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P. JOHANNES KÖBERL / „SPÄHTRUPP GOTTES“

19451960198020002020

S. B

Sein Vater hatte noch „zwa harbe Rappen“, denn er war ein Alt-Wiener Fiaker. Der Sohn jedoch zog als Missionar nach Indonesien, um das Wort Gottes zu predigen, und wurde einer der erfolgreichsten Pfadfinder Gottes. In seiner 45jährigen Mtssions-tätigkeit hat der heute 75jährige Pater Johannes Köberl von den Steyler Missionaren 30.000 Indonesier getauft. Pater

Köberl wurde 1890 als zweites Kind — der erste Sohn — einer dreizehnköpfigen Familie geboren, niemand ahnte damals, daß er so „aus der Art schlagen werde“. Bald zeigte sich im Knaben der Ruf zum Priesteramt, der Vater ließ den Buben ohne Widerstand das Gymnasium besuchen. Dann vollzieht sich alles planmäßig: 1910 Matura, 1916 Priesterweihe injd nach Ende des Weltkrieges endlich Mission: Nach Indonesien deshalb, weil eine asiatische Grippewelle die holländischen Missionäre hinweggerafft hatte. P. Köberl fragt nicht lange; er geht dorthin, wo er gebraucht wird.

Mit neun Mitbrüdern landet der tatendurstige junge Priester 1919 auf Flores, der zweitgrößten der Kleinen Sundainseln. Dieser winzige Spähtrupp Gottes wurde bald durch 24 weitere Missionare verstärkt, die man zusammen mit den Deutschen aus der früheren Kolonie Togo vertrieben hatte. Schon die ersten Tage auf Flores boten eine Vorahnung der kommenden Schwierigkeiten: eine kirchenfeindliche Politik hatte die scheuen Eingeborenen gegen die

ahnungslosen Priester aufgehetzt. Man trieb diese christenfeindliche Haltung noch auf die Spitze, indem man die zahlreichen Mohammedaner überall favorisierte. Die damals gebräuchliche Tendenz „beter turks dan paaps“ mußte P. Köberl oft sehr hart am eigenen Leibe spüren. Während sich in Ostflores trotz dieser Widerstände das Christentum sehr rasch verbreitete — in zehn Jahren um 160.000 Seelen —, war der wildere Westen der Insel den Missionaren bis zur Mitte der zwanziger Jahre verschlossen.

Die Missionierung von West-fiores ist das große Lebenswerk des Wieners: Die kriegerischen Stämme der Hochebene waren nicht so leicht für das Neue zu gewinnen. Tagelang kam der tapfere Pater nicht aus dem Sattel seines Pferdes, Gift, Feuerattentate, Verfolgungen und scharf geschliffene Speere konnten ihn von setner segensreichen Tätigkeit genausowenig abhalten wie die wilde Hochgebirgslandschaft ohne jeden gebahnten Weg. Kontakte bekam er zunächst nur durch den Samariterdienst an Kranken urd Verwundeten.

Langsam, mühevoll gelang es ihm dann, die Menschen zu bewegen, ihre Kinder in die Missionsschulen zu schicken. Und durch die Schule und die Jugend kam allmählich auch das Vertrauen der Erwachsenen.

Heute finden sich dort, wo 1925 noch kein einziger Katholik war, 150.000 getaufte Seelen. Der unerbittliche zweite Weltkrieg zerstörte zwar viele der mühevoll errichteten Kirchen, Schulen und Missionsstationen, dem tiefen Glauben der Bevölkerung konnte er nichts mehr anhaben.

Die wirtschaftliche Notlage auf Flores hat sich seit dem Kriegsende kaum gebessert; so nahm P. Köberl nochmals die anstrengende Reise auf sich, um in Österreich und Deutschland mit Vorträgen, Predigten und Aufrufen für seine notleidenden Missionskinder „zu betteln“. Wenn er Ende Juli, vollbepackt mit Spenden, seine Heimat verlassen wird — im Bewußtsein, sie nie mehr wiederzusehen — dann nimmt er auch die Gewißheit mit sich, daß die Kirche mit solchen Männern nie untergehen wird.

uheben, daß der Entwurf an der biologischen Vaterschaft festhält. Die Ausprägung des biologischen Prinzips führte zu einer Definition, „Vater eines unehelichen Kindes“ ist der Mann, der es gezeugt hat“. Auf Grund dieser Definition kann aber in Extremfällen auch der Vater eines mit der Gattin eines anderen Mannes im Ehebruch gezeugten Kindes die Feststellung seiner Vaterschaft verlangen, obwohl der Ehemann der Frau das Kind als sein eigenes anerkannt hätte. Eine vielleicht noch zu rettende Ehe könnte durch ein solches Verlangen des Kindesvaters vollends zerstört werden. Es müßte im Entwurf Vorsorge getroffen werden, daß das Verlangen nach Feststellung der Vaterschaft erst nach erfolgter Bestreitung der Ehelichkeit des Kindes durch den Ehemann der Mutter gestattet ist.

Anderseits ist trotz aller Erfolge der Medizin ein positiver Beweis der Vaterschaft noch immer nicht voll möglich, so daß also der Entwurf an der Vermutung des geltenden 163 ABGB festhalten muß, daß die Vaterschaft jenes Mannes vermutet wird, der der Mutter in der Zeit vom 302. bis zum 180. Tage vor der Geburt beigewohnt hat. Nach dem derzeit geltenden Recht müßte der in Anspruch genommene Mann beweisen, daß er nicht, der Vater sein kann beziehungsweise daß die Vaterschaft eines anderen Mannes wahrscheinlicher ist. Nun sieht aber der Entwurf vor, daß bei gleicher Wahrscheinlichkeit der Vaterschaft mehrerer Männer für diese Männer die oben angeführte Vermutung nicht gilt, daß das Kind also den positiven Beweis führen muß, wer Vater ist, was im allgemeinen eben nur schwer gelingen wird.

So kann es also nach dem Entwurf einerseits zur Feststellung einer außerehelichen Vaterschaft kommen, wo diese gar nicht erwünscht ist, anderseits aber das Kind mangels eines positiven Beweises ohne Vater dastehen, was ja auch der Absicht des Entwurfes zuwiderläuft. Gerade die moderne Wissenschaft aber zeigt hier, daß die Dinge noch sehr in Fluß sind, und es wäre daher wünschenswert, mit einer Änderung des 163 zuzuwarten, bis medizinisch eine positive Feststellung der Vaterschaft möglich ist.

Die Rechte des Vaters

Ausgehend von der Anschauung, daß auf Grund der biologischen Methode und mit Hilfe der Ergebnisse der modernen Wissenschaft der wirkliche Vater eher ermittelt werden kann als bisher, räumt der Entwurf gemäß seinem Grundsatz, die Beziehungen zwischen Vater und Kind zu vertiefen, dem außerehelichen Vater eine Reihe von Rechten ein, die er früher nicht besaß. Leider ist dabei zu bemerken, daß einige der Bestimmungen teilweise über das Ziel schießen.

Wie bisher ist auch im Entwurf vorgesehen, daß der Ehemann der Mutter dem Kind seinen Namen geben kann, um dem Kind das leichtere Einleben in seine Familie zu ermöglichen. Daß dabei nun der uneheliche Vater seine Zustimmung geben muß, liegt zwar auf der Linie des Entwurfes, kann aber zu schweren Streitigkeiten und Schikanen führen. Vollkommen neu ist, daß auch der außereheliche Vater dem Kind seinen Namen geben kann. Der Entwurf macht dies für den Fall, daß der Kindesvater verheiratet ist, von der Zustimmung seiner Frau abhängig. Das ist gerecht und billig, weil es sich hier um ein höchstpersönliches Recht der Frau handelt.

Problematisch ist daher die Bestimmung, daß diese Zustimmung der Ehefrau, wenn sie von ihr aus ungerechtfertigten Gründen verweigert wird, durch das Vormundschaftsgericht ersetzt werden kann. Das bedeutet nämlich eindeutig einen Eingriff in jenes höchstpersönliche Recht der Frau, zu entscheiden, ob ihr

Mann einem außerhalb der Ehe gezeugten Kind seinen Namen, der auch ihr Name ist, geben darf oder nicht. Eine Ersetzung der Zustimmung der Ehefrau ist daher nur dort zulässig, wo das in Frage stehende Kind von ihrem Mann vor Eingehung der Ehe gezeugt wurde. Im anderen Fall ist dieser Eingriff in ihr höchstpersönliches Recht abzulehnen.

Die Unterhaltspflicht

Der Entwurf beseitigt auch die bisherige primäre Unterhaltspflicht des außerehelichen Vaters und bestimmt, daß die Verpflichtung, dem Kind Unterhalt zu leisten, Vater und Mutter in gleicher Weise trifft. Das ist zwar eine Angleichung an die bisher geübte Praxis, wird aber im Effekt eine Schlechterstellung der unehelichen Mutter bewirken, weil sie zwar bisher immer schon den Unterhalt des Kindes bestreiten mußte, wenn der Vater nicht gezahlt hat, nun aber hat sie zur Hereinbringung ihrer Forderung gegen den Vater nur mehr die Möglichkeit, im Prozeßweg Regreß zu nehmen, und kann nicht sofort zugunsten der ein-

mal festgestellten wiederkehrenden Leistung Exekution führen.

Die Mutter, die die Erziehung und Pflege des Kindes ausübt, wird durch den Entwurf auch verpflichtet, die Ansichten des Vaters in wichtigen Angelegenheiten der Erziehung des Kindes, insbesondere Schulbildung, Berufsausbildung, religiöse Erziehung usw., anzuhören. Wie schon das

Zustimmungsrecht des Vaters bei der Namensgebung durch den Ehemann der Mutter, kann auch diese Bestimmung schwere Zerwürfnisse mit sich bringen. Wenn das Justizministerium schon auf dem Anhörungsrecht des Vaters besteht, so wird die entsprechende Anhörungspflicht wohl besser dem Vormund oder dem Vormundschaftsgericht, nicht aber der Mutter aufzuerlegen sein.

Sicher ist im Interesse der stärkeren persönlichen Beziehung zwischen Vater und Kind ein persönlicher Verkehr zwischen beiden zu begrüßen, sofern das Kind nicht ohnehin beim Vater lebt. Doch mahnen auf diesem Gebiet die bisherigen schlechten Erfahrungen zur Vorsicht.

Bedenklich erscheint es auch, daß unter Umständen der Vater zum Vormund des unehelichen Kindes bestellt werden kann. Eine solche Bestellung wird doch nur dort zweckmäßig sein, wo der Vater die Erziehung und Pflege des Kindes ausübt. Sonst ist im Gesetz vorzusehen, daß der Mutter bei der Bestellung eines Einzelvormunds ein Vorrangsrecht einzuräumen ist, Würdigkeit und Fähigkeit in beiden Fällen vorausgesetzt.

Das Erbrecht

Nach dem Entwurf hat das uneheliche Kind nunmehr nicht nur nach der Mutter und ihren Verwandten, sondern auch nach dem Vater ein gesetzliches Erbrecht. In weiser Zurückhaltung bestimmt der Entwurf aber, daß ein solches Erbrecht nur dann besteht, wenn entweder der Vater zur Zeit seines Todes weder verheiratet war noch Kinder hinterließ oder Witwe und Kinder nicht erben können, oder, wenn er zwar eine Witwe hinterließ, daß das uneheliche Kind dann nur jenen Anteil am Vermögen erhält, der der Witwe nach gesetzlichem Erbrecht nicht zufallen würde. Eine ähnliche Regelung findet auch das Erbrecht des unehelichen Vaters gegenüber dem Kind, wobei dieses Erbrecht auch davon abhängig gemacht wird, daß das Kind zur Zeit seines Todes nicht verheiratet ist; neben Kindern des unehelichen Kindes hätte der Vater ja kein gesetzliches Erbrecht.

Einiges wäre noch zu den verfahrensrechtlichen Änderungen, die der ..Entwurf..vorsieht, zu sagen. Der Ent- 'w\itf entschied sidh “für die Beibehaltung des streitigen Verfahrens, wobei jedoch weitgehende Änderungen der Verfahrensvorschriften notwendig waren, um der Besonderheit des Prozesses Rechnung zu tragen. So ist es u. a. möglich, mehrere Männer, deren Vaterschaft vermutet wird, zugleich zu klagen, um so eine Vielzahl kostspieliger Prozesse zu sparen.

Daß der Entwurf für das Verfahren das Landes- oder Kreisgericht und nicht das Bezirksgericht vorsieht, ist bedauerlich, weil gerade in ländlichen Gegenden die lokalen Kenntnisse des Richters von großer Bedeutung sind, insbesondere was die Glaubwürdigkeit der Parteien und der Zeugen betrifft. Außerdem ist die Reise zum Landesgericht oft mit längerer Fahrt und mit hohen Kosten verbunden.

Trotz dieser kritischen Bemerkungen ist die Initiative des Ministeriums zu begrüßen; es wäre aber zu wünschen, daß der Text des Entwurfes noch mehr dem in den erläuternden Bemerkungen aufgestellten Grundgedanken Rechnung trage, daß man also nicht eine Gleichschaltung des unehelichen Kindes mit dem ehelichen versuchen soll, sondern auf die besondere Situation des unehelichen Kindes Rücksicht nimmt.

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1946

Das ungeborene Leben

Unheilvolle Verwirrung hat die nationalsozialistische Weltanschauung nicht nur in allen materiellen Bereichen hinterlassen, sondern eine noch größere in allen geistigen. Es wird harte und mühsame Kleinarbeit kosten, bis die während der sieben Jahre herangewachsene Generation wieder sittlich denken und urteilen lernt. Wie wenig galt doch ein Menschenleben! Ich denke jetzt gar nicht an die Kriegsoperationen, an die Gefängnisse und Konzentrationslager — ich habe die Ungeborenen und erblich belasteten Neugeborenen Vor Augen. Der Grundsatz: „Was schwach und krank ist, ist lebensunwert“,

Lohngerechtigkeit, Mutterschutz und Volksgesundheit

Jeder wirkungsvolle Familienschutz muß von dem Grundsatz des gerechten Lohnes und seiner Erfüllung ausgehen. Nach den eindeutigen Definitionen der berufensten und höchsten Autorität ist darunter zu verstehen ein Lohn für jede menschliche Berufsarbeit welcher Art immer, der dem vollbeschäftigten erwachsenen Menschen nicht etwa bloß das Existenzminimum für eine Person gewährleistet, sondern ein menschenwürdiges Auskommen im Rahmen seines Standes für sich und für seine Familie von Durchschnittsgröße, das heißt nach derzeitigen europäischen Verhältnissen für eine Familie von vier

Eugenische Wissenschaft und Praxis

Das Wort „Eugenik“ wurde von Galton in seinem 1883 erschienenen Buch: „Inquiries into human faculty and its development“ geprägt. Er schreibt dort, die Fragen, die er meine, bezögen sich auf das, was man im Griechischen siysvfis nenne, nämlich „vom Ahnenerbe her gut, erblich mit wertvollen Eigenschaften ausgestattet“. Die Wissenschaft, die er Eugenik nenne, beschäftige sich mit allen Einflüssen, die besser geeigneten Erblinien eine bessere Aussicht geben, schneller als es sonst der Fall sein würde, gegenüber den weniger geeigneten den Vorrang zu gewinnen.Sie ist eine

Wissenschaftler unter Naturvölkern

Nahezu allgemein wird von den Angehörigen der europäisch-amerikanischen Zivilisation behauptet, daß Naturvölker kaum irgendwelche wissenschaftliche Kenntnisse ihr eigen nennen oder gar solche praktisch verwerten. Es wird jedoch dabei immer übersehen, daß unsere Altvorderen vor hundert Generationen kulturell in gleichen Verhältnissen gelebt und trotzdem die Grundlagen des neuzeitlichen technischen Zeitalters gelegt haben. Im folgenden soll an zwei Beispielen aufgezeigt werden, daß auch unter den Naturvölkern Männer, deren Namen uns unbekannt sind, wissenschaftliche Erkenntnisse

Debatte um die Schule

Seit dem Kompromiß, mit dem die drei Parteien den Streit um Schulkreuz und Schulgebet vorläufig abschlössen, ist bekanntgeworden, daß damals auch von neuen Schulgesetzen geredet wurde, die nach dem Wunsche der Sozialisten und Kommunisten bereits im nächsten Sdiuljahre in Kraft treten sollten. Das erklärt das Aufleben der öffentlidien Schuldebatte. Die Programme der Parteien sind hinlänglich bekannt. Nun hat der jüngste Beschluß der Bisdtöfe bei aller vornehmen Ruhe des Tones nachdrücklich erinnert, daß die Gesetzgeber gut tun werden, vor ihren Beschlüssen die Verständigung mit

1948

Ehe und Familie in der Krise

Wien zählte am 23. Dezember 1947 eine Gesamtbevölkerung von 1,731.767 Personen, davon waren 741.265 Männer. Diese wohnten — abgesehen von ungefähr 1400 Anstalten mit ungefähr 70.000 Insassen — in 677.000 Haushalten, während es vor dem Krieg 743.224 gab, so daß die Summe von 66.000 Zerstörten Haushalten aufscheint. 1947 sind ungefähr 19.000 Ehegründungen dazugekommen. Das Heiratsalter gipfelte im letzten Jahr — für ganz Österreich mit 62.791 Eheschließungen gerechnet — bei den Bräuten von 21 bis 24, bei den Männern von 24 bis 27 Jahren. Bei den männlichen Altersklassen

Aus den Tiefen der Großstadt

Wenn ich meine 16 Klassen mit rund 500 Kindern — Knaben und Mädchen im Alter von 6 bis 14 Jahren — auf deren religiösen Besitz hin prüfe, erweist es sich stets deutlich, daß die Stärke seiner Wurzeln vorwiegend von dem Boden des Elternhauses bestimmt wird. Die geregelten oder ungeregelten Verhältnisse daheim, der Einfluß der nachbarlichen Umgebung, hauptsächlich aber die Beziehung der eigenen Mutter zum Glauben, liefern oder verweigern die Aufbaustoffe für den inwendigen Menschen Daß man zuweilen staunend vor dem wunderbaren Wirkefjj; der Übernatur steht, die trotz aller

Jugendnot und Jugendfürsorge in großen Städten

Die Jugendfürsorge in Österreich hat sich in ihren Anfängen aus der Not der Zeit heraus selbständig entwickelt. Der erste österreichische Kinderschutzkongreß von 1907 hat auf Grund der von allen damaligen Kronländern eingeholten Berichte ein erschütterndes Bild von dem großen Notstände aufgerollt, in dem sich ein nicht unbeträchtlicher Teil des heranwachsenden Geschlechts in gesundheitlicher und sittlicher Beziehung befand. Die stark im Zunehmen begriffene Säuglingssterblichkeit und Tuberkulose im Kindesalter, das Elend der Pflegekinder, die Steigerung der Jugendkriminalität, dann

Ostzonenerlebnisse rund um den § 218

18. Dezember 1947.Heute hat der Landtag die Unterbrechung der Schwangerschaft aus sozialer und ethischer Indikation zum Gesetz gemacht. Das bedeutet, daß nicht mehr wie bisher allein die Rettung des mütterlichen Lebens, sondern der Geldbeutel der betreffenden Familie, beziehungsweise die Behauptung einer Vergewaltigung der Anlaß zu dieser tief eingreifenden Operation werden kann.Sind das die Mittel, die die Achtung vor dem Leben, die auf Schlachtfeldern, in KZs und Heilanstalten gestorben war, wieder lebendig machen sollen?20. Dezember 1947.Die Ärzteschaft oder das, was hier noch von ihr

1949

Nochmals: Das Unehelichenproblem

Von Obermagistratsrat Dr. Rudolf Glesinger, Direktor des Jugendamtes der Stadt Graz

1950

Grundsätzliches zum Ehe- und Familienrecht

In jüngster Zeit wurden die Richtlinien bekannt, nach denen das Justizministerium den Entwurf eines neuen österreichischen Familienrechts auszuarbeiten beabsichtigt. Wohl handelt es sich hier noch nicht um endgültige Formulierungen, doch mag es nicht unangebracht sein, einige grundsätzliche Fragen anzuschneiden. Soweit bisher festgestellt werden kann, ist das Ziel der Familienrechtsreform wesentlich eingeschränkter, als ursprünglich anscheinend beabsichtigt war. Nach den neuen Plänen soll der Grundsatz gelten, daß die Ehegatten gleiche Rechte und Pflichten haben, ein Grundsatz, den das

Die kirchliche Trauung — verfassungswidrig

Unter vorstehendem Titel veröffentlichte Vizekanzler Dr. Schärf in der sozialistischen Monatsschrift „Die Zukunft“ einen Artikel, der za dem Problem des Eherechts in Österreich Stellung nimmt. Der Verfasser geht von den beiden Anträgen der ÖVP-Abgeordneten Müller im ersten und Solar im zweiten Nationalrat aus, wonach in Österreich unter Aufhebung des! Zwanges ! zur standesamtlichen, Trauung- die“ Ehe durch Vornahme der kirchlichen Trauung allein mit den Wirkungen für den staatlichen Bereich geschlossen werden kann oder der konfessionelle Trauakt der standesamtlichen Trauung

1951

Kinder zwischen den Eltern

Ein Problem, das immer schon zu ernsten Besorgnissen Anlaß gegeben hat, das aber heute — durch die erschrek-kende Zunahme der Zahl betroffener Jugend — im letzten Jahrzehnt noch weitaus bedenklicher wurde, ist das der Kinder aus getrennten oder zumindest ungeordneten Ehen.Aus 700 wahllos herausgegriffenen Fällen der schulpsychologischen Beratungsstelle ergab sich folgendes Bild:Kinder aus vollständigen, harmonischenEhen .......... . . . 308In Streitmilieu lebende Kinder .... 108Außereheliche Kinder.......56Kinder nach Scheidung der Eltern beieinem Elternteil......... 79Halbwaisen

Mein Elternhaus

Die Schriftstellerin Getrude le Fort erzählt über wechselnde Wohnsitze, den Kriegsgeist ihres Vaters und über eine bedeutungsvolle Geschichte ihrer Ahnen.

Ehe und Familie in der Sowjetunion

Den Siegern der russischen Oktoberrevolution von 1917 galten bekanntlich auch die überlieferten Institutionen der christlichen Ehe und Familie als Einrichtungen des kapitalistischen Systems, für die es somit im demokratischen und sozialistischen Staat, wie sie ihn verstanden, keinen Platz mehr geben durfte. Was an deren Stelle treten sollte, dafür hatten sie allerdings keinen klar durchdachten Plan. Worauf es ihnen in der Familie vor allem ankam, war die Herstellung einer angeblichen unbegrenzten Freiheit und die völlige Ausschaltung jedes kirchlichen Einflusses; war dies erreicht und die

Richtlinien?

Die seit Monaten vielbesprochenen .Richtlinien zur Neuregelung des Familienrechtes“ (von einer ministeriellen Kommission ausgearbeitet) fanden in einer Enquete, die am 19. November im Kongreßsaal des Bundeskanzleramtes tagte, eine eingehende Begutachtung. In dieser Aussprache, an der außer führenden Juristen die Vertreter der gesetzlich anerkannten Religionsgesellschaften und Vertreterinnen von Frauenvereinigungen teilnahmen, betonte der Sprecher der katholischen Kirche, daß der Reform des Eherechtes, der Tilgung des § 67 des Personenstandsgesetzes und der Anerkennung der vor dem

1952

Lebensredit und Ehemoral

Von Dr. med. Albert Niedermeyer, Professor der Pastoralmedizin an der Universität Wien, Vizepräsident der österreichischen Katholischen Ärztegilde „St. Lukas", Mitglied der Wiener Katholischen Akademie •

Die enthauptete Familie

Aus der westdeutschen Bundesrepublik erreicht uns die Nachricht, daß der dortige Bundesrat derzeit die Regierungsvorlage über eine Familienrechtsreform behandle, welche das im Bürgerlichen Gesetzbuch verankerte patriarchalische Recht durch eine „gesunde Eheordnung" ersetzen soll. Die Reform ist von dem Gedanken einer möglichst vollkommenen Verwirklichung der Gleichberechtigung von Mann und Frau im Familtenredit beherrscht. Auch in den Beratungen des Bundesrates selbst tritt diese Tendenz offen zutage. Während nämlich der Regierungsentwurf im Falle von Meinungsverschiedenheiten der

1953

Ehe und Liebe im Zentrum des christlichen Kosmos

Die Schrumpfung der wirtschaftlichen Lebensmöglichkeiten und damit der wirtschaftlich-gesellschaftlichen Bedeutung von Ehe und Familie ist sehr ernst zu nehmen. Manchmal möchte man wirklich meinen, Ehe und Familie seien geradezu überflüssig geworden. In verhältnismäßig kurzer Zeit hat sie ihre Stellung als Trägerin gesellschaftlicher Aufgaben verloren. Auch die Aufgaben der sozialen Hilfe, der Erholung, Bildung und Erziehung, früher allein der Familie überlassen, Werden ihr von anderen Institutionen immer mehr geschmälert und bestritten. Selbst die Konsumfunktion, die Gemeinschaft

1955

Familienpädagogik

Wenn nicht alle Zeichen trügen, wird die Erneuerung der Familie zu den beherrschenden Ereignissen der zweiten ' Hälfte unseres Jahrhunderts gehören. Auch die Politiker haben begriffen, daß der Kernpunkt der Erhaltung unserer Freiheit, der Bewahrung unserer abendländischen Kultur, der Behauptung gegenüber dem totalitären Osten in der glücklichen Familie liegt, ohne die eine glückliche Zukunft des Vaterlandes nicht denkbar ist.Die neue Offensive des Lebens, in der Europa steht, weist zwei Schwerpunkte auf, die voll gegenseitiger Wechselbeziehungen und Abhängigkeiten sind:

1956

Ehe als Problem und Aufgabe

Moderne Eheprobleme in christlicher Sicht. Von Josef Miller SJ. Verlag Tyrolia, Innsbruck. 111 Seiten. Nr. 4 der Reihe: „Sehen, Urteilen, Handeln.“ Preis 14 S.Ehe und Familie in der Sowjetunion. Von Alfons Benrting. Verlag Regensburg, Münster. 85 Seiten. Preis 3.20 DM.Ehe in der Welt. Von Friedrich Heer. Glock und Lutz, Nürnberg. 43 Seiten.Drei Ehebücher. Ihre Fragestellung liegt weitab voneinander. Weiter ab könnte sie gar nicht mehr liegen. Darum werden sie sich ergänzen. Vielleicht auch einander berichtigen.1. In diesem schmalen Bändchen von netto hundert Seiten steht kurz und

1957

In der Bannmeile von Paris

Die Parole „Siegen oder sterben” findet keinen Widerhall im tschechischen Volk. Dazu denkt dieses Volk zu nüchtern. Diese Nüchternheit ist ein Grund mit, warum der Josephinismus in Böhmen solche Wurzeln schlagen konnte und anderseits auch eine derartig starke Anfälligkeit für angelsächsische Ideen besteht.Dazu kommt noch ein weiterer Umstand, der das tschechische Volk immer wieder mit äußerster Skepsis spontanen Gegebenheiten gegenüberstehen läßt: das Vorhandensein eines Katastrophenkomplexes im tschechischen Denken. Dieser Komplex ist allerdings nicht nur dem tschechischen

„Wir wollen etwas vom Leben haben“

VOR ZWEIEINHALB JAHREN begann ein Forscherteam unter der Leitung von Frau Professor Anna Salomonson (Leyden-Wien) in der Bundeshauptstadt mit bevölkerungspolitischen Untersuchungen. Es ergab sich die aufrüttelnde Tatsache, daß 20 Prozent aller Ehen kinderlos blieben und 37 Prozent nur ein Kind aufzogen. Es wird nur noch die Hälfte der Kinder zur Welt gebracht, die nötig wären. Während Amsterdam einen Geburtensatz von 18 Promille, \ Hamburg einen solchen von 11 Promille verzeichnet, liegt Wien, niedriger als Paris, bei 8 Promille. Als Vergleich: lm Jahresdurchschnitt 1871 bis 1880 betrug

Eine Mutter soll es sein

ÜBER DIE SEITENFAHRBAHN des Schottenrings kommt ein Wachebeamter. In der rechten Hand hält er einen Zettel. Er vergleicht offen- ichtlich die Adresse auf dem Papier mit den Hausnummern der Straße. Hinter dem Beamten, in achtsamem Abstand, ein dürftig gekleideter Mann, dessen Wangen schon lange nicht mit dem Rasiermesser in Berührung waren; mit etwa einem Meter Distanz folgt eine Frau mit abgeschabtem Pappkoffer, rechts geht ein ungefähr fünfjähriges Mädchen, und neben diesem ein Bub, der an die acht Jahre alt sein mag. Die fünf Menschen, von denen niemand ein Wort spricht, biegen vom

Ethische Indikation?

In der nächsten Zeit wird im Zusammenhang mit der Strafrechtsreform zweifellos auch die Berechtigung der sogenannten „ethischen" Indikation für Abtreibungen erörtert werden. Es sei daher gestattet, einiges zu diesem Thema zu lagen.Obwohl der Verfasser selbst überzeugter Katholik ist, gehen die folgenden Erwägungen nicht vom eigentlich christlichen Standpunkt aus; sie haben nur die Ehrfurcht vor dem Menschenleben und dessen Schutz durch das Straf- recht im Auge und denken nicht nur an die nächsten, sondern auch an die ferneren Folgerungen, die eine etwaige Freigabe solcher

Alimente auf Staatskosten?

Mehr als 227.000 unehelich geborene Kinder wurden in Oesterreich in den Jahren 1945 bis 1955 in die Welt gesetzt. Die meisten von ihnen erwartet ein trauriges Los für das Leben. Denn ihre Mütter sind größtenteils arme Mädchen aus dienenden Berufen. Darauf angewiesen, sich durch ihre eigene Arbeit fortzubringen, können sie ihr Kind nicht bei sich behalten und selbst betreuen. Und das ist das Unglück für solche Kinder. Für ein Kleinkind ist die Mutter mindestens ebenso lebenswichtig wie das Essen.Wenn nun diese Kinder, wie es üblich ist, auf bezahlte Pflegeplätze kommen, so leiden sie

1958

Die „Halbschwachen“

Das hat es früher alles nickt gegeben. Dieses Wort kann man heute immer wieder hören. Wer sich in einer großen oder kleineren Stadt die Ankündigungen der Bildungseinrichtungen näher betrachtet, wird es bestätigen müssen. Wann und wo gab es denn jemals so viele Kurse und Vorträge über den rechten Umgang mit Kindern oder überhaupt regelrechte Elternschulen und Mütterrunden mit ganzen Vortragsserien über Kindererziehung? Daneben stehen fast in jedem Buchladen überdies noch Erziehungshausbücher verschiedenster Art und Preislage. Wenn die Mütter und Väter wenigstens hinterher besser

1959

Schutz den Ungeborenen!

Bei der Unzahl von Abtreibungen, die Jahr für Jahr in Oesterreich vorgenommen werden, kommt den gesetzlichen Bestimmungen, die diesem Unheil entgegenwirken, besondere Bedeutung zu. Es muß anerkannt werden, daß auf gesetzgeberischem Gebiet in unserer Heimat ganz Wesentliches zum Schutz der Ungeborenen geschaffen wurde. Trotzdem hat auf diesem Gebiet noch viel zu geschehen.Die wichtigste Forderung nun, die wir Katholiken auf diesem Gebiet an den Gesetzgeber zu richten haben, ist wohl die, daß der strafrechtliche Schutz des keimenden Lebens im novellierten Strafgesetz nicht durch Einführung

1960

Die Lücke im Sozialstaat

In unserem Sozialstaat gibt es einen entscheidenden und sozialsten Personenkreis, der nach wie vor und relativ immer mehr schwer benachteiligt wird und im Zeitalter der Freizeitprobleme zu wachsender, fast pausenloser Arbeit verurteilt ist: die Mutter, die diesen Namen besonders verdient, die Mutter mehrerer Kinder.Nach einer neuesten Statistik der Stadt Wien haben von den 15.260 im Jahre 1957 geborenen Kindern 8914, das sind fast 60 Prozent, eine erwerbstätige, also eine nur halbe Mutter. Fast die Hälfte dieser Mütter hat zwei, drei oder mehr Kinder.Aber warum gehen sie einem

1107 Leben gerettet

DAS WARTEZIMMER DES KINDERARZTES Ist voll. Die kleinen Patienten auf dem Schoß, die größeren neben sich auf dem Sessel, meist eine große Einkaufstasche zwischen den Sesselbeinen auf dem Boden, so sitzen die Mütter in dem kleinen, hellen Raum und warten. Einige von ihnen sind zu Fuß oder mit dem Autobus von weit her gekommen — denn der Arzt, von dessen Ordination wir sprechen, befindet sich weder in Wien noch in einer Landeshauptstadt. Und so verbinden die Frauen den Arztbesuch meist mit Einkäufen, Wegen auf das Finanzamt oder in die landwirtschaftliche Genossenschaft. Nun sitzen sie

1962

Vater nur am Ultimo

DAS „TEMPELHÜPFEN“ IST GEFÄHRLICH GEWORDEN. Gemeint ist damit nicht das bekannte Kinderspiel, sondern die Kinder sind hier vielmehr die Leidtragenden: die unehelichen Kinder, deren Väter partout nicht zahlen. Als „Tempelhüpfer“ bezeichnet nämlieh ein salopper Amtsausdruck des Wiener Jugendamtes jene Männer, deren Vaterschaft zwar gerichtlich festgestellt worden ist, die aber von Alimenten nichts wissen wollen; und die, wenn ihnen schließlich der Lohn gepfändet wird, schnell den Arbeitsplatz wechseln — Arbeit gibt es ja in der Hochkonjunktur genug.Dann muß man sie suchen, die

Die Familie und der Fiskus

Seitdem die beiden Regierungsparteien ein Steuersenkungsprogramm beraten — die diesbezüglichen Besprechungen werden bereits in den allernächsten Tagen wohl mit besonderer Intensität fortgesetzt —, stehen auch wieder familienpolitische Probleme zur Diskussion. Erfreulicherweise ist es ja das erklärte Ziel aller Teilnehmer an den Verhandlungen über die bevorstehende Senkung der Einkommen- beziehungsweise Lohnsteuer, einerseits die Progression bei den Klein- und Mittelverdiensten zu mildern und anderseits im Rahmen des Möglichen das Los der Familie und insbesondere des

Ehe, Familie, Recht

Die Österreichischen Anwaltstage, die alle zwei Jahre von den Österreichischen Rechtsanwaltskammern veranstaltet werden, befassen sich nun schon traditionsgemäß mit den jeweils aktuellen Problemen der Gesetzgebung und Rechtspflege. So war der Anwaltstag 1960 der Strafrechtsreform gewidmet und konnte zu diesem ernsten Anliegen wesentliche Anregungen und Vorschläge erarbeiten. Thema des Anwaltstages 1962 waren „Probleme des Familienrechtes“. Unmittelbarer Anlaß hierzu war ein vom Bundesministerium für Justiz ausgearbeiteter Entwurf für die Neuordnung des gesetzlichen Erbrechtes der

1964

Die Mutter geht in die Arbeit

Die diesjährige traditionelle Kundgebung des Katholischen Familienverbandes Österreichs, der sogenannte KANA-TAG, findet am 19. Jänner 1964 im Großen Musikvereinssaal statt. Thema: „Darf eine Mutter erwerbstätig sein?“Die Diskussdon über dieses Kernproblem der gegenwärtigen Familienfrage ist nach wie vor voll im Gange. In der oft leidenschaftlichen Parteinahme spielen gefühlsmäßige Einstellung und Theoretisch-ideologisches manchmal eine größere Rolle als die vordergründigen Tatsachen. Auch auf der Ebene einer ausgedehnten halbwissenschaftlichen Literatur, in der diverse

1965

Das uneheliche Kind

Nicht nur auf dem Gebiet des Strafrechts, sondern auch auf dem Gebiet des bürgerlichen Rechts konnte man in den letzten Jahren eine beachtliche Aktivität des Justizministeriums entdecken. Vor zwei Jahren wurde auch ein erster Entwurf betreffend die Neuordnung der Rechtsstellung des unehelichen Kindes zur Stellungnahme verschickt. Im Juli vergangenen Jahres erging ein neuer, verbesserter Gesetzentwurf, der nun zur Debatte steht.Der Entwurf stellt fest, daß Unehelichkeit immer ein Abweichen von den normalen Lebensbedingungen eines ehelichen Kindes mit sich bringt. Eheliche Kinder haben die

1966

Das Kind im Scheidungsprozeß

Durch ein Urteil auf Scheidung der Ehe werden nicht nur die Rechtsverhältnisse der Eheleute, sondern auch die der Kinder empfindlich betroffen. Denn nach der Scheidung wird das Kind entweder auf Grund einer Vereinbarung der Eltern oder einer Verfügung des Pflegschaftsgerichtes dem einen Elternteil in Pflege und Erziehung überwiesen, während dem anderen Eltemteil ein mehr oder weniger beschränktes Besuchsrechl oder dergleichen verbleibt Und doch statuiert unser Allgemeines Bürgerliches Gesetzbuch eine Reihe von Pflichten der Eltern dem Kind gegenüber, die ebenso als Rechte des Kindes

1968

Seelenwanderung und Kinderreichtum

Zum zweiten ist — und um das zu spüren, genügt eine einzige Begegnung mit kinderreichen Familien in der bittersten Armut, etwa in dem „Hungerstaat“ Bihar — die Relation zwischen Kopfzahl der Familie und materiellem Standard diesen Menschen keineswegs bewußt. Der Gedanke, daß man ein Kind, also einen lebenden Menschen, linear umsetzen kann in Kosten bzw. eine Ersparnis, ziffernmäßig in Minimal- und Maximalwerten ausdrückbar, wird erst allmählich durch die Plakataktionen und andere Propagandamittel der öffentliehen Stellen an die Menschen herangetragen. Hier aber droht, wenn

Zügel für schlechte Sitten

1. Oktober 1968: In der UdSSR tritt die neue Familiengesetzgebung in Kraft, die drei Monate lang leidenschaftlich diskutiert und schließlich auf der IV. Tagung des Obersten Sowjet in diesem Sommer angenommen wurde.Es liegt auf der Hand, daß die Bolschewiken, die vor nunmehr 50 Jahren die Macht ergriffen, sich nicht mit den Familiengesetzen des zaristischen Rußland zufriedengeben konnten. Fort mit dem Erbe der Vergangenheit! In Ermangelung einer vernünftigen Lösung mußte wenigstens Neues her. So räumten die ersten Erlässe der Sowjetmacht mit den „alten überholten Grundsätzen“ auf.

1970

Was ist die Familie der Gesellschaft wert?

Vor dem Ende des "Sexualmonopols" der Ehe?

1972

Elternlose, kinderfeindliche Gesellschaft

Mit größter Pünktlichkeit lieferte das News Management die passende Story zum vergangenen Muttertag 1972. Neugeborene Kinder, die schreien, weil ihnen der vom Mutterleib gewohnte Herzton der Mutter abgeht, werden in Zukunft ohne Mutterherz beruhigt: Ein- Herzton-Simulator wird mit Hilfe eines Lautsprechers das Ohr des Kindes täuschen. Aber das ist nicht die Pointe der Geschichte. Der „Witz“ an dem Ganzen ist, daß der Mutterherzersatz nicht erprobt werden konnte. Es fehlten nämlich die Babys für die reihenweisen Testversuche. PS: Die Erfindung und das Drum und Dran ereigneten sich in Schweden.

Werben um Frauen

Eher vorsichtig wagen sich Österreichs Politiker an die Probleme der Mehrheit: Zwar werden nach außen hin bei uns — wie überall — emotionsgeladen radikale Emanzipationsphrasen feilgeboten, der langen Reden kurzer Sinn findet aber nur unbemerkbar seinen Niederschlag. Das vielleicht deshalb, weil die Meinungsforscher die männlichen Politiker entsprechend vorgewarnt haben. Nämlich: Der Großteil der österreichischen Frauen ist mit seinem Schicksal zufrieden und möchte nicht über Nacht „gleichberechtigt“ sein.In Österreich gibt es keinen so ausgeprägten Typ der Frauenrechtlerin,

1973

Die Kirche ist kein Büttel

In Österreich soll die Abtreibung legalisiert werden. Während der ersten drei Monate der Schwangerschaft bliebe die Entscheidung über eine vpm Arzt vorgenommene Abtreibung der betroffenen Frau vorbehalten. Es versteht sich, daß diese „Fristenlösung“ nichts anderes als die Legalisierung der Abtreibung wäre. Die Sowjetunion und die DDR haben eine solche Lösung schon zum Gesetz gemacht. Die SPÖ verltritt eine Fristenlösung. Gestützt auf ihre absolute Mehrheit im Nationalrat, kann sie die Fristenlösung in Österreich durchsetzen.

1974

Kirche auf dem Prüfstand

Seit etwa zehn Jahren befürwortet eine wachsende Zahl von engagierten Christen, Seelsorgern und Theologen eine Änderung der bisherigen kirchlichen Praxis in bezug auf Scheidung und Wiederverheiratung. Dabei verlangen die einen, daß die Kirche unter bestimmten Umständen die zweite Verbindung als gültige Ehe anerkenne, die anderen meinen, sie solle lediglich die in einer Zweitverbindung Lebenden nach einer gewissen Zeit wieder zu den Sakramenten zulassen, ohne das Aufgeben der Geschlechtsgemeinschaft zu verlangen.

1975

Milde vereitelt nicht den Zweck

Das Volksbegehren hat unter seinen Kritikern nicht nur die Freunde der Fristenlösung, sondern auch wohlmeinende Katholiken, die an der Richtigkeit der Zielsetzung des Volksbegehrens zweifeln oder dessen Inhalt geradezu ablehnen.

Nicht zurück zum Jahre 1811

Die im Parlament beschlossenen Reformentwürfe zum Familien-recht gehen von vier Grundsätzen aus, nämlich der Partnerschaft der beiden Ehegatten, der Gleichberechtigung der Ehegatten, der Privatautonomie der Ehegatten und dem Wohl des Kindes. Das alte österreichische Modell sah den Vater als die tragende Figur der Familie und der Ehe an. Man hatte ihm daher die Stellung als „Haupt der Familie“ zugemessen. Heute spricht man vom „geköpften Haupt“, vom obsolet gewordenen Patriarchat und davon, daß sich auch in ernst zu nehmenden Diskussionen weder ein Mann noch eine Frau findet, die mit einigermaßen glaubhaften Gründen dem Patriarchat noch die Treue halten. Dies ist durch ein zunehmendes Bewußtsein der Frau ausgelöst worden, nicht mehr — auch nicht formell—■ Familienuntertan zu sein, durch einen wesentlich größeren Anteil der Frauenerwerbstätigkeit, durch Einblicke der Frauen in die Männerwelt, wohl auch durch die sexuelle Liberalisierung etwa der letzten zehn Jahre. Begleitet wird dieses Phänomen von einer Unsicherheit des Mannes, die auf unser sehr gemäßigtes Klima noch nicht übergegriffen hat, aber in Amerika offensichtlich dazu geführt hat, daß jedes zweite Thema, das von Männern auf der Couch des Psychiaters ausgebreitet wird, die Unsicherheit in Ehe und Familie betrifft.

1976

Reform, kein Flickwerk

Wie viele Ehen nur auf dem Papier bestehen, weil ihre Partner längst nicht mehr zusammen leben, ja meist wieder neue Lebensgemeinschaften eingegangen sind, ist ungewiß; daß es viele sind, bezweifelt niemand. Deshalb will die Regierung auch eine Reform des Scheidungsrechtes in Angriff nehmen.Entgegen der Auffassung der Sozialisten tritt die ÖVP dafür ein, daß eine Ordnung der Frage der „Papierehen“ nicht durch eine isolierte Änderung des einschlägigen 55 Ehegesetz, sondern in einem Zug mit einer Beschlußfassung über die bereits weit gediehenen Vorarbeiten zur Regelung des gesetzlichen Erbrechtes und ehelichen Güterstandes sowie der Neuregelung der Rechte des ehelichen Kindes erfolgen soll.

Das Prinzip Familie' wird nicht verwirklicht

Gesellschaft und Familie stehen in enger Wechselbeziehung. Die im vorigen Jahrhundert begonnene und vielleicht ihren Höhepunkt schon überschreitende Industrialisierung veranschaulicht dies deutlich. Die Versuchung liegt nahe, die heutige Familie als Produkt der Industrialisierung zu bezeichnen. Dabei hat sich die Familie als in höchstem Maß flexibel erwiesen und einen tiefgreifenden Funktionswandel erfahren. Sie zeigte sich als ein gleichsam sich selbst regulierendes System im Dienste der Person und der Gesellschaft. Es mag bewundernswert scheinen, was die Kernfamilie unserer Jahrzehnte an Humanität geleistet und in welch hohem Maß sie sich als stabil herausgestellt hat. Nun, diese Feststellungen sollen keine Einleitung für das Bild einer heilen Welt der Familie sein. Sie müssen aber getroffen werden, um jener Hunderttausende von Menschen willen, die sich mühen, Familie zu leben.

Seien wir dankbar fur jedes uns anvertraute Leben

Die völlige gesetzliche Schutzlosig-keit des werdenden Kindes, vor allem in seinen drei ersten Lebensmonaten im Mutterleib, seit auch in Österreich die „Fristenlösung“ beschlossen wurde, ist unverständlich. Hier hat der Sinn und der Kampf für menschliche Gerechtigkeit gerade bei jenen, die behaupten, ein besonders fein reagierendes soziales Gewissen zu haben, völlig versagt. Kein Argument, mit dem die Befürworter des legalen Schwangerschaftsabbruches angetreten sind, ist stichhaltig. Auf die klare Feststellung, daß jeder Schwangerschaftsabbruch das Leben mindestens eines Menschen

1978

Schafft Christian Broda eine Fristenlosung: Nummer zwei?

Die Verhandlungen über die Neuformulierung des Scheidungsrechts treten nun in die entscheidende Endphase: Kommenden Mittwoch (15. Februar) wird sich der parlamentarische Justiz-Unterausschuß erstmals mit Brodas umstrittener Regierungsvorlage befassen müssen, die in ihrem Kern allen heimischen „Ehe-Abenteurern“ die Möglichkeit eröffnen würde, eine auf fünf Jähre befristete Ehe einzugehen. Nach der Fristenlösung für unerwünschte Kinder eine Fristenlösung für unerwünschte Ehen? Folgt dem Wegwerfschulbuch jetzt auch noch der Wegwerfgatte? Weil ein Konsens derzeit noch nicht ausgeschlossen werden kann, hatte die Kirche in der letzten Woche eine Reihe deutlicher Signale gesetzt: In einem Interview mit dem Organ des Katholischen Familienverbandes sprach sich Kardinal König für die Verankerung von Ehe und Familie in der Verfassung aus. Der österreichische Laienrat faßt seine harten Argumente in einem Flugblatt zusammen. Tenor: Reform ja - Rückschritt nein! Schließlich verfaßten Österreichs Bischöfe eine eindringliche Resolw-tion: Ein Beharren der Sozialisten auf ihren Positionen „würde die Sinnhaftigkeit weiterer Bemühungen um einen Konsens überhaupt in Frage stellen“.

Warum viele Kinder Angst haben

Der sechsjährige Klaus furchtet sich vor der Dunkelheit. Sobald die Mutti am Abend das Licht abdreht, beginnt sein Martyrium. Er zieht die Bettdecke fest über den Kopf, achtet genau darauf, daß kein Körperteil unbedeckt bleibt, in den sich der böse Geist oder ein Ungeheuer festbeißen könnte. Klaus kann nicht einschlafen; er beginnt zu schwitzen, er verfällt schließlich in einen unruhigen Schlummer, aus dem er aufschreiend erwacht und dann zur Mutter läuft, um ihr seinen schrecklichen Traum zu erzählen. Klaus ist Bettnässer, es nützt gar nichts, wenn ihm seine Eltern klarmachen,

Neue realistisch-menschliche Aspekte zur Unauflöslichkeit der Ehe

Mit dem Vorschlag des Katholischen Familienverbandes (KFÖ) zur Scheidungsreform wurde ein Schritt gesetzt, dessen Kühnheit in der Bereitschaft, sich einem schwierigen Zeitproblem zu stellen, bisher noch kaum erkannt worden ist. Daß sich der Osterreichische Laienrat sowie bedeutende Mitglieder der Hierarchie diesen Vorschlag zu eigen gemacht und ihn die österreichischen Bischöfe zustimmend zur Kenntnis genommen haben, gibt ihm offiziösen Charakter. Der folgende Beitrag soll einem gewissen Diskussionsdefizit Rechnung tragen und eine weitere Vertiefung anregen- Aufgrund mancher neuer Umstände zählen die mit der Unauflöslichkeit der Ehe verbundenen Fragen für den einzelnen wie für die Gesellschaft zu den heute brennendsten Zeitproblemen.

Wenn zwei sich streiten, leidet der dritte - das Kind

Man spricht von den Rechten der geschiedenen Frau, von den Rechten des geschiedenen Mannes. Von den Kindern geschiedener Eltern ist meist am wenigsten die Rede. Und doch sind gerade sie der wirklich leidtragende Teil, weil sie sich noch in der Entwicklung befinden, weil sie dem bedrohlichen Ereignis der Trennung ihrer Eltern nichts entgegenzusetzen haben, weil die Schäden, die dabei hervorgerufen werden, oft ihr ganzes Leben bestimmen und manchmal irreparabel sind. Trotzdem hat die Zahl der Ehescheidungen in Österreich in den letzten fünf bis zehn Jahren rapid zugenommen. Waren es 1966 noch rund 8600 Scheidungen, wurden 1977 bereits über 11.600 gezählt. 1976 wurden mehr als 12.500 Kinder Scheidungswaisen, allein in Wien etwa 3200. Ihr Schicksal ist auf jeden Fall schwierig und problematisch. Die intakte Familie ist eben unersetzlich.

Förderung nach Gießkannenprinzip

Wie sieht die in den letzten Jähren in Österreich betriebene Familienpolitik aus? Von Regierungsseite wird immer wieder darauf verwiesen, daß insgesamt und für das einzelne Kind mehr Geld ausgegeben wird. Dieser absolute Zuwachs ist auf die seinerzeit eingeführte Zweckbindung der Gelder für den Familienlastenausgleich zurückzuführen, sagt aber noch nichts über die Qualität der damit betriebenen Politik aus.

Die christliche Sicht vom Sinn des Lebens

Um das Verständnis der Familie gibt es heute eine Auseinandersetzung, die nicht nur bestimmte Einzelinteressen verfolgt, sondern auf gesellschaftspolitische und weltanschauliche Voraussetzungen zurückweist. Wenn die Familie Urzelle des sozialen Lebens ist, wenn in ihr die Werthaltungen und sozialen Einstellungen entwickelt werden, die später der Bürger im Staat und gegenüber dem Staat zeigt, dann ist offensichtlich, daß der Staat und die verschiedenen gesellschaftlichen Institutionen ein Interesse daran haben, auf das Familienleben Einfluß zu nehmen. Wenn man sich solchen Einflüssen nicht blind ausliefern will, dann muß man sie reflektieren. Man muß sie nach ihren Wertvorstellungen hinterfragen und das Verständnis von Mensch und Humanität prüfen, das hinter den verschiedenen gesellschaftlichen Positionen steht. Es muß also die Grundwertdiskussion auch im Themenbereich der Familie geführt werden.

1979

Ein Kind aufnehmen...?

Der kleine Thomas, fünf Jahre alt, konnte noch kein Wort sprechen. Er galt als schwer behindertes Kind. Elisabeth Huber, eine alleinstehende, geschiedene Frau, nahm ihn als Pflegekind zu zwei anderen dazu. Regelmäßig besuchte sie mit ihm den Sprachpädagogen, gab ihm Nestwärme, ihre mütterliche Fürsorge und Geschwister. Nach einem Jahr konnte der Bub sprechen, heute besucht er mit gutem Erfolg die normale Volksschule. Seine Behinderung durch einen langen Aufenthalt im Kinderheim hat sich weitgehend gegeben.Renate wiederum war seelisch so gestört, daß sie mit vier Jahren einfach nicht

Eine Deklaration - und die Wirklichkeit?

1979 - das Jähr des Kindes. Der Anlaß - ein Jubiläum. Am 20. November 1959 wurde von der UNO eine zehn Grundsätze enthaltene Deklaration der Rechte des Kindes beschlossen. Was hat diese Deklaration dem Kind bisher gebracht, wenigstens hierzulande? Diese Frage untersucht der Vorstand der Innsbrucker Universitätskinderklinik.

Adoption hilft nicht nur den Kindern

In Österreich warten mehrere hundert Eltern auf ein Kind, das sie adoptieren wollen: in Österreich herrscht ein großer Mangel an Adoptionskindern. Über 2000 Kinder wurden in den letzten vier Jahren in Österreich adoptiert - Kinder mit ursprünglich gestörten Familienverhältnissen wachsen nun in einer geordneten Familiengemeinschaft auf.

Hat Leben Vorrang?

Das, was im folgenden gesagt wird, ist gut gesagt. Aber es gewinnt noch eine zusätzliche Dimension, wenn man weiß, wer der Verfasser ist: ein Sozialist, konfessionslos, Beamter im Bundeskanzleramt, enger Mitarbeiter des Regierungschefs.Nach der in Österreich derzeit gültigen Gesetzeslage ist der Schwangerschaftsabbruch ein Delikt, das unter bestimmten Voraussetzungen straflos bleibt. 97 Abs. (1) Strafgesetzbuch (StGB), nennt diese Voraussetzungen. An erster Stelle wird lapidar bestimmt: „Die Tat ist nach 96 nicht strafbar, wenn der Schwangerschaftsabbruch innerhalb der ersten drei Monate

Mehr Schutz für die Umwelt als für die Ungeborenen

Auch in der Bundesrepublik Deutschland ist der Streit um die Freigabe der Abtreibung erneut aufgeflammt. Der Vorsitzende der Westdeutschen Bischofskonferenz, Kardinal Joseph Höffner, sprach in einem Interview des Deutschlandfunks in diesem Zusammenhang von Mord und meinte, er verstehe, wenn ein Münchner Arzt das Abtreibungsgeschehen in der Bundesrepublik als Massenmord bezeichnet habe. Darauf warf Bundesjustizminister Hans Jochen Vogel dem Kardinal in einem Brief „als katholischer Abgeordneter” vor, die Reform des Paragraphen 218 des deutschen Strafgesetzbuches mit der Ausrottung jüdischer Mitbürger gleichzusetzen. Hierzu nahm nun der Kardinal in einem Brief an Vogel Stellung. Darin heißt es u. a.:

Sehnlichster Wunsch: ein eigenes Kind

„Das gegenwärtige Phänomen, Heirat und Geburt von Kindern aus persönlichen, sozialen oder wirtschaftlichen Gründen auf das Alter um dreißig oder gar vierzig zu verlagern, hat dazu beigetragen, daß zunehmend mehr Paare in den westlichen Ländern Probleme mit ihrer Fruchtbarkeit haben“ (aus: „Psychologie heute“, Nr. 10, Oktober 1979). Der Wunsch nach einem eigenen Kind wird zum Fixpunkt solcher Paare. Solange es Hoffnung gibt - die Gynäkologie macht heute vieles möglich - sind Mann und Frau von einem Gedanken beseelt: „Auch ich möchte ein Kind.“

1980

Abtreibung - eine Gefahr für uns alle

Ich bin immer mehr davon überzeugt, daß in der Frage der Abtreibung und des Schutzes des Lebens nur eine sehr breite und fortdauernde gute Aufklärung der Menschen imstande sein wird, dieses zur Zeit stattfindende Massentöten zu bremsen. Die Menschen müssen begreifen und immer besser erfahren, müssen verstehen lernen, daß unser aller Leben eben nicht erst mit der Geburt beginnt, und auch nicht erst nach den ersten drei Schwangerschaftsmonaten.

Partner zählt nicht

„Ah, ein Kind der Liebe also", meinte der Gynäkologe, als ihn der Salzburger Fritz Nußbaumer (Name von der Redaktion geändert) besorgt fragte, ob das Kind, das Frau Nußbaumer erwartete, auch wirklich keine Gefahr für sie darstelle. Keine Gefahr, lautete die Auskunft des Arztes.Es wäre das dritte Kind der Familie Nußbaumergewesen, einer Familie,die nach eigenen Angaben über all das verfügt, was man heute Wohlstand nennt.Natürlich bedeutet die Gewißheit der Schwangerschaft, gleichgültig ob geplant oder überraschend, für jede Frau eine psychische Belastung. Die Frau braucht

Christliche „Spinner" am Golf

Als Gabriele H., 30, im vergangenen Sommer eine acht Wochen alte Schwangerschaft abbrechen ließ, fühlte sie sich zunächst erleichtert, später verstimmt und nervös.nbsp;. raquo;Das gab sich, sobald sie im August mit ihrem Mann und ihrer neunjährigen Tochter zum Urlaub nach Rhodos flog. Im September nahm sie ihr normales Leben wieder auf.Die Erinnerung an den Arzt und das kalte Licht auf dem gynäkologischen Operationsstuhl hatte sie längst beiseite geschoben. Unter normalem Leben versteht Gabriele H. ihre hübsche Wohnung, die freundliche Aufbewahrung der Tochter in einer Privatschule

1982

Abtreibung: Gemeinsamer Nenner fehlt

Zum Rockenschaub-Artikel (Nr. 17) fragten wir Staatssekretärin Dohnal: Was tut denn der Staat gegen Abtreibungen? Ihr heutiger Beitrag erklärt nicht, warum sie nicht zurückgehen. Auch Grit Ebner geht nicht auf alle Rok-kenschaub-Argumente ein. Die Diskussion wird fortgeführt.

FamiKenpolitik: falsches Konzept

Das häufige Scheitern von Ehen ist nicht nur ein Versagen von einzelnen, sondern beruht auch auf einem falschen Ansatz der Familienpolitik. Sozialrecht, Steuerrecht, Strafrecht, Familienrecht setzen ganz eindeutig falsche Akzente.

1983

Neues Tabu Straffreiheit

Eine „Empirische Untersuchung der Motive zum Schwangerschaftsabbruch“ gibt Anhaltspunkte darüber, was Frauen zur Abtreibung bewegt. Kaum berücksichtigt wird das tragische Kinderschicksal.

1985

Zu bejahen

„Wir gehen in der Beurteilung dieser Techniken (gemeint sind Techniken der künstlichen Befruchtung, Anm. d. Red.) davon aus, daß sie als Möglichkeit, ansonsten unfruchtbaren Partnern die Möglichkeit von Nachkommenschaft zu verschaffen, grundsätzlich zu bejahen sind.”„Wir halten es auch für gerechtfertigt, eine Befruchtung durch anonyme Samenspender zuzulassen, wenn die Fruchtbarkeit des männlichen Partners nicht gegeben ist oder die Frau aus persönlichen Gründen keine sexuelle Beziehung eingehen möchte. Bei verheirateten Frauen erscheint uns allerdings eine Zustimmung des

Der Gesetzgeber unter Zugzwang

Einen Entwurf für eine Regelung der künstlichen Befruchtung hat die FURCHE (48/1985) der Öffentlichkeitvorgelegt. Die Initiative stößt auf reges Interesse. Hier einige Kommentare.

1986

Kinder aus zweiter Hand?

Die Rechtsfragen, die sich in Zusammenhang mit den Methoden künstlicher Fortpflanzung stellen, sind weltweit zu einem zentralen Thema geworden. Das hängt wohl auch damit zusammen, daß die einschlägigen ärztlichen Behandlungsverfahren (künstliche Insemination, extrakorporale Befruchtung mit nachfolgendem Embryotransfer) wegen der in den Industrieländern steigenden Infertilität der Bevölkerung zur Zeit immer häufiger nachgefragt und auch praktiziert werden. In einem unserer Nachbarländer, der Schweiz, sollen bereits 0,5 bis ein Prozent aller Geburten auf die künstliche Besamung mit

Retorten-Zeugung: Gesetz und Moral

Der FURCHE-Entwurf für ein „Bundesgesetz über die künstliche Befruchtung beim Menschen" (48/ 1985) sorgt weiterhin für Diskussionen. Auch unter den Juristen.

Vorfahrt für die Jugendwohlfahrt

Ohne Familie ist kein Staat zu machen. Von dieser Überlegung geht die Reform des Jugendwohlfahrtsgesetzes aus. Die Materie ist - mit Ausnahmen - konsensfähig.

Sorge um die Kinder

Selbstverwirklichung, Emanzipation: Heute gängige Konzepte, aber für Erwachsene. Und die Kinder? Die Sorge um sie kommt vielfach unter die Räder.

1987

Väter als devote Bittsteller

Mit der Scheidung geht er oft erst so richtig los, der Machtkampf um die Kinder. Allerdings sind die Möglichkeiten sich durchzusetzen äußerst ungleich verteilt.

1988

Erbgut ohne Erbschaft

Der Erstentwurf des Justizministeriums zum Thema künstliche Befruchtung ist - über die „Leihmutterschaft“ hinaus (FURCHE 51/52/1987)-so nicht akzeptabel.

Die Familie hat Zukunft

Je schlechter es um die Familie steht, umso deutlicher wird ihre Unentbehr-lichkeit: Ein „Wiener Kongreß“ will Mut zur Familie machen - gerade in schwierigen Zeiten.

1989

Die eigenen Kinder - ein unwiederholbares Erlebnis

Meine Kinder sind keine Kinder mehr. Zwei Söhne über 20 und keine - nicht einmal eine - Tochter, das sind die drei Eckpfeiler meiner väterlichen Identität. Der jüngere Sohn wohnt noch zuhause. Der ältere ist letztes Jahr ausgezogen, geht aber allein und mit seiner Freundin regelmäßig bei uns ein und aus.Hie und da denke ich, es sei ein Glück für mich, nicht mein eigener Sohn gewesen zu sein. Dann halte ich mir wieder zugute, als Vater getan zu haben, was ich konnte - ohne alles gekonnt zu haben, was ich tat. Denn wo lernte ich, Vater zu sein?Nirgends als mit und von den Söhnen, und

Leiden an der Vatersehnsucht

Viele Kinder und Jugendliche heute, die mir in meiner Arbeit als Psychotherapeutinbegegnen, leiden an „Vatersehnsucht“. Der einundzwanzigjährige Olaf, dessen Vater in seinem zehnten Lebensjahr die Familie verließ, um bei einer anderen Frau sein Glück zu suchen, sagt ebenso lakonisch wie versteckttraurig: „Ich ertappe mich immer wieder dabei, nach einem Vater zu suchen.“ Und die 45jährige Rita M. erklärt: „Ich renne wie eine Idiotin hinter alten Männern her, will mich an sie binden, lasse alle Selbständigkeit fahren. Ich benehme mich in dieser Hinsicht ganz unrealistisch und

1990

Als wär's ein Stück von mir...?

Was empfinden Babies im Mutterleib? Wie erleben sie ihre Geburt? Dank einer breiten medizinischen Aufklärung wissen wir zwar heute so gut wie alles über die physische Geburt eines Kindes, aber noch immer erstaunlich wenig über die mentalen Vorgänge während Schwangerschaft und Geburt.Sigmund Freud beispielsweise vertrat noch die Ansicht, daß Neugeborene wie durch eine Eischale von der Außenwelt abgeschirmt bleiben und keinem Einfluß ausgesetzt sind. 'Jede Mutter fühlt zwar ohnehin, daß ihr Baby von Anfang an offen ist für seine Umwelt und auf gefühlvolle Zuwendung und

Erziehung: Die Mütter sind an allem schuld

Auf dem schmalen Grat zwischen Vernachlässigung und Überfürsorglichkeit: Kinder werden heute in erster Linie von Frauen erzogen - von den Müttern und Großmüttern, von Kindergärtnerinnen, Lehrerinnen an Volks-, Haupt- und höheren Schulen. Wie wirkt sich diese Dominanz des Weiblichen - und das Fehlen der Männer - für Mädchen/Buben aus?

1991

Das neue Erbrecht

Das gesetzliche Erbrecht hat früher die Ansprüche unehelicher Kinder kaum berücksichtigt. Seit Jahresbeginn gelten neue Bestimmungen. Uneheliche sind ehelichen Kindern gleichgestellt.

1994

Bisher noch keine Renaissance

1994 Jahr der Familie Weltweit wollte die UNO die Familie gefördert sehen. Am Jahresende fallt die Bilanz für Österreich leider negativ aus.

1995

Kinderfeindliche Scheidungsgesetze

Warum kann in Österreich bei Scheidungen nur ein Elternteil die Obsorge für das Kind erhalten?

Nach der Scheidung danken viele Väter ab

Viele Männer wollen nach der Scheidung nichts mehr von ihren Kindern wissen. Die Besuche werden immer seltener. Manchmal hören sie sogar ganz auf. Was steckt hinter diesem Desinteresse? Was erleben die Kinder dabei?

Neues Unrecht ist nicht ausgeschlossen

Das „Pensionssplitting” im Fall einer Ehescheidung, von Politikerinnen fast aller Parteien vehement verlangt, klingt logisch. Es erfordert aber ein drastisches Umdenken.

1996

Bauen an der Singlegesellschqft

Eine Karrierefrau entdeckt im Spannungsfeld zwischen Mutterschaft und Selbstverwirklichung die Lebensfeindlichkeit der Singlegesellschäft.

,,Meine Tochter war ein Straßenkind"

Zu dem zweifelsohne sehr engagierten Artikel über die „Wiener Straßenkinder" in der furche 9/96 möchte ich als vorübergehend betroffene Mutter den darin grundsätzlich vermittelten Eindruck, all diese Kinder kämen aus „desolaten" familiären Verhältnissen, schon deshalb entkräften, weil sich niemand selbstgefällig zurücklehnen sollte, und meinen, das gehe eben nur diese Familien etwas an. Auch die Gleichgültigkeit des Pressesprechers der So-zialstadträtin, mit der er auf die „Ausreißer, die es immer geben wird", hinweist, ist schockierend, aber leider ganz

Treu, ergeben und niemals unabhängig

In der katholischen wie auch in anderen Kirchen wird derzeit viel über die Rolle der Frauen diskutiert, über ihre Aufgaben, ihre Rechte, ihre Fähigkeiten und Möglichkeiten (siehe Seite 2 und 3). Die Altkatholiken haben mit der Weihe zweier Frauen zu Priesterinnen erneut Be-wegung in die Debatte gebracht.Wie wird die Stellung der Frau in anderen Religionen definiert? Und wie gehen dort die Frauen mit der ihnen zugedachten Rolle um?Auffällig ist, daß zwischen dem Idealbild, wie es in den Heiligen Schriften vermittelt wird, und der Realität in den jeweiligen Kultur kreisen oft eine große

1997

Hatte Melvin wirklich keine Chance?

Das Martyrium und der Tod des kleinen Melvin erschüttert ganz Österreich. Entsetzen herrscht vor allen darüber, daß ein Kind - obwohl die Bürokratie bereits eingeschaltet war - gequält, mißhandelt und auf elende Weise sterben mußte.Wie bekannt, erlag der Kleine am 12. Jänner im Preyer'schen Kinderspital den schweren Brandverletzungen, die ihm drei Tage zuvor zugefügt worden waren. Der Lebensgefährte von Melvins Mutter gab an, den Kleinen „zu heiß gebadet zu haben“, weil er in die Hose gemacht habe. Die Arzte stellten zudem zahlreiche Blutergüsse am Hals und imNacken des toten

Männer haben's gern bequem

Männer verbringen heute mehr Zeit mit ihren Kindern als noch vor zehn Jahren. Die Hausarbeit bleibt aber immer noch den Frauen.

Der andere Weg zum eigenen Kind

Für viele Paare kommt zuerst die berufliche Selbstverwirklichung, erst dann wird an ein Kind gedacht. Doch oft ist es schon zu spät und es bleibt nur mehr die Adoption.

Wenn Kinder ihre Eltern terrorisieren

„Gewalt in der Familie” hat nicht nur mit prügelnden Vätern, verängstigten Müttern und gequälten Kindern zu tun. Längst passiert es auch umgekehrt: hemmungslos drangsalieren Söhne und Töchter ihre Eltern.

1998

"Guter Mann, Sie sind auch schwanger!"

Seminare und Forschungenbeschäftigen sich vermehrt mit den Vätern vor, während und nach der Geburt ihrer Kinder.

"Tun Sie doch etwas mit dem Kind!"

Viel zu viele Menschen stecken psychische Tiefschläge ein und glauben, das sei halt nicht zu ändern. Ein Bericht aus der Praxis einer Lebensberaterin.

2000

Ungeliebter Rollentausch

Seit zehn Jahren erlaubt das Gesetz auch Männern, in Karenz zu gehen. Doch von diesem Recht machen nur wenige Väter Gebrauch. Die Aufgabenteilung zwischen den Geschlechtern ist offensichtlich eine Frage des Willens.

Nur Obsorge haben heißt, man ist Vater oder Mutter

Ein Gesetz kann nicht Harmonie erzwingen, aber es prägt Bewusstsein und Werthaltungen und kann eine Richtung weisen.

2001

Homosexuellen-Ehe: Und die Kinder?

Am 1. August tritt in Deutschland das neue Lebenspartnerschaftsgesetz in Kraft.Der Zug Richtung Homo-Ehe scheint - in Österreich mit Verspätung - unaufhaltbar in Fahrt. Nach Einsprüchen der Bundesländer Bayern und Sachsen haben die Karlsruher Verfassungsrichter vergangene Woche entschieden, dass das Lebenspartnerschaftsgesetz planmäßig zum 1. August in der Bundesrepublik in Kraft treten kann. Schon am selben Tag wollen die ersten schwulen und lesbischen Paare vor das Standesamt treten.Mit ihrem Urteil haben die Richter einen Paradigmenwechsel vollzogen, was den gesellschaftlichen

2013

Väter auf dem Vormarsch

"Der Papa darf nicht kommen“, antwortete Simon auf die Frage der anderen Kindergartenkinder, was ihm der Papa zum Geburtstag geschenkt habe. Auch als sein Vater nicht zum Skirennen zusehen kam, war der Fünfjährige wieder einmal enttäuscht. Jeden zweiten Samstag darf Simons Vater seinen Sohn für sieben Stunden sehen. "Danach folgt eine zweiwöchige Funkstille, weil die Mutter mich nicht mit ihm telefonieren lässt“, sagt Herr L. frustriert. Denn ohne Obsorgerecht haben Eltern keine offiziellen Befugnisse: "Ich kann weder in der Schule noch beim Kinderarzt eine Information über meinen

2014

Mein Stammbaum im Nirgendwo

Es ist Donnerstag, der 24. April, genau 12 Uhr 45. An der Kreuzung Wientalstraße/Lilienberggasse in Wien-Hietzing geht gerade eine Frau mit ihrem Hund spazieren, als sie auf einer Wiese ein pink geblümtes Puppenwagenoberteil entdeckt. Darin liegt schlummernd ein Bündel Mensch, eingehüllt in eine Decke mit Winnie-Pooh-Motiv, den winzigen Leib in einem violetten Strampler. Die lange Nabelschnur lässt auf eine Hausgeburt schließen, insgesamt ist der hellhäutige Säugling jedoch gesund. Wer auch immer ihn hier wenige Stunden nach der Niederkunft ausgesetzt hat: Er oder sie wollte, dass er

2017

Gute Eltern sein: Wie können wir das schaffen?

Unsicherheit in Erziehungsfragen, zerbröselnde Rollenmodelle, wachsender Leistungsdruck und Wettbewerb: "Familie" ist wahrlich kein Kinderspiel. Ein Gespräch darüber, was sie stärken kann.

Der Kampf um den Kontakt zum Kind

Seit Jahren fordern Interessenvertreter mehr Rechte für Trennungsväter. Ein OGH-Urteil gibt ihnen nun mehr Möglichkeiten, ein vereinbartes Kontaktrecht auch tatsächlich durchzusetzen. Über Eltern, die bis zur Beugehaft streiten -und die Kinder mittendrin.

von

S. B

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S. B