere im Osten. Der Hügel im Westen: der Hradschin. Mit dem Dom zu St. Veit, der kaiserlichen Burg darum, den Klöstern, den Kirchen, den Palästen, den Bürgerhäusern. Eine ungeheure Vielfalt, von den Stilarten angefangen, ein ungeheurer Individualismus. Und dennoch der

Kirche in der Gefährdung

Nach Liberalismus, Marxismus, Nationalsozialismus, die der österreichische Katholizismus überwinden mußte, sieht er ich einer neuen Gefahr gegenüber: einem würgenden Priestermangel, sowohl beim Welt- wie Ördensklerus.Statistiker haben errechnet, daß im Jahre 1954 in der Erzdiözese Wien allein 1500 Geistliche zuwenig sein werden. Die Zahl der unbesetzten Hilfspriesterstellen ist von 1937 auf heute von 371 auf 785 gestiegen. Oft können die Bischöfe die Bitten von Gemeinden um Priester nicht mehr erfüllen. Manche Klöster haben durch ein Jahrzehnt keinen einzigen Novizen gehabt. Andere

Notizen

Anläßlich des 15 0 jährigen Bestandes des Verlages Herder findet im Freiburger Stadttheater am 13. Oktober 1951 eine Gedenkfeier statt, bei der Univ.-Prof. Dr. Franz Schnabel die Festrede halten wird. In der Geschichte des Hauses Herder steht Osterreich im Vordergrund. Der Gründer, Bartholomäus Herder, war k. k. Feldbuchdrucker (Freiburg, damals Vorderösterreich), in Verbindung mit dem österreichischen Hauptquartier 1814 Verleger der „Teutschen Blätter“; die Kriegsnachrichten wurden Herder direkt vom Armeekommando geliefert. Große Kartenwerke erschienen in der Herderschen

Jugendliche Wanderschaft

Durch das hochgelegene, verstaubte JLs Fenster warf die Gaslampe eines Haushofes an der Josefstädter Straße ein fahles Licht herab in den nächtlichen Keller. Es roch im Hause nach Benzin und Druckerschwärze. Mich fror auf dem eisernen Feldbett unter der dünnen Decke. Vergebens suchte ich nach den Erlebnissen des Tages zu schlafen. In dem dämmerigen Licht sah ich den Tisch, an dem ich würde studieren sollen, und daneben die Papierschneidemaschine, deren blankes Messer wie das Fallbeil einer Guillotine glänzte. Dazu ein Stuhl. Das war die Einrichtung der Behausung, die fortan dem

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wabderschaft

„Die österreichische Furche" setzt im folgenden die Veröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers und Chefredakteurs Dr. Friedrich Funder fort. Der Verfasser erzählt seine Schulzeit in Löbfau und Dresden.Nach dem vierten Jahrgang der Volksschule sollte ich — wie es der Vater wollte — das Gymnasialstudium beginnen. Doch der Klassenlehrer riet ab. In meiner Schulbildung sei einiges versäumt worden, mit so schwachen Kenntnissen in der Grammatik könne es nicht gewagt werden. Also noch ein Jahr Volksschule.Da ich nun schon im elften Jahre stand, beschloß mein Vater, mich

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Die Schweizergarde

Die Schweizergarde in Rom und die Schweizer in päpstlidien Diensten. Von Dr. Robert Dürrer. I. Teil. Verlag Räber, Luzern. 432 Seiten. — Die päpstliche Schweizergarde. Text und Beschriitung: Gardekaplan Paul Krieg. Bild und Gestaltung: Leonard von Matt, NZN-Verlag, Luzern. 100 Seiten. 89 Bilder.Schon an den Eingängen des Vatikanstaates erblickt der Besucher Roms Schweizergardisten in ihrer schmucken Uniform. Natürlich auch in den Gemächern des Vatikans selbst, wo sie mit Helm und Hellebarde Dienst versehen. Besonders aber bei den kirchlichen Festlichkeiten in der Peterskirche, wo sie

Jugend ohne Bewegung

Etwas ist. tief bedauerlich: diese spanische Jugend lernt nie eine richtige Jugendbewegung kennen. Die „Flechas" und die Jugendgruppen der Partei bilden keinen Ersatz. Überdies übt ein großer Prozentsatz der Jugend nie eine aktive Mitgliedschaft in ihnen aus. Die Jugendgruppen der Falange tragen Karabiner auf ihren Fahrten, einen oder zwei je Gruppe, je Lagerzelt, und manchmal ist ihre Herberge eine Kaserne. Wer sein Studium ernst nimmt, findet auch keine Zeit für diese Art von Jugendbewegung; wer es nicht ernst nimmt oder als lästig und aussichtslos von sich warf, flaniert abends auf

1954

Der Escorial

In Segovia kannte man den Namen des kleinen Ortes nicht, wo der König bauen lassen wollte, ob auch die nach Madrid führende Landstraße an ihm vorüberging. Sofort nach seiner Rückkehr aus Flandern im Jahre 1560 hatte Philipp eine Kommission von Aerzten und Gelehrten ausgesandt, den Bauplatz zu suchen. Man schwankte zwischen Aranjuez und einem tief in der Guadarrama verlorenen Ort; endlich schlug man diese Felsenstufe unter den Bergen vor, die von hier ihren letzten und kühnsten Aufstieg nehmen. Philipp selbst reiste hin und besichtigte die Stelle, ehe er sich entschied.Gegen Süden dehnt

Ein Haus- und Heimatbuch

Haller Buch. Schlernschriften, Band 106, herausgegeben von R. Klebeisberg. Universitätsverlag Wagner, Innsbruck. 548 Seiten, 48 Tafeln auf Kunstdruckpapier, je eine Doppeltafel und Farbtafel Stadtwappen von Hall, Abbildungen und Pläne im Text. 1953. Preis 180 S.

Notizen

In einer feierlichen Zeremonie sprach Papst Pius XII. am Samstagabend unter dem Jubel von mehr als 200.000 Gläubigen aus Rom und der ganzen Welt von seinem Thron vor dem Petersdom aus Papst Pius X. heilig. Papst Pius XII. würdigte den neu zur Ehre der Altäre erhobenen Papst als den Heiligen, den die Vorsehung unserer Zeit geschenkt hat. Der von Pius X. bezeugte Geist der Gerechtigkeit und des Rechtes möge in die Konferenzsäle der Staaten einziehen, sagte der Oberhirte der Kirche, in denen ernsteste Fragen der Menschheitsfamilie beraten werden, vor allem die Frage, wie die Furcht vor

1955

Notizen

Das österreichische Coventry, Wiener Neustadt, besaß bei Kriegsende nur 18 unbeschädigte Häuser inmitten einer Kraterlandschaft. Auf der UNO-Liste stand diese Stadt an neunter Stelle der am ärgsten zeistörten Städte der Welt. Wie dieses Trümmerfeld wiederaufgebaut wurde, das zeigt die vom 13. bis 21. August stattfindende Ausstellung: Wiener-Neu-stadts Wasserrohrnetz ist zu 95 Prozent wieder-instandgesetzt, das Gasnetz versorgt 6000 Abnehmer, 2,5 Millionen Fahrgäste werden jährlich von den Verkehrsbetrieben befördert. Die wenigen unzer-störten Baudenkmäler wurden restauriert, die

Notizen

Unser Redaktionsmitglied Dr. Kurt Skalnik haue während eines einwöchigen Aufenthaltes im Saarland nicht nur Gelegenheit, die Probleme dieses Wetterwinkcls der europäischen Politik zu studieren, sondern auch als einziger österreichischer Journalist die Möglichkeit, unter anderem sowohl mit . Ministerpräsident Johannes H o f f m a n n als auch mit dem Führer der prodeutschen CDU, Dr. Hubert N e y, zu sprechen. Dr. Kurt Skalnik wird den Lesern der „Furche“ demnächst über seine Eindrücke berichten.Zwischen dem 7. und 17. November wird in Wien die erste Straßenverkehrsenquete

Notizen

Das Pax-Christi-Komitee, Salzburg, zusammen mit der Arbeitsstelle der Pax-Christi-Bewegung in Oberösterreich und mit der katholischen Inneren Mission, hatte für den 2. Oktober zu einem Sühnegang in das KZ Mauthausen aufgerufen, der sich zu einem höchst bewegenden Ereignis gestaltete. Es war ein gewagter Versuch, die Bemühungen der Pax-Christi-Bewegung, Brückenau schlagen,.nun hier bei uns auf einen der heikelsten und verhärtetsten Komplexe, das KZ-Problem, auszudehnen; die erstarrten Fronten der Opfer des Nationalsozialismus und der von den NS-Gesetzen betroffenen früheren

1956

Nordamerikanischer Katholizismus

In dem mit vorbildlicher Vornehmheit und einer sauberen Klarheit geschriebenen Werk „Geschichte der katholischen Kirche in den Vereinigten Staaten““ zeichnet der Verfasser den steilen Aufstieg, den die katholische Kirche Nordamerikas aus kleinen und bedrückten Anfängen bis zur heutigen Größe genommen hat, eine Geschichte, lehrreich für die gesamte Kirche der Welt. „Wenn irgendwo in der Kirchengeschichte, dann war in Nordamerika an der Ausbreitung und Konsolidierung der Kirche das Ordenswesen in hervorragendem Maße beteiligt.-Ihren heutigen blühenden, ja glänzenden Custand

Schwieriger Anfang

Der Stamm meiner Väter ist bis zum Anfang des 17. Jahrhunderts zu verfolgen. Es sind Tiroler aus dem Stubaital und seit dem Anfang des 18. Jahrhunderts sind sie als Hammerschmiede von Fulpmes in ununterbrochener Reihe feststellbar. Mein Großvater erlebte mit seinen Landsleuten den. Niedergang dieses ehrsamen Handwerks, verursacht durch den Aufschwung der Eisenindustrie zu Anfang des 19. Jahrhunderts. Und aus diesem Grunde wanderten ein paar hundert Stubaier mit ihren Familien nach Brasilien aus. Mein Großvater starb auf der Ueberfahrt auf einem Auswandererschiff an Cholera und liegt im

An Österreichs Thermenstraße

Wer von Wien südwärts fährt, den begleiten von Anfang an zur Rechten die sanft geschwungenen Waldberge, deren mildes Graublau an weit südlichere Breiten gemahnt, der kostet, indes die Weingärten und Obstbäume vorübergleiten, römische Farben. Die Römer waren es auch, die im 1. Jahrhundert nach Christi durch ihre X. und XIV. Legion ein Militärbad errichteten, das sie „Aquae“ nannten: das heutige Baden. Alles ist dann in den Stürmen der Völkerwanderung untergegangen — aber die Quellen flössen weiter, und weiter blühte und reifte der Wein. Damit der Ort „wiederümb in

Gott soll unter uns wohnen

SCHWARZLACKENAU SOLL VOR 120 JAHREN, als Adolf Schmidl sein Buch „Wiens Umgebungen auf zwanzig Stunden im Umkreise“ mit einer artigen lithographierten Tafel herausgab, eine richtige Ausflugsunternehmung für die Besucher der Kaiserstadt gewesen sein. „Man bezahlt auf dem Nachen sechs Kreuzer, für den Wagen auf der Plätte aber 30 Kreuzer.“ Schmidl rühmt die Schwarze Lacke als eine der anmutigsten Badeplätze und erzählt, daß die Nußdorfer häufig hierher kommen. „Aber manchmal geschieht es an einem schwülen Sommerabend, daß ein Gewitter losbricht und die Fähre sich nicht mehr

1957

Zwischen Mur, Tiber, Rhein, Spree und Donau...

Die Technik hat die Welt „klein“ gemacht, Lokomotive, Auto und Flugzeug haben die Entfernungen verringert, Telephon und Telegraph sozusagen aufgehoben. Eine Reise von Graz nach Budapest oder Prag, Breslau, Berlin, Heidelberg, Mailand und Rom ist heute kaum die Affäre eines Halbtags, vor einem Jahrhundert noch war sie die Angelegenheit fast eines Monats. Es spricht für die Unternehmungslust des kecken Menschengeistes, des lebhaften Künstlertemperamentes, daß beispielsweise Bildhauergesellen der Renaissance und des Barocks die Anstrengungen und Fährlichkeiten einer mehrwöchigen

Das Bistum St. Pölten

Das Bistum St. Pölten ist josephinischen Ursprungs und besteht seit dem Jahre 1785. E umfaßt das westliche Niederösterreich (die beiden Viertel ober dem Wienerwald und ober dem Manhartsberg) mit 414 Pfarren in 27 Dekanaten. 750 Welt- und Ordenspriester, von denen 520 in unmittelbarer Pfarrseelsorge stehen, betreuen 602.000 Katholiken (bei einer Gesamt- bevölkerüng von 627.000 Seelen). Auf einen Seelsorgepriester entfallen somit rund 1150 Gläubige. Da jedoch der Diözesanklerus stark überaltert ist, bedarf er jugendlicher Auffrischung und eines tüchtigen Nachwuchses.Das Christentum im

Glocken ohne Klöppel

GRÜN LAUFEN DIE SAATSTREIFEN links und rechts des Weges, sie drehen sich im Vorbeifahren wie ein Kreisel. In den Gärten blühen die Obstbäume, weiß und rosarot liegt ihr Flaum vor dem Dunkel der Wälder. Die Telegraphendrähte steigen auf und nieder, und Schwalben sitzen darin wie Noten auf Zeilen. Von der spätgotischen Kirche an der Talöffnung klingen, wenn der Wind es gut meint, die Glocken zur Messe. Eine Welt des Blühens, eine Welt der Zufriedenheit, der quellenden Kraft, der Heiterkeit und Sorgenferne …Aber dann, eine Stunde später, im Pfarrgarten der dörflich anmutenden

Auf Österreichs heiliger Strafte

DIESE STRASSE BENANNTE nicht nationalistischer Ueberschwang so, wie den Weg von Paris nach Verdun im ersten Weltkriege, als eine Straße die einzige Verbindung zu einer dreifach umfaßten Festung darstellte. Die „heilige Straße“ ist nicht von Siegesdenkmälern besäumt. Sie ist ein Weg des Friedens, ein Weg der Völkerversöhnung. Auf ihr zogen der Przemyšlide Wladislaw Heinrich, der vor mehr als 700 Jahren starb, ritten der Erbe der Arpaden, Ludwig der Große, Albrecht II. und sein Sohn Rudolf der Stifter, Friedrich V. und sein Sohn Maximilian I. und viele andere Fürsten und Herren.

Empfang bei der Kaiserin T’seu=Hi

In Peking traf ich Ende Oktober 1904 ein. Als k. u. k. Militärattache der russischen Armee in der Mandschurei zugeteilt, sollte ich so rasch als möglich das Hauptquartier des Generals Kuropatkin in Mukden erreichen.Alle Zufahrtswege nach der Nordmandschurei waren durch die japanischen Armeen unterbrochen. Ich hatte somit die Wüste Gobi zu durchqueren, um die transsibirische Eisenbahn zu erreichen und auf den Kriegsschauplatz zu gelangen.Es handelte sich darum, eine Karawane zu finden, um mit ihr die paar tausend Kilometer quer durch die dürre Steppe zurückzulegen, welche China von dem

Licht im Fenster

DER KUPFERSTICH VON GEORG M. VISCHER aus dem Jahre 1675 zeigt über der „Pastey auf dem Praun“ die Doppeltürme von S. Maria Rotunda, und links davon, nur etwa halb so hoch, „S. Barbara Capell und Convict". Damals vergrößerten die Jesuiten ihr in der Nähe des Dominikanerklosters seit 1573 bestehendes Konviktsgebäude und machten die Kapelle dort zur Kirche. Nach Aufhebung des Jesuitenordens standen beide Objekte leer. Am 7. Oktober 1779 wurden sie auf Ansuchen von Doktor Josaphat Baßtasich, seines Zeichens Zensor der orientalischen Schriften in Wien, von der Kaiserin Maria Theresia

1958

Religion für Sonntag vormittag

Vom Caritasverband der Diöeese Passau erhielt die Katholische Nachrichtenagentur „Magyar Kurir“ in Budapest eine Vervielfältigungsmaschine und von der Caritas Internationalis zwei Schreibmaschinen. Von Zeit zu Zeit kommen Stoffe für Meßgewänder, liturgische Geräte und auch Bücher nach Ungarn. Die Behörden haben gegen diese Schenkungen nichts einzuwenden, denn sie sind ja bloß für den internen Gebrauch der Kirche bestimmt. Und „Magyar Kurir“ soll nur, so meinen sie, seine Nachrichten über Priesterernennungen und Erkrankungen, über Priesterweihen und Firmungen verbreiten, ja

Christengräber und Beton

EINE SCHMALE TÜR und einige Stufen führen von der Kirche St. Severin in Köln hinunter in das Totenreich eines Gräberfeldes, zu den Anfängen des Christentums. St. Severin ist eine jener Kirchen in der einstigen Colonia Claudia Ära Agrippinensis, deren Geschichte bis in die Römerzeit zurückreicht. Wie weit? Viele Jahrhunderte hat der Boden unter St. Severin dieses Geheimnis bewahrt.Um so freigiebiger zeigte er sich dann. Den Ausgrabungen unter der Kirche und in ihrem LImkreis verdanken wir die Antwort auf eine Reihe offener Fragen über die Anfänge des Christentums im Abendland;

Stein auf Stein

Artikel III, 2 des Konkordates vom Jahre 1934 sagt, daß grundsätzlich Einverständnis darüber besteht, die Apostolische Administration Burgenland zur Praelatura Nullius mit dem Sitz in Eisenstadt zu erheben. Die hiezu erforderlichen Voraussetzungen wurden in den letzten Jahren geschaffen; in Eisenstadt erstand der neue Bischofshof, die alte Stadtpfarrkirche in Eisenstadt wurde zur Bischofskirche umgestaltet, das neuerbaute burgenländische Knabenseminar in Mattersburg schickt die Seminaristen nach Absolvierung des Gymnasiums in Mattersburg in das burgenländische Priesterseminar nach Wien.

Der Hirte geschlagen, die Herde zerstreut

In den letzten zwei bis drei Jahren waren in der Tschechoslowakei ausgesprochen kirchenfeindliche Maßnahmen seltener geworden. Nun aber mehren sich die Anzeichen, daß die Verfolgung der katholischen Kirche wieder zugenommen hat. — Wie die katholische Kirche in den böhmischen Ländern wirklich lebt, zeigt der erschütternde Originalbericht eines tschechischen Priesters, mit dessen Veröffentlichung die „Furche“ im heutigen Blatt beginnt. Die „Furche“

Orient in Wien VII

Einer der höchsten Würdenträger der römische Kirche, Kardinal Gregor Petrus Agagi ani an, der Propräfekt der Kongregation für die Glaubens-verbreitung (Propaganda Fide), zugleich Patriarch der katholischen Armenier; zelebriert am Sonntag, den 7. September, in der Wiener Mechi-taristenkirche ein Hochamt im armenischen Ritus. Er führt auch die große Prozession, die sich Sonntag nachmittag durch die Neustiftgasse über die Kirchengasse und Lerchenfelder Strafte bewegt. Die Redaktion

Gottesburg des Geistes

IN DREI WELLEN verebbt der großstädtische Lärm,-der über die Freyung, durch die Schottengasse und Herrengasse von frühmorgens bis spät in die Nacht tobt, für den Besucher des Schottenstiftes. Zuerst dämpft sich das Ge-brause Im ersten Hof. Dann, nach dem Durchschreiten des Portals der klassizistischen Gebäudefront, die Kornhäusel schuf, in der feierlichen, eines Palastes würdigen Aula; und zuletzt im Gartenhof. Man würde es nicht glauben, wie ferne hier die Stadt scheint; aber Abt Dr. Hermann Peichl, der die Freundlichkeit hatte, mich zu empfangen, öffnete ein Fenster seines

Polen im Jahre 3

Gleichmäßig rollt der Wagen im 90-Kilometer-Tempo gegen Westen. Polens große Landstraßen sind ein Paradies für mitteleuropäische Automobilisten. Zumindest am hellichten Tag. Nur alle heiligen Zeiten — einmal ist sogar eine geschlagene Dreiviertelstunde vergangen — begegnet man einem Kraftfahrzeug. Weniger sympathisch sind die gerne mitten auf der Fahrbahn trabenden Pferde der Bauernwägelchen. In der Nacht können sie sogar lebensgefährlich werden, Schlußlichter sind nämlich eine Glückssache. Bei der alten, noch aus der Zarenzeit stammenden Festung Modlin hatten wir am frühen Morgen von Warschau kommend die Weichsel zum erstenmal überschritten. Ihrem Lauf am nördlichen Steilufer folgend, durchquerten wir das kleine, von den Strahlen der letzten Herbstsonne vergoldete Flußstädtchen Plock. Die mächtigen roten Türme der in nordischer Backsteingotik erbauten Marien- und Johannes kirche kündigten das alte Thorn (Thorun) an. Hier hieß es Abschied von der Weichsel nehmen, die in nördlicher Richtung der gar nicht mehr allzuweiten Ostsee zustrebt. Knapp vor Gnesen (Gniesno) fiel die Dämmerung rasch ein. Als wir in dem Dom dieser alten Bischofsstadt, der von geübten Restauratoren soeben auf seine ursprünglichen gotischen Formen zurückgeführt wird, vor dem Schrein des heiligen Adalbert — eines. der beiden polnischen Landespatrone — standen, dunkelte es bereits sehr. Eine Stunde später, als die ersten Lichter den Stadtrand von Posen (Poznan) verrieten, war es bereits Nacht. Posen war das erste Tagesziel einer Reise, die uns mit einem „kleinen Umweg“, der bis zu den beiden Schicksalsflüssen Oder und Neiße und durch Schlesien führte, nach Hause bringen sollte.

1959

Die ersten drei Kapitel meiner Biographie

Meine erste Erinnerung: Ich fühle, daß ich getragen werde. Sehe ganz deutlich eine hohe weite Oeffnung. Etwas Eilendes, Glitzerndes ist wahrzunehmen.Es war die Enns. Ich lag in den Armen meiner Mutter und sah ins Himmelblau.Großes herrliches Tal!Wer kennt nicht den Duft deiner Narzissenwiesen? Den glühenden Mittag unter den Schindeln deiner Heuhütten? Wer träumt nicht von deinen Schneewächten im Winterrot?Lieblicher Marktflecken!Gröbming! Bist mein Geburtsort! Stehst klein Und bescheiden in der Landschaft. Bist einer der vielen Wächter, hilfst mit den anderen Ortschaften, die zwei

1960

Alle Kräfte für den Aufbau

Der Ausgangspunkt für den Wiederaufbau war 1945 für die Klöster und Ordensgemeinschaften keineswegs günstig. Zu tiefe Wunden hatte die Zeit geschlagen. Schwerer noch als die materiellen Nachteile wirkten sich die personalen Ausfälle aus. So verzeichnete allein die österreichische Provinz der Gesellschaft Jesu neben den Vermißten zwölf Gefallene-, das Stift Klosterneuburg bei einem Personalstand von 79 Mitgliedern neun Verluste (davon ein Priester hingerichtet, fünf Priester und drei Kleriker gefallen); Stift Schotten: sechs Gefallene; ebenso viele das Stift Heiligenkreuz. Die

Abend und Morgen

In der Weltkirche von morgen werden die Katholiken Lateinamerikas eine machtvolle Mehrheit darstellen. Schon auf dem kommenden Konzil werden ihre Bischöfe und Kardinäle ein entscheidendes Wort zu den Problemen der gesamten Christenheit zu sagen haben. Allzulange waren wir gewohnt, die Glaubensentfaltung dieses Kontinents allein unter dem Gesichtspunkt der einstigen spanischen und portugiesischen Mission und Oberherrschaft zu sehen. Und doch standen schon an der Wiege der Eigenständigkeit dieser Staaten — Argentinien feiert am 25. Mai die 150. Jahreswiederkehr seiner Lostrennung von Spanien, Brasilien wurde wenig später ein selbständiges Kaiserreich — Katholiken, die um die Entfaltung eigener Formen bemüht waren. Der Priester Antonio Saenz verfaßte die Unabhängigkeitserklärung Argentiniens, Kanonikus Pedro Castro Barros war der erste freigewählte Präsident des Kongresses. Diese Traditionen wurden verschüttet und überdeckt. Kirchenfremde und kirchenfeindliche Kräfte bestimmten das Schicksal des folgenden Jahrhunderts. Allzulange hatte man gezögert, diesen Prozeß der Lostrennung vom traditionell Spanischen und Portugiesischen rückhaltlos zu bejahen. Ungelöst blieben viele elementare Probleme. Der folgende Bericht nennt die Dinge beim Namen. Er verzichtet auf romantisch-sentimentale Bilder. Aber er hilft zu jener Klarheit, die wir am Vorabend der großen Konzilsbegegnung, die auch eine innerkatholische sein wird, so dringend brauchen. „Die Furche“

Hinter Klostermauern...

Das 1140 gegründete Chorherrenstift Seckau in der Steiermark, seit dem 13. Jahrhundert auch Sitz eines Bischofs, aufgelöst von Josef IL, neu besiedelt durch die Beuroner Benediktiner im Jahre 1883, besitzt derzeit innerhalb seiner Kommunität auch einen ausgezeichneten Geschichtswissenschaftler und Kunsthistoriker. Es ist P. Benno Roth, der seit Jahren unermüdlich tätig ist in der Erforschung sowohl der historischen wie auch der kunsthistorischen Vergangenheit seines Klosters. Nun legt P. Roth für die vielen Freunde Seckaus, für die vielen Besucher, die dieses Kloster alljährlich

Lange, Breite, Hohe und Tiefe

Schwer, ja unlösbar ist es, dem Erlebnis des 37. Eucharistischen Kongresses zu München, das mehr als zehntausend österreichische Katholiken, geführt von der Gesamtheit ihrer Bischöfe und begleitet von höchsten katholischen Repräsentanten unseres Staates, gewannen, in der Art eines um Vollständigkeit bemühten chronistischen oder chronologischen Berichtes gerecht zu werden. Achtzig offizielle oder halboffizielle Zusammenkünfte gottesdienstlicher oder versammlungsmäjli-ger Art haben in dieser Woche stattgefunden, ungerechnet die künstlerischen Darbietungen in Theater und Konzertsaal, ungerechnet die mehr oder minder spontanen Konvente kleinerer Gemeinschaften. Wenn es ein Gemeinsames gibt, dann ist es der stets — fast stets — im Auge behaltene Zentralpunkt des Herrenmahls, ist es der vor allem in den letzten fünf Tagen immer wieder beherrschende Aspekt der alles zusammenfassenden, überhöhenden gottesdienstlichen Feier.

Im Lustgarten Schwedens

Ein Schriftsteller, den wir alle kennen, dessen Name aber immer noch in gewissen Kreisen Ärgernis erregt, hatte einmal Schweden kennenlernen wollen. Das Schweden der blauen Seen, der weltfernen dunklen Wälder und der grünen friedvollen Auen, über denen wie ein Segen Gottes die beschauliche Stille heller, warmer Sommernächte liegt, das Land der beruhigenden Einsamkeit und der geruhsamen Heiterkeit ihrer Würde bewußter Menschen.Und auf der Suche nach diesem Schweden hatte er die Hauptstadt des Landes gesehen, die prachtvollen Schlösser und die Museen mit ihren kostbaren Schätzen, die

1962

Salzburg: Für alle Katholiken

Als sich die Katholiken vor nunmehr zehn Jahren zum erstenmal seit fast zwanzigjähriger Pause in Wien zu einem gesamtösterreichischen Katholikentag zusammenfanden, galt es, die äußere Position der Kirche und dessen, was man im Anklang an einen mittelalterlichen Begriff „die Christenheit“ nennt, in einer völlig veränderten Umwelt zu bestimmen. Mochte damals noch mancher äußere Anschein trügen, manche stehengebliebene Fassade für ein Gebäude gehalten worden sein: den zahlreich gewordenen Sehenden war es schon bei der den Katholikentag vorbereitenden Studientagung von Mariazell

Lack auf dem Eisernen Vorhang

AM STEUER DES TAXIS sitzt ein reiferes Mädchen mit kräftigen Händen und energischen Kinnbacken. Das Haar ist glatt und streng zu einem Knoten gedreht, der Griff ums Lenkrad verrät Sicherheit. (Wie mag die Genossin wohl außerdienstlich aussehen, in normaler freundlicher Aufmachung? Hat sie Freude an einem buntgemusterten Sommerkleid? In ihrer Kluft ist sie ganz Werktätige, unpersönlich, zielbewußt.) Der Wagen rollt durch die abendliche Nepköztärsasäg-utca. (Dies« „Straße der Volksrepublik“ wurde schon mehrmals umbenannt, je nach Parteiströmung. Sie hieß früher einmal

AUS DEM ALTEN WIEN

Mein Horizont als Kind reichte im allgemeinen nicht viel weiter als bis zum Platz vor der Votivkirche im Westen, zum Augarten im Osten, zur Servitenkirche im Norden und zur Werdertorgasse im ersten Bezirk im Süden, In dieser, im Hause Nummer 6, befand sich die städtische Volksschule, die ich von 1901 bis 1905 besuchte. Sie wurde in den zwanziger Jahren aufgelassen, aus den Klassenzimmern wurden Büroräume des Stadtmagistrats gemacht. Lebhaft steht mir noch der Schulleiter Johann Weese vor Augen, ein stattlicher älterer Mann mit einem Spitzbart; bei gelegentlichem Besuch unserer Klasse

Das Konzil Altösterreichs

Daß Papst Johannes XXIII., wo immer er länger im Gespräch mit Österreichern verweilt, stets wieder luf das Erlebnis zu sprechen kommt, las der Eucharistische Kongreß von L912 für seine jungen Priesterjahre bedeutete, läßt darauf schließen, daß is sich bei dieser Erwähnung nicht nur im eine Anknüpfung der Höflichkeit landelt, sondern daß er diese Herbst-:age zu Wien als ein weltkirchliches Ereignis empfand, dessen Nachklingen ihn selbst heute, da er die reichste Ernte, die einem Priester zuteil werden kann, einzufahren beginnt, nicht /erlassen hat. Dem Eucharistischen Kongreß von

Krippe und Christbaum

Erst seit 120 Jahren ist der Christbaum des heutigen Begriffes als Weihnachtsbaum in Tirol eingeführt. Als der damalige kaiserliche Landesgouverneur, Dr. Clemens Graf Brandis aus Lana an der Etsch, der später wiederholt Präsident der Deutschen Katholikentage war, seinen beiden Buben, die gerade ihre Mutter verloren hatten, wie zur seelischen Ablenkung am 24. Dezember 1841 einen Christbaum in der Innsbrucker Hofburg aufstellen ließ, wußte er nicht, daß dieser als grünender und äpfel-beladener Paradiesbaum einstmals hier Hausrechte genossen hatte. Graf Brandis war Edelknabe des Kaisers

1963

Wie alt ist Mähren?

Das Auto, das Brünn in östlicher Richtung verläßt, fährt fortan stundenlang auf guten Straßen zwischen Zwetschgenbäumen. Hier wächst der Rohstoff für den Slibowitz, Mährens berühmten Schnaps. Es ist ein friedliches, von der Hast der Zeit scheinbar noch nicht erreichtes Bauernland, wie man es in dieser Ursprünglichkeit in Mitteleuropa sonst kaum findet. Sanfte Hügel, auf denen weite Äcker mit üppigen Buchenwäldern abwechseln, Dörfer mit bunten Häusern, deren Sockel oft noch giftig blau gestrichen ist, wie man es seit Menschengedenken zum Schutz gegen die bösen Geister tat.

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

DIE ALTE ARMEE

Der Generation von heute muß man erst ausdrücklich sagen, was wir Alten kraft eigener Erfahrung wissen, denn wir haben es erlebt, täglich mit angesehen:Österreich-Ungarn, das Kaisertum und Königreich, war ein Staatsgebilde einziger Art; bewohnt von zehn Nationen, von Anhängern sechserlei Glaubens — des katholischen, protestantischen, griechisch-orthodoxen, griechisch-unierten, des jüdischen und mohammedanischen; ein Gebiet mit vielerlei Recht (denn auch Kroatien-Slawonien, das Okkupationsgebiet, waren Rechtsbildner für sich .. J. Nicht einmal einen einfachen, einprägsamen Namen

Gottes Uhren gehen anders

Es zählt zu den Paradoxen der Weltgeschichte, daß die beiden blutigsten Gestalten unseres bisherigen Jahrhunderts die Retter der russisch-orthodoxen Kirche wurden: Hitler und Stalin. Natürlich taten sie dies unfreiwillig, aber die von ihnen entfesselten Kräfte bewirkten neben den bekannten Katastrophen nachweisbar auch das Ausbleiben der totalen Vernichtung der Kirche in der UdSSR. Die weithin überraschende Wendung trat ein, als der Moskauer Metropolit Sergej 1941 das gläubige Volk zur Verteidigung des Vaterlandes gegen den Einmarsch der deutschen Truppen aufrief. Stalin, bis zu diesem

Orden auf der Insel

Im ökumenischen Zeitalter haben wir eine geistige Revolution erlebt. Zum erstenmal seit der Reformation, zumindest auf persönlicher Basis, hat eine Annäherung zwischen der katholischen und den anglikanischen Kirchen stattgefunden. Hinter den hohen Mitgliedern der Hierarchie, die — wie der Erzbischof von Canterbury, als er Papst Johannes XXIII. besuchte — zu so vielen Schlagzeilen in der Weltpresse den Anlaß gaben, stehen Tausende von Männern und Frauen, von denen wir wenig oder nichts wissen. Seit über hundert Jahren leben sie, teils in der Welt, teils in strenger Klausur, im

Der Strozzigrund

Jeder der Bezirke zwischen dem Ring und dem Gürtel hat sein eigenes Gesicht, sein eigenes Fluidum, seine Individualität, geprägt von den topographischen Gegebenheiten der alten Vorstädte. Ja, man könnte sagen, der eingesessene und gelernte Wiener vermöchte nach dem Baucharakter, der Breite und Neigung der Straßen und vielen kleinen Einzelheiten, lokalen Unwägbarkeiten, sehr rasch zu erkennen, wo er sich befindet, wenn man ihn mit verbundenen Augen in ein bestimmtes Viertel führte und ihm dann die Binde abnähme. Er müßte sich erst gar nicht nach Straßen tafeln oder Nummernschildern

1964

ERINNERUNG AN DIE LEOSTUBE

1926 schrieb ich noch immer an meinem Roman. Ein dickgeratener Band, „Johannes oder die Genesung“, war fertig. Ein wildes, expressives Malerbuch in Ich-Form. So wild, daß ein jüngerer Lektor eines großen, deutschen Verlages, den jemand auf meinen Roman gehetzt hatte, schockiert, ja entsetzt war und so etwas wie einen getarnten Anarchisten als Autor vermutete. Die gängigste Literatur wollte weder vom Expressionismus noch von sozialen Problemen wissen. Ich war aber nicht mit dem Krieg fertig geworden und steckte mitten in „Elegie der Gemeinschaft“, einem Zyklus von Gedichten, in

HESSISCHE REISE

.Die Welt ist voll von Männern, die das Rechte denken und lehren, sobald sie aber handeln sollen, von Zweitein und Kleinmut angefochten werden und zurückweichen.“

1965

Unter den Arkaden von St. Peter

Unter den Arkaden von St. Peter ist es in diesen Tagen nicht viel weniger heiß als anderswo in Rom, aber gelegentlich weht der Wind von den großen Brunnen auf dem Petersplatz doch ein wenig Kühle herüber. Freilich, wenn dann wieder ein schwerer Regenguß niedergeht, dann bieten auch die Arkaden von St. Peter wenig Schutz. Das Wetter in Italien ist so verrückt in diesem Sommer wie in ganz Europa, ja in der ganzen Welt. Bald aber werden auch die Römer Urlaub machen und an die See oder ins Gebirge fahren. Auch der Papst wird dann nach Castel Gandolfo fahren, um sich ein wenig in der

Erinnerung und Zukunft

„KÖNNTE ICH PATER GIULIANI SPRECHEN? „Steht vor Ihnen, sagt der kleine freundlich lächelnde Herr im schwarzen Habit der Minoriten und zieht den Besucher in sein helles Zimmer an der Südostecke der Minoritenkirche, mit dein Blick auf das Bundeskanzleramt und das niederösterreichische Landhaus. Im Zimmer ist eine Reihe junger Burschen damit beschäftigt, den Pater bei verschiedenen Arbeiten zu unterstützen. Wenn das Telephon läutet, wird in den Hörer kein wienerisches „Hallo!, sondern ein italienisches „Pronto! gerufen.Pater Giovanni Giuliani ist nun schon acht Jahre Rektor der

Prag, die zwiefache Stadt

Dieser Artikel erschien am 21. April 1951. Der Name seines Verfassers, Dr. Albin Braf, war den „Furche“-Lesern lange Zeit ein Begriff für eine überaus tiefdringende historische und Gegenwartskenntnis von Praq. Mehrere Bücher haben ihn verraten: Dr. Albin Braf war der Deckname für DDr. Willy Lorenz, den heutigen Generaldirektor des Hauses „Herold“.DAS ANTLITZ DIESER STADT wurde geformt durch das Schicksal, das säe zwischen zwei Hügeln entstehen ließ. Denn jeder dieser Hügel drückt symbolhaft Gesetz und Macht aus, mit denen versucht wurde, diese Stadt zu beherrschen und durch

1966

Eine Baracke wird abgerissen

VOR FÜNFZIG JAHREN STAND DAS „SALE” — das Ordenshaus und Schülerheim der Salesianer Don Boscos in Wien-Erdberg — noch ganz allein, nur eine Reihe von Fuhr- werkerhäusem an der Straße nach Südosten bildeten die Umgebung, im allgemeinen keine sehr sichere Gegend, denn, so erzählt man, damals mußten die Kinder am Abend nach der Jugendstunde noch nach Hause gebracht werden, weil es allein für sie zu gefährlich gewesen wäre. Seit 1910 nun ist dieser Boden mit der Jugendarbeit der Salesianer verknüpft und unter den „Ehemaligen” des Sale fällt uns mancher berühmte Name auf,

1967

Die Soziale Frauenschule

Zum 50jährigen Bestandsjubiläum der Lehranstalt für gehobene Sozialberufe der Caritas der Erzdiözese Wien, der ehemaligen „Sozialen Frauenschule der katholischen Frauenorganisationen“, soll hier ein Bericht gegeben werden, um das Werden und Wachsen dieser Schultype und besonders des katholischen Anteils daran festzuhalten.1910 hatte Fräulein Ilse von Arlt die „Kurse für Volkspflege“ in dem Gedanken geschaffen, daß Volkspflege wertvolle vorbeugende Fürsorge sei. Diese interkonfessionellen Kurse waren in Österreich der Beginn systematischer Ausbildung zu vorbeugender Fürsorge

1968

per Prospekt

Fritz Schwarz befragte Fremde in Wien Herbert Hrebicek photographierte

1969

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Treffpunkt Roter Salon

Nun schlängelt sich der weidwunde deutsche Heerwurm mit seinen Bundesgenossen und Anhängern beiderseits der Donau gegen Oberöster-reich zu. Schirach macht im Quartier ■Sepp Dietrichs, das der SS-Generaloberst gegen etwaige Übergriffe des grollenden Hitler befestigt hat, kurze Rast. Rund um die nahe Stadt St. Pölten hält die Gestapo ein fürchterliches Blutgericht über österreichische Freiheitskämpfer ab, und an allen Straßenecken achten diverse Aufpasser scharf darauf, daß niemand verschwindet, damit die Kolonnen intakt bis hinauf nach Linz kommen, also in jenen Ort, von dem

1972

Christusse und falsche Propheten

Im Staatsgrundgesetz des Jahres 1867 wird die Glaubensund Gewissensfreiheit jedes Staatsbürgers verbrieft. Heute gibt es in Österreich sieben gesetzlich anerkannte Religionsgemeinschaften, die den Status einer öffentlich rechtlichen Körperschaft besitzen. Insgesamt aber existieren in Österreich fast 50 christliche Kirchen und Religionsgemeinschaften. Sie alle — sowohl die gesetzlich anerkannten als auch die gesetzlich nicht anerkannten — sollen nach dem neuen Strafgesetzentwurf im Falle eines Deliktes der Religionsstörung strafrechtlichen Schutz genießen.

Repressalien, Sperren, Hungerstreiks

Während zwei ihrer sozialistischen Nachbarländer — Polen und Ungarn — in der Kirchenpolitik auf Entspannungskurs gegangen sind, weist die Tschechoslowakei Zustände auf, die an die frühen fünfziger Jahre erinnern. Seit zwei Jahren wird in den böhmischen Ländern und in der Slowakei eine antikirchliche Kampagne geritten, die aus direkten Repressalien und indirekten, propagandistisch-ideologischen Maßnahmen des Regimes besteht. Der Klerus ist überaltert, Seminarschüler und Klosterfrauen werden schikaniert, verwaiste Bischofsstühle können nicht besetzt werden. Die katholische Kirche hat unter der „Konsolidierungspolitik“ der Husäk-Führung bitter zu leiden.

1973

Alte und neue Heimat

Ich kann den Augenblick, da mein Lebensbewußtsein erwachte, und den Ort, da mein Erinnerungsvermögen gleichsam die Lider zum ersten Male hob, auf Tag und Stunde und auf den Quadratmeter genau bestimmen. Es geschah beim Umzug meiner Eltern in Ostrowo, einer kleinen Garnisonsstadt an der deutschrussischen Grenze, von der Alt-Kalischerstraße ans entgegengesetzte Ende der Stadt in die Zdunyerstraße 37, wo die dort schon mindestens zweihundert Meter breite Eisenbahneinfahrt in den Bahnhof Ostrowo die alte Landstraße zerschnitten und zu einem Umweg über eine hohe, lange Uberführung genötigt hatte. Der große Möbelwagen, der sehr langsam fahren mußte, weil das Kopfsteinpflaster der alten Kalischer Landstraße es so befahl, blieb bald hinter uns zurück. Die Mutter und ich gingen quer durch die Stadt, über den Ring, dem allmählich sich wieder lichtenden Ausgang zu, und hinter einem Kornfeld von mindestens zwei Morgen Größe stand unser neues Zuhaus.

1974

Gedanken zur Aktualität einer Tradition

Der Minoritenorden ist alt, mit den Augen unserer schnellebigen Zeit gesehen, sogar sehr alt. Der Kaufmannsohn Francesco Bernar-done wollte keinen neuen Orden gründen und auch keinem bestehenden beitreten, sondern nur einen Weg suchen, das Evangelium in. seiner Zeit buchstäblich zu leben. Er steht als Initiator am Anfang jener Gemeinschaften, die ihn als Vater verehrten, obwohl er selbst den Vatertitel nur für Gott gewahrt wissen wollte. Aus dem Bruder Franz wurde Vater Franziskus. Damit soll nur die Institutionalisierungstendenz einer charismatischen Erneuerungsbewegung angedeutet werden.

Eisenstadt, Cella-Stadt

Jeden Morgen zwischen vier und fünf sei das alte Männlein die schmale Stiege des Wertheimerhauses htnaufgekraxelt und habe sich, die Pawla’tschen entlang, zur Tempelpforte vorgetastet; an dem hölzernen Gitter, das die Frauenabteilung vom Hauptraum abtrennt, hängt noch immer seine Jarmulka. Leute mit schlechtem Schlaf konnten ihn dann hören, wie er seine Gebete sprach — stundenlang mitunter. Ja, es mochte Vorkommen, daß der eine und andere Nachbar davon aufwachte und sich beschwerte, so wenig er sonst gegen diesen Moritz Gabriel vorzubringen hatte. Die rührende Erscheinung, stets in

1975

„Marschbefehl“ für Plastiken

In seiner „Ringstraßensymphonie“ schlägt Fred Hennings auch ein Thema an, dem er den Titel gab: „Das Wandern ist des Denkmals Lust“. Er schildert diverse Übertragungen von Monumenten der Wiener Innenstadt, wie etwa den Ritt des bronzenen Marschalls Radetzky vom Platz Am Hof auf den Stubenring, oder Mozarts empfindsame Reise aus dem Umraum der Staatsoper in den Burggarten.Früher waren es oft rein geschmacklich oder historisch motivierte Erwägungen, die solche Transferierungen von Plastiken und auch einzelnen Bauteilen bewirkten. Doch während unseres Jahrhunderts diktierten meist

1979

Widersprüche und Hoffnung

Die bekannte österreichische Journalistin Heide Pils hat einen TV-Film über die Kirche in Ungarn gedreht, der vor kurzem im österreichischen Fernsehen ausgestrahlt und rundum als seriöse Dokumentation gepriesen wurde. Wir freuen uns, daß die Autorin nunmehr eine eigene Textfassung für die FURCHE schrieb. IIm Oratorium der Dominikanerkirche, bei der Samstagabendmesse, sehen wir die Familie D. zum ersten Mal. Der Vater hat den Kleinsten auf dem Schoß, später geht die ganze Familie zur Kommunion. Nach der Messe reden wir Herrn D. an; der Pfarrer dolmetscht. Nach einigem Hin und Her stimmt

1987

Deutschland im Frühling

Düsseldorf, leichtes Schneetreiben. Der Flughafen ist zur frühen Stunde mäßig belebt. Vor dem Fließband, das das Reisegepäck — hier aus einem tiefer liegenden Schacht — zutagefördert, versammeln sich die Passagiere der österreichischen Maschine. Das Gespräch ist laut, einige junge Damen imd Herren unterhalten sich im lebensfrohen Dialekt ihrer Heimatstadt Wien. Ihre Heiterkeit wirkt übertrieben, die österreichische Klangfärbung forciert. So redet kein Wiener. Der Akt lautstarker Selbststili-sierung soll offenbar Eigenständigkeit erkennen lassen.Solche Demonstrationen des

1992

Die malerische Stadt am sagenhaften Goldfluß

Um seine Gäste zu beeindrucken, ließ Kaiser Karl IV. Sonderprägungen des Prager Groschens -fünf Zentimeter im Durchmesser und einen Zentimeter dick - an sie verteilen. Geprägt aus reinstem böhmischen Gold, gewonnen aus der Wottawa.

von

Peter Soukup

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Peter Soukup