Kirchen, unter Türmen und Autobahnen gebaut: Rastorte im Trubel

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Die Zeit der Kirchen als Blickpunkte in den Silhouetten von Städten ist vorbei. Heute setzen Kirchenbauer auf Konzentration und Stille vis-à-vis der lauten Welt.

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Die Zeit der Kirchen als Blickpunkte in den Silhouetten von Städten ist vorbei. Heute setzen Kirchenbauer auf Konzentration und Stille vis-à-vis der lauten Welt.

Isabella Marboe

"Christus, Hoffnung der Welt", heißt die neueste Pfarrkirche Wiens. Die Erzdiözese setzte damit ein zeitgemäßes Symbol. Die Architekten Gustav Peichl, Paolo Piva, das Duo Henke/ Schreieck, Klaus Kada, Günther Domenig und Heinz Tesar wurden 1998 zum Wettbewerb geladen. Der Bauplatz Donau-City ist ein städtebauliches Entwicklungsgebiet erster Güte. Mit dem Konzept einer Kirche, eingeklemmt zwischen UNO-City, Andromeda Tower, Bankhaus, unter der Schneise der U-Bahn gelegen, überzeugte Heinz Tesar die Jury.

Schon 1995 war ihm mit der evangelischen Kirche in Klosterneuburg ein schöner Sakralraum geglückt. Ein elliptischer Baukörper mit einer quadratischen Fensterflut und geschwungenem, von runden Lichtöffnungen durchsetztem Dach.

Die Zeit, in denen die Kirchtürme als markantes Symbol Stadtsilhouetten prägten, Blickpunkt und Orientierungshilfe waren, sind vorbei. Heute ist die Dominanz der Wirtschaft an der Höhe des Andromeda-Towers abzulesen. Sie mit einem Campanile übertrumpfen zu wollen, ist sinnlos. "Es ist eine sehr unruhige, aufdringliche städtebauliche Situation voller Schneisen und Lücken. In all diesen weltlichen Eitelkeiten ist die Kirche ein kompakter, monolithischer Körper, der sich verdichtet und nach innen geht", erklärt Tesar.

"Christus, Hoffnung der Welt" (Bild oben) besticht mit Stille und Konzentration in einer lauten Welt. Die Ausrichtung der Kirche orientiert sich an den Kirchen der Innenstadt, sie ist geostet, ein Lichtpunkt in der Mitte des Kreuzes an der Wand weist darauf hin.

Im Inneren leuchten

Die Symbolik der acht, des achten Tages der Woche und der Wiederkunft Christi, dem die Kirche geweiht ist, durchzieht den Entwurf. Die Fenster an den Raumecken resultieren aus dieser Teilung. Das Material der Außenwand findet sich an keinem kommerziellen Bau, es ist außergewöhnlich: Stahl, der durch ein galvanisches Bad in Chromsäure seine charakteristische Struktur erhält, durchbohrt von runden Lichtöffnungen. "Erst durch die Verletzung des Materials kann es leuchten", erklärt Tesar. "Dieser Raum leuchtet im Inneren. Jede Ecke hat ein anderes Licht."

Das deutlichste Bild für das Opfer Christi ist die Lichtöffnung in Form der Herzwunde an der Decke. "Gott dringt durch Licht in unsere Welt. Die Herzwunde in der Decke symbolisiert die Liebe, das Opfer und die Hingabe Jesu", deutet Kirchenrektor Albert Gabriel die Architektur. Er hat sich sofort in die Kirche verliebt.

Tesars Sohn Marc gestaltete Altar, Ambo, Tabernakel und Taufstein. Das Innere ist in hellem Holz ausgekleidet, lichtdurchflutet, voll Atmosphäre. Darunter liegen die Pfarrräume im ansteigenden Gelände, eine Glasfront gibt Licht. Ein schöner, mit Treppen wie eine Arena gestalteter Vorplatz lässt die Gemeinde auch das Freie nutzen. "Christus, Hoffnung der Welt" wurde inzwischen für viele der jungen, urbanen Donau-City-Bewohner wirklich zur spirituellen Oase.

Kirchen in neuen Stadtteilen sind für die Menschen da, sie wirken als gemeinschaftsbildendes Element für bunt zusammengewürfelte Zuzügler. Architekt Otto Häuselmayer gestaltete 1995 die Kirche "Cyrill und Method" in der Brünner Straße (Wien-Floridsdorf), einem expandierenden Neubaugebiet (Bild: Seite 15). Ein ausladendes, großes Holzdach gibt Schutz, im Sommer wird der Bereich vor der Kirche intensiv genutzt. Stein, Stahl, Glas und Buchenholz sind dominierende Materialien. "Der Kirchenraum ist ein Ruhepol, er fördert die Gemeinschaft und nimmt den Alltag mit hinein. Die Seele der Pfarre ist das Pfarrhaus. Bei uns kommen Leute zum Essen vorbei", erzählt Kaplan Marcus Piringer.

Die Kirche hat eine Empore für den Chor, große Fenster lassen die Natur herein, über dem Altar fällt der Blick in den Himmel, hin zu Gott. Der Turm strahlt als Zeichen weit über den Marchfeldkanal.

Einen italienisch anmutenden Campanile hat auch Häuselmayers Kirche St. Emmaus am Wienerberg im Süden Wiens (Bild: Seite 15). Sie entstand in den achtziger Jahren, um dem damals brandneuen Wohngebiet Seele einzuhauchen. "In die Mitte einer Großsiedlung gehört eine Kirche", meint Häuselmayer. "Es ist eine besondere Aufgabe. Man muss als ein anderer aus einer Kirche herausgehen."

Am Leberberg in Wien-Simmering gibt es zwei Kirchen: eine evangelische und eine katholische (Bild: Seite 15). Christoph Thetter, der Planer des evangelischen Glaskubus schlug einen ähnlichen Bruderbau vor, die Diözese lehnte ab. "St. Benedikt" unterscheidet sich stark vom evangelischen Gegenüber: "Man kann eine Kirche nicht voll aus Glas bauen. Wir wollen doch nicht in der Auslage Messe feiern", sagt Dombaumeister Wolfgang Zehetner. Er hat mit seinen Kollegen Walter Zschokke und Walter Michl eine parabelförmige, massive, weiße, sehr skulpturale Kirche entworfen.

Im Brennpunkt der Parabel steht der Altar, der Altarraum selbst ist eine von Oberlicht beleuchtete Ellipse. "Es ist eine nachkonziliare Gemeindekirche, alles versammelt sich um den Altar", so Zehetner. Der Turm hat eine eigene Gestalt, elliptisch gewickelt überragt er den Kirchenraum. "Zwischen diesen Wohnhäusern mit ihren freien Formen kann der Kirchturm nicht traditionell sein."

Reduzierte Formen

Die Entwicklung des modernen Kirchenbaus Österreichs ist geprägt von Clemens Holzmeister (1903-82), der charismatischen Gestalt des Kirchenbauers Rudolf Schwarz, den Auswirkungen des Zweiten Vatikanums, den kargen Betonkirchen der siebziger Jahre, von im Sakralbau profilierten Architekten - Johann Georg Gsteu, Johannes Spalt, Friedrich Kurrent, Ottokar Uhl, Josef Lackner, Roland Rainer. Atmosphäre, Raum, Licht und reduzierte Formen sind die Elemente, die Orte der Meditation von prunkloser Klarheit schaffen.

In Linz befindet sich mit St. Theresia die schönste Kirche von Rudolf Schwarz, gebaut 1959-62, bis heute ein Markstein im Sakralbau. Sie krönt das Stadtviertel, ihr freistehender Turm wirkt weit in die Umgebung. Die lange Ellipse der Kirche mit der markanten Ausbuchtung für die Taufstelle schließt einen kreuzförmigen Komplex ab, in dem Gemeinschaftsräume und Pfarrhaus liegen, die Werktagskapelle buchtet sich als gebauchte Ellipse aus.

Die "Arbeitsgruppe 4" (mit Johannes Spalt und Friedrich Kurrent) und Johann Georg Gsteu entwarfen die Stahlbetonkirche in Steyr-Ennsleiten, Roland Rainer plante in seiner berühmten Gartenstadt Linz-Puchenau eine Pfarrkirche. Sie ist aus Abbruchziegeln gebaut, die Bänke für die Gemeinde steigen von der Mitte aus wie in einer Arena an, der Priester sitzt während des Gottesdienstes im Zentrum der Gläubigen.

Es gibt auch Neubauten: sehr schön ist die Pfarrkirche Steyr Resthof, die heuer im Mai fertig wurde.Die jungen Architekten Peter und Gabriele Riepl, bekannt als Riepl Riepl entwarfen einen lapidaren Baukörper aus zart oliv eingefärbten Betonkuben.

Die beiden Sakralräume im Inneren sind mit Birkensperrholz ausgekleidet. Auch hier soll die Kirche ausstrahlen: der große Eingangsbereich wird von einem Baldachin auf schmalen, eleganten Stützen betont. So entsteht ein öffentlicher Platz, der für dem Stadterweiterungsgebiet aus den siebziger Jahren einen neuen, lebendigen Impuls geben soll. Statt einem Glockenturm gibt es einen großen Glaskubus. Eine Lichtinstallation des New Yorker Künstlers Keith Sonnier lässt ihn leuchten.

Eine neue Kapelle bekam auch die Pfarrkirche Bad Schallerbach, geplant hat den kleinen Sakralraum der Leiter des diözesanen Baureferats, Architekt Franz Treml.

Viel häufiger sind aber Umbauten und Erweiterungen von Altbestand. Architekt Herbert Schrattenecker, der bei Johannes Spalt Assistent war, gestaltete drei Kirchen um. Mit kleinen Eingriffen konnte er viel verändern. Ein Wanddurchbruch in der gotischen Filialkirche Kirchheim schuf eine kleine Vorhalle, der Eingang wurde verlegt, ein Beichtraum kam dazu. "Durch das Neue kriegt man einen neuen Blick aufs Alte", gibt Schrattenecker den Kirchen wieder Raum und Licht.

In der Pfarrkirche Riedau (Bild rechts) wurde der Turm erschlossen, eine Empore zurückgenommen, mit einer Mittelsäule versehen, das neugotische Portal freigestellt: der einstmals düstere Raum wurde hell. "Der Kern jedes Umbaus ist die Liturgie. Die Gemeinde muss nachher besser feiern können", sagt Schrattenecker.

In Sattledt wanderte der Volksaltar unter die Vierung, der Ambo hinter den Altar (Bild rechts). Das Wichtigste war die Änderung des Fußnetzes. Obwohl die Kirche im Zentrum liegt, konnte man kaum hinein. Eine Art neuer Klostergang im Garten, der Pfarrhof, Pfarrheim und Kirche verbindet, gab mehr Räume und einen neuen Eingang.

Kirche an Autobahn

Neue Wege geht man selbst bei alter Bausubstanz in der Diözese Gurk-Klagenfurt: die Kirche Maria am Walde wurde umgebaut und zur Autobahnkirche erklärt. "Früher war das die alte Wallfahrtskirche Dolina. Die war sanierungsbedürftig und desolat", erzählt Architekt Ferdinand Certov. Die Kirche liegt ganz in der Nähe der A2. "Seit 15 Jahren träumt der Dechant Leopold Silan von der Idee, hier eine Autobahnkirche zu machen." Gemeinsam mit seinem Kollegen Robert Morianz verwirklichte er diesen Traum. Das Hinweisschild "Autobahnkirche Dolina - Maria am Walde" erinnert an die Wallfahrtstradition, sie fordert moderne Reisenden zum Innehalten auf. Presbyterium und Kirchenschiff wurden zusammengeführt, die alten Fenster auf Lichtschlitze reduziert, Altar, Ambo und Bänke sind Betonfertigteile.

Die Westfassade bildet eine zwölf mal zwölf Meter große, schwarz eingefärbte Betonwand. Zwischen dem neuen Element und der alten Westwand entstand ein Raum für Kerzen und Beichtstuhl. Auch gibt es am spirituellen Rastplatz eine sehr eindrucksvolle, begehbare Gedenkstätte für Verkehrstote. Die Kirche erhielt den Landesbaupreis Kärnten im Jahr 2000.

Moderne Kirchen strahlen nicht nur nach innen, sondern auch nach außen.

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1946

Moderne Architektur und Wiener Tradition

Die moderne Architektur Wiens besitzt zwei große Lehrmeister, die sie die großen einfachen Formen schon vor Jahrzehnten gelehrt haben, inmitten einer Welt, die sich noch mit altem unechtem Wust umgab: Adolf Loos und Otto Wagner. Sie predigten als Einsame in der Wüste, aber ihre Arbeit und ihr Vorbild waren nicht umsonst. Die Ideen, die sie verkündeten, sind vielen' Architekten der jungen Generation in die Herzen gedrungen; es ist anzunehmen, daß ihr Wirken jetzt, da ihre Gedanken Allgemeingut geworden sind, auf fruchtbaren Boden gefallen ist, auch wenn es ihnen selbst nur in bescheidenem

Geschichtsmythen in Wien

Die gelegentlich der gründlichen Wiederherstellung der Kirche von St. Ruprecht im Jahre 1935 vorgenommene kunst-archäologisdie Untersuchung hat festgestellt, daß die noch erhaltenen ältesten Teile dieses Baues, vor allem also der Turm, aus der zweiten Hälfte des 12. Jahrhunderts stammen und daß die Nordwand des Schiffes anscheinend noch architektonische Reste einer früheren Anlage enthält. Die Annahme, daß der Turm auf römischen Fundamenten und untere Mauern aufgebaut sei, weil an seiner Nordwand einige, kaum bemerkbare Fischgrätenmuster zu erkennen sind, ist Mythe und läßt sich

1947

Der alteste Kirchenbau Österreichs

Für den Einheimischen ist der Anblick des Martinskirchleins auf dem Römerberg in Linz in den letzten Jahren keine Freude gewesen. Auch an diesem alten Gotteshaus* hatte der Krieg seine Spuren hinterlassen. Das durch Bomben schadhaft gewordene Dach ließ Regen und Schnee ihr Zerstörungswerk auch im Kirchcninnern fortsetzen. Infolge der Sprengung, im Luftschutzstollen des Römerberges klafften im gotischen Rückengewölbe des Chores breite Risse. Vom Ausheben der Luftschutzbunker her lag an den Außenwänden viel Erdreich; so daß die Mauern immer ärger durdifeuchtet wurden.Der Anblick war

1948

Säulen im Raum

Um 1250 hat sich, in der ersten Generation auf Frankreich beschränkt, dann aber ganz Nordeuropa ergreifend, eine Umwälzung der kirchlichen Kunst vollzogen, die eine neunhundertjährige Tradition umstürzt. Im Widerstand gegen die hochkirchliche Kunst Frankreichs, die in den Kathedralen aus dem Kirchengebäude ein überwältigendes Gesamtkunstwerk, Abbild des Himmels auf Erden, gemacht hatte, greifen die „modernsten" unter den Reformern des Kirchengebäudes — die Dominikaner —, ganz bewußt auf Formen, die die Kirche einem Profanbau angleichen sollen. Hier in den Hallen klösterlicher

Gedanken zur Gestaltung des Stephansplatzes

Unter den zahlreichen städtebaulichen Problemen, die im Gefolge der Kriegszerstörungen teils entstanden, teils mittelbar oder unmittelbar in den Vordergrund gerückt worden sind, nimmt die Frage der zukünftigen Gestaltung des Stephansplatzes eine Sonderstellung ein. Während zum Beispiel die Formung des Karlsplatzes, seit vielen Jahrzehnten heftig erörtert, durch die Kriegsereignisse keineswegs akut geworden, erneut — diesmal hoffentlich allen Ernstes — zur Debatte steht, während die notwendige Neugestaltung der Kaiviertel des Donaukanals infolge gigantischer Zerstörungen zur

Der Dom zu St. Stephan

Seit mehr als einem halben Jahrtausend steht der Dom von St. Stephan im Herzen der Stadt, im Zentrum Europas. Um seine Mauern rasten Kriege und Seuchen, vor ihnen prallten die Schlachtwellen der Völker aufeinander, die Geschlechter lösten einander in langer Folge ab. Er blieb stehen und seine Spitze glänzt im Licht.Die letzte Katastrophe, welche die Welt erschütterte, streifte auch ihn. Er überdauerte auch sie. Und sein Turm ragt weiter in den Himmel, ein ungeheurer steinerner Finger, der an vergangene Jahrhunderte mähnt und auf neue hinzeigt.Und doch war die Katastrophe schwer

1949

Von österreichischen Flügelaltären

Vor zehn Jahren hat der Dresdner Kunsthistoriker Eberhard Hempel auf einer Karte das Vorkommen der Flügelaltarschreine vermerkt (Jomsburg II, 137 ff., 270 ff.). Sie reichen von Island und vom nördlichsten Norwegen bis nach Valencia und Salerno, von Santiago de Compostela bis Finnland und Siebenbürgen, aber die dichtesten Vorkommen befinden sich in den Niederlanden, in Süddeutschland, in der Schweiz, in Südtirol, Österreich, in der Zips, in Schlesien, im ehemaligen Königreich Sachsen und etwas schütterer im Kreise zwischen Kopenhagen, Lübeck und Stralsund sowie in Uppland. Der

1950

Die schönste Gestaltung des Stephansplatzes

In der Diskussion über die Gestaltung des Stephansplatzes ergreift heute Senatspräsident Dr. Kurt Frieberger, Präsident der Grillparzer-Gesellschaft und Vorstandsmitglied des .Verbandes der geistig Schaffenden“, der sich mit künstlerischen Fragen wiederholt befaßt hat, das Wort. Seine Ausführungen bewegen sich in einigem Gegensatz zu den früheren Darlegungen in der Furche“ (vgl. Furche“ Nr. 2 und 4/1950), müssen aber bei der Schwierigkeit des Gesamtfragenkomplexes gleichwohl gehört werden. Die österreichische Furche“Die stürmischen Auseinandersetzungen über die

Der Musentempel auf der Drehscheibe

Die Stadt Graz hatte nach Beendigung des Krieges auf dem Gebiete des Bauwesens große Ambitionen. Nicht nur der Wiederaufbau der zerstörten Gebäude sollte forciert, sondern auch eine Reihe großer Neubauprojekte ausgeführt werden. Geplant waren unter anderem zahlreiche Wohnblocks (Marienwiese), ein modernes Geschäfts- und Bürohaus zwischen Eisernem Tor und Jakominiplatz, eine ausgedehnte Sportanlage im Norden der Stadt und schließlich — ein Künstlerhaus. Für viele dieser Bauvorhaben war — wie es hieß — die Finanzierung wie auch die Materialbeschaffung gesichert, und die

Konfrontation der Zeugen

Woher dieses Licht, was zwingt dem dämmerigen Wintertag soviel Leuchten ab? Tiefes, strahlendes Grün fängt den Blick, beruhigend wie eine Oase in dein vielfältigen Geflimmer. Und da man näher tritt, fügt sich auf dem Smaragdhintergrund eine stille Szene zusammen. Ein Steinbänklein, kaum angedeutet, darauf in Purpur und Amethystrot die Jungfrau, ein durchaus wienerisches, rundliches, spitzenumrieseltes Gesichtchen vertrauensvoll lauschend zu einem Jünglingsengel erhoben, der mit rötlichem Gefieder und goldenem Gewand vor ihr aufblitzt und mit Eifer wunderbare Erklärungen abgibt. Kein

Vom hochfürstlidien Marstall zum Salzburger Festspielhaus

Zwei Einrichtungen, jede in ihrer Art von Weltruf, haben ungefähr zu gleicher Zeit im Baukomplex des ehemaligen erzbischöflichen Marstalls in Salzburg, der späteren Hofslallkaserne, ihre Heimstätte gefunden: 1924 das heutige Haus der Natur, von Sven Hedin ein „Brennpunkt des Studiums der Natur“ genannt, und 1925 das Salzburger Festspielhaus. So widersinnig auf den ersten Blick die gemeinsame, wenn auch getrennte Unterbringung zweier Kulturschöpfungen so verschiedenen Charakters in einem Gebäude erscheinen mag, so kann man doch post festum eine allerdings extrem auseinanderentwickelte

1952

Die Glut erlischt, der Aufbau beginnt

Sofort nach dem Abschluß des Vernichtungswerkes setzten die Vorbereitungen für den Wiederaufbau ein. Die mehreren tausend Kubikmeter Schuttmengen sind von freiwilligen Helfern aus allen Kreisen der Bevölkerung abgeräumt worden und im Langhaus begannen die Steinmetze ihre Tätigkeit. An Arbeitskräften war kein Mangel, da für den Wohnhauswiederaufbau gelernte Steinmetze nicht gebraucht wurden und Steine teils von den eingestürzten Bauteilen des Domes, teils von den zerstörten Prunkbauten der Inneren Stadt in ausreichendem Maß zur Verfügung standen, und aus den Steinbrüchen des

1953

Kathedrale zwischen Wolkenkratzern

Eine harte Tatsache in der Neuen Welt: die hochaufragenden Geschäfts-und Wohnhäuser, die Hochburgen der Manager und Ameisenmenschen, ohne Hügel, Mittelpunkt und überragendes Ziel. — Eine ernste Frage: Wie setzt sich in diesem Gewirr vertikal aufschießender Welt-türme das Gebietende, Ordnende und Beschirmende des Gotteshauses durch? — Eine unermeßlich große Aufgabe, an der sich unsere Besten versuchen, versuchen müssen. Hier spricht einer von ihnen in einer bestüizend neuen und kühnen Sprache. Nicht alle werden ihm ohne Widerspruch folgen. Alle aber müssen wir ihn hören und

1955

An der Bahre des toten Dombaumeisters

In Karl H o 1 e y, dem nunmehr verewigten Dombaumeister zu St. Stephan, verliert die Wiener Dombauhütte den aufrichtig verehrten Meister, das Wiener Domkapitel, dem die Sorge um die Erhaltung und den Wiederaufbau des Domes obliegt, den Freund und künstlerischen Berater, die Kirche und das Vaterland einen seiner größten Gestalter und Baumeister.Der Dom zu St. Stephan befand sich im Jahre 1937 in keinem guten Bauzustand. Umfangreiche Restaurierungsarbeiten waren nötig, aber es fehlten die Mittel.Ueber Anregung des neuen Dombaumeisters wurde im Februar 193 8 das sogenannte „Goldene Buch“

Die neue Wiener Staatsoper

Nach dem einmaligen künstlerischen und gesellschaftlichen Ereignis der Opernpremiere am 5. November 1955 werden die Wiener und die auswärtigen Gäste, wenn sie in den folgenden Tagen und Wochen die Oper besuchen, in Ruhe feststellen wollen, worin denn eigentlich die Unterschiede gegen früher bestehen.Von außen . besehen, fallen vorerst keine großen Aenderungen auf. Die Ringstraßenfront mit der Loggia zeigt sich wie früher, links und rechts stehen noch immer die schönen Brunnen Hans Gassers. Die Brunnenschalen verbergen besser, als der offene Rasen dies vermag, die Scheinwerfer, die zur

1956

Das Haus Gottes in unserer Zeit

Der Kirchenbau wird nicht durch die Forderungen der Zeit bestimmt, sondern durch das Wesen des Kultes. • Die Kirche ist das Haus Gottes in der Welt. Sie ist nicht bloß der Versammlungsort einer Gemeinde, sie ist vielmehr ein Haus, das dem Herrn gehört, nicht uns. Wir finden in Seinem Haus Zuflucht, eine Heimat inmitten der Welt. Das Wesen der Kirche, der Fcclesia, ist der Innenraum. So scheint es angebracht, daß heute keine großen Prunkbauten als Kirchen entstehen. Kirchenbau ist keine Prestigesache. Prunkbauten zu errichten, kann man getrost den Gewerkschaften, den Krankenkassen, den

Gott soll unter uns wohnen

SCHWARZLACKENAU SOLL VOR 120 JAHREN, als Adolf Schmidl sein Buch „Wiens Umgebungen auf zwanzig Stunden im Umkreise“ mit einer artigen lithographierten Tafel herausgab, eine richtige Ausflugsunternehmung für die Besucher der Kaiserstadt gewesen sein. „Man bezahlt auf dem Nachen sechs Kreuzer, für den Wagen auf der Plätte aber 30 Kreuzer.“ Schmidl rühmt die Schwarze Lacke als eine der anmutigsten Badeplätze und erzählt, daß die Nußdorfer häufig hierher kommen. „Aber manchmal geschieht es an einem schwülen Sommerabend, daß ein Gewitter losbricht und die Fähre sich nicht mehr

Der Dom legt Zwischenbilanz

16. Ap r i 1 1 9 5 2! Der große Tag der Domeröffnung wurde am Morgen mit der feierlichen Altarweihe eingeleitet. Erst beim dreimaligen Glockenzeichen, das den Einzug des hochwürdigsten Herrn Kardinals anzeigte, verließen die letzten Steinmetzen und Tischler, die die Nacht fieberhaft durchgearbeitet hatten, den Dom durch die obere Sakristei. Das Werk war vollendet, das Gotteshaus konnte zur Gänze wieder seiner Bestimmung übergeben werden.Mit der Vollendung der Innenrestaurierung waren aber auch die zur Verfügung stehenden Geldmittel bis auf eine eiserne Reserve erschöpft. Die Sorgen

1957

Neue Menschen, neue Pfarren, neue Kirchen

Das Interesse an den seit 1945 errichteten Kirchenbauten in den einzelnen Diözesen Oesterreichs ist groß. Die „Berichte und Informationen“ des Oesterreichischen Forschungsinstitutes für Wirtschaft und Politik haben 195 5 und 1956 in den Nummern 457, 461, 468, 470, 508 und 5 39 eine Bestandaufnahme über die neueren Kirchenbauten in den Diözesen Wien, Linz, Salzburg, Vorarlberg, Graz (Seckau) und St. Pölten vorgenommen und hierüber weiteste Kreise informiert. Daß sich auch die kulturpolitische Wochenschrift „Die Furche“ dankenswert in den Dienst des Kirchenbauanliegens teilt,

Standort und Größe

Kirchen baut man nicht irgendwohin. Sakrale Bedeutung und seelsorgliche Funktion verlangen für sie einen besonderen Platz. In den alten Dörfern und Städten markierte der Kirchturm den Mittelpunkt der Siedlung, und nur selten wurden an Stelle des zentralen Standortes auch andere Bauplätze gewählt. Dann geschah es aber immer aus einem bestimmten Grund: als Werkkirche, als Freyung oder dergleichen. Die meisten Kirchen dienen als Kultstätte für ein bestimmtes Gebiet, für eine Pfarre. Zwischen Pfarrkirche, und Pfarrgehiet besteht eine enge Wechselbeziehung. Die Kirche kann „günstig“

Eine Kirche für Wien, Theater für Salzburg

Erzbischof Dr. Franz J a c h y m eröffne im Museum für angewandte Kunst, Wien I, Weiskirchnerstraße 3, eine Ausstellung sämtlicher Entwürfe, die zum Wettbewerb „Neubau der Matzleinsdorfer Kirche“ eingereicht worden sind.Dieser Wettbewerb ist der bedeutendste, der in Wien je zum Neubau einer Kirche von der Wiener Erzdiözese veranstaltet wurde; und der erste seit 1945. Zehn Architekten, darunter namhafte Baumeister des Auslandes, wurden zur Teilnahme eingeladen: Rudolf Schwarz, Frankfurt am Main; Miguel Fisac, Madrid; Hermann Baur, Basel; Hans Schädel, Würzburg. Unter den

1958

Die Steine reden!

In der Person des Autors des untenstehenden Aufsatzes drückt (ich eine moderne Synthese aus. Als Absolvent des Schottengymnasiums und der Universität der humanistischen Geisteshaltung auch im Räume der Naturwissenschaften verbunden, lehrt Prof. K i e s I i n g e r heute an der Technischen Hochschule zu Wien technische Geologie. Aus dieser Herkunft leitet sich auch eine Lieblingsbeschäftigung des Verfasser ab, die in einer Zusammenarbeit zwischen Gesteinskunde und Kunstgeschichte ein fruchtbares heuristisches Prinzip entdeckt hat. Die neuartige Disziplin hat sich bisher in Forschung und Wissenschaft (St. Stephan, St. Michael, Heiligenkreuzer Hof, Mariazell) bewährt. Sie hindert den Autor nicht, auch in Ausführung seiner technischnaturwissenschaftlichen Verpflichtungen bei modernen Großbauten (Quellenschutz von Gastein, Salzburger Festspielhaus) seinen Aufgaben nachzukommen. Die gesteinshistorischen Forschungen Prof. Kieslingers haben erst kürzlich anläßlich eines Lichtbildervortrages vor der Akademie der Wissenschaften Anerkennung gefunden; „Die Furche“

Stein auf Stein

Artikel III, 2 des Konkordates vom Jahre 1934 sagt, daß grundsätzlich Einverständnis darüber besteht, die Apostolische Administration Burgenland zur Praelatura Nullius mit dem Sitz in Eisenstadt zu erheben. Die hiezu erforderlichen Voraussetzungen wurden in den letzten Jahren geschaffen; in Eisenstadt erstand der neue Bischofshof, die alte Stadtpfarrkirche in Eisenstadt wurde zur Bischofskirche umgestaltet, das neuerbaute burgenländische Knabenseminar in Mattersburg schickt die Seminaristen nach Absolvierung des Gymnasiums in Mattersburg in das burgenländische Priesterseminar nach Wien.

Der heutige Sakralbau

Die Situation, wie sie sich bei dem Diözesanbau mit Kriegsschluß im Jahre 1945 abzeichnete, war gekennzeichnet durch Zerstörungen, die das Kriegsgeschehen in den östlichen und südlichen Gebieten der Steiermark an Kirchen und kirchlichen Gebäuden angerichtet hatte, weiter durch die Tatsache, daß in den Jahren zwischen den zwei Weltkriegen seitens der damals dafür verantwortlichen Kirchenkonkurrenzauäschüsse sehr wenig an Bauerhaltung veranlaßt worden war, und schließlich durch die dringend notwendig gewordenen Neubauten infolge Entstehens und Anwachsens neuer Siedlungen an

Zehn Turme ragen auf

Nicht alles, was Kaiser Josef II. auf kirchlichem Gebiete verfügt hat, ist schlecht gewesen. Die Errichtung der beiden Diözesen Linz und St. Pölten, die Verlegung des Bischofsitzes von Wiener Neustadt nach St. Pölten wird immer eine sehr vernünftige Regelung genannt werden müssen. iZudem hat er auf dem Gebiete der Diözese St. Pölten insgesamt 92 neue Pfarren errichtet: im Jahre 1783 fünfundzwanzig, 1784 zweiundfünfzig, 178 5 sieben und in drei folgenden Jahren weitere acht. Es war eigentlich des Guten zuviel. Denn es entstanden dadurch viele Pfarren, die nur rund 500 Seelen zählen

Ein segensreiches Jahr

Vor ungefähr Jahresfrist wurde in der „Furche“ (Nr. 21/1957) ein Ueberblick über die kirchliche Bautätigkeit in der Erzdiözese Wien nach dem zweiten Weltkrieg gegeben. Die Angaben waren zwar knapp, brachten aber doch zum Ausdruck, daß neben der Instandhaltung bestehender Objekte dem Bau von neuen Kirchen und Pfarrhäusern stets jenes Augenmerk geschenkt wird, das diesem vom seelsorglichen Standpunkt aus so wichtigen Problem zukommt.Im folgenden soll der Leser kurz über die kirchliche Bautätigkeit im vergangenen Jahr informiert werden.Vier große Stadtkirchen konnten vollendet

Dörfer werden „entrümpelt“

DIE ARCHITEKTEN UND INGENIEURE der Ortsplanungsstelle des Landesbauamtes haben einige Erfahrung im Umgang mit ihren gutwilligen, aber manchmal auch etwas starrköpfigen Landsleuten. Sie verstehen sie richtig anzufassen: Bei der Ortsbegehung von Vordersdorf bei Wies, einer kleinen, 920 Einwohner beherbergenden Gemeinde zwischen Wies und Schwanberg in der südwestlichen Steiermark; bleibt der Bürgermeister vor einem ehrwürdigen, stilreinen Bauernhof mit vorspringendem Steildach stehen und sagt: „Der soll abgerissen werden. Der Besitzer will sich ein neues Haus bauen!“ Die Fachleute

Lebendige Kräfte

Das Gebiet der Apostolischen Administratur Innsbruck-Feldkirch umfaßt Nordtirol vom Arl-berg bis zum Ziller, Osttirol und Vorarlberg. In den fast vierhundert Seelsorgestellen stehen über sechshundert Kirchen und noch mehr Kapellen mit Meßlizenz. Seit dem Barock dürfte es keinen Zeitabschnitt mehr gegeben haben, in dem so viel renoviert und gebaut wurde wie in den letzten dreizehn Jahren. Gründe können dafür mehrere angeführt werden. In Innsbruck waren durch die Bomben gerade die größten, Kirchen schwer beschädigt worden. Auch sonst waren durch Kriegseinwirkung manche Schäden an

In neuem Geist

I.Kirche (vom griechischen kyriake, das heißt „dem Herrn gehörig“) bedeutet sowohl das steinerne Haus des Herrn wie auch das lebendige Haus des Herrn, die Gemeinde. Kirche wird nicht für sich selber errichtet, sondern nach einem Zielbild von der Frömmigkeit und dem Gottesdienst einer Gemeinde. Nun ist aber der Glaube der Christenheit in den letzten Jahrzehnten viel nüchterner, härter und schlichter, ja geradezu arm geworden, so daß ihm die Entfaltung äußeren Glanzes und Prunks nicht wohl ansteht. Seine „Kraft und Herrlichkeit“ ist verborgen. Außerdem sind durch das Wirken der

1959

Verpflichtendes Erbe

Kärnten, das an Kirchen reichste Bundesland Oesterreichs, besitzt, die protestantischen Bethäuser eingerechnet, mehr als 1000 Sakralbauten, die in ihrer überwiegenden Mehrzahl aus dem Mittelalter stammen. Diesen auf uns gekommenen Reichtum zu bewahren, ist selbstverständliche Pflicht, doch ist die Pflege und Erhaltung der Kärntner Kirchen dadurch erheblich erschwert, als zu den 333 katholischen Pfarrkirchen 600 Filialkirchen gehören und derzeit — zufolge Priestermangels — gegen 80 Pfarren nicht besetzt sind. Dazu kommt, daß ungefähr 300 Kirchen auf Anhöhen oder Bergesgipfeln und

In alter, neuer Pracht

Im Mai 1945 war es, als Erzbischof Doktor Rohracher den Dombaumeister von Sankt Stephan in Wien, Holey, nach Salzburg rief und ihm mit dem Wiederaufbau des im Oktober 1944durch eine Bombe zerstörten Domes beauftragte.Es war eine schwere Wunde, die der Krieg hier geschlagen hatte. Die prachtvolle Kuppel mit den anschließenden Gewölben des Langhauses und der beiden Querschiffe lag im Innern der Vierung” und hatte einen großen Teil der geschnitzten Kjrchenbänke und marmornen Kommunionsschranken zertrümmert und begraben. Das schöne Marmorpflaster war ebenfalls unbrauchbar geworden. Die

Das Kreuz in Stadt und Land

Waren schon vor dem zweiten Weltkrieg wegen der Bevölkerungszunahme neue Gotteshäuser notwendig, so wurde das Kirchenbauproblem nach dem Krieg durch das Entstehen neuer Stadtteile und durch den Fortschritt der Industrialisierung auf dem Lande um so dringender. Dazu kam der Aufbau der zerbombten Kirchen. Durch Bomben wurden in der Stadt Salzburg schwer beschädigt: der Dom, die Stadtpfarrkirchen St. Andrä (zweimal getroffen) und Itzling sowie die Klosterkirche Loretto. Als erste wurde die letztgenannte Kirche durch die Tüchtigkeit der Schwester Oberin wiederaufgebaut. Es folgten Itzling und

1960

Eisen und Beton

I.Das 19. Jahrhundert, reich an bedeutenden Werken der Musik und Malerei, des Romans und der Lyrik, entwickelte keinen eigenen Baustil, sondern griff auf Bauformen vergangener Zeiten zurück. Freilich brachte auch diese Zeit bedeutende Architekturpersönlichkeiten hervor, wie Karl Friedrich Schinkel, Gottfried Semper oder Violett-le-Duc.Gleichzeitig mit der Industrialisierung nimmt die Bevölkerung sprungartig zu, der Zug in die Stadt setzt ein. In 150 Jahren vergrößert sich London um das Achtfache, Paris in 50 Jahren um das Zweieinhalbfache. Eine völlige Veränderung der

BILD EINER ZEIT

AUS EINEM FELSMASSIV AN DER DONAU hebt sich der Bau des Benediktinerstiftes Melk. Der Zug oder das Auto tragen uns heute die langgestreckte Fassade entlang, die wir immer wieder als den machtvollen Ausdruck des Barocks erleben, einer Zeit, der es als letzter Tergönnt war, alle Künste zu vereinen ad majorem dei gloriam.Nähern wir uns dem Stift auf dem Fluß, der zwischen den maßvollen Hebungen und Senkungen der musikalisch bewegten Landschaft dahinströmt, so reckt sich uns die Bastion auf dem Felsen entgegen, halb wehrhaft und halb theatralisch, auf der die der Kirche vorgezogenen

Von Lorch bis zur Autobahn

Der Klerus und die Gläubigen der Diözese Linz nehmen nicht allein durch Opfer und direkte Mithilfe, sondern auch durch geistige Mitarbeit bei Sakralbauten und deren Ausstattung regsten Anteil. Die in den letzten Jahren durchgeführten Kirchenbauten der Diözese Linz geben ein deutliches Abbild der geistigen Strömungen des tatkräftigen Volkes unseres Landes. Es ist leicht erkennbar, daß ein Großteil der Gläubigen die leider viel zu lange durchgehaltenen gedankenlosen stilistischen Nachahmungen ablehnt. Man spürt bereits, daß auch unsere kulturellen Bereiche den kaum faßbaren

Kirchen ... im Geiste der Zeit

Vor zwei Jahren wurde an dieser Stelle über den kirchlichen Aufbau im Gebiete der Apostolischen Administratur Innsbruck-Feldkirch berichtet. Seither konnte diese Bautätigkeit in unvermindertem Maße fortgesetzt werden. Ja, sie erfuhr im Gedächtnisjahr 1959 noch eine Steigerung. Mit den Renovierungen von Kirchen und Pfarrhöfen und den Neubauten von Pfarrheimen wollen wir uns nicht näher befassen. Am meisten interessieren die neugebauten Kirchen. Seit dem Kriege wurden fertiggestellt: Innsbruck-Neupradl (Architekt Albert), Innsbruck-Wilten West (Architekt Eichberger), Innsbruck, „Guter

Drei große Meister

NACHDEM DER MODERNEN ARCHITEKTUR DIE PIONIERE DES 19. JAHRHUNDERTS die Wege geebnet hatten, gelingt ihr nach dem ersten Weltkrieg der entscheidende, endgültige Durchbruch. Die Vertreter ihrer verschiedenen Richtungen, wie Funktionalismus, Rationalismus und Konstruktivismus werden Vorbilder für das moderne Bauen in ganz Europa und später auch in Amerika.Als Mitarbeiter im Büro Behrens wird Walter Gropius, geboren 1883 in Berlin, mit den Elementen der modernen Architektur vertraut, distanziert sich aber bald von der Monumentalität. 1911 errichtet er die Fagus-Werke in Alfeld und begründet

Kirchenbauten, wie seit 300 Jahren nicht

Die Verwüstungen des letzten Krieges an Baulichkeiten haben natürlich auch vor dem kirchlichen Gut in der Diözese Seckau nicht haltgemacht. Viele Gotteshäuser sind davon betroffen worden, und die Stagnation der Jahre 1938 bis 1945 war der teilweisen Überalterung von Pfarrhöfen nicht gerade dienlich. So ergab sich nach 1945 eine Verflechtung des Wiederaufbauens, einerseits durch die Behebung der Kriegsschäden in Form von Außen-und Innenrenovierungen und anderseits durch die Notwendigkeit, Kirchen und Pfarrhöfe neu zu bauen und alte Pfarrhöfe zu modernisieren. Wiederaufbau und

Von Steinen, die reden

I.Unser jüngstes Bundesland, das Burgenland, ist eine eigene Diözese geworden. Das Fest ist vorbei, des Landes Bischof residiert in Eisenstadt.Nicht nur Festlichkeiten, auch die tägliche Arbeit der Kirche, wie Seelsorge, Caritas, Jugenderziehung, Verwaltung u. a. m. brauchen Räume und Gebäude, brauchen die Möglichkeit zur Entfaltung. Weit vorausschauend, hat vor zehn Jahren der damalige Apostolische Administrator, Bischof Dr. Schoiswohl, mehrere Wettbewerbe zur Errichtung eines „Bischofhofes“ veranlaßt, wobei die endgültige Wahl für Entwurf und Bauleitung auf meine Person fiel.

1961

Im Geist der alten „Bauhütten“

An die Seelsorgeanlage Haid (Oberösterreich), die in diesem Jahr erstehen soll, werden zwei Hauptforderungen gestellt: Sie soll die Aufgaben einer Pfarre für eine in Gründung begriffene Trabantenstadt von Linz erfüllen und zweitens soll sie — da nur wenige hundert Meter von der Autobahn entfernt — ein Zeichen von Gottes Nähe auch in der Betriebsamkeit der Autobahn darstellen und den Autofahrern die Möglichkeit bieten, ohne großen Wegverlust die Kirche besuchen und auch die Sonntagsmesse an der Straße zwischen Salzburg und Wien mitfeiern zu können.Die städtebauliche Lösung schien

Moderne Gruft in barocker Kirche

Einer der interessantesten und kunsthistorisch wertvollstenBauten der steirischen Landeshauptstadt — das Mausoleum Kaiser Ferdinands II. — erfuhr, von der Offentlichkeit kaum beachtet, erst in unseren Tagen seine bauliche Vollendung. Es ist der Initiative des steirischen Oberhirten, Didzesanbischof Dr. Josef Schoiswohl zu danken, daB dieses Bauwerk, das eine bewegte Baugeschichte zu verzeichnen hat, baulich saniert und hierbei zu einer wufdigen Grabstatte fiir die Bischofe von Seckau ausgebaut wurde.Die erste Etappe der Erneuerung des Innenraumes erfolgte anlaBIich der 300. Wiederkehr des

Erweiterung der Brandner Pfarrkirche

Die Besiedlung des Brandnertales begann 1347 mit zwölf Walserfamilien. Im Jahre 1410 stifteten zwei Aussätzige ihren Boden für den Bau einer Kapelle, „daß der Gottesdienst damit ge- mehret werde”. 1423 wurde die im spätgotischen Stil erbaute Kapelle eingeweiht und 1507 wurde sie mit einem Langschiff erweitert. Der Turm hatte ursprünglich ein Satteldach und wurde im Jahre 1902 um sechs Meter erhöht und mit einem Spitzhelm versehen.Abgesehen vom seitlichen Sakristeianbau, der Vorhalle und dem neuen Turmhelm bildet die Baukörpergruppe der alten Kirche eine Einheit. Es war daher unser

Gezahlt, gewogen, gebaut

Die Diözese St. Pölten hat heuer zum erstenmal den Versuch gewagt, im Ausstellungsraum des mederösterreichischen Landesmuseums in Wien in der Zeit vom 14. bis 28. April in einer kleinen Ausstellung einen Querschnitt durch die kirchliche Bautätigkeit der letzten Jahre der Öffentlichkeit zu geben. Der Erfolg hat den Versuch gerechtfertigt. In der kurzen Zeit konnten wir fast tausend Besucher dieser bescheidenen Ausstellung zählen.Um auch dem Leserkreis der „Furche“ einen kleinen Einblick in das Schaffen unserer Diözese auf dem Sektor des kirchlichen Bauwesens in den letzten drei

Pfarrkirche Maria-Lourdes in St. Pölten

Der nördliche Stadtteil St. Pöltens, der zur größten Pfarre St. Pöltens, der Franziskanerpfarre, gehörte, war durch die rege Bautätigkeit in der Stadt auf zirka 5000 Seelen angewachsen, wozu noch das Krankenhaus und das Altersheim kamen, die seelsorglich ebenfalls betreut werden mußten. Diese Aufgaben machten es daher notwendig, diesen Stadtteil von der Franziskanerpfarre zu trennen und eine neue Stadtpfarre zu errichten.Der Kirchenbaugrund liegt an der Kremser Bundesstraße, in unmittelbarer Nähe des Krankenhauses und Altersheimes. Er wurde schon vor Jahren für diesen Zweck von der

Religionsburg oder Glaubenszentrum?

Drei Jahren legte Erzbischof Dr. Rohracher den Grund- “ stein für die Pfarrkirche zur hl. Erentrudis im neuen Salzburger Wohnbezirk Herrnau. Jetzt, nach der erfolgten Weihe, besuchen täglich Gäste aus dem In- und Ausland das Ergebnis der Planungen des Architekten Prof. Kramreiter-Klein. Kritische Diskussionen mit allem Pro und Kontra sind im Gang.Heute verlangen sakrale und Profanarchitektur mehr als jemals den aktiven Raum. Also nicht Säle oder Hallen, die erst durch Einrichtung und Schmuck zweckwirksam werden, sondern Raumgebilde, die durch die ihnen immanente sinnträchtige Form aktiv

1962

Insel der hundert Kirchen

WER NACH GOTLAND KOMMT, sieht zunächst ein Stück deutschen Mittelalters. Rheinischen und westfälischen Kaufleuten verdankt Visby seinen Glanz. Westdeutsche Art prägt die alten Bauten der Hansestadt. Um den Hafen drängen sich Treppengiebel. Terrassenartig steigt die Stadt an, überragt von wuchtigen Festungstürmen und den Barockhauben der Domtürme. Ehe die Marienkirche Sitz des lutherischen Bischofs wurde, war sie sechs Jahrhunderte lang die Kirche der deutschen Kaufherren. Die Grabsteine in ihrem Innern tragen deutsche Inschriften. Der Bau bezeugt den Schönheitssinn der

Raum und Bildordnung

Gloggnitz zeigt seit 1934 als Wahrzeichen den mächtig aufragenden Turm auf der Anhöhe über dem Hauptplatz. Der Bau, der das Gedächtnis an Kardinal Piffl bewahren sollte, konnte damals nicht zu Ende geführt werden. Erst jetzt, mit Vollendung der Kirche, gewann das Wahrzeichen seine Erfüllung.Architekt ist Professor Clemens Holzmeister. Als der Bau in Gloggnitz begann, war es Holzmeister, der den Kirchenbau in Österreich einen entscheidenden neuen Schritt vo.ran-führte. Er baute damals die Kanzlergedächtniskirche in Wien an der Schmelz, ein Bauwerk, das sich noch immer als eine der

Zentrum der Christen Englands

Am 25. Mai 1962 wird in Anwesenheit von Königin Elisabeth II. die feierliche Weihe der neuen St.-Micha-els-Kathedrale von Coventry erfolgen, zu der die Königin im März 1956 den Grundstein legte.Seit dem Baubeginn im Jahre 1955 bis vor wenigen Monaten hatten die Einwohner von Coventry und die zahlreichen Besucher aus aller Welt, die kamen, um die Ruinen der alten Kathedrale aus dem 14. Jahrhundert zu besichtigen, die Möglichkeit, den Fortschritt der Bauarbeiten an der neuen Kathedrale, deren Entwurf von Sir Basil Spence stammt, zu verfolgen. Während des letzten halben Jahres war dies

1963

Südstadt vor den Toren Wiens

Das verbaute Gemeindegebiet von Maria-Enzersdorf (NÖ.) zeigt eine für die gesamte Gegend charakteristische architektonische Musterkarte: von den alten Hauerhäusern und zwei Barockbauten im Ortskern (die bedauerliche Verstümmelung des Maria-Theresien- Schlössels an der Straße nach Mödling war ja offenbar nicht zu vermeiden?) über die individualistische Villenarchitektur der Jahrzehnte vor und nach der Jahrhundertwende bis zu der historisch rekonstruierenden Neoromanik der Feste Liechtenstein auf den bewaldeten Hügeln gegen Westen und der ziegel- farbenen College-Gotik des Klosters

1964

Die Kirche in Klagenfurt-Annabichl

Die vor dem Umbau bestandene Kirche Klagenfurt-Annabichl war früher ein Wirtschaftsgebäude und wurde provisorisch zu einem Kirchenraum umgebaut. Nach dem zweiten Weltkrieg wurde ein Kirchturm mit Eingangsvorbau angebaut. Die Größe des Turmes durfte nur eine bestimmte Höhe erhalten, da die Kirche sich in der Anfluglinie zum Flugplatz befindet. Aus diesem Grunde müßte die Höhe des Turmes beim derzeitigen Umbau beibehalten werden, obwohl der Gesamtbau einen höheren Kirchturm vertragen würde.Der derzeitige Umbau hat den Zweck, aus dem Objekt einen ansprechenden Kirchenraum zu schaffen,

Die Schloßkirche von Wernberg

Schloß Wernberg, beherrschend auf einer Hochterrasse über einer Drauschleife gelegen, verdankt sein Entstehen einem Streit zwischen dem Kärntner Herzog Bernhard und Bischof Eckbert von Bamberg wegen eines dort befindlichen Gutshofes. Bereits 1277 ist in dem Friedensvertrag zwischen Herzog und Bischof erstmalig von einem Castrum Verden- burch die Rede. Im Jahre 1520 ging die ruinös gewordene mittelalterliche Burg in den Besitz des kaiserlichen Rates Wolfgang Kheven- hüller über, dessen Enkel Georg Kheven- hüller aus dem alten Gemäuer ein repräsenta- V v .u Renaissanceschloß mit

Ein Wien der Zukunft

Die Firma Olivetti wird ihr Lokal in der Wiener Kärntner Straße in Zukunft für Architekturausstellungen zur Verfügung stellen. Sie wird ihren Namen ins allgemeine Bewußtsein bringen, indem sie Aktionen ermöglicht, die zur Diskussion herausfordern, während österreichische Firmen im allgemeinen vorziehen, gängige Kulturware zu subventionieren.Die erste Ausstellung ist nun tatsächlich geeignet, etwas Wind in einen stagnierenden Architekturbetrieb zu blasen. Die Arbeitsgruppe 4 (die nunmehr aus denArchitekten Friedrich Kurrent und Johannes Spalt besteht) zeigt ihren Vorschlag für ein

St. Stephan in Wels-Lichtenegg

Die Welser Stadtrandsiedlung Lichtenegg erlebte in den letzten Jahren eine enorme bauliche Entwicklung. Die in den Nachkriegsjahren errichtete Barackenkirche ist viel zu klein geworden. Es war notwendig, eine neue, größere Pfarranlage zu errichten.Zur Erlangung von Entwürfen wurde vom bischöflichen Ordinariat in Linz ein Architekturwettbewerb ausgeschrieben.Der zur Verfügung stehende Bauplatz wird an zwei Seiten von einer Haupt- und einerWohnstraße begrenzt und liegt im Mittelpunkt der zukünftigen Siedlungsfläche.Die Pfarranlage besteht aus der Kirche, dem Pfarrhof, dem Pfarrsaal,

1965

Neue Aufgaben im Kirchenbau

Mit dem Erscheinen der Instruktion zur Liturgiekonstitution haben sich auch in der Salzburger Erzdiözese neue und wichtige Aufgaben ergeben. In den meisten der fast 200 Pfarren müssen die Kirchenräume, die vielfach vom Barock geprägt wurden und für die heutigen Pfarrgemeinden oft schon zu klein geworden sind, derart neu geordnet werden, daß die räumlichen Voraussetzungen für die Feier der erneuerten Liturgie gegeben sind. Wenn es auch nicht überall möglich ist, einen freistehenden Altar vorzusehen, so soll doch wenigstens für den Wortgottesdienst eine Lösung gefunden werden, das

Das Haus des Herrn

In jeder Diözese der weltweiten Kirche muß der Kirchenbau, soll das religiöse Leben des Gottesvolkes nicht schweren Schaden leiden, zu den brennenden Sorgen des Bischofs gehören, ob in der Mission, oder in der über völkerten Metropole der christlichen Länder wird ohne eine ausreichende Anzahl Kirchen, als Zentren der Gnade und des organischen Wachstums des mystischen Leibes Christi, ein lebendiges Christentum des Volkes nicht möglich sein.Die rasche Verlagerung der Bevölkerungsdichte in neue Siedlungsbezirke, in denen erst seelsorglich Brennpunkte geschaffen werden müssen, stellt die

Architekt Dr. Hans Petermalr

Die Pfarrkirche am östlichen Ortsende steht auf einer ummauerten Terrasse des Wagrams und bietet durch ihre erhöhte Lage von der vorbeiführenden Ortsstraße einen sehr reizvollen Anblick. Die alte, im Kern gotische und im 17. Jahrhundert barockisierte Kirche besaß ein dreischiffiges Langhaus, dessen Mittelschiff durch den in den Baukörper eingebauten Turm beim Kircheneingang sehr verengt war. An das Langhaus schloß ein langgestreckter Chor mit einer Kapelle auf der linken, der Sakristei mit einem Oratorium samt Stiege auf der rechten Seite. Die gotische Architektur hatte sich nur noch im

St. Johann am Fasangarten

Die Planung der gesamten Anlage, Kirche und Pfarrhof, liegt ungefähr vier Jahre zurück und es wurde zunächst nur der Pfarrhof gebaut. Zufolge der Erfahrungen beim Bau des Pfarrhofes, mußte dann das Kirchenprojekt selbst technisch und konstruktiv vollständig umgearbeitet werden. Die Ungünstigkeit des Bauplatzes, seine Hanglage und insbesondere der stark schwefelwasserhaltige Untergrund, machten dies erforderlich.Die Kirche wird einen quadratischen Raum erhalten, welcher jedoch durch die Faltung des zeltförmigen Daches eine Längsorientierung erfahren wird. Diese Längsachse wird

Sein und Seiner Diener Heim

Die Bautätigkeit einer Diözese erstreckt sich auf den Kirchenbau einerseits und auf die Wohnraumbeschaffung für den Seelsorger anderseits. Je nach Dringlichkeit wird der Bischof einmal den Kirchenbau, dann wiederum den Pfarrhausbau forcieren müssen. Darüber hinaus sind naturgemäß Jahr für Jahr hohe Summen des Diözesanbudgets für Renovierungsarbeiten an Pfarrkirchen und Pfarrhäusern bereitzustellen. Allen diesen Erfordernissen gerecht und ausreichend Rechnung zu tragen, ist mit eine Hirtensorge eines jeden Diözesanbischof s.Auf dem Bausektor sind die Wünsche einer Diözese immer

Kirchliche Denkmalpflege

Die Gesamtrestaurierung der Domkirche in Eisenstadt war im Jahre 1960 fast zur Gänze abgeschlossen. In den folgenden Jahren erhielt die Kirche die restlichen modernen Glasfenster nach Entwürfen von Frau Professor Margaret Bilger. In der instand gesetzten Krypta wurde die Bronze-Pieta von Anton Hahak wirkungsvoll aufgestellt. Vom denk-malpflegerischen Standpunkt aus bemerkenswert war die Restaurierung des spätgotischen ölberges, der einen neuen Aufstellungsort in der Eingangshalle gefunden hatte. Die häßlichen ölanstriche wurden entfernt, wobei ein großer Teil der alten farbigen Fassung

1966

Kirchenbau als Symptom

Es ist keine Kleinigkeit, sich mehr als 100 Kirchen hintereinander anzusehen. Bei der Betrachtung so vieler Unikate — und von einer Kirche erwartet man schließlich, daß sie etwas Besonderes ist — könnte man zu dem Schluß kommen, hier gebe es keine Anhaltspunkte, hier sei alles möglich. Jede der in der „Internationalen Kirchenbauausstellung“ gezeigten Kirchen des 20. Jahrhunderts besitzt für sich Überzeugungskraft, aber nur deshalb, weil jede die Welt eines Architekten wirklich zum Ausdruck bringt— nicht für jeden ist alles möglich, wie viele Architekten glauben, die nichts

DIE KIRCHE IN DER STADT

Zum fünftenmal stellt heuer das Salzburger Metropolitankapitel die beiden Domoratorien der „Biennale christlicher Kunst der Gegenwart“ zur Verfügung. Bemühungen, für diese Ausstellung ein eigenes Gebäude zu errichten, sind bis jetzt gescheitert. Die maßgeblichen Kreise konnten sich — von der Finanzierung abgesehen — weder über die Konzeption des Baues noch über der Ort einig werden. Diese Tatsache bedingt die Neuauflage der wichtigsten Klage über die vergangenen vier Biennalen: Die mit prachtvollem barocken Stuck versehenen Oratorien erdrücken vielfach die Exponate — oder

Heim einer Elite

Die Katholisch-Pädagogische Akademie in Graz-Eggenberg ist eine Anstalt, die der Ausbildung einer Lehrerelite christlicher Weltanschauung dient. Dabei wird bewußt an die Stelle des Kollektivs die einzelne Person, an die Stelle des einseitigen Intellekts der Geist gesetzt. Im Mittelpunkt steht die ausgeprägte Persönlichkeit als wesentliche Funktion erzieherischen Wirkens.Diese Persönlichkeitsbildung ist die Keimzelle für die Konzeption von inneren Funktionen, Funktionen, verstanden als Begriff für Raumbildung, Zuordnung, Erleben, Empfinden ..., Werte also, die nicht mehr im Utili- tären

Kirche in Leoben-Hinterberg

Die in Bau befindliche Kirche in Leoben- Hinterberg wird nach ihrer Weihe, die im Sommer 1967 stattfinden soll, zuerst eine Filialkirche der alten römisch-katholischen Pfarre Leoben-Wassen darstellen und damit einem etwas abseits liegenden Teilgebiet dieser Pfarre ein seelsorgliches Zentrum geben. Der Bauplatz konnte so gewählt werden, daß der kirchliche Bezirk nicht nur verkehrsmäßig günstig liegt, sondern auch in städtebaulicher Hinsicht zu einem Kristallisationspunkt der zur Zeit noch ziemlich chaotischen Struktur dieses Ortsteiles werden kann. Es darf erwartet werden, daß die

1967

Mitten unter den Menschen

DIESES GOTTESHAUS wurde am 8. Dezember vorigen Jahres mit der Weihe durch den hochwürdigsten Herrn Erz-bischof Dr. Franz Jachym seiner Bestimmung übergeben. Inzwischen ist auch der neu ernannte Pfarrer von den Missionaren von der Heiligen Familie, P. Richard Mrosek, bestellt worden und hat die Räume der Pfarre, des Jugendheims und der Wohnungen bezogen. Die „Furche“ hat knapp vor einem Jahr das Modell dieses Baues gebracht und mit ihm eine eingehende technische Beschreibung (1965/33). Es erübrigt sich sonach diese zu wiederholen, es sei vielmehr im folgenden der Bau, wie er sich uns

JUWEL DER FRUHROMANIK

Die Fresken des 11. Jahrhunderts in LambachUnterhalb der Einmündung der Ager in die Traun, auf dem ehemaligen Burghügel von Lambach, erhebt sich, dem Reisenden von der Westbahnstrecke aus gut sichtbar, die Anlage des Benediktinerklosters Lambach mit seiner Kirche. In der ersten Hälfte des 11. Jahrhunderts hatte hier In der Burg Arnold II. aus dem Hause der Grafen von Lambach-Wels - ein Kollegiatsstift St. Marien errichtet, das sein Sohn Adalbero, der Bischof von Würzburg (1045 bis 1090), vermutlich 1056 in eine Benediktinerabtei umwandelte und Teich mit Familiengütern ausstattete. 1089

1969

Pfarrkirche Unter-St.-Veit

Der Neubau wurde 1965 bis 1967, nach Abbruch des 1865 erbauten Dorfkirchleins, an gleicher Stelle errichtet, nachdem Ende 1962 mit den Vorbereitungen, dem Kauf der alten Kirche von der Gemeinde Wien, den notwendigen Änderungen des Bebauungsplanes und der Planung begonnen worden war. Der Neubau brachte mit einem Fassungsraum von mehr als 850 Personen bei 280 Sitzplätzen eine fühlbare Vergrößerung gegenüber der alten Kirche mit ihrem Fassungsraum für nur 270 Personen bei 70 Sitzplätzen, obwohl für das kleine und sehr schmale Grundstück keinerlei Erweiterungsmöglichkeit bestand. Um

Bauen und Planen

Dem Ausbau des städtischen Straßennetzes wurde ein besonderes Augenmerk geschenkt Dazu kam der Neubau von zwei großen Brük-ken, der Rappenlochbrücke und der Schmelz-hütterbrücke. Der Rathauspark mit dem neuen Musikpavillon dient der Muße und Erholung der Bevölkerung. Der Sport erfuhr durch den Ausbau des Sportplatzes Birkenwiese zum „Stadion Birkenwiese“ eine wesentliche Förderung.Großvorhaben, die derzeit im Bau begriffen sind: Das augenscheinlichste ist das Hallenbad in der Schillerstraße. Es wird in etwa zwei Monaten seine Pforten öffnen. Ein weniger attraktives, dafür

1970

Denkmalpflege

Wenn anläßlich des zehnjährigen Jubiläums der Diözese Eisenstadt Rückschau gehalten wird auf die Restaurierungstätigkeit der letzten Jahre im Bereich der römisch-katholischen Kirche, so kann eine erfolgreiche Bilanz gezogen und mit einer Reihe bedeutender Leistungen aufgewartet werden.

1973

Die „Gruselkammer“ von Obertrum

Neben den vielen weltberühmten und großartigen Bau- und Kunstdenkmälern besitzt Österreich auch noch eine ganze Menge anderer weniger oder kaum bekannter Kunstschätze von nicht minderer Pracht, Originalität und Schönheit. Wir denken hier keinesfalls an Objekte, die in Museumsdepots aufgespeichert und dort vergessen wurden, sondern solche, die sich erfreulicherweise noch immer am Ort ihrer Entstehung befinden, und die für jeden jederzeit frei zugänglich sind.Ein solches, unbekannt gebliebenes Kunstwerk, lange Zeit sogar von den Fachleuten allenthalben übergangen und verschwiegen,

1976

Stephansdom: Noch 24 Jahre unter Gerüst?

Wiens Wahrzeichen, der „Steffi“, rückt wieder einmal in den Blickpunkt des öffentlichen Interesses. Im April 1977 werden es 25 Jahre her sein, daß die neue Pumme-rin aus St Florian ihren feierlichen Einzug in den wiedereröffneten Dom hielt Dieses Ereignis war Symbol eines Neubeginns voll Hoffnung und Vertrauen in eine erfreulichere Zukunft Mit der Heimkehr der größten Glocke in „ihren“ Dom war ein äußeres Zeichen dafür gesctfaffen, daß sich Österreich aus allen Wirrnissen und Schrecken des Krieges erhoben hatte und die Bevölkerung mit aller Kraft darangegangen war, ihre

1977

Neue Kirchen in Österreich

So verständnislos die Kommentare mancher Vorübergehender angesichts neuer Kirchenbauten manchmal sind, so zufrieden sind, in der überwiegenden Zahl der Fälle, die Gemeindemitglieder mit ihren neuen Pfarrkirchen, Bildungszentren und ähnlichen Anlagen. Die angesehene Zeitschrift „Kunst und Kirche“ zieht in ihrem Heft mit dem Motto „Blickpunkt Österreich“ vor allem Bilanz einer Epoche des österreichischen Kirchenbaues. Es ist eine ermutigende Bilanz, denn in einer Zeit, in der Bürokratisierung und Kommerzialisierung die künstlerischen Möglichkeiten des Architekten immer mehr einengten, konnten engagierte Architekten im Kirchenbau fallweise auch sehr kühne Vorstellungen realisieren.

1987

Macht der neuen Bilder

Zwei bemerkenswerte Beispiele für Kunst in kirchlichen Räumen gibt es in Kärnten - die neue Pfarrkirche von Wölfnitz und die neuausgestaltete Seminarkirche in Tanzenberg.

1989

Erlebbare Räume

Im Rohbau fertiggestellt und in wenigen Monaten abgeschlossen ist die Kirchenanlage in Karlsruhe-Neureut des Wiener Architekten und Architekturlehrers Ottokar Uhl. Das preisgekrönte Projekt aus dem Wettbewerb von 1980 ist städtebaulich konzipiert als Eröffnung eines Zuges von Wohnbauten. Abhebung gelingt hier zugleich mit Zugehörigkeit und Zusammenhang.Am stadtseitigen Schwerpunkt dieses Neubaugebietes neben Einkaufszentrum und Badenlandhalle beginnt der kirchliche Bereich mit Kindergarten, Saalbau und Nebenräumen in Flachbauweise. Uber Atrium, Saal und Foyer ist der Zusammenhang mit den

1990

Räume mit Charakter

Im Kirchenbau ist - nach Jahren der Stagnation - wieder etwas in Bewegung geraten. Es gibt wieder bemerkenswerte und qualitätsvol- le Kirchenneubauten. Auffällig ist allerdings der starke Pluralismus dieser Neubauten gerade in Mittel- europa. Die neuen Bauten stellen eine Antwort auf den Wunsch nach „ausdrucksstarken Sakralräumen" dar. Wir haben den Eindruck, daß dieser im evangelischen Bereich nicht so ausgeprägt ist, so daß konfessionelle Unterschiede beim Bauen wieder mehr spürbar wer- den als in den letzten Jahrzehnten, wo katholische und evangelische Kirchenbauten austauschbar

1994

Herzeige-Kirchen am Stadtrand von Wien

An ihrem Nord-. Ost-und Südrand wächst die Großstadt permanent Kirchen neu bauten In Stadtentwicklungsgebieten sind auch für Architekten eine Herausforderung.

Herzeige-Kirchen am Stadtrand von Wien

Daß die Kirche im Don bleiben soll, weiß jeder »Es ist ein bewährte; lKonzept, in den neuer JStadterweiterungsgebie- I ten wieder Kirchen ein- / zuplanen. Trotz Wert- • *- .y Verlust und allgemeiner Säkularisierung der Gesellschaft bilden die Pfarren im Krätzl oft auch heute noch wichtige soziale Zentren. Für das „Neue Wien“, das an den sogenannten Stadtentwicklungsachsen, wie der Brünnerstraße, dem Wienerberg, Jedlesee, Stadlau, dem Donaufeld oder dem Leberberg entsteht, ein Grund, im Dialog mit der Kirche neue Wege zu gehen.Erstmals in der Geschichte eines delikaten bis leicht

Als die Börsen krachten

Vor 65 Jahren, am 25. Oktober 1929, dem „Schwarzen Freitag“, krachte zunächst die Börse in New York. Kurseinbrüche von nie gekanntem Ausmaß ließen die Aktienkurse um bis zu 50 Dollar fallen. 13 Millionen Aktien wurden auf den Markt geworfen. Der Crash erlebte vier Tage später, am 29. Oktober, seinen Höhepunkt. In diesen Tagen hatten die Verluste eine Höhe von 50 Milliarden Dollar, damals 210 Millionen Reichsmark, erreicht.Vieles hatte zusammengespielt: Agrarstaaten hatten sich nach dem Ersten Weltkrieg eine eigene Industrie aufgebaut, viele Währungen waren zu wenig gedeckt, die

1995

Glas-Kubus gibt Transparenz

Neue Kirchen werden wieder ^ gebaut. Im Neubaugebiet am -L 1 Leberberg gleich zwei. Steinerne Zeugen einer kirchlichen Situation (furche/tribüne 43/94).Zwei Kirchen, zwei architektonische Gesichter und doch ein Glaube: am Leberberg im zehnten Rezirk, einem Stadtentwicklungsgebiet liegen die neue evangelische und die neue katholische Kirche nachbarlich nebeneinander. Eine einmalige Gelegenheit, auch baulich Stellung zu beziehen und Inhalte auszudrücken. Abgrenzung, Verbrüderung oder gleichwertiges Nebeneinander?Das Ergebnis ist eindeutig. Wer beide Gebäude sieht, weiß sofort, daß hier

1996

Neugestaltung einer Grazer Kirche

Am Eggenberger Gürtel, einer der verkehrsreichsten Grazer Durchzugsstraßen, steht die kleine, bescheidene Filialkirche St. Lukas. Vor 25 Jahren erbaut, eher karg ausgestattet, wurde sie bald zum geistlichen und sozialen Zentrum dieses Stadtbezirkes. In den späten achtziger Jahren entstand der Plan einer Neugestaltung des Innenraumes im Sinn des Zweiten Vatikanums: Ein schnörkelloses künstlerisches Programm sollte eine klare Theologie verkörpern. Nach einem Wettbewerb ging der Auftrag an den Grazer Künstler Othmar Krenn, der mit einer seiner Steinplastiken schon im Grazer Dom vertreten

Qualitätsarchitektur am Rande der Großstadt

Die goldenen Zeiten des Wiener Wohnbaubooms sind vorbei: zwischen neun- und zehntausend Wohneinheiten jährlich sind in den letzten Jahren an Wiens Stadträndern entstanden. Die Grenzen des Rudgets lassen aber nun viele ehrgeizige Projekte am Stadtrand wanken: Die Erschließungskosten (Infrastruktur oder Kanalanschlüsse) sind in Sparzeiten einfach zu hoch. Man wird also wieder das Potential im Inneren Wiens ausschöpfen.Das Areal der Rennwegkasernen im dritten Bezirk ist nur eines der Beispiele, neuen Wohnraum in der Stadt zu erschließen. 355 Wohnungen, 33 Büros, 23 Geschäfte, ein

Gasometer neu: Schluß mit durchtanzten Nächten

Simmering - der große unbekannte Rezirk - und dennoch zieht es an gewissen Samstagen tausende Wiener Freaks dorthin. Die Räume der Gasometer Simmering gehören zu den großartigsten Erlebnissen Wiener Architektur. Die Events und Flieger Club-bings, die die.enormen Volumina der alten Gasometer zu einem nebelverhüllten, mystischen Klangerlebnis machten, sind Legende. Die Zeiten der durchtanzten Nächte dürften bald gezählt sein.Am 29. November 1995 verlaut -barten Wirtschaftsstadtrat Rudolf Edlinger und Wohnbaustadtrat Werner Faymann einen folgenschweren Entschluß: die Gasometer sollen

Ein zeitgemäßer Kommentar

Ein prominenter Standort und zwei der berühmtesten Architekten Österreichs: ein Haus, das unter diesen Bedingungen entsteht, kann nicht unbeachtet bleiben. Der Getreidemarkt in der Inneren Stadt, Roland Rainer und Gustav Peichl bilden die Essenz, aus der die „Schwester” der Akademie der Bildenden Künste, ein moderner Erweiterungsbau, entstanden ist. Die neue Zeit erfordert neue Antworten, und so definiert sich das Haus als zeitgemäßer Kommentar zu Akademiekunst und Städtebau.Die goldene Kuppel der Secession leuchtet im Sonnenlicht, Friedrich Schiller ruht gelassen inmitten seines

Leben im Stein I

Der Wiener Stephansdom: ein Ort, wo Symbole Wirklichkeit schaffen und die Wirklichkeit zum Symbol wird.

Schlicht exemplarisch

Moderne Sakralbauten müssen weder die kahle Nüchternheit von Beton zeigen, noch bunt bemalten Knusperhäuschen gleichen. Wie man solche Extreme vermeidet und statt dessen einen in seiner Schlichtheit exemplarischen Bau schafft, zeigt eine neue Kapelle nahe der oststeirischen Stadt Hartberg. Sie ist das Ergebnis der Zusammenarbeit zwischen Architekten . und Künstler auf dem Fundament eines theologischen Programmes.Am 24. November, dem Tag der Seligsprechung Pater Gapps, wurde sie geweiht, denn dieser Märtyrer ist einer der Glaubenszeugen, deren man in der Kapelle gedenkt. Penzendorf liegt

1997

Fast schon wie ein Stück Natur

Bauwerke begleiten das tägliche Leben. Schöne, gelungene Architektur dagegen ist etwas Besonderes. Die Ausstellung „Osterreich - Architektur im 20. Jahrhundert” hat die Sternstunden neuerer heimischer Baukunst zusammengetragen. Wer sich selbst also einen architektonischen Festtag gönnen will, sollte rasch die Holleinsche Shed-Halle an der Traisen aufsuchen, um sowohl die dort gebaute als auch die gezeigte Architektur zu sehen.Ein passenderes Ambiente als das Begierungsviertel ließe sich für eine umfassende Architekturausstellung, die die Gustostückerl heimischen Baugeschehens im 20.

Abbild der Ökumene

Die Linie 71 endet nun nicht mehr am Zentralfriedhof. Der Tod, das I.eben, Leib und Seele finden sich hier in nächster Nähe wohlversorgt: Zwischen 3.000 und 3.500 Wohnungen für siebentausend Wiener, fertig und noch in Bau, stehen heute dort, wo vor drei Jahren noch Glashäuser für frische Gurken sorgten.Doch das wirklich Interessante an diesem Weichteil der Stadt sind die zwei Kirchenbauten, die hier für das seelische Wohl der Bewohner sorgen sollen. Eine davon, ein komplizierter geometrischer Baukörper wurde heuer, am Sonntag, dem achten Juni, eingeweiht.Bescheiden ragt das Kreuz

1998

Ein Baumeister Gottes

Rudolf Schwarz war einer der prägendsten und berühmtesten Kirchenbauer der Nachkriegszeit.

1999

Die Mahagonibänke blieben

Die Entstehung des neuen Pfarrzentrums im Rheindorf Altach gilt als beispielhaft für die kirchliche Entwickung - auch über Vorarlberg hinaus.

2000

Klar, klassisch, Rainer

Zum 90. Geburtstag des Architekten Roland Rainer, des vehementen Verfechters des verdichteten Flachbaus, der immer noch baut.

2004

Kirchen(t)räume

"Sakralraum im Umbruch" bietet Einblicke in den modernen Kirchenbau der Diözese Linz und diskutiert brennende Fragen zeitgemäßer Kirchenraumgestaltung.Architektur ist die äußerste Haut, mit der wir uns umgeben, um die vielfältigen Übergänge zur Welt aus unserer Sicht zu ermöglichen. Von außen, aus umgekehrter Perspektive, bedeutet Architektur eine Visitenkarte, mit der wir uns der Welt vorstellen, mit der wir zu erkennen geben, ob, und wenn ja, in welcher Form wir uns Kommunikation vorstellen. Als Benützer von Architektur springt diese einfache Einteilung von Innen und Außen

Christen-Häuser

Eine kleine Geschichte des (katholischen) Kirchenraums.Christen kämpfen in Zeiten wie diesen des Öfteren mit dem Vorurteil, auf die Welt etwas antiquiert zu wirken. Da mögen Seligsprechungsprozesse und der Führungsstil des einen oder anderen Bischofs genauso eine Rolle spielen wie eine falsche Unzeitgemäßheit von kirchlichen Verlautbarungen. Ein Blick auf die Bauten, in denen sich Christen versammeln, und auf die Ansprüche, die sie an diese stellen, geben mitunter Gelegenheit, Einkehr zu halten. Welche Rolle kann ein Kirchenbau in einer urbanen Häuseransammlung heutzutage einnehmen?

2006

Kirche im Dorf

Die Gemeinde Gallspach hat einen einzigartigen spirituellen Ortskern: ein Kirchen-Neubau integriert die alte Apsis und den Turm.Hoch über der Hauptstraße wachte die Gallspacher Kirche über Ort und Verkehr. Seit 1344 ist sie Pfarrkirche, ihre Fundamente stammen aus dem Mittelalter. In den 1960ern blühten hier Fremdenverkehr und Kurkultur, 3000 Betten bot die 2800-Seelen-Gemeinde an. Der kleine, einschiffige Sakralbau konnte dem Ansturm kaum standhalten, Abgase und Zeit setzten ihm zu, 1973 erwog man einen Neubau, doch der Aufschwung verebbte und mit ihm die Euphorie.Da brannte 1987 das

2007

Ein Altar auf Wanderschaft

Wien 9., Servitenkirche: Wie einen "alten" Kirchenraum "neu" gestalten? Ein Zwischenbericht von Isabella MarboeDie fällige Innenraumsanierung der Wiener Servitenkirche nahm der Pfarrgemeinderat zum Anlass, um in einem gemeinsamen Prozess mit Gläubigen, dem Konvent, Bundesdenkmalamt und dem Altarbeirat der Erzdiözese den besten Ort für den Volksaltar zu finden. Unterm Gewölbebogen zwischen Kirchenoval und Apsis wird derzeit am 1:1 Modell seine Position getestet.Urbanes KleinodAls urbanes Kleinod liegt das Servitenkloster am Alsergrund, vor dessen barocker Kirchenfassade sich ein

2010

Architekten mit Pioniergeist

Das Architekturzentrum Wien widmet eine aktuelle Ausstellung den „x projekten der arbeitsgruppe 4“, die sich 1950 gründete. Schon die erste Realisierung der arbeitsgruppe 4, die Kirche in Salzburg-Parsch, war ein Schlüsselwerk modernen Sakralbaus.Die Rezeption der österreichischen Nachkriegsarchitektur kennt zwei Pole: die moderate Moderne eines Erich Boltenstern, die mit dem Wiederaufbau der Staatsoper ihre höheren Weihen erhielt, und das Austrian Phenomenon. Diese rebellische, vom Rock ’n’ Roll dynamisierte Bewegung manifestierte sich in den frühen 60ern in den utopischen

2011

Der Mensch als Maßstab der Architektur

Ottokar Uhl hat sein Planen und Bauen stets als Kommunikationsprozess betrachtet. Am 2. März feierte der Architekt, ein Pionier der Partizipation, seinen 80. Geburtstag.Ottokar Uhl ist einer der größten Idealisten unter Österreichs Architekten. Sein Glaube an die Selbstbestimmung des Menschen und die Kraft der Gemeinschaft war stets absolut. Der Pionier der Partizipation stellte sich als engagierter und kompetenter Moderator in den Dienst seiner Bauherr- und -frauschaften. Seine Architektur ist das Resultat vieler Kommunikationsprozesse. "Er ist eine geniale Person“, sagt Franz Kuzmich,

2012

Wie sich Gottes neue Häuser präsentieren

Moderne Kirchen - aller Konfessionen - haben viele Gesichter. Das Buch "Gebaute Gebete“ von Constantin Gegenhuber stellt christliche Sakralbauten vor, die zwischen 1990 und 2011 in Österreich entstanden sind.Die Auswahlkriterien des Autors waren klar: christlich, reine Neubauten und ein Fassungsvermögen von mindestens hundert Sitzplätzen. Eine Ausnahme bestätigt die Regel: Der Gottesdienstraum der evangelischen Kirche in Hainburg ist gerade 64 Quadratmeter groß und für rund fünfzig Menschen konzipiert. Diese Kirche wurde von Wolf D. Prix (COOP HIMMELB(L)AU) entworfen und macht ihre

2015

Isabella Marboe

Im Inneren leuchten

Reduzierte Formen

Kirche an Autobahn

Ein Thema. Viele Standpunkte. Im FURCHE-Navigator weiterlesen.

In Kürze startet hier der FURCHE-Navigator.

Isabella Marboe