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Philosophicum für Techniker?

19451960198020002020

Heiner Boberski

Es zieht sie in die Berge, die großen Geister unserer Tage. Hat das Tiroler Bergdorf Alpbach hier bereits Tradition, so war heuer erstmals auch Lech am Arlberg Ort der Begegnung für Wissenschaftler, Repräsentanten aus Industrie und Wirtschaft und Studenten aus dem In- und Ausland.

Die Wiener Technische Universität und das Wiener Interdisziplinäre Forschungszentrum „Technik - Naturwissenschaft-Gesellschaft" (I FZ) zeichneten für das Symposium „Technik und Gesellschaft" (24.-30. August 1980) verantwortlich, das wohl nicht zufällig eine ähnliche Thematik wie das diesjährige Alpbacher Forum („Konsequenzen des Fortschritts") behandelte. Das Thema liegt gleichsam in der Luft, in der bleigeschwängerten Luft in Städten und an Hauptverkehrsstraßen wahrscheinlich noch deutlicher als in der Bergluft der Veranstaltungsorte.

Das Unbehagen breiter Bevölkerungskreise gegenüber der Entwicklung der Naturwissenschaften, der Technik, der Technologie ist greifbar. Immer mehr Leute gelangen zu der Erkenntnis, daß technischer Fortschritt nicht mehr mit gesellschaftlichem Fortschritt gleichgesetzt werden kann, daß jede technische Neuerung ihren Preis hat und es bei manchen Neuerungen immer zweifelhafter wird, ob sie diesen Preis wert sind.

Daß die Naturwissenschaftler und Techniker selbst sich dieser Probleme zunehmend bewußt werden, ist erfreulich und spricht für sie, obwohl dieser Prozeß ruhig etwas früher hätte einsetzen können.

In Lech widmeten sich der Thematik „Innovationen und gesellschaftliche Implikationen der technischen Entwicklung" folgende Arbeitskreise:

„Entwicklung der Halbleitertechnik" (Leitung: Ernst Braun, Birmingham), „Faktoren der Innovation im Bereich der Biotechnologie" (Klaus Buchholz, Frankfurt), „Problematik des technischen Sachzwangs" (Rudolf Burger, Wien), „Gesellschaftliche Implikation der Biotechnologie" (Jobst Conrad, Frankfurt), „Implikationen der Gen-Technologie" (Günther Kreil, Salzburg), „Computerisierung des Alltagslebens - Gesellschaftliche Folgen und Chancen" (Norbert R. Müller, Berlin), „Technische Innovationen aus (wissenschafts-)soziologischer Perspektive" (Helga Nowotny, Wien),„Mikroelektronik - Innovationsstrategien" (Alfred Prommer, München), „Computer bei der Arbeit" (Felix Ritter, Zürich) und „Sozialrelevante Anwendungen der Biochemie" (Hans Tuppy, Wien). Darüber hinaus gab es Vorführungen und Arbeitskreise zur Thematik „Technik und Kunst".

Aus diesem reichen Spektrum hat sich der TV-Club-2 bereits des sensationsträchtigen Themas „Gen-Technologie" angenommen. Vorläufig mehr in den Alltag des Menschen spielen allerdings andere in Lech behandelte Gebiete hinein.

So erkannte man etwa in der Arbeitsgruppe „Gesellschaftliche Auswirkungen der Computertechnologie" folgende negative Effekte:

•nbsp;Die Bevölkerung wird über die Technologie und ihre Folgen, wenn überhaupt, nur einseitig informiert.

•nbsp;Computer führen zu einer zunehmenden Verarmung zwischenmenschlicher Beziehungen: Der Mensch wird zur Marionette am „Informations"-draht.

•nbsp;Die Überwachung bei der Arbeit und in der Freizeit nimmt zu und wird für die Betroffenen undurchschaubar.

•nbsp;Computer werden überall dort eingesetzt, wo es technisch machbar ist und Profit verspricht. Die Frage nach gesellschaftlich-menschlichem Nutzen/Sinn wird nicht gestellt.

•nbsp;Die Auswirkungen der Computertechnologie werden im Studium nicht nur nicht behandelt, sondern bewußt unterdrückt.

Der Arbeitskreis schließt: „Wenn eine humane Gesellschaft erreicht werden soll - und keine Computergesellschaft, dann müssen in Lehre und Forschung die Auswirkungen behandelt und Konsequenzen gezogen werden, dann muß das Studium in Disziplin übergreifenden Projekten ablaufen, dann müssen die Wissenschaftler der verschiedensten Bereiche eine gemeinsame Sprache finden, dann muß die industrielle Verwertungspraxis beschnitten werden, dann muß ein ständiger Dialog mit den Bürgern stattfinden."

Hier und in anderen Abschlußberichten ist die Einsicht vorhanden, daß Naturwissenschaft und Technik (noch) mehr Rücksicht auf die Bedürfnisse der Gesellschaft nehmen müssen. Trotzdem wäre es völlig verfehlt zu glauben, daß Naturwissenschaftler bisher nur gedankenlose Umweltverschmutzer, Wegrationalisierer von Arbeitsplätzen und Züchter von Frankenstein-Monstern waren.

Interessant die Stellungnahme der teilnehmenden Studenten: „Wir fordern, daß Technik aus den Bedürfnissen der Menschen entsteht, nicht umgekehrt. Wir wünschen uns eine Ausbildung, bei der in verantwortungsvoller Weise auf diese Probleme eingegangen wird. Daher erwarten wir uns als Ergebnis dieses Symposiums:

Ein Institut, Lehrkanzel oder Gastprofessor, die sich mit Soziologie der Technik beschäftigt, wobei die gesamte universitäre Öffentlichkeit an der Bestellung mitentscheidet.

Lehrveranstaltungen auf dem Gebiet der Philosophie und Soziologie der Technik, die in den Wahlfachkatalog der Studienpläne aufgenommen werden.

Alle Lehrenden der Technischen Universität sollen in ihrer Verantwortlichkeit gemeinsam mit den Studierenden an diesen Problemen arbeiten und sie nicht nur Spezialisten überlassen."

Ein Philosophicum oder Sociologi-cum für Techniker? Ist es nicht eine Ironie des Schicksals, daß das an der Universität gar nicht geschätzte Philosophicum nun - auf Antrag der Studenten! - an der Technik Auferstehung feiern soll?

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

1948

Eine neue wissenschaftliche Vierteljahrsschrift

Nicht weniger als der materielle Aufbau tut der geistige not, ja er ist die Voraussetzung des materiellen. Ein solcher setzt eine systematische Bildungsarbeit, vor allem die Kenntnis der Forschungsergebnisse voraus, von denen wir infolge der Verhältnisse allzulange ab- gesdinitten waren; das verlangt Gedankenaustausch der an der Forschung beteiligten Gelehrten und Formung eines Weltbildes auf Grund der Forschungsergebnisse der verschiedenen Zweige der Wissenschaft.Diesem Ziele dient die neue Vierteljahrsschrift für alle Gebiete der Forschung, die im Verlag „Herold”, Wien VIII, mit der

Zur Krise wissenschaftlicher Forschung in Österreich

Die wissenschaftliche Forschung ist in Österreich fast ausschließlich auf seine Hochschulen beschränkt. Die Mittel dazu werden bestritten aus den Dotationen, die den einzelnen Instituten vor allem vom Unterrichtsministerium zuerkannt werden, die sogenannten Auditoriengelder und Laboratoriumstaxen bilden eine nicht unwichtige Ergänzung, sie werden unmittelbar von den Studierenden entrichtet. Daß diese Mittel niemals hinreichend waren und sind, habe ich seit meiner Studienzeit bis zur Gegenwart feststellen können. Wie sich eine unzureichende Förderung auswirken kann, zeige ein Beispiel

REVUE IM AUSLAND

Über den Zehnten internationalen Philosophenkongreß in Amsterdam gibt L. Giacon in der „Civillä callolica“ vom 18. September einen kritischen Bericht: Äußerlich herrschte die glänzende Organisation eines Riesenbetriebes; in 19 Sektionen sprachen über 300 Redner, wobei gleichzeitig oft mehr als zehn Diskussionsgruppen, jeweils um ein Thema bemüht, tagten. So hatte zum Beispiel die Sektion „Metaphysik“ 34 Redner, die Gruppe „Sprachphilosophie“ 10 Redner… Die Gesamtheit der Philosophen traf sich nur einmal des Tages zu den Plenarsitzungen. Im Gegensatz zu früheren großen

Die neuzeitliche Technik und die Kulturkrise

Die „Furch e” setzt mit dieser Stellungnahme eines angesehenen Technikers und Fachwissenschaftlers die Diskussion über das so schicksalsschwere und hochbedeutsame Phänomen der modernen Technik fort (vgl. Nr. 41/1948: „Seele im Bannkreis der Technik”), — Als nächster Beitrag zu diesem Thema folgt ein Referat über die gegensätzliche Stellung nähme, die Friedrich Georg Jünger in seiner „Perfektion der Technik” bezieht.Jie Technik ist eine ebenso alte Dienerin Menschen wie die ärztliche Kunst oder Sternkunde. Im 19. Jahrhundert hat sie : besondere Richtung erlangt, die wir

1949

Naturphilosophie auf neuen Wegen

Zu dem Buche: „Philosophie der unbelebten Natur.“ Von Julius Seiler. Verlag O. Walter, Olten, Schweiz. 509 Seiten

1952

Heerschau der Völkerkunde

Der Beschluß, alle vier Jahre einen internationalen Kongreß für Anthropologie und Ethnologie abzuhalten, wurde auf einer Konferenz von Gelehrten gefaßt, die im Jahre 1933 in Basel stattfand. Der erste Kongreß wurde 1934 in London abgehalten, der zweite 1938 in Kopenhagen. Der Krieg brachte eine Unterbrechung von zehn Jahren. Erst 1948 konnte der dritte Kongreß in Brüssel stattfinden. Bei dieser Gelegenheit wurde die Einladung des Bundesministeriums für Unterricht angenommen und Wien als Tagungsort des nächsten Kongresses gewählt .Das bedeutet selbstverständlich eine Anerkennung der

1956

Probleme der Atomzivilisation

Kommt auch jedem Staat, groß oder klein, ein gerütteltes, ja erschreckendes Maß an historischer Verantwortung zu, wenn von der Atomzivilisation die Rede ist, sowohl was die soziale Reform zu ihrer Vorbereitung als auch was die Organisation betrifft, die ihr Funktionieren ermöglichen soll, so ist es paradoxerweise nicht der große, oft anorganische, sondern der kleine, häufiger organische Staat, der die weitaus größere Chance hat, in die Vorausgestaltung der Atomzivilisation richtunggebend einzugreifen. Damit hängt kausal zusammen, daß, nachdem auch das Atommonopol der Weltmächte

Antwort auf den dialektischen Materialismus

Als der liebenswürdige und bekannte Essayist und „Kassenarzt mit Nebeneinnahmen“ Peter Bamm in seinen Ausführungen auf der Frankfurter Messe darauf hinwies, daß der große Aberglaube und flache Mystizismus einer mit Wissenschaft gleichgesetzten Naturwissenschaft und ihre politische Verankerung im kommunistischen Materialismus noch keine entscheidende Reaktion und somit auch keine Antwort gefunden habe, konnte ihn bereits wenige Augenblicke später ein Sortimenter auf das Werk „Gott — Mensch — Universum“. Die Antwort des Christen auf den Materialismus der Zeit. Herausgegeben von

Kulturelle Aspekte der Automation

Wer die kulturellen Aspekte der Automation sehen lernen will, muß beachten: die Welt der Technik läßt sich in ihrer Bedeutung für die Menschheit des 20. Jahrhunderts nicht verstehen mit jenem wohlbekannten Register von Schimpfworten und Lobpreisungen, die ihr von Seiten vieler berühmter, aber unzuständiger Kritiker im Laufe eines Jahrhunderts zuteil geworden sind. Einer der ehrwürdigsten Pioniere technischer Forschung, Friedrich Dessauer, der Mitarbeiter Röntgens, dessen Körper heute nur noch aus Operationsnarben zu bestehen scheint, dessen Geist aber mit der Frische ewiger Jugend

1958

Neue Sterne fordern neue Menschen

Wir müssen mit der Technik leben, ja wir müssen uns sogar darauf einrichten, daß der Mensch auf einer Erde, die schon in fünfzig Jahren mindestens das Doppelte ihrer jetzigen Bewohnerschaft zu ernähren haben dürfte, bald in noch viel stärkerem Maße als bisher an die Hilfestellung der Technik appellieren wird. Bedeutet dies nun, daß wir gezwungen sind, allmählich ganz auf unsere Freiheit, Würde und Menschlichkeit zu verzichten? Ein entschlossenes Nein!, wie man es häufig genug hört, genügt da noch nicht. Unbehagen und Protest können aber der Antrieb zu einer kraftvollen

Hochschule fur Politik?

Seit vor einigen Monaten die Sozialwissenschaftliche Arbeitsgemeinschaft in Wien mit dem Plan der Schaffung einer „Hochschule für Politik“ in Oesterreich an die Oeffentlichkeit getreten ist, ist die Diskussion darüber nicht mehr abgebrochen. Die Beratung des Kapitels Unterricht in der letzten Budgetdebatte hat zudem auch Gelegenheit gegeben, diesen Plan im Parlament zu erörtern. In Oberösterreich im besonderen setzen sich die maßgebenden Persönlichkeiten 'des Landes für die Realisierung des Projektes ein, so auch dem Gedanken Rechnung tragend, daß Linz, wie es dieser Stadt als der

Eine neue Geheimwaffe

In der amerikanischen Zeitschrift „Sociology 6nd Social Research“ las ich vor einiger Zeit die folgende selbstbewußte Prophezeiung: „Da wir imstande sind, Pflanze und Tier uns dienstbar zu machen, da wir den Lauf der Flüsse lenken und... die Temperatur im Inneren unserer Behausungen beliebig zu regulieren vermögen, muß man logischerweise auch annehmen, daß es • uns gelingen wird, die Willensimpulse der Menschen zu verändern.“Vor einem Vierteljahrhundert hätte eine solche Behauptung noch als pure Spekulation gelten müssen. Seither jedoch haben die „Wissenschaften vom

Sehnsucht nach Enthusiasmus

Ein Dramenheld des zornigen jungen Engländers John Osborne ruft einmal aus: „Herrgott, wie ich mich nach etwas Enthusiasmus sehneI“ Verzweifelt über seine Unfähigkeit, sich für etwas, zu begeistern, aber zugleich doch unwillig, nach einer Aufgabe zu suchen, an der sich vielleicht seine Sehnsucht nach Enthusiasmus entzünden könnte, spürt er doch bereits, daß es jenseits der Skepsis etwas geben könnte oder wenigstens geben sollte, für das es sich lohnen würde, zu leben.DIE BEIDEN ELITEN jtrfW . ,.„itr ,.r .1. jjfp.Solch hilfloser Ueberdruß schöner, aber unschöpferischer,

1960

Lebensmüdigkeit ist heilbar

„Wenn es Ihnen durch Ihre Beratungen gelingt, auch nur ein Menschenleben zu retten, dann hat diese Konferenz nicht umsonst stattgefunden.“ Mit diesen Worten eröffnete am 15. September der Bundesminister für Unterricht, Dr. Drimmel, die Internationale Arbeitstagung über Selbstmordprophylaxe. Im neuerrichteten „Internationalen Kulturzentrum“, welches damit seinem Namen alle Ehre machte, waren Vertreter aus zwölf Ländern zusammengekommen, um das Problem der Selbstmordverhütung, das angesichts der in der ganzen Welt steigenden Selbstmordzahlen von immer größerer Bedeutung ist,

Vale, universitas!

„Die heutige Universität steht in einer latenten Krise, weil ihre eigentliche Merk-maligkeit, die .universitas', als Bewußtsein einer Einheit der Wissenschaft verlorenging.“ Diesen Satz stellte Univ.-Prof. Schwarz, der Ordinarius für Pädagogik und Kulturphilosophie an der Universität Wien, als Leitgedanken über seinen Vortrag „Sinn und Auftrag der heutigen Universität“, mit dem er am 9. November im Auditorium maximum die Vortragsreihe des Österreichischen Cartellverbandes (CV) eröffnete. Noch selten wurde mit solcher Offenheit die akademische Bildungskrise zur Sprache

1961

Raum für Forschung

Das Problem geht eigentlich noch weiter. Es handelt sich nicht nur (wie bisher diskutiert) darum, daß der Klinik höchstqualifizierte Spezialisten fehlen bzw. sie im Höhepunkt ihrer Entwicklung verlassen (und damit der Forschung überhaupt verlorengehen), sondern noch um mehr: die schon kurz skizzierte immer weiterschreitende Subspezialisierung und Technifizierung der klinischen Großgebiete haben es als selbstverständlich mit sich gebracht, daß sich auch die älteren Ausbildungsärzte in den letzten Jahren ihrer etwa sechs bis sieben Jahre dauernden Fachärzteausbildung zunehmend mit

Die Schule und das Leben

Anläßlich des internationalen Symposions über die Entwicklung der Wissenschaft, das kürzlich in Oxford abgehalten wurde, hat der Vizekanzler der Universität Cambridge, Professor Herbert Butterfieid, eine Forderung an die Historiker gerichtet. Er hat verlangt, sie mögen die Ursachen feststellen, die bewirkt haben, daß die alte chinesische Kultur mit ihrer hochentwickelten Wissenschaft und Technik, ihrem ausgedehnten Staatsdienst und Beamtentum, ihrer umfangreichen und detaillierten offiziellen Geschichtsschreibung und ihrem bedeutenden Prüfungssystem erstarrte und stehenblieb und

Treffpunkt Alpbadi

WAS DAS GEBIRGSDORF ALPBACH von anderen Dörfern Tirols unterscheidet, ist die zyklische Wiederkehr der Intellektuellen. Mit diesem Satz leitete der Professor für Volkswirtschaft aus Frankfurt am Main sein Referat in Alpbach ein, das dem Problem des Fortschritts gewidmet war. Darin wies Professor Veit nach, daß die „Abwertung des Diesseits" in der ganzen bisherigen Geschichte des menschlichen Denkens stets sehr wirksam war, weil sie einer Üranlage des Menschen entgegenkommt: der Anzie-hungskraft des Unerfahrenen und der Indifferenz gegen das Gegebene. Ein Intellektueller hört nicht gerne

1963

Einheit des Wissens

Es ist nicht ganzjeicht für jemanden, der seit Jahrzehnten an verantwortlicher Stelle seine Arbeit der geplanten Internationalen Katholischen Universität in Salzburg, wie wir sie am Ende erstrebten, gewidmet hat, zu den Salzburger Geschehnissen der letzten zwei Jahre rückblickend und vorwärtsschauend Stellung zu nehmen. Einige grundsätzliche Feststellungen müßten deshalb vorausgeschickt werden, ehe wir auf das in Salzburg in den letzten Jahren Erreichte eingehen.Seit 80 Jahren mühte sich der Katholische Universitätsverein um eine ausgesprochen katholische Universität zunächst für

Universität am Scheideweg

Die sozialen, politischen, wissenschaftlichen und technischen Umwälzungen im vorigen wie in unserem Jahrhundert haben den Gesellschaftsund Kulturzustand von Grund auf verändert. Diese Verwandlung der menschlichen Welt verleiht auch der Gegenwartssituation der Universitäten ihren besonderen Charakter. Wie die Menschen, so müssen auch die hohen Schulen die Last der fortwirkenden Vergangenheit aushalten, wenn auch diese nur noch partiell als sinnvoll empfunden wird. Gerade daraus erwächst jenes Unbehagen, das notwendig eine gründliche Auseinandersetzung mit der hergebrachten

1964

Brücke Wissenschaft

FRAGE: Der Titel Ihres Lehrfaches, „Sowjetologie“, dürfte für Laien, aber auch für viele Fachleute neu sein. Wie viele akademische Lehrer dieses Faches hat Österreich derzeit?ANTWORT: Ich bin derzeit der einzige, der an österreichischen Hochschulen Vorlesungen über Sowjetologie hält. Es gibt dabei in Österreich an keiner Universität oder Hochschule einen Lehrstuhl für Sowjetologie, und ich halte meine Vorlesungen im Rahmen der philosophischen Fakultät der Universität Wien und im Institut für slawische Philologie (dort in russischer Sprache) nur auf Grund eines Lehrauftrages,

Zugang zur Wirklichkeit?

ZUGANG ZUR WIRKLICHKEIT. Von Erwi n Nickel. Universitätsverlag Freiburg Schweiz, 1964. 808 Seiten. Preis 19 DM. — QUANTEN, MOLEKÜLE, LEBEN. Von Gernot Eder. Verlag Karl Alber, Freiburg i. Br. München, 1963. 260 Seiten. Preis 25.80 DM. — EXPERIMENT UND ERFAHRUNG IN WISSENSCHAFT UND KUNST. Herausgegeben von Walter S t r o 1 z. Verlag Karl Alber, F reiburg i. Br. Į München, 1963. 332 Seiten. Preis 32 DM. — MODERNE PHYSIK UND TIEFENPSYCHOLOGIE. Von Ernst A n r i c h. Ernst-Klett-Verlag, Stuttgart, 1963. 622 Seiten. Preis 34 DM.

1965

Blickpunkt Zukunft

Dieser Tage beginnt in Wien ein neues Institut seine Tätigkeit: das Institut für Zukunftsfragen, unter der Leitung von Robert Jungk, Ernst Florian Winter und Gerhard Drekonja. Der uneingeweihte Leser mag nun glauben, daß den zahllosen Wiener Instituten nur noch ein weiteres hinzugefügt wurde mit der gleichen bekannten Zielsetzung der Veranstaltung von Vorträgen, Seminaren und Veröffentlichungen. Doch handelt es sich bei dieser Gründung um etwas völlig Neues, dessen Charakter sich aus zwei Fakten erkennen läßt: einerseits aus der Thematik des Instituts und anderseits aus den

Universitat im Jubilaum

Es ist selbstverständlich, daß ein Jubiläum, wie es die Wiener Universität feiert, Anlaß zur Besinnung sein muß: vor allem darüber, wie unsere Alma mater ihre zeitlose Aufgabe in unserer Zeit erfüllen kann und wie vorzusorgen sei, daß sie in die zu erwartenden stürmischen Entwicklungen des wissenschaftlichen Weltbildes gerüstet eintreten kann.Die Aufgabe einer Universität wurde zumeist mit dem Doppelwort „Lehre und Forschung“ umschrieben. Bis in relativ neue Zeit herein wurde diese nicht so sehr additioneil als vielmehr integral gemeinte Dualität kaum ernsthaft bestritten,

Eine Raumordnung steht bevor

Über Architektur und Stadtplanung ist in den letzten Jahren eine breite öffentliche Diskussion aufgekommen; ein verwandtes Gebiet von einschneidender Bedeutung hat bisher wenig Interesse gefunden.Besonders seit dem zweiten Weltkrieg verstärkt sich die Tendenz, das der Orts- und Stadtplanung übergeordnete Gebiet, also die Planungsangelegenheiten eines ganzen Staates, wissenschaftlich zu bearbeiten. Entscheidungen, die bislang die reine Domäne von Politikern waren, werden mehr und mehr von Fachleuten beeinflußt. Die — nun einmal so benannte — „Raumordnung“ bedient sich aller

Der Mensch in der technisierten Welt

„Das Ziel muß man früher kennen als die Bahn“, schreibt Jean Paul in seiner Erziehungslehre. Damals, um 1800, war man weder über das Ziel noch über die Bahn in Zweifel. Durch den Einbruch des Technischen in das Gesamtleben des Menschen ist es seitdem notwendig geworden, sowohl das Erziehungsziel neu anzuvisieren als auch die Bahn neu festzulegen, auf dem es erreicht werden soll. Dabei können wir dieses Ziel gar nicht mehr selbst bestimmen. Es ist da, und wir müssen es nur noch erkennen. Oder, wie Georg Jünger es ausdrückt, der planetarische Arbeitsplan kann von Wissenschaftlern und

1966

Forschung im politischen Gelände

Längst fälliges NachziehverfahrenZur Frage 1: Die Einrichtung von Lehrkanzeln für Politische Wissenschaft ist ein längst fälliges Nachziehverfahren, das Österreich auf einem weiteren notleidenden Gebiet den Anschluß an die internationale Entwicklung sichern helfen würde, von der man sich auf die Dauer nicht ausschließen kann, ohne den Vorwurf der Provinzialität auf sich zu laden. Es gibt keinen vernünftigen Grund, warum für Österreich in dieser wie in mancher anderer Beziehung vom Forschungs- und Ausbildungsstand der meisten Länder abweichende Sachnotwendigkeiten gelten sollten.

1970

Explosionen der Wissenschaft

Zwei Phänomene stehen am Beginn der siebziger Jahre im geistigen Bereich zur Bewältigung. Noch mit dem Schlagwort von der „Explosion“ verzerrt, haben sie schon in den vergangenen Jahren konkrete Gestalt angenommen — die „Bildungsexplosion“ und die „Informationsexplosion“. Ihre Bewältigung wird das Gesicht des neuen Jahrzehnts nicht unwesentlich beeinflussen. Hierbei wird eines vom andern nicht zu trennen sein.

Die Krise der Universität

Seit etwa fünf-Jahren bilden die Universitäten Frankreichs, Italiens, der Bundesrepublik Deutschland, aber auch Österreichs Herde der, Unruhe im Staat. Die Universität, um deren Krise es geht, erscheint uns zumeist als ein ganz selbstverständlicher Bestandteil einer Gesellschaft von gewissem Kulturniveau. Um so wichtiger ist es, darauf hinzuweisen, daß von einer Selbstverständlichkeit des Bestandes von Universitäten keine Rede sein kann. Es gibt eine große Zahl von Hochkulturen ohne Universitäten. Die Universität stellt nur eine ganz bestimmte Organisationsform der Erkenntnisgewinnung und Wissensvermittlung dar. Es bedarf bestimmter historischer Bedingungen und vor allem bestimmter wertender Entscheidungen, damit die Universität als Organisationsform von Erkenntnisgewinnung und Wissensvermittlung jene zentrale Bedeutung erlangen kann, die ihr heute auch vom Großteil der radikalen Kritiker und Reformer nicht bestritten wird. Wenngleich die österreichische Rektorenkonferenz auf die Idee verfallen ist, allen wissenschaftlichen Hochschulen des Landes den Titel „Universität' zu erteilen, so kann keineswegs jede Institution zur Vermittlung von besonders qualifiziertem Wissen als Universität etikettiert werden. Von Universität darf vielmehr nur gesprochen werden, wenn es um Universalität geht. Gleichviel, ob Erkenntnisgewinnung und Wissensvermittlung in Fakultäten oder in Abteilungen unternommen werden: Zur Idee der Universität gehört es, daß man das Fachwissen als Teil eines umfassenderen Erkennens hegreift. Universalität, Ganzheitsdenken und philosophischer Bezug erweisen die Universität als Produkt historischer Bedingungen und wertender Entscheidungen.

Spiegel und Zerrspiegel

Die Betrachtungen und Spekulationen über den Aufstand eines Teiles der jungen Generation haben hauptsächlich mit den Ereignissen in Frankreich im Monat Mai 1968 brennende Aktualität erhalten. Seit dieser Zeit besteht ein Überangebot an Erklärungen, die allzu oft das Wesentliche mit Nebensächlichkeiten vermischen und dadurch das Bild trüben — eine nicht ungefährliche Entwicklung. Es ist nämlich vielmehr absolut geboten, mit der größter Sachlichkeit ein Phänomen zu untersuchen welches besondere Bedeutung für die kommen' den Jahrzehnte haben muß, auch dann, wem man sich vor Augen hält, daß es immer Spannungen zwischen den Generationen gegeben hat und daß der Zustand „Jugend“ leider eine der kürzesten und vergänglichsten Phasen des menschlichen Lebens ist.

1972

Ein Schatten wie im Vormärz

Die Bedeutung der Hochschulpolitik im gegenwärtigen Zeitpunkt läßt sich nur in größerem Zusammenhang betrachten, aus dem sich dann die Nutzanwendungen für Österreich ergeben. Nur die Forschung macht heute, anders als in vergangenen Jahrhunderten, das Leben einer ständig wachsenden Zahl von Menschen überhaupt möglich. Damit ist aber auch die Lehre als Weitergabe der Forschungsergebnisse an die künftigen Generationen gleichfalls zu einer Lebensfrage gworden.

Persönliche Erinnerungen an Max Planck

Max Planck und Albert Einstein haben die Grundlagen für das Weltbild der Physik im 20. Jahrhundert gelegt. — Aus fast 40jährigem Verkehr mit Max Planck, vom Herbst 1908 an bis zu seinem Tode, seien einige Erlebnisse mit ihm berichtet und Wesens- Und Charakterzüge von ihm und seiner Arbeit festgehalten, damit sein Bild nicht allzusehr verblaßt gegenüber dem Bild anderer Naturforscher, Voni ihnen weiß die breitere Öffentlichkeit weit mehr als von Max Planck. Wir denken dabei an Männer, wie Alexander von Humboldt. Robert Koch, Sigmund, Freud, Albert Einstein.

Alte neue Gelehrtenrepublik

Jene Gelehrten des Wiener Vormärz, denen Kaiser Ferdinands Patent vom Mai 1847 die Konstituierung der „Kaiserlichen Akademie der Wissenschaften“ attestierte, wären wohl entsetzt gewesen über die Freizügigkeit, mit der ihre Nachfolger hundertfünfundzwanzig Jahre später mit Journalisten über Sinn, Zweck und Aufgaben dieser Gelehrtenrepublik diskutierten. Für sie genügte es, das Diskussionsforum zu bilden, auf dem die immer drängender werdenden wissenschaftlichen Probleme besprochen und Abhilfe beraten werden sollte. Die Errichtung der Zentralanstalt für Meteorologie und

1975

Kein Grund für Pessimismus

Heute ist das Bewußtsein uns allen gemeinsam, an einer Wende der Geschichte zu stehen, die man vor hundert Jahren noch mit dem Untergang der antiken Welt verglich, dann aber tiefer spürte als das große Verhängnis nicht nur “Europas oder des Abendlandes, sondern der Welt.

1976

Wegwerftedinik—Wegwerf ehen—Wegwerf embryos?

In der Diskussion um die Probleme der langfristigen Entwicklung der Industriegesellschaft standen bisher wirtschaftliche und machtpolitische Fragen im Vordergrund. Erst in jüngerer Zeit treten Fragen von Ehe und Familie in Erscheinung. Dabei kommt ein Spektrum verschiedenster und manchmal unüberbrückbar erscheinender Ansichten zu Tage, die oft mit viel Emotion vertreten werden. Erstaunlich dabei ist, daß häufig gerade die Ansichten, welche die Grundlage fortschrittlicher Rationalität für sich in Anspruch nehmen, mit irrationaler Aggressivität vorgetragen werden. So ist es in manchen Kreisen Mode geworden, Ehe und Familie als überholte Relikte einer vej> gangenen Epoche anzusehen, die beseitigt werden müssen — je früher desto besser. Diese von relativ wenigen offen gezeigte Aggression gegen Ehe und Familie ist jedoch gewissermaßen nur die Spitze eines Eisberges, der unter der Oberfläche wesentlich größere Dimensionen annimmt. Die Feindseligkeit gegen die Familie durchdringt — wenn auch als solche nicht offen deklariert—weiteBereiche der gegenwärtigen politischen Situation.

1977

Nicht nur neue Technologien - ein neuer Lebensstil wird nötig

Wieviel Pioniergeist, Intelligenz, Idealismus, Aufgeschlossenheit und Einsatzbereitschaft waren notwendig, um bisher ungeahnte Möglichkeiten zu eröffnen, wie sie von der Computersteuerung der Weltraumflüge, von der Verkehrssteuerung bis zur Computermedizin reichen, betonte Wiens Erzbischof Kardinal Dr. Franz König in einer Rede vor dem Fünften Internationalen Kongreß über „Datenverarbeitung im europäischen Raum“.

Hochschulpolitik bedeutet immer auch Gesellschaftspolitik

Die Frage nach dem Stellenwert, der Rolle, der Funktion der Wissenschaft in der heutigen Gesellschaft erweist sich als aktuell und brisant. Die Interdependenz, Korrelation und Phasenverschiebung zwischen wissenschaftlicher und gesellschaftlicher Entwicklung zählt zu den gegenwärtigen und wohl auch künftigen Forschungsgebieten. Das ungeheure Wachstum der Wissenschaften kann vorläufig nur zum Teil in gesellschaftliche Information umgemünzt werden.

1978

Die Förderung von Innovationen entscheidend für die Zukunft

Forschung gehört in Österreich noch nicht zu den großen öffentlichen Themen. Dennoch debattiert man in eingeweihten Kreisen heftig um eine Neugestaltung der Forschungsorganisation. Äußerlich geht es dabei um ein neues Gesetz, um einen neu zu schaffenden „Rat für Wissenschaft und Technik“, um Paritäten in den beiden Förderungsfonds. Auch solche Fragen können brisant sein, doch spricht immerhin einiges dafür, daß die sachliche Vernunft imstande sein wird, sich gegenüber dem politischen Machtpoker durchzusetzen.Darüber hinaus steht jedoch auch in unserem Lande eine tiefgreifende

An die Stelle des Konfliktes trat die gemeinsame Verantwortung

Drei Abende lang drängten sich in der letzten Aprilwoche Hunderte von Menschen vor den Toren der Bayrischen Akademie der Wissenschaften am Münchner Marsstallplatz. Sie alle wollten noch Einlaß finden zu den Vorträgen namhafter Wissenschaftler, mit denen sich das von Kardinal Dr. Franz König in seiner Eigenschaft als Präsident des römischen „Sekretariats für den Dialog“ gemeinsam mit der Bayrischen Akademie der Wissenschaften veranstaltete Symposion über das Thema ^Glaube und Wissenschaft“ auch einer breiten Öffentlichkeit präsentierte. Doch die drei Abende im überfüllten

Technologie ist nicht Heil der Menschen

Der 16. Weltkongreß für Philosophie in Düsseldorf hat gezeigt, daß es schwer ist, die Sache der Philosophie gegen die naive Faszination durch die moderne Technologie zu setzen. Daß es nicht gelingt, Technologie in unre-flektierter Weise für das Heil der Menschen zu halten. Er hat auch gezeigt, daß für die Solidarität der Philosophen heute kaum philosophische Gesichtspunkte maßgebend sind, sondern die Differenzen der politischen Systeme, die Unterschiede in der Stellung zur Technik - und daß die Konflikte zwischen den philosophischen Richtungen sich in psychologische

Hoffnung in der Überlebenskrise

Religion und Wissenschaft treten in einen neuen Dialog. Das von Kardinal König im Frühjahr gemeinsam mit der Bayerischen Akademie der Wissenschaften initiierte Symposion „Glaube und Wissenschaß“ gab den Startschuß. Der Leiter der Salzburger Humanismusgespräche, Oskar Schatz, griff die Anregung auf und führte sie nun in der Festspielstadtfort.

1979

Kunst und Technik nicht Feuer und Wasser

Kunst und Technik - sind das wirklich die polaren Gegensätze, das Feuer und Wasser unserer Kultur, Bestandteile unseres Lebens, die jedes für sich die Existenz ermöglicht, aber dort, wo sie zusammentreffen, einander auszulöschen trachten? Es gibt Argumen-• te, die dafür sprechen, zum Beispiel eines, das sich auf informationstheoretisches Vokabular stützt.Die Technik ist bestrebt, wissenschaftliche Erkenntnisse in enger Wechselwirkung mit den Naturwissenschaften dem Menschen nutzbar zu mächen. Die Erarbeitung naturwissenschaftlicher Erkenntnisse und technischen Wissens bedeutet nun in

Wird die Forschung politisch gesteuert?

Wer nennt das Ziel, wer kennt den Weg, den Wissenschaft zu gehen hat? Nietzsche läßt Zarathustra sagen: „Siehe ich bin der Weisheit überdrüssig, wie die Biene, die des Honigs zuviel gesammelt hat, ich bedarf der Hände, die sich ausstrecken.“Habe ich damit Rolle, Aufgabe, Funktion von Wissenschaft überhaupt oder vielleicht nur ihren gegenwärtigen Trend und Stand genannt? Auf diese Weise ist die Frage nach dem „Externalismus“ und nach dem „Internalismus“ gestellt. Der „Externalismus“ tritt für die Legitimität der sozialrelevanten, bedürfnisorientierten,

Das große Unbehagen mit der Technik

DAS FEUER DES HERAKLIT. Von Erwin Chargaff. Klett Cotta Verlag, Stuttgart 1979, 290 Seiten, öS 234,-as Unbehagen war auf beiden Seiten deutlich - das Unbehagen der einen an einer Entwicklung der Technik, die dem Menschen über den Kopf zu wachsen droht, und das Unbehagen der ändern, daß die Gegenkräfte die Entwicklung der Technik und damit des gesellschaftlichen Fortschritts gefährden könnten.„Ist die Technik eine Gefahr - oder ist sie gefährdet?“ lautete die Frage, über die ein halbes Dutzend Techniker, Naturwissenschaftler und Wissenschaftsjournalisten dieser Tage in der Berliner

1980

Freie Forschung und freie Gesellschaft

Die freie Erkenntnis wird von vielen als sicherstes Mittel akzeptiert, um viele verschiedene gesellschaftliche Zwecke zu erreichen. Diese Freiheit liegt auch der „Idee der Universität" zugrunde. Sie hat im Recht ihren normativen Niederschlag gefunden. Und sie ist im Universitätsbereich lebendig geblieben. Durch die Freiheit von Forschung und Lehre und durch die Verbindung von Forschung und Lehre unterscheiden sich die Universitäten sowohl von anderen Forschungseinrichtungen als auch von anderen Schulen.

Eine stille Revolution

„Der Patient - Wege zu einem besseren Verständnis” - mit diesem Problem setzten sich etwa 100 Studenten und .Ärzte aus Österreich, Deutschland, Frankreich, Schweiz, Ungarn und Polen in Innsbruck vom 29. März bis zum 4. April bei einem Symposium des Internationalen Mediziner-Arbeitskreises (IMA) auseinander. Zti Wort kamen nicht nur Fachleute, sondern auch Patienten und Laien.Wenn heute in Fachkreisen über das Gesundheitswesen, die Arzt-Patient-Beziehung und damit zusammenhängende Probleme diskutiert wird, dann besteht die Reaktion aus Extremen: „Krank” - dem Titel des bekannten

Ethikunterricht für Techniker?

Die Frage lautete: „Braucht die Technik Moral?” Auf sie eine Antwort zu finden, waren - auf Einladung des Klubs für Bildungs- und Wissenschaftsjournalisten - in der Vorwoche nicht nur Techniker zu einer Diskussion an der Technischen Universität Wien zusammengekommen. Auch ein Theologe, ein Chirurg, ein Psychiater saßen auf dem Podium.Richtiger hätte die Frage nach der Ethik lauten müssen, denn die Suche ging letzten Endes doch um die Fragen von Gut und Böse in der Technik, um die Beseitigung der Wertunsicherheit -nicht um die Frage nach der Offenbarung, die dem Techniker meist

Als Ergänzung wertvoll

Der Begriff „Interdisziplinarität”, der seit einiger Zeit in zunehmendem Maße in akademischen Kreisen der gesamten englischsprechenden Welt gebraucht wird, ist nur selten definiert. Wenn aber dieser Begriff nicht klar umrissen wird, kann das zu falscher Auslegung und Mißdeutung von neuen pädagogischen Entwicklungen Führen.So weit ich das feststellen kann, war der amerikanische Soziologe Graham Wallas der erste, der den Gedanken interdisziplinärer Studien im Jahre I908 aufgriff. Sein Buch „The Great Society” verband Psychologie mit zeitgemäßen Problemen. In den frühen zwanziger

Bildung, Innovation und Wirtschaft

Experten und Politiker sind sich heute im wesentlichen darüber einig, daß die österreichische Wirtschaft so etwas wie eine 2. Industrialisierungsphase braucht, deren Zielsetzung mit dem Schlagwort „intelligente Produktion" bezeichnet werden kann.Die Frage, welche Aufgaben der Universität dabei zukommen, ist zweifellos sehr wichtig.Mit der Verwissenschaftlichung der Technik, die sich seit dem 19. Jahrhundert unaufhaltsam fortsetzt, sind Wissenschaft und wissenschaftliche Qualifikationen zu einer unabdingbaren Voraussetzung des technischen Fortschritts geworden. Die Universitäten,

Eine neue Wissenschaft?

Es unterliegt heute wohl keinem Zweifel mehr: Unsere wissenschaftlichtechnische Zivilisation geht zunehmend auf Distanz zu sich selbst. Diese Formel des Philosophen Hermann Lübbe kennzeichnet prägnant die Veränderung des geistig-gesellschaftlichen Klimas während der letzten Jahre. Und dieser Klimawechsel beschränkt sich keineswegs auf die mannigfaltigen Formen von Bürgerinitiativen und „grünen" Gruppierungen. Bereits ein kurzer Blick auf Themen und Titel von Kongressen, Symposien und Tagungen, die in den letzten beiden Jahren stattgefunden haben, genügt, um zu erkennen, daß

Glaube und Wissen vor Synthese

Das Verhältnis von Wissenschaft und Glauben bestimmt seit jeher die geistige Situation einer Zeit. Versucht man dieses Verhältnis in der Gegenwart zu charakterisieren, so könnte man dazu das Schlagwort - Schizophrenie - anfuhren. Es ist weithin in der Gesellschaft üblich - und zum Teil als Selbstschutz wahrscheinlich notwendig - das denkende Alltagshandeln von den moralischen Vorstellungen zu trennen. Wir alle nehmen gerne für uns in Anspruch, in einem gewissen Sinne „gut" zu sein. Aber was das genau sein soll und wie wir uns in konkreten Situationen verhalten sollen, ist oft sehr

Die Verantwortung der Naturwissenschaft

Wegen der oft gigantischen A uswirkungen ihrer Entdeckungen darf Forschung nicht nur mit dem Hirn, sondern muß vor allem auch mit Herz und Verantwortungsgefühl betrieben werden. Dies fordert der Schweizer Naturwissenschaftler Thürkauf und verweist darauf, daß verantwortete Wissenschaft, sich stets der Grenzen ihrer Erkenntnis bewußt sein muß.

1981

Das AKH rasch fertigstellen!

Die beiden Beiträge auf dieser Seite sollen zur Abwechslung nicht die verschiedenen fragwürdigen und sicherlich aufklärungsbedürftigen Vorgänge rund um den Neubau des Wiener Allgemeinen Krankenhauses behandeln. Vielmehr wird danach gefragt, ob es überhaupt sinnvoll ist, ein derartiges Großprojekt durchzuführen und vor allem ob beim derzeitigen Stand der Dinge, eine Fortsetzung der Bautätigkeit noch gerechtfertigt erscheint.über den Neubau des Allgemeinen Krankenhauses werden seit Jahr und Tag so viele Fakten und Daten von den Nachrichtenmedien verbreitet und meist auch kritisch

Professoren als Forscher

Naturwissenschaftlich-technische Forschung führte, was die staatliche Förderung betrifft, sehr lange ein Küm- merdäsein; dafür waren mehrere Gründe maßgebend, wie traditionelles Unverständnis, wirtschaftliche Raison in der Wiederaufbauphase, politisch schwache Interessenvertretung der Wissenschaft, mangelnde Erkennung ihrer wirtschaftlichen Bedeutung usw.Heute gilt es jedoch nicht, diese Faktoren zu analysieren und zu bewerten, sondern Leistungen in Erinnerung zu rufen, die trotz alldem zustandegekommen sind. Meine Beispiele sind ziemlich willkürlich gewählt, sie spiegeln nur bedingt

1983

Technik: Kleine Schritte statt Utopie

Die Verwirklichung des uralten Menschheitstraumes, des Mythos vom vogelgleichen Flug, die bereits von Johannes Kepler als wissenschaftlich fundierte Vision beschriebene Reise zum Mond, die Realisierung einiger der in der Literatur von Francis Bacon und anderen, weniger bedeutenden Utopisten vage beschriebenen technischen Phantasiegebilde, die genialen Entwürfe eines Leonardo führten zur weitverbreiteten Meinung, daß die technische Entwicklung mit der Verwirklichung von Utopien gleichbedeutend sei. Es ist eine Ursache der gegenwärtigen Technikkritik, daß die großen Utopien unwirklich

Technik auch für morgen

Wirtschafts-, Energie- und Umweltprobleme, Verpla- nung des Menschen sind Merkmale einer Krise, in der viele die Technik fürchten. Im folgenden Auszug aus einem Vortrag werden Auswege gesucht.

Medien und neues Ethos

Das Wiener Institut für die Wissenschaften vom Menschen - unlängst zu Gast bei Papst Johannes Paul II. in Castel Gandolfo (FURCHE Nr. 35 und 36/ 1983) - griff nun in Wien das Thema „Vernunft und soziale Verständigung“ auf. Tagungsleiter waren Hans-Georg Gadamer und Charles Taylor.

1984

Chancen für Maschinenbau und Elektrotechnik günstig

Mit Ausnahme von Modestudien bieten die technischen Fächer gute Berufsaussichten, sollten aber nur von solchen belegt werden, die Freude und Begabung spüren.

Die Bestialisierung der Phantasie

„Bedroht die biologische Forschung die Zukunft des Menschen?" lautete das Thema, dem sich der bekannte Molekularbiologe Erwin Chargaff für die FURCHE stellte.

Worauf kann man sich noch berufen?

Alles ist heute in Fluß geraten. Wo sind die Fixpunkte, von denen her man die Entwicklung beurteilen und steuern könnte? Ein Symposium in Salzburg warf neue Fragen auf.

1985

Neue Materialien und Gentechnik

Österreich hat die Forscher, um auch den Anforderungen des 21. Jahrhunderts an die Wissenschaft gerecht zu werden, meint Prof. Kurt Komarek in einem FURCHE-Inter-view.

Das Fleisch willig der Geist schwac

Das Wissen um christliche Festtage, um Inkarnation und Geburt, schrumpft. Anderes wird für „weit wichtiger“ gehalten. Da tut Besinnung auf unsere geistigen Wurzeln not.

1986

Sind wir bald nur Lakaien der EDV ?

Die Österreicher haben ein „gesundes“ Mißtrauen gegenüber dem Computer, loben die einen. Die EDV schafft endlich geistlose Routinearbeit ab, schwärmen die anderen.

Mehr-Sein kommt vor Mehr-Haben

„Wovon werden wir morgen geistig leben?“ lautete das Thema des Salzburger Humanismusgespräches 1986. Die Kernfrage: Hält der moralische Fortschritt mit dem technischen mit?

1989

Werteabbau oder -umbau?

Es bedarf keiner übermäßig großen Anstrengung, zu erkennen, daß mit der Entgöttlichung der Welt ein Wandel im Bewußtsein der Werte einhergegangen ist. Mit dem gleichzeitigen Wan-del der zivilisatorischen Lebensbedingungen sind neue Gesichtspunkte relevant geworden, unter denen der Mensch sein Leben betrachtet. Wenn man in einer Gesellschaft lebt, in der das Religiöse bestenfalls noch im privaten Bereich exisitiert, wenn man in einem Geschichtsbewußtsein lebt, das nicht mehr vom göttlichen Wirken, sondern vom autonomen Eingreifen des Menschen gestaltet wird, wenn die Natur nicht mehr

Kein Asyl mehr im Elfenbeinernen Turm

Die Wissenschaft darf sich nicht mehr auf die „Küchenmesser-Ethik“ berufen, die den Hersteller des Messers von der Verantwortung für den damit begangenen Mord entbindet, meinte Ernst Ulrich von Weizsäcker, Direktor des Instituts für europäische Umweltpolitik, kürzlich in Wien. Das Spannungsfeld von Freiheit und Verantwortung ist Thema dieses Dossiers.

Zur Technik berufen?

Erst mit der Neuzeit kommt es zur Ausbildung einer Rationalität, mit der sich der Mensch der Erschließung der ihm empirisch vorgegebenen Wirklichkeit methodisch zuwendet, um so den Bedingungen zur vollen Entfaltung seiner Daseinschancen auf die Spur zu kommen. Die Welt, die er sich damit zu schaffen vermochte, stellt alles bisher Erreichte in den Schatten.Worin die Ursprünge dieser Wende im einzelnen auch immer zu sehen sein mögen, sie weisen letztlich auf das biblische Menschen- und Weltverständnis selbst zurück. Es liegt nun einmal auf der Hand, daß ein Glaube, der die Welt als eine

Angst allein genügt nicht

Im Zusammenhang mit den formalen Grundlagen der Quantenphysik hat der Mathematiker David Hilbert im Göttingen der zwanziger Jahre dieses Jahrhunderts noch gemeint, daß eigentlich die Physik für die Physiker viel zu schwer sei. In der Zwischenzeit haben die Physiker recht gut aufgeholt, sowohl mathematisch und theoretisch als auch methodisch und experimentell.Mit den Großcomputern ist es gelungen, Vielteilchen-Systeme zu simulieren und in ihrer zeitlichenEntwicklung nachzuempfinden, die Naturkonstanten und Schlüsseleffekte mit extremer Genauigkeit zu bestimmen, die Dynamik der

Die nächste bitte?

Thomas Kenner, der neue Rektor der Grazer Karl-Fran-zens-Universität, steckte in seiner Inaugurationsrede Reformbedingungen ab. Hier ein stark gekürzter Auszug.

1992

RUCKKEHR INS ZENTRUM DES GESCHEHENS

Nie seit den zwanziger Jahren wurden Geistes- und Sozialwissenschaften, die wir heute besser Humanwissenschaften nennen, so benötigt wie heute.

WIRD DIE ERDE EINES TAGES VERGLÜHEN?

Die Frage ist alt: Sind die Welterklärungen von Naturwissenschaft und Religion miteinander vereinbar? Und eine andere Frage wird immer brisanter: Wieviel von dem, was die moderne Wissenschaft möglich macht, ist religiösethisch noch vertretbar? Redaktionelle Gestaltung: Heiner Boberski

1995

Der Delphi-Report ist fast so gut wie das antike Orakel

Mit der kommenden Jahrtausendwende läßt sich eine wahre Epidemie, nicht nur von apokalyptischen Propheten, sondern auch von wissenschaftlichen Vorhersagen über Entwicklungen auf allen Gebieten für das nächste Jahrtausend beobachten. In der Vergangenheit hatten nur wenige Glück mit Prophezeiungen, auch Wissenschaftler nicht. Der Hauptgrund dafür liegt wohl darin, daß der Mensch dazu neigt, zu betrachten, was er um sich sieht, und das Gesehene linear zu verlängern. Im Offensichtlichen vor ihm bereits dessen Gegenteil auszumachen, das darin keimt, widerspricht zutiefst dem menschlichen

1997

Orientierung statt Vielwisserei

Jeder weiß es: Information und Kommunikation erhalten einen neuen Platz in unser aller Leben. Auch die Universität kann in dem entstehenden Gefüge der Informationsgesellschaft nicht mehr die Rolle spielen, die sie bis zu deren Beginn innehatte. Brauchen wir sie überhaupt noch, wenn jedermann wohlfeil an jede Art von Information herankommen kann? Und wenn wir sie noch brauchen, was müßte dann ihre neue Bolle sein?Wenn unsere Gesellschaft immer mehr Information produziert und diese immer schneller in Umlauf bringt, dann ist eigentlich ein Grundantrieb der Universität auf das Schönste

Was leisten die Universitäten?

Leistungsevaluierung an den Universitäten soll mehr Effizienz, aber auch mehr Budget für die Wissenschaft bringen.

1998

Sind die Universitäten "verrottet"?

Wie gültig ist der Satz "Die Wissenschaft und ihre Lehre ist frei" in einer immer mehr am Markt orientierten Gesellschaft?

2001

"Was tue ich da, was ich da tue?"

Die Gesellschaft wird erst herausfinden müssen, welche Wege sie gehen will. Die Alten könnten bei dieser "Selbstbefragung"eine wichtige Rolle spielen.

Gentechnik und Schöpfung - ein Widerspruch?

Die Gentechnik eröffnet immer mehr Möglichkeiten, über Naturbedingungen zu entscheiden, die früher nicht zur Entscheidung standen, sondern als Schicksal hinzunehmen waren. Wenn diese Technologie die Natürlichkeit grund-sätzlich zur Disposition stellt und uns vermehrt in ein technisches Verhältnis sowohl zu unserem Körper wie auch zur außermenschlichen Natur setzt, damit alte normative Orientierungen auflöst, woran soll man sich dann noch halten? An welchen Kriterien soll man sich in immer schwieriger werdenden Entscheidungssituationen noch orientieren können? Das ist eine Frage, die

Der Forscher als "zoon politikon"

Welche Rolle spielt die heimische Wissenschaft? Diese Frage stellte der Österreichische Wissenschaftstag 2001 auf dem Semmering - und blieb eine klare Antwort schuldig.Im Kern geht es der Wissenschaft um die Wahrheit, der Politik um die Macht. Der Intellektuelle kann sich über zeitliche und räumliche Limitierungen hinwegsetzen, das politische Denken endet oft an der Landesgrenze oder beim Termin der nächsten Wahl. So einfach, wie es auf dem Österreichischen Wissenschaftstag 2001 anklang, ist die Welt natürlich nicht - auch Wissen wird mit dem negativen Begriff Macht verbunden, während

2002

"EU-Politik ist forschungsfremd"

Er ist gebürtiger Österreicher, beklagt als Präsident des Schweizerischen Wissenschafts- und Technologierates die Reglementierungswut der EU und warnt vor Denkverboten in der Embryonenforschung: Gottfried Schatz, jüngst zu Gast bei den Alpbacher Technologiegesprächen, im Furche-Interview.Die Furche: Ihnen liegt die Förderung junger Forscher besonders am Herzen. Wie ist es um sie in Österreich bestellt?Gottfried Schatz: Leider so wie in den meisten europäischen Ländern: Man kümmert sich zu wenig darum, obwohl die Situation schlecht bis katastrophal ist. Die meisten

2003

Gurus mit Wissenslücken

Die Wissensgesellschaft setzt auf den Sach-, nicht auf den Hausverstand. Nunmehr entdeckt sie aber immer öfter, dass selbst die sachverständigen Experten in sehr vielen wichtigen Fragen einfach überfordert sind.Experten - ohne dass man sie vorher zu Rate gezogen hat, läuft heute nichts mehr. Eine Gesellschaft, die zunehmend alles reglementiert, kommt ohne den Fachmann eben nicht aus. Politische Entscheidungen fallen daher, nachdem Umwelt-, Bildungs- oder andere Experten in entsprechenden Kommissionen zu Wort kamen.Einen Schönheitsfehler hat die Sache jedoch: Vielfach sind sich die

2005

Forschungs-Exzellenz ist anziehend

Im Albert Einstein-Jahr ist der Tirol-Tag beim Forum Alpbach dem Forschungszentrum für Physikan der Universität Innsbruck gewidmet. von tilmann märk und erich gornikSich mit den besten Hochschulen der Welt messen", ist momentan ein heißes Thema für europäische Universitäten. Die eth Zürich will unter die ersten zehn Eliteuniversitäten der Welt vordringen, die Humboldt Universität Berlin soll die Nummer 1 in Europa werden und die Leopold-Franzens Universität Innsbruck (lfui) möchte sich unter die Top 100 der Weltspitze einreihen. Zurzeit wird auch in Österreich über

2008

Experiment Wissenschafterkarriere

Der Weg zu einer Professur ähnelt einem großen Experiment - das schiefgehen kann. Die Furche fand nur drei Wissenschafter, die über das Scheitern schreiben wollten.Hier sollte der Kommentar eines Professors stehen. Stattdessen gibt es eine kleine Historie des Scheiterns von Thomas Mündle.Die Idee war ganz einfach: Zwei Nachwuchswissenschafter und zwei Professoren sollten etwas über die Möglichkeit des Scheiterns in der Wissenschaft schreiben. Aufgrund eines Missverständnisses hat es mit dem Kommentar eines Herrn Professors nicht geklappt. Das war am Freitag. Doch ließ sich an diesem

2009

Vom falschen Begriff und ungenutzen Chancen

Die Wienbibliothek im Rathaus lud zum Symposium über die Wissensgesellschaft nach der Wende von 1989. Der Philosoph und Kulturwissenschafter Wolfgang Müller-Funk sprach u.a. zur heutigen Wissensgesellschaft.Den Begriff „Wissensgesellschaft“ hab ich unlängst aus berufenem Munde vernommen. Präsident Medwedew sagte, Russland müsse eine „Wissensgesellschaft“ werden, es dürfe nicht länger nur ein Rohstofflieferant sein. Diesem nachgeholten Diskurs sieht man die Modernisierungsrhetorik, von der soziologische Stichwortgeber und diverse Trendforscher bestens leben, von Weitem an. Sie

2010

Neue Fragen, das leitet die Wissenschaft

Die fortschreitende Auffächerung wissenschaftlicher Disziplinen wirft neue Fragen auf: Droht somit der Blick auf das Ganze verloren zu gehen? Und wer fordert diesen Blick noch ein? Damit stellt sich die Suche nach der – ganzheitlichen – Leitwissenschaft. Doch wie sich zeigt, ist dies müßig. Die Fragen stehen in einem Zusammenhang, und der ergibt das Ganze.„Die Bewegung der Einheit der Wissenschaft hat nun seit einigen Jahren Fortschritte erzielt, und die Anzahl jener Vertreter der verschiedenen Wissenschaftsbereiche, die ihr Interesse an ihr kundgetan haben, […] hat von Jahr zu Jahr

2014

"Mechanisierung des Denkens"

Ein Symposium in Wien widmete sich dem Erbe der Aufklärung und seinen heutigen Bedrohungen. Dazu zählt auch die fortschreitende Technisierung, meint der französische Wissenschaftsphilosoph Michel Bitbol.

"Mechanisierung des Denkens"

2015

AUSTAUSCH auf Augenhöhe

Raus aus dem Elfenbeinturm - heute sind Offenheit und Transparenz angesagt: Helga Nowotny über den Wandel der Wissenschaftswelt.

Moderne Unis: Lassen wir die Gärten blühen!

Warum die Universitäten im Jubiläumsjahr 2015 ein nachhaltiges Leitbild brauchen: Plädoyer für eine Ökologie der Wissenschaft.

Zwischen den Stühlen

Der Befund, wonach Gesellschaften Probleme und die Unis Disziplinen haben, gilt mehr denn je. Interdisziplinäre Arbeit kann Abhilfe schaffen.

Wir sind noch NICHT FERTIG!

Genetik und Biotechnologie verweisen auf einen "neuen Menschen". Unterbelichtet bleibt dagegen die Frage nach geistiger Erneuerung.

2016

"In jedem Wissen steckt GESELLSCHAFT"

Gespräch am Rande des Europäischen Forum Alpbach über Wissenstransfer, Mythen, Burkaverbot und was an einer Neuen Aufklärung neu sein muss.

Das Zeichnen neuer LANDKARTEN

Mit der Aufklärung begann die europäische Weltdominanz. Es braucht eine neue Aufklärung, um die Zukunft zu bewältigen. Ein Alpbach-Essay.

2019

Der Mensch als Naturgewalt

Wie kann man einen Begriff wie das Anthropozän am besten vermitteln? Mithilfe von Wissenschaft, aber auch Kunst: Die Expertenbeiträge in diesem Fokus werden illustriert vom Bildmaterial des Künstlers Edward Burtynsky, der im Interview über sein multimediales Anthropozän-Projekt Auskunft gibt.

Der Mensch in der Digitalisierung

Das Bild vom generell dummen und schlechten Menschen dient heute als perfekter Nährboden für das digitale Götzentum und die moderne Fortschrittsreligion. Doch es entspricht nicht der Realität.

Auf dem Weg zur Optimierung des Menschen - © iStock / Just_Super

Der Tod des alten Adam

Transhumanisten wollen Mensch und Maschine verschmelzen, Alter und Tod überwinden oder andere Planeten kolonialisieren. Warum all das zum Albtraum gereicht.

2020

Forschung als Kulturgut - Die Wissenschaften müssen als Kulturgut verteidigt und vor der weit fortgeschrittenen Ökonomisierung geschützt werden, fordert Markus Seidl-Nigsch. - © Illustrationen: Rainer Messerklinger

Forscher rein in den Elfenbeinturm!

Was soll Forschung an den Universitäten ausmachen: Sind es nur die messbaren Fortschritte, die zu konkreten Anwendungen führen – oder darf Wissenschaft auch reiner Selbstzweck sein? Ein Gastkommentar.

Dem Virus auf der Spur - In der Krise zeigt sich der Stellenwert öffentlich finanzierter Wissenschaft besonders deutlich. - © Foto: iStock/HRAUN

Corona: Wissenschaft als Weltenretter

Die Kurve abflachen: Diese Maxime müsste auch für die Erderwärmung und Naturzerstörung gelten. Welche Lehren jetzt aus der Coronakrise zu ziehen sind. Ein Gastkommentar.

Gläsernes Gehirn - © Technisches Museum Wien

Künstliche Intelligenz: „Ein Werkzeug wie jedes andere“

"Artificial Intelligence" ist das größte Innovationsthema des 21. Jahrhunderts. Sie sorgt für überschwängliche Utopien ebenso wie für schaurige Zukunftsvisionen. Umso mehr bedarf es eines nüchternen Blicks – unter verstärkter Beteiligung der Geisteswissenschaften.

2022

Kirchenkrise - © Foto: iStock/deepblue4you

Radikale Gegenwart: Über Theologie und eine verdunkelte Kirche

In seiner Abschiedsvorlesung machte der Grazer Pastoraltheologe und langjährige FURCHE-Kolumnist Rainer Bucher Anmerkungen zu den aktuellen Konstellationen der Theologie. Hier seine Rede im Wortlaut.

Franz Marc: Kämpfende Formen - © Foto: akg-images / picturedesk.com

Konrad Paul Liessmann: Das Böse, die Hölle, der Hass

Seit 25 Jahren werden beim „Philosophicum Lech“ philosophische Fragen diskutiert. Warum und wie braucht es heute noch Philosophie, auch angesichts des allgegenwärtigen Hasses?

von

Heiner Boberski

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Heiner Boberski