Die Weltverbesserer

FOKUS

Gen Z: „Sie denken, Sie kennen uns“

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Über kaum eine Generation wird so häufig geurteilt wie über die Gen Z. Sie seien faul, radikal und egoistisch. Aber stimmt das wirklich? Tobias Kurakin, selbst Teil der Gen Z, über die Ideale seiner Generation.

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Tobias Kurakin

Sie werden sich denken, Sie kennen uns. Schließlich ist die Gen Z im medialen Diskurs oft ein Thema. Beim Arbeiten zu faul, bei Gefühlen zu sensibel und bei der Bekämpfung des Klimawandels zu radikal: So wird die Generation der heute 14- bis 27-Jährigen häufig beschrieben. Aber was wollen wir wirklich? Und wieso wollen wir das, was wir wollen?

Eines vorne weg, Kämpfe müssen wir alle austragen – tagtäglich und über Generationen hinweg. Die Nachkriegsgeneration hat den Kampf um den volkswirtschaftlichen Wohlstand erfolgreich geführt, auch für die nachkommenden Generationen, wie jene von Boomern und Zoomern. Langweilig ist der Jugend von heute dennoch nicht. Teuerung, Krieg und Klimakrise beeinflussen das Leben der jungen Bürgerinnen und Bürger und führen dazu, dass es neue Kämpfe gibt, denen man sich stellen muss

Arbeit ist nicht gleich Sicherheit

Ein 40-Stunden-Job, ein Einfamilienhaus und ein klar geregelter Arbeitsalltag galt für viele in der Babyboomer-Generation als Ziel. Wieso auch nicht? Wer arbeitet, musste sich über Jahre hinweg keine Gedanken über finanzielle Sorgen machen. Das hat sich geändert. Inflation und Zinspolitik sorgen dafür, dass auch ein fixer Arbeitsplatz nicht mehr gleichbedeutend mit einer finanziellen Absicherung ist. Laut Zahlen der Armutskonferenz sind acht Prozent der Bevölkerung, die einer Beschäftigung nachgehen, armutsgefährdet. Auch wenn sich der Verstand in unsicheren Zeiten nach festem Boden unter den Füßen sehnt, ist ein fixer Arbeitsplatz keine Garantie mehr für finanzielle Sicherheit. 60 Prozent der Jungen befürchten daher laut einer vom Consultingunternehmen Deloitte durchgeführten Umfrage, dass es schwierig bis unmöglich wird, sich eine Immobilie zu kaufen. Kein Wunder: Laut dem österreichischen Immobilien-Experten Georg Edlauer entsprach vor 20 Jahren österreichweit der Kaufpreis eines Einfamilienhauses dem fünffachen Familien-Jahres-Nettoeinkommen. Im Jahr 2022 standen wir durchschnittlich beim achtfachen Jahres-Nettoeinkommen.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1946

Warnende Zeichen

Der Nationalsozialismus hat, um aus der Bevölkerung die letzte denkbare Energie herauszuholen, das natürliche Bewußtsein der Verpflichtung der lebenden Generation - für das Wohl künftiger Geschlechter moralisch derart überwertet und propagandistisch ausgenützt, daß ein reaktives Absinken dieses Verantwortungsgefühls unausbleiblich wurde. Dies um so mehr, als gleichzeitig und in unsinnigem Widerspruch zu jener aufgepeitschten Bevölkerungspolitik eine demonstrative barbarische! Entwertung der Daseinswerte des einzelnen Menschen einherging.Wie tödlich die Gefahr ist, die der

Am offenen Tor

Die Eingangstür zur Klasse ist mit Blumen geschmückt. Von der Tafel, die sonst mit geschichtlichen Tabellen, Logarithmen und Gleichungen, mit starken Aoristen, Gerundium und Gerundivum vollbeschrieben ist, leuchten in großen Buchstaben, dreifach unterstrichen und durch einige kraftstrotzende Rufzeichen verstärkt, die zwei Worte „Carpe diem!“ Nütze den Tag, genieße die Stunde!Sie haben also doch Vater Horaz richtig verstanden und sich aus seinen ewigen Lebenswahrheiten das Beherzigendste vom Beherzigenden herausgesucht!Die Schüler stehen in einem feierlichen „Habt acht“, mit

Die kirchliche Jugendarbeit und der Laie

Auf Burg Altpernstein im Kremstal trafen sich Anfang August Pfarrhelfer aus den meisten größeren Orten des Landes zu einer Arbeitswoche unter Leitung des Lan-cksjugendseelsorgers von Oberösterreich, Dr. Feri Klostermann. Vieles von dem, was dabei geredet, gelernt und erarbeitet wurde, ist nur für den jungen Menschen wichtig, der selber schon mitten in der Jugendarbeit steht; aber zwei oder drei Erkenntnisse aus dieser Woche scheinen mir darüber hinaus eine Bedeutung zu gewinnen, die wir alle zunächst gar nicht ahnen konnten; diese will ich hier kurz darzulegen suchen.Die erste und

1947

Der Hände Arbeit

Das geringfügigste Handwerk, sobald es mit Liebe zur Sache und also aus persönlichen und nicht aus bloß sachlichen Motiven getrieben wird, wird auch eben dadurch zu einer ehrenhaiten Hantierung; es erhebt sich zur Kunst, es wird geadelt. Jedes Geschält des bürgerlichen Lebens kann durch den Geist, in dem es verwaltet wird, zu einem freien und ehrenvollen erhoben werden; ausschließend für den Ertrag geleistet, — sagt die innere Stimme, daß es ein unfreies, unehrliches und daher verächtliches Gewerbe sei. Aber wenn das ganze bürgerliche Leben mit allen seinen Funktionen auf Gott und

Schule und Berufswahl

Das reiche Maß an Alltagssorgen, das uns allen heute zugemessen ist, greift auch schon in eine Altersstufe hinein, der es eigentlich noch erspart bleiben sollte. In welcher, man möchte fast sagen Behaglichkeit, ist die Generation vor uns noch ihrem Schulstudium nachgegangen, ihre „Sorgen“ bestanden vielleicht in höheren Anforderungen nach Fleiß- und Gedächtnisarbeit“, dafür lagen vor ihr noch zahllose Möglichkeiten in der Berufsgestaltung und vor allem zwischen dem Studienabschluß und dem Beginn der Universitätszeit, jenes herrliche Vakuum eines „Dolce far niente“, voller

1948

Die katholische Jugend Österreichs und ihr Kampf gegen moralische Verwahrlosung

Angesichts steigender Verbrechen und Geschlechtskrankheiten unter Jugendlichen fordert die katholische Jugend Österreichs Maßnahmen zur Stärkung der moralischen Integrität der neuen Generation.

1949

Eine notwendige Korrektur

Zahlreich waren die Aufsätze und Reportagen,.. die, die Tagespr.esse im vergangenen Jahr dem „Akademikerproblem“ gewidmet hat. In grellen Farben gemalte Stimmungsbilder der sozialen Not des jungen Akademikers .erschienen vor unseren Augen. Es wurde ausgesprochen, daß von den dreißig- bis fünfunddreißigtausend . Studenten, die heute die Hörsäle unserer Hochschulen bevölkern, höchstens die Hälfte einmal in einem Beruf Unterkommen würde, der ihrer aka-. demischen Bildung entspräche. Die im pausenlosen Kleinkrieg um ihren Platz im Berufsleben stehenden und unter der wachsenden

1952

Moral der Arbeit

Der nachstehende Aufsatz stellt ein schwerwiegendes Thema vor die Öffentlichkeit. Wer dies unternimmt — und dazu gehört ln diesem Falle auch das Blatt, das dazu das Wort gibt —, setzt sich Mifldeutungen, wahrscheinlich sogar gehässigen Anwürfen aus. „Die österreichische Furche“ kann sich durch eine solche Aussicht nicht bestimmen lassen. Es gehört zu ihrem Beruf, auch Wahrheiten zu sagen, die nicht allen gefallen. Die Autorschaft des Aufsatzes gehört einer seit Jahren in der praktischen sozialen Arbeit stehenden Frau, die sich an schweren Aufgaben und in einem großen

Nadi der Krisis

In der Krise der österreichischen Staatsführung, die in der vergangenen Woche zur Demission der Gesamtregierung führte, inzwischen aber durch eine Einigung über die strittigen Fragen des Budgets und die Bestätigung des Kabinetts in der bisherigen Zusammensetzung eine vorläufige Entspannung erfuhr, liegt eine gewisse Tragik.Uber sieben Jahre — in Westeuropa einzig dastehend — hat ein und dieselbe Regierungskoalition mit Erfolg am Wiederaufbau Österreichs gearbeitet, wobei von seiten beider Partner, bisweilen unter Rückstellung der Parteiideologie, Opfer gebracht werden mußten, um

1953

„Vergeßt ihn nicht!“

In einer Betrachtung über die politische und kulturelle Entwicklung im Dorfe wurde in der „Furche“ mit Recht bedauert, daß die Zahl der Lehrer immer geringer wird, welche kultureller Mittelpunkt und Motor der ländlichen Lebensgemeinschaft waren.An dieser beklagenswerten Entwicklung ist nicht allein der Lehrer schuld. Vielmehr wollte jedes herrschende System und in der Demokratie jede Partei sich vor allem des Lehrers versichern. Das hat dazu geführt, daß dieser Personenkreis um seiner Existenz willen allzuoft sein Fähnlein nach dem Wind hängen mußte. Selbst das hat viele und erst

1954

Kranksein — an innerer Ruhelosigkeit

Wesen und Therapie der Managerkrankheit.

1956

Strukturwandel der modernen Familie

Unter der Führung des Ordinarius für Soziologie an der Universität Wien, Universitätsprofessor Dr. August M. Knoll, werden zum Studium aktueller soziologischer Probleme in jüngster Zeit neu erarbeitete Methoden eingesetzt. Obwohl die Auswertung der Untersuchungsergebnisse noch im Gange ist, teilt im folgenden der Leiter der Sozialwisscnschaftlichcn Forschungsstelle an dieser Lehrkanzel, Dr. L. Rosenmayr, auf Einladung'der „Furche“ einige Vorergebnisse und Arbeitshypothesen mit. Die Furche

Eine Jugend sucht ihren Staat

Paris, im April 1956Im Herbst vergangenen Jahres kam es unter den zu den Fahnen gerufenen jungen französischen Soldaten zu beachtlichen Unruhen. Die Einberufungen wurden notwendig, um der schweren militärischen Krise in Nordafrika Herr zu werden. Wenn auch diese Vorfälle nur sporadisch waren, so bewiesen sie doch, daß die Jugend mit Unruhe die Entwicklung in Algerien und Marokko verfolgt. Es ist nicht Mut, der den jungen Leuten mangelt, oder die Angst vor einer kriegerischen Auseinandersetzung, im Gegenteil, alle Zeugnisse stimmen überein, daß sich diese Jugend am Platz tapfer und

Dschungelmoral

Die Diskussion um die Verwilderung breiter Schichten der städtischen und der verstädterten Jugend in den Dörfern wird nun auch in Oesterreich mit einer erstaunlichen Leidenschaft geführt. Die ausgezeichneten Ausführungen, die Dr. Egger dem Thema in Nummer 19 der „Furche“ gewidmet hat, sollten unter anderem Anlaß sein, die Frage des Absinkens gewichtiger Schichten der männlichen Jugend in einen neuen Techno-Primitivismus vor allem vom Soziologischen und vom Sozialpädagogischen her zu untersuchen. Freilich dürfen wir nicht das Phänomen der „Halbstarken“ in einer gefährlichen

1957

Der alte Mensch in der modernen Gesellschaft

Die Beziehungen zu Menschen der älteren Generation werden unpersönlicher. Mit der Tendenz zur Kern- und Kleinfamilie, die nur Eltern und heranwachsende Kinder einbezieht, erfolgt eine Ausgliederung der alten Generation aus dem unmittelbaren Familienverband.

Jugend ohne Gesicht?

Dieser Aufsatz ist — so meint der Autor selbst — weniger ein nach allen Seiten hin belegter kulturhistorischer Test, als vielmehr eine Herausforderung; eine Herausforderung an die heutige Jugend, vielleicht doch einmal ihr geradezu unheimliches Schweigen zu brechen, das sie nicht selten in den Verdacht der geistigen Stumpfheit und öffentlichen Teilnahmslosigkeit bringt. Wie in jeder Herausforderung, so liegt auch in dieser eine bewußte Einseitigkeit. Es hieße beispielsweise unserer christlichen Jugend und ihren Organisationen unrecht tun, wollten wir sie einfach kurzerhand und ohne Einschränkung ins graue Heer der „Problematischen“ einreihen. Aber auch sie leben nicht außerhalb von Raum und Zeit und teilen damit notgedrungen irgendwo und irgendwie das Schicksal aller ihres Alters. So kann dieser Beitrag für weiteste Kreise nützlich sein — nicht zuletzt auch für die Erwachsenen, nach deren Vorbild und Haltung sich zu jeder Zeit das Bild der Jugend — erfreulich oder bestürzend — mitformt. „Die Furche“

Die Jugend zeigt ihr Gesicht

Es ist Erfreuliches zu berichten. Vor uns liegt eine Auswahl von Briefen. Ihre Absender sind junge Menschen, die zu einem in der Nummer 44 der „Furche“ (2. November 1957) erschienenen Bericht über die junge Generation Stellung nehmen. Der Aufsatz, der den Titel „Jugend ohne Gesicht?“ trug, war seiner Art wie seiner Bestimmung nach eine recht massive Herausforderung der heutigen Jugend, von der die Welt der Erwachsenen so wenig weiß — und noch soviel wissen sollte — müßte. Dem Schreiber dieser Zeilen; selbst noch „relativ jung“ und jener Generation zugehörig, die man in den

Die „geschenkten Jahre”

Die Tatsache, daß das menschliche Leben in den kulturell entwickelten Gebieten der Erde seit der Jahrhundertwende um 20 bis 25 Jahre zugenommen hat und weiterhin ansteigt, ist in unseren Gegenden erst vor wenigen Jahren entdeckt worden und hat uns ganz unvorbereitet getroffen: unvorbereitet, dem Zuwachs an älteren Menschen Wohnstätten, Betreuung, Arbeitsmöglichkeit, Geselligkeit, Anschluß an die Gemeinschaft zu bieten. So steht denn ein großer Teil der älteren Menschen ratlos dem Geschenk des verlängerten Lebens gegenüber.Aus dieser Erkenntnis heraus hat vor fünf Jahren eine

1960

Jugend und Alter

Das Jahrhundert des Kindes hat sich mannigfach ausgewirkt, von der — durchaus positiven — Versorgung des neugeborenen Erdenbürgers mit kommunalen Windeln bis zum — durchaus negativen — Mißbrauch der heranwachsenden Generation zu politischen Zwecken. So führte es auch zu eigenartigen Wandlungen des Begriffes Jugend ebenso wie zu neuen Auffassungen über deren Funktionen. Seit alters her war es dieser eigentümlich, sozusagen den Sauerteig der Gesellschaft zu bilden. War die Gesellschaft statisch, und Jahrhunderte hindurch präsentierte sie sich so, dann maß man dynamischen Kräften

Der Intellektuelle und die Politik

Ein völlig unaktuelles Thema. Denn wen interessiert im Zeitalter der Schönheitskonkurrenzen und der höchsten Hochkonjunktur die Politik und wen schon gar die Intellektuellen? Die ob ihrer Fortschrittlichkeit mit Recht berühmten Amerikaner haben seit jeher diese Sorte von Menschen mit jenem Mißtrauen betrachtet, das „gesundem Volksempfinden“ entspricht und sich als gesellschaftliches Leitbild die Unternehmerpersönlichkeit, den Geldmacher, erwählt. Mag sein, daß sich die Kommunisten eben gern für das Gegenteil dessen entscheiden, was die Amerikaner tun, möglicherweise kommt es

1961

Entdeckung der Jugend?

Ob Kennedy daran Schuld trägt? Fast könnte man es meinen. Seitdem vor einem Jahr die Wahlkampagne des jetzt 43 Jahre alten Präsidenten der Vereinigten Staaten anlief, ist in der österreichischen Innenpolitik ein nicht zu übersehender Stimmungswechsel eingetreten. Man könnte ihn die „Entdeckung der Jugend“ nennen. Durfte noch vor einigen Jahren ein bissiger Betrachter der österreichischen Nachkriegspolitik mit einigem Fug und Recht bemerken, daß hierzulande Wahlen nach der Devise: „Wer die Alten hat, hat die Zukunft“ durchge- führt werden, wobei er auf das im Mittelpunkt der

Der Mann in der Sozialarbeit

Auf den zweiten Weltkrieg foLgter auch bei uns, in Österreich die schwierigen Jahre des politischen und. sozialen Neubeginnens. Es mußte aul allen Gebieten hart angepackt, und ohne langes Überlegen einfach zugegriffen werden. Die Praxis und die Notwendigkeiten des Alltags ließen keine Zeit, wissenschaftliche Definitionen über Sozialarbeit und deren Funktionen zu erarbeiten.Die Sozialarbeit galt früher hauptsächlich der Fürsorge in materiellen Notständen. Diese Aufgabe aber wird heute schon und in Zukunft in immer zunehmendem Maße von sozialpolitischen Maßnahmen übernommen. Heute

1962

Ein Wort zur Zeit

Auch der Bischof möchte unter denen ein, die aui ganzem und aufrichtigem Herzen Gottes Segen für das Jahr 1962 wünschen. Ich wünsche allen viel Glück und viel Gesundheit. Ich wünsche vor allem Frieden — Frieden mit Gott, Frieden in der Familie, Frieden am Arbeitsplatz — und nicht zuletzt auch Frieden in unserem Volke und in der ganzen Welt.Der Bischof von Rom, der Heilige Vater, hat in seiner letzten Weihnachtsansprache darauf hingewiesen, daß alle Welt nach Frieden dürstet. Im vergangenen Jahr hat Gott uns vor einem Krieg bewahrt. Von einem dauernden und wahren Frieden in der Welt

Schon zum alten Eisen?

„Damit nehmen wir Abschied von einem geschätzten Mitarbeiter, der sich durch seine jahrzehntelange pflichtgetreue Arbeit die Achtung seiner Vorgesetzten und die Freundschaft seiner Kollegen erworben hat. Wir lassen ihn nicht gerne von uns gehen, aber für jeden von uns schlägt, früher oder später, die Stunde des Abschiednehmens von seiner Wirkungsstätte. Mit dem Dank für seine verdienstvolle Tätigkeit verbindet die Geschäftsleitung und die Kollegenschaft den Wunsch, daß es unserem Freund noch lange gegönnt sein möge, den wohlverdienten Ruhestand in guter Gesundheit zu

1963

Masse oder „Kleiner Mann“?

Die Alternative unserer Zeit heißt — genau betrachtet — schon längst nicht mehr Kapitalismus oder Sozialismus. Die wahre Front, an der die Entscheidungsschlacht um die Zukunft des Menschen von heute geschlagen wird, liegt zwischen zwei Begriffen, die ein gedankenloser Sprachgebrauch gerne als Synonima verwendet: Unsere Existenzfrage ist, ob die Zukunft ein Zeitalter der Massen oder des „kleinen Mannes“ sein wird.Die moderne Industriegesellschaft rteht am Scheideweg zwischen den mechanistischen, uniformierenden Ord-numgsformen des Kollektivismus und einer personalen Ordnung, die den

1965

Die Flut der „Normen“

len können. Dies alles wäre aber nur ein unvollkommenes, einseitiges Beginnen, wenn nicht durch einflußreiche Persönlichkeiten aller ländlichen Berufsorganisationen bei der Landbevölkerung das Interesse für die Landschule gestärkt und vermehrt werden würde. Eine Hebung des Schulinteresses der Landbevölkerung und entsprechende wirtschaftliche und berufliche Förderungsmaßnahmen für die Landlehrerschaft werden diese dann auch mehr als bisher dazu veranlassen, länger oder ganz auf dem Lande zu verbleiben und dort mit Freude und Innerer Anteilnahme, ohne Zwang und moralischen Druck

Brosamen für die Lehrer?

Von der Öffentlichkeit erst jetzt lebhaft diskutiert, ist eine Erscheinung in Österreich aufgetreten, die den davon betroffenen Eltern, Bürgermeistern und allmählich auch den Politikern Sorgen bereitet: der Mangel an Lehrern. Hunderte von Dienstposten (Wien ausgenommen) sind unbesetzt, Klassen müssen zusammengezogen, Schulen vorübergehend oder ganz geschlossen werden; die im Dienst stehenden Kollegen müssen die Arbeit der fehlenden durch Mehrleistungen übernehmen.Dabei ist keine wesentliche Besserung abzusehen. Im Gegenteil: Die ansteigende Geburtenrate bringt in allen Ländern, selbst

1967

Umstrittenes Sozialjahr

ausgeliefert, und sie in ihrem altstädtischen Baukern bereits skelet-tiert.Warum soll also ein Fremder mehrmals nach Wien kommen? Etwa allein wegen des Theaters in Grin-zing, ganz abgesehen davon, daß auch dieser Weinhauerort von mehreren Institutionen systematisch in seinem geradezu von der Natur komponierten Baugefüge bedroht wird?Das soziale Grau ist auch allem anderen aufgedrängt, das von Wien dem Fremden offenkundig ist, etwa (als ein Beispiel unter vielen) der Garde, bei deren Betrachtung man nicht auf die Schönheit altösterreichischer Uniformen schließen kann oder dem

1968

So redet doch mit der Jugend!

Wir leben in einer Zeit, in der zuweilen Bischöfe den Vorwurf der jungen Kapläne fürchten, sie seien noch einem konventionellen Christentum verhaftet, und Politiker oder Staatsmänner in der Angst leben, sie könnten von der jungen Generation als veraltete Typen disqualifiziert werden. Es kommt dann vor, daß sich die Alten bei ihrem Gehaben mit einem Make-up versehen, um ein Image zu bekommen, von dem sie erwarten, daß es die Jungen akzeptieren werden. Die Gesprächssituation zwischen den Alten und den Jungen kommt damit nicht besser in Fluß. Es gibt angesichts dieses Zustandes viele

Immer wieder: Jung kontra Alt

Unsere Zeit ist gekennzeichnet durch einen radikalen Umbruch in allen Bereichen des Lebens, wie er in dieser Intensität und in dieser Geschwindigkeit bisher wohl nie vorgekommen ist. Am auffälligsten sind wahrscheinlich die technischen Änderungen, aber stärker auf den Generationenkonflikt, von dem hier die Rede sein soll, wirken sich die wirtschaftlichen Umstellungen aus. Die ältere Generation ist noch in einer Wirtschaft des Sparens und des Erhaltens aufgewachsen, die jüngere kennt nur noch die Wirtschaft des Ausgebens und des Verbrauchens. Heute hat die Jugend oft mehr Geld zu ihrer

Schuld der Erwachsenen

Zunächst eine Bitte an alle Leser dieses Artikels: Steinigen Sie mich nicht, wenn ich in einfachen Worten Ihnen sage, daß ich all das plötzliche Getue von Parteien, Konfessionen und sonstigen gesellschaftlichen Institutionen um die Gewinnung der Jugend als ein verspätetes Eingeständnis großer Schuldgefühle halte. Plötzlich meint man durch die Herabsetzung des aktiven und passiven Wahlrechtes, durch Diskussionsrunden mit Jugendlichen, durch Mitbestimmenlassen in politischen, wirtschaftlichen, ja selbst konfessionellen Belangen die Herzen und Stimmen junger Menschen für die Ziele der

1970

Spiegel und Zerrspiegel

Die Betrachtungen und Spekulationen über den Aufstand eines Teiles der jungen Generation haben hauptsächlich mit den Ereignissen in Frankreich im Monat Mai 1968 brennende Aktualität erhalten. Seit dieser Zeit besteht ein Überangebot an Erklärungen, die allzu oft das Wesentliche mit Nebensächlichkeiten vermischen und dadurch das Bild trüben — eine nicht ungefährliche Entwicklung. Es ist nämlich vielmehr absolut geboten, mit der größter Sachlichkeit ein Phänomen zu untersuchen welches besondere Bedeutung für die kommen' den Jahrzehnte haben muß, auch dann, wem man sich vor Augen hält, daß es immer Spannungen zwischen den Generationen gegeben hat und daß der Zustand „Jugend“ leider eine der kürzesten und vergänglichsten Phasen des menschlichen Lebens ist.

1972

Schulreform als Mittel zum Umsturz

In den zu Ende gegangenen sechziger Jahren standen die nahezu in aller Welt unternommenen Versuche zur Schulreform unter dem scheinbar wissenschaftlich fundierten Gesetz einer „ideologiefreien Sachgerechtigkeit in der Bildungspolitik”. Diese Versuche hinterließen Berge angerissener Probleme, die, meistenteils ungelöst, auf den zahllosen Verhandlungstischen liegen blieben, in endlosen Diskussionen zerredet wurden und in gewaltigen Massen bedruckten Materials die Dokumentationszentren bereichern. Im „Zeitalter des Dialogs” war es nur zu selbstverständlich, daß man es auch in der

„Revolutionär“ ist nur noch ein Schlagwort

Das Wort „Revolution“ spielt im russischen Wortschatz eine große Rolle. Es bedeutet allerdings nicht, daß man die verschiedenen Probleme der sowjetischen Gesellschaft — mögen sie innen- oder außenpolitischer Natur sein — mit revolutionären Mitteln lösen soll. „Revolution“ im sowjetischen Sprachgebrauch bezeichnet das historische Faktum der Oktoberrevolution, welche die gründlegenden gesellschaftlichen Probleme „ein für allemal“ gelöst hat. In diesem Sinne wird die sowjetische Jugend erzogen — ihre Aufgabe besteht darin, die Ziele der Revolution materiell zu verwirklichen. Von frühester Kindheit an, also bereits im Kindergarten, werden die Kinder zu Liebe und Verehrung für Lenin, den Vater der russischen Revolution, erzogen. Im Schulalter liegt das Häuptgewicht der ideologischen Erziehung darauf, den Kindern klarzumachen, daß sie am „Bau des Sozialismus“ mitarbeiten sollen. Diese Arbeit soll „im Geiste des Kollektivismus“ durchgeführt werden. Außerdem ist es die „patriotische Pflicht“ des jungen Sowjetbürgers, durch Ableistung des Wehrdienstes zur Verteidigung der sowjetischen Heimat beizutragen.

1974

Soziale Marktwirtschaft ist nicht am Ende!

Unsere neu geprägte Marktwirtschaft darf sich mit gutem Recht deshalb sozial nennen, weil sie jedem einzelnen in einem nichtmanipulierten freien Leistungswettbewerb bessere Lebenschancen eröffnet. Dadurch, daß die Menschen auf Grund ihrer verschiedenen Begabungen oder sonstigen Eigenschaften nicht Gleiches zu leisten vermögen, kann das Leistungsprinzip, als Gegenstück zur persönlichen Freiheit, nicht außer Kraft gesetzt werden. Das sozialistische Prinzip — wie es zuletzt auch in der Regierungserklärung des deutschen Bundeskanzlers Schmidt zum Ausdruck kommt —, die geringen Einkommen auf Kosten der mittleren und selbstverständlich auch der höheren Einkommen immer stärker zu entlasten, ist in einer Leistungsgesellschaft, die unser aller Schicksal bestimmen wird, nur in Grenzen denkbar, aber nicht mit Gerechtigkeit gleichzusetzen.

1975

In der Politik: auch das Wort „nein“

„Nirgendwo wird soviel gelogen, wie nach der Jagd und vor einer Wahl!“ lautet ein Sprichwort, das vielen in den nächsten Wochen und Monaten einfallen wird.

1976

Entlassen — oder Tiefschlag des Schicksals

Noch in den ersten Monaten des vergangenen Jahres eilte Österreichs Wirtschaft von einem Beschäftigtenrekord zum anderen, während im benachbarten Ausland die Zahl der Arbeitslosen immer neue Gipfel erreichte. Rund 17 Millionen Menschen waren 1975 im OECD-Bereich (Europa, USA, Kanada, Japan, Australien, Neuseeland) arbeitslos; 7,7 Millionen davon in Nord-, Süd- und Westeuropa, 8,1 Millionen Menschen in den Vereinigten Staaten und Kanada. In der großen Wirtschaftskrise der dreißiger Jahre wurden insgesamt rund 25 Millionen Arbeitslose — etwa um die Hälfte mehr als 1975 — erfaßt. Die Sozialgesetze waren vor mehr als dreißig Jahren bedeutend schlechter. Heute aber ist der Arbeitslose für die Sozialgesetzgebung kein Objekt der Armenfürsorge, sondern ein ehrenwerter Bürger auf Arbeitsuche.

Mehr Selbstgefühl, Senioren!

Alle vier Jahre wieder beginnt in den Parteizentralen das große Rechnen und Zittern: Die Erstwähler — etwa 400.000 an der Zahl — gehen zur Urne. Kein Parteistratege weiß von vornherein, wem dieser fette Brocken Wählerstimmen wirklich zufallen wird. Man weiß natürlich, daß Erstwähler noch sehr stark vom Elternhaus beeinflußt sind. Zum kritischen Wechselwähler mausert er sich, wenn er zum zweiten, dritten und vierten Mal vor die Entscheidung gestellt wird, welcher Partei er sein Vertrauen schenken soll. Man weiß auch, daß der Wähler mit zunehmender Erfahrung zugleich auch

Es geht um Verkaufsstrategien

Es ergab sich so. Dieser Beitrag wurde an dem Tag geschrieben, als Bundeskanzler Kreisky seinen Geburtstag feierte. Es konnte nicht ausbleiben, daß rund um dieses Ereignis auch über das Alter philosophiert wurde. Diese Tatsache läßt die gestellte Frage, ob es einen Jugendkult in den Parteien, in diesem Fall in der SPÖ, gibt, nahezu obsolet erscheinen. Doch nicht nur in der SPÖ wurden die Vorteile reicher Erfahrungen im politischen Leben in der öffentlichen Diskussion herumgereicht. Der siebzigste Geburtstag Maletas gab dazu den gleichen Anlaß auch für die ÖVP, nur etwas wehmütiger

Wettbewerb ja — „Leistungspeitsche“ nein

Wohl kaum ein Begriff, kaum eine Wertvorstellung ist in den letzten Jahren so ins Zwielicht geraten wie das Wort „Leistung“. Leistungsprinzip und Leistungsmotivation, Leistungswille und Leistungsverweigerung, Leistungsgesellschaft und Leistungsgerechtigkeit, Leistungsdruck und Leistungsterror — diese widersprüchlichen Worte verdeutlichen schlaglichtartig die Situation.

Rentendynamik ist zuwenig

20 Prozent der österreichischen Bevölkerung sind mehr als 60 Jahre alt. Spät, aber doch, wurde dieses Faktum registriert. Erst von der Medizin, dann von der Pharma-Industrie, später von der Konsumgüterwirtschaft, zuletzt von der Politik. Nun bemühen sich alle politischen Lager um die Gunst dieser sozialen Gruppe, handelt es sich dabei doch um nahezu 30 Prozent der österreichischen Wahlberechtigten.

1977

Vollbeschäftigung nicht nur mit ökonomischen Maßstäben messen

Fast 70 Prozent unserer Landsleute sind weniger als 50 Jahre alt. Sie haben daher Arbeitslosigkeit nie als die Gesellschaft prägende Massenerscheinung kennengelernt, äußerstenfalls haben sie aus den Erzählungen älterer Familienangehöriger oder älterer Arbeitskollegen eine blasse Ahnung von dem bekommen, was Massenarbeitslosigkeit bedeutet. Auch in der Gewerkschaftsbewegung sind es immer weniger Funktionäre, die die

1978

Die Neue Soziale Frage wartet auf eine Antwort

In ihrer Mannheimer Erklärung 1975 hat die CDU ein neues Kapitel in der Gesellschaßsund Sozialpolitik aufgeschlagen: Das Kapitel der „Neuen Sozialen Frage“, das jenes der klassischen sozialen Frage, der Arbeiterfrage, nicht ablöst, sondern teilweise überlagert und ergänzt. Beschränkte sich die alte soziale Frage des 19. Jahrhunderts auf ökonomische Belange, die Auseinandersetzung zwischen Kapital und Arbeit, geht es in der „Neuen Sozialen Frage“ vielfach auch um metaökonomische Fragestellungen. Es geht um das Bündnis der Starken gegen die Schwachen, gegen die Nichtorganisierten; es geht um die Benachteiligungen der nicht mehr Erwerbstätigen; der kinderreichen Familien; der Minderheiten; der Gastarbeiter; oder der bäuerlichen Zuschußrentner, um nur einige Beispiele zu nennen: Sie alle stehen heute draußen vor der Tür, wie die Fabriksarbeiter im 19. Jahrhundert. Weil es aber nicht nur um ökonomische Fragen geht - um den Klassenkampf- ist es kein Zufall, daß die Neue Soziale Frage in der BRD zuerst vom CDU-Politiker Heiner Geißler aufgegriffen wurde und nun darauf wartet, auch von den österreichischen „Christdemokraten“ analysiert zu werden.

Die Familie hat Zukunft

Es ist jedem Interessierten und halbwegs Informierten klar, daß sich Gestalt und Wirkung der Familie in den letzten Generationen gründlich verändert haben und noch weiterhin im Wandel begriffen sind. Die patriarchalische Familie des vorigen Jahrhunderts, wo der Hausvater gleichzeitig Leiter des Familienbetriebs, Brotgeber und Lehrherr war, die Mutter eine ausgedehnte, auf Selbstversorgung abgestellte Hauswirtschaft führte und von einer Kinderschar bis zur Erschöpfung in Beschlag genommen war, ist nur mehr in Resten vorhanden. Doch wurde sie bisher auch nicht durch eine neue, eindeutig erkennbare Familienform ersetzt.

Warum viele Kinder Angst haben

Der sechsjährige Klaus furchtet sich vor der Dunkelheit. Sobald die Mutti am Abend das Licht abdreht, beginnt sein Martyrium. Er zieht die Bettdecke fest über den Kopf, achtet genau darauf, daß kein Körperteil unbedeckt bleibt, in den sich der böse Geist oder ein Ungeheuer festbeißen könnte. Klaus kann nicht einschlafen; er beginnt zu schwitzen, er verfällt schließlich in einen unruhigen Schlummer, aus dem er aufschreiend erwacht und dann zur Mutter läuft, um ihr seinen schrecklichen Traum zu erzählen. Klaus ist Bettnässer, es nützt gar nichts, wenn ihm seine Eltern klarmachen,

Nähern wir uns schon Huxleys „Neuer Welt“?

Es ist doch auffallend, daß die Stimmung der Bevölkerung in den Industrieländern in der zweiten Hälfte der siebziger Jahre sich deutlich von dem noch in den späten sechziger Jahren vorherrschenden Optimismus unterscheidet. Weitverbreitet kommen Zweifel über die Ausrichtung unseres Fortschrittskonzeptes auf. Noch bis zu Beginn der siebziger Jahre wurde es als selbstverständlich angenommen, daß mit einer jährlich gleichbleibenden Steigerung der wirtschaftlichen Leistung von rund 5% eine Steigerung des Wohlstandes der Bevölkerung, also ihres gesamten Wohlbefindens, verbunden sei.

Wohin am Abend?

Ist es auf unsere Mentalität, auf das Klima, „die Gesellschaft“, was immer man darunter verstehen mag, oder einfach auf die bereits vollzogene Anpassung der jungen Menschen zurückzuführen, daß in Wien am Abend Totenstille herrscht? In Rom hingegen, im Pariser Quartier Latin, in Barcelona, aber auch in Düsseldorf, beginnt mit Sonnenuntergang ein für Wiener Besucher sehr eindrucksvolles Erwachen zu abendlichem Leben, bevölkern junge Menschen die Straßen und Lokale.In Wien ist vom - neuerdings sogar vom amerikanischem Film vermarkteten - „Samstag-Nacht-Fieber“ nichts zu bemerken.

Der Jugend eine Chance?!

Ein politisches Programm, ein Bekenntnis, mehr als nur ein Schlagwort! -Wenn schon eine Chance, wozu? Besser zu leben, mehr zu verdienen oder aber die Möglichkeit, das Leben der Gemeinschaft sinnvoll mitzugestalten?Eine Fülle von Fragen! Die eine Frage wird jedermann, sicher ohne nachzudenken, mit „Ja“ beantworten, einfach weil es „in“ ist, positiv besetzte Begriffe wie „Jugend“ und „Chance“ zu bejahen.Es gibt viele mögliche Bereiche, der Jugend eine Chance zu geben. So hat z. B. der Mittelschülerkartellverband (MKV) seine Mitglieder dazu angehalten und motiviert, an der

1979

Wozu Wirtschaftswachstum?

Brauchen wir das Wirtschaftswachstum? Können wir es uns überhaupt noch leisten? Fragen, die nach der Zwenten-dorf-Abstimmung auch in Österreich neu virulent geworden sind. Sie geistern durch die ganze westliche Welt. Der „Rheinische Merkur“ sprach kürzlich mit dem Vorstandsvorsitzer der Daimler Benz AG, Prof. Joachim Zahn, und dem Vorstandsvorsitzenden des Gutehoffnungshütte AV, Manfred Lennings. Wir zitieren aus diesem Fachgespräch.

Jugend und Wirtschaft- unzufrieden sind beide

Fast 200.000 Lehrlinge beschäftigt derzeit die österreichische Wirtschaft, und mehr als 7 Mrd. Schilling müssen jährlich für die Ausbildung dieser jungen Mitarbeiter aufgebracht werden. Gewaltige Zahlen und sicherlich eine bemerkenswerte Leistung. Aber - die österreichische Wirtschaft klagt und bewertet die Leistungsbereitschaft vieler Jugendlicher nur selten positiv. „Es fehlt am notwendigen Leistungswillen”, wird lautstark festgestellt. Und: „Die meisten Jugendlichen besitzen von der heutigen Arbeitswelt Vorstellungen, die fast immer von nicht erfüllbaren Illusionen geprägt sind.” Urteile, über die nachzudenken sicherlich lohnenswert sein könnte.

Wirtschaft: Intakte Familie als Anliegen

Die wirtschaftlichen Notwendigkeiten des Industriesystems haben die Entwicklung von der ländlichen Großfamilie zur heute dominierenden Kleinfamilie stark gefördert. An Stelle des Zusammenlebens von drei Generationen und der Einbeziehung von Mitarbeitern und nicht verheirateten Angehörigen in den Familienverband ist heute das Modell Eltern und maximal zwei Kinder die Norm.

1980

Zur Kernfamilie gibt es keine Alternative

Es hat immer wieder Versuche alternativer Familienformen gegeben, die neben den etablierten Formen der heutigen Kernfamilie und der vorindustriellen Großfamilie existent waren. Der Bogen läßt sich von der religiös orientierten Gemeinschaft der Essener in Qumran am Toten Meer bis zu den gefühlsbetonten Hippie-Kommunen der sechziger Jahre, von den israelischen Kibbuzzim bis zu den städtischen Familienkommunen der sechziger und siebziger Jahre spannen.

Die verlorene Kindheit

Kindheit heute ist nicht die des Little Lord Fountleroy oder auch nur von Pippi Langstrumpf. Kindheit ist ebenfalls nicht die, gegen die sich die radikal-emanzipatorische Kritik richtet: die umsorgte, von Kinderliebe und Geschwisterrivalität, von Spielphantasien und Wohlanständigkeit durchwaltete Existenz des Kindes in der bürgerlichen Kleinfamilie.

1981

Der Tenor der Jugend: Alternativen, ja bitte!

„Die“ Jugend von heute gibt es nicht. Es gibt auch nicht „das“ typische Leben, das für alle, die den „Schulstreß“ überstanden haben und nicht den Drogen,, Sekten oder Glücksspielautomaten verfallen sind, zumindest noch eine saftige „Midlife crisis“ bereithält, ehe sie der „Pensionsschock“ der letzten Ullusionen beraubt. Verallgemeinerungen und Klischees sind unangebracht, wo es um menschliche Individuen geht, nur gründliche Untersuchungen lassen über eine ganze Menschengruppe vorsichtige Aussagen zu.In einigen Untersuchungen sind bereits Merkmale der

Widerspruch und Bequemlichkeit

Darf man überhaupt allgemeine Aussagen über „die heutige Jugend“ machen? Sind solche Verallgemeinerungen nicht sehr gewagt? Wer sich in seinem Bekanntenkreis umsieht, erkennt ja, wie unterschiedlich gerade junge Menschen sind.Dennoch lassen sich — neben all der Vielfalt, die nicht wegzuleugnen ist — gemeinsame Grundaspekte erkennen. Sie waren Gegenstand einer Reihe kürzlich erschienener Arbeiten. Das Institut für Kirchliche Sozialforschungetwa veröffentlichte eine Untersuchung über die religiöse Einstellung der Jugend. Sie war für mich der Anlaß, mich eingehender mit dem Thema

1982

Die Arbeit flexibler im Leben verteilen

Frühpensionierung erspart Arbeitsplätze, verurteilt zur Untätigkeit: Anlaß zu allgemeinen Gedanken zum Thema Arbeit in den folgenden zwei Beiträgen.Es ist nicht nur die ideologische Verklärung der Arbeit und die Gewöhnung an sie, die das Leben im Ruhestand so schwierig macht. Auch medizinische Untersuchungen belegen, daß es unsinnig ist, älteren Menschen jede Art von Arbeit zu verbieten... So fanden etwa amerikanische Arbeitsmediziner im Test heraus, daß die Leistungsunterschiede zwischen Arbeitern einer Altersgruppe größer waren als die zwischen Teams verschiedener Altersgruppen.

1985

Die Jugend in Vorarlberg ist zuversichtlich

Die kürzlich der Öffentlichkeit vorgestellte empirische Studie „Jugend in Vorarlberg” hat eine Reihe von wichtigen Hinweisen geliefert, in welcher Weise die jungen Menschen, speziell Schüler und Lehrlinge, auf die vorgegebene Lebenssituation reagieren und wie sie sich in der Gesellschaft von heute zurechtfinden.Welche Erkenntnisse wurden dabei gewonnen?Knapp 90 Prozent der Vorarlberger Jugendlichen stehen eindeutig positiv zu ihrem Leben und fühlen sich recht wohl. Ein Anteil zwischen 10 und 15 Prozent ist eher unzufrieden und zum eigenen Leben negativ eingestellt.Drei Viertel

1986

Jeder ist seines Glückes Schmied

Nicht wenige Menschen erleiden beim Eintritt in die Arbeitswelt einen Praxisschock. Gezielte Planung der eigenen Laufbahn kann eine berufliche Bauchlandung verhindern.

Wann nicht der Traumjob immer paßt

Arbeit, sagen Wirtschaftspsychologen, ist primär das, was sich jeder darunter vorstellt. Klischees und falsche Ideale lassen sich durch gezielte Maßnahmen abbauen.

Was ist uns Arbeit wert ?

„Werte sind abstrakt, Preise sind konkret“, pflegen Ökonomen zu sagen. Werte sind nicht sichtbar, sie lassen sich nur aus Handlungen und Äußerungen von Menschen erschließen. Trotzdem gehört das Reden vom Wertewandel schon zur öffentlichen Diskussion, ohne daß deshalb die Begriffe klarer geworden sind. Umfangreiche Daten über die Österreicher gibt es aber im Zusammenhang mit ihrer Einstellung zur Arbeit.

1988

Die Österreicher: Ein zufrieden Volk?

Was ist dem Österreicher wichtig im Leben? Wonach strebt er? Wie zufrieden ist er? Solchen Fragen ist eine umfangreiche Untersuchung im Jahr 1986 nachgegangen.

Sinnvoll arbeiten Solidarisch leben

1 EinfuhrungAlles dreht sich um die ArbeitGlaubensüberzeugung hat Konsequenzen. Gelebter Glaube sieht Mensch und Gesellschaft in einem besonderen Licht, das Unrechtssituationen sichtbar macht und in dem Möglichkeiten zur Veränderung gesucht werden können. Davon sind auch Arbeit und Wirtschaft nicht ausgenommen; denn die Frage nach dem Sinn des menschlichen Lebens stellt sich in allen Lebensbereichen.1. Der Glaube macht nachdenklichWo immer es um den Menschen geht, fühlt sich die Kirche als Volk Gottes herausgefordert, mit den Menschen über Wege zu einem geglückten Leben und über

1989

Die Jugend: Ein schöner Vogel?

„Schöner Vogel Jugend“- ein Titel, der an Leichtigkeit, Lebensfreude, Freiheit denken läßt. Erlebt sich die Jugend heute so? Ist das Grundstimmung junger Leute in Österreich?Die Antwort der Autoren der in diesem rund 700 Seiten umfassenden Buch zusammengestellten Studien ist diesbezüglich ziemlich eindeutig: Nein. Und Herausgeber Herbert Janig stellt einleitend bezüglich des Titels auch klar: Man habe nicht so sehr die Realität als vielmehr die Sehnsucht der Jugend und die Klischeevorstellungen der Erwachsenen kennzeichnen wollen.Kann man aber überhaupt von der Jugend sprechen? Ist

Mit 40 zum alten Eisen

Mit Erstaunen müssen viele Frauen ab 35 Jahren feststellen, daß sie eigentlich schon zu alt für einen beruflichen Neuanfang sind. Dies zeigt eine Studie über Langzeitarbeitslose.

1992

Daddy wohnt hier nicht mehr

Ein Mythos wird zerstört. Die heile Welt der amerikanischen Durchschnittsfamilie, von unzähligen US-Fernsehserien jahrzehntelang erfolgreich vermarktet, stimmt nicht mehr. Trotz aller gegenteiliger Beteuerungen amerikanischer Politiker ist klar geworden, daß sich die Familienstrukturen in den letzten Jahrzehnten entscheidend gewandelt haben.

1993

Die innere Bindung stärken

Wenn die UNO die Initiative zu einem Jahr der Familie ergreift, so zeigt das die Wichtigkeit der Familie, aber auch deren weltweite Gefahrdung.

1995

Wie ein Schlag aus dem Hinterhalt

Arbeitslosigkeit: Ein Phänomen macht sich - trotz wachsender Wirtschaft - in den Industrieländern breit. Es bedroht nicht nur die wirtschaftliche Basis, sondern auch die zwischenmenschlichen Beziehungen der Betroffenen.

Nicht alles, was zusammen lebt, ist eine Familie

Wie noch nie zuvor in ihrer Geschichte ist „die Familie” einem radikalen Wandlungsprozeß unterworfen. Verdienen die neuen Formen des Zusammenlebens von Partnern und Generationen überhaupt noch den Namen „Familie”?

Im Streß zwischen Eltern und Enkeln

Welche Probleme haben Senioren heute? Langeweile sollten sie nicht kennen. Einerseits werden die Familienverhältnisse komplizierter, anderseits die Freizeitangebote reichhaltiger.

1996

Ein Sparefroh ist noch lange kein guter Sozialpolitiker

Gegenüber der Pionierzeit staatlicher Sozialpolitik hat der Fortschritt der Produktionsverhältnisse den Spielraum für soziale Maßnahmen gewaltig erhöht. Gleichzeitig ist aber auch eine andere Entwicklung eingetreten, die uns nun zu schaffen macht. Die in Bewegung gesetzten Umverteilungsvorgänge haben den Rahmen dessen weit überschritten, was durch die Sozialgesetzgebung - vor allem mittels Beitragszahlungen - für einschlägige Zwecke gewidmet wurde. Es sind strukturelle Defizite der sozialen Einrichtungen entstanden, die durch eine de facto bestehende, sozusagen politische

... denn sie wissen nicht, was sie tun sollen

Die Sinnkrise unserer Gesellschaft hat viele Ursachen und viele Gesichter: Mißmut, Aggression, Radikalisierung und spirituelle Heimatlosigkeit.

Der Zweitjob verdrängt den Sonntagsausflug

Die Wohlstandsgesellschaft gerät zunehmend in ein Dilemma: Mehr Freizeit wird ohne mehr Geld immer weniger wert.

Kreative machen ihr Glück

Unsere Arbeitswelt wird zunehmend schwierig und undurchschaubar. Die Formel „Eine solide Ausbildung plus Fleiß ist gleich eine gesicherte Zukunft” gilt nicht mehr.

Anpassen oder verweigern

Nüchternheit, Fundamentalismus, eine neue Romantik, Moralismus, Nihilismus oder simple Anpassung sind die gängigen Stratgien gegen die Angst.

1997

„Das macht uns ein Jüngerer billiger"

Zu teuer und zu wenig flexibel: Altere Arbeitnehmer müssen heute damit rechnen, aufgrund solcher Überlegungen einfach vor die Tür gesetzt zu werden. Erst langsam erkennen die Unternehmen, daß gerade diese Altersgruppe über unverzichtbare Kompetenzen verfügt.

Ausgeschlossen, arm und chancenlos ...

Armut hat viele Gesichter. Die Caritas macht die Erfahrung, daß die verschiedenen Formen und der Mangel an tragfähigem Sinn im Leben eng miteinander verwoben sind.

1998

Englisch lernen für die Baustelle?

Geringe oder falsche Ausbildung ist die Schiene, die junge Menschen direkt in die Armut führen kann. Eine Entwicklung, die derzeit noch viel zu wenig Beachtung findet.

Diktiert die Wirtschaft die Bildung? Bildungsinhalte

Wie lassen sich junge Menschen auf eine Tätigkeit im raschen wirtschaftlichen Wandel vorbereiten? Wie kann man der Zeit "vorausbilden"? Diese Fragen werden zur Nagelprobe für die Bildungspolitiker (siehe Dossier 10/98).

Tricks helfen nicht mehr

Generationenvertrag: Die Sozialpolitiker müssen mutig sein. Heute geht es nur mehr darum, was sich unsere Gesellschaft leisten kann und was gerecht ist.

1999

Ungeliebt und ins Eck' gedrängt ...

Zur Klärung dieser Fragen der gesellschaftspolitisch wichtigen Generationen-Konstellation in- und außerhalb der Familie wurde in Zusammenarbeit zwischen dem Ludwig Boltzmann-Institut für Sozialgerontologie und Lebenslaufforschung und dem Institut Fessel GfK eine Studie unternommen, in die 1.000 Österreicher und Österreicherinnen über 18 einbezogen waren. Die Feldarbeit zu dieser Studie wurde vor wenigen Wochen abgeschlossen.Forschungsergebnisse enthalten keine "Anweisungen" für die Politik, wenn sie auch eine demokratieanaloge repräsentative Berücksichtigung der Vielfalt der Meinungen

Leistungsgesellschaft - "Wir laden unsere Batterien nicht mehr auf" - © Foto: Unsplashed/David Alvesd

Anneliese Fuchs: "Die Leistungsgesellschaft bringt uns um"

Nicht der Mensch ist für die Wirtschaft da, sondern die Wirtschaft muß dem Menschen dienen. Diese Botschaft versucht die Wirtschaftspsychologin Anneliese Fuchs in ihrem neuen Buch "Social Feeling - Gefühl für Menschen" zu vermitteln.

Familien, die Narren der Gesellschaft

Kinder und Familie gehören nach wie vor zu den großen privaten Visionen der Österreicher. Doch ökonomischer Druck, die Kurzlebigkeit von Lebensperspektiven, geänderte Werthaltungen und eine teilnahmslose Politik untergraben massiv das Vertrauen in das "Projekt Familie".

Älter werden ist eine Leistung

Die Vereinten Nationen haben 1999 als das Jahr des Alters ausgerufen. Dieses Jahr wurde in Österreich nicht dazu genützt, um auf die wachsende Zahl der Senioren und die damit verbundenen Alters- und Generationenprobleme aufmerksam zu machen. Die öffentliche Diskussion beschränkte sich meist nur auf die Frage der Finanzierung der Pensionen.

2001

Lust auf den starken Mann

Die Solidarität ist "gekippt", dafür haben die Österreicher pro Kopf 2,5 Weltanschauungen.

Angst vor der neuen Arbeitswelt

1. Mai - Tag der Arbeit. Welche Arbeitswelt wurde hier gefeiert? Arbeitslose Menschen haben sowieso wenig Grund zum Feiern und die Experten prognostizieren, dass uns ohnehin bald die (gutbezahlten) Arbeitsplätze ausgehen werden.

"bitte lassen sie bitte mich bitte nicht so allein"

Trotz aller Kontaktmöglichkeiten via Medien und Internet sind Isolation und Einsamkeit weit verbreitete Phänomene. Besonders betroffen sind Menschen in jungen Jahren und im hohen Alter, wenn auch aus unterschiedlichen Gründen.Bei Umfragen geben in Österreich zwischen einem Viertel und einem Fünftel der 15- bis 25-Jährigen und ebensoviel der über 70-Jährigen an, sich einsam zu fühlen. Im mittleren Alter sinkt dieser Prozentsatz auf etwa ein Zehntel ab.Allein zu leben muss nicht unbedingt Einsamkeit bedeuten, wenngleich es Zusammenhänge gibt. Der Einpersonenhaushalt ist unter den

2009

Wunsch nach Sicherheit

Traditionelle Beziehungsmodelle sind nicht „von gestern“, Sorgen um die Zukunft jedoch auch nicht. Ein Querschnitt durch das heutige Leben Jugendlicher.Setzen Jugendliche auf Stabilität oder Selbstverwirklichung, spielt Partnerschaft noch eine Rolle oder regiert der Egotrip, sind sie gesellig oder doch nur Komasäufer? Studien setzen auf Tatsachen statt Vorurteile und versuchen, ein Bild zu zeichnen, wie die Jugend heute lebt.Ein klares Bekenntnis zur Geselligkeit zeigt so etwa die Analyse der Lebensfelder in der jüngsten Jugendwertestudie („Lieben, Leisten, Hoffen“, Czernin Verlag,

2010

Die Zukunft der Arbeitswelt

Eine neue Arbeitswelt in der Dienstleistungsgesellschaft skizziert der Freizeit- und Tourismusforscher Peter Zellmann in seinem neuen Buch. Statt dem klassischen Modell der Entlohnung für Arbeitszeit und Anwesenheit soll die Werkentlohnung stehen. Die Lebensqualität wird zunehmend höher bewertet werden als der herzeigbare Lebensstandard.Eine ganzheitliche Auffassung und nachhaltiges Handeln (Wirken) als Grundlage für das Verständnis der Dienstleistungsgesellschaft, das Herausarbeiten der Bedeutung der personenbezogenen Dienstleistung als Wertschöpfungsressource wird für die Arbeitswelt

2014

Chancenlos in Richtung Zukunft aufbrechen

Frühere Generationen vertrauten darauf, dass es ihre Kinder besser haben werden. Inzwischen schätzen Experten die Chancen der Jugend als eher schlecht ein.Sie treffen sich zu Tausenden, halten Schilder und Transparente hoch, verkleben ihre Münder und bemalen ihre Gesichter. Sie ziehen Parolen-rufend durch die Straßen und bringen den Straßenverkehr zum Erlahmen. Hier und da optimistische Gesichter, aber auch wutverzerrte Mienen, gefolgt vom Ausdruck der blanken Ohnmacht. Egal ob Spanien, Griechenland, Portugal oder Österreich - vor allem Europas Jugend bekommt die volle Wucht der

Aus dem Inneren der Projektgesellschaft

Arbeiten von zuhause aus liegt im Trend. Ist der Kapitalismus wirklich so zahm geworden? Nein, er lebt jetzt in uns und schafft eine neue Art von Sklaventum. Der umtriebige und immer aktive Homo oeconomicus tritt mit letzter Kraft in die Speichen seines Hamsterrades.Freitagabend, 18 Uhr: Dienstschluss, ein gemütlicher Ausklang mit Feierabendbierchen in der Bar am Eck, dann am Wochenende die Füße hochlegen und, wie man neuerdings sagt, einfach nur "chillen“ - dieser angenehmen Vorstellung mag man heute fast nur noch im Film begegnen. Denn die westlichen Wohlstandsgesellschaften fordern dem

2015

20-Stunden-Woche als Entlastungspaket

Für die einen ist sie sinnentleert, für die anderen der Sinn des Lebens. Für die einen gibt es gar keine Arbeit, die anderen arbeiten zuviel. Wie könnte eine entgrenzte Arbeitswelt wieder ins Lot kommen? Es diskutieren Sozialwissenschaftlerin Sabine Gruber, Sozialminister Rudolf Hundstorfer (SPÖ) und Philosoph Peter Kampits.

2018

Vom Hamsterrad in die ZWANGSFREIHEIT

"Freizeit und Freunde werden den Menschen immer wichtiger. Aber was folgt daraus für unsere künftigen Lebens-Entwürfe?""Laut Anne Schüller sind schon heute Machtgefüge, Karriereleitern und hierarchische Strukturen für die Jungen, die in der Sharing-Economy groß geworden sind, nebensächlich.""Arbeit und Freizeit, Sicherheit und Freiheit. - Alles gleichzeitig zu wollen, wird auch in Zukunft nichts bringen. Es wird Rahmenbedingungen brauchen, um in Balance zu bleiben."Das Werk der ZukunftDie bunte Arbeitswelt von morgen wird mehr Flexibilität bringen als bisher. Aber diese neue

2020

Jugendliche in der Krise: Gestern Freiheit, heute Corona

Jugendliche sollen in der Pandemie Verantwortung übernehmen, der sie noch nicht gewachsen sind. Über das schwindende Privileg der Unvernunft.

2021

Allmendinger Jutta - © Foto: WZB / David Ausserhofer

Jutta Allmendinger: Kinder verlieren Bildung und Vertrauen

Das Schuljahr soll wiederholt werden, sagt die Soziologin Jutta Allmendinger. Kinder und deren Bildung haben in der Pandemie keine große Wertigkeit gehabt. Ein Interview über Vertrauensverlust, gesellschaftspolitische Narben und Retraditionalisierung.

Die Weltverbesserer

Tobias Kurakin

Arbeit ist nicht gleich Sicherheit

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Tobias Kurakin