"Gottes ist der Orient! Gottes ist der Okzident!"

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Vor 200 Jahren brachte das Weimarer "Taschenbuch für Damen auf das Jahr 1817" Gedichte, "versammelt von Goethe": Seine Verehrung des Islam im "West-östlichen Divan" ging weit über die Orientmode seiner Zeit hinaus.

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| Wolfgang Häusler

Hölderlins griechischer Freiheitstraum "Hyperion" hielt die Niederlage der osmanischen Flotte bei Tscheschme 1770 fest: Diese Meerespassage trennt die türkische Küste von der Insel Chios -gegenwärtig einer der vielen ,Hotspots' von Flucht, Elend und Not. Alle Zeitgenossen verfolgten Bonapartes Ägypten- und Orientfeldzug 1798/99 im Konflikt mit der britischen Seemacht. Der Reformversuch von Sultan Selim scheiterte -seit 1804 kamen die christlichen Völker der europäischen Türkei nicht mehr zur Ruhe.

Johann Wolfgang von Goethe interessierten Vuk Stefanovic Karadz ic´' Spracherneuerung und die alten Heldenlieder ebenso wie die "serbische Revolution" und die Erhebung der Griechen - Lord Byron als Vorbild des Euphorion, Sohn Fausts und Helenas.

"Mahomets Gesang"

"Nord und West und Süd zersplittern, / Throne bersten, Reiche zittern, / Flüchte du, im reinen Osten / Patriarchenluft zu kosten!" Der Impuls zu dieser "Hegire" - so nennt Goethe seine persönliche Hidschra nach dem Vorbild des Propheten Mohammed von Mekka nach Medina -war historisch konkret. Wer waren die "Transoxanen", deren "Schall und Klang" als "Janitscharen Musik" im "Kriegesthunder" das stille Weimar erreichte?

Im Jänner 1814, nach der Völkerschlacht von Leipzig, erlebte der Geheime Rat einen "mahometanischen Gottesdienst" von Baschkiren, in der Aula des Weimarer Gymnasiums: "Suren des Koran würden hergemurmelt werden, wir haben der baschkirischen Andacht beigewohnt, ihren Mulla geschaut." Ihm verehrte Bogen und Pfeile der exotischen Reiter hing Goethe über dem Kamin auf. "Mehrere unserer religiosen Damen haben sich die Übersetzung des Koran von der Bibliothek erbeten." Goethe erinnerte sich seiner Jugend, als er eifrig die arabische Sprache studierte (1771/72) und mit dem Plan eines Dramas "Mahomet" umging. Ein Wechselgesang von Ali und Fatema, die Lieblingstochter des Propheten, ergeht sich in Naturmetaphern, die der Dichter zu "Mahomets Gesang" formte: "Felsenquell wie ein Sternenblick über Wolken" wird zum herrlichen Strom "im rollenden Triumphe", der "freudebrausend" ins Weltmeer mündet: Parabel der Überfülle von Al-Kautar der 108. Sure, die der Koranschüler als erste lernt -Gebet und Opfer im Islam und Paradiesverheißung.

Dieses Erweckungserlebnis erneuerte sich in der Begegnung mit den Forschungen und (korrekten, doch hölzernen) Übersetzungen des österreichischen Orientalisten Joseph Hammer (1774-1856, seit 1835 Freiherr von Hammer-Purgstall), der 15-jährig als "Sprachknabe" in die Wiener Akademie für orientalische Sprachen eintrat. 1790 war er Dolmetscher für die Verhandlung mit der türkischen Friedensdelegation, ein Jahrzehnt später war er auf dem Schiff von Sidney Smith, Napoleons Gegner in der Levante, 1802 Legationsrat in Istanbul, 1806 Generalkonsul in Jassy. Mit den seit 1809 erscheinenden "Fundgruben des Orients" wurde das Sprachgenie der Gründer der modernen Orientalistik und wegweisend für Goethe, dessen vollständige Divan-Sammlung 1819 mit einem reich verzierten Titelblatt in arabischer Zierschrift erschien: "Der östliche Divan des westlichen Verfassers."

Hafis, der persische Dichter des 14. Jahrhunderts, sein Name bedeutet Zeuge des Koran, ist das Leitbild: "Herrlich ist der Orient /Über's Mittelmeer gedrungen, / Nur wer Hafis liebt und kennt /Weiß was Calderon gesungen.""Unbegrenzt" wie der mystische Rundtanz der Derwische, von dem Goethe aus Reiseberichten wusste, ist seine Dichtung. "Dein Lied ist drehend wie das Sterngewölbe, / Anfang und Ende immerfort dasselbe." In den Musalla-Rosengärten von Schiras ist Hafis' Grab neben dem seines Zeitgenossen Saadi stets von vielen seine Gedichte lesenden und rezitierenden, meist jungen Leuten umgeben; Wellensittiche ziehen für die Besucher Liebesorakel mit Hafis-Versen.

Marianne -Goethes Suleika

Über den philologischen und historischen Impuls (das Buch Timur als verspätete Warnung an den in Russland 1812 scheiternden Napoleon!) ging die Begegnung mit Marianne Pirngruber/Jung hinaus -ein Theaterkind, nach eigener Angabe geboren in Linz am 20. November 1784. Der Vater Johann B. van Gangelt war Tanzmeister bei den oö. Ständen. Ihr Stiefvater, der Direktor einer wandernden Truppe, Joseph M. G. Jung und die Schauspielerin Elisabeth Pirngruber heirateten 1788 in St. Pölten. Mutter und Tochter kamen 1796 nach Frankfurt, wo Marianne das Publikum, namentlich Clemens Brentano, bezauberte. Der erfolgreiche Frankfurter Bankier Johann Jakob von Willemer (1760-1838), Mäzen, Philanthrop und (erfolgloser) Dichter, wurde auf das hochbegabte Mädchen aufmerksam, das er gemeinsam mit seinen Töchtern erster Ehe erzog und am 27. September 1814 heiratete.

Willemer kannte und verehrte Goethe seit seinem 17. Lebensjahr. Die Bekanntschaft erneuerte sich durch Goethes Reise an den Rhein in der Begegnung mit "Demoiselle Jung" an der Hoteltafel zu Wiesbaden am 4. August 1814. Die theatralische Sendung Wilhelm Meisters und die geheimnisvolle Gestalt Mignons traten dem verjüngten Geheimen Rat vor Augen. Besuche in der Frankfurter Gerbermühle des Ehepaars Willemer folgten, übrigens die Gegend "vor dem Tor" des Osterspaziergangs, heute vor der Skyline des modernen Frankfurt.

Im Folgejahr 1815 war Goethe vom 12. August bis 17. September hier in einem unvergesslichen Austausch von Gedanken und Gefühlen zu Gast. Im Juli 1816, nach dem Tod der Gattin Christiane am 6. Juni, wollte Goethe erneut an den heimatlichen Main reisen; ein Achsbruch des Wagens hielt ihn ab. Der begonnene poetische Austausch wurde in Briefen fortgesetzt. 14 Tage vor seinem Tod ordnete Goethe die Blätter Mariannes und sandte ihr diese "Zeugen allerschönster Zeit". Das Ergebnis dieser subtilen Erotik, die Wechselreden zwischen Hatem/Goethe und Suleika/Marianne wurden von Schubert, Schumann, Mendelssohn Bartholdy und den Meistern der Moderne vertont. Das Geheimnis des liebenden Einverständnisses wahrten die Partner, Marianne bis zu ihrem Tod 1860.

Goethe stellte das Geschenk dieser Liebe in den Horizont seiner naturwissenschaftlichen Welterfahrung -am schönsten im Symbol des Ginkgo Biloba-Blattes "von Osten" ("Ist es ein lebendig Wesen? / Das sich in sich selbst getrennt, / Sind es zwei? Die sich erlesen, / Daß man sie als eines kennt ") - und in seinen hohen Begriff des Islam, weit über die damals verbreitete Orientmode mit Moscheen und Minaretten in Gartenanlagen (z. B. Schwetzingen, Eisgrub) hinaus.

"Besserem Verständnis" hat Goethe dem Divan religions-und literaturgeschichtliche Notizen beigegeben, ausgehend von der hebräischen Bibel. Am "Buch aller Bücher" müssen wir uns "bibelfest

versuchen, uns daran verirren, aufklären und ausbilden". Der Koran, "streng, groß, furchtbar, stellenweis wahrhaft erhaben setzt in Erstaunen und nötigt am Ende Verehrung ab", in der "Erkenntnis und Verehrung des einzigen, ewigen und unsichtbaren Gottes. Mit einem Gedicht Nisamis (12. Jh.) wird ein Bogen zum "so liebevollen als geistreichen Propheten" Jesus geschlagen, angesichts des stinkenden Aases eines Hundes: "Er sprach aus gütiger Natur: / Die Zähne sind wie Perlen weiß."

Die Mystik des Dschelaleddin Rumi ist der Hintergrund des tiefsten Gedankens der Sammlung um die Weitergabe des Lebens durch alle liebenden Wesen: "Und so lang du das nicht hast, / Dieses: Stirb und werde! / Bist du nur ein trüber Gast /Auf der dunklen Erde."

Das Vermächtnis des Divan

Das Vermächtnis des Divan bleibt der "Talisman", strahlend vertont von Robert Schumann: "Gottes ist der Orient! Gottes ist der Okzident! / Nord- und südliches Gelände /Ruht im Frieden seiner Hände." Dieser ergänzte Koranvers (Sure 2,142) steht auf dem Titelblatt aller Bände der "Fundgruben des Orients". Wir dürfen, müssen ihn gegen Missverstehen und Missbrauch von Religion in Hass, Streit und Krieg beschützen und als Bejahung von Leben und Liebe, über konfessionelle Schranken hinweg, bekennen: "Wenn Islam Gott ergeben heißt, / Im Islam leben und sterben wir alle."

Im Jahr 2000, ich unternahm damals eine unvergessliche Reise durch den Iran, enthüllten der deutsche Bundespräsident Johannes Rau und sein iranischer Kollege Mohammad Ch-a tami (sein theologischer Titel lautet: Beweis des Islam und der Muslime) ein Hafis-Denkmal im Weimarer Beethoven-Park: Zwei ost-westlich orientierte Steinstühle -das verbindende Ich und Du im Gegenüber vermitteln von Chatami ausgewählte Verse.

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1945

Das Buch der Bücher

In unseren Tagen hat manche Bücher und Schriften verdientes Schicksal ereilt. Plötzlich suchte man sie wieder loszuwerden, nachdem an sich mit ihnen innerlich nie auseinandergesetzt hatte; und so landeten sie über Nacht aus den schönsten Bücherschränken heraus auf dem Kehricht- und Trümmerhaufen unserer Stadt. Das heilige Buch, die Heilige Schrift, von der wir heute reden wollen und auch an solcher Stelle wieder berichten dürfen, hat auch in diesen Tagen, da man sie durch Verleumdung und Verspottung und unter tausend Vorwänden zum Schweigen bringen wollte, nicht aufgehört, das

1946

Das Osterland und die Nachtigallenstadt

Auf einem Relief der Marc-Aurel-Gedenk-saule in der Piazza Colonna zu Rom erhebt der Danubius sein bärtiges Haupt aus den Wellen und sieht den Kohorten nach, die gegen die Markomannen ziehen. Die Blickrichtung des Gottes bezeichnet den Schicksalsweg Österreichs.Es gibt zwei Arten von Kolonisation. Die eine ist imperialistisch-militärisch, sie strebt nach neuen Herrschaftgebieten und neuem Siedlungraum für die überschüssige Volkskraft. Die zweite ist geistig-kultureller Art, sie sucht neue Zonen zur Durchdringung mit geistigen Ideen, den Austausch von Kultur- und materiellen Gütern, die

Adam Müller und Metternich

In meinem umfangreidien Werk „Adam Müller. Ein Lebensbild aus den Befreiungskriegen und aus der deutsdien Restauration“, Jena, Verlag von Gustav Fischer, 1930, habe ich auf Grund langjähriger Archivstudien zum erstenmal die Lebensgeschichte eines Mannes geschrieben, der wegen seiner großen Vielseitigkeit und seiner Wirksamkeit auf den mannigfachsten Lebensgebieten vielfach schon den eigenen Zeitgenossen ein unlösbares Rätsel schien. Zunächst als freier Schriftsteller auf dem Gebiete der Philosophie, der schönen Literatur und der Staats-wisscnsdiaft tätig, ein Förderer und Freund

Stelzhamer, der Homer Obersterreichs

Von Franz Stelzhamer wieder einmal zu sprechen ist keineswegs ein unzeitgemäßes Beginnen, wenngleich keine zahlenrunde Wiederkehr seines Geburts- oder Sterbejahres hiezu Anlaß gibt. Geht es doch heute allenthalben darum, den geistigen, den unzerstörbaren Schatz zu sichten, der uns inmitten der Trümmer äußerlichen Besitzes verblieben ist, uns seiner bewußt zu werden und ihm gebührende Würdigung zu sichern.Eines Abends schlägt dem schon Zwei-unddreißigjährigen im Herrenstübl des Schärdinger Einkehrbräuhauses unversehens seine Schicksalsstunde. Kläglich genug ist er in der

Von neuen Buchern

„Das Bild der Schweiz in der deutschen Romantik.“ Von Dr. Alfred Liebi. Verlag Paul Haupt, Bern, Römerstraße 15. — 1946. — 191 Seiten.Kaum eine geistesgeschichtliche Richtung der abendländischen Literatur hat einen klareren Blick für die kulturelle Berufung fremder Bereiche als die Romantik — die Sicherheit der Schau, auch in der kritischen Stellungnahme, erwächst aus einer starken Aufgeschlossenheit, die zum getreuen Bild des zu behandelnden Gegenstandes führt. Deshalb war es eine glückliche Wahl, die dem Berner Alfred Liebi das Thema bestimmte: „Das Bild der Schweiz in der

Die Frühzeit des österreichischen Schrifttums

Dichtung war alle Zeit eine Ausdrucksart seelischen und geistigen Lebens eines Volkes. Sie erweitert sich zur Literatur, sobald das Verlangen des Menschen nach Erkenntnis in das kulturelle Leben eintritt und das Dichtwerk den Weg in die Schrift findet. Erst als Glied der christlichen Völkerfamilie kam .Österreich zu einem Schrifttum. Den vorliterarischen Zustand, in dem man das Gedichtete gedächtnismäßig festhielt und mündlich fortpflanzte, kann man durch mittelbare Zeugnisse rekonstruieren. Das Ergebnis erwies verschiedene Gattungen von Lyrik und Epik, Didaktik, berichtmäßige

ÖSTERREICHISCHE LESE

Steht Goethe etwa den Österreichern lerner als anderen deutschen Stämmen? Ich behaupte: Im Gegenteil, er steht den Österreichern ganz besonders nahe. Kein deutscher Stamm ist dem österreichischen so nahe verwandt als der fränkische, und Goethe wat ein echtes Kind des fränkischen Stammes. Der fränkische Stamm zeichnet sich aus durch irische Lebenslust, durch einen rasch bewegten und gewandten Geist, durch warme Herzlichkeit und leicht entzündlichen Enthusiasmus und endlich durch Neigung und Talent für künstlerische Tätigkeit. Soll ich Albrecht Dürer und Hans Sachs als Beispiele

Begegnung mit Dichtern

„Wir stehen alle am Fenster wie Geschwister, die keiner Schranke gegeneinander bedürfen, weil kein Mensch da ist, eine zu überspringen, sondern nur einfach Liebe.“ (Ad. Stifter)Als siebenjähriger Knabe begegnete ich zum erstenmal einem Dichter. Ein großer, etwas beleibter Mann mit grauem Backenbart und gütigen Augen, in einen weiten Radmantel gehüllt, hob mir das Gesicht empor und ließ seinen forschenden Blick hineinleuchten. Liebkosend fuhr er mir über den Sdieitel und reichte mir lächelnd die Hand, eh er weiterging. Der Mann hieß Ferdinand von Saar.Ich vergaß die Begegnung.

Heinrich Federer zum Gedenken

Wie einen freundschaftlich dargebotenen Arm streckt Österreich die Länder Tirol und Vorarlberg nach Westen und erreicht dadurch — auf einer Breite von rund 120 Kilometer — die unmittelbare Nachbarschaft mit der Schweiz. In gefestigten Zeiten kennzeichnet man in Europa Staatsgrenzen nicht durch Mauern, Linien und Wälle. Vielfältige Brücken führen hinüber und herüber: völkerverbindend wirken Handel und Verkehr. Die Güter des Geistes und der Kultur nähern benachbarte Nationen zu brüderlicher Eintracht. Kommt dazu die Verbindung einer gemeinverständlichen Sprache, so werden

Dschelaluddin Rumi

Obwohl nicht zu leugnen ist, daß die Entstehung des Islams auf ein starkes religiöses Erlebnis seiner ersten Bekenner zurückgeht, nicht zuletzt seines Stifters Mohammed im 7. Jahrhundert nach Christus, ist im Lauf der Entwicklung des Islams eine starke Verlagerung auf das Gebiet einer nüchternen Gesetzesreligion eingetreten. Schon beim Stifter hat das religiöse Erleben allmählich einer gewissen Nüchternheit Platz gemacht. Der religiöse Schwärmer und Feuergeist wurde noch im Laufe seines Lebens zum Staatsmann und Gesetzgeber. Die unstillbare Sehnsucht der Menschheit, sich Gott

Hermann Bahr im Selbstbildnis und in der Erinnerung

Die meisten Dichter, die um die Jahrhundertwende tuf dem Gipfel ihrer Erfo'ge standen, sind heute vergessen. Zu den wenigen, die frisch und lebendig weiterwirken nicht nur beim Lesen, sondern auch auf der Bühne der Gegenwart, gehört Hermann Bahr. Zwar eine Sammlung seiner Werke steht noch aus, auch eine Biographie des vielseitigen Mannes fehlt. Aber die treue Hüterin seines Nadilasses, Bahrs Witwe Anna Bahr-Mildenburg, stellt uns eine Ausgabe “der Jugendbriefe an den Vater in Aussicht. Auch dürfte das von ihr in jahrelanger Arbeit geordnete Bahr - Archiv bald der wissenschaftlichen

Das Geheimnis um Graz

Ein Blick vom Schloßberg enthüllt dem, der zu schauen weiß und hellhörig ist, Wesen und Sonderheit dieser Stadt. Er vernimmt ihren Rhythmus, ihre Melodie, fühlt ihr zärtliches Traumverlorensein und beginnt ihr oft besungenes Geheimnis zu begreifen: wie hier Natur und Menschenwerk unmerklich ineinander übergreifen und, sich verbrüdernd, ein unzertrennbares Ganzes bilden. Wie sich in Landschaft und Bewohnern die kraftvolle Lebensbejahung des Norden? mit der weichen Versonnenheit des Südens vermählt. Die Eigenart dieser alten Burg- und Gartensiedlung hatte es auch dem Weltmann Alexander

1947

Dichter der deutschen Messe

Vis hat sich von dem klingenden Vermächtnis unserer Meister klassischer Musik in die Herzen aller Völker dieser Erde eingesungen? Gewiß, ein Bach und Händel, ein Haydn, Mozart und Beethoven haben sich die Welt erobert. Aber doch nur eine verhältnismäßig kleine internationale Oberschicht kennt ihr Werk. Das breite Volk, die kleinen Leute welcher Nation immer, nehmen an diesen kultivierten Kunstäußerungen kaum einen Anteil. Von den viel-tausend eingängigen Melodien, die Hirn und Herz dieser Großen ersonnen und die musikverständige Welt erobert hatten, ist tat Grunde nicht eine

Diplomat, Dichter und Forscher Prokesch-Osten

Der unbekannte Sohn des börgerlichen Franz Maximilian Prokesch, der als Verwalter der irischen Staatsgüter io Graz lebte und durch den Staatsbankerott von 1811 sein ganzes Vermögen einbüßte, verlor mit nenn Jahren die Mutter, mit sechzehn den Vaeer. Ad* die sterbliche Hülle des Ein und achtzigjährigen 1876 in der orientalischen Grabkapelle des St.-Leonhard-Friedhofes zu Graz beigesetzt wurde, trauerte Österreich um einen seiner besten und getreuesten Söhne, n den Feldmarschalleutnant Anton Graf Prokesch-Osten, Träger höchster Ehrungen fdarunter Doktor honoris causa der Grazer

VON NEUEN BUCHERN

Theologie ohne Gott. Versuch über die menschliche Existenz in der modernen französischen Philosophie. Von Egon V i e 11 a. Artemis-Verlag, Zürich.Die wesentliche Problematik des heutigen Denkens wird hier nicht nur klar aufgezeigt, sondern auch deren Hintergründe finden eine eingehende Beleuchtung. Zweifelsohne ist die Philosophie des Existenzialismus -mehr als eine Zeiterscheinung. Sie offenbart die Abgründe, über welche die Menschheit hinüberzuschreiten versucht und die sie doch willkommen heißt. Der französische Philosoph Sartre ist zum Symbol dieses neuen Glaubens geworden und

Botschaft des Orients

Josef von Hammer-Purgstall (1774 bis 1856), der große österreichische Orientalist, ist durch den Schweizer Historiker Johannes von Müller zum „inneren Berufe“ der Geschichtsschreibung in einem Zeitpunkte erweckt worden, in dem das Verlangen nach Erkenntnis des Orients in seinen Mythen, seiner Dichtung und Geschichte allgemein War. Mit der durch die romantische Mythologie wie eine Offenbarung empfundenen Konzeption der Kulturabfolge: Orient — Okzident — Griechenland — Rom — abendländisches Mittelalter — verbindet sich in der Forscherpersönlichkeit Hammer-Purg-stalls der Zug

Die große Tirolerin

„Die große Tirolerin“ nannte sie ihr Dichterfreund im Bündnerland, der ihr geist- und artverwandte Maurus C a r n o t, und er hat damit nicht zu viel gesagt und nicht zu wenig. Das ganze und wahrhaftige Tirol, Volk und Adel, Adel der Geburt und des Geistes, Nord- und Südtirol war in Maria Freiin von Buol verkörpert. Was Tirol einst groß gemacht hat, fand in ihrem Wesen, Werk und Leben seinen lautersten und letzten Ausdruck.Am 21. August 1861 in Innsbruck als Tochter des Generalreferenten von Tirol, Franz Freiherrn von Buol zu Behrenberg und Mühlingen, geboren, kam sie früh schon

Saint-Denis und Ganserndorf

Auf den ersten Blick wird sich der Leser die Frage stellen, in welchem Konnex diese so wein voneinander entfernten Orte sind, von denen der erste als die Gruft der Ka-petinger, der andere nur den Wienern, allenfalls Nordbahnreisenden, bekannt ist. Dennoch besteht zwischen Saint-Denis und Gänserndorf ein merkwürdiger Zusammenhang: In geringen Varianten hatten an beiden Orten mein Großvater Paul de Bourgoing und mein Vater Othon die gleiche Auseinandersetzung mit preußischen Offizieren.Paul de Bourgoing, geboren in Hamburg 1791,.der die Feldzüge von 1812 bis 1815 als Offizier der Jungen

Aus Tagebuch und Briefen Prokesch-Ostens

Am 1. Jänner 1872 empfing der Sultan in seinem Palais zu Dolmabagdsche, ■ den österreichisch-ungarischen Botschafter Anton Graf Prokesch von Osten* in Ab-schiedsaudienz. Am 6. desselben Monats verließ er nach löjähriger Tätigkeit als Internuntius und Botschafter Konstantinopel und schon am 21. Jänner beginnt er eine Kunstwanderung durch den Dogenpalast und die „Belle Arti“ zu Venedig. Die schönen Künste hatten schon bisher das Leben dieses genialen Österreichers verklärt. Nun, da er Herr seiner Zeit war, wollte er die Kunststätten besuchen, die er noch nicht kannte, und

Pakistan und sein geistiger Hintergrund

Nicht mit Unrecht wurde von britischer Seite gesagt, der Entlassung Indiens aus dem Verbände des Empires sei nur der Entschluß Paschalis IL, um der Freiheit der Kirche 'Villen auf alle geistlichen Hoheitsrechte im eich zu verzichten, an die Seite zu stellen. Der Europäer hat Indien gegenüber eine völlig neue Haltung einzunehmen. Es ist vor tllem' die Frage, ob Indien nach Abzug der 'iritischen Streitkräfte überhaupt noch unter diesem Namen bestehen wird. Soweit die Pressemeldungen uns Kenntnis vermitteln, sind Kongreß wie Muslimliga bereit, jenen Subkontinent zu teilen. Es wird also

Zwischen Hudson und Donau

Dem Julius-Reich-Preisträger ' Ernst Waldinger, dessen Gedichtbände „Die Kuppel“ i1934) und „Der Gemmenschneider“ (1936) ein klangvoller Beweis- dafür waren, daß Österreich noch immer reich an Formkünstlern sei, ging es in der vielfältigen Thematik seiner Gedichte, die voll der Musik waren, vor allem um die Rettung der „Gestalt“. Sie aus dem Chaos der brodelnden Zeit zu erheben, sah er als seine vornehmste Aufgabe an. Die geistige Kuppel über den vielgestaltigen Plan der Erscheinungen zu wölben, war das Ziel seines meisterlichen Handwerks. Er selbst saß unter dieser

Redende Blätter

Hat man jahrelang die Schriftzüge der großen Musiker vor Augen, so werden sie uns allmählich vertraut und teuer wie ihre Gesichtszüge. Ifh folgenden versucht mehr die Liebe als die Graphologie kleine Schriftporträts zu geben, die alle das schöne Schillersche Distichon bekräftigen: „Körper und Stimme leiht die Schrift dem stummen Gedanken / Durch der Jahrhunderte Strom trägt ihn das redende Blatt.. .“Ein KönigRichard Wagners Blätter tragen die schönste Künstlerschrift seines Jahrhunderts. Schon der Anblick eines seiner Briefe hätte seine Verleumder widerlegen müssen.

Eichendorff in Wien

Als die beiden Brüder Josef und Wilhelm von Eichendorff im Oktober 1810 im kaiserlichen Wien eintrafen, kamen sie eigentlich nur, um die Universität zu besuchen. Sie hatten ein Gesuch an die hochlöbliche Studien-Hof-Kommission gerichtet, als „geborene preußische Untertanen“ ihre juridischen Studien, die sie fünf Jahre lang in Halle und Heidelberg betrieben hatten, hier fortsetzen und sich dadurch österreichische Zeugnisse erwerben zu dürfen. Ihr letztes Ziel war eine Staatsanstellung in der Monarchie, was ihnen nicht bloß aus äußeren Gründen als schönster Beruf vorschwebte.Das

österreichisches Credo

Im Park. Zwischen den Zweigen steht ein unruhiger Himmel, bald silberblau, bald wolkenverschattet. Unter den Weiden schimmert die Burg her. Hinter uns glänzt sonnüberstrahlt der schlanke Turm des Wiener Rathauses. Von der Univeristät kommt lachend tropfenweise studentisches Volk. Überschäumend von Lebenslust, laut, fast überlaut ihr Gehaben. Mir- ist nicht so zumute. Verquält, verwundert höre ich einem blonden, strahlenden jungen Mann im Kleppermantel zu, der neben mir auf der Bank sitzt. Und berichtet: Von Verbindungen in England, von der Sammlung kleiner Trupps in Österreich, vom

1948

Humanität des gesprochenen Wortes

Verschiedene Zeitläufte und Epochen kennen nicht nur verschiedene Versuche des kulturellen Lebens und die dazugehörenden Versuchungen, auch die Berufe und Berufungen wechseln im “Wandel der Zeit. Zu letzteren gehört im Raum der europäischen Gesellschaftskultur ein merkwürdiges Phänomen, das in seinen weitverzweigten inneren Bezügen noch zu wenig beachtet worden ist: derAufstiegundUnter- gang der V o rt r ag s kn n s t. — Das Zeitalter Goethes und Byrons liebte die Kunst der Rezitation, des gepflegten Vortrags in seinen großen und kleinen „Gesellschaften" bekanntlich über alle

Goethe und Mickiewicz

In einer Zeit heftigster internationaler Spannungen rüstet sich die geistige Welt, Goethe zweihundertjährigen Geburtstag zu feiern. Leuchtend und unbestritten ragt seine Persönlichkeit weit über die Grenzen seiner Nation hinaus, einend erbittertste Widersacher der Gegenwart in Bewunderung seiner einmaligen Erscheinung.Ähnlich verhielt es sich bereits vor einhundertzwanzig Jahren, da Fremde aus aller Herren Ländern, Wallfahrer der Kunst, nach Weimar kamen.Niemals aber mögen sich zwei Welten so entschieden gegenübergestanden haben, als an jenem regnerischen 19. August des Jahres 1829, da

Österreich in der Levante

Im Libanon kann man auch von ganz einfachen Dorfbewohnern zuweilen eine recht eigenartige Redewendung hören, wenn jemand bezeichnet werden soll, der sehr selbstbewußt auftritt. Man sagt, er benehme sich „misl unsul an-Namsa“, wie „der Konsul von Österreich“. Diese Wendung stammt aus einer Zeit, da dem Vertreter des Kaisers von Österreich der Schutz der maronitischen Christen im osmanischen Imperium anvertraut war, der österreichische Lloyd als die bedeutendste Levantelinie galt, die vornehmen türkischen und arabischen Familien ihre Söhne am Theresianum, an der Konsularakademie

VON NEUEN BÜCHERN

Die Urfrage nach dem Bösen drängt in der Geschichte zurück bis zum ersten Menschen. Davon wissen die Urmythen ebenso eindringlich zu berichten wie die Schriften der Offenbarung. Es gibt kein Volk und keine Religion, die nicht in Theorie, Glaube und Phantasie dieser Urgrundhaften Erscheinung nachzuspüren suchte. In dem Maße, wie der neuzeitliche Mensch der Verflachung und Verdiesseitigung anheimgefallen ist, verlor er auch das Wissen um die entscheidenden Tatsachen seines Daseins. Auch das gehört zu jenem unfaßbaren Geheimnis, daß es in stets neuer Verkleidung wirkt und den ahnungslos

Gestalt aus dem alten Europa

Mein Vater Henry von Heiseier war eine der letzten Gestalten, in denen das alte Europa sich als das darstellt, was es einmal war: eine geistige Wirklichkeit und eine Heimat vieler Völker. Darum, wenn Europa sich wieder auf seine einst so selbstverständlich genossene Gemeinsamkeit besinnt, wird dieser Dichter wieder ins Licht treten. — Er ist als Kind einer deutsch- petersburger Familie in der Stadt, die damals Rußlands Hauptstadt war, am 23. Dezember 1875 geboren. Die Heiselers stammen ursprünglich nicht aus dem Baltikum, sondern wahrscheinlich aus Oldenburg und führen den Stierkopf,

Gesicht des alten Europa

„Heute, in einer Zeit, da der große Strom schwächer wird, da die europäische Kultur zerfällt und das menschliche Bewußtsein aussetzt und sich verdunkelt, soll noch einmal das, was wir zu vergessen beginnen, kurz aufgezeichnet werden, als Flaschenpost für die unbekannte Zukunft.” Mit diesen Worten beschließt Michael B a b i t s das einleitende Kapitel seiner „G e- schächte der europäischen Litera- t u r” (Europa-Verlag Wien, 600 Seiten). Eines der eigenwilligsten, kultiviertesten und gepräg- testen Bücher, die seit “Jahnen auf den Büchertisch gekommen sind. Reflexionen

1949

Dämonie und Verklärung

Zu dem gleichnamigen Buch von Reinhold Schneider. Bergland-Verlag in Wien

Das Licht der Welt

Geschichte eines Versuches, als Dichter zu leben. Von Felix Braun. — Wien: Herler 1949. Thomas-Morus-Presse. 752 Seiten.

Das österreichische

Stifters als einer literarhistorischen Erscheinung gewertete Bedeutung liegt nicht, wie man, scheinbar nur auf die Werke und den Umriß eines unauffälligen Lebens angewiesen, meinen möchte, in seiner schriftstellerischen Leistung beschlossen — die malerische, gipfelnd in einigen anmutig farbigen Landschaften, ist gegenüber jener zurückgetreten —, sondern in dem gar nicht geringen Kreise, den seine Persönlichkeit mit ihrer Gegenwart und ihrem Widerschein beherrscht. Stifter ist nicht ein großer Schriftsteller, wie Flerder, Schiller und Jean Paul, sondern ein repräsentativer Mensch

1950

Dichterlesung am Bauernmarkt

In dem kleinen, vornehm gehaltenen, von neuzeitlichen Bildern oder Handzeichnungen behangenen Kunstsalon des Buchhändlers Hugo Heller auf dem Bauernmarkt hatte ich bereits mehrere Dichter vorlesen hören. Hier lasen fast alle, jungen Dichter Wiens, außer mir, der vergeblich auf eine Einladung des Buchhändlers wartete; aber sie erfolgte niemals. Eines Tages hieß es, daß auch Rainer Maria Rilke an dieser Stätte erscheinen werde, und bald bestätigte die Zeitung die große Nachricht. Also würden wir den Dichter persönlich sehen, hören, vielleicht kennenlernen dürfen. Der Buchhändler

Kleine Bücher des Goethe-Jahres

Das Jubiläumsjahr ist vorbei. Vorüber sind seine festlichen Höhepunkte und vielleicht auch schon die Depression der Müdigkeit ob all der Feiern und Lobpreisungen. Eine merkwürdige Zeit hat Goethe plötzlich in die Mitte ihres Interesses zu rücken versucht: eine Zeit allmählicher Genesung und unheimlicher neuer Spannungen, gläubiger Hoffnungen und entsetzlicher Erwartungen. Diese ! nsere Zeit kann Goethe nur mehr als ihr Gegenbild sehen (wenn es ihn nicht in die eigene Fraglichkeit hereinziehen will, wie Thomas Mann es versucht hatte): als ein schon im Dämmer des Gewesenen

Das Glasperlenspiel

Als knapp nach dem Ende des Krieges einige wenige Exemplare des letzten Werkes von Hermann Hesse aus der Schweiz nach Deutschland gelangt waren, geschah es in einer norddeutschen Stadt, daß eine Gruppe von Studenten das in doppelter Hinsicht kostbare Werk mit seinen rund 1000 Seiten mit der Hand abschrieb, um es dauernd zum Besitz zu haben. Und es mag viele Menschen gegeben haben, die erst von dem Augenblick an, da sie diese Welt der SchönheiJ und der Harmonie, die pädagogische Provinz der Kastalier und der Glasperlenspieler von Waldzell, betraten, das Gefühl hatten, daß wieder Frieden in

Gnade und Ungnade

Erinnerungsbücher, deren wir fast schon zu viel besitzen, haben nur dann einen Wert, wenn sie über das Persönliche hinausdringen ins Geschichtliche; ja, wenn sie auch bei den äußeren Erscheinungen des Geschichtlichen nicht stehenbleiben, sondern dem Geist begegnen, der sich in der Geschichte auswirkt. In diesem Zusammenhang erlangen' die Aufzeichnungen Rudolf Kässners: Umgang der Jahre, Gleichnis, Gespräch, Essay, Erinnerung ihren Wert; Abhandlungen und Aphorismen philosophischen und kunstkritischen Inhalts müßten, wohl durch andere Werke des Denkers ergänzt — wenigstens in

In Kurzform

Marianne von Willemer. Lebensbild einer Österreicherin. Von Edwin Zellwecker. Wiener Volksbuchhandlung. 211 Seiten.Aus zerstreuten, zum Teil unvollständigen und schwer zugänglichen Quellen läßl der Autor das Lebensbild jener Frau erstehen, die der Literaturkundige nur als Freundin Goethes kennt, deren poetische Begabung so bedeutend war, daß Goethe einige ihrer Gedichte in den Westöstlichen Diwan aufnahm. Dieses Küriosum wird durch Zellweckers fleißige Studie ins rechte Licht gerückt: denn Marianne von Willemer war eine der feinstgebildeten Frauen ihrer Zeit, mit Clemens Brentano,

Innsbrucker Kulturleben

Das einst so böse, abschätzige Wort „Provinz“ gilt jedenfalls nicht mehr für das rege geistige und künstlerische Leben in der Hauptstadt Tirols. Das Landestheater unter der Intendanz von Paul Schmid hat in seiner Programmgestaltung Anteil an der Weltliteratur und damit an der künstlerischen und weltanschaulichen Problematik unserer Tage.Zwei in ihrer Eigenart sehr betonte Schriftsteller, A n o u i 1 h, heute wohl der beliebteste md meistgespielte Bühnenautor Frankreyhs, bekannt auch als der geniale Schöpfer des St.-Vincent-Films, und der Engländer Cto-n i n, uns mehr als

1951

Kleine Goethe-Literatur aus Österreich

Di drei Universitätsstädte unserer Heimat haben alle in würdiger Fora das Ihre zum Goethe-Jubiläum beigetragen: Wien mit der Festschrift des Wiener Goethe-Vereins, Ton Prof. E. Castle im Auftrag des Bundesministeriums für Unterricht herausgegeben (im Osterr. Bundesverlag 1949)t Graz mit dem Bändchen der Steiermärkischen Landesbibliothek; Innsbruck mit dem Almanach des Akademischen Senats der dortigen Universität.Von der Festgabe Wiens (und Österreichs) ist längst berichtet worden.Die Grazer Festschrift Jahr der Ehrfurcht. Vier Reden zum Goethe-Jahr* (Leykam-Verlag, Graz-Wien 1949)

Goethe und die Naturwissenschaften

Der Aufsatz, wieder ein Neudruck aus dem Goethe-Jahr 1932, ist auch zur Stunde von Interesse: al6 einer der modernen Spiegelungen Goetheschen Geistes wie als Ausdruck des Dichters und Menschen Gottfried Benn selbst. Die naturwissnsrhaftlichen Leistungen Goethes, besonders die biologischen, seine „genetische Methode“ in der vergleichenden „Morphologie“ (der Säugetiere) und der „Metamorphose“ der Pflanzen (der „größten Konzeption des nachbaconischen Zeitalters“, wie er sagt), stellt Benn, der Arzt, al6 6ehr modern, mit gut gewählten knappen Belegen, mit warm«r

1952

Friedrich Funder: Jugendliche Wanderschaft

„Die österreichische Furche“ beschließt im folgenden die Teilveröffentlichung der Erinnerungen ihres Herausgebers Doktor Friedrich Funder. In den letzten beiden Ausgaben schilderte der Verfasser seine Kindheit in der Steiermark und seine Schulzeit in Löbtau und Dresden. Es ijst in Österreich viel über den Wert der Knabenseminarerziehung als Vorstufe der theologischen Alumnate diskutiert worden. Diese Anstalten sammelten begabte junge Menschen, die zu jener Zeit vorwiegend aus der ländlichen Bevölkerung stammten, in ihren Räumen, behüteten sie vor schädlichen Einflüssen der

1953

Dantes Persönlichkeit

Um Dantes Gestalt und Werk ist im Lauf eines Jahrhunderts eine Wissenschaft aufgebaut worden, die, so bewundernswert viele ihrer Leistungen sind, den Dichter und sein Vermächtnis wie eine Mauer umwallt. August Vezin öffnet wieder ein Tor, indem er auf einfache, Anteil erregende Art Dantes Leben erzählt. Seine Absicht ist, erst einmal Dantes geschichtliche Persönlichkeit vor uns erstehen zu lassen, wa6 um 60 eher möglich ist, als die Dante-Forschung ein allzu kritisches Verhältnis zu den verhältnismäßig reichen Quellen überwunden hat; der Prüfstein ist und bleibt Dantes eigene«

Notizen

In der letzten Folge der „W jener Uni-.versitätszeitung“ erklärt der Vorsitzende des Redaktionskomitees Prof. Dr. Herbert D u d a, welche Motive vor nun bereits vier Jahren den Akademischen Senat bewogen haben, unter die Zeitungsherausgeber zu gehen: „Die Zeiten, in denen die Wissenschaft und ihre Träger, die Hochschulen und ihre Institutionen, dank günstiger wirtschaftlicher und politischer Umstände sich auf ihre ureigenen Gebiete der Forschung und der Lehre beschränken konnten, schienen endgültig vorbei au sein. Die allgemeine Kulturkrise mit ihrer Unterbewertung des geistigen

vVie der Rauk der Sabinerinnen geschah

Paul von Schönthan, der große Wiener humoristische Schriftsteller (1853 bis 1905), wurde im Anfang seiner literarischen Laufbahn in glücklichster Weise ermutigt durch das Vorbild seines um vier Jahre älteren Bruders Franz, der, ebenso wie er selbst, von den Eltern für den Offiziersberuf bestimmt, schon vor ihm „das Schwert mit der Feder vertauscht“ und sich mit einigen dramatischen Versuchen den Weg zur deutschen Bühne gebahnt hatte, die er in den folgenden zwei Jahrzehnten als einer der erfolgreichsten Lustspieldichter vollends zu erobern vermocht hat. Während also der ältere

Alle, alle Winde wehn ...

Die hundert schönsten Gedichte. Von Alfons Petzold. Auswahl und Nachwort von Felix Braun. Büchergilde Gutenberg. 126 Seiten. — Immer ist Anfang. Gedichte von 1912 bis 1952. Von Franz Theodor Csokor. Oesterreichische Verlagsanstalt Innsbruck. 157 Seiten. — Gott und das Herz. Der Gesammelten Gedichte dritter Teil. Von Paula von Preradovic. Oesterreichische Verlagsanstalt Innsbruck. 124 Seiten

Aus dem Raum der Kirche

Ich will Gott schauen. Geistliche Lehre der hl. Theresia von Avila und des hl. Johannes vom Kreuz. Aufstieg der Seele zu Gott. Von P. Maria Eugene De LE. J. OCD. Thomas-Morus-Verlag, Basel. XV — 430 Seiten.Nach einer kurzen geschichtlichen Einleitung über das bedeutendste Werk der hl. Theresia „Die Seelenburg“ legt der Autor die mystische Lehre dieser Heiligen dar und sucht parallel auch die Lehre des hl. Johannes vom Kreuz zu bearbeiten. Diese Bearbeitung der klassischen Lehrer karmelitanischer Mystik soll vor allem Laien dienen, in den Geist dieser großen Lehrer des geistlichen und

Symbol VCien

Vielleicht können Sie uns die Frage beantworten, was wohl tiefer dahinter steht, daß Sie, tei all Ihren Vortragsreisen nach 1933, gerade am Schluß dieser Zeit fast nur und dann immer für längere Zeit nach Wien gingen und daß es Ihnen einmal sogar schwerfiel, auf einen ständigen Aufenthalt in Wien zu verzichten. — Sie gehen, mit Reinhold Schneider darin einig, Geschichte im Symbol zu sehen. Ist für Sie Wien ein solches Symbol in der Gegenwart und was für eines?“

1955

Werde, der du bist

Menschliche Reife: die große Dichterin Selma Lagerlöf hat diese Reife als höchstes erreichbares Erdenziel betrachtet, den tiefsten Sinn des menschlichen Lebens: „Die Menschen sollen sich nicht nur Macht, ein langes Leben oder Reichtum wünschen, sondern die Hände falten und Gott bitten: Gott, großer Gott,'laß meine Seele zur Reife kommen, ehe sie geerntet wird.“„Werde, der du bist!“ Dem Menschen ist die Aufgabe gestellt, die Anlagen, die in ihm liegen, zu entfalten, den Keim zur Blüte und zur Frucht zu bringen. Dazu ist ihm die Lebenszeit gegeben, das Reifen ist die große

1956

Marchen fur Erwachsene

Erzählungen und Kalendergeschichten. Von Jeremias Gottheit. Zwei Bände. Eugen-Rentsch-Ver-lag, Erlenbach-Zürich. 768 und 672 Seiten.Der Schweizer Eugen-Rentsch-Verlag legt eine zweibändige Auswahl aus der großen endgültigen Gotthelf-Ausgabe vor. Rudolf Hunziker, Hans Bioesch, Kurt Guggisberg und Werner Juker zeichnen verantwortlich für den nunmehr gereinigten und wiederhergestellten Text. Gottheit, von Beruf Pfarrer im Emmental, hat seine Kunst zunächst als das einzige Ventil seiner ungeheuren Lebenskraft empfunden, die er sonst in Amt, Gemeinde, Oeffentlichkeit überall gehemmt und

SABEL UND FEDER

.Die schönste Stellung in Welt und Gesellschaft hat ein gebildeter Soldat“, Iaht Goethe in den .Wahlverwandtschaften“ eine seiner geistreichsten Frauengestalten sagen.Etwas von der Wahrheit dieser Erkenntnis mag mir aufgedämmert sein, als mein Vater mir die „Schwarzgeiben Reitergeschichten“ in die Hand drückte und ich vom Tode Kropatsch', des echten Kavalleristen las. Bewufjf begann ich damals, mich in die Wunderwelt der alten Armee zu versenken.Das ist nun über ein halbes Jahrhundert her. Das grofje Reich ist zerfallen und von Soldaten spricht man nur ungern. Der Oesterreicher von

Rede uter osterreich

Am 17. Aprild.J.wäre Anton WiIdgans75 Jahre alt geworden. Dem Dichter zum Gedenken veröffentlichen wir — etwas gekürzt — seine berühmte Rede über Oesterreich, die Anton Wildgans ursprünglich im Herbst 1929 in Stockholm hätte halten sollen. (Sein Leiden hinderte ihn daran.) Der Dichter hielt dann die Rede am 1. Jänner 1930 im Wiener Rundfunk.

In kurzer Form

Kein Vogel singt in Moll. Ein heiterer Roman von Beverley N i c h o 1 s. Wolfgang-Kriiger-Verlag,Hamburg. 295 Seiten. Preis 9.80 DM.Daß man aus der Tatsache, daß jemand ein Haus kauft und dieses von den geschmacklosen Einrichtungsgegenständen seines Vorgängers befreit und nun stilgerecht adaptiert, eine wirklich amüsante Erzählung machen kann, beweist jn diesem Buch Beverley Nichols. Neben allerhand Käuzen lernt man, ohne es zu merken, ein Kapitel Wohnkultur kennen, etwas, was man heute wieder mehr pflegen sollte. Daß dieses Buch ein Engländer geschrieben hat, ist nicht verwunderlich

1957

Historische Romane

Auf dem Gebiet des doch recht problematischen „historischen Romans” sind Emil Belzners Publikationen Lichtpunkte, weil er die Möglichkeiten dieser Iit&rariĄęhety ..Gattung nicl ,zu,,sriRkąjjĮįcĮicę,,jqpjajtjp tisierenden Abänderungen der Wirklichkeit . .miß- braucht, sondern mit der Freiheit, die sie gestattet, das eigentliche Wesen seiner geschichtlichen Gestalten klarer herauszuarbeiten weiß.lieber Kolumbus hat Belzner schon 1933 seine schöne Novelle „Kolumbus vor der Landung” geschrieben. Der gleiche ungeheure Augenblick, der Großadmiral unmittelbar vor der Landung

Sprache des Herzens

Der Rang des Geistes. Goethes Weltverständnis. Von Fritz-Joachim R i n t e 1 e n. Max-Niemeyer- Verlag, Tübingen. 436 Seiten.Rintelens Absicht, wie man sie bereits aus seinen früheren Büchern her erkennt, geht auf eine Ueber- windung der Lebensphilosophie und der Existenzphilosophie. Goethes Weltanschauung soll für diesen heutigen Zweck nutzbar gemacht werden. Leben und Geist werden bei Goethe nicht als Gegensätze, die nur als Widerspruch existieren, erkannt, sondern ihre Vereinigung zum „lebendigen Geist" ist hier die Formel für Goethes Synthese. Man braucht nur auf Johannes 6, 63 zu

Der „Gaulschreck" schreibt

Eine Aufführung im Akademietheater und die im Langen-Müller-Verlag in München erscheinende Gesamtausgabe lenkt die Aufmerksamkeit auf einen Schriftsteller, der in seiner Heimat Oesterreich bisher fast unbekannt war: Fritz von Herzmanovsky-Orlando, geboren 1877 in Wien, gestorben 1954 in Meran, — Der ehemalige Kunstkritiker und Mitarbeiter der „Furche“, Dr. Jörg Mauthe, stand in den Jahren 1952 und 1953 in seiner Eigenschaft als Leiter der literarischen Abteilung des Senders Rot-Weiß-Rot mit dem Dichter in Korrespondenz und hat uns einige dieser Briefe, die wir auszugsweise

1958

Abschied von Wien

Anfang November, als ich ankam, blühten noch bleiche Rosen auf dem Aspernplatz, nun, beim Abschied im März, dunkeln die Schneewolken von Osten her. Das Wetter, schlägt um, drei- oder viermal des Tags, und der Wind, der schon das Castrum Mark Aurels umbrauste, ermüdet nie. Man ist die Abschiede gewohnt, aber so schwer ist mir selten einer gefallen; wir fahren auf der Straße zum Flugplatz, an der riesigen Totenstadt vorüber: welche Namen, die man unsterblich nennt und die hier von Jahrhundert zu Jahrhundert verhallen! Wie es immer geht: Freunde, die sich verabschieden wollen, verfehlen

1959

„Menschheitsdämmerung“ — nach 40 Jahren

Dieses berubmte Sammelwerk, gegen Ende des Jahres 1919, erstmalig erschienen„ wurde in zwei Jahren viermal neu gedruckt und war in 20.000 Exemplaren verbreitet. Bis vor kurzem gehörte es zu den seltensten, meistgesuchten Büchern seiner Art, und Interessenten boten dafür Phantasiepreise. Es fand damals, in den zwanziger Jahren, sehr schnell die Anteilnahme einer Zeit, deren Ausgeburt es war. Und es wird auch heute wieder Interesse finden, und zwar nicht nur literarhistorisches.Doch zunächst: Was wollte der Herausgeber damals, was schwebte ihm vor, was gelang ihm? Keine Blütenlese

1960

Blick nach dem Osten

Auch wenn Wien sein Antlitz in den Rebenhügeln des südlichen und westlichen Wienerwaldes vergrub, um die ständige Bedrohung von Awaren, Madjaren und Türken nicht immer vor Augen zu haben, so hatte die Stadt und das Land dennoch seine Boten nach Osten geschickt, war seit Jahrhunderten Umschlagplatz aller Güter aus West und Ost, Nord und Süd. Österreichs Wesen, seine geopolitische Struktur, die entscheidend auch für Seine Kulturmission war und noch immer ist, werden nach Hugo von Hofmannsthal von einer „inneren Polarität bestimmt. Es ist jene Antithese, die sie in sich schließt:

Wanderer zwischen den Welten

DAS GÜLTIGE DRAMA DEUTSCHER ZUNGE gründet wesentlich auf sieben Namen jüngster Vergangenheit oder noch wirkender Ge;..nwart. Einer, der größte, gehört seinen Ur-sy.“.'gen nach dem bayrisch-schwäbischen Raum an: Bert Brecht; zwei andere weisen nach der Schweiz: Max Frisch und Friedrich Dürrenmatt. Carl Zuckmayer kommt aus dem Rheinland und hat, nach einem amerikanischen Zwischenspiel, in Österreich eine neue Heimat gefunden. Diese drei aber sind ganz österreichisch von Anbeginn: Ferdinand Bruckner, Fritz Hochwälder und Franz Theodor Csokor. Brecht und Bruckner-Tagger weilen nicht

Metropole der Banken und Bücher

WEM ES NICHT GEGEBEN IST, sich in eine fremde Stadt so zu verlieben wie in eine schöne Frau, der bleibe besser daheim und hüte seine Grämlichkeit. Und wer, nach einer Fahrt durch die herbstroten Wälder des Spessarts, in Frankfurt am Main einkehrt und es, ohne sich in diese „geheime Hauptstadt“ der Deutschen der Jahrhundertmitte Hals über Kopf verliebt zu haben, verläßt ... Nun gut, der Winter steht vor der Tür und manchen zwackt sein Podagra.In die fruchtbaren Ebenen zwischen Odenwald, Spessart und Taunus gebettet wie in eine Schmuckschachtel, liegt Frankfurt am gelassen

Freundschaft in Briefen

„Er musiziert wie ein Italiener und empfindet wie ein Deutscher“, schrieb einmal ein Musikkritiker über den Komponisten Wolf-Ferrari, und dieser Satz kennzeichnet nicht nur den Herzschlag der Musik dieses geistvollen Erneuerers des ßuffostils; er deutet auch den Kern seines Wesens. Schon sein deutscher Vater, der Münchner Maler August Wolf, hatte sich durch hervorragende Kopien italienischer Meister, die noch heute in der Münchner Schack-Galerie hängen, einen geachteten Namen gemacht. Seine Mütter war Venezianerin und hieß Ferrari, der deutsch-italienische Sohn nannte sich

1961

Zeiten und Zonen im Spiegel

FLANDERN — DAS NÖRDLICHE BELGIEN. Von Alfred van der Essen. Unter Mitarbeit von A. Mabille de Poncheville. Verlag Andreas Zettner, Würzburg. 244 Seiten, 172 Abbildungen. Preis 19.80 DM.

1962

Die Erbarmungen Gottes

Die phänomenologische Darstellungsweise vertuscht zuweilen durch ihre Effekte erhebliche Mängel an Genauigkeit. Ebenso wie philologischer Datenreichtum gem als Entschuldigungsgrund für Langeweile des Stils genommen wird, gilt dichterischer Schwung landläufig als Ersatz für erarbeitetes Tatsachenwissen. Die Folgen sind bekannt: wissenschaftliche Biographien und Monographien, die kaum der Fachgelehrte ohne Ermüdung durchzulesen vermag, auf der einen und modischer „Kulturschmus“ samt launigen Assoziationen auf der anderen Seite. Man muß weit hinter die letztvergangenen Jahre

EINHEIT DES GESANGES

Auf dem Konzil in Rom werden auch wichtige Fragen der östlichen und westlichen Kirchenmusik besprochen; Fragen, die durch die Forschung der letzten Jahrzehnte nach dem Ursprung des lateinischen Kirchengesanges auch wissenschaftlich erhöhte Bedeutung gewonnen haben.Man hatte im 19. Jahrhundert die abendländische Geschichte, Kultur und Kunst bis in die ersten Jahrhunderte unserer Zeitrechnung Zurückverfolgt. Nun, in unserer Epoche wollte man erfahren, wo all die kulturellen und künstlerischen Schöpfungen ihren Ursprung hätten. Nehmen wir als Beispiel die Untersuchungen über die Anfänge

1963

IN DER CASA CAROSSA

In Passau verläßt man den Zug. Auch im Winter und im frühen Frühling, da noch Schnee auf den Hängen liegt, die einst 6chöne Weinberge getragen haben, kann die 2000jährige Stadt an den drei Flüssen — mit den flachen Dächern, den anmutigen Uferpromenaden und den vielen italienisch-barocken Bauwerken — ihren südlichen Charakter nicht verleugnen. Die 37 Kirchen und Kapellen verleihen der eher klein Wirkenden'ein geistliches Gepräge. Man hat Passau, das, nach Humboldts Meinung, zu den sieben schönsten Städten der Welt zählt, das bayrische Venedig, die Schwesterstadt Salzburgs, die

Die „hermetische Bibel”

Unter den geheimnisvollen Persönlichkeiten ?der Weltgeschichte ist Herraesa .r’is megį-Mos die geheimnisvollste! seht Name selbst ist’Symbol für alles geworden, was der menschlichen Erkenntnis unerreichbar, verborgen und „hermetisch” verschlossen bleibt. Berühmt und unbekannt zugleich ist jener Oberpriester geblieben, der vor 2400 Jahren in Eleusis, dreißig Kilometer von Athen entfernt, gewirkt und gelehrt hat, und dessen philosophisches Werk, obwohl es uns bislang nur bruchstückweise und verstümmelt überliefert war, eine ganze, nachfolgende „hermetische” Literatur

ÜBER CHARLES PEGUY

“VT it Pėguys Nachruhm ist es seltsam gegangen. Als Einund- 1Y1 vierzigjähriger ist er in der Marneschlacht gefallen — am 5. September 1914 bei der Attacke über ein Kornfeld nahe Villeroy, 22 Kilometer vor Paris, und erst durch diesen Soldatentod, den man schon damals als symbolisch empfand, ist er der weiteren französischen Öffentlichkeit bekannt geworden.Das war aber nur ein erstes Aufleuchten. Noch in den zwanziger Jahren wurde er gerade von den literarischen Wortführern totgeschwiegen oder geringschätzig abgetan; es war charakteristisch, daß ihn Andre Gide, ohne merklichem

STUNDEN DER BEGEGNUNG

Bei dem Gespräch in meinem Atelier, das Ende August in der „Furche“ erschien, kam die Rede auf Dichter, Schriftsteller, Künstler, die ich kennenlernte, und die Redaktion bat mich, über diese Begegnungen zu schreiben. Ich sagte etwas voreilig zu, und nun werde ich leider beim Wort genommen. Das Schreiben ist ja nicht mein Metier, und die retrospektive schriftstellerische Beschäftigung mit der Vergangenheit ist, so scheint es mir, der unmittelbaren schöpferischen Tätigkeit entgegengesetzt. Man mag einwenden, und dem muß ich mich wohl fügen, daß mein Schaffen ja eigentlich ohnehin

1964

Ägyptenreise ohne Dragoman

ÄGYPTEN IST EIN ALTES REISELAND. Die bildungs- und sonnenhungrigen Gruppenreisenden, die es — tunlichst zwischen September und Mai — als Ziel wählen, bewegen sich auf vielbegangenen Trampelpfaden der Weltgeschichte. Auf ihnen kamen schon Griechen und Römer, Byzantiner und Perser, Araber, Franzosen und Engländer daher, um nacheinander eine der ältesten Hochkulturen der Menschheit zu erobern. Die hier Beheimateten erwehrten sich dieser frühen „Touristen“ kaum. Sie warteten gelassen, bis sie wieder abzogen. Die dablieben, vertrugen sich mit ihnen: Araber, griechische und armenische

„GUTE NACHT, HERR VON GOETHE!”

Maisteig, ein winziges Dörfchen, 20 Kilometer nördlich von München, an der Autostraße Ingolstadt—Berlin, besitzt eine einzigartige, mit dem Namen Goethe verknüpfte Kuriosität. Auf der Vorderfront eines uralten Einkehrhauses ist eine Bronzeplakette eingelassen, auf der zu lesen steht: „In diesem Haus übernachtete Goethe am 5. September 1786.” Ein künstlerisches Relief zeigt den Dichter, wie er die Treppe emporsteigt, begleitet von einem dienstbaren Mädchen, das ihm, die leuchtende Kerze in der Hand, den Weg weist. Darunter stehen die Worte: „Gute Nacht, Herr von Goethe!”

1965

ERINNERUNG SCHÖNER TAGE

Zu Anfang der Neunzigerjahre lernte ich, der achtzehnjährige, im Altwiener Haus der Habsburgergasse, wo ich bei den Eltern meines Erziehers Doktor Oskar Walzel wohnte, den ungefähr ein Jahr älteren Hofmannsthal kennen, der klug auf die Pflege seines jungen Ruhmes bedacht, den Germanisten und Literarhistoriker Walzel besuchen kam. Man weiß, daß Hofmannsthal mit seinem ersten Werk „Gestern“, dem andere Einakter „Der Tod des Tizian“, „Kentaur und Weib“ folgten, in Wien und bald auch in Deutschland berühmt wurde, nicht weniger bei den Anhängern der traditionellen, wie bei denen

GRENZLANDSCHAFT DER DEUTSCHEN SPRACHE

Der Saarländische Rundfunk führte während der Jahre 1960 bis 1962 eine Sendereihe mit dem Titel „Lyrik in dieser Zeit“ durch. Ihr Autor Dieter Hasselblafct, der seine Fragen mit Spürsinn und Schärfe zu stellen verstand, warf beiläufig zu bedenken ein, die großen und reinsten Dichtungen deutscher Zunge stammten in diesem Jahrhundert bisher fast alle von den „Außenstellen deutscher Sprache“ her. Er dachte — und wir wollen seine Wertung, so sehr sie auch wieder erwogen werden müßte, um der These willen gelten lassen — an die Prager Kafka und Rilke, die Österreicher Trakl

1966

Hier stand Karthago

„CARTHAGE, 17 KM.“ SCHNURGERADE führt die Straße zur Küste. Sie führt aus lärmender Gegenwart, aus der Avenue Habib Burgiba in Tunis zwischen Vorstadthäusern, subtropischen Gärten und Sommervillen in das schweigende Reich der Vergänglichkeit. Karthago, die „Königin der Meere“, ist nicht mehr als eine Ahnung, ein Gräberfeld unter den Füßen spielender Kinder. Der leise Hauch des Windes trägt auf seinen Flügeln den Duft von Zitrus- blüten, die Stimme des Meeres spricht zu uns, und ein paar halb in die See versunkene Steinquader umreißen das Becken des punisehen Hafens.

BEGEGNUNG MIT DEM DICHTER

Am 12. September 1966 jährte sich zum zehntenmal der Todestag des Dichters Hans Carossa. Vor zehn Jahren ging nur folgende kurze Notiz vom Ableben des großen deutschen Dichters durch die Presse: „Der Dichter Hans Carossa ist in der Nacht zum Mittwoch im Alter von 77 Jahren in seinem Heim in Riittsteig bei Passau plötzlich verstorben. Des Verstorbenen dichterisches Schaffen erhielt aus seinem Wirken als Arzt seine entscheidenden Impulse. Fast alle Werke Carossas sind Lebensgedenkbücher.“ Eine beschämende Tatsache, diese paar dürftigen Worte, wenn man bedenkt, daß Carossas Werke auch

BEGEGNUNG IN SIZILIEN

Carl J. Burckhardt, dessen Bedeutung als Historiker und Philantrop anläßlich seines 70. Geburtstages in der 37. Folge der ,furche" (Porträt auf Seite 4) gewürdigt wurde, ist Österreich besonders durch seine Freundschaft mit dem Dichter Hugo von Hofmannsthal verbunden. Dieser hatte im Schicksalsjahr 1918, als ihm mit dem Auseinanderbrechen der Donaumonarchie eine Welt zusammenstürzte, auch seinen nächsten persönlichen Freund, den Kunsthistoriker und Industriellen Eberhard von Bodenhausen, verloren. An einem Abend Mitte Dezember traf er in der Wohnung einer alten Dame, die in einem der

EINE LITERARISCHE ENTDECKUNG

Ein jüngerer österreichischer Lyriker, Robert J. Koc, gibt seit einiger Zeit eine Serie schöner Hefte heraus, die er, picht ohne Anklang an Stefan George, „Blätter für das Wort“ nennt und in denen er eigene Gedichte und die seines Freundeskreises darbietet. Der Sinn für das Schöne wird hier erfreuend wieder offenbar. Das bisher letzte Heft möchte ich besonders anzeigen, weil es eine literarische Entdeckung bekannt gibt, die fortan in der Geschichte der Weltliteratur nicht mehr übersehen werden kann.Nun muß eines Mannes gedacht werden, von dessen Erdenweg und vielfachem,

GELEBT FÜR ALLE ZEITEN...

„Königinnen der Filmleinwand, Mitglieder der Comėdie Franęaise, Tenore und Primadonnen der Wiener Oper, erinnert ihr euch jemals eurer bedauernswerten Vorfahren, die für euch den Weg bereitet haben, auf dem ihr glanzvoll schreitet? ... Was mich betrifft, ich denke manchmal an sie mit tiefstem Mitleid und mit Bewunderung. Welcher Dämon des Theaters hat in euch — Harlekins, Isabellen, Turlupins, Beatricen — gelebt, von welcher Liebe zu eurem Beruf wart ihr besessen, daß ihr euch in ein verachtetes Metier gestürzt habt, wo ihr nichts als Elend und Beleidigungen zu erwarten hattet!

1967

ZWISCHEN DREI WELTEN

Brody, eine Stadt, deren Bewohnerzahl zwischen zehn-und zwanzigtausend schwankte, genoß vor dem ersten Weltkrieg den wohlbegründeten Ruf, drei Eigenschaften in sich zu vereinen: sie war das wichtigste Schmugglernest an der damaligen russisch-österreichischen Grenze; sie besaß den stärksten Prozentsatz an Juden und sie bildete einen vorgeschobenen Posten deutscher Sprache und Kultur. Die beiden zunächst genannten Vorzüge bedürfen keiner Erläuterung. Was dagegen die Rolle der wolhynischen Handelsmetropole als Feste des Deutschtums betrifft, so sind einige Anmerkungen dringend nötig.

DIE LANDSCHAFT DER DICHTER

Enea Silvio Piccolomini, später Papst Pius IL, hat um 1440 die Wiener Landschaft beschrieben; Antonio de Bonflni, Historiograph des ungarischen Königs Matthias Corvinus, übernahm die Schilderung fast wörtlich in seine 1545 in Basel erschienene Chronik: „Wiens ganzes Gebiet ist ein ungeheurer, herrlicher Garten.“ Der spätere Schottenschulmeister Wolfgang Scbmeltzl aber ließ in seiner „Comoedia der Hochzeit zu Cana“ (1543) den Wein vom „Kalnberg“ loben.Verlassen wir Wien über Lainz und Mauer, ehemals Dörfer am südwestlichen Stadtrand, dann kommen wir zuerst nach Rodaun, wo

NOBLESSE OBLIGE

Südfrankreich, sie dichten und komponieren. Ihre umstrittenen Wurzeln liegen nach wie vor dm dunkeln. Wichtig ist die Kunstform, die sie prägen, und die neue Thematik: das Rühmen und Besingen der Domina, der Herrin. Der Inhalt dieses neuen Dichtens unterscheidet sich wesentlich von der römischen Liebeslyrik, er ist Frauenlob, und dieses Thema, diese Verherrlichung edler, unnahbarer Weiblichkeit, bleibt auf Jahrhunderte Kennzeichen der italienischen wie der europäischen Lyrik. Als bekanntester Name sei Arnaut Daniel genannt, der um 1200 wirkt.Von dieser unitalienischen, die italienische

1968

EINE WIENERISCHE MASKERAD’

Wenn ein Historiker sich in die- benachbarten Gefilde der Literaturwissenschaft begibt, so geziemt es sich wohl, daß er die Umstände darlegt, die ihn zu einer solchen Grenzüber- schreitung veranlassen. Für die Biographie Kaiser Leopolds II., und zwar besonders für die Jugendzeit dieses Sohnes der Maria Theresia, habe ich wie viele andere, die sich mit jener Epoche der österreichischen Geschichte beschäftigten, mit Gewinn die Tagebücher des kaiserlichen Obersthofmeisters Fürst Johann Josef Khevenhülilar-Metsch herangezogen. Ich habe mich dabei an der gewissenhaften, an Farben und

PROPHETISCHE PILGERSCHAFT

Vor zehn Jahren, am Ostersonntag nachmittag, ist Reinhold Schneider in Freihurg im Breisgau gestorben. Durch diesen Tod hat die „Furche” damals einen ihrer aufmerksamsten Leser, einen ihrer treuesten Freunde und einen hochgeschätzten Mitarbeiter verloren. Seit es im Sommer 1946, als Reinhold Schneiders Heimatstadt Freiburg noch in Trümmern lag, möglich gewesen war, eine erste Verbindung mit ihm herzustellen, ist in den Jahren bis zu seinem Tod dieser Kontakt nie unterbrochen gewesen. Sein letzter Beitrag, den er für uns schrieb, „Abschied von Wien”, ist schon nach seinem Tod in der

DIE FARBE DES PLANETEN

Mehr als zwanzig Jahre lang, etwa von 1907 bis zu seinem Tod, war Hofmannsthal mit dem österreichischen Finanzminister, Universitätsprofessor und Rechtsgelehrten Josef Redlich befreundet. Dieser von Hofmannsthal hochgeschätzte liberale und europäisch denkende Politiker hatte ein umfangreiches Werk über die Regierung Kaiser Franz Josephs erscheinen lassen, und der Gedanke lag nahe, daß sich Hofmannsthal publizistisch für dieses Buch einsetzte. Hierüber schreibt er am 28. November 1928, also acht Monate vor seinem Tod, an den Freund: „Ich bin dazu in meiner gegenwärtigen Lebensphase

WO DER OSTEN DEN WESTEN TRIFFT

Von den Bengalen heißt es, daß sie dem leidenschaftlichsten, jähzornigsten, aber auch begabtesten Volksstamm Indiens angehören. Hitzige Debatten steigern sich hier schnell zu Handgreiflichkeiten, und neben New Delhi wird am häufigsten Calcutta mit Straßenschlachten, Studentenkrawallen und Demonstrationen jeder Art in Zusammenhang gebracht. Aber ebenso haben hier die großen religiösen Bewegungen ihren Anfang genommen, Bengalen wird als Zentrum der schönen Künste bezeichnet und Bengalisch als die klangvollste und differenzierteste Sprache des Landes.Die moderne bengalische Literatur

… eine Zypresse im Oarten Jes Propheten

„Wer immer du auch seist, komm zu uns!Vnd seist du ein Unglücklicher, ein Heide, ein Feueranbeter, komm! Unser Kloster ist kein Ort der Verzweiflung.Und hättest du den Schwur der Reue hunderte Male gebrochen, komm!"Welch tröstlicher Spruch, der den Reisenden am Tor des ehemaligen Derwischklosters in Konya erwartet! Arg durchgerüttelt von der vielstündigen Autobusfahrt, die von Ankara über die flachwellige, endlos scheinende Steppe Inneranatoliens nahe am großen Salzsee vorbeiführt, steht der Besucher vor dem Mevlana-Kloster-Museum, dem eigentlich nichts Museales anhaftet. Die Stätte

1969

Die gestundete Zeit

„Die gestundete Zeit“ ist der Titel von Ingebong Bachmanns erstem Gedichtband, welcher sie im Jahre seines Erscheinens 1953 mit einem Schlag berühmt gemacht hatte. „Mit einer lässigen Selbstverständlichkeit“, schrieb damals Günter Blöcker, „hat diese junge Frau fleißige Epigonen und emsige Interessengemeinschaften überrundet.“ Geboren in Klagenfurt, studierte sie in Innsbruck, Graz und Wien zunächst Rechtswissenschaften, wandte sich aber dann ausschließlich der Philosophie zu. Vor allem interessierte sie der Wiener Kreis und Wittgenstein, ihre Dissertation schrieb sie

Zeuge der Menschlichkeit

Am 14. Jänner 1968 wurden die sterblichen Beste eines großen Österreichers zu Grabe getragen, dessen Leben und Werk in einer barbarischen Zeit Zeugnis von der Menschlichkeit ablegte, die Franz Theodor Csokor bis zu seinem letzten Atemzuge am 5. Jänner 1968 erfüllte.Vor mehr als dreieinhalb Jahrzehnten war es, am Ende der heute als „golden“ gepriesenen zwanziger Jahre, da wehte uns von den deutschsprachigen Bühnen etwas an, das uns ebenso erschauern machte wie die Menschen vor bald zweihundert Jahren in Mannheim. Da drang eine Stimme an unser Ohr, die klang wie jene des jungen Schiller:„Ja, nach unserem Ebenbild forme ich Menschen, doch ihr Atem ist Baserei, ihr Trieb vermählte sich dem Tode, ihre Gedanken entthronen Gott! Ich greife in eine riesige Wolke aus Blut, die mir zu zucken anhebt unter den formenden Fingern! Ich erschaffe die Welt noch einmal im Werk, ja: ich hinfällig verwes-licher Mensch, ich zwischen Nichts und Nichts schmale Vergänglichkeit ...“

Kostbare Beute

Mag es 1688 vor Wien, mag es 1717 vor Belgrad gewesen sein — es war an einem für die kaiserlichen Heere glorreichen Tag. Die Türken auf der Flucht, die Zeltlager verlassen, die Beute gewaltig. Eine Handschrift, in rotbraunes, goldgeprägtes Leder gebunden, die schwanen, roten und goldenen Schriftzeichen auf gelblichem Papier, 102 erlesene Miniaturen mit zarten roten, blauen und grün-goldenen Rahmen, In völligem Widerspruch zur „Bilderfeindlichkeit“ des Islams, die das Abendland heute noch als selbstverständlich annimmt — diese Handschrift also fiel mit zahllosen anderen Kostbarkeiten in die Hände der Sieger. Der Feldherr, Prinz Eugen von Savoyen, reihte sie seiner Sammlung ein.

Dieses Dunkel, heißt es Nacht?

In all den vergangenen Monaten wollte der Schock nicht weichen, den der freiwillige Tod einer schöpferischen Persönlichkeit Österreichs ausgelöst hat. Er steht als vierter seit 1951 in einer Reihe. Ihm voran gingen die Dichterin Hertha Kräftner, der hochbegabte avantgardistische Schriftsteller Konrad Beyer und der einfallsreiche bekannte Regisseur Ernst Neuberg den gleichen Weg ins Dunkel. Was für ein Klima herrschte und herrscht in unserem Lande, daß seine schöpferischen Menschen von Adalbert Stifter, Ferdinand Raimund, Ferdinand von Saar über Georg Kulka bis hin zu Gerhard Fritsch aus diesem Leben fliehen? Wie nahe steht hier der schöpferische Geist der Grenze zwischen Leben und Tod. Begünstigt die Teilnahmslosigkeit und die fehlerhafte Struktur unserer Gesellschaft nicht nur das „Unbehagen an der Kultur”, sondern auch den „Todestrieb”, den schon Freud entdeckte?

1970

Der letzte Anstieg

Vor etwa sechzig Jahren konnte man auf einem der vielen alten Schlösser im niederösterreichischen Waldviertel am morgendlichen Beginn eines Vorganges teilnehmen, der sich in die wertbeständigen Ereignisse des 20. Jahrhunderts einreihen läßt. Es handelt sich um das neue Bild des Dichters Friedrich Hölderlin, der bis zum Beginn des Jahrhunderts eine Nebenfigur der „romantischen“ Dichtung darstellte und wegen seiner geistigen Umnachtung weithin überhaupt nicht ernstgenommen wurde. Mit seinem 32. Lebensjahr begann diese, aber er starb erst mit 73 Jahren (1843). Von Krems an der Donau, dem Endpunkt der berühmten Wachau zwischen dem Stift Melk und Krems, fuhren wir damals etwa zwei Stunden mit dem Zweispänner sanft aufwärts auf die böhmische Grenze zu. Dort liegt das Schloß Lichtenau, das dem Prager Universitätsprofessor der Philosophie und Psychologie, Freiherr Christian von Ehrenfels, gehörte. Dieser hat auf die geistige Entwicklung des zwanzigsten Jahrhunderts größeren Einfluß genommen, er schuf um die an solchen Ereignissen überreichen Jahrhundertwende die Gestalt-Theorie, ohne die die Wissenschaft unserer Zeit nicht mehr denkbar wäre, und auch die Philosophie der Werte stellte Professor Christian v. Ehrenfels in einem Standardwerk auf eine neue Basis.

1993

Ein vielfach Spätberufener

In der Geschichte der Literatur kommt es selten vor, daß ein Autor bei der Veröffentlichung seines Erstlingswerkes schon im 54. Lebensjahr steht. Bei Heinrich Suso Waldeck war dies der Fall.

1999

Natur, Amour und Kunst - und Goethe

Siegried Unseld huldigt Goethe, dem Ginkgo und seiner Frau.

Goethes Suche nach der eigenen Religion

Johann Wolfgang von Goethe wurde gleichermaßen für wie gegen das Christentum vereinnahmt. Tatsächlich weist seine Religiosität überraschend moderne Züge auf.

Goethes "Suleika" stammte aus Linz

Das Linzer Stifterhaus erinnert mit einer Ausstellung zum Goethe-Jahr an die Dichterin Marianne von Willemer.

2004

"Vergangne Zeit, die mich verwirrt"

Gedanken über Eduard Mörike zum 200. Geburtstag.Eduard Mörike, der schwäbische Dichter und Pfarrer, erfuhr im Leben wenig von dem, was man unter Glück versteht. Als Dichter konnte er sich nur sehr allmählich im Bewusstsein festsetzen; stärkeren Erfolg zeitigte erst sein letztes Werk, die reife Novelle "Mozart auf der Reise nach Prag". Zeit seines Lebens begnügte er sich mit einer kleinen und recht stillen Gemeinde. Erst als sich das Grab über ihm geschlossen hatte, wuchs die Zahl seiner Leser, zumal allenthalben in den Konzertsälen Lieder nach seinen Texten erklangen, von Louis

2006

"dulden heißt beleidigen"

Ein Brief an den Geheimrat Goethe in Weimar über Orient und Okzident, Obrigkeit und Revolution, über Bewunderung und Irritationen, abgefasst von said.Sehr geehrter herr geheimrat, das erste mal, als ich auf Ihren namen stieß, war ich 6 jahre alt; seither sind mehr als 50 jahre vergangen. die straße, die zu meiner schule führte, hieß goethe-straße. sie liegt in einem altehrwürdigen teheraner stadtteil, kein reiches viertel. damals lebten dort teheraner alteingesessene. ich selbst bin nun mehr als 28 jahre nicht mehr dort gewesen; die islamische revolution hat auch mich verscheucht wie

2013

"Krieg ist das Losungswort. Sieg!“

Im "West-östlichen Divan“ greift Goethe das Drama der Grande Armée im Winter 1812 auf: Der Winterfeldzug des Asien-Eroberers Timur 1405 gegen China endete im Desaster.Da Goethe im Wendejahr 1813 mit dem "West-östlichen Divan“ "sich aus der Gegenwart retten“ wollte, holten ihn "die ungeheuren Weltbegebenheiten“ immer wieder ein. Das "Gespräch von Krieg und Kriegsgeschrei, / Wenn hinten, weit, in der Türkei, / Die Völker aufeinanderschlagen“ wurde in Deutschland, für Europa bittere Realität. Die Katastrophe der Grande Armée im russischen Winter 1812 griff der Dichter im

2016

Ein Orientalist im Harnisch

In unserer von Hass und Krieg bedrohten Gegenwart den "erbaulichen und beschaulichen" Friedrich Rückert lesen? Ja, und vor allem: hören! Die alte Symbiose von Morgen- und Abendland vollendet sich in seiner Lyrik. Zum 150. Todestag des deutschen Dichters.

2019

Gaga - © Foto: Getty Images / Venturelli for Gucci

Aus dem Elfenbeinturm

Sandra Richter legt mit ihrem monumentalen Werk „Eine Weltgeschichte der deutschsprachigen Literatur“ eine Studie vor, die eine Neubestimmung der Germanistik zur Folge haben könnte.

von

| Wolfgang Häusler

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| Wolfgang Häusler