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WIEN UNTERM ZEICHEN DES CARAVACA-KREUZES

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Rudolf Vierengel

In imposanter und formenreicher Schönheit überragt der 1433 vollendete Hochturm der Kathedralkirche St. Stephan die alte Kaiserstadt. Die Restauratoren, welche im Lauf der Jahrhunderte die durch Wetter und Krieg entstandenen Schladen wiederigutmacbten, waren stets darauf bedacht, die alten Archlitektarteile gewissenhaft nachzubildeo. Nur der Abschluß der Turmspitze erfuhr einige Änderungen. Am 10. Oktober 1433 wurde ein „chnopff“ auf den Turm gesetzt. Diesen Knauf, den 1514 Blitzschlag zerstörte, ersetzte man 1519 durch Sonne (Stern) und Mond (Halbmond), die Symbole der geistlichen und weltlichen Gewalt. 1686 — am dritten Jahrestag der Befreiung Wiens vorn der türkischen Belagerung — kam ein Doppelkreuz auf die Spitze des „Steffel“, und zwar ein Caravaca-Kreuz. Dieses — es wird auch „spanisches“ Kreuiz ,genannt — ist ein doppeaiarmiiges Kreuz, dessen Enden dem Durchschnitt einer Mohnkapsel gleichen. Das Original bafand 'Sich bis zum spanischen Bürgerkrieg in der Stadt Caravaca in der Provinz Murcial.

Von ihm erzählt die Legende:

Es war im Jahre 1232, da nahm der König Arbuziet, der der Lehre Mohammeds anlbing, den Priester Gineisdus mit anderen Christen gefangen. Als er sie wieder entließ, fragte er einen jeden nach seinem Handwerk oder seiner Kunst. Ginesius antwortete: „Ich kann den allmächtigen Gott vom Himmel herabholen und in der heiligen Messe aus Brot lebendiges Fleisch machen.“ Dais solle er tun, sagte König Anbuziiet. Ginesius erwiderte, er brauche dazu sakrale Geräte. Als diese beschafft waren, wollte der Priester Ginesius — es war am 3. Mai, dem Festtag Kreuzaufftnöuing — die Messe lesen. Schon stand er am Altar, da merkte er, daß er ver-

gessen hatte, ein AMiarfcneuiz zu besorgen. In seiner Not flehte er Gott um Hilfe am, und siehe, es schwebten zum Fenster zwei schöne Engel herein, die ein kostbares doppel- armiges Kreuz trugen und auf den Altar steifem Und sie verkündeten, sie hätten das Kreuz dem Patriarchen Robertus in Jerusalem vom Halse genommen. Ginesius las nun die Messe, und König Arbuziet wohnte ihr bei. Während der Wandlung sah der König in der Hostie ein schönes Kindlein. Da ward er so ergriffen, daß er sich samt der Königin und seinen beiden Söhnen taufen ließ.

Die Geschichtsforscher vermuten, daß diese Legende von Caravaca auf historische Tatsachen gegründet ist, und zwar auf den fünften Kreuzzug, der 1229 mit der Krönung des Hohenstaufen-Kaisers Friedrich II. zum König von Jerusalem aibschllioß. Friedrich, der sich um einen Ausgleich zwischen Christen und Sarazenen bemühte, fand in dem unduldsamen Patriarchen Robertus von Jerusalem einen heftigen Gegner seiner Politik. So könnte es sein, daß Gefolgsleute des Kaisers dem nach ihrer Meinung unwürdigen Patriarchen das Brustkreuz Wegnahmen und die kostbare Reliquie ins Abendland brachten. Bei dem Brustkreuz (handelte es sich nämlich der Legende nach um die in Gold, Silber und Edelsteine gefaßte Höizpartikel, welche Kaiserin Helena aus dem von ihr auifgefundenen Kreuz Ohrisiti schnitzen und in einer Alfar- niische der Grabeskirche zu Jerusalem aufstellen ließ. Unter der Sarazenenherrscbaft sei diese Reliquie wiederholt verschwunden und wiedengefunden worden.

In Caravaca wurde das wundersame Kreuz in dem zu einer Kapelle umgewandelten Turmgelasse der Burg aufbewahrt. Nur jährlich am 3. Mali, dem Hauptfesf des Heiligtums, wurde es wegen des großen Andrangs von Pilgern aus ganz Spanien feierlich in der Pfarrkirche ausgestellt

Seit etwa 1380 war es in Caravaca üblich, am Feste Kreuzauffindung mit dieser kostbaren Kreuzreliquie in Prozession zum Fluß zu ziehen und das Kreuz dort einzutauchen. Kranke und Lahme stürzten sich nun in die gesegnete Flut. Die Bevölkerung füllte Gefäße mit dem Wasser, um es zur Heilung von Krankheiten sowie zu Teufelsaustreibungen zu verwenden. Schon frühzeitig wurden große und kleine Nachbildungen des Originals hergestellt, denen man die 'gleichen Segenskräfte zuschrieb.

Von der Legende der Bekehrung des Maurenfürsten Arbuziet ausgehend, gebrauchten die Jesuiten Kopien des Caravaea-Heiligtums als Missiionskreuze bei ihrer Christani- sierungstätigkeit in Paraguay, Indien und Japan. Jesuiten, aber auch Karmaliten, Franziskaner und Kapuziner sorgten seif etwa 1600 für die Verbreitung des „spanischen“ Kreuzes in Deutschland und Österreich. Auch die Tatsache, daß Rudolf und Mathias, die Söhne Kaiser Maximilians II., in Spanien erzogen waren, mag zur Bevorzugung des Caravaca-Kreuzes in Österreich beigetragem haben.

1620, im zweiten Jahr des Dreißigjährigen Krieges, stand das Heer der katholischen Liga unter dem Kommando des Bayernherzogs Maximilian vor Prag. Zum Kriegsrat gehörte der päpstliche Legat Dominicus Ruzzola a Jesu-Maria, Spanier und Karmeliten-Ordenisgeneral. Vor Beginn der Schlacht erteilte der Legat dem angetretenen Heer den Segen und benützte dazu eine mit Reliquien ausgestattete Kopie des Caravaca-Kreuzes.

Das Heer der Liga siegte, und damit waren die europäischen Kernlande dem römischen Glauben zurückgewonnen. Das „spanische“ Siegeskreuz, ein prächtiges Exemplar aus Silber, stiftete der Legat als Votivgabe in dlie bayerische Wallfahrtskirche Altötting, wo es den Pilgern unter Hinweis auf den durch seine Wunderkraft errungenen Sieg als eines der größten Heiligtümer vorgezeigt wurde.

Vermutlich im Zuge der Säkularisation zu Beginn des vorigen Jahrhunderts wurde das wertvolle Silberkreuz aus Altötting, entfernt. Sicher ist es in der Schatzkammer der Münchener Residenz gelandet. Dort wenigstens befindet sich noch heute ein Caravaca-Kreuz, auf das die Beschreibung des Siegesikreuzes der Schlacht am Weißen Beng zutrifft.

Sonderbarerweise hat in der neuesten historischen und volkskundlichen Literatur das größte Caravaca-Kreuz, das existiert, überhaupt keine Beachtung gefunden. Das ist um so erstaunlicher, als der Anlaß seiner Errichtung von entscheidenderer Bedeutung für die Geschichte des Abendlandes war als die Schlacht am Weißen Berg. Es befindet sich seit 1686 auf der Turmspitze des Wiener „Steffel“ — weithin strahlendes Erinnerungszeichen am den drei Jahre zuvor errungenen Sieg über das Wien belagernde Türkenheer des Großwesirs Kara Mustafa.

Als 1529 die Türken unter Süleyman dem Prächtigen erstmals Wien bedrängten, waren es erst etwa zehn Jahre her, seit man auf der Spitze des „Steffel“ Stern und Halbmond angebracht hatte. Nun isahen die Wiener von den Wällen der belagerten Stadt aus, daß Stern und Halbmond überall auf den Feldzeichen und Prachtzeiten der Feinde glänzten, daß also der Türke „isoltch Stern und halb Monschein als für seine Insdgnis füert“. Und das ärgerte die frommen Wiener, daß ausgerechnet auf ihrem „Steffel“ die Heilszeichen des ungläubigen Feindes deryChristenheit prangten. Darum wandte sich, als der Feind abgezogen war, der Wiener Stadtrat am 15. Februar 1530 an den Kaiser mit der Bitte, er möge gestatten, daß man Stern und Halbmond herunternehme und durch christliche Zeichen ersetze. Der Kaiser war damit einverstanden und erklärte, der Stadtrat möge nach seinem Gutdünken verfahren.

Der Stadtrat aber tat — gar nichts. Stern und Halbmond blieben auf der Spitze des „Steffel“, bis — ja, bis genau 153 Jahre später der Großwesir Kara Mustafa mit seinem Heer zum Angriff vor Wien zog. Vom 16. Juli bis zum 12. September 1683 war die Stadt total von den Türken eingeschlossen und vom der kaiserlichen Armee und deren Verbündeten abgetrennt. Kaiser Leopold hatte die Residenzstadt verlassen und sich nach Linz begeben.

Da sahen nun die Wiener genau wie ihre Vorfahren von 1529, daß von den türkischen Zelten die gleichen Symbole grüßten wie vom „Steffel“. Und was sie sich — wie ihre Ahnen zur Zeit der ersten Türkenbelagerung — Vornahmen, das gelobte der Kaiser in Linz: Wenn durch Gottes Gnade die Stadt von den Türken befreit werde, solle anstatt der heidnischen Symbole das Christenkreuz auf den „Steffel“ kommen.

Am 14. September zog der Kaiser ins befreite Wien ein. Als er nach dem Dankgottesdienst den Dom verließ, erinnerte ihn Bischof Emerich SimelMus am die Erfüllung seines Linzer Gelübdes. Und der Kaiser versprach, daß nun die „gottlosen und unwürdigen Türkenwappen“ vom „Steffel“ heruntergeholt werden sollten.

Doch dauerte es noch drei Jahre bis zur Erfüllung des Gelübdes. Man wartete wohl, bis man sicher war, daß die türkische Heeresmacht nicht mehr nach Wien zurückkehren könne. Am Kreuzerhöhungstag 1686, dem dritten Jahrestag des kaiserlichen Einzugs in die befreite Stadt, erfolgte die feierliche Bekrönung des „Steffel“ mit einem mächtigen Caravaca- Kreuz. Eine eigene Gedenkmünze ward geschlagen; auf ihr ist die Form des „spanischen“ Kreuzes mit den Balkenenden in Form des Mohnkapsel-Durchschnitts klar zu erkennen.

Die Wahl des Caravaca-Kreuees alls Zeichen des göttlichen Beistandes gegen die Türken nimmt nicht wunder, wenn man weiß, daß der berühmte Kanzelprediger Abraham a Santa Clara (gestorben 1709 zu Wien) angesichts der das ganze Abendland bedrohenden Türkengefahr die siegreiche Kraft des Caravaca-Kreuzes gerühmt hat.

Am 14. Dezember 1686 schon warf ein heltiger Sturm das Kreuz auf die Turmgalerie herab. Ein neues Doppelkreuz — jedoch ohne die charakteristischen Balkenenden — wurde zu Allerheiligen 1687 der Turmspitze aulgesetzt. An seinem Fuß war der Doppeladler mit Schiwert und Szepter angebracht, und der Brustschild des Adlers trug die kaiserlichen Initialen. In einer Urkunde des Rates der Stadt Wien vom 20. September 1687 ist ausdrücklich vermerkt, daß auch das neue Kreuz ein „spanisches“ sei.

Bei einer Erneuerung des Turmihelmes kam 1842 wiederum ein neues Doppelkreuz mit Doppeladler auf den „Steffel“. Als von 1860 bis 1864 der Turm nochmals renoviert werden mußte, erhielt er auch ein neues Kreuz. Und dieses glänzt heute noch vom „Steffel“ über die Stadt him Es 1st ein Doppelkreuz wie seine Vorgänger, die — mit Ausnahme desjenigen von 1686 — neben der alten Turmbekrönung (Stern und Halbmond) im Stiegenbaus des Historischen Museums der Stadt Wien zu sehen sind. Unterm oberen Querbalken zeigt das Turmikreuz von 1864 die Kaiserkrone, unterm andern Querbalken den Doppeladler, der in der linken Klaue den Reichsapfel, in der rechten Schwert und Szepter trägt. Auf der Brust des Adlers liegt das österreichische Wappen.

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In der Zeit der Aufklärung, des Josefimiismius und der Aufhebung des Jesuitenordens (1773) durch Papst Clemens XIV. verschwindet das vordem so stark verbreitete Caravaca-Kreuz fast plötzlich von der Bildfläche. Es fällt vollständig der Vergessenheit anheim, so daß bis in die jüngste Zeit nur ein paar Forscher noch von ihm wußten.

Das kostbare Original-Reliquienkreuz in Caravaca ist übrigens verschollen. Im spanischen Bürgerkrieg 1934 erzwang eine republikanische Gruppe vom Geistlichen der Kirche unter Todesandrohung die Herausgabe. Seitdem fehlt jede Spur. Man hat nun eine originalgetreue Nachbildung für die Kirche von Caravaca machen lassen.

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1945

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In unseren Tagen hat manche Bücher und Schriften verdientes Schicksal ereilt. Plötzlich suchte man sie wieder loszuwerden, nachdem an sich mit ihnen innerlich nie auseinandergesetzt hatte; und so landeten sie über Nacht aus den schönsten Bücherschränken heraus auf dem Kehricht- und Trümmerhaufen unserer Stadt. Das heilige Buch, die Heilige Schrift, von der wir heute reden wollen und auch an solcher Stelle wieder berichten dürfen, hat auch in diesen Tagen, da man sie durch Verleumdung und Verspottung und unter tausend Vorwänden zum Schweigen bringen wollte, nicht aufgehört, das

1946

Das Schicksals jahr des Stephansdomes

„O Herr, die Werke deiner Hände sind die Himmel; sie werden vergehen, du aber wirst bleiben, sie alle werden wie ein Kleid veralten. Wie ein Gewand wirst du sie wandeln, und sie werden gewandelt werden. Du aber bist immer derselbe und deine Jahre schwinden nicht.“ Dieses Geständnis des Weltapostels über die Vergänglichkeit alles Geschaffenen (1. Heb. 10 bis 12) ist für die Erfahrung der gesamten Menschheit abgelegt, es hat keine Ausnahme und duldet keinen Widerspruch. Wenn nun schon die Werke seiner Hände diesem Gesetz unterliegen, um wieviel mehr erst die Werke der Menschen, die

Irrtumer und Fabeln um die Kleinodien des Heiligen Romisch-Deutschen Reiches

Durch die dankenswerten Bemühungen der amerikanischen Besatzungstruppen ist nunmehr ein Schatz wieder nach Wien zurückgebracht worden, der seit jeher mit Recht eine der berühmtesten Sehenswürdigkeiten unserer auch sonst an solchen nicht gerade armen Stadt bildete: die Kroninsignien des Römisch-Deutschen Reiches. Dieses Ereignis mag ein willkommener Anlaß sein, uns mit diesen hervorragenden Kunstgegenständen zu befassen und damit die kurze Kennzeichnung ergänzen, die in der vorausgegangenen Folge der „Furche“ bereits erfolgt ist.Da soll zunächst mit einigen Legenden aufgeräumt

Der Schatz des Childeridi

Es ist zu viel verlangt, daß man die Millionen toter Soldaten und die Tausende unglücklicher Familien vergessen oder gar großmütig opfern soll, nur um einen Helden zu haben, auf den man seine unklaren Vorstellungen von Größe, noch schlimmer, sein zweifelhaftes Bedürfnis nach Unterordnung, übertragen kann.FI a k e, Logbuch aus „Napoleon“Im folgenden soll erzählt werden, wie einfranzösischer Königsschatz seinen Weg aus der Wiener Schatzkammer nach Paris genommen hat. Sein äußerst interessantes .Schicksal ist wohl wert, der Vergessenheit entrissen zu werden, da es uns einen

Geschichtsmythen in Wien

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Zwischen Reich und Kirche

Das gewaltige Ringen zwischen geistlicher und weltlicher Gewalt im 11. Jahrhundert, das wir Investiturstreit nennen, ist nur eine Phase in der ewigen Auseinandersetzung zwischen Staat und Kirche. Für eine dauernde Lösung gibt es keine gültige Formel, da sich die Menschen, die Mitglieder beider Gesellschaften und Untertanen beider Herrschaften, im ewigen Wechsel der Generationen fortwährend ablösen und so die Voraussetzungen der Konflikte nach Ort, Zeit und Inhalt sich ständig verändern.Bei genauerem Studium zeigen aber alle diese Kämpfe, daß das Recht nicht einzig und allein auf

Balkanthrone

Das bulgarische Plebiszit hat mit überwältigender Mehrheit sich für die Abschaffung der Monarchie und für die republikanische Staatsform ausgesprochen.Damit verschwindet die Dynastie Sachsen-Koburg-Gotha, die in Bulgarien seit 1887 geherrscht hat, aus der Geschichte der Bai- . kanländer und teilt das Sdiicksal des türkischen Hauses Osman, der serbischen Kara-georgevic, der montenegrinisdien Petrovic-Njcgosch und des kurzlebigen albanischen Königtums. Es ist aber wohl kaum zu bezweifeln, daß damit überhaupt die monarchische Periode für ganz Südosteuropa ihrem Ende zugeht, selbst wenn

Bildende Kunst in den Landen der Babenberger

Ein nicht geringer Teil des heutigen Österreichs lag zur Zeit der Babenberger noch außerhalb der heutigen österreichischen Grenzen, so Tirol, Kärnten und Salzburg. Diese Territorien fallen für eine Würdigung der Kunst zur Babenbergerzeit aus, was allerdings nicht so verstanden sein will, als wäre das sehr rührige künstlerische Schaffen jener Gebiete beziehunglos zu den gleichzeitigen Bestrebungen in den babenbergischen Landen gewesen. Salzburg zumal war ein so mächtiges künstlerisches Kraftzentrum, daß dessen Ausstrahlung sich auch im weiten Umkreis fühlbar machte. Aber auch die

Wien und Berlin

Den Anlaß zu dieser Studie gibt die 950-Jahr Feier des Namens „Österreich“. Da mag überhaupt die Frage angeschnitten werden, wie weit denn eigentlich die Kunde vom Sein und von der Bedeutung des wichtigsten Sammelplatzes österreichischer Kultur, Wiens, zurückreicht.Diese Frage zu stellen, hat ja doch besondere Berechtigung. Die Unterdrückung österreichischen Wesens und kulturellen Wirkens in der jüngsten Vergangenheit und die Herabsetzung und Demütigung Wiens — eine Folgeerscheinung preußischer Geschichtsfälschung und Überheblichkeit — lassen es bei diesem 950 Jahre

Ein entdeckter Bildschatz in Oberösterreich

St. Leonhard, eine Filialkirche, zu dem am rechten Traunufer zwischen Wels und Linz gelegenen Pucking gehörend, ist von dem glcichgenannten Orte 20 Minuten in südlicher Richtung entfernt. Von der Station Nettingsdorf an der Pyrnbahn erreicht man die Kirche nach einstündigem Wege.In Oberösterreich wurde die einst vielbesuchte Wallfahrtskirche, die Seybold von Volkerjdorf, Herr auf der nahen Veste Weißenberg, zu Anfang des 15. Jahrhunderts erbauen ließ, wegen des neueingeführten Leonhardrittes am 6. November, an dem der Pfarrer im geistlichen Ornat, die Bauern in Festtracht, alle hoch zu

1947

Benedikt — Vater des Abendlandes

Am 21. März feiert die Welt den 1400. Todestag des heiligen Benedikt.„Eine alte Welt sinkt in Trümmer, eine neu, gesündere soll erstehen. Wo aber sind die Baumeister? Von der Antwort auf diese Frage hängt das Schicksal der christlichen Kultur, der christlichen Welt ab.“ So fragt Papst Pius XII. die Christen von heute.„Wo ist der Baumeister?“ Nicht minder entscheidend war die Antwort auf diese Frage im 6. Jahrhundert. Denn dieses Jahrhundert stand unter dem Zeichen des römischen Zusammenbruchs, einer einzigen Wirtschaftsnot, der Besetzung Italiens durch die Goten, einer sittlichen

Friedrich Muckermann

Von dem bekannten Literarhistoriker und Publizisten Prof. Dr. Otto Forst de Battaglia, dem ausgezeichneten Kenner der europäischen Gegenwartsliteratur, wurde uns eine Würdigung der Persönlichkeit und des Lebenswerkes von P. Muckermann S. J. zur Verfügung gestellt, die im Hinblick auf den einjährigen Todestag P. Muckermanns am 2. April ihre besondere Bedeutung erhält. „Die Furche“

Das Imperium

Nietzsches Feindschaft gegen das Christentum war zum Teil sein aus Gibbon genährter Wahn, der Untergang des römischen Imperiums sei die historische Schuld des Christentums gewesen. Das Römerreich war ihm die höchste politische Organisationsform der Menschheit, ja der Gipfel aller Staatskunst überhaupt.In der Tat, das Imperium war ein stolzer Bau. Nicht bloß in seiner Ausdehnung, obgleich auch diese selbst für heutige Begriffe riesengroß war. Vielmehr noch wegen des großartigen Gefüges, worin alle Rassen, Völker, Stämme und Religionen zu einer Kultur- und politischen Einheit

Saint-Denis und Ganserndorf

Auf den ersten Blick wird sich der Leser die Frage stellen, in welchem Konnex diese so wein voneinander entfernten Orte sind, von denen der erste als die Gruft der Ka-petinger, der andere nur den Wienern, allenfalls Nordbahnreisenden, bekannt ist. Dennoch besteht zwischen Saint-Denis und Gänserndorf ein merkwürdiger Zusammenhang: In geringen Varianten hatten an beiden Orten mein Großvater Paul de Bourgoing und mein Vater Othon die gleiche Auseinandersetzung mit preußischen Offizieren.Paul de Bourgoing, geboren in Hamburg 1791,.der die Feldzüge von 1812 bis 1815 als Offizier der Jungen

Ein Großbauherr vor 800 Jahren

Aus den leidenschaftlichen Kämpfen des Papsttums und Kaisertums im Investiturstreit ging als eine der markantesten Bischoftsgestal-ten auf dem erzbischöflichen Stuhle von Salzburg Konrad I. aus dem Geschlechte derGrafen von Abensberg hervor. Gleich seinen beiden großen Vorgängern, Gebhard, dem „wachsamsten Späher der Burg Sion“, und Thiemo, der am 28. September 1101 auf dem Kreuzzuge in Kleinasien fiel, war auch ihm bald nach seiner Ernennung zum Erzbischof von Salzburg am 9. Jänner 1106 das Los langjähriger Verbannung bestimmt. Indes gerade dieser Umstand wie auch sein früh erer

Das verlorene Kreuz

Wer auf den Spuren der alten, frommen Pilgersagen durch Palästina wandert, den mag in Jerusalem verstaubter Prunk und orientalischer Baksdiischbettcl enttäuschen. In Galilea wird kein falscher Ton seine Stimmung stören; in der sdiönen Kuppelkirche, die den Berg der Seligsprediungcn krönt, in den hellen Ruinen der Synagoge, die der Kenturion zu Kaphernaum erbaute, und endlich, schönstes Ziel der Wanderung, im grünen Rund, das einst das himmelüberwölbte Lehrhaus der Bergpredigt war.Seit dem frühen zwölften Jahrhundert findet die Pilgertradition die Stätte der Bergpredigt in einem

Die Sehnsucht der Völker

Die Wahrheit ist von Anbeginn. Es gibt aber Wahrheiten, die so selbstverständlich sind, daß sie immer wieder aufgefunden werden müssen. Anfh als sich 1889 in Österreich der Ruf „Die Waffen nieder!“ erhob, glaubte man zunächst mit der einprägsamen Formulierung zugleich einer neuen Erkenntnis auf die Spur gekommen zu sein. Erst allmählich bemerkte man, daß die Sehnsucht nach Ruhe als dem Ergebnis äußerer und innerer Ordnung im Völkerleben weder eine Ermüdungerscheinung noch ein Zeichen über-sdiüssiger Kraft war, sondern vielmehr eine uralte Mahnung bedeutete, einen Fingerzeig

Ein Dichter und Kaiser

Als am 18. August 1867 in dem sonnen-uberstrahlten Salzburg Kaiser Franz Joseph-1. und Kaiserin Elisabeth mit dem Herrscher Frankreichs, Napoleon III., und dessen Gemahlin Eugenie zusammentrafen, galt diese Entrevue vor allem den schwierigen politischen Fragen. Napoleon hatte erst vor einem Jahr, nach der Niederlage Österreichs bei Königgiätz, vergeblich versucht, zugunsten Österreichs einzugreifen, und auf den Schlachtfeldern Europas drohte die Auseinandersetzung Preußens mit dem französischen Imperium. Trotz der diplomatischen Gespräche und Höflichkeitsformeln stand an diesem Sonntag

Kreuz inmitten des Grauens

Hürtgenwald — der deutsche Wehrmachtbericht nannte dies Eifelgebiet zwischen Düren und Aachen in den letzten Kriegsmonaten fast täglich. Vom September 1944 bis Anfang März 1945 wogte der Kampf darum hin und her. Die Deutschen spickten den Boden mit Minen und Maschinengewehrnestern, die Amerikaner zerpflügten ihn mit Granaten, Bomben und Panzern. In blutigem Ringen wechselte der Hürtgenwald achtzehnmal den Besitzer. So wurde eine Stätte des Grauens aus ihm; noch heute umstehen Warntafcln das Gebiet, und Minensuchtrupps tasten sich vorsichtig hindurch. Jeder Schritt kann den Tod

1948

Das Gegenstück von Wetzdorf

„Die Urbarmachung dieses Berges verdankt der Besitzer seiner Gattin Maria Theresia 1815." Diese Inschrift, in einem verwitterten Sandsteinblock gehauen, kann man nur entziffern, wenn man die wild darüber wuchernden Jasmin, und Fliederbüsche auseinanderbiegt und auf das Gemäuer steigt, das den Waldweg säumt. Grasbewachsen, still und versdi wiegen führt dieser Pfad in halber Höhe des Berges dahin, den Blick ins įšertai über den gelbblühenden Ginster hinweg freigebend. Unten im Tal glänzt der Fluß zwischen den Felswänden, die rechts und links steil aufragen. Dort, wo das

Der große Ruf

Am Ostersonntag hat Papst Piuj XIL einen aufrüttelnden Appell an die Katholiken der Welt, in Sonderheit aber an jene Italiens gerichtet, sich ihrer politischen Verantwortung in einer Stunde, die vielleicht über Krieg und Frieden entscheidet, bewußt zu sein.Dieser Anruf steht in einer Kette bedeutsamer Proklamationen des Papsttums der letzten Jahrzehnte, die ihren ersten Höhepunkt erreichten in den Lehrschreiben Pius XI., „Mit brennender Sorge“' und „Divini Redemptoris“ vom 14. und 19. März 1937 und einem zweiten Kulminationspunkt in den immer schneller aufeinanderfolgenden Reden

Das zweite Lepanto

In der Nacht vom 21. auf den 22. Oktober 1571 wurde Papst Pius V. durch den Kardinalstaatssekretär geweckt. Eine außerordentliche Kunde war soeben über den päpstlichen Nuntius Facchinetti aus Venedig eingetroffen: die Türken waren bei Lepanto in einer Seeschlacht vernichtend geschlagen worden; von ihrer 300 Schiffe zählenden Armada war die Hälfte in einem taglangen Ringen zerstört, der Rest war geflohen.Eine tiefe Bewegung befiel beim Empfang der Botschaft die Asketengestalt des fünften Pius, eine Erschütterung, die noch aus jedem seiner Worte sprach, als er frühmorgens des

Maximilians Hofburgkapelle

Unbewußt erfaßt man drei Begriffe in dem einen Wort: Hofburgkapelle; niemand ist aber jeweils im Zweifel, welcher denn gemeint sei. Den selbstverständlichen Namen Hofburgkapelle trägt das Gotteshaus innerhalb des gewaltigen Bautenblockes der einstigen kaiserlichen Burg; die Hofburgkapelle ist indes auch jahrhundertealter Besitz und Begriff unserer Musikkultur; in ihr vereinigt, wissen wir die hohen Werke sakraler Musik und die berühmtesten, gefeiertsten Künstler als ihre Ausführenden; dem Wiener Sprachgebrauch, der es mit der Logik nicht genau nimmt, schwebt, überdies eine

Das Stiftergrab von Kremsmünster

Die Geschichte des Benadiktinerstiftes Kremsmünster beginnt in jenen fernen Tagen, da Karl der Große daranging, sein Weltreich aufzurichten. Der ayernherzog Tassilo III. aus dem Haus der Agilolfinger stiftete 777 in der Grenzmark seines Herrschaftsgebietes Mieses Kloster, vielleicht als Votivgabe für die Geburt seines Thronerben Teoto. Bereits im 12. Jahrhundert umrankt der Efeu der Sage die Fundamente der Gründung. Tassilo hat, von seinem Sohn Günther begleitet, die weiten Jagdgebiete westlich der Enns aufgesucht. I jugendlichem Ungestüm verfolgt der Herzogssohn einen gewaltigen Eber

Feier in wunder Stadt

Der Italiener Aeneas Silvius kleidete den frühen Lobpreis ,,Köllen eine Kroin boven allen Steden schein“ in die Worte: „Nichts kann prächtiger, nichts schmuckreicher in ganz Europa erfunden werden als diese Stadt!“ Vielleicht gibt es keine schönere Rühmung, aber sie birgt für viele nicht einmal mehr eine Erinnerung. Weit eindringlicher berührt uns heute, was Wilhelm Schäfer auf „aller Nester niederrheinischstes“ sagte: „Hier klingt die Landschaft ihren stärksten Klang; hier zeugen auch nach traurigstem Verfall die Überreste mächtiger als sonst von den Jahrhunderten, da

Dr. Frane Bulič

Die nach Salona führende lehmige Landstraße scheint in der Ferne durch hohe, nackte Mauern versperrt. Beim Näherkommen ist es der graue Mosor, der Zementberg, aus dessen schier unerschöpflichen Steinbrüchen der Reichtum Dalmatiens, das moderne Baumittel, gewonnen wird. Im neuen Hafen auf fremde Dampfer verladen, wird es bald die Reise nach fernen Ladern antreten. — Solin — Salona — mit seinen Docks und Werften, seinen teilweise noch im Bau begriffenen, umfangreichen Fabriken, ist der große Handelshafen der sich verjüngenden Stadt Spalato. Abseits vom Lärm und Wirrwarr dieser

CONSOLATA

Wenige Tage, nachdem das Kreuzheer der verbündeten Venezianer und Mantuaner sich der Stadt Padua bemächtigt hatte, um dort die Herrschaft des Ansedio, eines Neffen des schrecklichen Ezzelino da Romano aus dem benachbarten Verona, zu zerschlagen, hielt der päpstliche Legat Filippo Fontana seinen feierlichen Einzug in den eroberten Mauern. Er hatte dazu die späten Nachmittagsstunden gewählt, in denen der Tag schon sanft und lieblich zu werden beginnt, er ritt ein frommes Maultier, und sein Gefolge war ohne kriegerisches Gepränge. Nur einige Geistliche seiner Kurie sowie die

1949

REVUE IM AUSLAND

Unter dem Titel „Die Stunde der Prüfung für die Katholiken Rumäniens“ gibt die „C i v i 11 ä C a 11 o 1 i c a“ im Jubiläumsheft zur Feier ihres einhundertjährigen Bestehens einen zusammenfassenden Bericht über die Katholikenverfolgung in Rumänien. Im Unterschied zu vielen anderen Glaubensverfolgungen in den Ländern jenseits des Eisernen Vorhangs, die zumeist verschleiert vor sich gingen, handelt es sich hier zürn ersten Male um eine offene Glaubensverfolgung im Stil vergangener Jahrhunderte. Freilich, eine Einkleidung und Vermänte- lung wurde auch diesmal nodi beobachtet:

Randbemerkungen ZUR WOCHE

In dem Nachhall zu den Verlautbarungen über die Pariser Konferenzen der Großen Vier, durch die eine baldige Fertigstellung des österreichischen Staatsv ertrag es tn nahe Sicht gerückt wurde, ist ein schönes Wort ausgesprochen worden: Präsident T r um a n gedachte mit achtungsvoller Anerkennung der „geduldigen Haltung des österreichischen Volkes während der lang hingezogenen Verhandlungen“. Nach den vielen Formeln, juristischen Mückenseihereien und Definitionen dieser Verhandlungen ein Ton warmer Menschlichkeit! Einer hat doch erkannt — und es umr der Präsident der Vereinigten

1950

Konfrontation der Zeugen

Woher dieses Licht, was zwingt dem dämmerigen Wintertag soviel Leuchten ab? Tiefes, strahlendes Grün fängt den Blick, beruhigend wie eine Oase in dein vielfältigen Geflimmer. Und da man näher tritt, fügt sich auf dem Smaragdhintergrund eine stille Szene zusammen. Ein Steinbänklein, kaum angedeutet, darauf in Purpur und Amethystrot die Jungfrau, ein durchaus wienerisches, rundliches, spitzenumrieseltes Gesichtchen vertrauensvoll lauschend zu einem Jünglingsengel erhoben, der mit rötlichem Gefieder und goldenem Gewand vor ihr aufblitzt und mit Eifer wunderbare Erklärungen abgibt. Kein

Einsame Pilgerfahrt

ROM, ANNO SANTO 1950. Kaum noch liegt eine Spur des kommenden Herbstes über dem Petersplatz. Wochen werden vergehen, ehe der Wind aus der Campagna die ersten Spuren der vergehenden Jahreszeit über diesen Platz weht. Prall noch wirft die Sonne ihre Strahlen über die Kuppel von St. Peter, über die Kolonnaden Berninis, den Obelisk inmitten der Ellipse, über die beiden Brunnen, die unbekümmert ihr monotones Lied singen. Wirft ihre Strahlen über die vielen Autobusse, die sich parkend dem Oval des Platzes einfügen. Wirft ihre Strahlen über die lange Reihe von Pilgern, die ununterbrochen

Ruinenstadt Zara

Wie Winterschnee glitzert die Adria-fläche, über welche namenlos, schattengleich Eilande kommen und verschwinden. Da winkt bizarr ein Zerrbild aus den Wassern — amerikanische Wolkenkratzer auf einer Insel? Hohe Campaniii sind es, Türme auf Klippen. Bis zur pastellblau gewordenen Adria wälzen sich Ruinen, Schutthügel. Aus chaotischer Zerstörung ragen romanische Basiliken, starren unwahrscheinlich hohe Glockentürme, dar neben breiten sich rosa und golden pati-nierte Uberreste der Antike. Merkwürdiges Bild! Von Küste zu Küste, vom noch halbverschütteten Siegestor des Augustus bis zur

1951

Die ewige Wanderschaft des Messer Giovanni

Juli 1415 im kleinen italienischen Städtchen Capestrano: in der flimmernden Hitze des Tages sahen die Einwohner einen seltsamen Zug durch die engen Gassen auf den Marktplatz zu sich bewegen. Auf einem Grautier rücklings sitzend, auf dem Kopf eine Mütze aus Papier, auf der die verschiedensten Verbrechen aufgeschrieben waren, von Gassenjungen, die johlend den Zug begleiteten, mit Steinen beworfen — so zog der ehrenwerte Messer Giovanni seines Weges. Ein Scherz, ein Irrtum, eine Narretei? Ein Wachsoldat, bereit, eine Fleißaufgabe zu vollbringen, verhaftete den Mann und brachte ihn auf den

Jugendliche Wanderschaft

Durch das hochgelegene, verstaubte JLs Fenster warf die Gaslampe eines Haushofes an der Josefstädter Straße ein fahles Licht herab in den nächtlichen Keller. Es roch im Hause nach Benzin und Druckerschwärze. Mich fror auf dem eisernen Feldbett unter der dünnen Decke. Vergebens suchte ich nach den Erlebnissen des Tages zu schlafen. In dem dämmerigen Licht sah ich den Tisch, an dem ich würde studieren sollen, und daneben die Papierschneidemaschine, deren blankes Messer wie das Fallbeil einer Guillotine glänzte. Dazu ein Stuhl. Das war die Einrichtung der Behausung, die fortan dem

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

Die Glut erlischt, der Aufbau beginnt

Sofort nach dem Abschluß des Vernichtungswerkes setzten die Vorbereitungen für den Wiederaufbau ein. Die mehreren tausend Kubikmeter Schuttmengen sind von freiwilligen Helfern aus allen Kreisen der Bevölkerung abgeräumt worden und im Langhaus begannen die Steinmetze ihre Tätigkeit. An Arbeitskräften war kein Mangel, da für den Wohnhauswiederaufbau gelernte Steinmetze nicht gebraucht wurden und Steine teils von den eingestürzten Bauteilen des Domes, teils von den zerstörten Prunkbauten der Inneren Stadt in ausreichendem Maß zur Verfügung standen, und aus den Steinbrüchen des

Saat der Geschichte

Am Karfreitag pilgerte in Jerusalem eine Prozession von über tausend Menschen den Kreuzweg nach Golgotha hinaus. Die Sonne strahlte warm vom wolkenlosen Himmel, ein leichter Wind bewegte die Gräser am Wegrand und die Blumen vor den Kreuzwegstationen. An der Spitze der Pilgerschar schritt eine Dame in Schwarz, die großen, ausdrucksvollen Augen zum Kreuz erhoben, das ihre schmalen Hände fest umfaßten, um es der Pilgerschar voranzutragen. Die Dame in Schwarz war die Tochter des Regenten des Königreiches Spanien, Generalisimo de los ejėrcitos de fierra, mar y aire, Franco Bahamonde, die

1953

Es geschah in Lauriacum...

Kreuz und Adler schmücken den Wappenschild des ehrwürdigen Augustiner-Chorherrenstiftes St. Florian bei Enns. Nicht beziehungslos und von ungefähr erscheinen sie nebeneinander, das Friedenszeichen des Christentums und das einstige Symbol römischer Weltherrschaft. Der Endkampf zwischen heidnischer Staatsgewalt und der neuen Lehre war es, der hier unserer engeren Heimat einen christlichen Blutzeugen schenkte: Florianus.Schauplatz der Tragödie war Lauriacum (Lorch-Enns), eine der vier städtischen Siedlungen der römischen Provinz Ufernoricum. Auch hier mußte sich das damals unter Kaiser

Der große General

Einer der bedeutendsten Gestalten unter den großen soldatischen Erscheinungen des ersten Weltkrieges ist Feldmarschall S v e t o-z a r B o r o e v i c von Bojna, der Sieger von Komarow, der Befreier von Przemysl und Westgalizien und der Heerführer in zwölf Isonzoschlachten. Doch nicht von dem ruhmgekrönten Feldherrn, dessen Name für immer unter den glänzendsten in der Geschichte der alten kaiserlichen Armee stehen wird, sondern von dem menschlichen Charakterbild Svetozar Boroevic sei hier die Rede.Wiederholt war ich Gast in seinem Hauptquartier in Adelsberg, dem Oertchen im Krainer

1954

Der Escorial

In Segovia kannte man den Namen des kleinen Ortes nicht, wo der König bauen lassen wollte, ob auch die nach Madrid führende Landstraße an ihm vorüberging. Sofort nach seiner Rückkehr aus Flandern im Jahre 1560 hatte Philipp eine Kommission von Aerzten und Gelehrten ausgesandt, den Bauplatz zu suchen. Man schwankte zwischen Aranjuez und einem tief in der Guadarrama verlorenen Ort; endlich schlug man diese Felsenstufe unter den Bergen vor, die von hier ihren letzten und kühnsten Aufstieg nehmen. Philipp selbst reiste hin und besichtigte die Stelle, ehe er sich entschied.Gegen Süden dehnt

Ungelöste Geschichtsrätsel

Kaum eine Gegend Italiens ist öfter gemalt worden als Nemi, und kaum eine andere stellt die Altertumswissenschaft vor schwierigere Rätsel.Unweit von Rom liegt im Albanergebirge ein erloschener Vulkan. Oben am Steilhange des Kraters baut sich Nemi auf, ein freundliches Dorf von 1200 Einwohnern, das von der Hauptstadt mit Autobus rasch erreichbar ist. Nemi ist eine verhältnismäßig junge Siedlung. Sie verdankt ihre Entstehung Zisterziensermönchen, die im 10. Jahrhundert den kreisrunden Turm erbauten, der das Schloß der Fürsten Ruspoli überragend schon von ferne dem Orte eine mittel

Das „rieh“

Die Insignieft und Kleinodien des Heiligen Römischen Reiches. Von Hermann Fillttz. Anton Schroll & Co., Wien. 46 Seiten Text mit 70 ganzseitigen einfarbigen bzw. mehrfarbigen Tafeln und 17 Seiten Katalog. Preis 88 S.

"Du wirst Europa krönen"

ÜBER DER gepanzerten Türe, durch die man von der Säulenstiege aus die Schatzkammer betritt, sollte stehen: „Löse die Schuhe von Deinen Füßen, denn der Ort, wo Du stehst, ist heiliges Land." — So überwältigend ist die Pracht der Schatzkammer, so unbeschreiblich ihre Schönheit, so unermeßlich ihr Reichtum und so unerschöpflich die Tiefe der Gedanken, die dort versionbildet sind. Das Mittelalter redet in seiner eindrucksvollen Bildersprache zu uns. Sinnbilder sprechen uns stimmungshaft an und erschließen den Sinn des Uebersinnlichen besser als der bloße Begriff und das Wort, sie

Herbsttag in Gumpoldskirchen

Nebel hegt über Gumpoldskirchen, über den endlosen Weinbergen mit ihren goldbraunen Reben, über den Hügeln, den kleinen Bergen, über der alten Römerstraße, die durch die Weingärten als schmales Band läuft, über der Ebene. Der Nebel eines Novembermorgens liegt über dem kleinen Dorf, dessen Name durch seinen Wein weltberühmt wurde; über der Kirche, dessen Turm angeblich ein alter römischer Wachtturm ist; über dem kleinen, aber schönen und noblen Schloß, Von dessen Erkerturm ein Kreuz in eigenartiger Form herunterblinkt. Ein Kreuz, das auch in der kleinen Dorfkirche zu sehen ist;

1955

LecMeldschlächt und Gegenwart

Augsburg, die alte römische, dann deutsche Reichsstadt, hat in mehrmonatigen Feiern, veranstaltet von der Stadt selbst, sodann von Kirche und Staat mitgetragen, der Lechfeld-schlacht vom 9. August 955 gedacht. Die „Augusta“, die kaiserliche Stadt, die Mozart-Stadt, ist mit Oesterreich verbunden seit den Tagen, in denen Kaiser Maximilian I. und das Haus Habsburg seinen Aufstieg zur Weltmacht mit Augsburger Geld finanzierten, und Oesterreich ist mit dem Geschehen der Lechfeld-schlacht vielfach verbunden: zu den vielen geschichtlichen Folgen gehört ja die Wiedererrichtung der Ostmark, die

Heimkehr

Aus dem kleinen Geschäftshause einer Seitengasse in Heiligenstadt auf dem Eichsfeld lärmte die verhaßte Stimme Hitlers ihre Rede zum 30. Juni 1934. Ich war von Dingelstedt zu der in einem Brunnenhause gefaßten Quelle der Unstrut hinaufgestiegen und hatte aus ihr getrunken. Es schwebte mir eine Lebensbeschreibung des Flusses vor; auch wollte ich in seinem Spiegel das wunderbare Zusammenwirken politischer, geistiger, religiöser Geschichte auffangen, das sich in dem stillen Wiesengrunde und seinen Seitentälern ereignet hat; über den Feuerschein der Schlachten und Aufstände sollten die

1956

An Österreichs Thermenstraße

Wer von Wien südwärts fährt, den begleiten von Anfang an zur Rechten die sanft geschwungenen Waldberge, deren mildes Graublau an weit südlichere Breiten gemahnt, der kostet, indes die Weingärten und Obstbäume vorübergleiten, römische Farben. Die Römer waren es auch, die im 1. Jahrhundert nach Christi durch ihre X. und XIV. Legion ein Militärbad errichteten, das sie „Aquae“ nannten: das heutige Baden. Alles ist dann in den Stürmen der Völkerwanderung untergegangen — aber die Quellen flössen weiter, und weiter blühte und reifte der Wein. Damit der Ort „wiederümb in

1957

Das Urteil wird jetzt vollstreckt...

Sooft ich heute bei Ausrichtung meines Dienstes im Parterre des E-Traktes an der niedrigen und schmalen Zellentür Nr. 40 vorübergehe, stehe ich einen kurzen Augenblick stille. Den Augen aller anderen unsichtbar, leuchtet dort für mich oberhalb der Türschwelle in goldenen Lettern das Wort des Herrn aus der Bergpredigt auf: „Gehet ein durch die enge Pforte. Denn die Pforte ist weit und der Weg ist breit, der zur Verdammnis abführet, und ihrer sind viele, die darauf wandeln. Und die Pforte ist enge und der Weg ist schmal, der zum Leben führet; und wenige sind ihrer, die ihn finden."Hanns

Empfang bei der Kaiserin T’seu=Hi

In Peking traf ich Ende Oktober 1904 ein. Als k. u. k. Militärattache der russischen Armee in der Mandschurei zugeteilt, sollte ich so rasch als möglich das Hauptquartier des Generals Kuropatkin in Mukden erreichen.Alle Zufahrtswege nach der Nordmandschurei waren durch die japanischen Armeen unterbrochen. Ich hatte somit die Wüste Gobi zu durchqueren, um die transsibirische Eisenbahn zu erreichen und auf den Kriegsschauplatz zu gelangen.Es handelte sich darum, eine Karawane zu finden, um mit ihr die paar tausend Kilometer quer durch die dürre Steppe zurückzulegen, welche China von dem

1958

FeUmarschall Raderky

Aus Anlaß des hundertsten Todestages des Feldmarschalls Radetzky am 5, Jänner gab der Verlag Herold ein Buch über den berühmten österreichischen Heerführer aus der Feder des ehemaligen Direktors des Wiener Kriegsarchivs, General a. D. Hofrat Dr. Oskar Regele, heraus, dem wir nachstehenden Beitrag entnehmen.Die bedeutenden Namen, die uns in der Geschichte begegnen, tragen nicht immer Menschen, die ein nützliches Erbe hinterlassen haben, es können auch solche sein, die mit einem Ereignis irgendwie verknüpft und bloß dem Namen und der Funktion nach erinnerns-wert sind. Ein fruchtbares

Abschied von Wien

Anfang November, als ich ankam, blühten noch bleiche Rosen auf dem Aspernplatz, nun, beim Abschied im März, dunkeln die Schneewolken von Osten her. Das Wetter, schlägt um, drei- oder viermal des Tags, und der Wind, der schon das Castrum Mark Aurels umbrauste, ermüdet nie. Man ist die Abschiede gewohnt, aber so schwer ist mir selten einer gefallen; wir fahren auf der Straße zum Flugplatz, an der riesigen Totenstadt vorüber: welche Namen, die man unsterblich nennt und die hier von Jahrhundert zu Jahrhundert verhallen! Wie es immer geht: Freunde, die sich verabschieden wollen, verfehlen

DER KAISER

IN SEINEM LETZTEN WERK, Mahnung und Vermächtnis, vermerkt Reinhold Schneider über die innerste Entfremdung des deutschen Geistes dem Reich gegenüber im hohen und späten 18. Jahrhundert: „Wie bald sollte das geschehen, wie unbegreiflich früh resignierten Goethe und Schiller! Aber sie waren dem Reichszusammenhang schon entfremdet. Das Reich war bereits transzendent, ehe es auseinanderbrach; im .Wallenstein' wie im .Teil' wurde es mit der Verklärung der Aufrührer beleidigt, im .Faust' ist es schon travestiert, Bühne gespenstischer Künste.“Darf es da wundernehmen, daß im 1°. und

Eine und einige Welt unter dem christlichen Kosmokrator

Man hat Karl V. den letzten Vertreter der mittelalterlichen Kaiseridee genannt. Das stimmt insoweit, als er aus dem Gedanken vom Heiligen Reich schöpfte, das die christlichen Staaten allesamt einbegreifen sollte. Dieser erlauchte und erleuchtete Herrscher fußte aber noch weiter zurück im Römischen Imperium, und vor allem seine zumeist tragisch gescheiterten Pläne wie seine Taten weisen auf unsere Gegenwart und, darüber hinaus, auf die Zukunft hin. Die Aufgaben, die er sich gestellt hatte, sind im Kern den Heutigen ebenso gesetzt, wie sie es späteren Geschlechtern sein werden; sie

Das Konklave

In dem großen Roman „Der Kardinal“ des Amerikaners Robinson wird auch das Konklave vom März 1939 geschildert, das Kardinal Pacelli zum Papst wählte. Wir geben im folgenden einen Auszug aus diesem Kapitel, das gleichzeitig in sehr anschaulicher Weise die technische Durchführung eines Konklaves schildert.Am Morgen des 11. März 1939, als Kardinal Stephen eben zum Flugplatz fahren wollte, erschien ein päpstlicher Kammerherr an der Tür seines Appartements im Hotel. In melancholischer Haltung erstattete er seine Meldung:„Erhabener Herr, der Heilige Vater, Pius XL, ist in dieser Nacht

1959

Achtung, Steinschlag!

DER FRIEDE VON UTRECHT, den die beiden Seemächte England und Holland im Jahre 1713 am Ende des dreizehnjährigen Ringens um die Erbfolge des habsburgischen Hauses in Spanien schließen, und der kärgliche Schluß von Rastatt bezeichnen den Triumph des „europäischen Gleichgewichts”. Aber das Wien Karls VI., das noch im Besitze der Neoen- länder der spanischen Krone, der Niederlande, Mailands, Neapels und Sardiniens War, dieses Wien entfaltet1 sich zum kulturellen Mittelpunkt des Festlandes, zur Hauptstadt auch des sonnedurchleuchteten Südens, wohin so oft Kaiserfahrten gegangen waren.

Zu Pfingsten 1809

Der schwere Wogengang, den die Französische Revolution geworfen hatte, der ungesühnte Königsmord, die Gefahr des Umsturzes, die von Frankreich ausging, waren plötzlich von einem anderen Situationsbild verdrängt worden. Durch einen einzigen Menschen! Er verlagerte mit ungeheurer Gewalt die Ordinaten des Geschehens und überriß sie in der steilen Kurve eines Aufstieges, der kometenhaft Erde und Himmel zu erschüttern drohte. Alles Bisherige verblaßte gegenüber der nackten Angst der Völker und Herrscher um ihren Eigenbestand. Wie konnte ein Mensch in solchem Maße das Ingenium der Gewalt

Die Stadt der „gestorbenen Wässer“

Eine glühende Glocke, steht das Firmament uber deen Brackwässern dunkelgrünen Rohr- felderfl und staubigem: Dünfniand. In brutendarh Sonnenglast -ist die unermeßliche Ebene verschwunden, das Mündungsgebiet der Rhöne, in dem bis zum Horizonte sich die kupferblauen Weinfelder der Provence und des Languedoc dehnen. Nur ab und zu zwischen Sumpf und Ried ein weltverlorenes Gehöft, gegen den Mistralsturm durch eine Zypressenwand geschützt. Reiher torkeln mit langen Schwingen über den Wässern, die aus den Cevennen und aus ferner burgundischer und Schweizer Bergheimat gekommen sind und nun

1960

Lange, Breite, Hohe und Tiefe

Schwer, ja unlösbar ist es, dem Erlebnis des 37. Eucharistischen Kongresses zu München, das mehr als zehntausend österreichische Katholiken, geführt von der Gesamtheit ihrer Bischöfe und begleitet von höchsten katholischen Repräsentanten unseres Staates, gewannen, in der Art eines um Vollständigkeit bemühten chronistischen oder chronologischen Berichtes gerecht zu werden. Achtzig offizielle oder halboffizielle Zusammenkünfte gottesdienstlicher oder versammlungsmäjli-ger Art haben in dieser Woche stattgefunden, ungerechnet die künstlerischen Darbietungen in Theater und Konzertsaal, ungerechnet die mehr oder minder spontanen Konvente kleinerer Gemeinschaften. Wenn es ein Gemeinsames gibt, dann ist es der stets — fast stets — im Auge behaltene Zentralpunkt des Herrenmahls, ist es der vor allem in den letzten fünf Tagen immer wieder beherrschende Aspekt der alles zusammenfassenden, überhöhenden gottesdienstlichen Feier.

1961

Tote Stadt am Taygetos

Wanderer, kommst Du nach Sparta, so sage ihnen, daß Du uns hier liegen sähest, wie das Gesetz es befahl.Herodot, S. Buch, Vers 223 bis 228.1.Beschwerliche, unendlich weite Wege führen von den Thermopylen über Berge, hohe Pässe, unwirtliche Täler und steinige Ebenen nach dem fernen Lakonien. Wie viele antike Pilger und Reisende mochten sie wohl durchwandert haben? Heute wie damals ist die Ebene des Eurotas, zwischen den mächtigen Gebirgen des Taygetos und des Parnon von der übrigen Welt abgeschnitten, und auf sich gestellt, fristen Kultur und Leben seiner Bewohner ein einsames,

1962

Das Reich: Idee und Realität

1.Je vielfältiger und bedeutender ein Phänomen ist, um so zahlreicher sind die Möglichkeiten, dazu Stellung zu nehmen; alles, was man über das Kaisertum schreibt, muß enttäuschen, es muß subjektiv und der Größe des Gegenstandes kaum, angemessen erscheinen. Die Gipfel der abendländischen Geschichte zeichnen sich schöner und klarer am Horizont ab, als wenn man in dieses Gebirge eindringt, um es mit den Augen des Wissenschaftlers zu durchforschen. Vor allem ist es schwierig, gleichsam mit der Richtlatte des Geometers jenen Gegenständen zu Leibe zu rücken, die ihre Wurzeln in einer

Der Tod des Kardinal Stepinac

Ausgiebige körperliche Bewegung war dem Kardinal immer ein Bedürfnis gewesen, aber vor ungefähr achtzehn Monaten hatte er die gewohnten langen Spaziergänge im Dorf und in der weiteren Umgebung gänzlich eingestellt; die ständige Begleitung durch Organe der Sicherheitspolizei war ihm unerträglich geworden. Von da an hatte er sich darauf beschränkt, auf dem kleinen, eingezäunten Platz vor dem Haus auf und ab zu gehen, aber selbst da ließen ihn die Polizisten nicht aus den Augen, und daß sie jedes Wort hören konnten, das er mit mir wechselte, verleidete ihm auch diesen letzten Rest von

AUS DEM ALTEN WIEN

Mein Horizont als Kind reichte im allgemeinen nicht viel weiter als bis zum Platz vor der Votivkirche im Westen, zum Augarten im Osten, zur Servitenkirche im Norden und zur Werdertorgasse im ersten Bezirk im Süden, In dieser, im Hause Nummer 6, befand sich die städtische Volksschule, die ich von 1901 bis 1905 besuchte. Sie wurde in den zwanziger Jahren aufgelassen, aus den Klassenzimmern wurden Büroräume des Stadtmagistrats gemacht. Lebhaft steht mir noch der Schulleiter Johann Weese vor Augen, ein stattlicher älterer Mann mit einem Spitzbart; bei gelegentlichem Besuch unserer Klasse

Das Konzil auf dem Bildsdrirm

Mit dem ihm ganz persönlich eigenen, die stämmige und gedrungene Persönlichkeit mit geradezu rhythmischem Schwung erfüllenden Optimismus hatte Papst Johannes in seiner Eröffnungsansprache zum Konzil davon gesprochen, daß sich letzten Endes auch das Menschenwerk unseres Jahrhunderts zum Guten wenden werde „in einem jedes menschliche Hoffen sogar noch übersteigenden Sinn“. (Wenige Tage zuvor erst hatte Kardinal Ottaviani, den manche informierte Beobachter mit einigem Recht als das geistige Haupt der konservativ denkenden Gruppe der Konzilsväter ansehen, von den Gefahren des

Krippe und Christbaum

Erst seit 120 Jahren ist der Christbaum des heutigen Begriffes als Weihnachtsbaum in Tirol eingeführt. Als der damalige kaiserliche Landesgouverneur, Dr. Clemens Graf Brandis aus Lana an der Etsch, der später wiederholt Präsident der Deutschen Katholikentage war, seinen beiden Buben, die gerade ihre Mutter verloren hatten, wie zur seelischen Ablenkung am 24. Dezember 1841 einen Christbaum in der Innsbrucker Hofburg aufstellen ließ, wußte er nicht, daß dieser als grünender und äpfel-beladener Paradiesbaum einstmals hier Hausrechte genossen hatte. Graf Brandis war Edelknabe des Kaisers

1963

Wie alt ist Mähren?

Das Auto, das Brünn in östlicher Richtung verläßt, fährt fortan stundenlang auf guten Straßen zwischen Zwetschgenbäumen. Hier wächst der Rohstoff für den Slibowitz, Mährens berühmten Schnaps. Es ist ein friedliches, von der Hast der Zeit scheinbar noch nicht erreichtes Bauernland, wie man es in dieser Ursprünglichkeit in Mitteleuropa sonst kaum findet. Sanfte Hügel, auf denen weite Äcker mit üppigen Buchenwäldern abwechseln, Dörfer mit bunten Häusern, deren Sockel oft noch giftig blau gestrichen ist, wie man es seit Menschengedenken zum Schutz gegen die bösen Geister tat.

LEBENSRINGE

Wir erleben viel mehr die Zeit als uns selbst. Der Ablauf der Zeit, der Wechsel der Epochen, die Umwandlung der Farbe und des Gepräges sind das Unerklärliche, das wir erfahren. Wohl besteht ein Zusammenhang, die Grenzen sind fließend; auch trägt eine jede Epoche ihren Widerspruch in sich. Dahinter ist ein Ruf, den wir lernen sollen zu verstehen; aber den Plan des Ganzen durchschauen wir nicht. Geschichte ist das Walten des verborgenen Gottes, der Sendungen gegeneinander auswirft; vielleicht um sie zu erhärten und zu erproben. Wenn überhaupt ein Auftrag an ein Leben ergangen ist und

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

REDE ÜBER DEN ALTEN KAISER

Kaiser Franz Joseph, der Erste, gehörte zu jenen österreichischen Gestalten, denen die Legende schneller entgegenkommt als die Geschichte. Die Legende verherrlicht sie, und die Geschichte verkleinert sie. Weder um die Gunst der Legende hat sich Franz Joseph jemals bemüht, noch hat er sich um die Ansicht der ihm fernen Historiker gekümmert und jener, die ihn bitter aus der Nähe kritisierten. Es ist nicht richtig, daß er die Wahrheit nicht vertrug. Er erlag nicht Schmeichlern, nur den Formalisten (und auch den Traditionalisten). Das Schicksal trug ihn mit einemmal auf den Thron und stieß

Gottes Uhren gehen anders

Es zählt zu den Paradoxen der Weltgeschichte, daß die beiden blutigsten Gestalten unseres bisherigen Jahrhunderts die Retter der russisch-orthodoxen Kirche wurden: Hitler und Stalin. Natürlich taten sie dies unfreiwillig, aber die von ihnen entfesselten Kräfte bewirkten neben den bekannten Katastrophen nachweisbar auch das Ausbleiben der totalen Vernichtung der Kirche in der UdSSR. Die weithin überraschende Wendung trat ein, als der Moskauer Metropolit Sergej 1941 das gläubige Volk zur Verteidigung des Vaterlandes gegen den Einmarsch der deutschen Truppen aufrief. Stalin, bis zu diesem

RINGSTRASSENSYMPHONIE

Der erste Weihnaclitsfeiertag des Jahres 1857 ist angebrochen.Noch liegt der Wiener in seinem Bett und zieht mit wohligem Behagen den himmlischen Geruch von Tannengrün und Kerzenwachs des Christbaums, der im Nebenzimmer steht, durch seine Nase. Dann läutet er und bekommt Frühstück und Zeitung. Und da liest er gleich am Beginn der ersten Seite:Seine k. k. Apostolische Majestät haben bezüglich der Erweiterung der inneren Stadt Wien nachstehendes Allerhöchstes Handschreiben an den Minister des Inneren zu erlassen geruht;Lieber Freiherr von Bach!Es ist Mein Wille, daß die Erweiterung der

Der Strozzigrund

Jeder der Bezirke zwischen dem Ring und dem Gürtel hat sein eigenes Gesicht, sein eigenes Fluidum, seine Individualität, geprägt von den topographischen Gegebenheiten der alten Vorstädte. Ja, man könnte sagen, der eingesessene und gelernte Wiener vermöchte nach dem Baucharakter, der Breite und Neigung der Straßen und vielen kleinen Einzelheiten, lokalen Unwägbarkeiten, sehr rasch zu erkennen, wo er sich befindet, wenn man ihn mit verbundenen Augen in ein bestimmtes Viertel führte und ihm dann die Binde abnähme. Er müßte sich erst gar nicht nach Straßen tafeln oder Nummernschildern

1964

Die Schlacht am Kahlenberg

Es war höchste Zeit, daß die Befreier kamen. Starhemberg hielt in Wien straffe Zucht. Mit eiserner Strenge, die nicht davor zurückschreckte, des Verrats überwiesene Kinder hinzurichten, wurde der Kampfgeist der Verteidiger vor Erschütterung behütet. Doch der stahlharte Kommandant wußte gar wohl, daß auch die größte Tapferkeit nicht endlos die drei Feinde abwehren konnte, die Wien heimsuchten: die Türken, die Seuchen und den Hunger. Vom 8. August an schickte Starhemberg Briefe an Jan III. und an Lothringen; immer dringender klangen die Notrufe. Es war ein Glück, daß wagemutige

Die östliche Hälfte…

Der am 10. März 1503 zu Alcalä de Henares geborene einzige Bruder Karls V. ist wie dieser elternlos aufgewachsen. Denn mit drei Jahren verlor er den Vater, Philipp von Burgund, durch den Tod und seine spanische Mutter, Juana, an ein düster-depressives Schattendasein, von dem sie erst 50 Jahre später der Tod erlösen sollte. Während Karl unter der sicheren Leitung seiner Tante, der Kaisertochter Margarete, in den Niederlanden aufwuchs, blieb Ferdinand in Spanien unter dem Schutz seines gleichnamigen Großvaters, der ihm in dem frommen und tüchtigen Franziskaner Cisneros de Ximenes, dem

1965

THEATRUM MUNDI

Die Verwischung der Grenzen zwischen „Schein“ und „Sein“ griff im Barock auf das ganze Leben über. Barockes Lebensgefühl und Theater gehörten wesenhaft zusammen. Alles wurde zu einem Theater: Gottesdienst und Staatsaktion, Hochzeit und Begräbnis, Unterhaltung und Spiel, Jagd, ja sogar der Krieg. Zu besonders schönen Belagerungen ergingen Einladungen. Jedes Zusammentreffen von Menschen wurde theatralisch gestaltet. Unaufhörlich zogen kilometerlange Aufzüge über die Plätze und Straßen, die von einer dichten, schaulustigen Menge erfüllt waren. Im Jubel der Statisterie des

Ein Dorf namens Akkon

DÜSTER UND DUNKEL STEIGEN die steilen Felswände der Pylae Ciliciae empor. Durch dieses ge-schichtsträchtige Felstor braust der Tschakytfluß, hat Menschenhand schon vor Jahrtausenden einen Pfad in den Stein gegraben, hat moderne Technik eine Autostraße gesprengt.Die Fahrt ist voller wilder, berauschender Schönheit und blendet in ferne Zeiten zurück. Hier zogen Königin Semiramis und der Perserkönig Darius, Alexander der Große, byzantinische Heere und Harun al Raschid, führte Gottfried von Bouillon die ersten Kreuzfahrer zur Eroberung Jerusalems.Erwartungsvoll fahren wir den heiligen

DER MEISTER DES GERICHTS

Wer die Benediktinerabtei Admont im steirischen Enns-tal, umrahmt von einer gigantischen Gebirgsszenerie, besucht, ist vor allem fasziniert von der majestätischen Pracht des Prunksaales der Stiftsbibliothek, welche die ganze Hälfte des Osttraktes einnimmt. 130.000 Bände birgt dieser Raum, davon 1050 Handschriften und 610 Inkunabeln. Nur diese wundervolle Bibliothek mit den Handschriften und Inkunabeln blieb vor dem Brand verschont, der vor hundert Jahren das Stift verwüstete — die unbegreifliche Rachetat eines Bäckers.Den plastischen Schmuck dieses mächtigen Raumes schuf der Bildhauer

1966

Austria extenditur in orbem universum

Ein Freskogemälde Pinturicchios in der Dombibliothek von Siena zeigt die Begegnung Friedrichs III. und Leonores von Portugal. Bischof Enea Silvio Piccolomini, der spätere Huimanistenpapst, segnet das Brautpaar mit milder Hand. Im Hintergrund der höfischen Szenerie ragen die Wappen des Reiches und Portugals. Der Doppeladler verbindet sich den lusitanischen Wappenpfeilem, die schon auf Madeira und Afrikas grünem Vorgebirge aufgepflanzt wurden; das farbenfrohe Bild des Quattrocento markiert eine Weltwende zur „Neuzeit“. Die Casa de Austria erlangte die oberste Würde der Christenheit, der

1967

DER SALZBURGER SCHATZ

Durch den Reichsdeputationshauptschluß von 1803 fand das berühmteste geistliche Fürstentum des Heiligen Römischen Reiches Deutscher Nation, das Erzstift Salzburg, ein unrühmliches Ende. Als Spielball der damaligen Mächte verlor es nicht nur völlig seine einstige politische und kulturelle Bedeutung; Salzburg wurde im folgenden Jahrzehnt auch seiner bedeutendsten Schätze beraubt.1803 zog der von Napoleon aus Florenz vertriebene Großherzog Ferdinand III. als erster Herzog und Kurfürst von Salzburg in die Bischofstadt ein. Die staatliche und kirchliche Einheit des Landes, die bis dahin

JUWEL DER FRUHROMANIK

Die Fresken des 11. Jahrhunderts in LambachUnterhalb der Einmündung der Ager in die Traun, auf dem ehemaligen Burghügel von Lambach, erhebt sich, dem Reisenden von der Westbahnstrecke aus gut sichtbar, die Anlage des Benediktinerklosters Lambach mit seiner Kirche. In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts hatte hier In der Burg Arnold II. aus dem Hause der Grafen von Lambach-Wels - ein Kollegiatsstift St. Marien errichtet, das sein Sohn Adalbero, der Bischof von Würzburg (1045 bis 1090), vermutlich 1056 in eine Benediktinerabtei umwandelte und Teich mit Familiengütern ausstattete. 1089

1968

Die vergessenen Komture

An der Heilbrunner Allee steht das Schloß Emsburg, ebenso wie Ems- lieb einer jener Ansitze, die unter der Regentschaft des Erzbischofs Marcus Sitticus entstanden und zusammen mit der später erbauten Frohnburg gleichsam das „architektonische Gefolge Hellbrunns“ ergeben. Emsburg wurde 1618 als Retiro für den Hauptmann Johann Siegmund v. Mabon und seine dem Fürsten nahestehende Gattin Ursula errichtet. Heute freilich fragt man auch die meisten Einheimischen vergebens nach diesem Bauwerk, es ist,so scheint’s, in Vergessenheit geraten, hat sich hinter Gemäuer und Obelisken zeitfern

1969

Nach einem halben Jahrtausend

Österreichs Kirche hat zwei Metropolen: Wien für das Donauland, Salzburg für das Älpen-land. Im Vergleich zur ehrwürdigen Tradition Salzburgs, die in das frühe Mittelalter zurückreicht, ist Wien immer noch eine junge Diözese, obwohl auch seine Geschichte sich nun zum halben Jahrtausend rundet. Diese Geschichte ist grundverschieden von der Entwicklung, die Salzburg seit den Tagen Ruperts und Virgils genommen hat. Die Größe der alten Bischofsstadt an der Salzach und ihrer geistlichen Fürsten lag ohne Zweifel auf kulturellem und künstlerischem Gebiet. Wien dagegen spielte als Residenz

Die zauberhafte Quell

Vor einigen Wochen fand, etwa 12 Kilometer westlich von Jerusalem und 200 Meter von der Hauptverkehrsstraße nach Tel Aviv entfernt, eine kleine Feier statt: die israelische Nationalparkbehörde hatte zur Eröffnung einer neuen Parkanlage eingeladen, die den römischen Namen Aqua B e 11 a trägt und die an einer Stelle liegt, die sich auch in dem an religiösen und historischen Erinnerungsstätten so reichen Heiligen Lande durch eine besondere Fülle solcher Reminiszenzen auszeichnet: Kanaa-niter, Juden, Römer, Araber, Kreuzfahrer und Türken haben hier auf engstem Raum ihre Spuren

Treffpunkt Roter Salon

Nun schlängelt sich der weidwunde deutsche Heerwurm mit seinen Bundesgenossen und Anhängern beiderseits der Donau gegen Oberöster-reich zu. Schirach macht im Quartier ■Sepp Dietrichs, das der SS-Generaloberst gegen etwaige Übergriffe des grollenden Hitler befestigt hat, kurze Rast. Rund um die nahe Stadt St. Pölten hält die Gestapo ein fürchterliches Blutgericht über österreichische Freiheitskämpfer ab, und an allen Straßenecken achten diverse Aufpasser scharf darauf, daß niemand verschwindet, damit die Kolonnen intakt bis hinauf nach Linz kommen, also in jenen Ort, von dem

1970

Ungarns heiliger König

Eine überraschende Nachricht: Die katholische Kirche in Ungarn feiert das tausendjährige Jubiläum der Geburt und der Taufe des heiligen Stephan aus dem Hause Arpäd. Stephan war der erste König Ungarns, er war der Gründer des christlichen Königreichs. Er war fast tausend Jahre lang Symbol der Legitimität und der Rechtskontinuität des Königreiches, er war zugleich und in enger, natürlicher Wechselbeziehung mit dem staatsrechtlichen Aspekt die überragende Figur der christlichen Tradition in diesem Land, in dem das Christliche stets besonders betont wurde, weil es oft auch gefährdet war. Mochten aber in Ungarn Systeme wechseln und verheerende Kriege fast alles, was früheren Generationen wert war, einebnen, der heilige Stephan war und blieb unumstritten der erste und der größte König, auf den sich alle beriefen und den sie um Hilfe anflehten: Könige und Gegenkönige, Erzbischöfe und einfache Fratres, Feldherren und Soldaten, Adelige und Bauern.

1972

„Unsere Zensur ist wirklich blöd“

Zu den Kulturdenkmälern, die haßerfüllte Beschränktheit während der nationalsozialistischen Herrschaft zerstört hat und die, weil nicht wieder herstellbar, für immer verschwunden sind, zählt der alte jüdische Friedhof, der sich vordem im neunten Wiener Gemeindebezirk, nahe dem heute noch bestehenden jüdischen Spital in der Seegasse, befand. Die durchwegs hebräischen Inschriften dieses Friedhofs reichten von 1303 herauf bis zum Jahre 1783 und wären jetzt der lokal- und kulturhistorischen Forschung für immer entzogen, gäbe, es nicht Verzeichnisse und Spezialwerke, darunter auch eine Arbeit von Ludwig August Frankl, die 1855 als ein „Beitrag zur Althertumskunde Österreichs“ erschien und erstmals auf diese ganz spezielle Fundgrube aufmerksam machte.

1973

Der Sieger vom Lechfeld

Die gewaltige Gottesburg des Magdeburger Doms birgt den wuchtigen Sarkophag eines Herrschers, der die Bezeichnung als „der Große“ wahrlich in besonderem Maße verdient: Ottos I., des zweiten ostfränkischen Königs und ersten Kaisers aus dem Hause der Liudolfmger.Die deutschnationale Geschichtsschreibung des vorigen Jahrhunderts hat es erkannt und nur zuwenig betont: Trotz der stückweisen Eroberung des Weströmischen Reiches durch ostgermanische Heerkönige war der römische Reichsgedanke in seiner verchristlichten Form nicht nur in Byzanz bewahrt worden, sondern auch im Westen als

„Mut und Friedensliebe“

Es ist nicht Nostalgie, wenn wir im Laufe der Jahre von Zeit zu Zeit innehalten und zurückblicken. Die Erfahrung lehrt, daß niemand die Zukunft vorhersehen oder planen kann, der nicht die Vergangenheit kennt, also den Boden rekognosziert hat, auf dem er steht. In diesem Sinne ist das Studium der Geschichte ein wesentlicher Beitrag zu guter Politik.

1975

„Marschbefehl“ für Plastiken

In seiner „Ringstraßensymphonie“ schlägt Fred Hennings auch ein Thema an, dem er den Titel gab: „Das Wandern ist des Denkmals Lust“. Er schildert diverse Übertragungen von Monumenten der Wiener Innenstadt, wie etwa den Ritt des bronzenen Marschalls Radetzky vom Platz Am Hof auf den Stubenring, oder Mozarts empfindsame Reise aus dem Umraum der Staatsoper in den Burggarten.Früher waren es oft rein geschmacklich oder historisch motivierte Erwägungen, die solche Transferierungen von Plastiken und auch einzelnen Bauteilen bewirkten. Doch während unseres Jahrhunderts diktierten meist

1979

Heiligtum der Völker des Donauraums

Programmatisches Vorhaben bleibt in Österreich fast immer Stückwerk. Das ist gut so. Die österreichischeste aller Symphonien ist Schuberts „Unvollendete“.Was dem Erzherzog Ferdinand Max, dem späteren Kaiser von Mexico, bei seinem Aufruf vom Februar 1853 zum Bau einer Sühne- und Vo-tivkirche vorschwebte, die architektonische und künstlerische Darstellung des „Viribus unitis“, des Wahlspruchs Kaiser Franz Josephs, der Einheit aller Völker des Donauraumes in der Vielfalt ihrer nationalen Ausprägung, es blieb unvollendet Unvollendet, und dennoch hinreißend, fehlerhaft, und dennoch

„Ein Kind ist uns geboren..

Nahe den antiken Markthallen auf dem Esquilin zu Rom hatte Papst Liberius in den Jahren zwischen 358 und 366 eine Basilika errichten lassen, in deren einer Seitenkapelle die Krippe von Bethlehem verehrt werden sollte. Obwohl man genau wußte, daß diese Reliquie kaum echt sein kann, nahm bis heute kein Römer Anstoß daran, an dieser Krippe der Menschwerdung Christi zu gedenken und das Geschehen der Heiligen Nacht im Geiste nachzuvollziehen. Ja in den alten Zeiten des päpstlichen Roms zog in der Weihnachtsnacht der Pontifex Maximus selbst zu dieser Krippe, um hier die Messe zu zelebrieren.Es

1980

Die Probe von Preßburg

Am 8. Mai wird das neue Werk von Gertrud Fussenegger „Maria Theresia” (Verlag Fritz Molden, Wien)präsentiert. Die Autorin hat für die Leser der FURCHE einen Abschnitt ihres Buches ausgewählt: Maria Theresias Krönung zur Königin von Ungarn.Maria Theresia war, wie bekannt, kurz nach ihrem Regierungsantritt 1740 von Friedrich II. überfallen worden. Mit den Sachsen Verbündet rückte er in Schlesien ein, sein Heer gewann die Schlacht von Mollwitz. Maria Theresia setzte sich verzweifelt zur Wehr.Seltsamerweise kam gerade in jenen schwarzen Wochen der jungen Königin von einer Seite

1983

Frontstellungen vor 300 Jahren

Nicht nur Türken, Österreicher, Ungarn und Polen, sondern auch der König von Frankreich und der Papst prägten den Hintergrund jenes historischen Ereignisses von 1683, dessen wir heuer gedenken werden.

Als Pilger in den Himmel

Dem 1950jährigen Gedächtnis des Todes und der Auferstehung Jesu ist das Heilige Jahr gewidmet. Durch Buße und Umkehr sollen sich die Katholiken neu auf das Geschenk der Erlösung besinnen.

Kampf um die Sonnenstadt

Beim Spectaculum 83 in der Wiener Universitätskirche wird ein Fronleichnamsspiel der Jesuiten mit verborgenen symbolischen Bezügen als Ballett zu neuem Leben erweckt.

1984

Der Sieg von 1683 war ein Mirakel

Der Entsatz Wiens war eine abendländische Gemeinschaftsleistung, stellt der Historiker Georg Wagner in einer letzten Bilanz der Ereignisse von 1683 fest.

1986

Grabtuch und Ikone

Seit das Christenturh im Verlauf des ersten nachchristlichen Jahrhunderts sich in Rom durchsetzte, mußte es sich mit den vielen dort herrschenden Religionen auseinandersetzen, woraus sich eine völlige Ablehnung alles Heidnischen ergab.Von römischer Seite aus waren alle Religionen erlaubt und zugelassen, soweit alle Bürger - gleich welcher Religion sie angehörten — den offiziellen römischen Kaiserkult akzeptierten. Das aber gerade war für die Christen unmöglich, da das Hauptelement des Kaiserkultes die Erklärung irgendeiner staatlich bedeutenden Person, vorwiegend der Kaiser, zum

1987

Von der freien Reichsstadt zur Hauptstadt

Im April 1237 erhielt Wien das Stadtrecht 750 Jahre danach soll die Stadt ein neues Gesicht erhalten. Wien will seinen Donauraum neu gestalten. Motto: Wien an die Donau. Eine „Stadt am Strom“? Nicht nur das geplante Kraftwerk sorgt für Aufregung unter den Bürgern.

1992

Die spanische Puppe der Frau von Pernstein

Es wird kaum einen Besucher Prags geben, der bei seinen Wanderungen durch die Altstadt und die Kleinseite nicht auch eines Tages auf die Kirche „Maria vom Siege" stößt, und beim Betreten dieser Barockkirche jene Statue erblickt, die wie der heilige Johannes von Nepomuk eine weltweite Verehrung, besonders in Lateinamerika, aber auch in Europa und Asien genießt: die Figur des „Prager Jesuleins", die sich in einem Glasschrein auf einem Altar aus grauem Marmor auf der rechten Seite der Kirche befindet.Die Kirche, in der es steht, ist eine ehemalige Karmeliterkirche, die Kaiser

1999

Blutbad im "Mittelpunkt des Erdkreises"

Am 15. Juli 1099 eroberten die Kreuzfahrer Jerusalem - und veranstalteten ein Massaker. 900 Jahre später ist die Heilige Stadt immer noch nicht zum Frieden gekommen. Und die Religion erscheint damals wie heute mißbraucht.

von

Rudolf Vierengel

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Rudolf Vierengel